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衢州江山市農(nóng)投發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024編號(hào):cc0513ca84d883ab89e67e75265087e8
衢州江山市農(nóng)投發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、從哲學(xué)層面來(lái)看,“概念”和“原理”屬于“道”的范疇,“做法”屬于“術(shù)”的范疇,明道對(duì)求術(shù)有著引領(lǐng)作用。對(duì)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)建設(shè)而言,明道則求術(shù)
就有了________,離“一流”的目標(biāo)就會(huì)越來(lái)越近;道不明,就達(dá)不到“一流”的目標(biāo),有時(shí)甚至?xí)___________,只是為新而新、盲目求
新、以新為秀而已,其下專(zhuān)業(yè)更遑論“一流”!
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.指引踟躕不前
B.源頭分道揚(yáng)鑣
C.方向南轅北轍
D.依靠漸行漸遠(yuǎn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“明道對(duì)求術(shù)有著引領(lǐng)作用”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)“引領(lǐng)”的意思。A項(xiàng)“指引”意思是指示引導(dǎo),C項(xiàng)“方
向”指行動(dòng)的目標(biāo)或正對(duì)的位置,均符合文意,保留。B項(xiàng)“源頭”比喻事物的起源,D項(xiàng)“依靠”指可以作為依托或指望得到其幫
助的人或物,均無(wú)法體現(xiàn)“明道”對(duì)“求術(shù)”的引領(lǐng)作用,排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)比“達(dá)不到目標(biāo)”程度更重。C項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反,符合文意,
當(dāng)選。A項(xiàng)“踟躕不前”指拿不定主意,不敢前進(jìn),無(wú)法與“達(dá)不到目標(biāo)”構(gòu)成遞進(jìn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“新中文”學(xué)科建設(shè)須回歸和實(shí)現(xiàn)固有之“道”》
2、完播率不是衡量紀(jì)錄片質(zhì)量的唯一指標(biāo),時(shí)長(zhǎng)濃縮也并非評(píng)判作品內(nèi)容的首要標(biāo)準(zhǔn),出圈爆品有可能____________,而無(wú)人問(wèn)津的影片
也許是小眾佳作。在快節(jié)奏的浪潮中,創(chuàng)作者采編時(shí)應(yīng)堅(jiān)持藝術(shù)完整性,并始終對(duì)內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性負(fù)責(zé)。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.差強(qiáng)人意
B.千篇一律
C.嘩眾取寵
D.隨波逐流
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)后文“而無(wú)人問(wèn)津的影片也許是小眾佳作”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)與“小眾佳作”構(gòu)成反義并列,B項(xiàng)“千篇一律”指一千篇文章都
是一個(gè)模式,泛指事物只有一種形式,毫無(wú)變化,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“差強(qiáng)人意”指大體上讓人滿(mǎn)意,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾,騙取群眾的信賴(lài)和支持,與“小眾佳作”無(wú)法構(gòu)成反義并列,排除;
D項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走,與文段語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《網(wǎng)生紀(jì)錄片亟待規(guī)避三個(gè)誤區(qū)》
3、長(zhǎng)江擁有水生生物4300多種,其中魚(yú)類(lèi)400多種(含亞種),170多種為長(zhǎng)江特有,是世界上水生生物多樣性最為豐富的河流之一。水生生
物尤其是魚(yú)類(lèi)是長(zhǎng)江水域生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的標(biāo)志,而實(shí)施長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕就是要在一段時(shí)間內(nèi)從根本上停止捕撈利用,這是有效
緩解長(zhǎng)江生物資源衰退和生物多樣性下降危機(jī)的關(guān)鍵之舉,對(duì)改善長(zhǎng)江水域生態(tài)環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)功能具有重要意義。
這段文字主要介紹:
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A.長(zhǎng)江水域生態(tài)環(huán)境修復(fù)的意義
B.長(zhǎng)江水域生物多樣性的變化趨勢(shì)
C.水生生物對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的作用
D.長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕的主要原因
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇論述長(zhǎng)江是世界上水生生物多樣性最豐富的河流之一,接著通過(guò)程度詞“尤其是”強(qiáng)調(diào)魚(yú)類(lèi)是長(zhǎng)江水域生態(tài)系統(tǒng)健康
狀況的標(biāo)志,緊接著引出“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”的話(huà)題,強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”能有效緩解長(zhǎng)江生物資源衰
退和生物多樣性下降危機(jī),對(duì)于改善長(zhǎng)江水域的生態(tài)環(huán)境具有重要意義,故整個(gè)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域?yàn)楹我D?/p>
禁捕,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”,且“環(huán)境修復(fù)的意義”無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“變化趨勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“水生生物”對(duì)應(yīng)程度詞“尤其是”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少文段核心話(huà)題“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域開(kāi)啟常年禁捕》
4、“無(wú)訟”理念對(duì)我國(guó)古代治理產(chǎn)生了較大影響?!盁o(wú)訟”理念要求禮讓謙和的道德觀(guān)念備受推崇,而錙銖必較、睚眥必報(bào)則受到貶責(zé),“以和為
貴”的價(jià)值取向更加深入人心。著眼“無(wú)訟”目標(biāo),歷代統(tǒng)治者在施行教化的同時(shí),采取多種措施對(duì)訴訟加以抑制。比如,從制度上對(duì)提起訴訟的
主體、時(shí)間、事由、形式、前置程序等予以限定,以此減少訴訟?!盁o(wú)訟”也體現(xiàn)了對(duì)古代統(tǒng)治者的要求,含有倡導(dǎo)統(tǒng)治者施行仁政之意。依據(jù)這
種理念,統(tǒng)治者應(yīng)“好生”“為善”,做到“制五刑而不用”,以“其身正”而致百姓“無(wú)訟”。
這段文字意在說(shuō)明:
A.“無(wú)訟”表明了古代人們對(duì)仁愛(ài)社會(huì)的追求
B.我國(guó)古代的治理深受“無(wú)訟”理念的影響
C.社會(huì)治理有大量體現(xiàn)“無(wú)訟”的具體實(shí)踐
D.“無(wú)訟”旨在通過(guò)謙和平息紛爭(zhēng)和避免訴訟
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭引出觀(guān)點(diǎn),指出“無(wú)訟”理念對(duì)我國(guó)古代治理產(chǎn)生了較大影響,接著分別具體論述了“無(wú)訟”理念的要求及對(duì)歷代統(tǒng)治者
治理帶來(lái)的影響,故文段是總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在觀(guān)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)我國(guó)古代的治理深受“無(wú)訟”理念的影響,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“仁愛(ài)社會(huì)”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“社會(huì)治理”范圍擴(kuò)大,應(yīng)是“古代治理”,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段分述部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)社會(huì)“無(wú)訟”理念》
5、外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和理論,為我國(guó)藝術(shù)管理學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)提供了借鑒,但那些理論由于在外國(guó)文化土壤中形成,在應(yīng)用到我國(guó)時(shí),可能會(huì)出
現(xiàn)____________的情況。因此,要推進(jìn)中國(guó)特色藝術(shù)管理學(xué)科體系________,發(fā)展出一套立足中國(guó)實(shí)際情況的理論與實(shí)踐體系。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.張冠李戴整合
B.曇花一現(xiàn)建設(shè)
C.荒腔走板重構(gòu)
D.水土不服構(gòu)建
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“那些理論由于在外國(guó)文化土壤中形成”“發(fā)展出一套立足中國(guó)實(shí)際情況的理論與實(shí)踐體系”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)
應(yīng)表達(dá)外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和理論不太適合我國(guó)的情況,D項(xiàng)“水土不服”指對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng),置于此處
與“土壤”構(gòu)成對(duì)應(yīng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“張冠李戴”比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象,弄錯(cuò)了事實(shí),文段并未體現(xiàn)弄錯(cuò)了事實(shí),與文意無(wú)
關(guān),排除;B項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消逝,與文意不符,排除;C項(xiàng)“荒腔走板”指說(shuō)話(huà)離
題或舉動(dòng)超出適當(dāng)尺度,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“體系”,D項(xiàng)“構(gòu)建”指全方位、多角度、深層次地建立,多用于抽象事物,與“體系”搭配恰當(dāng),當(dāng)
選。
故正確答案為D。
【文段出處】《將文化自信融入藝術(shù)管理人才培養(yǎng)全過(guò)程》
6、禮是中國(guó)文化最內(nèi)在的要素之一,也是中華文明最醒目的表征之一。中華文明從肇始之初就極為重視禮,比如5000年前的良渚文化留下的玉
器,再如殷商時(shí)期留下的大量青銅器,幾乎都是禮器。西周代商后,按儒家傳統(tǒng)的說(shuō)法,周公制禮作樂(lè),從而奠立了后世禮樂(lè)文明的基本樣
態(tài)。對(duì)禮的重視是西周社會(huì)的基本特征,故有“周尚文”之說(shuō)。在周代,禮是整合社會(huì)與建立秩序的主要手段。同時(shí),禮又對(duì)人們的日常生活起到
指導(dǎo)與規(guī)范的作用??梢哉f(shuō),從周代開(kāi)始,無(wú)論在社會(huì)生活還是私人生活中,禮樂(lè)都發(fā)揮著極其重要的功能。然而,近代以來(lái),隨著西方思想
的傳入,傳統(tǒng)社會(huì)的禮被視為“吃人的禮教”而遭人唾棄,作為中國(guó)文化之標(biāo)志的禮在最近百余年來(lái)與我們的日常人生漸行漸遠(yuǎn)。即使在我們今天
的日常生活中仍然保留有若干古禮的遺存,人們也是天天用而不知,只把它視為一種社會(huì)風(fēng)俗而已。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是:
A.良渚時(shí)期的玉器成為了建立秩序的主要手段
B.對(duì)禮的重視是從殷商社會(huì)開(kāi)始才有的特征
C.西方思想的傳入成為禮教被推翻的風(fēng)向標(biāo)
D.殷商時(shí)期的青銅器部分是作為禮器而存在的
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“中華文明從肇始之初就極為重視禮,比如5000年前的良渚文化留下的玉器,再如殷商時(shí)期留下的大量青銅器,幾
乎都是禮器”及“在周代,禮是整合社會(huì)與建立秩序的主要手段”可知,“良渚時(shí)期······建立秩序的主要手段”偷換時(shí)態(tài),排除;
B項(xiàng),根據(jù)“對(duì)禮的重視是西周社會(huì)的基本特征,故有‘周尚文’之說(shuō)”可知,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),文段介紹的是“隨著西方思想的傳入,傳統(tǒng)社會(huì)的禮被視為‘吃人的禮教’而遭人唾棄,作為中國(guó)文化之標(biāo)志的禮在最近百
余年來(lái)與我們的日常人生漸行漸遠(yuǎn)”,而“風(fēng)向標(biāo)”引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,“西方思想的傳入成為禮教被推翻的風(fēng)向
標(biāo)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“再如殷商時(shí)期留下的大量青銅器,幾乎都是禮器”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《古人這樣行禮》
7、近年來(lái),綜藝節(jié)目中時(shí)常出現(xiàn)跨界評(píng)委,他們往往具有很高的知名度,對(duì)節(jié)目所聚焦的藝術(shù)形式卻____________,這或許能在短期內(nèi)帶
來(lái)一定的話(huà)題效應(yīng),但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,必然降低節(jié)目的專(zhuān)業(yè)性和文化品位。打著對(duì)話(huà)交流的旗號(hào),行消費(fèi)藝術(shù)、攫取名利之實(shí),不僅有損自身形
象,甚至?xí)層^(guān)眾對(duì)某一藝術(shù)門(mén)類(lèi)產(chǎn)生“品位不高”“不過(guò)如此”之感,從而傷害一個(gè)行業(yè),實(shí)在是____________。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.語(yǔ)焉不詳本末倒置
B.不甚了了得不償失
C.掛一漏萬(wàn)飲鴆止渴
D.知之甚少削足適履
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“跨界評(píng)委”“必然降低節(jié)目的專(zhuān)業(yè)性和文化品位”可知,跨界評(píng)委對(duì)節(jié)目所聚焦的藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)并不專(zhuān)業(yè),故橫線(xiàn)
處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不了解、不清楚之意,B項(xiàng)“不甚了了”指心里不太明白,不是很清楚,D項(xiàng)“知之甚少”指對(duì)某方面知道的太
少,均符合文意,保留。A項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細(xì),C項(xiàng)“掛一漏萬(wàn)”指說(shuō)得不全,遺漏很多,均側(cè)重說(shuō)得
不詳細(xì)、不全面,而非不了解,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)跨界評(píng)委出現(xiàn)在綜藝節(jié)目中,雖然短期內(nèi)可獲取一定的話(huà)題效應(yīng),但最終會(huì)傷害一個(gè)
行業(yè),B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具
體條件,生搬硬套,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藝術(shù)有門(mén)檻跨界需謹(jǐn)慎》
8、有專(zhuān)家據(jù)傳世文獻(xiàn)認(rèn)定禹舜時(shí)代即有“樂(lè)教”,且將其基本內(nèi)涵理解為音樂(lè)(含歌舞)的教育??脊艑W(xué)已經(jīng)證明,新石器時(shí)代有樂(lè)器與歌舞的
遺存。不過(guò),殷商甲骨文和金文雖有“樂(lè)”字,卻均為地名而不指音樂(lè),周公時(shí)代才以“樂(lè)”指稱(chēng)人內(nèi)心的愉悅,這種愉悅雖包含音樂(lè)卻不特指音
樂(lè)。明晰的“樂(lè)教”思想、完備的“樂(lè)教”體系及有效的“樂(lè)教”管理是從周公“制禮作樂(lè)”開(kāi)始的。根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A.考古學(xué)已證明禹舜時(shí)代有“樂(lè)教”
B.周公時(shí)代才出現(xiàn)完備的“樂(lè)教”體系
C.新石器時(shí)代有“樂(lè)教”已被考古學(xué)證明
D.殷商甲骨文已出現(xiàn)后世意義上的“樂(lè)”字
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“有專(zhuān)家據(jù)傳世文獻(xiàn)認(rèn)定禹舜時(shí)代即有‘樂(lè)教’”可知,認(rèn)定有“樂(lè)教”是通過(guò)傳世文獻(xiàn)而非“考古學(xué)已證明”,該項(xiàng)表
述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“完備的‘樂(lè)教’體系及有效的‘樂(lè)教’管理是從周公‘制禮作樂(lè)’開(kāi)始的”可知,該項(xiàng)表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“考古學(xué)已經(jīng)證明,新石器時(shí)代有樂(lè)器與歌舞的遺存”可知,新石器時(shí)代是否有“樂(lè)教”并未被證明,表述錯(cuò)誤,排
除;
D項(xiàng),根據(jù)“殷商甲骨文和金文雖有‘樂(lè)’字,卻均為地名而不指音樂(lè)”可知,殷商時(shí)期的甲骨文內(nèi)涵與后世表示的“內(nèi)心愉悅”內(nèi)涵
并不相同,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《論中國(guó)“樂(lè)教”的發(fā)生》
【粉筆積累】傳世文獻(xiàn)通常指的是從古時(shí)傳抄遞印下來(lái)的文獻(xiàn),主要是各種古籍;出土文獻(xiàn)則是指通過(guò)地下發(fā)掘得到的各類(lèi)
文獻(xiàn),屬于考古文物的范圍。
9、新時(shí)代新征程,數(shù)字技術(shù)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,要在推進(jìn)高校教學(xué)數(shù)字化的基礎(chǔ)上,將其推進(jìn)高??蒲袛?shù)字化的作用發(fā)揮好。建立科研
需求庫(kù),利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中迫切需要解決的問(wèn)題、科技發(fā)展中的前沿領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)效益突出的項(xiàng)目、國(guó)內(nèi)外學(xué)界關(guān)注的重要問(wèn)題
等進(jìn)行梳理,形成科研方向清單,為高??蒲刑峁﹨⒖?;建立科研成果庫(kù),利用數(shù)字技術(shù)打通課題立項(xiàng)、課題研究、成果交流、成果轉(zhuǎn)化等環(huán)
節(jié),形成全方位、全流程的科研成果轉(zhuǎn)化體系;打造科研成果展示平臺(tái),通過(guò)大數(shù)據(jù)匹配產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,推動(dòng)科研成果實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。
本段文字主要講的是:
A.?dāng)?shù)字技術(shù)是推進(jìn)教學(xué)數(shù)字化與科研數(shù)字化的“制勝法寶”
B.?dāng)?shù)字技術(shù)是推進(jìn)高校教學(xué)數(shù)字化的“命門(mén)”
C.?dāng)?shù)字技術(shù)要發(fā)揮好推進(jìn)高校科研數(shù)字化的作用
D.建立科研需求庫(kù)和科研成果庫(kù)是實(shí)現(xiàn)高校數(shù)字化的必然要求
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出數(shù)字技術(shù)的話(huà)題,接著指出要在推進(jìn)高校教學(xué)數(shù)字化的基礎(chǔ)上,將數(shù)字技術(shù)推進(jìn)高校科研數(shù)字化的作用發(fā)揮
好,接著通過(guò)建立科研需求庫(kù)與建立科研成果庫(kù),進(jìn)行解釋說(shuō)明,指出如何利用數(shù)字技術(shù)推進(jìn)高??蒲袛?shù)字化,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“教學(xué)數(shù)字化與科研數(shù)字化”范圍擴(kuò)大,且“教學(xué)數(shù)字化”非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“推進(jìn)高校教學(xué)數(shù)字化的‘命門(mén)’”非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“建立科研需求庫(kù)和科研成果庫(kù)是實(shí)現(xiàn)高校數(shù)字化的必然要求”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《以數(shù)字化賦能高校高質(zhì)量發(fā)展》
10、。夏商周是中華文明的早期發(fā)展階段,但每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)并不相同,這在古文字的形體演變和記錄中有所體現(xiàn)。中國(guó)文字的發(fā)明與農(nóng)耕文
明密切相關(guān),文字的使用與農(nóng)耕祭祀和祖先崇拜有密切聯(lián)系。比如,甲骨文主要是記錄商王占卜、祭祀的文字,與宗教祭祀、王朝政治生活息
息相關(guān),商王通過(guò)五種祭祀方式周而復(fù)始地祭祀成系列的、上甲以下的先公先王先妣,形成了規(guī)范嚴(yán)密的周祭制度,展現(xiàn)了商人篤信神靈之風(fēng)
和商代政權(quán)的神權(quán)色彩。大量的銘文記錄了周人對(duì)祖先的祭祀,他們雖然信仰天命卻不迷信天命,反映出更多理性精神,如強(qiáng)調(diào)人與人之間的
關(guān)系,兄弟孝友,父子和諧,等等。
填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊痪湓?huà)是()。
A.古文字資料證實(shí)了夏王朝真實(shí)存在
B.古文字內(nèi)涵塑造中華民族精神品格
C.古文字使用體現(xiàn)了早期文明的特點(diǎn)
D.古文字彰顯中華文明突出的統(tǒng)一性
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)在文段開(kāi)頭,需與后文話(huà)題保持一致。文段先指出古文字的形體演變和記錄體現(xiàn)了不同時(shí)代文明的特點(diǎn),然后說(shuō)明文字
的發(fā)明與農(nóng)耕文明密切相關(guān),文字的使用與農(nóng)耕祭祀和祖先崇拜有密切聯(lián)系,并進(jìn)行具體舉例說(shuō)明。故后文著重說(shuō)明古文字
的發(fā)明與使用體現(xiàn)了早期不同時(shí)代文明的特點(diǎn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“證實(shí)了夏王朝真實(shí)存在”與后文話(huà)題不一致,缺少核心話(huà)題“文明”,排除;
B項(xiàng),“塑造中華民族精神品格”僅對(duì)應(yīng)后文“周人銘文記錄”的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),“統(tǒng)一性”與后文話(huà)題不一致,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《古文字:開(kāi)啟中華文明的管鑰》
11、在長(zhǎng)征五號(hào)B遙二運(yùn)載火箭發(fā)射升空期間,兩部固定式脈沖測(cè)量雷達(dá)一直________火箭的軌跡。該雷達(dá)能為指控中心________提供火
箭距離、方位、俯仰等________坐標(biāo)信息和徑向速度數(shù)據(jù),一旦飛行出現(xiàn)偏移軌道的狀況,即刻就能發(fā)現(xiàn),就像兩雙銳利的眼睛,一刻不停
地緊盯火箭的飛行。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.凝望即時(shí)精細(xì)
B.窺探適時(shí)精準(zhǔn)
C.注視實(shí)時(shí)精確
D.探測(cè)及時(shí)準(zhǔn)確
《正確答案》
C
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衢州江山市農(nóng)投發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024編號(hào):cc0513ca84d883ab89e67e75265087e8
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“就像兩雙銳利的眼睛,一刻不停地緊盯火箭的飛行”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)眼睛的功能。A項(xiàng)“凝望”、C項(xiàng)“注
視”均可體現(xiàn)眼睛的功能,保留。B項(xiàng)“窺探”指暗中察看,與文意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“探測(cè)”無(wú)法對(duì)應(yīng)文段中的形象化表達(dá),排
除。
第二空,根據(jù)“即刻就能發(fā)現(xiàn)”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)即時(shí)性。A項(xiàng)“即時(shí)”、C項(xiàng)“實(shí)時(shí)”均符合文意,保留。
第三空,搭配“坐標(biāo)信息”和“速度數(shù)據(jù)”。C項(xiàng)“精確”強(qiáng)調(diào)誤差小,常搭配數(shù)據(jù),“坐標(biāo)信息”和“速度數(shù)據(jù)”均為數(shù)據(jù),搭配恰當(dāng),
當(dāng)選。A項(xiàng)“精細(xì)”指精密細(xì)致,與“坐標(biāo)信息”和“速度數(shù)據(jù)”均搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“黑科技”產(chǎn)品助天和核心艙赴太空“大考”》
12、“典”是整個(gè)法律體系的“大經(jīng)大法”。在唐代,《唐律》是“大經(jīng)大法”,明確揭示了“善善,惡惡”的基本價(jià)值理念,其在《戶(hù)婚律》《雜律》
等部分規(guī)定了基本民事制度。作為全國(guó)普遍適用的“大經(jīng)大法”,整部《唐律》只有500條,而把大量更為細(xì)致具體的規(guī)則留給“則”加以規(guī)定。唐
代法律體系中的“則”,包括三種形態(tài)的法則:第一種是全國(guó)通行的令,《唐令》中關(guān)涉物權(quán)、債權(quán)和婚姻、繼承方面,和我們今天的民法所涉及
的制度大體相同;第二種是禮,包括儒家經(jīng)典中的禮義,各種重大程序規(guī)則的禮儀,各種民事規(guī)則所涉及的禮制;第三種是因地域和民族所不
同的風(fēng)俗習(xí)慣,凡不違反律令、禮法的皆為有效。
這段文字主要說(shuō)明:
A.唐代法律體系中的基本價(jià)值理念
B.“典”是整個(gè)法律體系的綱領(lǐng)
C.唐代法律體系中的“典”與“則”
D.“典”與“則”在法律中的具體內(nèi)容
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出話(huà)題,指出“典”是整個(gè)法律體系的“大經(jīng)大法”,并介紹了唐代的“大經(jīng)大法”《唐律》,論述了《唐律》中的基本
價(jià)值理念和部分規(guī)定,然后說(shuō)明整部《唐律》只有500條,引出唐代的“則”,并詳細(xì)介紹了唐代“則”的三種形態(tài)。故文段為并
列結(jié)構(gòu),主要介紹了唐代法律體系中的“典”與“則”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“基本價(jià)值理念”對(duì)應(yīng)《唐律》即唐代“典”部分的內(nèi)容,表述片面,排除;
B項(xiàng),“典”僅對(duì)應(yīng)文段前半部分內(nèi)容,文段后半部分介紹了唐代法律體系中的“則”,表述片面,排除;
D項(xiàng),文段主要介紹的是唐代法律體系中的“典”與“則”,“在法律中”范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《從“有典有則”到民法典:中華法系的傳承與發(fā)展》
13、有統(tǒng)計(jì)表明,由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中,約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭,常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地
帶。他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界,也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力,比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通
障礙等,社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.融入接納習(xí)得
B.匯入接受發(fā)展
C.進(jìn)入納入獲取
D.深入接收運(yùn)用
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“聽(tīng)障者世界”,橫線(xiàn)前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女,根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界
的邊緣地帶”可知,他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái),A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。
B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入,與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“聽(tīng)人世界”,且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知,此處表示不被聽(tīng)人世界所接受,A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且
符合文意,保留。D項(xiàng)“接收”指收受,文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為,與文意不符,排除。
第三空,搭配“語(yǔ)言”,A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到,置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得,一般不
與“語(yǔ)言”搭配,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭:聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》
14、提振市場(chǎng)信心需要依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益。進(jìn)一步________執(zhí)法領(lǐng)域涉產(chǎn)權(quán)強(qiáng)制措施規(guī)則和程序,防止和糾正利用行政或
刑事手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)糾紛。堅(jiān)持依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益,讓民營(yíng)企業(yè)家____________地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),不用再為了維護(hù)自身合法權(quán)益
而費(fèi)盡心思。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.規(guī)范心無(wú)旁騖
B.完善從容不迫
C.研究專(zhuān)心致志
D.借鑒孜孜不倦
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文段“防止和糾正利用行政或刑事手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)糾紛”可知,要讓執(zhí)法領(lǐng)域涉產(chǎn)權(quán)強(qiáng)制措施規(guī)則和程序變得更全
面、更合理,A項(xiàng)“規(guī)范”指使合乎模式,B項(xiàng)“完善”意思是使完備美好,均符合文意,保留。C項(xiàng)“研究”指鉆研,探索,并沒(méi)有
體現(xiàn)出變得更全面、更合理的含義,排除;D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事作為鏡子來(lái)對(duì)照自己,以便取長(zhǎng)補(bǔ)短,吸取經(jīng)驗(yàn)或教
訓(xùn),與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文段“不用再為了維護(hù)自身合法權(quán)益而費(fèi)盡心思”可知,堅(jiān)持依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益,可以讓民營(yíng)
企業(yè)家全心全意地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),不用為其他事情分心,A項(xiàng)“心無(wú)旁騖”指心思沒(méi)有另外的追求,形容心思集中,專(zhuān)心致志,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“從容不迫”指非常鎮(zhèn)靜、不慌不忙的樣子,文段并非強(qiáng)調(diào)不慌不忙,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《從制度和法律上,落實(shí)國(guó)企和民企平等地位》
15、堅(jiān)持中西醫(yī)并重,需要中西醫(yī)“一碗水端平”。近年來(lái),“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等質(zhì)疑之聲____________。其實(shí),中醫(yī)西醫(yī)
____________,各有側(cè)重,沒(méi)有必要分高低、論長(zhǎng)短。二者不是對(duì)手,而是戰(zhàn)友,其共同的敵人是疾病。特別是在治療疑難疾病上,“
____________”很難取得令人滿(mǎn)意的效果。人類(lèi)健康的星空,需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.此起彼伏交相輝映孤軍奮戰(zhàn)
B.泛濫成災(zāi)平分秋色分庭抗禮
C.不絕于耳各有所長(zhǎng)單打獨(dú)斗
D.甚囂塵上等量齊觀(guān)各司其事
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“質(zhì)疑之聲”,且根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)形容社會(huì)對(duì)中醫(yī)的質(zhì)疑聲持續(xù)不斷,A項(xiàng)“此起彼伏”形容連續(xù)不
斷地產(chǎn)生或出現(xiàn),C項(xiàng)“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響,D項(xiàng)“甚囂塵上”指某種言論十分囂張,均符合語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“泛
濫成災(zāi)”比喻一件事物,多到了影響正常生活的地步,程度過(guò)重,文段未體現(xiàn)“多到影響了正常生活的地步”,排除。
第二空,根據(jù)后文“各有側(cè)重,沒(méi)有必要分高低、論長(zhǎng)短”可知,中醫(yī)和西醫(yī)各有各的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),C項(xiàng)“各有所長(zhǎng)”指各有各的
長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn),符合文意,保留。A項(xiàng)“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照,文段并非表達(dá)中西醫(yī)互相映照,與文意不符,
排除;D項(xiàng)“等量齊觀(guān)”比喻將有差別的事物同等看待,置于此處用法錯(cuò)誤,正確用法為“將中醫(yī)西醫(yī)等量齊觀(guān)”,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“人類(lèi)健康的星空,需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮”可知,人類(lèi)的健康需要中西醫(yī)互相配合。故橫線(xiàn)處所
填成語(yǔ)應(yīng)與“聯(lián)手”意思相反,C項(xiàng)“單打獨(dú)斗”指獨(dú)自一個(gè)人去打斗、做事,形容缺少相互之間的配合,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《中西醫(yī)并重,讓古老瑰寶重?zé)ü獠省龠M(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展》
16、①文學(xué)作品被解讀的過(guò)程,展現(xiàn)的是讀者與文本及其作者之間的閱讀倫理關(guān)系
②所有的藝術(shù)作品都是如此,這一文化消費(fèi)事件關(guān)系的本質(zhì)是倫理性的
③文學(xué)作品的藝術(shù)審美表現(xiàn)在它被閱讀而生成的意義之中,如果沒(méi)有讀者,就沒(méi)有意義生成,那它就不會(huì)成為文學(xué)作品
④因?yàn)樽x者與文學(xué)作品及其作者進(jìn)行精神上的對(duì)話(huà),對(duì)話(huà)當(dāng)然是人與人之間倫理關(guān)系的交流,而不可能是其他關(guān)系
⑤審美就是對(duì)藝術(shù)作品中上述人與自然、人與人、人與社會(huì)等諸多倫理關(guān)系及其意義的揭示
⑥同理,其他藝術(shù)作品亦然。例如,畫(huà)作如果沒(méi)有受眾為之買(mǎi)單,那只是畫(huà)稿,并不是藝術(shù)作品
將上述6個(gè)語(yǔ)句重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.①④⑥⑤②③
B.③⑥④①⑤②
C.④③①②⑥⑤
D.③①④⑥②⑤
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。①句介紹文學(xué)作品被解讀的過(guò)程展現(xiàn)閱讀倫理關(guān)系,③句介紹文學(xué)作品的藝術(shù)審美表現(xiàn)在它被閱讀而
生成的意義之中,均可作為首句,④句介紹文學(xué)作品為何展現(xiàn)的是人與人之間的倫理關(guān)系,按照行文邏輯,應(yīng)先引出觀(guān)點(diǎn),
后解釋說(shuō)明,故①句應(yīng)在④句前面,排除B、C兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀(guān)察題干,②句出現(xiàn)“如此”,尋找指代對(duì)象。②句前面分別接⑤⑥兩句,②句介紹所有藝術(shù)作品,文化消費(fèi)事件關(guān)系的
本質(zhì)是倫理性的,則“此”應(yīng)體現(xiàn)文化消費(fèi)事件關(guān)系的本質(zhì)是倫理性的,⑥句出現(xiàn)“其他藝術(shù)作品”,且舉例介紹“受眾為畫(huà)作買(mǎi)
單”這一文化消費(fèi)事件,可以與②句承接,D項(xiàng)當(dāng)選。⑤句介紹審美是什么,無(wú)法與“文化消費(fèi)事件關(guān)系”銜接,排除A項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《審美是倫理化的編碼》
17、下面句子中,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是()。
A.李老師戴上老花鏡看報(bào)
B.老張趕驢子到河邊飲水
C.小王騎車(chē)到醫(yī)院看叔叔
D.趙師傅找尺子量玻璃
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);C項(xiàng),小王是“騎車(chē)到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);D項(xiàng),“找
尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句;B項(xiàng),“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ),又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ),該句屬
于兼語(yǔ)句。
18、多少年來(lái),在敞開(kāi)國(guó)門(mén)擁抱世界文化的進(jìn)程中,人們?cè)欢认萑雽⑽餮笠魳?lè)的標(biāo)準(zhǔn)____________、試圖創(chuàng)作或演奏純正西式風(fēng)格音樂(lè)的
怪圈里。今天,接受了多元音樂(lè)教育的年輕人則將西洋樂(lè)視為一種單純的表現(xiàn)形式,他們____________,用不同種類(lèi)的音樂(lè)語(yǔ)言去講自己的
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故事。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.奉為圭臬博采眾長(zhǎng)
B.頂禮膜拜兼收并蓄
C.奉若神明承前啟后
D.視若拱璧獨(dú)辟蹊徑
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“標(biāo)準(zhǔn)”,由“、”以及“試圖創(chuàng)作或演奏純正西式風(fēng)格音樂(lè)”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)表意為一味奉行西洋音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn),A
項(xiàng)“奉為圭臬”比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則,C項(xiàng)“奉若神明”指盲目崇拜對(duì)方,像迷信的人敬奉神一樣,均能體現(xiàn)一味
奉行的意思,符合文意,保留。B項(xiàng)“頂禮膜拜”比喻對(duì)人特別恭敬或極端崇拜,一般用法為“對(duì)······頂禮膜拜”,且與“標(biāo)準(zhǔn)”搭
配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“視若拱璧”指看得極其寶貴,與文意不符,排除。
第二空,由文意及“用不同種類(lèi)的音樂(lè)語(yǔ)言去講自己的故事”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)表意為年輕人采用多種類(lèi)型的音樂(lè)語(yǔ)言創(chuàng)作屬
于自己的音樂(lè),A項(xiàng)“博采眾長(zhǎng)”比喻廣泛地采納各家的長(zhǎng)處,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“承前啟后”指繼承前人事業(yè),為后人開(kāi)辟
道路,文段并未體現(xiàn)“承前啟后”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《所奏皆國(guó)韻一曲一河山——青年音樂(lè)人讓國(guó)樂(lè)風(fēng)華再現(xiàn)》
19、①假如外界的影響力量不夠大,只是讓巖石產(chǎn)生破裂卻并沒(méi)有造成滑動(dòng)位移,這種破裂面就被稱(chēng)為“節(jié)理”
②我國(guó)各地形形色色的試劍石大小不一、形狀各異,小的有幾噸重,大的則重達(dá)上千噸,絕非人力所能劈開(kāi)
③巖石在形成過(guò)程中以及形成之后都會(huì)受到各種外界力量的影響,導(dǎo)致原本完整連續(xù)的巖石產(chǎn)生許多大小不等的破裂面或裂紋
④具體包括構(gòu)造運(yùn)動(dòng)、地震作用等內(nèi)力作用和風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)、沉積等多種外力作用
⑤倘若外界的影響力量足夠大,那么,破裂面或裂紋兩側(cè)的巖石就可能產(chǎn)生明顯的滑動(dòng)位移,即我們常說(shuō)的斷層
⑥所以,試劍石形成的真相只有一個(gè)——各種地質(zhì)作用才是幕后真正的“持劍者”
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是:
A.②⑥④③⑤①
B.⑥④①⑤②③
C.④③⑤①⑥②
D.②③④①⑤⑥
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句分別是②句、④句和⑥句,②句論述我國(guó)各地具有大小不一、形狀各異的試劍石,絕非人力所能
劈開(kāi),引出試劍石是由什么形成的話(huà)題,可作首句,保留A、D兩項(xiàng)。④句具體說(shuō)明包含哪些內(nèi)、外力作用,不適合作首句,
排除C項(xiàng);⑥句由“所以”引導(dǎo),指出試劍石形成的真相,即各種地質(zhì)作用,關(guān)聯(lián)詞后半部分不適合作首句,排除B項(xiàng)。
繼續(xù)觀(guān)察文段,④句具體說(shuō)明包含哪些內(nèi)、外力作用,對(duì)比A、D兩項(xiàng),④句前分別是⑥句和③句,⑥句由“所以”引導(dǎo),指出
試劍石形成的真相是各種地質(zhì)作用,按照提出觀(guān)點(diǎn)+具體說(shuō)明的邏輯順序,④句是對(duì)⑥句提及的各種地質(zhì)作用的具體說(shuō)明,
故⑥句應(yīng)在④句之前,A項(xiàng)當(dāng)選。③句分析巖石受到各種外界力量的影響會(huì)產(chǎn)生破裂面或裂紋,是對(duì)④句提及的外力作用所
導(dǎo)致的結(jié)果作具體分析,按照行文邏輯,③句應(yīng)在④句之后,排除D項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《試劍石究竟是誰(shuí)劈開(kāi)的》
20、①傳統(tǒng)的膠多為水膠,由動(dòng)物的骨頭熬制而成,具有黏結(jié)強(qiáng)度高、水分少、干燥快、定型好等優(yōu)點(diǎn)
②古代工匠掌握了彩畫(huà)不同位置的用膠量:底層用膠量大,中層次之,面層用膠量最少
③如采用濃膠調(diào)和銀朱,采用中等稀稠的膠調(diào)和土黃,采用稀膠調(diào)和黑煙子等
④對(duì)于不同的顏料,古代工匠采用不同濃度的膠來(lái)調(diào)和
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⑤使得各層的顏料能夠與基層牢固粘接
⑥故宮古建筑彩畫(huà)的顏料,一般色性穩(wěn)定、耐光性好,但不溶于水,因而需要膠將其與基層連接
將以上6個(gè)句子按照順序排列,語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.⑥①②⑤④③
B.①⑥②③④⑤
C.⑥④②③①⑤
D.①④③②⑤⑥
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句指出傳統(tǒng)膠的特點(diǎn),⑥句提出“膠”的話(huà)題,故⑥句更適合作為首句,排除B、D兩項(xiàng)。繼續(xù)觀(guān)察發(fā)
現(xiàn),③句通過(guò)“如”舉例,主要說(shuō)明用不同濃度的膠來(lái)調(diào)和不同的顏料,是對(duì)④句的舉例說(shuō)明,故按照邏輯順序,④③兩句構(gòu)
成捆綁,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《故宮彩繪驚艷世人之色從哪里來(lái)?》
21、中國(guó)作為世界文明古國(guó),很早就有學(xué)者進(jìn)行古代遺跡的考察和古代遺物的研究,20世紀(jì)20年代,仰韶村、周口店、殷墟等遺址的發(fā)掘,標(biāo)
志著中國(guó)考古學(xué)的誕生。此后的百年間,幾代人____________,如今業(yè)已形成具有自己特色的現(xiàn)代學(xué)科體系。理論是學(xué)科發(fā)展的________
,理論的完善與創(chuàng)新可有效帶動(dòng)、推動(dòng)學(xué)科的進(jìn)步。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.披霜冒露源泉
B.前仆后繼基石
C.篳路藍(lán)縷引擎
D.皓首窮經(jīng)動(dòng)力
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)體現(xiàn)出幾代人為考古工作付出了艱辛努力。B項(xiàng)“前仆后繼”指前邊的倒下了后邊的緊
跟上來(lái),形容英勇奮戰(zhàn),C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”指駕著柴車(chē),穿著破衣去開(kāi)辟山林,形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,均符合文意,保留。A項(xiàng)“披霜
冒露”形容星夜兼程趕路,D項(xiàng)“皓首窮經(jīng)”形容勤勉好學(xué),活到老學(xué)到老,均與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)后文“理論的完善與創(chuàng)新可有效帶動(dòng)、推動(dòng)學(xué)科的進(jìn)步”可知,文段重在強(qiáng)調(diào)理論是學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力,對(duì)學(xué)科發(fā)
展有促進(jìn)作用。C項(xiàng)“引擎”泛指動(dòng)力源泉,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“基石”比喻基礎(chǔ)或中堅(jiān)力量,不符合文意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)考古學(xué)理論必須具有中國(guó)氣派》
22、積極老齡化理論包含三大支柱,即健康、保障和參與。已有研究在探討積極老齡化的理論結(jié)構(gòu)時(shí),較多指出了積極老齡化的三大支柱,鮮
有深刻闡述三大支柱之間的內(nèi)在關(guān)系。健康、保障、參與作為積極老齡化理論的三大支柱,在積極老齡化理論框架中并不是并列關(guān)系,而是存
在明顯的主次之分??傮w上看,積極老齡化的三大支柱形成了“一體兩翼”的理論架構(gòu),即參與是“主體”,健康和保障是“兩翼”。積極的核心是老
年人的全面參與,變被動(dòng)為主動(dòng)、變負(fù)擔(dān)為資源。因此,參與是積極老齡化的核心內(nèi)容,但健康決定了老年人的參與能力,保障決定了老年人
的參與機(jī)會(huì),老年人擁有的保障狀況和水平,決定了老年人是被動(dòng)參與還是主動(dòng)參與。
這段文字主要介紹了:
A.我國(guó)老齡化理論呈現(xiàn)出“一體兩翼”的結(jié)構(gòu)
B.對(duì)積極老齡化理論體系的剖析尚無(wú)明確定論
C.積極老齡化的理論支柱相互聯(lián)系、不可分離
D.人們的參與度是積極老齡化的重中之重
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹積極老齡化理論包含三大支柱,接下來(lái)介紹積極老齡化理論的三大支柱存在主次之分,是“一體兩翼”的理論架
構(gòu),然后介紹參與是“主體”,健康和保障是“兩翼”,最后通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié),介紹參與是核心內(nèi)容,隨后繼續(xù)介紹健康、保
障又分別決定了老年人的參與能力和參與機(jī)會(huì),故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)積極老齡化理論中的參與和健康、保障有主次
之分,但又相互聯(lián)系、不可分離,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“老齡化理論”偷換概念,文段介紹的是“積極老齡化理論”,排除;
B項(xiàng),“尚無(wú)明確定論”與文意相悖,文段已明確指出“參與是‘主體’,健康和保障是‘兩翼’”,排除;
D項(xiàng),“人們”范圍擴(kuò)大,文段介紹的是“老年人”,且“參與度”表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《積極老齡化的理念與路徑》
23、研究顯示,膳食中亞油酸占膳食能量的~,-亞麻酸占~,也就是二者比例約為4:1時(shí),可使肌體組織中DHA達(dá)
到最高水平并避免產(chǎn)生任何明顯的缺陷癥。我國(guó)居民攝取油脂以植物油為主,植物油一般含有~的飽和脂肪酸和~的
不飽和脂肪酸,且多數(shù)為多不飽和脂肪酸,但絕大多數(shù)植物油中的亞油酸含量較多,而-亞麻酸含量較少。就普通人群來(lái)說(shuō),增加-亞麻酸
的攝入是必要的,因?yàn)?亞麻酸對(duì)于高血脂有很好的抑制作用,而且脂肪酸攝入不平衡易引發(fā)腦萎縮,增加患阿爾茨海默病的概率。對(duì)于準(zhǔn)媽
媽而言,-亞麻酸則有著特別的營(yíng)養(yǎng)意義。
下列說(shuō)法與文段相符的是:
A.
當(dāng)亞油酸占膳食能量的時(shí)可使DHA達(dá)到最高水平
B.
大多數(shù)植物油中-亞麻酸的含量要高于亞油酸
C.
平衡脂肪酸的攝入有助于降低患老年癡呆癥的概率
D.
孕期加大亞油酸的攝入有助于避免胎兒產(chǎn)生缺陷
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“亞油酸和-亞麻酸二者比例約為4:1時(shí),可使肌體組織中DHA達(dá)到最高水平”可知,僅單個(gè)比例為時(shí),無(wú)
法判斷DHA水平,表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“絕大多數(shù)植物油中的亞油酸含量較多,而-亞麻酸含量較少”可知,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“脂肪酸攝入不平衡易引發(fā)腦萎縮,增加患阿爾茨海默病的概率”可知,平衡脂肪酸的攝入有助于降低老年癡呆癥的
患病概率,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)文段尾句可知,“加大亞油酸的攝入”表述不正確,且“避免胎兒產(chǎn)生缺陷”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《準(zhǔn)媽媽?xiě)?yīng)該吃點(diǎn)胡麻油》
24、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律都是類(lèi)似的,電影市場(chǎng)的放開(kāi)也會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)淘汰,在一定時(shí)間內(nèi)可能會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,但塵埃落定之后,依然會(huì)
完成優(yōu)勝劣汰,我們不能就此,遏制了發(fā)展的可能,嘗試和發(fā)展都是有意義和有價(jià)值的。
填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.泥沙俱下因噎廢食
B.魚(yú)目混珠半途而廢
C.濫竽充數(shù)放任自流
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D.良莠不齊作壁上觀(guān)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線(xiàn)后出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)電影市場(chǎng)會(huì)完成優(yōu)勝劣汰,故轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該體現(xiàn)電影市場(chǎng)“好壞都有”。A項(xiàng)“泥沙
俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起,D項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的事物混雜在一起,二者均符合文意,保留。B項(xiàng)“魚(yú)目
混珠”比喻以假亂真,以次充好,C項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中,或以次充好,二者均不能體現(xiàn)“好壞
都有”之意,排除。
第二空,根據(jù)前文“依然會(huì)完成優(yōu)勝劣汰”以及后文“遏制了發(fā)展的可能,嘗試和發(fā)展······”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)該體現(xiàn)“不能因?yàn)楹?/p>
怕淘汰就遏制發(fā)展的可能”。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干,符合文意,當(dāng)選。D
項(xiàng)“作壁上觀(guān)”比喻坐觀(guān)成敗,不給予幫助,文段沒(méi)有體現(xiàn)“不幫助”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《向電影強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)首部中國(guó)文化領(lǐng)域行業(yè)法實(shí)施》
25、當(dāng)數(shù)字濾鏡被________社交媒體,尤其是在短視頻媒體中普及后,它的內(nèi)涵發(fā)生重大改變。數(shù)字濾鏡不再只是一種藝術(shù)化的處理工具,
它開(kāi)始脫離光學(xué)濾鏡模擬器的身份,轉(zhuǎn)而成為一種全新的數(shù)字圖像制造工具。在算法的幫助下,數(shù)字濾鏡可以對(duì)圖像進(jìn)行任意修改,也可以生
成任意風(fēng)格。這就讓臉部圖像擁有了被隨意修改和任意制造的可能,也使得臉部圖像的修飾越來(lái)越缺乏________性。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.嵌入約束
B.歸于嚴(yán)肅
C.植入差異
D.貫穿科學(xué)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“尤其是在短視頻媒體中普及后”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)表達(dá)數(shù)字濾鏡被應(yīng)用于社交媒體之中。A項(xiàng)“嵌入”意為把較小
的東西卡進(jìn)較大東西上面的凹處,C項(xiàng)“植入”指加入,均能體現(xiàn)將數(shù)字濾鏡這一技術(shù)應(yīng)用于社交媒體,保留。B項(xiàng)“歸于”意為
屬于,文段并非表達(dá)數(shù)字濾鏡是社交媒體的一種,與文意不符,排除;D項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò)、聯(lián)通,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“使得”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與前文“這就讓臉部圖像擁有了被隨意修改和任意制造的可能”構(gòu)成因果關(guān)系,表達(dá)臉部
圖像的修飾沒(méi)有受到限制之意。A項(xiàng)“約束”指束縛,與文意相符,當(dāng)選。C項(xiàng)“差異”指差別,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《數(shù)字濾鏡:莫讓修飾變修改》
26、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說(shuō),科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說(shuō)的形成、發(fā)展和假說(shuō)之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類(lèi)歷
史源頭,面對(duì)______,虛虛實(shí)實(shí)的人類(lèi)文明歷史遺存,科學(xué)假說(shuō)同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一
起,形成了屬于他的一盞“無(wú)影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華
B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑
C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣
D.開(kāi)端如火如荼毛舉細(xì)故
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無(wú)影燈’”可知,空缺處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀
書(shū)吸取其精華,后比喻品味,體會(huì)詩(shī)文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容
藏書(shū)很多,均與獨(dú)特性無(wú)關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。
第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開(kāi)始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺
存,均符合語(yǔ)境。因此答案選B。
27、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”,恒星則是銀河系考古的天然“化石”:恒星表面的化學(xué)元素,完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境
的化學(xué)組成;恒星運(yùn)動(dòng)的相似性,也為天文學(xué)家研究恒星起源問(wèn)題提供了重要線(xiàn)索。因此,實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。
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這段文字接下來(lái)最可能討論的是:
A.獲取恒星信息的方法和途徑
B.星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域
C.恒星對(duì)宇宙起源研究的意義
D.關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話(huà)題。文段開(kāi)篇指出恒星對(duì)
于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開(kāi)介紹,尾句通過(guò)結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”,下文應(yīng)圍繞這一話(huà)題展開(kāi)具體論述,即如何獲
取恒星的相關(guān)信息,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)”均與文段最后論述的核心話(huà)題“獲取恒星信息”不一致,排
除;
C項(xiàng),“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《銀河系史冊(cè):揭開(kāi)銀河系早期形成之謎|賽先生天文》
28、網(wǎng)絡(luò)媒體不僅能改變憤怒的動(dòng)機(jī),還能改變主觀(guān)體驗(yàn)。在日常生活中,對(duì)于那些做錯(cuò)事的人,人們會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、肢體與他們發(fā)生直接沖
突。但無(wú)論是語(yǔ)言還是肢體沖突,都會(huì)讓施行懲罰者面臨潛在的肢體風(fēng)險(xiǎn)。而在網(wǎng)絡(luò)中,表達(dá)憤怒則僅需要在電腦前敲幾下鍵盤(pán),甚至有些人
只是簡(jiǎn)單地評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā),因此門(mén)檻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)實(shí)生活。不同于現(xiàn)實(shí)生活,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)憤怒也不受位置、時(shí)間等限制,這都使得人們可以在網(wǎng)絡(luò)上
輕易地表達(dá)憤怒。
這段文字意在說(shuō)明:
A.在網(wǎng)絡(luò)上更容易表達(dá)憤怒的原因
B.網(wǎng)絡(luò)改變了人們發(fā)泄憤怒的方式
C.網(wǎng)絡(luò)表達(dá)憤怒的門(mén)檻遠(yuǎn)低于現(xiàn)實(shí)
D.在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中表達(dá)憤怒的差別
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)改變了憤怒的動(dòng)機(jī)和主觀(guān)體驗(yàn),然后介紹在日常生活中人們表達(dá)憤怒存在的風(fēng)險(xiǎn),以及在網(wǎng)絡(luò)中人們可以
輕易地表達(dá)憤怒,進(jìn)而得出結(jié)論,說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)憤怒的門(mén)檻低于現(xiàn)實(shí)生活,最后“也”表并列,說(shuō)明在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)憤怒不受位置、
時(shí)間等限制,進(jìn)而得出結(jié)論,即人們可以在網(wǎng)絡(luò)上輕易地表達(dá)憤怒,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)改變了人們發(fā)泄憤怒的方式”,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng),“門(mén)檻遠(yuǎn)低于現(xiàn)實(shí)”非重點(diǎn),且表述片面,排除;
D項(xiàng),“現(xiàn)實(shí)”非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)道德憤怒或加劇社會(huì)分化》
29、不少王朝在建立初期,鑒于前朝________的教訓(xùn),統(tǒng)治者一般都勵(lì)精圖治,提升軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力,著重反貪反腐,這些都體現(xiàn)了他們爭(zhēng)取
民心,鞏固江山的決心。而到了中期,特別是后期,由于其政權(quán)的剝削階級(jí)性質(zhì),往往奢靡腐敗滋長(zhǎng)________,直至病入膏肓。結(jié)果不是人
民揭竿而起就是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部某些力量取而代之。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.失衡泛濫
B.消亡越軌
C.濫觴加劇
D.覆滅蔓延
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衢州江山市農(nóng)投發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)2024編號(hào):cc0513ca84d883ab89e67e75265087e8
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,形容前朝被新王朝取代,B項(xiàng)“消亡”指消失滅亡,D項(xiàng)“覆滅”指傾覆滅亡,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“失衡”指失去平衡,程度過(guò)輕,排除;C項(xiàng)“濫觴”指事物的開(kāi)始或起源,與文意不符,排除。
第二空,形容奢靡腐敗不斷發(fā)展,D項(xiàng)“蔓延”指延伸、擴(kuò)展,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“越軌”指行為超出公共道德或規(guī)章制度所
允許的范圍,與“奢靡腐敗”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《反腐倡廉以史為鑒——<中國(guó)反腐倡廉發(fā)展史>讀后感》
30、①此次《積極發(fā)展老年助餐服務(wù)行動(dòng)方案》的提出,聚焦高齡、失能、空巢、留守等老年人“做飯難”“吃飯難”的居家養(yǎng)老難題,著力提升全
國(guó)城鄉(xiāng)社區(qū)老年助餐服務(wù)覆蓋率,是滿(mǎn)足老年人養(yǎng)老需求的務(wù)實(shí)之舉。
②隨著《關(guān)于推進(jìn)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的意見(jiàn)》《國(guó)家基本養(yǎng)老服務(wù)清單》等相關(guān)文件的出臺(tái),我國(guó)基本養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)也不斷邁向新階
段。
③根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)預(yù)測(cè),2035年左右,我國(guó)60歲及以上老年人口將突破4億,在總?cè)丝谥械恼急葘⒊^(guò)30%,社會(huì)將進(jìn)入重度老齡化階段。
④在此背景下,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民生福祉,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。
⑤黨的十八大以來(lái),我國(guó)老齡工作頂層設(shè)計(jì)不斷加強(qiáng)、保障體系不斷健全、政策制度不斷完善,取得了顯著成效與長(zhǎng)足進(jìn)步。
⑥當(dāng)前,我國(guó)老齡化呈現(xiàn)出數(shù)量多、速度快、差異大等特點(diǎn)。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。
A.③④⑤⑥①②
B.⑥④②③①⑤
C.③①⑥④②⑤
D.⑥③④⑤②①
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
觀(guān)察選項(xiàng),確定首句:③句論述“2035年左右”我國(guó)的老齡化發(fā)展情況,⑥句論述“當(dāng)前”我國(guó)老齡化的特點(diǎn),話(huà)題一致,按照
時(shí)間順序,應(yīng)先說(shuō)現(xiàn)在再說(shuō)將來(lái),故⑥句應(yīng)在③句前面,故排除A、C項(xiàng)。
繼續(xù)尋找線(xiàn)索,⑥句與③句在介紹我國(guó)老齡化當(dāng)前與未來(lái)的發(fā)展情況,其余句子全部在描述我國(guó)應(yīng)對(duì)老齡化的措施,故⑥句
與③句應(yīng)捆綁,并按照“提出問(wèn)題-給出對(duì)策”的行文邏輯,應(yīng)⑥③在前,其余句子在后,D項(xiàng)符合要求,當(dāng)選。
故正確答案為D。
31、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風(fēng),把種子介紹給根須,使它找到了______生命的母體;是秋風(fēng),把
種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土,使它有了一個(gè)______春天的溫床;是秋風(fēng),把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家,使它______了生命的胚胎。
填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延伸萌生保持
B.延續(xù)萌動(dòng)保持
C.延續(xù)萌生保存
D.延伸萌動(dòng)保存
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“延伸”和“生命”搭配不當(dāng);第二空,所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾春天,“萌動(dòng)”后面不能跟賓語(yǔ),應(yīng)選“萌生”。因此
C項(xiàng)正確。
32、當(dāng)前,資源短缺、環(huán)境污染、氣候變化等全球問(wèn)題日益凸顯,合成生物技術(shù)為實(shí)現(xiàn)“社會(huì)—生態(tài)/環(huán)境—經(jīng)濟(jì)”和諧發(fā)展提供了全新解決方
案。石油是儲(chǔ)量有限的不可再生資源,遲早有枯竭的一天,這是人類(lèi)生存發(fā)展必須嚴(yán)肅應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。在理論上,絕大多數(shù)石油化學(xué)品都能夠借
助合成生物學(xué)技術(shù)制得,人們還可通過(guò)生物合成技術(shù)制造出傳統(tǒng)化工無(wú)法合成的新燃料。合成生物學(xué)在人工固碳、利用二氧化碳方面也取得進(jìn)
展。科學(xué)家通過(guò)對(duì)細(xì)菌進(jìn)行人工優(yōu)化和改造,建造可將大氣中的二氧化碳轉(zhuǎn)化為酮、醇、酸等化學(xué)品的“細(xì)胞工廠(chǎng)”,實(shí)現(xiàn)二氧化碳等資源的高效
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綜合利用,推動(dòng)建立低能耗、低污染、低排放的低碳經(jīng)濟(jì)模式。
這段文字意在說(shuō)明:
A.合成生物技術(shù)能夠緩解資源緊缺問(wèn)題
B.合成生物技術(shù)是一種全新的低碳經(jīng)濟(jì)模式
C.合成生物技術(shù)有助于破解資源環(huán)境難題
D.合成生物技術(shù)能夠?qū)ΜF(xiàn)有資源高效利用
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出當(dāng)前資源短缺、環(huán)境污染、氣候變化等全球問(wèn)題日益凸顯,而合成生物技術(shù)能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)“社會(huì)—生態(tài)/環(huán)境—經(jīng)
濟(jì)”和諧發(fā)展提供一種全新的解決方案,后文通過(guò)列舉石油和二氧化碳的例子,進(jìn)一步論證觀(guān)點(diǎn),體現(xiàn)合成生物技術(shù)在解決資
源短缺、環(huán)境污染等方面所起的積極作用,C項(xiàng)是對(duì)文段觀(guān)點(diǎn)句的同義替換,當(dāng)選。
A項(xiàng),“緩解資源緊缺問(wèn)題”僅是一方面,表述片面,排除;
B項(xiàng),未體現(xiàn)合成生物技術(shù)的重要作用,排除;
D項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)有資源高效利用”僅針對(duì)資源短缺問(wèn)題,表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《合成生物學(xué):生命科學(xué)的“利器”》
33、①鑄造的錢(qián)幣不僅供應(yīng)著東四城,也同時(shí)兼顧西四城流通的需要
②阿克蘇鑄錢(qián)局依靠豐富的銅礦資源和地理優(yōu)勢(shì)鑄造了大量的新疆紅錢(qián)
③豐富的礦產(chǎn)資源和特殊的地理位置造就了阿克蘇在新疆古代貨幣鑄造史上的重要?dú)v史地位,同時(shí)也使阿克蘇成為了清代南疆的經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)中
心
④清代乾隆重新統(tǒng)一新疆后,于1761年(乾隆二十六年)經(jīng)清政府批準(zhǔn),阿克蘇鑄錢(qián)局成立
⑤其曾先后鑄造過(guò)乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒六種年號(hào)錢(qián),相對(duì)持續(xù)穩(wěn)定,是其他鑄錢(qián)局所不及
⑥阿克蘇鑄錢(qián)局從設(shè)局到裁撤,鑄錢(qián)年限總計(jì)83年,是清代新疆七大鑄錢(qián)局中鑄造錢(qián)幣時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)鑄錢(qián)局
以上6個(gè)句子排列順序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.④⑥②⑤①③
B.⑥①②③④⑤
C.⑤①③④②⑥
D.④①⑤②⑥③
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。⑤句出現(xiàn)指代詞“其”,指代不清,不適合做首句,故排除C項(xiàng)。
④句介紹阿克蘇鑄錢(qián)局成立,⑥句介紹阿克蘇鑄錢(qián)局從設(shè)局到裁撤,是清代新疆最長(zhǎng)的一個(gè)鑄錢(qián)局,按照邏輯順序,應(yīng)先介
紹阿克蘇鑄錢(qián)局成立,再具體說(shuō)明其后續(xù)的發(fā)展,故④應(yīng)該⑥前,排除B項(xiàng)。
對(duì)比選項(xiàng),確定捆綁。②句說(shuō)明阿克蘇鑄錢(qián)局鑄造了大量的新疆紅錢(qián),可與⑤句構(gòu)成指代捆綁,A項(xiàng)當(dāng)選。
①句具體說(shuō)明鑄造出的錢(qián)幣的作用,無(wú)法與⑤句中的“其”形成指代關(guān)系,排除D項(xiàng)。
故正確答案為A。
34、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹校祟?lèi)仍然有很長(zhǎng)的路要走?,F(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無(wú)可作為呢?在災(zāi)害預(yù)測(cè)還無(wú)法做到完全精確的
今天,每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命,該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇,該如何自救、救人,避免或減少
悲劇的發(fā)生?這些事情,其實(shí)都可以通過(guò)社會(huì)教育和自我教育來(lái)完成。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.人類(lèi)與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程
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B.在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命
C.災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要
D.教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先交代了背景,然后用兩個(gè)問(wèn)號(hào)提出問(wèn)題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹校胀癖姂?yīng)有何作為。然后,最后一句話(huà)對(duì)前
面的兩個(gè)問(wèn)號(hào)進(jìn)行了回答。由此可判斷整個(gè)文段采用了設(shè)問(wèn)的形式。而設(shè)問(wèn)的重點(diǎn)在答案,即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話(huà)。因
此D項(xiàng)正確。
35、人的成長(zhǎng)、成熟、成才是一個(gè)________的過(guò)程,青少年階段則是人生的“拔節(jié)孕穗期”,把下一代教育好、培養(yǎng)好要從學(xué)校抓起、從娃娃
抓起。對(duì)思政課教師而言,就要針對(duì)不同學(xué)段思想政治理論教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律科學(xué)設(shè)置具體教育目標(biāo),循序漸進(jìn)地在大中小學(xué)辦好思政
課,既不能____________,又不能____________。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.漸進(jìn)揠苗助長(zhǎng)固步自封
B.緩慢無(wú)的放矢生搬硬套
C.漫長(zhǎng)鞭打快牛蝸行牛步
D.艱辛急功近利裹足不前
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“要從學(xué)校抓起、從娃娃抓起”“循序漸進(jìn)地在大中小學(xué)辦好思政課”可知,人成長(zhǎng)、成熟、成才的過(guò)程是較慢的、
一步一步實(shí)現(xiàn)的。A項(xiàng)“漸進(jìn)”指逐漸進(jìn)展,B項(xiàng)“緩慢”指不迅速,遲緩,C項(xiàng)“漫長(zhǎng)”形容時(shí)間或者道路長(zhǎng)得看不見(jiàn)盡頭,均符合
文意,保留。D項(xiàng)“艱辛”側(cè)重強(qiáng)調(diào)艱苦,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,呼應(yīng)“針對(duì)不同學(xué)段思想政治理論教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律科學(xué)設(shè)置具體教育目標(biāo),循序漸進(jìn)地在大中小學(xué)辦好思政
課”。A項(xiàng)“揠苗助長(zhǎng)”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事,B項(xiàng)“無(wú)的放矢”比喻說(shuō)話(huà)做事沒(méi)有明確目的,或不切合
實(shí)際,均符合文段語(yǔ)境,保留。C項(xiàng)“鞭打快牛”指越是走得快的牛,越是用鞭子打它,讓它走得更快,比喻賞罰不明,獎(jiǎng)懶罰
勤,體現(xiàn)不出要尊重規(guī)律、循序漸進(jìn)辦好思政課之意,排除。
第三空,呼應(yīng)“針對(duì)不同學(xué)段思想政治理論教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律科學(xué)設(shè)置具體教育目標(biāo),循序漸進(jìn)地在大中小學(xué)辦好思政
課”。A項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“生搬硬套”指不顧實(shí)際情況,機(jī)械地搬用別人的方法
或經(jīng)驗(yàn),文段并未涉及搬用別人的方法或經(jīng)驗(yàn)之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平用典:上好思政課的一把“金鑰匙”》
36、現(xiàn)在有些行業(yè)院校忘記了來(lái)自行業(yè)的學(xué)術(shù)積淀源頭,在規(guī)模擴(kuò)張的遮蔽下院校特色非但沒(méi)有得到傳承與延伸,反而是一種________狀
態(tài)。另外,在高等教育管理體制改革中,原行業(yè)所屬院校從對(duì)行業(yè)的________中脫離出來(lái),與原行業(yè)主管部門(mén)關(guān)系解構(gòu),行業(yè)對(duì)學(xué)校的支持
力度減小。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.遏制依賴(lài)
B.消弭依附
C.衰退互助
D.弱化配合
《正確答案》
B
第16頁(yè)
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