2025版高考語文總復習第二單元名篇名句默寫教案

其次單元默寫古代詩文

一、近三年全國卷名篇名句默寫考查統(tǒng)計

時間篇目試題類型

（全國卷I）《論語》《師說》《念奴嬌（大

2024年

江東去）》

（全國卷H）《孟子?魚我所欲也》《琵

琶行》《赤壁賦》

（全國卷III）《荀子?勸學》《出師表》

理解型

《虞美人（春花秋月何時了）》

2024年（全國卷I）《觀滄?！贰栋⒎繉m賦》

（全國卷H）《莊子?逍遙游》《陋室銘》

（全國卷III）《荀子?勸學》《茅屋為秋

理解型

風所破歌》

（全國卷I）《荀子?勸學》《出師表》

2024年

《永遇樂（千古江山）》

（全國卷H）《孟子?魚我所欲也》《蜀

道難》《阿房宮賦》

（全國卷m）《左傳?曹劌論戰(zhàn)》《琵琶

理解型

行》《赤壁賦》

二、近年高考名句名篇默寫的命題趨向

1.從考查形式上看，依據(jù)詳細的情境填寫相關的名篇名句，近三年高考語文全國卷除2024

年設2題賦5格外，其余都設3題賦6分。

2.從考查內(nèi)容上看，默寫內(nèi)容為《文言詩文背誦舉薦篇目》中的64篇。

3.從選材特點上看，①一般先秦至魏晉南北朝時期的1題，唐宋時期的1—2題；②篇章

類1—2題，詩詞類1題；③一般初中篇目1題，中學篇目1—2題；④多選用富有精神品質(zhì)

內(nèi)涵的篇目中的句子或古詩文中的主旨句、抒情句等；⑤單句默寫、連續(xù)兩句、三句默寫都

有考查。

所以考生不僅要會背誦默寫原文，而且要對原文語句的內(nèi)容、情感、作用、表達技巧以及

前后語意關系有所理解，這些往往是默寫名篇名句的關鍵信息。

走進高考[p]

例1(2024?全國卷I)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《論語?為政》中“，"兩句指出，成為老

師的條件是溫習學過的學問進而又能從中獲得新的理解與體會。

(2)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“”，點出李蟠

的文章愛好，而“”，則說明白李蟠的儒學素養(yǎng)。

⑶蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“”一句，寫的是周瑜的儒將裝束,

“"一句，表明白周瑜的赫赫戰(zhàn)功。

派【答案講評】(1)溫故而知新可以為師矣

(2)好古文六藝經(jīng)傳皆通習之

(3)羽扇綸巾橘櫓灰飛煙滅

例2(2024?全國卷III)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日嬋精竭慮思索，卻

““，踮起腳極目遠望，也““。

(2)諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史，認為親近賢臣，疏遠小人,“”；

而親近小人，疏遠賢臣，“”。

(3)李煜《虞美人(春花秋月何時了)》中，春花秋月之外，“”也是勾起

作者故國之思的景象；而“”則是作者無盡愁緒的形象描繪。

X【答案講評】(1)不如須臾之所學也不如登高之博見也

(2)此先漢所以興隆也此后漢所以傾頹也

(3)小樓昨夜又東風恰似一江春水向東流

春--------------------￡--^考點探究[P]

考綱在線

閱讀淺易的古代詩文。

1.識記A

默寫常見的名句名篇

簡要解讀

我國的文化傳統(tǒng)源遠流長，傳誦至今的優(yōu)秀文學作品數(shù)不勝數(shù)。其中，名句名篇更是古人

才智的結晶、語言藝術的精華。對名句、名篇的理解，是隨著一個人的閱歷、閱歷的不斷豐

富而深化的，不行能畢其功于一役。背誦肯定數(shù)量的名篇，有助于培育學生酷愛中華優(yōu)秀文

化的感情，有助于培育學生高尚的審美情趣和肯定的審美實力。心理學常識告知我們，記憶、

背誦的要領在于依據(jù)不同人的記憶衰退期的長短，適時地進行反復刺激。我國傳統(tǒng)語文教學

的閱歷又告知我們，利用青少年的年齡優(yōu)勢，盡量強化記憶、背誦，以備將來反芻、體會，

這是一種行之有效的方法?！?024年一般高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明》中依舊列入

了“默寫常見的名句名篇”的內(nèi)容。

“默寫常見的名句名篇”是指對中國古代優(yōu)秀詩文作品及其重要語句進行考查。意在引導

考生重視誦讀，培育語感，強調(diào)語文學習中的積累、感悟及熏陶，提高人文素養(yǎng)?！?024年■

般高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明》舉薦背誦篇目包括7至9年級50篇，中學14篇。

在備考時，考生對舉薦背誦篇目肯定要做到心中有數(shù)，做題時才能不失分。

-------------------二1課堂導練[P]

1.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子《勸學》中，以生動的比方論述學習可以提高、變更自己的意義時說，筆直的木

材經(jīng)過外力的加工，即使再曬干，也不再挺直，其緣由是“”。接著

由“木”“金”的變更得出“君子”通過學習可以達到“”的結論。

(2)莊子《逍遙游》中，“”一句表現(xiàn)了宋榮子看淡世間榮辱，不會

因外界的贊譽而更加奮勉，但他也就只做到了認清自己和外物的區(qū)分以及

(3)在《次北固山下》中，詩人王灣無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自

然的理趣的句子是“,”。

X【答案講評】(D糅使之然也則知明而行無過矣

(2)(且)舉世譽之而不加勸辯乎榮辱之境

(3)海日生殘夜江春入舊年

2.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《詩經(jīng)?氓》中，女主子公遭到了氓在心愿滿意后對自己粗暴無禮的對待，自己的家

人不僅不憐憫，反而“，

(2)陶淵明在《飲酒(其五)》中寫自己身居鬧市卻不感到熱鬧的緣由是

“”；詩人看到“有真意”的美妙晚景，卻

(3)蘇軾在《赤壁賦》中寫到了一代豪杰曹操。賦中所說的“”，

表現(xiàn)了他的豪氣；而“"，則體現(xiàn)了他的才氣。

派【答案講評】(1)兄弟不知哩其笑矣

(2)心遠地自偏欲辨已忘言

(3)醐酒臨江橫槊賦詩

3.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫《望岳》中，用了設問修辭，生動形象地道出泰山的綿延、高大的詩句是：

“？，，

(2)《念奴嬌?赤壁懷古》中，由寫景向?qū)懭诉^渡的句子是：“,

，，

(3)李煜《相見歡》中，形象地描繪離愁的絕妙之筆的句子是：“

派【答案講評】(1)岱宗夫如何齊魯青未了

(2)江山如畫一時多少豪杰

(3)剪不斷理還亂

4.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《行路難(其一)》中“,”兩句表

達出雖然苦悶但不失去信念，信任總有一天會實現(xiàn)志向，施展志向的人生看法。

(2)杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中用被子破舊這一生活細微環(huán)節(jié)來表現(xiàn)生活艱苦，并為

后文屋破漏雨蓄勢的句子是：“，"。

⑶韓愈《早春呈水部張十八員外(其一)》中“,

"兩句，表現(xiàn)了早春季節(jié)，春雨的溫潤細柔軟雨中春草的淺淡朦朧。

X【答案講評】(1)長風破浪會有時直掛云帆濟滄海

(2)布衾多年冷似鐵嬌兒惡臥踏里裂

(3)天街小雨潤如酥草色遙看近卻無

5.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《陋室銘》一文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：

⑵蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》中用“

兩句表明與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間好，最至少還可以

在月光下起舞，與自己的清影為伴。

(3)辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達一心想替君主完成收復國家失地

的大業(yè)，取得世代相傳的美名的句子是：“,"。

X【答案講評】(1)水不在深有龍則靈

(2)起舞弄清影何似在人間

(3)了卻君王天下事贏得生前身后名

6.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)張先《剪牡丹?舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了

白居易《琵琶行》中"，"兩句。

(2)《詩經(jīng)?氓》中除了以桑樹的由榮而枯比方女子年華老去之外，還以

“,”的比方告誡女子不要沉溺于與男子的愛

情。

(3)文天祥在《過零丁洋》中直抒胸中正氣，表現(xiàn)出殺身成仁、視死如歸的堅決信念和昂

揚斗志的句子是：“?"。

派【答案講評】(1)嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤

(2)于嗟鳩兮無食桑甚

(3)人生自古誰無死留取丹心照汗青

7.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李商隱在《夜雨寄北》中想象與親友團聚、剪燭夜話的名句是：

(2)屈原在《離騷》中，用“”句表達了自己失意苦悶的心情；

“”一句則示意自己已經(jīng)處于困厄獨苦的境地。

⑶李白《蜀道難》中“,”兩句寫急流瀑

布在千溝萬壑間發(fā)出巨大的響聲，再次強調(diào)蜀道的山高路險。

X【答案講評】(1)何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時

(2)仙郁邑余偉僚兮吾獨窮困乎此時也

(3)飛湍瀑流爭喧眩破崖轉石萬壑雷

8.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)子曰：，曲肱而枕之，。不義而富且貴,

于我如浮云。(《〈論語〉十二章》)

(2)忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，,o

(陶淵明《桃花源記》)

(3)曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。,o

(李商隱《無題》)

X【答案講評】(1)飯疏食飲水樂亦在其中矣

(2)芳草鮮美落英繽紛

(3)蓬山此去無多路青鳥殷勤為探看

9.補寫出下列句子中的空缺部分。

⑴宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，：由此觀之，

。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)茅飛渡江灑江郊，,o(杜甫《茅屋為秋

風所破歌》)

⑶吏祿三百石，o念此私自愧，o(白居易

《觀刈麥》)

X【答案講評】(I)四境之內(nèi)莫不有求于王王之蔽甚矣

(2)高者掛胃長林梢下者飄轉沉塘坳

(3)歲晏有余糧盡日不能忘

10.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)呼爾而與之,行道之人弗受;,o

(《孟子?魚我所欲也》)

(2)將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。,。

(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

(3)塞下秋來風景異，0,千嶂里，長煙落

日孤城閉。(范仲淹《漁家傲?秋思》)

X【答案講評】(1)蹴爾而與之乞人不屑也

(2)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝

(3)衡陽雁去無留意四面邊聲連角起

卷^---------------------技巧導津[P]

一、平常復習要留意識記技巧

1.領悟含義，圈點巧記，邊誦邊寫

在理解的基礎上記憶，原本就比死記硬背要記憶得深刻和堅固得多。尤其是同音異形類，

例如：《琵琶行》中“千呼萬喚始出來”的“始”是副詞“才”的意思，就不會寫成介詞

“使”?！睹献?魚我所欲也》中“舍生而取義者也”的“生”是“生命”的意思，就不會默

寫成“身體”的“身”。

2.突破生僻難寫字

許多同學雖然能背誦名句名篇，但考試時卻因為不會寫其中的生僻難寫字而丟了分。因此

復習時肯定要勤于動筆?？梢詫嵭蟹磸统瓕懞屯瑢W之間相互默寫的方法，力求精確無誤。例

如：“又申之以攬苣”中的“苣”比較少見和少用，簡單誤寫。背誦時要反復寫幾遍，以強化

記憶。

3.留意同音異義詞

名句名篇中有許多讀音相同，意義不同甚至相反的詞語，這往往是命題人預設的“扣”。

復習時要特殊留意，做到既知其音，又知其義，方能確保書寫無誤。例如：“別有幽愁暗恨

生，此時無聲勝有聲”中的“幽”的意思是“隱藏的、隱藏的”，而寫成“憂”就是錯誤的。

4.關注同義異形詞

意思相同而字形迥異的詞在名句名篇中也是屢見不鮮，極具迷惑性和誤導性，是考試得分

的“盲點”之一，復習時應高度重視。例如：“三顧頻煩天下計”中的“頻煩”往往會寫成“頻

繁”；“天生我材必有用”中的“材”易誤寫成與它同義的“才”。

5.關注句中通假字

通假字是默寫中特別簡單出錯的地方，這是因為原字的意義才適合句中含義，假如不刻意

去記經(jīng)常簡單出錯。如“海運則將徙于南冥”中的“冥”通“溟”，意為“大?！保弧鞍購U

具興”中的“具”通“俱”，意為“都”。這種狀況要強化記憶此字為通假字，方能達到記

準的效果。

6.留意詳細語境

要留意將名句名篇放到詳細的語境中去分析、品嘗，才能取得更好的識記效果。例如：“金

就礪則利”中的“礪”和“利”，假如不與上句“故木受繩則直”聯(lián)系起來理解，找到其對應

關系，則很可能寫錯?！笆坎桓覐澒鴪笤埂敝械摹皥笤埂?，假如不與上句的“胡人不敢南下

而牧馬”聯(lián)系起來理解，也很有可能寫成“埋怨”?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄”中

的“霄”，若不聯(lián)系“晴空”和“排云”這兩個語境，就易把“霄”錯寫成“宵”。

7.留心語句依次

不少名句的語句依次即使顛倒，意思也不會變更,許多同學識記的時候受現(xiàn)代漢語的影響，

往往會改動語序，答題時就白白丟了分。例如：“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”一句中“雨

打風吹”易錯寫為“風吹雨打”。又如：“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之”中的“樂甚”，往往會

寫成“甚樂”。

8.要留意名句的穩(wěn)定性

許多名句在長期的流傳中，字形和意義已經(jīng)定型化，不行輕易變更，答題時肯定要留意。

例如：“修八尺有余，而形貌映麗”中的“跌”寫成“佚”不給分，雖然有版本寫作“佚”。

二、考場默寫應留意解題技巧

1.審準題目，留意語境

（1）審要求：有些題目是任選作答，有的題目是規(guī)定的選取作答，有些是必需全做，所以

辨別題目要求很重要，按自己的實際狀況選擇有把握的題目作答。

（2）審語境：部分題目規(guī)定了解答范圍，且給出了情景語境，如2024年全國卷H名篇名句

默寫第⑶小題的題目是：蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“,

"。這個題目，便要留意審清語境才能作答。

2.規(guī)范書寫

默寫時一筆一畫都要精確，所以書寫時只能寫規(guī)范的簡體字，不能寫繁體字和不規(guī)范的簡

體字，更不能用其他表示省略的符號。就字體而言盡量寫正楷，切忌草書，讓人無法識別。

3.要鎮(zhèn)靜冷靜

要擅長借助出處和引導語去回憶，萬一一時記不起來，可先放一放，不要急躁，可能做完

其他題后又會突然回憶起來。

4.答完題目，肯定要回讀檢查

要和引導句一起作“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以發(fā)覺并訂

正。

-------------------J知識積累［pj

一、義務教化課程標準中舉薦背誦的篇目（50篇）

1.孔子語錄（《論語》）

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子

乎？”（《學而》）（人教版）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習乎？”（《學

而》）（人教版）

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十

而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚ㄈ私贪妫?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）（人教版）

子日：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）（人教版）

子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”（《為政》）（語文版）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回

也！”（《雍也》）（人教版）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚ㄈ私贪妫?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒?/p>

而》）（人教版）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）（人教版?/p>

子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。”（《述而》）（語文

版）

子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也?！保ā妒龆罚ㄕZ文版）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚ㄈ私贪妫?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不行奪志也?！保ā蹲雍薄罚ㄈ私贪妫?/p>

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚ㄈ私贪妫?/p>

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（《里仁》）（語文版）

子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道

得之，不去也?！保ā独锶省罚ㄕZ文版）

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛(wèi)

靈公》）（語文版）

曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道遠。”（《泰伯》）（語文版）

子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！保ā额仠Y》）（語文版）

（點）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雪，詠而歸。”

夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”（《先進》）（語文版）

2.魚我所欲也（《孟子》）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;

義，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為

茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可

以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用

也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心

也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人

不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得

我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身

死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不行以己乎？此之謂失其本心。

3.生于憂患，死于安樂（《孟子》）

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海,

百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，

行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無

敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

4.曹劌論戰(zhàn)（《左傳》）

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：

“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以

分人?！睂υ唬骸靶』菸瘩?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。"對日：

“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也。

可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。歲I曰：“未可?！饼R人三鼓。歲曰：“可矣。”齊師敗績。

公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，志氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克

之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

5.鄒忌諷齊王納諫（《戰(zhàn)國策》）

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其

妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之漂亮者也。忌不自信，而復問其妾

曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾

與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自

視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美

我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于

臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四

境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；

能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而

間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

6.出師表（諸葛亮）

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠緊急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不

懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先

帝遺德，恢弘志士之氣，不宜自暴自棄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑

賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以

為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于從前，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以

為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣,

愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，

三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍

之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，

故五月渡瀘，深化不毛。今南方已定，兵甲己足，當獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除

奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言,

則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸

之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨邀善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣

不勝受恩感謝。

今當遠離，臨表涕零，不知所言。

7.桃花源記（陶淵明）

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹,

芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行

數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其

中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問

訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃

不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)

日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋

向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

8.三峽（酈道元）

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘

奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕轍多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，

良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：

“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

9.雜說（四）（馬說）（韓愈）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祇辱于奴隸人之手,

駢死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食

不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

10.陋室銘（劉禹錫）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入

簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南

陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

11.小石潭記（柳宗元）

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤

清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為攜，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，

參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕

忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不行知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不行久居，乃記

之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12.岳陽樓記（范仲淹）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊

制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象

萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于

此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，橘傾

楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者

矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁

青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂

其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

13.醉翁亭記（歐陽修）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水

聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者

誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變更者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而清香，佳木秀

而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂

亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，彳區(qū)僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴

酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交織，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹

然乎其間者，太守醉也。

己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而來賓從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同

其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

14.愛蓮說（周敦頤）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出

淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不行褻

O

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮

有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

15.記承天寺夜游（蘇軾）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋

張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。何

夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

16.送東陽馬生序（節(jié)選）（宋濂）

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒,

硯冰堅，手指不行屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得

遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩

問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以

請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒

獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍,

四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，無鮮肥味道

之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；

余則韁袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱

若此。

17.關雎（《詩經(jīng)》）

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差薦菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差石菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差昔菜，左右葦之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

18.兼葭（《詩經(jīng)》）

兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯澗從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中心。

兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯澗從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中垠。

兼葭采采，白露未己。所謂伊人，在水之濱。

溯澗從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中讓。

19.觀滄海（曹操）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星漢絢麗，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

20.飲酒（其五）（陶淵明）

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠閑見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

21.送杜少府之任蜀州（王勃）

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天際若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

22.次北固山下（王灣）

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

23.使至塞上（王維）

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

24.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白）

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

25.行路難（其一）（李白）

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

26.望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

27.春望（杜甫）

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

28.茅屋為秋風所破歌（杜甫）

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆

息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干

處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士

俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

29.白雪歌送武判官歸京（岑參）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

30.早春呈水部張十八員外（其一）（韓愈）

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

31.酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

32.觀刈麥（白居易）

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑士氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為哀痛。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

33.錢塘湖春行（白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

34.雁門太守行（李賀）

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

35.赤壁（杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

36.泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

37.夜雨寄北（李商隱）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

38.無題（李商隱）

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

39.相見歡（李煜）

無言獨上西樓，月如鉤。孤獨梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般

味道在心頭。

40.漁家傲?秋思（范仲淹）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁

酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

41.浣溪沙（晏殊）

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕

歸來。小園香徑獨徘徊。

42.登飛來峰（王安石）

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

43.江城子?密州出獵（蘇軾）

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，

看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，

西北望，射天狼。

44.水調(diào)歌頭（蘇軾）

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長

向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人許久，千里共嬋娟。

45.游山西村（陸游）

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

46.破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬

作的盧飛速，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

47.過零丁洋（文天祥）

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破裂風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

48.天凈沙?秋思（馬致遠）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際。

49.山坡羊?潼關懷古（張養(yǎng)浩）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。難過秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都

做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

50.己亥雜詩（龔自珍）

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

二、中學課程標準中建議的誦讀篇目（14篇）

1.勸學（《荀子》）

君子曰：學不行以已。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，較以為輪，其曲中規(guī)。雖

有槁暴，不復挺者，球使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則

知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂

非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;

假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積

度步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；野馬十駕，功在不舍。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃

泉，專心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄予者，專心躁也。

2.逍遙游（莊周）

北冥有魚，其名為鯨。解之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其

幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，一一南冥者，天池也。《齊

諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里，

去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無

所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳

堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故

九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之天闋者，而后乃今將圖南。蜩與

學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆楊而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”

適莽蒼者，三餐而反，腹猶果真；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟾帖不知春秋，此小年也。

楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋,

此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥

海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鰻。有鳥焉，其名為鵬，背若

泰山，翼若垂天之云，技扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。

斥鴉笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。

而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然

笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，

以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

3.師說（韓愈）

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師,

其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦

先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，

道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問

焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，

愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童

子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師

焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰

師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相像也，位卑則足羞，官

盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及,

其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師鄭子、在弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝?/p>

行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是

而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，

作《師說》以貽之。

4.阿房宮賦（杜牧）

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸

陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰韁回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗

角。盤盤焉，困困焉，峰房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不

霽何虹？凹凸冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一

宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵婿，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;

綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；

轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，繩立遠視，而望幸焉。有不見者，三十

六年。燕趙之保藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能

有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲遮迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖，用之如泥沙？

使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；

瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使

天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎