教育學(xué)實(shí)體之知識點(diǎn)總結(jié)

教育學(xué)實(shí)體之知識點(diǎn)總結(jié)第一章教育與教育學(xué)概述考點(diǎn)一：教育的概念廣義：教育史泛指一切增進(jìn)人們的知識、技能、身體健康，以及形成或改變?nèi)藗兊乃枷胍庾R的活動。狹義：即指學(xué)校教育，教育史教育者根據(jù)一定社會或階段的要求，對受教育者的身心施加有目的、有計(jì)劃、有組織的、系統(tǒng)的影響，把受教育者培養(yǎng)成為一定社會或借記所需要的人的活動?？键c(diǎn)二：教育的起源神話起源說生物起源說：教育的產(chǎn)生來自動物的本能。代表人：法（勒圖爾諾）英（沛西~能）心理起源說勞動起源說：傳遞生產(chǎn)勞動經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際需要。代表人：馬克思、恩格斯考點(diǎn)三：教育的發(fā)展原始社會：教育和生產(chǎn)勞動具有融合性古代社會包括奴隸社會教育的階級性與等級性教育與生產(chǎn)勞動相分離教育目的一方面是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，另一方面是對被統(tǒng)治階級實(shí)施宗教、道德或政治教化，維護(hù)自己的統(tǒng)治教育內(nèi)容以軍事知識、宗教知識、道德知識為主教育方法以體罰盛行，注重機(jī)械的練習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，也重視個(gè)體的道德反省或宗教懺悔師生關(guān)系式對立的、不平等的教育組織形式以個(gè)別教學(xué)和個(gè)體修行為主。（私塾不是班級授課）3、近代社會近代教育特點(diǎn)：國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起（教會學(xué)校）初等教育（義務(wù)教育）的普遍實(shí)施教育的世俗化教育的法制化二十一世紀(jì)以后社會教育的特點(diǎn)：1、教育全民化；2、教育終身化（包括時(shí)間和空間，保爾?朗格朗（法國））；3.教育民主化；4.教育信息化?？键c(diǎn)四：教育的屬性：本質(zhì)屬性：教育是一種有意識的培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動。社會屬性：1、永恒性2、歷史性3、相對性考點(diǎn)五：教育活動的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響考點(diǎn)六：教育的功能對象上分：個(gè)體發(fā)展、社會發(fā)展性質(zhì)上分：正向、負(fù)向呈現(xiàn)形式：顯性、隱性（顯性與隱性可以相互轉(zhuǎn)化）考點(diǎn)七：教育學(xué)的研究對象：教育現(xiàn)象、教育問題考點(diǎn)八：教育學(xué)的萌芽階段1、中國古代的教育學(xué)思想

代表人物：孔子（教學(xué)綱領(lǐng)：博學(xué)于文，約之以禮，教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)）、墨翟、道家、朱熹等代表作：《論語》（不是教育學(xué)著作，而是倫理著作）《學(xué)記》是人類歷史上第一本專門論述教育問題的著作。（是《禮記》中的一篇）2、西方古代的教育學(xué)思想代表人物：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、昆體良古羅馬昆體良：《論演說家的培養(yǎng)》（《雄辯術(shù)原理》），西方最早的專門論述教育問題的著作。蘇格拉底：提出問答法（產(chǎn)婆術(shù)，也就是啟發(fā)式）

亞里士多德：是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，首次提出“教育遵循自然”的觀點(diǎn)柏拉圖：《理想國》西方教育史上得里程碑?？键c(diǎn)九：獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的形成時(shí)期培根：英國，首次將教育學(xué)納為科學(xué)知識體系。2、洛克：英國《教育漫話》，提出了“白板說”，主張紳士教育（資產(chǎn)階級人人平等）。

3、家夸美紐斯：17世紀(jì)捷克教育，《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作。標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。他從“泛智教育”（把一切的知識教給一切人），論述班級制度以及教學(xué)原則和方法。（名言：教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。）4、盧梭：法國，代表作《愛彌爾》，提出“自然教育”思想，培養(yǎng)“自然人”被稱為是新舊教育的分水嶺，是西方教育史上第二個(gè)里程碑?？档碌谝淮螌⒔逃龑W(xué)列入大學(xué)課程赫爾巴特：德國（被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)的奠基人”）傳統(tǒng)教育學(xué)派（學(xué)生始終保持被動的狀態(tài)），提出三中心（教材、課堂、教師），出版《普通心理學(xué)》，標(biāo)志教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立?？键c(diǎn)十：繁榮時(shí)期：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：德國的梅伊曼拉伊實(shí)用主義教育學(xué)：杜威、克伯屈杜威：美國教育家杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，著作是《民本主義與教育》，他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”，在教育本質(zhì)上，提出“教育即生活，即生長，即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”，在教育目的上，提出“從做中學(xué)”。馬克思主義教育學(xué)：凱洛夫（對新中國影響很大）、中國楊賢江。布魯納（美國）：《教育過程》，提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)。馬卡連柯：《教育詩》，擅長教育問題學(xué)生。贊可夫：《教學(xué)與發(fā)展》，高難度、高速度原則。蔡元培：中國第一任教育總長，毛澤東稱為“學(xué)界泰斗”。第二章教育與社會發(fā)展考點(diǎn)一：教育與社會因素關(guān)系（簡答）生產(chǎn)力：生產(chǎn)力決定教育；教育促進(jìn)生產(chǎn)力（日本二戰(zhàn)后“教育興國”行得通且成功，因?yàn)橹v的是教育對生產(chǎn)力的作用）政治經(jīng)濟(jì)制度：政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育（教育權(quán)）；教育的政治功能（反作用）（“教育校園”行不通，因?yàn)榻逃m對政治有反作用力，但沒有決定作用）文化：文化影響教育；教育的文化功能科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)影響教育；教育促進(jìn)科學(xué)技術(shù)（職業(yè)科學(xué)家，大學(xué)是兩條腿走路，一是教學(xué)，一是科研）人口：人口影響教育；教育的人口功能（容易造成復(fù)式教育，一個(gè)班放多個(gè)級）考點(diǎn)二：教育優(yōu)先發(fā)展（因?yàn)檎沃贫群蜕a(chǎn)力發(fā)展的不平衡）考點(diǎn)三：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育內(nèi)涵：1、倡導(dǎo)開創(chuàng)精神，鼓勵學(xué)生思考、提問。2、面向全體學(xué)生的發(fā)展。3、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。4、是全面發(fā)展的教育1、案例分析：在黑板上畫一個(gè)圈：1、大學(xué)認(rèn)為是0，應(yīng)試教育思維定勢；2、小學(xué)多種答案，個(gè)性加創(chuàng)新2、全面發(fā)展和因材施教相結(jié)合，能減少教育的不平衡性。考點(diǎn)四：教育民主內(nèi)涵（分析）：1、教育機(jī)會均等；2、師生關(guān)系民主化；3、教育活動、教育方式、教育內(nèi)容民主化，為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會。*第三章教育與人的發(fā)展考點(diǎn)一：人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)、對教育的制約的原因（1、教育要適應(yīng)特點(diǎn)2、應(yīng)從兒童身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，基于“最近發(fā)展區(qū)”理論，不斷提高身心發(fā)展的水平。）順序性（不陵節(jié)而施）2、階段性（循序漸進(jìn)）3、不均衡性（及時(shí)施教、抓關(guān)鍵期）4、差異性（因材施教）5、互補(bǔ)性（培養(yǎng)孩子的自信和努力）考點(diǎn)二：人的身心發(fā)展的主要影響人因素有：1、遺傳：是物質(zhì)前提、對人的發(fā)展提供可能性；高爾頓、霍爾（例：一兩遺傳勝過一頓教育；龍生龍·····打地洞）2、環(huán)境：夸大環(huán)境對人的作用；愛爾維修、華生（給我一兩個(gè)兒童····；近朱者赤近墨者黑）學(xué)校：主導(dǎo)4、人的主觀能動性：是內(nèi)因；起決定作用考點(diǎn)三：關(guān)于人的發(fā)展的動因觀1、內(nèi)發(fā)論：代表人物：孟子（性善、仁義理智是天生具有的）；格賽爾則強(qiáng)調(diào)（成熟機(jī)制，雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)）；霍爾、高爾頓2、外鑠論：英國洛克的白板說、美國的華生、我國的荀子（性惡論）3、多因素相互作用論：內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用第四章教育目的考點(diǎn)一：教育目的概念1、狹義：國家對在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求，它規(guī)定了培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個(gè)別的關(guān)系，培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的的指導(dǎo)下，根據(jù)各級各類學(xué)校的具體任務(wù)和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的培養(yǎng)人的具體要求。2、教育目的的意義：是整個(gè)教育工作的方向；是一切教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿3、教育目的的功能：導(dǎo)向、調(diào)控、評價(jià)、激勵功能考點(diǎn)二：教育目的層次（類型）1、教育目標(biāo)2、培養(yǎng)目標(biāo)3、課程目標(biāo)4、教學(xué)目標(biāo)考點(diǎn)三：不同價(jià)值取向的教育目的觀1、生活本位論：1、教育即生活本身，注重的是使教育者怎樣生活（杜威）；教育要未來生活作準(zhǔn)備（英國的斯賓塞）2、個(gè)人本位論：盧梭、福祿貝爾（德國，學(xué)前教育帶豆，世界第一所正規(guī)幼兒園）、裴斯泰羅齊（瑞士，把一生奉獻(xiàn)了貧苦孤兒的教育，實(shí)干家）3、社會本位論：赫爾巴特、涂爾干、孔德4、文化本位論：利特、斯普朗格考點(diǎn)四：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說人的全面發(fā)展學(xué)說：是我國教育目的和全面實(shí)施“素質(zhì)教育”的考點(diǎn)五：全面發(fā)展教育1、全面發(fā)展教育包括：德智體美勞2、全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系：1、五育是一個(gè)統(tǒng)一的整體；2、五育各自相對獨(dú)立，不可替代，缺一不可3、五育同時(shí)又相互依存、滲透、促進(jìn)?？键c(diǎn)六：教育目的與教育方針區(qū)別：范圍不同、側(cè)重點(diǎn)不同考點(diǎn)七：現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神1、教育為社會主義建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一2、培養(yǎng)全面發(fā)展的人3、適應(yīng)時(shí)代要求，培養(yǎng)現(xiàn)代人，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造和實(shí)踐精神第五章學(xué)校教育制度考點(diǎn)一：教育制度概念廣義：指國民教育制度；2、狹義：指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制考點(diǎn)二：現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展1、西方：雙軌制（英國二戰(zhàn)后逐漸消亡）、單軌制（美國）、中間型或分枝型（蘇聯(lián)）2、我國學(xué)制的發(fā)展：1、HYPERLINK壬寅學(xué)制：我國近代HYPERLINK史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，抄襲日本，未實(shí)施。2、癸卯：中國近代HYPERLINK史上第一個(gè)比較完整、正式公布在全國實(shí)行的學(xué)制，抄日本3、壬子癸丑：第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制和規(guī)定男女同校2、1922施行“壬戌”學(xué)制，或稱“六三三”學(xué)制、“新學(xué)制”，實(shí)施最長、影響最大考點(diǎn)三：當(dāng)代（現(xiàn)代）學(xué)制發(fā)展的趨勢（簡答）1、教育社會化與社會教育化2、重視早期智力開發(fā)和學(xué)前教育3、初等教育入學(xué)齡提前，義務(wù)教育限延長4、尋求普通教育、中等教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合5、高等教育類型日益多樣化6、終身社會化與社會教育化第六章教師與學(xué)生考點(diǎn)一：教師的概念教師：是傳遞和傳播人類文明的專職人員，是學(xué)校教育職能的主要實(shí)現(xiàn)者，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命。考點(diǎn)二：教師勞動的特點(diǎn)：1、強(qiáng)烈示范2、特殊復(fù)雜3、獨(dú)特創(chuàng)造4、顯效長期性考點(diǎn)三：教師職業(yè)角色的多樣性：傳道者；授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；父母與朋友；研究者考點(diǎn)四：教師的職業(yè)素養(yǎng)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：1、忠于教育事業(yè)2、熱愛學(xué)生3、團(tuán)結(jié)協(xié)作4、以身立教、為人師表教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)：知識素養(yǎng)：精深的專業(yè)2、廣博的文化科學(xué)3、必備教育科學(xué)和心理科學(xué)能力素養(yǎng)：語言表達(dá)、組織教育、思想教育、教師機(jī)智和自我調(diào)控良好的心理品質(zhì)：理解學(xué)生、性格開朗、情緒樂觀、意志力強(qiáng)、熱情、有責(zé)任心、仁慈友善、有幽默感、樂于助人、公平、客觀考點(diǎn)五：學(xué)生的本質(zhì)屬性處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期是學(xué)習(xí)的主體，有能動性的教育對象（以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)；學(xué)校教育起主要作用）考點(diǎn)六：學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)（權(quán)利是案例分析）基本權(quán)利：受教育權(quán)和人身權(quán)：身心健康、自由、人格尊嚴(yán)、隱私、名譽(yù)和榮譽(yù)義務(wù)：1、遵守法律、法規(guī)；2、遵守學(xué)生行為規(guī)范、尊進(jìn)師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；3、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)校任務(wù)；4、遵守所在學(xué)習(xí)或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度考點(diǎn)七：師生關(guān)系教育內(nèi)容上：授受關(guān)系；2、人格上：平等；3、社會道德上：相互促進(jìn)特征：尊師愛生、相互配合；民主平等、和諧親密；共享共創(chuàng)、教學(xué)相長；心理相容第七章課程考點(diǎn)一：課程定義廣義：實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和及進(jìn)程安排；狹義：一門學(xué)科或一類活動考點(diǎn)二：課程的基本類型：以學(xué)生在課程中的學(xué)習(xí)方式為標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)科課程（系統(tǒng)講授）：孔子、夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞經(jīng)驗(yàn)課程（學(xué)生積極參與自主探究）：杜威、克伯屈以知識的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)：綜合和分科課程以管理方式為標(biāo)準(zhǔn)以課程的表現(xiàn)形式：顯性和隱性課程根據(jù)課程制定者或管理層次來分：國家、地方、學(xué)校課程根據(jù)課程任務(wù)來區(qū)分：基礎(chǔ)性（必修）、拓展性、研究型（重研究輕結(jié)論）考點(diǎn)三：泰勒：現(xiàn)代課程理論之父，提出四個(gè)問題考點(diǎn)四：課程內(nèi)容的具體規(guī)范形式：教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材（教材分為：講義和教科書）考點(diǎn)五：義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性考點(diǎn)六：教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則與要求：1、科學(xué)性與思想性、知識的內(nèi)在邏輯與教育法、理論與實(shí)際（3個(gè)統(tǒng)一）；2、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性3、編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)考點(diǎn)七：課程結(jié)構(gòu)有：橫向和縱向考點(diǎn)八：課程實(shí)施：概念條件：1、課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)：合理、和諧、明確、簡約；可傳播、操作2、教師的特征：教師的參與、態(tài)度、能力；交流與合作3、學(xué)校特點(diǎn)；4、校外環(huán)境第八章教學(xué)考點(diǎn)一：教學(xué)概念：在教育目的的規(guī)范下，由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊整體活動。特點(diǎn)：1、培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的2、教學(xué)由教與學(xué)雙方活動組成3、教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一考點(diǎn)二：教學(xué)過程概念：通過有目的、有計(jì)劃的師生交往和互動，學(xué)生積極主動得掌握系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展他們的智力和創(chuàng)造力，形成全面發(fā)展個(gè)性的過程?？键c(diǎn)三：教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)1、一種特殊的認(rèn)識過程；2、教師的教、學(xué)生的學(xué)的共同的雙邊活動，是教學(xué)相長的過程；3、是一種促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程；4、永遠(yuǎn)具有教育性格考點(diǎn)四：教學(xué)的過程基本規(guī)律：教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性辯證統(tǒng)一規(guī)律（大題）教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)作用是由其職責(zé)決定的。教師的主導(dǎo)作用決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師的主導(dǎo)作用決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的發(fā)揮。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于主體地位他們是發(fā)展、獨(dú)特、具有獨(dú)立意識的人，他們具有主動性，他們的學(xué)習(xí)具有選擇性，受教育者在教育過程中所表現(xiàn)出的各種思想情緒，也在一定程度上影響著教育者；受教育者是教育的客體，主體。學(xué)生的主體表現(xiàn)：學(xué)習(xí)的主動性、積極性和獨(dú)立性。掌握知識與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一規(guī)律掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)（例：無知導(dǎo)致無能）發(fā)展智力又是深入掌握知識的必要條件掌握知識與發(fā)展智力可以相互轉(zhuǎn)化從掌握知識到發(fā)展智力的條件掌握知識與提高思想辯證統(tǒng)一規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律；首次提出）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辯證統(tǒng)一規(guī)律考點(diǎn)五：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（案例分析）備課（鉆研教材、研究學(xué)生、總體計(jì)劃）鉆研教材：鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、參考書；做到“懂、透、化”了解學(xué)生：了解知識水平、思想狀況、班級的風(fēng)氣、個(gè)別特點(diǎn)考慮教法：根據(jù)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)選擇4、學(xué)、單元教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃（教案）上課：1、整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)；2、教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)；3、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵2、上好一堂課的要求（評價(jià)一堂是否好？）1、教學(xué)目的、內(nèi)容明確2、結(jié)構(gòu)合理、方法恰當(dāng)；3、備好課、寫好教案；4、師生互動都有積極性；5、語言、板書規(guī)范三、課外作業(yè)的布置與批改四、課外輔導(dǎo)五、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定考點(diǎn)六：教學(xué)原則：既要指導(dǎo)教師的教、學(xué)生的學(xué)（案例分析：解釋+方法）一、科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則：馬克思主義為指導(dǎo)、教學(xué)生科學(xué)知識、結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德品質(zhì)教育；為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)二、理論聯(lián)系實(shí)際原則；以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)；從這個(gè)原則上去理解知識、運(yùn)用知識解決實(shí)際問題方法：1、引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際2、重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力3、正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系4、開發(fā)必要的校本教材。三、啟發(fā)性原則：1、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。（如導(dǎo)入新課要使學(xué)生產(chǎn)生興趣、求知欲）2、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生思維能力。（核心、關(guān)鍵）提問注意：（1）組織問題。問題類型的選擇（是非問題少用）（2）提問要用變式。提問要具體化、抽象化。（3）發(fā)展學(xué)生的思維。中學(xué)生少用、不用齊聲回答。3、讓學(xué)生動手，培養(yǎng)解決問題的能力；4、教學(xué)民主平等四、直觀性原則：根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況正確選擇教具1、直觀教具包括兩類：1、實(shí)物直觀，包括各種實(shí)物、標(biāo)本、儀器、地圖、模型、實(shí)驗(yàn)、參觀等；2、模像直觀，也稱電化教具，包括各種幻燈、電影、電視、錄像、語音等多媒體技術(shù)。（直觀要與講解相結(jié)合）2、語言直觀（充分運(yùn)用語言直觀）五、循序漸進(jìn)六、因材施教七、鞏固考點(diǎn)七：教育方法的知道思想：啟發(fā)式、注入式考點(diǎn)八：教學(xué)組織形式發(fā)展：1、個(gè)別教學(xué)制（在古代中國、埃及、希臘）；班級授課制；分組教學(xué)制；2、設(shè)計(jì)教學(xué)法（教師指導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)）；道爾頓制（個(gè)性教育、發(fā)展個(gè)性）、3、特朗普制（班級、分組、個(gè)別教學(xué)優(yōu)點(diǎn)結(jié)合）考點(diǎn)九：班級授課優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)：(1)經(jīng)濟(jì)有效的、大面積的培養(yǎng)人才（2）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用（3）發(fā)揮班集體的教育作用（4）進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查缺：不利于因材施教；注重理論式實(shí)驗(yàn)，有可能造成理論與實(shí)踐相脫離考點(diǎn)十：教學(xué)評價(jià)概念：以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給以價(jià)值上的判斷。第九章學(xué)校德育考點(diǎn)一：德育概念廣義：指有目的、有計(jì)劃的對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育與家庭德育；狹義：學(xué)校德育，即教師有目的的培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。包括：思想、政治、道德、心理健康的教育（填空題）靠點(diǎn)二：德育的任務(wù)：1、培養(yǎng)學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的政治方向；2、引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)世界觀和人生觀；3、逐步具有社會主義的基本道德品質(zhì)和法紀(jì)觀念養(yǎng)成文明行為習(xí)慣4、培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)考點(diǎn)三：德育內(nèi)容：愛國主義、理想、集體主義、勞動、人道主義與社會公德、自覺紀(jì)律、民主與法制、科學(xué)的世界觀和人生觀的教育考點(diǎn)四：德育過程的最基本矛盾：社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德之間的矛盾考點(diǎn)五：德育過程的規(guī)律或特點(diǎn)1、兒童知、情、意、行互動發(fā)展的過程；（知：是品德形成的基礎(chǔ)和前提；行：是關(guān)鍵、標(biāo)志）2、促進(jìn)兒童品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程；3、一個(gè)反復(fù)且長期的逐步提高的過程；4、組織學(xué)生的活動與交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程考點(diǎn)六：德育教育原則：（1）導(dǎo)向性原則（根本性原則）（2）疏導(dǎo)原則：（要求：1、講明道理、疏通思想2、因勢利導(dǎo)、循循善誘3、以表揚(yáng)、激勵為主，堅(jiān)持正面教育）（3）知行統(tǒng)一原則（4）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則（案例分析）是指在進(jìn)行德育時(shí)，把尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生與合理、嚴(yán)格的要求相結(jié)合的德育原則。貫徹這一原則的基本要求是：1、要尊重、信任、愛護(hù)學(xué)生2、要根據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的、明確具體的、序列化的德育要求3、把尊重愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來。（5）因材施教原則（6）教育的一致性與連貫性原則（案例分析）（例1、在校5天不如在家兩天2、學(xué)校進(jìn)一步、在家退一步、社會退兩步教育影響不一致）是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。貫徹這一原則的基本要求是：1、校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。2、統(tǒng)一社會各方面的教育影響。3、要加強(qiáng)德育的計(jì)劃性。（7）集體教育與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合的原則（8）發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則考點(diǎn)七：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校德育的基本途徑考點(diǎn)八：德育模式：（1）認(rèn)知模式，瑞士皮亞杰提出，圍繞道德兩難問題的引入性提問和深入性提問，美國科爾伯格進(jìn)一步深入（2）體諒模式，英國彼得麥克菲爾所創(chuàng)，道德情感教育為主要特征模式（3）社會模仿模式，班杜拉所創(chuàng)，行為主義學(xué)說。（替代性學(xué)習(xí)也就是觀察學(xué)習(xí)）考點(diǎn)九：在集體中，通過集體，為了集體的教育體系馬卡連柯也注意到集體教育與發(fā)展個(gè)性的辯證關(guān)系第十章班主任與班級管理考點(diǎn)一：概念區(qū)分班級：是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將齡和知識程度相仿的學(xué)生編班分級而形成的，有固定的人數(shù)的基本教育單位。班集體：按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來，以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會心理共同體。考點(diǎn)二：班級常規(guī)管理及作用考點(diǎn)三：班集體的形成與培養(yǎng)：1、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)2、建立班集體的核心隊(duì)伍3、建立班集體的正常秩序4、組織形式多樣的教育活動5、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)考點(diǎn)四：課外、校外教育的主要內(nèi)容、組織形式、特點(diǎn)內(nèi)容：社會、學(xué)科、科技、文學(xué)藝術(shù)、體育、社會公益、課外閱讀活動組織形式：特點(diǎn)：自愿性、靈活性、實(shí)踐性小組活動是課外、校外教育活動的主要形式你。（選擇、填空）教育心理學(xué)教育心理概述考點(diǎn)一：教育心理學(xué)（學(xué)校情境學(xué)與教的過程）一、研究內(nèi)容：五要素、三過程（選擇）五要素：學(xué)生：學(xué)習(xí)的主體因素教師：在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用內(nèi)容：是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分媒體：是教學(xué)內(nèi)容的載體，表現(xiàn)形式環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境，是教學(xué)設(shè)計(jì)不能忽視的重要內(nèi)容過程：1、學(xué)習(xí)過程：是核心內(nèi)容。2、教學(xué)過程、評價(jià)與反思過程總結(jié)：五種因素共同影響了三個(gè)過程，三個(gè)過程交織在一起，相互影響。二、研究方法：觀察法是教育學(xué)心理學(xué)研究采用的最基本、最普遍的方法。三、教育心理學(xué)發(fā)展概況（選擇題）（一）西方教育心理學(xué)發(fā)展簡況（1）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20代以前）1、馮特（德）：心理學(xué)之父、創(chuàng)建第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。2、桑代克（美）：教育心里學(xué)之父。1903，出版了西方第一本以教學(xué)心理學(xué)命名的專著《教育心理學(xué)》。標(biāo)志教育心理學(xué)誕生。（2）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20代到50代末）：行為主義學(xué)習(xí)理論占據(jù)了主導(dǎo)地位。（3)成熟時(shí)期（20世紀(jì)60代到70代末）行為主義認(rèn)知范疇布魯納、奧蘇泊爾、加涅（4）完善時(shí)期（20世紀(jì)80代以后）1994，布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)十幾的成果。（建構(gòu)理論）（二）我國第一本教育心理學(xué)著作：1924，廖世承《教育心理學(xué)》。（三）俄羅斯和前蘇聯(lián)教育心理學(xué)發(fā)展1、烏申斯基2、卡普捷列夫：1977《教育心理學(xué)》，是世界上最早命名。第二章中小學(xué)生的心理發(fā)展與教育考點(diǎn)一：心理發(fā)展的基本階段一、特征：1、連續(xù)性與階段性2、定向與順序3、不平衡4、差異性。二、心理發(fā)展的八個(gè)階段乳兒期(0～1歲)；嬰兒期(1～3歲)；幼兒期(3歲-6、7歲)；童期(6、7歲-ll、12歲)；少期(11、12歲-l4、15歲)；青期(14、15歲-25歲)；成期(25～65歲)；老期(65歲以后)。少期（選擇題）：又名危機(jī)期、心里斷乳期。特點(diǎn)：半成熟、半幼稚。（叛逆期）具體形象做支柱。（先直觀教學(xué)，再理論教學(xué)）青期：未來是青期最重要的概念。三、中小學(xué)生心理發(fā)展的教育意義。（簡答題）(一)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備1、含義：學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。2、影響因素：1、成熟：基因和日常經(jīng)驗(yàn)增長；2、學(xué)習(xí)：學(xué)校條件的學(xué)習(xí)3、意義：教師根據(jù)身心發(fā)展備課（二）關(guān)鍵期（早期）又名敏感期1、概念：個(gè)體發(fā)展中環(huán)境影響起最大作用的時(shí)期如：2歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4～5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期?？键c(diǎn)三：認(rèn)知發(fā)展（兩個(gè)理論，一個(gè)意義）理論一：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段（理解：思維就是運(yùn)算）1、感知運(yùn)動（0-2歲，無思維）：特征（感覺和動作分化）成就：客體永恒性（知道東西存在，喜歡愛躲迷藏游戲）2、前運(yùn)算階段（2-7歲）皮研究得多容易考（選擇填空）特征：泛靈論（一切事物有生命，愛聽童話故事）、以自我為中心（認(rèn)為所有人和她的感受、認(rèn)識一樣）實(shí)驗(yàn)：三座山思維不可逆（不能反推，例如：我是你的學(xué)生，不知道老師的學(xué)生就是你）實(shí)驗(yàn)：涼水實(shí)驗(yàn)單維思維（思維不能遷移、推理）3、具體運(yùn)算階段（7-11歲）特點(diǎn)：1、思維可逆性2、守恒性（獲得體積、面積、長度、重量的守恒概念）還是涼水實(shí)驗(yàn)3、需要具體事物的支持（稍復(fù)雜的應(yīng)用題做不出）4、去自我中心（是兒童社會性發(fā)展的重要標(biāo)志）4、形式運(yùn)算階段（11-15歲）特點(diǎn)：抽象邏輯、思維可逆、思維靈活理論二：維果斯基的最近發(fā)展區(qū)（舉例：以前知道長方形的基礎(chǔ)上學(xué)平行四邊形）概念：兒童現(xiàn)有水平和將到達(dá)的發(fā)展水平之間的差異。（成人水平與兒童水平）意義：說明兒童發(fā)展的可能性。教師不應(yīng)只看到學(xué)生已達(dá)到的水平，走在發(fā)展的后面，要走在發(fā)展的前面，跨向新的發(fā)展水平。（也可以說教學(xué)應(yīng)先于發(fā)展并促進(jìn)發(fā)展）采用支架式教學(xué)認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系（意義）：1、認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。2、教學(xué)應(yīng)先于發(fā)展并促進(jìn)發(fā)展?？键c(diǎn)四：人格的發(fā)展一、人格=個(gè)性（1、人格、個(gè)性是整體；2、性格是人格的核心。）概念：影響人行為（外顯行為和內(nèi)隱行為）的穩(wěn)定的綜合心理特征。人格里面包括：性格、氣質(zhì)、自我調(diào)控二、（美）埃里克森：人格的發(fā)展階段理論（選擇、填空）研究意義：老師對不同階段學(xué)生的問題，從而采取相應(yīng)的措施，因利勢導(dǎo)，對癥下藥。八個(gè)階段（一）、童階段：1、嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任的心理沖突2、兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞（或懷疑）的沖突3、學(xué)齡初期（3～5歲）：主動對內(nèi)疚的沖突4、學(xué)齡期（6～12歲）:勤奮對自卑的沖突（培養(yǎng)勤奮感，影響今后學(xué)習(xí)、工作態(tài)度）（二）、青春期階段5、青春期（12～18）：自我同一性（自我角色認(rèn)識）和角色混亂的沖突（自我認(rèn)識不夠）（三）、成階段：6、成早期（18～25歲）：親密對孤獨(dú)的沖突7、成期（25～65歲）：生育對自我專注的沖突8、成熟期（65歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突三、自我調(diào)控系統(tǒng)=自我意識：是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)自我意識包含的心理成分：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控發(fā)展經(jīng)歷：生理自我、社會自我、心理自我四、佛洛伊德的人格：“三我”結(jié)構(gòu)：本我、自我、超我考點(diǎn)四：個(gè)別差異：認(rèn)知差異（方式與智力=能力）和人格差異一、認(rèn)知方式差異=認(rèn)知風(fēng)格差異（無好壞區(qū)別）1、概念：在認(rèn)知過程中加工和組織信息時(shí)顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。（風(fēng)格沒有好壞區(qū)分。例：考試時(shí)做題的方式不一樣）2、類型：①考：場獨(dú)立型和場依存型（威特金）：場獨(dú)立型（自我感覺判斷，適合選擇自然科學(xué)理科）場依存（借助外力判斷，適合選擇人文社會科學(xué)）②考：沖動型和沉思型：沖動型反映迅速，但錯(cuò)誤率高③輻合和發(fā)散（吉爾夫特）：輻合求同（標(biāo)準(zhǔn)答案）發(fā)散求異（復(fù)習(xí)時(shí)思維發(fā)散）④具體型和抽象型二、智力差異（有好壞區(qū)分）（一）包含：1）個(gè)體差異（表現(xiàn)在智力的類型、水平、表現(xiàn)早晚）例：IQ>140分屬于天才；IQ<70分屬智能不足者2）群體差異（表現(xiàn)在性別差異、齡、種族）（二）智力測量：（第一個(gè)考得多）世界最著名的量表：斯坦福-比納智力量表（s-b量表），得出智商屬于比率智商。1936，（美）韋克斯勒編制“離差智商”智力量表。三、意義：認(rèn)知差異的教育：不斷改革教育，努力因材施教1創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式2、教學(xué)方式3、教學(xué)手段第三章學(xué)習(xí)的基本理論考點(diǎn)一：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型學(xué)習(xí)概念：人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能（心理變化）的相對持久的變化。學(xué)生學(xué)習(xí)概念：1、在教師的指導(dǎo)下2、教師有組織、有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)3、學(xué)生獲得知識、形成技能、發(fā)展能力、形成態(tài)度與品德（培養(yǎng)學(xué)生的目的：知識、技能、能力、態(tài)度與品德）學(xué)習(xí)的一般分類學(xué)習(xí)層次分類（由簡到繁）（填空、選擇）1）信號學(xué)習(xí)（條件）2)刺激——反應(yīng)（操作）3)連鎖（動作技能學(xué)習(xí)，是多有信號和刺激學(xué)習(xí)的結(jié)合）一、加涅4)言語聯(lián)結(jié)（動作聯(lián)結(jié)后就語言）5)辨別（近反義詞）一、加涅6)概念（把握本質(zhì)屬性）7)規(guī)則（多個(gè)概念）8)問題解決學(xué)習(xí)2、學(xué)習(xí)結(jié)果：（比層次考的機(jī)率大）1）智慧技能（怎么做）2）認(rèn)知策略（怎么做效率高）3）言語技能（是什么）4）動作技能5）態(tài)度二、布盧姆的教育目標(biāo)分類：認(rèn)知、情感、動作技能三、奧蘇泊爾的學(xué)習(xí)分類：有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)四、我國學(xué)習(xí)分類：知識的學(xué)習(xí)、技能、行為規(guī)范考點(diǎn)二：行為主義學(xué)習(xí)理論=聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論操作性條件作用理論桑代克（初創(chuàng)時(shí)期）名稱：嘗試-錯(cuò)誤說也叫“試誤說”實(shí)驗(yàn)：餓貓規(guī)律：①準(zhǔn)備律。②練習(xí)律。③效果律。意義：做中學(xué)（一邊做一邊學(xué)）巴甫洛夫與斯金納（行為分類：應(yīng)答性行為與操作性行為，應(yīng)用：程序教學(xué)）區(qū)別經(jīng)典性條件作用操作性條件作用（看電視沒圖像，先拍電視，來圖像）代表人物巴甫洛夫斯金納（白鼠）行為無意的有意的順序中性刺激+無條件刺激=條件反射學(xué)習(xí)的發(fā)生中性刺激+無條件刺激行為后果影響隨后的行為規(guī)律1、獲得與消退2、刺激泛化與分化（同與異）1、強(qiáng)化（正：直接好的，獎勵負(fù)：繞彎好的，警告）2、懲罰3、消退（減少不良行為、消除壞習(xí)慣）4、維持5、逃避作用與回避作用班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論（觀察學(xué)習(xí)理論）觀點(diǎn)：即觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要任務(wù)的行為完成。過程：注意階段、保持、復(fù)制、動機(jī)（在觀察過程中記住了從榜樣情境中了解的行為，以表象和語言的形式將它們在記憶中進(jìn)行表征、編碼以及儲存。）觀察者的模仿動機(jī)存在三種來源：直接強(qiáng)化、替代（榜樣）、自我（評級）考點(diǎn)三：認(rèn)知學(xué)習(xí)理論早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——格式塔（完整）學(xué)派的完形-頓悟理論（苛勒）托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論（認(rèn)知-目的論）基本內(nèi)容：①是有目的的，期待的獲得②是對完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖。布魯納的結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說）1）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)：獲得（聽懂）、轉(zhuǎn)化（吸收消化）評價(jià)（對轉(zhuǎn)化檢測）2）教學(xué)觀：目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（學(xué)科的原理、概念、態(tài)度方法）教師的最終目標(biāo)：學(xué)生能主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)3）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：教學(xué)四個(gè)階段：創(chuàng)設(shè)問題情境、提供、檢驗(yàn)假設(shè)、驗(yàn)證結(jié)論3、奧蘇伯爾的有意義接收學(xué)習(xí)論1）概念：意義學(xué)習(xí)是新舊知識建立起非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。（徹底吸收）實(shí)質(zhì)性聯(lián)系：可以用自己的話講出知識點(diǎn)非人為聯(lián)系：新知識建立在舊知識上2）實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)條件（簡答）：1、主觀上：1）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)2）學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向3）學(xué)習(xí)者必須積極主動地使具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用。2、客觀上：意義學(xué)習(xí)的材料本身具有邏輯意義3）認(rèn)知同化論=意義學(xué)習(xí)觀點(diǎn)A、意義學(xué)習(xí)的過程：上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)B、同化可以通過接受學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行4）先行組織者概念（名解）：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概況和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念及新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：（選擇、填空）1）知識觀：知識的相對性、情境性、主觀能動性2）學(xué)習(xí)觀—有意義的建構(gòu)：學(xué)習(xí)不是知識由老師向?qū)W生傳遞，是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程學(xué)生不是被動的信息吸收者，是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替3）學(xué)生觀----有準(zhǔn)備的頭腦：是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中"生長"出新的知識經(jīng)驗(yàn)。5、人本主義學(xué)習(xí)理論：代表人物：羅杰斯1、有意義的自由學(xué)習(xí)觀2、學(xué)生中心的教學(xué)觀（非指導(dǎo)教學(xué)模式）3、人本主義學(xué)習(xí)理論對新課標(biāo)的啟示第四章學(xué)習(xí)動機(jī)（大題）考點(diǎn)一：動機(jī)與學(xué)習(xí)動機(jī)1、動機(jī)：概念（名解）：是引起和維持個(gè)體活動，并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。學(xué)習(xí)動機(jī)功能：激活、指向、維持和調(diào)節(jié)2、學(xué)習(xí)動機(jī)的分類與結(jié)構(gòu)（學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待）（選擇理解）（1）高尚的、正確的動機(jī)與低級的、錯(cuò)誤的動機(jī)（2）近景的直接性動機(jī)（馬上可以達(dá)到）和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)（很遠(yuǎn)達(dá)到）（3）內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)（4）一般動機(jī)與具體動機(jī)（5）奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：①認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（學(xué)習(xí)需要的構(gòu)成：認(rèn)知需要、自我提高需要、交往需要）②自我提高的內(nèi)驅(qū)力③附屬內(nèi)驅(qū)力3、動機(jī)與工作關(guān)系（倒U型曲線）（選擇填空案例分析）例：1、大考大玩，小考小玩，不考不玩2、倒計(jì)時(shí)牌在教室1、一般情況下，動機(jī)與效果一致2、中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成3、隨任務(wù)性質(zhì)的不同而變化（動機(jī)超過一定限額，效果會降低。緊張）考點(diǎn)二：學(xué)習(xí)動機(jī)的理論1、行為主義的強(qiáng)化理論—斯金納2、人本理論的需要層次理論-馬斯洛（選擇、填空）缺失需要：生理、安全、歸屬和愛、尊重、成長需要（永遠(yuǎn)得不到完全滿足的需要）：求知、審美、自我實(shí)現(xiàn)對教育意義：關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)（認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要）關(guān)心學(xué)生的生活（歸屬與愛、尊重）3、成就動機(jī)理論（力求成功者和避免失敗者）—阿特金森力求成功者：選擇成功概念為50%的任務(wù)避免失敗者：非常容易或非常困難的任務(wù)=回避50%任務(wù)成敗歸因理論（韋納）（選擇填空）歸因：為什么要這么做三個(gè)維度：穩(wěn)定性、內(nèi)外、可控性六個(gè)原因：能力高低、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境對實(shí)際教學(xué)的作用1、有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系；2、根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征；3、從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。所以：在實(shí)際教學(xué)過程中，運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動機(jī)，對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果。5、自我效能感理論（班都拉A.Bandura新新行為主義）自我效能感：概念：對自己是否能夠成功地從事某一項(xiàng)行為。影響形成因素：歸因方式、成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)芴岣咝芷诖?、失敗會降低效能期待考點(diǎn)三：學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)1、培養(yǎng)：1、學(xué)習(xí)動機(jī)影響學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)效果反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)教育：1、讓每個(gè)學(xué)生有成功感2、培養(yǎng)學(xué)生掌握知識技能方法2、利用直接（內(nèi)在）發(fā)生途徑和間接（外在）轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)2、學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)（論述）（1）創(chuàng)設(shè)問題情境（題目有難度，努力就可以做到），實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。---耶克斯-多德森定律（倒“U”曲線）（3）利用反饋信息，給恰當(dāng)?shù)脑u定。---布克，諾維爾有關(guān)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋信息，對學(xué)習(xí)動機(jī)具有激發(fā)作用，有利于提高學(xué)習(xí)成績。（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。普通心理學(xué)心理學(xué)概述認(rèn)識過程情緒情感與意志個(gè)性心理考點(diǎn)一：能力概念：直接影響人的活動效率、促使活動順利完成得個(gè)性心理特征。分類：一般能力（觀察力、記憶力，抽象概括力是核心，也是思維的基礎(chǔ)。）特殊能力（如：畫家的色彩鑒別能力、形象記憶能力）考點(diǎn)二：智力理論考點(diǎn)三：氣質(zhì)概念：在人的心理活動和行為中表現(xiàn)出的典型的、穩(wěn)定的動力特點(diǎn)。（名解）類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)考點(diǎn)四：性格（EQ）概念：個(gè)人對顯示的穩(wěn)定態(tài)度及其與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。特征差異：理智特征、情緒、意志、態(tài)度（記憶方法：知情意+態(tài)度）性格差異的教育含義：1、影響學(xué)習(xí)方式2、速度和質(zhì)量3、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇