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文檔簡介

絕密★啟用前2024年中考?xì)v史考前信息必刷卷02(深圳新中考專用)結(jié)合近幾年的中考試卷的分析發(fā)現(xiàn),整體命題較傾向綜合運用,考查學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時,緊密結(jié)合歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),注重學(xué)生分析能力;考生在備考時應(yīng)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,降低死記硬背和機(jī)械刷題,加強(qiáng)科學(xué)精神、創(chuàng)新能力和批判性思維,以適應(yīng)新的中考要求。黨史一直以來都是中考考查重點;第8題設(shè)置體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生知史愛國,知史愛黨,落實立德樹人。從毛澤東生平大事年表為落點,立足于黨史知識,更注重學(xué)生在理解黨史基礎(chǔ)的分析理解,概括材料。13題考查圖表分析“我國城鎮(zhèn)居民平均每百戶年末主要耐用消費品擁有量”,非常貼合當(dāng)前“人民中心”觀點,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活,了解民生之事。同時改革開放政策也屬于中考重點。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共17小題,每小題2分,共34分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.圖1和圖2所示均為出土文物圖片。其中,銅胄之類的物品在多地發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時期墓地都有出土。通過這些文物,可以推測戰(zhàn)國時期歷史信息是(

)A.銅質(zhì)農(nóng)具在農(nóng)業(yè)中普遍使用 B.諸侯國之間戰(zhàn)爭頻繁C.戰(zhàn)國時期貴族使用銅器陪葬 D.諸侯國紛紛變法圖強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)圖片“作戰(zhàn)時保護(hù)頭部”“壺身刻有水陸攻戰(zhàn)圖案”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,戰(zhàn)國時期,諸侯國為爭霸進(jìn)行戰(zhàn)爭,B項正確;材料沒有反映銅制農(nóng)具的應(yīng)用,排除A項;出土的文物直接證明戰(zhàn)國時期貴族使用銅器陪葬,沒有根據(jù)出土文物進(jìn)行推測,排除C項;諸侯國紛紛變法圖強(qiáng),與材料反映銅制器具的應(yīng)用和諸侯戰(zhàn)爭無關(guān),排除D項。故選B項。2.下表反映我國古代國家治理的趨勢是(

)朝代秦朝西漢宋朝明朝政治措施建立中央集權(quán)制度頒布“推恩令”設(shè)置通判,以分知州權(quán)力取消行中書省,設(shè)立“三司”A.強(qiáng)化中央集權(quán) B.開拓國家疆域C.加強(qiáng)監(jiān)察制度 D.推進(jìn)民族融合【答案】A【解析】為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度;漢武帝時,采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,加強(qiáng)了中央對地方的控制;宋太祖為加強(qiáng)控制,在地方設(shè)置通判,以分知州權(quán)力;明太祖朱元璋為進(jìn)一步集中權(quán)力,在中央取消行中書省,設(shè)立“三司”。根據(jù)以上所學(xué)可知,秦朝、西漢、宋朝、明朝的統(tǒng)治者通過采取以上政治措施,加強(qiáng)了中央集權(quán),故表格內(nèi)容反映我國古代國家治理的趨勢是強(qiáng)化中央集權(quán),A項正確;開拓國家疆域、推進(jìn)民族融合,都與表格內(nèi)容無關(guān),排除BD項;加強(qiáng)監(jiān)察制度,不符合題意,排除C項。故選A項。3.有學(xué)者認(rèn)為,“它(科舉制)是唯一沒有被動搖過基礎(chǔ)的制度,是在權(quán)威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣泛影響的制度”,“中國競爭性文士考試制度是該國特有的制度,并持續(xù)了一千多年”。材料表明科舉制(

)A.有利于實現(xiàn)社會階層的變動 B.可以推動教育發(fā)展C.具有穩(wěn)定性和延續(xù)性 D.能夠維護(hù)封建統(tǒng)治【答案】C【解析】依據(jù)題干信息“唯一沒有被動搖過基礎(chǔ)的制度”、“持續(xù)了一千多年”可知,此內(nèi)容反映了科舉制具有穩(wěn)定性和延續(xù)性,C項正確;持續(xù)了一千多年體現(xiàn)的是科舉制度的穩(wěn)定性和延續(xù)性,題干沒有涉及科舉制有利于社會階層的變動、推動教育發(fā)展、維護(hù)封建統(tǒng)治的內(nèi)容,排除ABD項。故選C項。4.“宋初懲五代藩鎮(zhèn)之弊……始置諸州通判”,“凡兵役、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否裁決,與守臣通簽書施行”。據(jù)材料可知北宋設(shè)置“通判”的根本目的是(

)A.掌控地方的收稅權(quán) B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.分散各級機(jī)構(gòu)權(quán)力 D.監(jiān)察文武百官【答案】B【解析】據(jù)材料“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否裁決,與守臣通簽書施行”可知,宋初“始置諸州通判”的主要作用監(jiān)督地方官員,限制其權(quán)力,知州由中央派遣文官擔(dān)任,各州又設(shè)通判,加強(qiáng)了中央對地方的控制。通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州,可直接向皇帝報告情況。各州的公文必須由知州和通判聯(lián)合署名才有效,以使他們互相牽制,所以北宋設(shè)置“通判”的根本目的是加強(qiáng)中央集權(quán),B項正確;宋朝設(shè)轉(zhuǎn)運使把地方財賦收歸中央,排除A項;分散各級機(jī)構(gòu)的權(quán)力不是根本目的,排除C項;“通判”只是牽制知州的權(quán)力,不是監(jiān)察百官,排除D項。故選B項。5.乾隆皇帝通知浙海關(guān)把關(guān)稅稅率提高一倍,企圖通過關(guān)稅手段讓洋商無利可圖,使他們不再來寧波貿(mào)易。但英國東印度公司仍不斷派商船前往寧波貿(mào)易,于是清廷在1757年關(guān)閉了其他港口,只開放廣州一處作為對外通商口岸。這反映了清朝(

)A.實行重文輕武政策 B.完全禁止對外貿(mào)易C.實行閉關(guān)鎖國政策 D.乾隆時商業(yè)不發(fā)達(dá)【答案】C【解析】據(jù)題干“只開放廣州一處作為對外通商口岸”和所學(xué)知識可知,材料反映的是清朝實行閉關(guān)鎖國政策。清朝統(tǒng)治著擔(dān)心國家領(lǐng)土主權(quán)受到侵犯,又懼怕沿海人民同外國人交往,會危及自己的統(tǒng)治,于是實行“閉關(guān)鎖國”政策,嚴(yán)格限制對外貿(mào)易。順治時期,頒布“禁海令”,嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易。1757年關(guān)閉了其他港口,只開放廣州一處作為對外通商口岸。閉關(guān)鎖國政策對西方殖民者的侵略活動,起過一定的自衛(wèi)作用。但是,清政府閉關(guān)鎖國,與世隔絕,既看不到世界形勢的變化,也未能適時地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù),使中國在世界上逐漸落伍了,C項正確;材料反映的是閉關(guān)鎖國政策,與重文輕武政策無關(guān),排除A項;完全禁止對外貿(mào)易與“只開放廣州一處作為對外通商口岸”不符,排除B項;閉關(guān)鎖國政策不能說明乾隆時商業(yè)不發(fā)達(dá),排除D項。故選C項。6.1884年,清政府根據(jù)左宗棠的建議在新疆地區(qū)建立行省。中法戰(zhàn)爭結(jié)束后,清政府于1885年決定在臺灣建立行省。清政府在兩地建省的共同意義是(

)A.鞏固了內(nèi)地邊防 B.維護(hù)了國家統(tǒng)一C.加強(qiáng)了東南海防 D.阻止了列強(qiáng)侵華【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知,1875年,左宗棠收復(fù)除伊犁外的整個新疆地區(qū),1884年,清政府根據(jù)左宗棠的建議在新疆地區(qū)建立行省,粉碎了沙俄侵占新疆的企圖;中法戰(zhàn)爭結(jié)束后,1885年,清政府在臺灣建立行省,劉銘傳為首任臺灣巡撫,他率領(lǐng)臺灣軍民打退了法國艦隊的進(jìn)犯,維護(hù)了國家統(tǒng)一。由此可知,清政府在兩地建省的共同意義是維護(hù)了國家統(tǒng)一,B項正確;臺灣屬于東南沿海的省份,不屬于內(nèi)地,排除A項;新疆屬于內(nèi)地,不屬于東南沿海省份,排除C項;題干材料體現(xiàn)了維護(hù)國家統(tǒng)一,而沒有阻止列強(qiáng)侵華,排除D項。故選B項。7.下面是中國近代部分仁人志士在進(jìn)行近代化探索中發(fā)出的呼聲,據(jù)此提煉他們共同聚焦的主題是(

)李鴻章:師爽長技以自強(qiáng)。梁啟超:變法之本,在育人才,人才之興起,在開學(xué)校。孫中山:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府。陳獨秀:我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(民主和科學(xué)),可以救治中國政治上、道德學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。A.農(nóng)民階級的抗?fàn)?B.近代化的探索C.實業(yè)救國的浪潮 D.民主化的歷程【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,“李鴻章:師夷長技以自強(qiáng)”體現(xiàn)的近代學(xué)習(xí)西方技術(shù);“梁啟超:變法之本,在育人才,人才之興起,在開學(xué)校?!斌w現(xiàn)了近代學(xué)習(xí)西方教育制度;“孫中山:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府?!斌w現(xiàn)了近代學(xué)習(xí)西方政治制度;“陳獨秀:我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生(民主和科學(xué)),可以救治中國政治上、道德學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!斌w現(xiàn)了近代學(xué)習(xí)西方思想。因此,材料體現(xiàn)了中國近代化的探索,B項正確;李鴻章、梁啟超、孫中山和陳獨秀都不屬于農(nóng)民階級,排除A項;實業(yè)救國開始于19世紀(jì)末,20世紀(jì)一二十年代盛行,在辛亥革命后20世紀(jì)初達(dá)到高潮是隨著民族資本主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。在材料中未能體現(xiàn),排除C項;民主化通常指的是獨立經(jīng)濟(jì)體社會的統(tǒng)治階層成為控制社會的政治實體后,統(tǒng)治階層進(jìn)行的制憲和其控制的政黨為普選進(jìn)行的民主參選人的實質(zhì)差額提名。與題干信息無關(guān),排除D項。故選B項。8.下表是毛澤東生平大事年表(1924—1930年),根據(jù)表格內(nèi)容擬定一個主題,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

)1924年1月,參加中國國民黨,被選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員1926年5—9月,主持第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所,任所長1927年7—9月,參加八七會議,并領(lǐng)導(dǎo)秋收起義1928年2月,建立中國最早的一塊農(nóng)村革命根據(jù)地1930年1月,寫給林彪的回信《星星之火,可以燎原》A.中國共產(chǎn)黨對革命道路的探索 B.中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟C.毛澤東思想從萌芽到最終成熟 D.北伐戰(zhàn)爭由開始到走向勝利【答案】A【解析】據(jù)“毛澤東生平大事年表(1924—1930年)”可知,毛澤東先后參與了第一次國共合作、工農(nóng)革命運動,參加八七會議,領(lǐng)導(dǎo)秋收起義,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”的局面,逐漸找到了中國革命的正確道路,A項正確;1935年召開的遵義會議,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟,與題干時間信息“1924—1930年”不符,排除B項;1939年和1940年,毛澤東先后發(fā)表了《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義理論》等著作,系統(tǒng)完整地提出了新民主主義理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟,與題干時間信息“1924—1930年”不符,排除C項;北伐戰(zhàn)爭無法概括表格中毛澤東的全部活動,排除D項。故選A項。9.1949年國民黨敗退之際,廣州人民群眾積極開展護(hù)廠護(hù)校斗爭,保護(hù)城市公共設(shè)施,還日夜趕制五星紅旗。這表明,廣州人民(

)A.熱切期盼解放 B.提倡文學(xué)革命 C.聲援南昌起義 D.支持抗美援朝【答案】A【解析】依據(jù)題干“1949年國民黨敗退之際,廣州人民群眾積極開展護(hù)廠護(hù)校斗爭,保護(hù)城市公共設(shè)施,還日夜趕制五星紅旗”和所學(xué)知識,可知1949年正值人民解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利,新中國宣告成立,而國民黨在大陸的統(tǒng)治日益走向崩潰,因此廣州人民的舉動表明廣州人民熱切期盼解放,A項正確;提倡文學(xué)革命發(fā)生在民國初年的新文化運動時期,時間不符合題意,排除B項;南昌起義發(fā)生在1927年,時間不符合題意,排除C項;抗美援朝始于1950年,時間不符合題意,排除D項。故選A項。10.下表是1820~1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計表。據(jù)此可知(

)時期鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營小商業(yè)人數(shù)出國從事工商業(yè)人數(shù)1820~18492929001850~187972154981880~19111560118381912~1939473077396A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始全面瓦解 B.民族資本主義工業(yè)獲得發(fā)展C.自然災(zāi)害導(dǎo)致人口離鄉(xiāng) D.社會動蕩不安加劇人口流動【答案】D【解析】根據(jù)題干“1820~1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計表”可知,近代以來該鄉(xiāng)居民遷居到城鎮(zhèn)、國外的人數(shù)快速增加,其主要原因是近代以來中國經(jīng)濟(jì)在遭遇西方資本主義國家的侵略之下,自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解而商品經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展,這直接導(dǎo)致了中國近代居民的職業(yè)變化,體現(xiàn)了社會動蕩不安加劇了人口流動,D項正確,中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,不是全面瓦解,排除A項;中國資本主義民族工業(yè)產(chǎn)生時間是19世紀(jì)六、七十年代,B項概括不全面,排除B項;材料中沒有涉及自然災(zāi)害,排除C項。故選D項。11.如圖為創(chuàng)作于1954年6月的一幅宣傳畫《開掉田埂大家就是一家人》,作為例證,該宣傳面可用于研究(

)A.農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高 B.農(nóng)業(yè)合作化運動的推進(jìn)C.土地私有制確立 D.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行【答案】B【解析】根據(jù)題干“1954年6月的一幅宣傳畫《開掉田埂大家就是一家人》”結(jié)合所學(xué)知識,1954年正值我國開展三大改造,期間在農(nóng)村開展農(nóng)業(yè)合作化運動,“開掉田埂大家就是一家人”寓意各家田地分界消失,實行集體勞動,從而將此前的個體農(nóng)民土地所有制改造成為社會主義公有制,B項正確;“開掉田埂大家就是一家人”寓意各家田地分界消失,實行集體勞動,與“農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高”不符,排除A項;三大改造是建立土地公有制,排除C項;20世紀(jì)70年代末我國農(nóng)村率先實行經(jīng)濟(jì)體制改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,排除D項。故選B項。12.下列圖表數(shù)據(jù)來自于2022年《西藏自治區(qū)政府工作報告》。這些成就的取得得益于(

)預(yù)計地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)2165億元,增長3%左右數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值突破200億元,自治區(qū)公共物流倉儲配送中心建成投運消除返貧風(fēng)險5105戶21739人群眾安全感滿意度保持在98%以上,中華民族共同體意識增強(qiáng)A.“一國兩制”構(gòu)想的推行 B.人民代表大會制度的確立C.民族區(qū)域自治制度的建立 D.社會主義公有制度的提出【答案】C【解析】根據(jù)題干“圖表數(shù)據(jù)來自于2022年《西藏自治區(qū)政府工作報告》”結(jié)合所學(xué)知識,西藏自治區(qū)是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。西藏自治區(qū)成就的取得得益于民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,實行民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)力的精神,對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國統(tǒng)一和促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展具有重要意義,為實現(xiàn)各民族共同富裕奠定了基礎(chǔ),C項正確;“一國兩制”構(gòu)想是為解決祖國統(tǒng)一提出來的,排除A項;人民代表大會制度是我國的根本政治制度,排除B項;社會主義公有制度是社會主義所有制形式,排除D項。故選C項。13.如表為我國城鎮(zhèn)居民平均每百戶年末主要耐用消費品擁有量。數(shù)據(jù)反映了(

)指標(biāo)1990年1995年2000年摩托車(輛)1.946.2918.8洗衣機(jī)(臺)78.4188.9790.50電冰箱(臺)42.3366.2280.1彩色電視機(jī)(臺)59.0489.79116.60組合音響(套)10.5222.2A.市場經(jīng)濟(jì)體制確立 B.我國工業(yè)體系完善C.城鄉(xiāng)收入差距縮小 D.改革開放成就顯著【答案】D【解析】依據(jù)題干可知1990至2000年我國城鎮(zhèn)居民平均每百戶年末主要耐用消費品擁有量明顯增加,可見改革開放新時期我國城鎮(zhèn)居民生活水平有了顯著提高,這也見證了改革開放以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就顯著,D項正確;僅憑題干中城鎮(zhèn)居民生活水平提高不足以證明市場經(jīng)濟(jì)體制建立或我國工業(yè)體系完善,排除AB項;題干僅有城鎮(zhèn)居民的相關(guān)信息,沒有農(nóng)村居民的相關(guān)信息,無法得出城鄉(xiāng)收入差距縮小,排除C項。故選D項。14.古代雅典法律規(guī)定:婦女外出的時候,穿的衣服不許超過3件,帶的飲食的價值不許超過1奧波爾,飯籃不許高過1英寸(2.54厘米);她們不許夜行,除非是坐在四輪車上,并在車前掛燈照路。這說明,當(dāng)時雅典婦女(

)A.出行安全無憂 B.權(quán)利受到限制C.是主要勞動者 D.受到特殊優(yōu)待【答案】B【解析】根據(jù)材料可以歸納出古代雅典法律對婦女的規(guī)定非常嚴(yán)格,限制婦女的外出、飲食已經(jīng)行動,這些都對婦女的權(quán)利進(jìn)行了限制。B選正確;根據(jù)題干描述的信息為雅典女受到一些規(guī)定的限制,并未體現(xiàn)雅典婦女出行安全無憂。排除A項;古代雅典法律的相關(guān)規(guī)定,并未表明雅典婦女需要勞動,只是對行為作出了一系列限制,并非主要勞動者。排除C項;根據(jù)題干,古代雅典法律對婦女的相關(guān)規(guī)定非常苛刻,不能體現(xiàn)出雅典婦女受到特殊優(yōu)待。排除D項。故選B項。15.如下圖漫畫中,小男孩把頭轉(zhuǎn)向右邊,一邊神情緊張地望著門外,一邊將手中剛偷竊來的物品交給眼前穿舊衣服的男人。男人正將一枚硬幣遞給小男孩,一手交貨一手拿錢。這是當(dāng)時許多無家可歸被迫走上以偷竊為生道路的流浪兒童的縮影。該漫畫反映了(

)A.資本主義基本矛盾激化 B.民眾反剝削意識增強(qiáng)C.人性貪婪造成貧富分化 D.工業(yè)化滋生社會問題【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,漫畫描述了工業(yè)革命后,城市流浪兒童被迫偷竊,說明工業(yè)化滋生社會問題,D項正確;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)反映了資本主義基本矛盾激化,排除A項;材料并未涉及民眾的反剝削意識,排除B項;資本家工廠剝削反映了人性貪婪造成貧富分化,排除C項。故選D項。16.觀察下面1931—1935年美國石油儲量及價格統(tǒng)計表,導(dǎo)致1934年美國石油價格增長的主要原因是(

)年份儲存量(百萬桶)平均價格(美元/桶)最高價格(美元/桶)最低價格(美元/桶)汽油價格(美分/加侖)1931370.190.640.950.1812.981932339.980.870.920.6913.301933354.220.611.000.2512.411934337.251.001.001.0013.651935314.861.001.001.0013.55A.經(jīng)濟(jì)大危機(jī) B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)已解除C.羅斯福新政 D.石油開采量增加【答案】C【解析】依據(jù)題干數(shù)據(jù),1931年到1932年美國石油價格是上升的,1932年到1933年下降,但石油開采量卻是增加的,這說明美國石油行業(yè)遇到了經(jīng)濟(jì)危機(jī),供大于求。1934年和1935年,石油開采量下降,1935年開采量最低,但是價格卻相對穩(wěn)定,說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對石油行業(yè)的威脅在逐步緩解,依據(jù)所學(xué)知識,1933年羅斯福新政實行,國家開始干預(yù)經(jīng)濟(jì)計劃的執(zhí)行和管理,石油盲目開采受限,使得價格開始回升,C項正確;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)是1929到1933年間,在此期間石油價格有漲有跌,所以經(jīng)濟(jì)大危機(jī)并不是1934年美國石油價格增長的主要原因,排除A項;經(jīng)濟(jì)危機(jī)并未解除,排除B項;1934年石油開采量減少,排除D項。故選C項。17.雖然國際貸款和援助大量進(jìn)入,但截至2018年非洲仍有33個國家被聯(lián)合國列入“全球最不發(fā)達(dá)國家”名單。20世紀(jì)90年代非洲統(tǒng)一組織框架加速搭建后,多年來嚴(yán)重困擾非洲發(fā)展的戰(zhàn)亂問題部分得到有效調(diào)解,撒哈拉以南非洲的貧困率從1996年的57.5%下降到了2005年的50.4%。這說明非洲(

)A.聯(lián)合自強(qiáng)推動社會發(fā)展 B.和平與發(fā)展成為時代特征C.非洲民族獨立運動繼續(xù)發(fā)展 D.政治合作提升國際地位【答案】A【解析】依據(jù)“20世紀(jì)90年代非洲統(tǒng)一組織框架加速搭建后,多年來嚴(yán)重困擾非洲發(fā)展的戰(zhàn)亂問題部分得到有效調(diào)解,撒哈拉以南非洲的貧困率從1996年的57.5%下降到了2005年的50.4%”,說明非洲國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作有利于推動社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,由此得出聯(lián)合自強(qiáng)推動非洲社會發(fā)展,A項正確;題干的主題是非洲聯(lián)合自強(qiáng)推動社會發(fā)展,沒有凸顯和平與發(fā)展,排除B項;題干凸顯的不是非洲民族獨立運動,而是反映聯(lián)合自強(qiáng)推動非洲社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項;題干并沒有反映提升了非洲的國際地位,而是反映聯(lián)合自強(qiáng)有有助于解決困擾非洲發(fā)展的戰(zhàn)亂和貧困問題,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本大題共2小題,共36分。18.(18分)舞蹈藝術(shù)反映了人類在不同階段和不同文化背景下的審美與價值觀。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一

唐朝樂舞的舞姿,多靠四肢和軀干排列組合形成傾斜、穩(wěn)定卻又飽含流動的態(tài)勢之美,舞姿架勢很大,空間感十足,同時輔以柔美的身姿,可謂是剛?cè)岵?jì),真正符合中國大唐盛世的氣場。當(dāng)時,從西域傳來的胡旋舞、胡騰舞、龜茲樂舞,從印度傳來的印度舞等也被人們廣泛學(xué)習(xí)用以娛樂,經(jīng)常用來宴樂的宮廷舞蹈,吸收了這些外來舞蹈的動作和技巧,更是增加了舞蹈的觀賞性?!幾詫O潁《中國古典舞評說集》(1)根據(jù)材料一,概括唐朝樂舞的特點,并簡述其形成背景。(6分)材料二

在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利,隨著城市的繁榮和城市生活的活躍,人們的生活方式和價值觀念經(jīng)歷了急劇的變革。生性快樂的意大利人“把人生作成一次盛宴”。在這個盛宴之中,舞蹈變成了一道豐富多彩、最受歡迎的主菜。在市井民間,有各種各樣載歌載舞的節(jié)日慶典:在各個宮廷,經(jīng)常舉行慶祝舞會。中世紀(jì)的宗教舞蹈和露天表演被意大利貴族搞成場面輝煌的歡慶表演,中世紀(jì)的滑稽的假面舞到了文藝復(fù)興時期變成了穿插于宴間鋪張華麗的表演節(jié)目?!幾园诅隆稄陌爬傥璧陌l(fā)展史看法國社會的文化變遷》(2)根據(jù)材料二,分析從中世紀(jì)到文藝復(fù)興期間意大利舞蹈發(fā)生變化的原因。(4分)材料三

《東方紅》音樂舞蹈史詩全篇共分為8個章節(jié),包括《東方的曙光》《星火燎原》《萬水千山》《抗日的烽火》《埋葬蔣家王朝》等,以豪邁的革命氣質(zhì)和雄闊的大歌舞展現(xiàn)了人民革命的輝煌歷程,其既有歷史的悲壯,也有詩歌的浪漫,帶給人終生難忘的視覺體驗。——摘編自饒曙光《(東方紅〉:跨越世紀(jì)的唱響》(3)材料三所示《東方紅》音樂舞蹈史詩的章節(jié)屬于中國革命進(jìn)程中的哪一階段?任選兩個章節(jié),簡述其反映的史事在這一進(jìn)程中產(chǎn)生的影響。(8分)【答案】(1)特點:舞姿架勢大,空間感強(qiáng);舞姿剛?cè)岵?jì),具有強(qiáng)大氣場。(一點即可,2分)背景:唐朝國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮;統(tǒng)治者重視樂舞,社會思想開放;民族間、中外間文化交流被吸收而融合。(一點2分,滿分4分)(2)原因:城市的繁榮和城市生活的活躍;生活方式和價值觀念的變革;意大利人積極推動。(4分)(3)階段:新民主主義革命階段。(2分)章節(jié)及影響:《東方的曙光》反映的史事是中國共產(chǎn)黨誕生,其影響是中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國歷史上開天辟地的大事變。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了;(2分)《抗日的烽火》反映的是抗戰(zhàn)戰(zhàn)爭勝利,其影響是促進(jìn)了中華民族的覺醒,為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)徹底的民族獨立和人民解放奠定了重要基礎(chǔ)。(選擇其他章節(jié)亦可)(2分)【解析】(1)特點:根據(jù)材料一“唐朝樂舞的舞姿,多靠四肢和軀干排列組合形成傾斜、穩(wěn)定卻又飽含流動的態(tài)勢之美,舞姿架勢很大,空間感十足”可知特點是舞姿架勢大,空間感強(qiáng);根據(jù)材料一“唐同時輔以柔美的身姿,可謂是剛?cè)岵?jì),真正符合中國大唐盛世的氣場”可知特點是舞姿剛?cè)岵?jì),具有強(qiáng)大氣場。背景:根據(jù)所學(xué)知識,從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化交流等角度分析概括出背景即可,如唐朝國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)繁榮,統(tǒng)治者重視樂舞,社會思想開放;民族間、中外間文化交流被吸收而融合。(2)原因:根據(jù)材料二“在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利,隨著城市的繁榮和城市生活的活躍”可知原因是城市的繁榮和城市生活的活躍;根據(jù)材料二“人們的生活方式和價值觀念經(jīng)歷了急劇的變革”可知原因是生活方式和價值觀念的變革;根據(jù)材料二“生性快樂的意大利人‘把人生作成一次盛宴’”可知原因是意大利人積極推動。(3)階段:根據(jù)材料三“《東方紅》音樂舞蹈史詩全篇共分為8個章節(jié),包括《東方的曙光》《星火燎原》《萬水千山》《抗日的烽火》《埋葬蔣家王朝》等,以豪邁的革命氣質(zhì)和雄闊的大歌舞展現(xiàn)了人民革命的輝煌歷程”和所學(xué)可知,材料三所示《東方紅》音樂舞蹈史詩的章節(jié)屬于中國革命進(jìn)程中的新民主主義革命階段。章節(jié)及影響:根據(jù)所學(xué),從中任選兩個章節(jié),簡述其反映的史事在這一進(jìn)程中產(chǎn)生的影響即可,如《東方的曙光》反映的史事是中國共產(chǎn)黨誕生,其影響是中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國歷史上開天辟地的大事變,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了;《抗日的烽火》反映的是抗戰(zhàn)戰(zhàn)爭勝利,其影響是促進(jìn)了中華民族的覺醒,為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)徹底的民族獨立和人民解放奠定了重要基礎(chǔ)。19.(18分)體育事業(yè)的發(fā)展是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是國家國力提升的重要體現(xiàn)。張老師以“體育的力量”為主題,設(shè)計了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單,請你參與完成。任務(wù)一【體育思潮—奏響時代主旋律】(1)時代旋律助推體育發(fā)展。下面材料分別反映了歐洲和中國怎樣的時代主旋律?它們對推動社會進(jìn)步發(fā)揮了怎樣的作用?(6分)中世紀(jì)歐洲的體育,由于基督教神學(xué)和教會的影響,不能正常發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,人文主義者提出人性,從新的角度審視受教會無端指責(zé)達(dá)千年之久的身體活動,從而在形成對身體運動的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上,自覺地投身到體育活動中。這一時期的新體育思潮是近代體育的先聲,具有劃時代的意義?!伣B瀘、周西寬《體育運動史》洋務(wù)運動開啟西方體育傳入中國的先聲,采用西式兵操練兵,維新人士“呼吁鍛煉強(qiáng)民之體魄”……1933年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾成立“赤色體育會”,將體育與政治任務(wù)相結(jié)合,使體育為革命和抗戰(zhàn)服務(wù);解放戰(zhàn)爭時期,“以體衛(wèi)國”的思潮蓬勃興起。——摘編自王德輝《中國近代以來的國運與體育》任務(wù)二【體育賽事——展現(xiàn)科技硬實力】(2)科技創(chuàng)新賦能體育事業(yè)。根據(jù)下面材料;結(jié)合史實分析下面兩個階段科技推動體育事業(yè)發(fā)展的原因。(4分)18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉機(jī)器使人們開始從體力勞動中解脫出來,空閑時間增加,體育成為人們消遣的一種方式;制造業(yè)等發(fā)展使新體育器材相繼出現(xiàn);分散的世界被聯(lián)結(jié)成有機(jī)體,世界的距離因交通改善而縮短,為國際賽事的舉辦提供了便捷。19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初體育的國際化趨勢加強(qiáng);比賽突破了時間限制,夜間比賽成為了可能;奧運會進(jìn)入到轉(zhuǎn)播時代;發(fā)明了利用合成橡膠制造而成的跑道等?!獡?jù)《現(xiàn)代奧運會中的技術(shù)異化與研究》整理任務(wù)三【體育盛事——書寫外交新篇章】(3)體育外交生動反映了新中國在贏得生存、謀求發(fā)展、走向大國的過程中,在維護(hù)國家主權(quán)、展示國家形象、構(gòu)建人類命運共同體中的卓越貢獻(xiàn)。請你以“體育外交展現(xiàn)國家形象”為題,從下面圖片反映的成就中任選三例,寫一篇150字左下的小短文。(8分)【答案】(1)歐洲:主旋律:掙脫封建教會的束縛,人文主義思想的傳播;(1分)作用:推動了反封建教會的斗爭與思想的解放;為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件;為近代體育的發(fā)展奠定基礎(chǔ)等。(2分)中國:主旋律:“以體衛(wèi)國”,體育與救亡圖存相結(jié)合;體育與追求民族獨立解放相呼應(yīng)等。(1分)作用推動了中國的近代化;促進(jìn)了中西方文化

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