第二單元 夏商周時期：早期國家與社會變革（學情反饋卷）（原卷版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革一、單擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只要一個選項是符合題目要求的。）1．“國家”這個詞是表示地緣關系的“國”與表示血緣關系的“家”的合成。夏朝體現(xiàn)“國”與“家”融合的制度是（

）A．世襲制 B．禪讓制 C．分封制 D．郡縣制2．有學者指出：“周王和周公建國，立七十一，姬姓五十三，以同姓為枝干，是家天下政治的再一步成長和擴大?！边@說明分封制的主要作用是（

）A．鞏固了西周疆土 B．確立了等級制度C．實現(xiàn)了富國強兵 D．促進了民族交融3．明朝的許仲琳在其所著的小說《封神演義》中塑造了姜尚、文王姬昌、姬發(fā)等人物形象，這部作品中故事發(fā)生的時代背景是（

）A．逐鹿之戰(zhàn) B．夏朝建立 C．商湯滅夏 D．武王伐紂4．在商周時期，統(tǒng)治者都將定都或建立王朝稱為“定鼎”。從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家的重器。在一些典章制度以及冊封、祭祀等重大場合中，青銅鼎也發(fā)揮了重要的作用。材料表明了（

）A．鼎制作工藝高超 B．鼎是權(quán)力和地位的象征C．鼎制作數(shù)量稀有 D．鼎主要用于日常的生活5．“一玉口中國，一瓦頂成家……家是最小國，國是千萬家”展現(xiàn)了國的強大與家的祥和。以下是漢字“中國”演變的歷程，據(jù)此可知（

）甲骨文金文小篆隸書楷書A．漢字的傳承發(fā)生異變 B．漢字的演變經(jīng)歷了由簡到繁C．漢字的發(fā)展一脈相承 D．象形是漢字唯一的造字方法6．春秋時期，諸侯之間展開長期的爭霸戰(zhàn)爭，其目的主要是（

）①奪取更多的土地、財產(chǎn)和人口②維護周天子的利益③左右天下，號令諸侯④保護人民財產(chǎn)安全A．①③ B．①② C．②③ D．③④7．在春秋諸侯爭霸的過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國疆域不斷擴展，諸侯國數(shù)量逐漸減少，這表明（

）A．部落開始進入聯(lián)盟時期 B．西周的分封制已經(jīng)瓦解C．人民遭受戰(zhàn)爭災難之苦 D．爭霸戰(zhàn)爭孕育統(tǒng)一趨勢8．春秋戰(zhàn)國時期，我國社會生產(chǎn)力顯著提高的標志是（

）A．商業(yè)的發(fā)展 B．手工業(yè)的發(fā)展C．城市的發(fā)展 D．鐵器的使用和牛耕的推廣9．透過歷史現(xiàn)象挖掘本質(zhì)是學習歷史的必備能力之一。春秋時期楚莊王“問鼎中原”這一典故反映了（

）A．貴族世襲特權(quán)被廢除 B．王室衰微，諸侯爭霸C．新的社會制度已確立 D．尊卑貴賤的等級秩序被打破10．以下按照生產(chǎn)工具出現(xiàn)的時間先后進行的排序，正確的是（

）A．打制石器→磨制石器→青銅農(nóng)具→鐵制農(nóng)具B．磨制石器→打制石器→青銅農(nóng)具→鐵制農(nóng)具C．打制石器→磨制石器→鐵制農(nóng)具→青銅農(nóng)具D．青銅農(nóng)具→打制石器→磨制石器→鐵制農(nóng)具11．春秋末期，越王勾踐發(fā)布命令，規(guī)定“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。”此外還由國家對分娩的婦女進行物質(zhì)獎勵，“生丈夫，二壺酒，一犬：生女子，二壺酒，一豚”。其意在（

）A．解決人口缺乏 B．維護社會穩(wěn)定 C．移風易俗 D．緩和階級關系12．在春秋諸侯爭霸的過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展，諸侯國的數(shù)量逐漸減少。這表明（

）A．中國進入部落聯(lián)盟時期 B．西周的奴隸制已經(jīng)瓦解C．人民遭受戰(zhàn)爭災難之苦 D．爭霸戰(zhàn)爭孕育統(tǒng)一趨勢13．春秋時期齊桓公提出“尊王攘夷”的口號，主要目的是（

）A．維護周天子的地位和威信 B．為了排除周邊少數(shù)民族的威脅C．借天子的影響來發(fā)展齊國的勢力 D．為了鞏固維護分封制14．《三字經(jīng)》中有云：“始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出?！逼渲袑Α拔灏浴敝小鞍浴钡暮x解讀最準確的是（

）A．控制最多的土地與人口 B．能從政治上與周天子分庭抗禮C．不利于國家的統(tǒng)一進程 D．成為諸候國中實力最強的國家15．度是指長度計量單位，量是指容積計量單位，衡是指重量計量單位。以下哪個文物能佐證商鞅變法中統(tǒng)一度量衡的措施（

）A．B．C． D．16．戰(zhàn)國時期有這樣一戶人家；老大因作戰(zhàn)有功獲得了的爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役，老三則被國君派往縣城任吏，據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在（

）A．管仲改革之時 B．周平王東遷之際C．商鞅變法之后 D．晉文公稱霸中原之角17．“江水初蕩潏，蜀人幾為魚?！贾钐?，伯禹亦不如?！薄袄钐亍钡闹饕暙I是（

）A．獎勵耕戰(zhàn) B．修筑都江堰 C．開鑿靈渠 D．修筑長城18．如圖為我國古代造福千秋的綜合性水利樞紐，歷經(jīng)2200多年，至今仍發(fā)揮著巨大作用，該水利樞紐是（

）A．鄭國渠 B．靈渠 C．通濟渠 D．都江堰19．史書記載，春秋時期有一百多個諸侯國，到戰(zhàn)國時期只剩下幾個大的諸侯國左右政局。這一現(xiàn)象反映了歷史發(fā)展的什么趨勢？（

）。A．諸侯國割據(jù)混戰(zhàn) B．人民遭受的災難更重C．封建制度正在確立 D．歷史向統(tǒng)一的方向發(fā)展20．《論語·為政》中記載∶“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（用行政命令來治理老百姓，用刑罰來約束他們，老百姓雖暫時避免犯罪，但還不知道犯罪是可恥的；用道德來教化老百姓，用禮義來約束他們，老百姓就不但會有廉恥之心，而且也會守規(guī)矩）這說明孔子主張（

）A．無為而治 B．兼愛非攻 C．以德治國 D．以法治國21．易中天說：“這是一些仍在閃光的思想，這是一些難以忘卻的情懷，這也是一場……跨世紀大辯論。儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用，可謂縱橫捭闔、機鋒迭起、智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力?！边@場“跨世紀大辯論”指（

）A．制度變革 B．百家爭鳴 C．戰(zhàn)爭頻繁 D．王位世襲22．孔子是我國古代偉大的思想家、教育家。他所做的什么事情促進了教育向民間發(fā)展，打破了貴族壟斷教育的局面？（

）A．創(chuàng)辦私學，主張“有教無類” B．提出“以德治國”的政治主張C．提出“己所不欲勿施于人”的道德規(guī)范 D．注重道德教育和文化知識教育23．學了“百家爭鳴”知識后，同學們在討論本班任課教師的管理風格。下列說法正確的有（

）①語文趙老師善于因材施教，以德治班，頗有儒家真諦②數(shù)學錢老師深入了解學生，知己知彼，頗有道家風范③科學孫老師講究順其自然，無為而治，典型墨家風格④社會李老師嚴格執(zhí)行班規(guī)，照章辦事，深受法家影響。A．①② B．①④ C．②③ D．③④24．某中學課題組在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”的過程中，搜集到下列信息：“春秋五霸”“戰(zhàn)國七雄”“商鞅變法”“百家爭鳴”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高”。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是（

）A．大動蕩大變革時代 B．統(tǒng)一國家的建立 C．繁榮與開放的社會 D．民族關系的發(fā)展25．春秋戰(zhàn)國時期學派眾多，諸子百家關注的相同之處是（

）A．自我價值體現(xiàn) B．社會經(jīng)濟發(fā)展C．社會現(xiàn)實問題 D．政治制度變革二、綜合題（本大題共3小題，共50分。）26．閱讀下列材料，回答問題。（16分）材料一

二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌材料二

某青銅器圖片

材料三

刻有文字的甲骨(1)材料一的文物出自哪個朝代？結(jié)合所學寫出這個朝代在中國歷史上有何地位？（4分）(2)寫出材料二青銅器的名稱。結(jié)合所學知識，回答該青銅器出自哪個朝代？（4分）(3)材料三中，甲骨上的文字被稱為什么？它出現(xiàn)于什么時期？對我國文字的發(fā)展有什么重要影響？（6分）(4)根據(jù)上述材料，概括夏、商、西周時期燦爛的文明成就的主要標志。（2分）27．（18分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：至春秋中期以后，使用鐵器的情況已很多……考古工作者在湖南長沙、江西九江、江蘇六合、河南洛陽等地，都發(fā)現(xiàn)了春秋中晚期的鐵農(nóng)具?？鬃拥牡茏尤礁植?；司馬耕，字子牛。——摘編自《簡明中國古代史》材料二：……故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國富兵強，天下無敵?！幾浴锻ǖ洹な池洝凡牧先荷眺弊兎ǖ膬?nèi)容政治1．確立縣制，由國君直接派官吏治理2．廢除貴族的世襲特權(quán)3．改革戶籍制度，加強對人們的管理①1．廢除井田制，允許土地自由買賣2．鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3．統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地——摘編自部編版《中國歷史》七上教材(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領域出現(xiàn)的新的生產(chǎn)工具和耕作技術。（4分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡述戰(zhàn)國時期改革成效最大的諸侯國和改革目的。（4分）(3)請在表格①處填上合適的詞語。根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡析商鞅變法的作用。（6分）28．（16分）閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二子曰：“愛人”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”子曰：“學而時習之，不亦說乎？”材料三聯(lián)合國對儒學開始重視，孔子學院在亞、非、歐、美各大洲廣泛建立，國際學術研討活動頻繁舉辦。許多國家對普及儒學的新舉措……都說明在全球范圍內(nèi)孔子熱在升溫?！度鍖W在港澳臺和海外的新際遇》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出其屬于什么學派？請你列舉任意一項思想主張。（4分）(2)材料二中的“子”是指誰？他的思想核心是什么？如果我們要了解他更多的思想，可以查閱哪本書？（6分）(3)材料三反映了當今世界的一種什么現(xiàn)象？作為新時代的青少年，我們應當怎樣對待以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化？（6分）參考答案：1．A【詳解】根據(jù)題干材料“夏朝體現(xiàn)“國”與“家”融合的制度?！笨芍?，夏朝體現(xiàn)“國”與“家”融合的制度是世襲制。約公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位，成為夏朝的第二任國王。從此世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”，A項正確；堯舜禹時期選舉部落首領的制度是禪讓制，排除B項；西周時期對功臣、貴族進行分封的制度是分封制，排除C項；秦統(tǒng)一后再全國范圍內(nèi)實行郡縣制，排除D項。故選A項。2．A【詳解】依據(jù)題干“周王和周公建國，立七十一，姬姓五十三，以同姓為枝干，是家天下政治的再一步成長和擴大?！笨梢姺址庵埔酝再F族為主體，有利于鞏固西周“家天下”的統(tǒng)治，有利于鞏固西周疆土，A項正確；題干沒有涉及分封制確立了“周天子→諸侯→卿大夫→士→平民→奴隸”等級制度，排除B項；實現(xiàn)富國強兵是戰(zhàn)國時期商鞅變法對于秦國的作用，排除C項；題干沒有涉及西周的民族關系，排除D項。故選A項。3．D【詳解】依據(jù)所學知識可知，《封神演義》是明代小說家許仲琳所寫的一篇小說，主要以姜子牙輔佐周室（周文王姬昌、周武王姬發(fā)）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事，包含了大量民間傳說和神話．有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾，所以神話故事《封神演義》中塑造了姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等人物形象都與武王伐紂有關，D項正確；涿鹿之戰(zhàn)是黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進行的一場大戰(zhàn)，排除A項；夏朝建立不是《封神演義》的背景，排除B項；商湯滅夏指的是公元前1600年商湯帶領著商部落滅掉夏朝建立商朝的歷史事件，與材料無關，排除C項。故選D項。4．B【詳解】依據(jù)題文“在商周時期，統(tǒng)治者都將定都或建立王朝稱為‘定鼎’。從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家的重器。在一些典章制度以及冊封、祭祀等重大場合中，青銅鼎也發(fā)揮了重要的作用”，結(jié)合課本所學，青銅器的功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力象征，B項正確；材料沒有體現(xiàn)鼎的形制，看不出制作工藝，排除A項；材料也并未描述鼎的數(shù)量，排除C項；鼎是重要的禮器，材料也說鼎被視為國家重器，排除D項。故選B項。5．C【詳解】根據(jù)“漢字‘中國’演變的歷程”可知，從甲骨文的“中國”到楷書的“中國”，漢字“中國”的字形有相似之處，反映了漢字的發(fā)展一脈相承，C項正確；材料反映漢字的發(fā)展一脈相傳，沒有反映漢字的傳承發(fā)生異變，排除A項；漢字的演變經(jīng)歷了由繁到簡，排除B項；象形并不是漢字唯一的造字方法，排除D項。故選C項。6．A【詳解】根據(jù)所學知識，春期時期，王室衰微諸侯爭霸，彼此之間除了為奪取更多的土地、財產(chǎn)和人口外，他們還希望自己成為諸侯霸主，左右天下，號令諸侯，A項正確；春秋時期周天子勢危，諸侯都希望代替周天子的位子，②不符合題意，BC項都包含②，排除BC項；春秋時期諸侯之間的爭霸戰(zhàn)爭嚴重損害了人民的利益，排除D項。故選A項。7．D【詳解】根據(jù)題干“有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國疆域不斷擴展，諸侯國數(shù)量逐漸減少”和所學知識可知，諸侯國的減少反映出國家從分裂走向統(tǒng)一，爭霸戰(zhàn)爭孕育統(tǒng)一趨勢，D項正確；部落時期距今約8000到6500年左右，排除A項；題干所描述是東周時期，封建制度逐步瓦解，排除B項；材料沒有提及人民遭受戰(zhàn)爭災難之苦，排除C項。故選D項。8．D【詳解】依據(jù)所學知識，春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣，標志我國社會生產(chǎn)力顯著提高，有利于農(nóng)業(yè)的精耕細作，D項正確；商業(yè)、手工業(yè)和城市的發(fā)展都是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展的具體表現(xiàn)之一，但不是社會生產(chǎn)力顯著提高的主要標志，排除ABC項。故選D項。9．B【詳解】根據(jù)“問鼎中原”結(jié)合所學知識可知，春秋時期，楚莊王派使者向周天子詢問九鼎的重量，意欲奪取天下。楚國是周天子分封的諸侯國，而楚莊王作為諸侯王想要奪取周朝的天下，這反映了周天子逐漸失去了“天下共主”的地位，王室衰微，諸侯坐大，實質(zhì)上說明分封制遭到了破壞，B項正確；當時貴族世襲特權(quán)沒有被廢除，排除A項；“問鼎中原”反映了王室衰微，當時新的社會制度還沒有確立，排除C項；當時尊卑貴賤的等級秩序沒有被打破，排除D項。故選B項。10．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，打制石器是舊石器時代的主要工具，之后進入使用磨制石器的新石器時代，然后在夏商周時期，青銅農(nóng)具興起發(fā)展，最后在春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具星期發(fā)展。因此四者的正確排序是打制石器→磨制石器→青銅農(nóng)具→鐵制農(nóng)具，A項正確；BCD項與事實不符，排除BCD項。故選A項。11．A【詳解】概括““女子十七不嫁……一豚”可知，春秋末期越國重視人口生育問題，采取法律手段要求男女婚配，采取獎勵手段鼓勵生育，其目的是解決人口缺乏的問題，A項正確；生育問題和社會治安穩(wěn)定、階級矛盾沒有直接關系，排除BD項；材料中沒有體現(xiàn)改變風俗習慣，排除C項。故選A項。12．D【詳解】根據(jù)題干“在春秋諸侯爭霸的過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展，諸侯國的數(shù)量逐漸減少”可知，在春秋諸侯爭霸的過程當中，諸侯國的數(shù)量逐漸減少，一些強大的諸侯國不斷吞并弱小的諸侯國，由此可見局部統(tǒng)一已經(jīng)實現(xiàn)，有利于向全國統(tǒng)一的方向發(fā)展，因此表明爭霸戰(zhàn)爭孕育統(tǒng)一趨勢，D項正確；遠古時代后期進入部落聯(lián)盟時期，排除A項；題干的重點不是說明西周奴隸制的瓦解，而是說明爭霸戰(zhàn)爭中局部統(tǒng)一有利于向全國統(tǒng)一的方向發(fā)展，排除B項；題干并沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，排除C項。故選D項。13．C【詳解】根據(jù)所學知識可知，齊桓公提出“尊王攘夷”的口號，是借著天子的名義進行征戰(zhàn)，發(fā)展自己勢力，爭取霸主地位，C項正確；齊桓公提出“尊王攘夷”的口號，是借天子的影響來發(fā)展自己的勢力，爭取霸主的地位，維護周天子的地位只是口號而已，排除A項；齊桓公提出“尊王攘夷”的口號，是借天子的影響來發(fā)展自己的勢力，爭取霸主的地位，排除周邊少數(shù)民族的威脅不是真實的目的，排除B項；齊桓公提出“尊王攘夷”的口號，是借天子的影響來發(fā)展自己的勢力，爭取霸主的地位，與“鞏固和維護分封制”無關，排除D項。故選C項。14．D【詳解】根據(jù)材料“五霸強，七雄出”意思是春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦，因此“霸”指的是稱霸，成為諸候國中實力最強的國家，D項正確；強盛不代表控制最多的土地與人口，排除A項；能從政治上與周天子分庭抗禮不是對“五霸”中“霸”的涵義解讀最準確的，排除B項；不利于國家的統(tǒng)一進程無法解讀出，排除C項。故選D項。15．C【詳解】“商鞅方升”屬于戰(zhàn)國中期的量器。斗呈長方形，直壁，后有長方形柄。方升外側(cè)有銘文三十二字，記載“秦孝公十八年（公元前344年），“大良造鞅”頒布標準計量器，以十六寸五分之一立方寸為一升”。“大良造鞅”就是商鞅。故而這件器物被命名為商鞅方升。從銘文可知此器具是商鞅統(tǒng)一秦國度量衡所規(guī)定的一升容積的標準器具，有極高的史料價值，C項正確；ABD項都不能佐證商鞅變法統(tǒng)一度量衡的措施，排除ABD項。故選C項。16．C【詳解】戰(zhàn)國時期，為確立封建統(tǒng)治，各國掀起變法運動，其中秦國的商鞅變法效果最顯著。公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法。內(nèi)容有：①國家承認土地私有，準許自由買賣；②獎勵耕織和軍功。生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；③建立縣制，由國君直接派官吏治理；這些措施使秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。商鞅變法為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。商鞅變法的時間是戰(zhàn)國時期，而且商鞅變法的內(nèi)容與題意相符合，C項正確。管仲改革、周平王東遷之際、晉文公稱霸中原之前，這三項都發(fā)生的時間都在戰(zhàn)國之前的春秋時期，與題意不符，排除ABD項。故選C項。17．B【詳解】根據(jù)所學和材料“始知李太守，伯禹亦不如?！笨芍@是說，李太守比大禹治水功勞還要大，這是因為他主持修建了都江堰，使成都平原成為天府之國，B項正確；商鞅獎勵耕戰(zhàn)，秦始皇開鑿靈渠、修筑長城，排除ACD項。故選B項。18．D【詳解】根據(jù)所學和材料可知，戰(zhàn)國時，李冰主持修建了都江堰，有效治理了岷江水患，使成都平原成為天府之國，澤被后世，D項正確；鄭國渠治理的是涇河，靈渠連接了湘江與珠江，通濟渠是大運河的一段，排除ABC項。故選D項。19．D【詳解】由材料“春秋時期有一百多個諸侯國，到戰(zhàn)國時期只剩下幾個大的諸侯國左右政局?！笨芍娌?zhàn)爭使得大國兼并小國，出現(xiàn)區(qū)域性的統(tǒng)一，歷史逐漸向統(tǒng)一方向發(fā)展，D項正確；諸侯國割據(jù)混戰(zhàn)不是這一現(xiàn)象的實質(zhì)反映，排除A項；材料強調(diào)的是走向統(tǒng)一，排除B項；封建制度確立與題干無關，排除C項。故選D項。20．C【詳解】由題干“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨芍?，孔子主張，以德治國?？鬃釉谡紊贤瞥缥髦艿闹贫龋鲝堃缘轮螄?，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意，C項正確；無為而治是老子的主張，排除A項；兼愛、非攻是墨子的主張，排除B項；以法治國是韓非子的主張，排除D項。故選C項。21．B【詳解】根據(jù)材料“儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用，可謂縱橫捭闔、機鋒迭起、智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力”結(jié)合所學可知，戰(zhàn)國時期在思想文化領域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面，代表學派有：儒家、墨家、法家、道家等，B項正確；材料涉及的是思想內(nèi)容，與制度無關，排除A項；材料沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭，排除C項；王位世襲制是國家王位由一個家族世代承襲的制度，與材料無關，排除D項。故選B項。22．A【詳解】根據(jù)所學可知，孔子創(chuàng)辦私學，主張“有教無類”，打破了貴族對教育和文化的壟斷，促進了教育向民間的發(fā)展，A項正確；“以德治國”是孔子的政治主張，“己所不欲勿施于人”的道德規(guī)范符合孔子“仁”的核心思想，均與題意不符，排除BC兩項；注重道德教育和文化知識教育是孔子的教育主張之一，與題意不符，排除D項。故選A項。23．B【詳解】根據(jù)所學知識可知，①語文趙老師善于因材施教，以德治班，頗有儒家真諦。因材施教，為政以德是孔子的教育思想和儒家的思想主張。④社會李老師嚴格執(zhí)行班規(guī)，照章辦事，深受法家影響。法家主張法治。①④正確，B項正確；②數(shù)學錢老師深入了解學生，知己知彼，這是兵家的思想主張，不是道家。③科學孫老師講究順其自然，無為而治，典型墨家風格，說法錯誤。順其自然，無為而治是道家的思想主張，不是墨家。②③錯誤，排除ACD項。故選B項。24．A【詳解】根據(jù)所學知識可知，春秋時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭，掠奪土地、大國兼并小國，促使井田制和分封制的瓦解，隨著鐵器和牛耕的推廣，私田增多，出現(xiàn)封建生產(chǎn)關系；戰(zhàn)國時期，王室衰微，政權(quán)逐步掌握在新興地主階級的代表卿大夫手中，他們利用政權(quán)力量進行自上而下的改革、變法運動，最終廢除奴隸制度包括井田制、分封制，確立封建制度包括土地私有制、中央集權(quán)制。順應了走向統(tǒng)一的趨勢，這時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，在思想上形成“百家爭鳴”的局面，從歷史進程上看，春秋戰(zhàn)國時期的階段特征就是大動蕩大變革時代，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期沒有建立統(tǒng)一國家，排除B項；隋唐時期的階段特征是繁榮與開放，排除C項；題干中的內(nèi)容沒有涉及民族關系，排除D項。故選A項。25．C【詳解】依據(jù)所學知識，春秋戰(zhàn)國時期是中國古代的一個大變革、大動蕩的歷史時期，在這樣的時代形勢下，涌現(xiàn)出了諸多學派，他們紛紛著書立說，提出各自的治國主張，關注社會現(xiàn)實問題，希望重構(gòu)社會秩序，因此諸子百家關注的相同之處是社會現(xiàn)實問題，C項正確；自我價值體現(xiàn)并不是諸子百家關注的相同之處，排除A項；社會經(jīng)濟發(fā)展、政治制度變革都從屬于社會現(xiàn)實問題，排除BD項。故選C項。26．（16分）(1)朝代：夏朝。（2分）地位：是中國歷史上的第一個王朝。（2分）(2)名稱：司母戊鼎。（2分）朝代：商周時期。（2分）(3)名稱：甲骨文。（2分）朝代：商朝。（2分）重要影響：對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響，我國有文字可考的歷史從商朝開始；已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。（2分）(4)主要標志：青銅器和甲骨文。（2分）【詳解】（1）朝代：根據(jù)材料一“二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石的銅牌”可知，夏朝的中心地區(qū)主要在今河南中西部、山西南部一帶?？脊艑W者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當于夏王朝后期的一座都城遺址—二里頭遺址。出土了用于祭祀的精美玉器和樂器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌，王室使用的高貴禮器等。所以，朝代為夏朝。地位：根據(jù)所學知識可知，約公元前2070年，禹建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個王朝。所以夏朝在中國歷史上的地位為是中國歷史上的第一個王朝。（2）名稱：根據(jù)材料二“某青銅器圖片”和所學知識可知，司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達832.84千克。鑄造這樣碩大的器物，工藝十分復雜，需要很多人協(xié)同合作才能完成。所以，材料二青銅器的名稱為司母戊鼎。朝代：根據(jù)所學知識可知，商周時期的青銅器不僅種類豐富，數(shù)量眾多，而且制作工藝高超。所以，青銅器出自商周時期。（3）名稱：根據(jù)材料三“刻有文字的甲骨”和所學知識可知，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。所以，甲骨上的文字被稱為甲骨文。朝代：據(jù)材料三“刻有文字的甲骨”和所學知識可知，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。所以，朝代為商周時期。重要影響：根據(jù)所學知識可知，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。所以，對我國文字的發(fā)展有的重要影響為對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響，我國有文字可考的歷史從商朝開始；已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。（4）主要標志：根據(jù)上述材料和所學知識可知，材料一“銅牌”，材料二“司母戊鼎”，材料三“甲骨文”可知，夏、商、西周時期燦爛的文明成就的主要標志概括為青銅器和甲骨文。27．18分(1)鐵制農(nóng)具和牛耕。（4分）(2)秦國；（2分）富國強兵。（2分）(3)經(jīng)濟；（2分）作用：使