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【成才之路】-高中語文綜合能力測試題新人教版必修3一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。當(dāng)下的基礎(chǔ)教育很大程度上已經(jīng)偏離了教育的正確軌道,淪為純粹的應(yīng)試技術(shù)教育。這是大多數(shù)關(guān)心教育的人都已看到的問題。把國學(xué)引入中學(xué)教育,恐怕也是欲以之糾偏反正,是革除教育之弊的一種嘗試,其情可感,其心可知。比教育技術(shù)化更深層的問題在于,當(dāng)下教育的核心理念缺失。幾十年來,中國的教育,無論什么課程,其首要目標(biāo)便在于灌輸單一價值觀,以至于現(xiàn)在中學(xué)教育里出現(xiàn)了信仰的真空,需要合適的價值理念來填補(bǔ)。所謂的國學(xué)進(jìn)課堂,適逢其時。國學(xué)之興,又因臺灣島內(nèi)一直對國學(xué)誦讀不絕,民眾素質(zhì)俱佳。這也是國學(xué)倡導(dǎo)者最強(qiáng)有力的實(shí)例支撐。不過,關(guān)于臺灣的文明素養(yǎng)之好,傳統(tǒng)文化的濡染自是原因之一,我以為卻不是最重要的。身為中國人,作為中國的讀書人,我們被中國傳統(tǒng)文化所濡化,自然對傳統(tǒng)文化充滿脈脈溫情?!墩撜Z》里“沂水春風(fēng)”章節(jié)中,孔子與學(xué)生自由對話的場景,我一直以為是史上最好的語文課堂之一,古人叫“天人合一”,叫做“和諧”。我們看到,那種開放、自由的生命狀態(tài),正體現(xiàn)了教育最核心的本質(zhì),那種狀態(tài)下,每個生命個體都是自由的。然而我們也應(yīng)有清醒的認(rèn)識,國學(xué)在幾千年的專制時代形成,作為帝王專制時代的意識形態(tài),其本身便含有許多不符合現(xiàn)代價值觀的內(nèi)容。如果教育要面向未來,面向現(xiàn)代化,那么,在現(xiàn)代觀念的維度之下,對傳統(tǒng)國學(xué)進(jìn)行重新審視,也是必要的?,F(xiàn)在國學(xué)進(jìn)課堂,本意可能在于給中學(xué)生以人格的陶冶、道德力量的感化。而我擔(dān)心的是,如果仍以純粹的灌輸為主,未必是上上之策。因此,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育框架下,在今天的高考模式之下,國學(xué)進(jìn)中學(xué),淮橘成枳的悲劇又該如何避免?在國學(xué)進(jìn)課堂的名單上,我們看到的一些學(xué)校,他們以嚴(yán)格的軍事化管理為世人所知,我很想不通,軍事化管理與溫良恭儉讓的儒家精神結(jié)合之后,又會生出怎樣的“奇葩”?托克維爾認(rèn)為,一種有分寸的宗教,一種有節(jié)制的家庭,一種有限制的政治權(quán)力,一種有界限的經(jīng)濟(jì)等,一般都具有開放性的多股力量的角逐,從而形成了現(xiàn)代社會的發(fā)展動力。也可以這么理解,多元化是現(xiàn)代社會的一個標(biāo)志,也是現(xiàn)代社會發(fā)展的動力。僅就教育而言,給孩子提供多元的選擇,也是培養(yǎng)與激發(fā)孩子們創(chuàng)造力的必由之路。因此,作為選修課的一種,國學(xué)進(jìn)課堂的同時,是不是可以給中學(xué)生提供更多的選修課程,從而保障孩子們自由選擇的權(quán)利?我希望有一種內(nèi)容更廣泛的經(jīng)典課程,不僅僅局限于中國傳統(tǒng)經(jīng)典,也應(yīng)包括那些名家翻譯的文質(zhì)俱佳的西方經(jīng)典。自嚴(yán)復(fù)以來,傅雷、穆旦、楊絳、何兆武、李文俊等等杰出的翻譯家,百年間,他們的艱苦努力為我們呈現(xiàn)了整個人類的高貴精神世界,這些不也可以成為修身的指南嗎?僅就課程內(nèi)容本身而言,也應(yīng)認(rèn)識到,諸子所論并非唯一真理,鼓勵孩子們質(zhì)疑與討論,避免以往的單一灌輸,更接近教育的本質(zhì)。也就是說,現(xiàn)代教育,須從學(xué)校的制度層面,保障師生雙方教與學(xué)的自由,從而培養(yǎng)理性自覺的現(xiàn)代化。梁啟超百年前有“新民說”,欲新一國之民,就教育層面而言,自然是要新一國之教育,而新一國之教育,首先在于觀念更新,以一種自由的教育觀,改變以往那種工具主義的唯技術(shù)論的教育觀。(摘編自蔡朝陽《培養(yǎng)理性現(xiàn)代人,不能單靠國學(xué)》,略有改動)1.下列關(guān)于把國學(xué)引入中學(xué)教育的原因的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.如今的基礎(chǔ)教育已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重地偏離了教育的正確方向,淪為純粹的應(yīng)試技術(shù)教育,問題嚴(yán)重。B.把國學(xué)引入中學(xué)教育,以之糾正教育的偏頗,革除當(dāng)前教育的弊端,使教育回歸正確的方向。C.當(dāng)前,教育的核心理念缺失,課程目標(biāo)存在問題,中學(xué)教育里沒有了信仰,需要國學(xué)中合適的價值理念來填補(bǔ)。D.臺灣島內(nèi)的民眾普遍講文明、素質(zhì)高,與國學(xué)在臺灣的興盛、臺灣民眾一直熱愛國學(xué)、受傳統(tǒng)文化濡染有一定關(guān)系?!敬鸢浮緽(該項(xiàng)說的是把國學(xué)引入中學(xué)教育的目的或作用。)2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.《論語》“沂水春風(fēng)”章節(jié)中孔子與學(xué)生對話的場景之所以被作者認(rèn)為是歷史上最好的課堂之一,在于那種課堂是開放的、自由的、和諧的,體現(xiàn)了教育最核心的本質(zhì)。B.在幾千年的帝王專制時代形成的國學(xué),作為一種舊的意識形態(tài),現(xiàn)在要進(jìn)入校園,有必要用現(xiàn)代觀念對其進(jìn)行重新審視。C.國學(xué)進(jìn)課堂,本意可能是好的,但是,在當(dāng)前的教育大背景下,如果教育方式不當(dāng),引導(dǎo)不得法,那么,國學(xué)的應(yīng)有之義就會變味,發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。D.作者認(rèn)為,當(dāng)前一些學(xué)校嚴(yán)格的軍事化管理模式與國學(xué)倡導(dǎo)的精神如同水火,很難結(jié)合,如果硬要結(jié)合,其結(jié)果很有可能是不倫不類?!敬鸢浮緿(偷換概念,擴(kuò)大了范圍;“如同水火”也言之過重。)3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.在基礎(chǔ)教育出現(xiàn)嚴(yán)重問題的今天,把國學(xué)引入課堂,確實(shí)必要,但也要認(rèn)識到,國學(xué)本身存在許多與現(xiàn)代價值觀不相符的內(nèi)容,不能單一灌輸和全盤接受。B.現(xiàn)代社會是一個多元和開放的社會,多元和開放推動了社會發(fā)展。就教育來說,培養(yǎng)和激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力,應(yīng)該給孩子們提供多元的選擇,國學(xué)只能作為選修課的一種。C.培養(yǎng)理性自覺的現(xiàn)代人,不能單靠國學(xué),還要吸納文質(zhì)俱佳的西方經(jīng)典,讓整個人類的精神財富成為孩子們修身的指南,這樣,我們的教育就完全體現(xiàn)了教育的本質(zhì)。D.梁啟超先生百年前的“新民說”與我們提倡的轉(zhuǎn)變教育觀念、提高國民文明素養(yǎng)一脈相承,只要我們更新觀念,重視素質(zhì)教育,我們的教育就會呈現(xiàn)嶄新的面貌。【答案】C(僅有國學(xué)和西方經(jīng)典培養(yǎng)不出理性自覺的現(xiàn)代人,還要靠教育觀念的更新和教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變等,所以“完全體現(xiàn)了教育的本質(zhì)”錯。)二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。郭淮字伯濟(jì),太原陽曲人也。太祖①還,留征西將軍夏侯淵拒劉備,以淮為淵司馬。淵與備戰(zhàn),淮時有疾不出。淵遇害,軍中擾擾,淮收散卒,推蕩寇將軍張郃為軍主,諸營乃定。其明日,備欲渡漢水來攻。諸將議眾寡不敵,備便乘勝,欲依水為陳以拒之?;丛唬骸按耸救醵蛔愦鞌?,非算也。不如遠(yuǎn)水為陳,引而致之,半濟(jì)而后擊,備可破也?!奔汝?,備疑不渡,淮遂堅守,示無還心。以狀聞,太祖善之,假郃節(jié)③,復(fù)以淮為司馬。文帝②即王位,賜爵關(guān)內(nèi)侯,轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)西長史,又行征羌護(hù)軍,護(hù)左將軍張郃、冠軍將軍楊秋討山賊鄭甘、盧水叛胡,皆破平之。關(guān)中始定,民得安業(yè)。黃初元年,奉使賀文帝踐阼,而道路得疾,故計遠(yuǎn)近為稽留。及群臣?xì)g會,帝正色責(zé)之曰:“昔禹會諸侯于涂山,防風(fēng)后至,便行大戮。今溥天同慶而卿最留遲,何也?”淮對曰:“臣聞五帝先教導(dǎo)民以德,夏后政衰,始用刑辟。今臣遭唐虞之世,是以自知免于防風(fēng)之誅也?!钡蹛傊?,擢領(lǐng)雍州刺史,封射陽亭侯,五年為真。每羌、胡來降,淮輒先使人推問其親理,男女多少,年歲長幼;及見,一二知其款曲,訊問周至,咸稱神明。青龍二年,諸葛亮出斜谷,并田于蘭坑。是時司馬宣王④屯渭南;淮策亮必爭北原,宜先據(jù)之,而議者多謂不然?;丛唬骸叭袅量缥嫉窃?,連兵北山,隔絕隴道,搖蕩民、夷,此非國之利也?!毙跎浦?,淮遂屯北原。塹壘未成,蜀兵大至,淮逆擊之。后數(shù)日,亮盛兵西行,諸將皆謂欲攻西圍,淮獨(dú)以為此見形于西,欲使官兵重應(yīng)之,必攻陽遂耳。其夜果攻陽遂,有備不得上。嘉平二年,詔曰:“昔漢川之役,幾至傾覆。淮臨危濟(jì)難,功書王府。在關(guān)右三十馀年,外征寇虜,內(nèi)綏民夷。功績顯著,朕甚嘉之。今以淮為車騎將軍、儀同三司,持節(jié)、都督如故。”(選自《三國志魏志·滿田牽郭傳》,有刪改)【注】①太祖:指曹操。②文帝:即曹丕。③假節(jié):與下文的“持節(jié)”,皆為魏晉時期的官職名稱。④司馬宣王:即司馬懿。4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.既陳,備疑不渡 陳:列陣B.故計遠(yuǎn)近為稽留 稽:延誤C.蜀兵大至,淮逆擊之 逆:預(yù)先D.外征寇虜,內(nèi)綏民夷 綏:安撫【答案】C(逆:迎敵、迎戰(zhàn)。)5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(欲依水為陳以拒之,臣聞五帝先教導(dǎo)民以德)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(昔禹會諸侯于涂山,是以自知免于防風(fēng)之誅也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今溥天同慶而卿最留遲,宜先據(jù)之,而議者多謂不然)) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(淮輒先使人推問其親理,其夜果攻陽遂))【答案】C(而:連詞,表轉(zhuǎn)折;A以:連詞,表目的,“來”/介詞,“用”;B于:介詞,“在”/介詞,引出對象,不譯;D其:人稱代詞,“他們”/指示代詞,“那”。)6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.郭淮被太祖曹操任命為夏侯淵的司馬,在夏侯淵遇害之際,能及時穩(wěn)定軍心,并在阻擊劉備一役中出奇計,深得曹操嘉許,被賜爵關(guān)內(nèi)侯。B.郭淮在祝賀文帝登基時遲到,受到文帝斥責(zé),但他卻巧妙地將文帝與太平盛世時的五帝、夏后相類比,使文帝轉(zhuǎn)怒為喜,并給他升官封侯。C.郭淮與諸葛亮對陣,先是估計到對手會奪取北原,后又識破對手揮師西進(jìn)是虛張聲勢,于是事先在北原構(gòu)筑好營壘,最終挫敗對手的謀算。D.郭淮在關(guān)西地區(qū)主政三十多年,無論是征討來敵,還是綏靖地方,都功績卓著,因此,皇帝下詔嘉獎,授予他車騎將軍、儀同三司等官職?!敬鸢浮緿(A.賜爵給郭淮的是魏文帝曹丕;B.“他卻巧妙地將文帝與太平盛世時的五帝、夏后相類比”錯。原文是“夏后政衰,始用刑辟”,意思是到了夏朝政令衰微后,才開始使用刑法。C.原文是“塹壘未成,蜀兵大至”,并非“都”在事先做好了準(zhǔn)備。)7.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)(1)以狀聞,太祖善之。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)一二知其款曲,訊問周至,咸稱神明。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)把這件事報告太祖,太祖認(rèn)為他做得很好。(2)(郭淮)略知他們的心意,關(guān)懷備至,(人們)都稱他為神明的官吏。參考譯文:郭淮,字伯濟(jì),太原陽曲人。曹操回洛陽后,留下征西將軍夏侯淵抵御劉備,任命郭淮為司馬。夏侯淵與劉備作戰(zhàn),郭淮有病未能成行。夏侯淵被殺,軍中大驚,郭淮收集散兵,推舉蕩寇將軍張郃負(fù)責(zé),各部軍營才安定下來。第二天,劉備想渡漢水進(jìn)攻。各位將領(lǐng)認(rèn)為敵我兵力懸殊,劉備會乘勝而擊,于是諸將都想依漢水作陣來狙擊劉備。郭淮說:“這是向敵人示弱,不能擊敗敵人,這不是上策。不如撤離岸邊,在遠(yuǎn)處設(shè)陣,誘使敵人前來,等他們渡到河中央再發(fā)起進(jìn)攻,一定可以打敗劉備?!庇谑桥藕脩?zhàn)陣。劉備疑心重重,不敢強(qiáng)渡。郭淮布署軍隊(duì),堅決死守,沒有一點(diǎn)撤退的意思。此事上報以后,曹操很贊許,任張郃為持節(jié)都督,又任郭淮為司馬。曹丕即位后,賜郭淮為關(guān)內(nèi)侯,轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)西長史以及征羌護(hù)軍,協(xié)助左將軍張郃、冠軍將軍楊秋討伐山盜鄭甘及盧水叛亂的胡人,大獲全勝。關(guān)中于是安定,百姓得以安居樂業(yè)。黃初元年(220),郭淮奉命前來祝賀曹丕登基,在路上得病,所以遲了一些。等到群臣?xì)g會時,曹丕嚴(yán)肅地說:“從前大禹在涂山召會諸侯,防風(fēng)來晚了,結(jié)果被殺。而今普天同慶,你卻來遲,為什么?”郭淮答道:“我聽說五帝首先用德來開導(dǎo)臣民。夏后時期朝政衰敗,才開始用刑。而今我生逢唐虞盛世,因此知道自己不會遭受防風(fēng)那樣的殺戮。”曹丕聽了很高興,升任郭淮為領(lǐng)雍州刺史,封為射陽亭侯,五年后授以實(shí)職。每當(dāng)羌、胡有人來降,郭淮總是讓人詢問他們親戚的情況,比如男女多少、年歲長幼等。等見到他們,已略知他們的心意,關(guān)懷備至,人們都稱他為神明的官吏。青龍二年(234),諸葛亮出斜谷,在蘭坑處屯田。當(dāng)時司馬懿屯兵渭南。郭淮估計諸葛亮一定會爭奪北原,主張先占領(lǐng),很多人對此不以為然。郭淮說:“如果諸葛亮跨過渭水登上北原,就可以連兵北山,斷絕隴道,驚嚇臣民和胡人,此乃國家安危之大患?!彼抉R懿同意這種觀點(diǎn),于是讓郭淮屯兵北原。戰(zhàn)壕還沒修好,蜀軍壓境,郭淮奮力回?fù)?。過了幾天,諸葛亮率大軍西行。諸將領(lǐng)都認(rèn)為諸葛亮想攻西圍。只有郭淮一人認(rèn)為,這是諸葛亮虛張聲勢,是要讓魏軍大舉回應(yīng),而他一定會進(jìn)攻陽遂。那天夜里,蜀軍果然進(jìn)攻陽遂。因?yàn)槌侵杏蟹纻?,所以諸葛亮的謀算沒有成功。嘉平二年(250),皇帝下詔:“以前在漢川戰(zhàn)役中,全軍差點(diǎn)覆沒。郭淮臨危不懼,軍功記在史策。在關(guān)右三十多年,對外征討敵寇,對內(nèi)安撫臣民。功績卓著,我特別嘉賞他,任郭淮為車騎將軍,儀同三司,持節(jié)、都督一如既往?!?二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩,然后回答問題。逢病軍人盧綸行多有病住無糧,萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。逢病哀吟古城下,不堪秋氣入金瘡。河湟舊卒張喬少年隨將討河湟,頭白時清返故鄉(xiāng)。十萬漢軍零落盡,獨(dú)吹邊曲向殘陽。8.兩首詩描寫的人物有何異同?試簡要概括。(5分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】同:都是返鄉(xiāng)士兵。異:一病一老,一在途中,一已歸鄉(xiāng)。9.盧詩表達(dá)了詩人什么樣的情感?張詩主要的表達(dá)特色是什么?(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①對傷病軍人的同情。②對比。以少年出征與頭白返鄉(xiāng)對比,突出戍邊時間之長;以十萬將士與“我”對比,突出戰(zhàn)爭的殘酷。(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列名句的空缺部分(6分)(1)滿紙荒唐言,一把辛酸淚。________________,________________。(2)上有六龍回日之高標(biāo),________________。________________,猿猱欲度愁攀援。(3)風(fēng)急天高猿嘯哀,________________。________________,________________。【答案】(1)都云作者癡,誰解其中味(2)(3)見課本請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下文,完成(1)~(4)題。丟失的套鞋[前蘇聯(lián)]左琴科大家知道電車上很容易擠丟套鞋,特別是旁邊有人稍稍使勁一擠,后邊再粗魯?shù)夭饶阈蟾荒_,這樣一來,你的套鞋就沒有了。丟掉一只套鞋,本來也不過是小事一樁。我的那只套鞋一轉(zhuǎn)眼的工夫就沒了,簡直快得驚人。我記得,上電車的時候兩只套鞋都在腳上??墒?,下車后,我看了一下腳:一只還在,另外一只卻無影無蹤了。靴子還在腳下,襪子也沒丟,襯褲也在身上,可套鞋不見了,就少了一只套鞋。去追電車,這怎么可能……我脫了剩下的那只套鞋,用報紙包上,就這么上班去了。我想:下班后再找吧,鞋應(yīng)該不會丟的,能找回來。一下班,我就去找套鞋。我先找了一個認(rèn)識的電車司機(jī),和他商量怎么辦。經(jīng)他一指點(diǎn),心里踏實(shí)了。他說:“算你運(yùn)氣好,把鞋丟在電車上,你要感謝老天了。要是丟在別的公共場所,那也許就不保險啦。丟在電車上,保險沒事兒。我們局里有個失物招領(lǐng)處,到那兒就可以領(lǐng)回失物,沒問題?!薄班?,太感謝你了,”我說,“現(xiàn)在我心就定啦。唉,我的套鞋差不多還是新的呢,才穿了半年多?!钡诙?,我到了失物招領(lǐng)處?!芭笥眩业囊恢惶仔陔娷嚿吓獊G了,不知能不能讓我認(rèn)領(lǐng)回去?”“可以,”招領(lǐng)處的人回答說,“您的套鞋是什么樣的?”“套鞋嘛,就是一般的,”我說,“12號?!薄?2號的鞋,我們這里能有一萬二千多只,你說說特點(diǎn)吧。”“特點(diǎn)嘛,也沒什么特殊的,后跟已經(jīng)被磨舊了,鞋里的襯絨也沒有了——被蹭光了?!薄斑@樣的鞋我們這兒也有上千只,還有別的特殊記號嗎?”“還有……鞋包頭快要掉了,勉強(qiáng)還連著。鞋后跟也快被磨禿了。鞋幫倒還可以,將就著沒掉?!薄澳谶@兒坐坐,我去看看?!鼻?,我把那只套鞋拿來了!我高興的要命,為他們的服務(wù)態(tài)度而感動。我想,這里的工作真出色,為了一只套鞋他們真是不厭其煩,服務(wù)態(tài)度竟這么好?!爸x謝,”我說,“同志們,這件事我一輩子也忘不了??旖o我吧,我這就穿上。謝謝你們啦?!薄安恍?,尊敬的同志,還不能給您,因?yàn)槲覀儾恢肋@套鞋究竟是不是您的?!薄笆俏业?,我不會說假話的?!薄拔覀兿嘈拍?,也十分同情您。很可能這就是您丟的那只套鞋,但不能現(xiàn)在就給您。請開個證明來,以此證明您真是丟了鞋。讓居委會開個證明,有了證明,我們立刻將東西歸還失主,決不拖延?!薄巴?!”我說,“好同志,問題是我的街坊并不知道我出了這檔子事,他們可能不給開這樣的證明?!薄皶_的,這是他們應(yīng)當(dāng)做的事,否則要居委會干什么?”我朝那只套鞋又看上一眼,只好出去了。第二天,我找了居委會主任,對他說:“請給我開個證明,我丟了一只套鞋?!薄罢鎭G了嗎?你不是故意這么說的吧!是不是想撈個非分之財?”居委會主任說。“真的,”我說,“我的確是丟了鞋。”他說:“可是,空口無憑,我不能什么都信,要是電車公司能證明你丟了鞋,我這就給你開條兒。把證明拿來我就給你開個條?!蔽艺f:“就是他們讓我來這兒開證明的?!彼f:“那你打個報告吧?!蔽艺f:“怎么寫呢?”他說:“你就寫:某年某月某日我在汽車上丟失套鞋一只……還得寫上保證:在事情未弄清以前不擅自外出?!蔽艺账f的內(nèi)容寫了報告。第二天給我開了一張正式證明。我拿著證明又到了失物招領(lǐng)處。他們很爽快,就把套鞋還給了我。當(dāng)我穿上這只套鞋時,心里萬分激動:“瞧,他們的服務(wù)態(tài)度多好!要是別的單位,誰肯為一只套鞋花那么多時間!說不定會從車上扔出去了。我奔走還不到一星期,就物歸原主了。”唯一遺憾的是,正當(dāng)我為失物奔走之際,不巧另一只套鞋又弄丟了——一星期來我把它依舊包在報紙里一直隨身帶著。這次可記不得丟在哪里了??隙ú皇莵G在電車上,所以這只鞋是丟定了,再也找不回來了??偹阏一亓肆硪恢弧,F(xiàn)在我把它放在五斗柜上。每當(dāng)心里煩悶時,只要朝這只套鞋看上一眼,我就心平氣和了。那時我心里總會想:我們的辦事機(jī)構(gòu)真是堪稱模范機(jī)關(guān)!我把這只套鞋留下作紀(jì)念,讓子孫后代也來觀賞吧!(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A.小說運(yùn)用了欲抑先揚(yáng)的手法,一開始極力描寫辦事機(jī)構(gòu)的認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱情周到,結(jié)果卻是讓主人公奔波了近一星期。B.“我”最后盡管沒能穿上一雙完整的套鞋,但是卻找回了一只值得紀(jì)念有警示意義的套鞋,小說這樣安排用意深刻。C.“我”是個心態(tài)比較平和的人,面對只剩一只套鞋的結(jié)局,還是心滿意足的,并對幫助自己的辦事處心存感激之情。D.小說講述了一只套鞋失而復(fù)得的故事,這本是一件微不足道的事情,作者卻小題大做,專門寫文章來紀(jì)念。E.作者用風(fēng)趣的語言繪聲繪色地為我們講述了一個既讓人開懷又讓人深思的故事,幽默之中帶著一點(diǎn)點(diǎn)諷刺。【答案】答A給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分;答C、D不給分。(E“幽默之中帶著一點(diǎn)點(diǎn)諷刺”錯,作者對某些部門工作作風(fēng)僵化辦事效率低下的諷刺意味是很濃的;C“心滿意足”“心存感激”錯,作者對這樣的辦事處持批判態(tài)度;D“作者卻小題大做,專門寫文章來紀(jì)念”錯,并非小題大做。)(2)小說一開始就說“大家知道電車上很容易擠丟套鞋”,在文中有什么作用?(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①為下文“我”的套鞋丟失張本。②“12號的鞋,我們這里能有一萬二千多只,你說說特點(diǎn)吧?!币灿辛丝尚诺睦碛?。③使下文情節(jié)的發(fā)展具有合理性,讓人信服。(3)文似看山不喜平,本文在故事情節(jié)的安排上有什么特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本文故事情節(jié)脈絡(luò)清晰,圍繞著找套鞋展開情節(jié)。丟——找——又丟,采用了欲抑先揚(yáng)的手法,一波三折。(2分)一開始寫辦事機(jī)構(gòu)認(rèn)真負(fù)責(zé),辦事效率很高。但是接下來跑手續(xù)的過程慢了下來,一拖就是好幾天。“我”言語之間帶有明顯的對工作人員辦事僵化的諷刺。(2分)最后故事情節(jié)發(fā)生戲劇性的轉(zhuǎn)折,作者的另一只套鞋又丟了,可以說既在情理之中,又出乎意料之外。(2分)(4)“我”要把這只套鞋留下作紀(jì)念,讓子孫后代也來觀賞。請結(jié)合文章主題談?wù)勀愕睦斫狻?8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①以此作紀(jì)念,讓世人牢記發(fā)生在“我”身上的往事,并希望類似的事情以后不再出現(xiàn)。②以此作紀(jì)念,意在提醒精簡辦事機(jī)構(gòu),簡化辦事程序,方便他人;如果我們寶貴的時間都花費(fèi)在辦手續(xù)、等結(jié)果這樣的事情上,那便與浪費(fèi)生命無異。③以此作紀(jì)念,意在警示有關(guān)工作人員改變僵化的工作作風(fēng),提高辦事效率。(答1點(diǎn)給2分;答2點(diǎn)給5分;答3點(diǎn)給8分。其他答案,言之有理均可酌情給分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)“還是一個破落戶”魯迅畢竟是“五四”時代的知識分子,性情又和郭沫若那一類人很不相同,不習(xí)慣在精神上迅速地脫胎換骨,因此,在整個三十年代上半葉,他只要談到民眾,多半都還是重復(fù)以前的看法。他屢次打比喻,說現(xiàn)代中國的歷史就是幾個人輪番變戲法,老百姓呆頭呆腦地圍著看?;貞浲?,他記起家鄉(xiāng)舊時的“墮民”,不禁感慨他們“不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利”;愈到晚年,他對民眾的揭發(fā)還愈深刻。既然給社會診病的時候,他常常還是照著老思路,他接著提治療意見,就難免還是要抄舊方。事實(shí)上,在他生命的最后幾年,他不斷地重復(fù)這種中國人必得向外國學(xué)習(xí)的“五四”式的啟蒙主張。他說中國人的“啞”,是因?yàn)榫裆系摹懊@”,倘再不輸入精神的糧食,中國人便要成為尼采所說的“未人”。于是他提倡“拿來主義”,再三強(qiáng)調(diào),說這是當(dāng)務(wù)之急:“啟蒙工作在現(xiàn)在是最需要的。”也就從三十年代初開始,他一面說“唯無產(chǎn)者才有將來”,一面又讀起了中國的史書,尤其是宋、明兩代的野史。他會在這個時候去讀這些書,本身就說明了他對現(xiàn)實(shí)的絕望,正像他自己說的:“一個人處在沉悶的時代,是容易喜歡看古書的?!彼騺碛幸环N從今天看出昨天的銳利的眼光,三十年代的中國又恰似大廈將傾,一派末世景象,他越是細(xì)讀宋、明野史,就越覺得自己也正活在那樣的時代。心里這樣想,筆下就不免也要這樣寫,于是他三十年代的私人通信和公開文章中,不斷出現(xiàn)了以古比今的文字。直到一九三六年,他還不斷以明末的事情,來比附現(xiàn)實(shí)中文學(xué)家的“逸民氣”和老百姓的怯懦性,那種以為自己正是活在宋季和明末的強(qiáng)烈感覺,始終沒有消散。心中存著這樣一面古代的鏡子,腦中又時時閃過歷史循環(huán)的念頭,魯迅對現(xiàn)實(shí)中的人事,看法就自然會和周圍的人很不一樣。一九三四年,周作人在上海的《人間世》雜志上發(fā)表一首打油詩,編者又加上“五十自壽”的標(biāo)題,引來蔡元培、錢玄同等人的一連串和詩,一時間頗為熱鬧。這引起上海等地的左翼青年作家的不滿,紛紛撰文批評,有的措辭還相當(dāng)激烈,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)?!白舐?lián)”的許多年輕人都在那里憤憤地聲討周作人,魯迅卻回過身來看透了他們的心腸,而這是連他們自己也未必能看清的,魯迅與他們的精神距離,實(shí)在是太大了。一九三零年秋天,上海文化界的共產(chǎn)黨組織通過美國記者斯沫特萊,租了一家荷蘭人開設(shè)的西餐館,給魯迅慶祝五十歲的壽辰。到了那一天,上海的幾乎所有左翼文化團(tuán)體都派代表來參加,把那家餐館擠得滿滿的,氣氛相當(dāng)熱烈,魯迅也很高興??墒?,當(dāng)他站起來致辭時,卻說出這樣一番掃興的話:我現(xiàn)在被人請求出來領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動,我的幾位年輕的朋友還堅持要我做一個無產(chǎn)階級作家。我要是真裝作一個無產(chǎn)階級作家,那就幼稚可笑了,我的根子是植在農(nóng)村中、農(nóng)民中以及學(xué)者的生活中。我也不相信中國的知識分子的青年,沒有對工人、農(nóng)民的生活、希望和痛苦的體驗(yàn),就能創(chuàng)作出無產(chǎn)階級的文學(xué)……這整篇講話,簡直好像是故意在強(qiáng)調(diào)他和那些給他祝壽的人的精神差別,后面那幾句,更是明顯夾著刺了。他對那些明明和他一樣——或者還不如他,卻搖身一變,以無產(chǎn)階級自居,大罵他落伍的人,一直耿耿于懷,只要有機(jī)會,他就要指責(zé)他們的善變。他這樣去指責(zé)別人,自己就更會警惕,即使真是非常欣賞那激進(jìn)的左翼浪潮,他理智上也會不斷地提醒自己站穩(wěn)雙腳,不要使自己整個陷進(jìn)那潮水中去。所以,連向激進(jìn)的青年表示奮斗的決心,他往往也很注意分寸,只是說“吶喊助威,則從不辭讓”,并不自居為中軍。直到一九三五年,他還對一位親近的朋友這樣描述自己:“使我自己說,大概也還是一個破落戶,不過思想較新”,依舊是沿用十年前那個“中間物”的說法??雌饋恚恢钡阶詈?,他都還保持著這份清醒的自覺,他知道自己究竟是怎樣一個人。(節(jié)選自王曉明《魯迅傳》)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A.魯迅說自己是一個思想較新的破落戶,沒有像郭沫若等人那樣,在思想上迅速地脫胎換骨。B.魯迅認(rèn)為,中國人的不敢發(fā)聲在于精神上的失聰,故他提倡“拿來主義”,主張立即進(jìn)行啟蒙工作。C.魯迅對于中國老百姓身上的奴性與怯懦、對現(xiàn)實(shí)是絕望的,于是他在晚年,對民眾的揭發(fā)更加深刻。D.一九三四年,周作人發(fā)表了一首五十自壽的打油詩,一批名人爭相和詩。對此,魯迅進(jìn)行嚴(yán)厲批判。E.魯迅始終保持著清醒,即使在向激進(jìn)的青年表示奮斗的決心時,也是很注意分寸的,采取中間立場?!敬鸢浮看餎給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分;答A、D不給分。(C魯迅對現(xiàn)實(shí)感到絕望,對民眾沒有絕望,否則他就不會提出啟蒙主張;A“沒有像郭沫若等人那樣脫胎換骨”是本文作者的觀點(diǎn);D對名人和詩進(jìn)行嚴(yán)厲批判的是左翼作家,而非魯迅。)(2)三十年代的魯迅在思想上有什么特點(diǎn)?請簡要概括。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】經(jīng)歷過“五四”啟蒙思想的洗禮,對社會、人生的認(rèn)識保留有深深的舊時代印痕;(2分)按老思路揭發(fā)社會的弊端,以舊方治療;(2分)提倡無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動,卻又返回到宋、明時代。(2分)(3)文中說“魯迅與他們的精神距離,實(shí)在太大了”,“精神距離”差距在哪里?(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】左翼作家激進(jìn)但缺乏清醒,少有對工人、農(nóng)民的生活、希望和痛苦的體驗(yàn);(3分)而魯迅始終能夠?qū)⒏又苍谵r(nóng)村中、農(nóng)民中以及學(xué)者的生活中,保持對現(xiàn)狀以及前景的清醒認(rèn)識。(3分)(4)國人對魯迅大都充滿了崇拜之情。本文對待魯迅的態(tài)度如何?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】魯迅一度被神化,高高地聳立在云端。在本文中,分明可以感受到作者沒有用膜拜神靈的眼光來仰視魯迅,而是站在魯迅的角度,直視魯迅的痛苦、矛盾、悲涼,把魯迅還原成一個“人”。同時,在字里行間,又能分明地感受到作者對魯迅熾熱而深沉的感情,對魯迅的深刻理解。(其他答案,只要言之有理,持之有故均可酌情給分)五、語言文字運(yùn)用(20分)13.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語調(diào),把中國飲食文化講述得栩栩如生,這既讓國人興奮不已,也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。B.為了救出被埋在井下的礦工,連續(xù)幾天他都在指揮救人,吃不上飯,睡不好覺,一刻不得休息,他感到自己已經(jīng)心勞日拙,疲憊不堪。C.習(xí)近平總書記希望學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的中央宣講團(tuán)的同志們緊密結(jié)合實(shí)際,緊密結(jié)合干部群眾所思所想,認(rèn)真進(jìn)行宣講,努力做到深入淺出、入腦入心。D.盡管當(dāng)前平板電腦銷售火爆,但專家預(yù)計,另外一個新興的概念產(chǎn)品“超極本”,在今年下半年將翻云覆雨,成為市場的新寵。【答案】C(深入淺出:指文章或言論的內(nèi)容很深刻,措辭卻淺顯易懂。A“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。用錯了對象。B“心勞日拙”費(fèi)盡心機(jī),不但沒有得到好處,反而處境越來越糟。D“翻云覆雨”翻手為云,覆手為雨。比喻反復(fù)無?;驊T于玩弄手段。不合語境。)14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.為了杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”,中央要求各級干部切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)、大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約,根本目的在于進(jìn)一步凝聚黨心民心,實(shí)干興邦。B.“驚蟄”指“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖,春雷初響,驚醒蟄伏在泥土中冬眠昆蟲的時期,是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。C.人大代表關(guān)于進(jìn)一步美化和發(fā)揮水系工程的功能的提議得到市政府的高度關(guān)注,市政府組織專家討論并制定具體措施,使該提議有更強(qiáng)的可行性。D.中國的稀土材料占了全球供應(yīng)總量的近97%,中國停止向美國出口稀土,這對導(dǎo)彈、激光、雷達(dá)、衛(wèi)星等眾多領(lǐng)域是非常重要的?!敬鸢浮緽(A成分殘缺,可在“節(jié)約”后加“的精神”;C搭配不當(dāng),可改為“美化水系工程并發(fā)揮其功能”;D“這”指代不明)15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)繭破裂的時候,是痛苦的。________。________;________。________。________,________。你會在這種變化當(dāng)中,感受到你活著的痛著并且成長著。①繭的空間是狹窄的,也是相對安全的②這種時刻的不安,極易誘發(fā)退縮③繭是我們親手營造的小世界④打破了繭的蠶,被新鮮的空氣刺激著,緊張的挑戰(zhàn)接踵而來⑤甚至一些不良嗜好,我們沉浸其中感受到的也是習(xí)慣的熟絡(luò)。⑥但它是正常和難以避免的,是有益和富于建設(shè)性的A.①③⑤④⑤② B.②①⑤③④⑥C.③①⑤④②⑥ D.④⑥①③②⑤【答案】C16.下列是漢字“初”、“仁”篆體寫法,請用平實(shí)的語言寫出你對每一個漢字的形與義的正確理解。要求:對每一個字的解釋不超過35字。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】初:由“衣”和“刀”構(gòu)成。用剪刀從始端裁剪衣服,含義為起始(開端)仁:由“人”和“二”構(gòu)成。兩個人走在一起卻親近如一人,含義為兩人親近友愛。17.請在下面所提供的5部作品中任選2部,仿照下面例子結(jié)構(gòu)形式,分別進(jìn)行簡要的評點(diǎn)。要求:①內(nèi)容能體現(xiàn)該作品特點(diǎn);②表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動。(6分)《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《高老頭》《巴黎圣母院》例:巴金的《家》是一部激情澎湃、汪洋恣肆的經(jīng)典,像一股席卷大地的颶風(fēng),吹散了籠罩于千年歷史的霧霾;如一場怒濤沖天的海嘯,驚醒了沉睡于萬里江河的巨龍。答:___________________________________________________________________【答案】雨果的《巴黎圣母院》是一部極端的“美丑對照”、絕對的崇高邪惡對立的名著,像一座巍然屹立的雕塑,張顯了崇高美與震撼人心的力量;如一場公正無私的審判,宣揚(yáng)了隱藏于歷史深處的仁慈與愛情的新思想。巴爾扎克的《高老頭》是一部充滿“崇高而荒謬”的父愛的悲劇,像一條布滿“愛”的廢墟的大道,引領(lǐng)人們走向充滿人性美的宏偉新城;如一片洋溢著腐爛氣息的道德的荒原,呼喚大家攀越富有人間真情的巍峨高山。六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)3月11日,最新的《福布斯》富人榜出爐,墨西哥的電信大鱷卡洛斯·斯利姆成為世界新首富?!陡2妓埂冯s志說:蓋茨和巴菲特在富翁榜上的位次降低和他們不斷捐款有關(guān),他倆非常慈善,捐出數(shù)以十億計的美元。而剛成為首富的墨西哥的卡洛斯·斯利姆也捐過幾次錢,但數(shù)額難以與蓋茨和巴菲特相比。有人不客氣

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