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湖南婁底銻都投資發(fā)展有限公司招聘筆試題庫2024編號:abb67d96fd4af4ef7016d3c81a692f34
湖南婁底銻都投資發(fā)展有限公司招聘筆試題庫2024
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、今年市場上____________的中秋月餅不但在餡料、外觀上多種多樣,而且充滿了文化韻味,變成了“有文化的月餅”。我們不否認(rèn)這些“有
文化的月餅”的推出,有市場與經(jīng)濟(jì)角度的考慮,確實令人____________。但是也需要注意,再有文化韻味的月餅,最終也還是為了吃,所以
月餅產(chǎn)品一定不能光有顏值,光有文化,而產(chǎn)品的口感、衛(wèi)生、質(zhì)量卻沒有保障,那無疑是一種____________的做法。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.五花八門喜聞樂見因噎廢食
B.紛繁蕪雜目不暇接喧賓奪主
C.形形色色刮目相看矯枉過正
D.琳瑯滿目耳目一新本末倒置
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后“不但在餡料、外觀上多種多樣,而且充滿了文化韻味”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出種類繁多、包含
的內(nèi)容豐富,A項“五花八門”比喻事物花樣繁多,C項“形形色色”指各式各樣,種類很多,D項“琳瑯滿目”形容各種美好的東西
很多,均符合文意,保留。B項“紛繁蕪雜”多形容事物或文章多而雜亂,沒有條理,感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,
排除。
第二空,橫線處所填成語對應(yīng)“充滿了文化韻味,變成了‘有文化的月餅’”及“有市場與經(jīng)濟(jì)角度的考慮”。A項“喜聞樂見”形容很
受歡迎,C項“刮目相看”指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“不同時期”的看法,D項“耳目一新”形容感覺與以
往大不相同,使人振奮,均可以體現(xiàn)消費(fèi)者對“有文化的月餅”的態(tài)度,符合文意,保留。
第三空,根據(jù)“無疑是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“再有文化韻味的月餅······質(zhì)量卻沒有保障”對應(yīng),體現(xiàn)月餅的制作最重要
的是其質(zhì)量、口感,不能只追求次要的顏值、文化,即要分清主次,D項“本末倒置”指把主要的和次要的、重要的和不重要的
位置弄顛倒了,“本”對應(yīng)“產(chǎn)品的口感、衛(wèi)生、質(zhì)量”,“末”對應(yīng)“顏值、文化”,符合文意,當(dāng)選。A項“因噎廢食”比喻要做的事
情由于出了點小毛病或怕出問題就索性不去干,不符合文意,排除;C項“矯枉過正”比喻糾正事物的偏失、錯誤過了頭,而陷
入另一種偏失、錯誤之中,文段并未指出之前不重視外觀和文化是一種“錯誤”,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《讓中秋月餅多點文化韻味也挺好》
2、抗美援朝戰(zhàn)爭第五次戰(zhàn)役后,志愿軍采取“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法,打各種小型殲滅戰(zhàn),不斷殲滅和消耗敵方有生力量,促使戰(zhàn)局向著有利于己方
的方向發(fā)展。相比以往,現(xiàn)代戰(zhàn)爭作戰(zhàn)體系龐大、節(jié)點眾多,存在許多易受攻擊之“窗”。作戰(zhàn)中,可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾等
方式,對敵分布的要點實施殲滅性打擊、破壞性襲擊,從而不斷消耗敵人、積累戰(zhàn)果,迫使對手喪失戰(zhàn)場主動權(quán)。
對這段文字提出的戰(zhàn)術(shù),概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.積小成大耗敵
B.集中優(yōu)勢殲敵
C.穿插迂回制敵
D.伺機(jī)而動破敵
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段首先介紹抗美援朝戰(zhàn)爭中“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法,即打各種小型殲滅戰(zhàn)促使戰(zhàn)局向著有利于己方的方向發(fā)展。接著指出相比
以往,現(xiàn)代戰(zhàn)爭作戰(zhàn)體系中存在許多易受攻擊的地方,作戰(zhàn)中可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾等方式,從而不斷
消耗敵人、積累戰(zhàn)果。故文段重點強(qiáng)調(diào)采取小型殲滅戰(zhàn)、攻擊局部的方式來消耗敵人的有生力量,積小勝為大勝,對應(yīng)A
項。
B項“集中優(yōu)勢”只對應(yīng)“局部快速聚能攻擊”,表述片面,且文段重點強(qiáng)調(diào)“積小勝為大勝”,與文段強(qiáng)調(diào)的重點不符,排除;
C項“穿插迂回”、D項“伺機(jī)而動”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】解放軍報《善于以柔克剛》
3、請開始答題:
任何一項偉大的事業(yè),都不會一帆風(fēng)順。在歷史進(jìn)程中,突破與阻力、______與守舊,永遠(yuǎn)是一對相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的,
用今天的話講,都是能______社會矛盾的成功者。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.創(chuàng)新調(diào)和
B.前進(jìn)緩和
C.開放化解
D.革新解決
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項錯誤,第一空,由文意可知,所填詞語應(yīng)與“守舊”相對,“前進(jìn)”與“后退”相對,“開放”與“閉塞”相對,二者均不能與“守
舊”相對。第二空,“社會矛盾”涵蓋范圍廣,無法全部“解決”,因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項正確。
4、下列句子中,有語病的是()。
A.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),以滿足社會對人才的需求
B.為滿足社會對人才的需求,學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo)
C.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo),以滿足社會對人才的需求
D.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo),滿足了社會對人才的需求
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,前半句所表達(dá)的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標(biāo),屬于未然時態(tài),而后半句則是已完成的時態(tài),前后矛盾。
5、中華民族共同體不搞強(qiáng)求一致的極端同化,更不搞____________的孤立隔離,而是走出一條在多元性中尋求__________的中正之道。
當(dāng)今世界,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國人民前途所在。中華文明的和平性賦予構(gòu)建人類命運(yùn)共同體深厚文明內(nèi)涵,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
________了中華文明和平性的時代價值。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.以鄰為壑共同性彰顯
B.畫地為牢獨特性重塑
C.窮兵黷武差異性弘揚(yáng)
D.自力更生包容性凸顯
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“孤立隔離”,A項“以鄰為壑”指把本國的洪水排泄到鄰國,比喻只圖自己一方的利益,而把困難或災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別
人,B項“畫地為牢”比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動,均與“孤立隔離”搭配恰當(dāng),保留。C項“窮兵黷武”意思是竭盡所有的兵力,
任意發(fā)動戰(zhàn)爭,強(qiáng)調(diào)發(fā)動戰(zhàn)爭,與文意不符,排除;D項“自力更生”指不依賴外力,靠自己的力量把事情辦起來,與“孤立隔
離”搭配不當(dāng),排除。
第二空,“中正之道”指尋求中立、平衡,根據(jù)文意可知橫線處所填詞語與“多元性”意思不一致,“多元”側(cè)重不同,故橫線處所
填詞語應(yīng)側(cè)重相同。A項“共同性”指的是大家共有的屬性或特征,符合文意,保留。B項“獨特性”強(qiáng)調(diào)獨有的,與一般不同
的,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證,A項“彰顯”指鮮明地顯示,與“價值”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園》
6、放眼世界、海納百川,通過______、消化、______,努力推動我國科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.引進(jìn)吸收
B.引進(jìn)改造
C.學(xué)習(xí)創(chuàng)新
D.學(xué)習(xí)改造
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,只有先“引進(jìn)”,才有可能“消化”。第二空,“消化”之后再“吸收”,符合時間順序。因此A項正確。
7、理想是導(dǎo)航的羅盤,理想是不落的風(fēng)帆。個人沒有理想,便沒有明確的方向,也不會有高昂的斗志;社會沒有理想,便不知所進(jìn),變成一盤
散沙。近代以來,積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,重新走上復(fù)興之路,一個重要原因就在于其永不泯滅的復(fù)
興夢想,以及對復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識與把握,一句話:______。
填入劃橫線部分最合適的一句是()。
A.個人應(yīng)該融入社會的洪流之中
B.她始終為美好的社會理想所感召、所引領(lǐng)
C.沒有復(fù)興就沒有新中國
D.有夢想前途才一片光明
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項錯誤,文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢想。B項正確,文段論述理想談到了個人理想和社會
理想,中華民族的理想側(cè)重于社會理想。D項錯誤,有夢想前途才一片光明,文段中提到的是“復(fù)興夢想”而不是“夢想”。
8、數(shù)字閱讀形態(tài)催生的有聲閱讀,已經(jīng)讓我們從“紙讀”歷經(jīng)“屏讀”,走進(jìn)了最新的“聽讀”模式。這種模式不是簡單地以“耳”代“目”,而是在互聯(lián)
網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)進(jìn)步中,對“耳”“目”分割帶來的閱讀障礙的漸進(jìn)破除,是二維文字語言閱讀重新與一維有聲語言傳播優(yōu)勢相疊加,從而向三維視聽
語言躍進(jìn)的一個階段。下一步,隨著無障礙移動互聯(lián)、虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)應(yīng)用場景不斷拓展,媒介融合形態(tài)持續(xù)演進(jìn),可以預(yù)見,數(shù)
字閱讀即將進(jìn)入更加先進(jìn)和鮮活的三維形態(tài),從數(shù)字化有聲閱讀進(jìn)一步走向沉浸化的視聽閱讀。
最適合作為本段文字標(biāo)題的是()。
A.信息化時代的無障礙閱讀
B.如何用耳朵完成“閱讀”
C.未來我們可能會怎樣閱讀
D.有先導(dǎo)地位的閱讀新形態(tài)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段指出人們的閱讀方式從紙質(zhì)書籍閱讀轉(zhuǎn)向屏幕閱讀,又再次轉(zhuǎn)向最新的聽讀,并解釋聽讀模式的意義。后文段指出未來
的閱讀模式進(jìn)一步可能轉(zhuǎn)向沉浸化的視聽閱讀,這一種更為先進(jìn)的模式當(dāng)中。故文段討論的話題為閱讀模式的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)未
來可能的閱讀模式,對應(yīng)C項。
A項,“無障礙閱讀”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,用耳朵完成“閱讀”,僅對應(yīng)文段前半部分“聽讀”模式,不能體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的的未來沉浸式試聽閱讀方式,排除;
D項,“有先導(dǎo)地位”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《從“紙讀”“屏讀”到“聽讀”:未來我們可能會怎樣閱讀》
9、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多,沒有絕大的眼光和細(xì)膩的心得,很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者,
可他也深知其中的陷阱,明白若擺出一副______的姿態(tài),學(xué)生和讀者都不會______,徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.耳提面命買賬
B.趾高氣揚(yáng)認(rèn)同
C.苦口婆心理睬
D.誨人不倦接受
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,文中強(qiáng)調(diào)的是對人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長輩的姿態(tài)自居,否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了
一番‘勸學(xué)’的良名用心”?!岸崦婷庇糜陂L輩對晚輩熱心懇切教導(dǎo),符合文意。因此答案選A。
10、中國古代文學(xué)以生動而具體的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和中華民族的文化心理特征,在陶冶情操、培育人格諸方面有著不可或缺的
作用。從《詩經(jīng)》《楚辭》,到《紅樓夢》《聊齋志異》,中國古代文學(xué)經(jīng)典無不身兼優(yōu)美的文學(xué)作品與深刻的人生指南的雙重身份。在繼承
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大事業(yè)中,中國古代文學(xué)應(yīng)該而且可以發(fā)揮重大作用。但是古代文學(xué)典籍的普及和傳播都存在
一些困難。這要求古代文學(xué)研究者對古代文學(xué)作品進(jìn)行價值評估,從中精選適合當(dāng)代中國的經(jīng)典名著向大眾介紹和推廣。要對精選出的經(jīng)典名
著進(jìn)行文獻(xiàn)整理和學(xué)理探討,在此基礎(chǔ)上提供有關(guān)經(jīng)典名著的選本、注本及導(dǎo)讀講解的普及讀物。
這段文字主要介紹了:
A.如何破解中國古代文學(xué)典籍本土化的難題
B.提供導(dǎo)讀讀物、注解等以便理解經(jīng)典名著
C.中國古代文學(xué)的內(nèi)核已滲透進(jìn)人們的基因
D.使中國古代文學(xué)典籍真正貼近大眾的關(guān)鍵
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹中國古代文學(xué)體現(xiàn)了中華文化的基本精神和中華民族的文化心理特征,在陶冶情操、培育人格等方面有著不可
或缺的作用,接下來進(jìn)行舉例說明,介紹中國古代文學(xué)經(jīng)典既是文學(xué)作品,又是人生指南,然后介紹中國古代文學(xué)在繼承中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中可發(fā)揮重大作用,接著通過“但是”表轉(zhuǎn)折,引出古代文學(xué)典籍的普及和傳播存在
困難,最后通過“這”進(jìn)行總結(jié),通過“要求”“要”提出對策,即古代文學(xué)研究者要精選出適合當(dāng)代的文學(xué)典籍,并提供相關(guān)輔助
讀物等。故文段重點應(yīng)為對策,對應(yīng)D項。
A項,“本土化”無中生有,文段強(qiáng)調(diào)的并非是將古代文學(xué)典籍轉(zhuǎn)換得符合本地要求,而是強(qiáng)調(diào)解決古代文學(xué)典籍的普及和傳播
存在的問題,排除;
B項,“提供導(dǎo)讀讀物、注解”僅對應(yīng)文段尾句內(nèi)容,表述片面,排除;
C項,“中國古代文學(xué)的內(nèi)核已滲透進(jìn)人們的基因”僅對應(yīng)文段首句內(nèi)容,為話題引入部分,非重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)建古代文學(xué)學(xué)術(shù)體系》
11、廣湛高鐵湛江灣海底隧道工程、福廈高鐵接觸網(wǎng)工程近日取得新進(jìn)展。福廈高鐵是加強(qiáng)福建與長三角、珠三角聯(lián)系的重要紐帶,對
________東南沿海高速鐵路大通道、________現(xiàn)代化綜合交通運(yùn)輸體系、推動沿線新型城鎮(zhèn)化建設(shè)具有重要意義。廣湛高鐵通車后,將在
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廣東對外合作“陸海內(nèi)外________、東西雙向互濟(jì)”發(fā)展中發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.會通建構(gòu)互惠
B.聯(lián)通建立聯(lián)合
C.疏通構(gòu)筑互動
D.打通構(gòu)建聯(lián)動
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“大通道”,根據(jù)“福廈高鐵是加強(qiáng)福建與長三角、珠三角聯(lián)系的重要紐帶”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“紐帶”之意,即使
事物聯(lián)系的作用,B項“聯(lián)通”指連接、相通,D項“打通”指建立關(guān)系,建立聯(lián)系,均與“大通道”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)使事物聯(lián)系
的作用,保留。A項“會通”指融會貫通,與文意無關(guān),排除;C項“疏通”指疏導(dǎo),調(diào)解雙方的爭執(zhí),文段并無堵塞、爭執(zhí)的語
境,排除。
第二空,搭配“體系”,B項“建立”指開始成立,開始形成,D項“構(gòu)建”指建立(多用于抽象事物),均與“體系”搭配恰當(dāng),保
留。
第三空,根據(jù)“、”表并列可知,橫線處需與“互濟(jì)”語義相近,“互濟(jì)”指相互幫助之意,D項“聯(lián)動”指相關(guān)聯(lián)的事物,一個運(yùn)動
或變化時,其他的也跟著運(yùn)動或變化,可體現(xiàn)事物的相互關(guān)系,當(dāng)選。B項“聯(lián)合”指結(jié)合在一起,文段并無結(jié)合之意,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《設(shè)計時速350公里!兩條高鐵項目建設(shè)取得新進(jìn)展》
12、建好用好長江國家文化公園,對于挖掘弘揚(yáng)長江文化內(nèi)涵、傳承發(fā)展中華民族千年文脈具有重要意義。從空間上看,6300余公里的長江由
西向東橫貫中國,建好用好長江公園可以深入挖掘長江源頭的羌藏文化、上游的巴蜀文化、中游的湖湘文化、下游的吳越文化等各具特色又交
融互促的地域文化,充分體現(xiàn)多元一體的中華文化格局。從時間上看,作為母親河的長江見證了中華民族五千多年的文明史。從內(nèi)容上看,物
產(chǎn)豐饒、地靈人杰的長江流域孕育出了豐富多彩的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,長江公園可以全面呈現(xiàn)山水、水利等諸多文化樣態(tài),有效保護(hù)、傳
承、利用長江文物和文化遺產(chǎn)。
這段文字意在說明:
A.弘揚(yáng)文化內(nèi)涵、傳承千年文明勢在必行
B.建好用好長江國家文化公園意義重大
C.長江公園體現(xiàn)了多元一體的中華文化格局
D.長江文化公園建設(shè)的新思路、新舉措
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出建好用好長江國家文化公園對挖掘弘揚(yáng)長江文化內(nèi)涵、傳承發(fā)展中華民族千年文脈的重要性,接下來從空間、
時間、內(nèi)容三個方面對前文進(jìn)行論證。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點論述建好用好長江國家文化公園的重大意義,對應(yīng)B項。
A項,缺少文段核心話題“長江國家文化公園”,排除;
C項,“多元一體的中華文化格局”僅對應(yīng)空間方面的意義論述,表述片面,排除;
D項,“新思路、新舉措”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《建好用好長江國家文化公園意義重大》
13、網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)造語言文化的沃土,網(wǎng)絡(luò)語言對未成年人語言能力及其素養(yǎng)的影響____________。網(wǎng)絡(luò)語言在豐富表達(dá)的同時,其
____________的構(gòu)詞表達(dá),在一定程度上會限制人們的思考能力和表達(dá)方式。某社交平臺上的“文字失語者互助聯(lián)盟”已有30萬名用戶,越來
越多的群體意識到“文字失語”帶來的困擾。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.積重難返模式化
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B.不可小覷單一化
C.與日俱增通俗化
D.甚囂塵上同質(zhì)化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“會限制人們的思考能力和表達(dá)方式”可知,橫線處成語應(yīng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)語言對未成年人語言能力及其素養(yǎng)產(chǎn)生
的影響非常大,B項“不可小覷”指不可小看,C項“與日俱增”指隨著時間的推移,一天天地不斷增長,均符合文意,保留。A
項“積重難返”形容長期養(yǎng)成的習(xí)慣難以改變,多指長期存在的不良習(xí)慣、弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步,與“影響”搭配不
當(dāng),排除;D項“甚囂塵上”原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài),后形容消息普遍流傳,議論紛紛,現(xiàn)多指反動言論十分囂張,
與“影響”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“限制人們的思考能力和表達(dá)方式”“文字失語”可知,橫線處詞語應(yīng)表達(dá)許多人無法用豐富的詞匯進(jìn)行文字表
達(dá),B項“單一化”體現(xiàn)了多樣性的缺失,符合文意,當(dāng)選。C項“通俗化”指淺顯易懂,易于被大眾理解和接受,與文意無關(guān),
排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“人機(jī)共生”時代更須注重語言規(guī)范》
14、企業(yè)經(jīng)營,誠信為先。如果經(jīng)營主體不講信用,經(jīng)營行為被征信系統(tǒng)制約,影響到工程招投標(biāo)、企業(yè)貸款等,可以說是咎由自取。不過,
常言道,“知錯能改,善莫大焉”。失信懲戒只是手段,信用監(jiān)管的目的還是要幫助更多人明確信用的價值和邊界,督促他們在未來更加守信用,
從而推動誠信社會建設(shè)向縱深推進(jìn)。開展經(jīng)營主體信用修復(fù),一方面可以發(fā)揮“懲前毖后,治病救人”的作用,讓失信企業(yè)有“路”可走;另一方
面,也能有效避免失信認(rèn)定中的“誤傷”,留下一定的容錯糾錯空間。
這段文字接下來最可能論述的是:
A.如何盡快建立信用修復(fù)信息實時共享機(jī)制
B.列舉從中央到地方不斷探索信用修復(fù)機(jī)制的舉措
C.面對不同失信風(fēng)險的企業(yè)采取不同程度的懲戒措施
D.通過具體數(shù)據(jù)進(jìn)一步說明信用監(jiān)管機(jī)制的重要性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹經(jīng)營主體因不講信用導(dǎo)致經(jīng)營行為被征信系統(tǒng)制約是咎由自取,接著說明失信懲戒只是手段,信用監(jiān)管的目的
還是要幫助更多人明確信用的價值和邊界,從而推動誠信社會建設(shè)向縱深推進(jìn),并引出“開展經(jīng)營主體信用修復(fù)”的作用,即
可以讓失信企業(yè)有“路”可走,也可以避免失信認(rèn)定中的“誤傷”,因此后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“開展經(jīng)營主體信用修復(fù)”這一話題進(jìn)行論
述,對應(yīng)B項。
A項,“信用修復(fù)信息實時共享機(jī)制”與文段尾句話題不一致,銜接不當(dāng),排除;
C項,前文介紹“失信懲戒只是手段”,并引出“開展經(jīng)營主體信用修復(fù)”的話題,因此后文并不會圍繞“懲戒”這一話題繼續(xù)論
述,排除;
D項,“信用監(jiān)管機(jī)制”與文段尾句話題不一致,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以信用修復(fù)促使失信企業(yè)有“路”可走》
15、意識固然對客觀物質(zhì)世界具有反作用,但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定,只能實現(xiàn)于物質(zhì)世界
及其規(guī)律所允許的范圍;它必須借助于物質(zhì)力量,通過物質(zhì)性的實踐活動才能實現(xiàn)。而且,這種反作用不過是改變了物質(zhì)的存在形態(tài),不是脫
離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識的反作用問題上堅持了唯物主義一元論。
對這段話理解不正確的是()。
A.意識是人腦對物質(zhì)世界的反映
B.意識對物質(zhì)世界具有巨大的反作用
C.意識反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定
D.物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物
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《正確答案》
D
《專家解析》
D項,意識對物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì),所以不能說物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。
16、當(dāng)下我們賴以生存的繪畫環(huán)境與以往任何時候都不同,以至于曾經(jīng)____________的畫術(shù)技法,在一波接一波的藝術(shù)革新中,不再是放之
四海而皆準(zhǔn)的真理。因此當(dāng)代人物畫既不能是古人模式的________,也不能是脫離實際的想當(dāng)然,而是以一種比較詼諧的方式表現(xiàn)主題,讓
這類小范圍內(nèi)受追捧的人物畫,竟得以被理論家認(rèn)為可與大篇幅主題創(chuàng)作____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.奉為圭臬翻版平分秋色
B.顛撲不破延伸等量齊觀
C.耳熟能詳沿襲分庭抗禮
D.深入人心復(fù)刻殊途同歸
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“不再是放之四海而皆準(zhǔn)的真理”可知,橫線處所填成語意在指出曾經(jīng)的畫術(shù)技法是得到廣泛認(rèn)可,被奉為準(zhǔn)則
的,A項“奉為圭臬”指把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則,體現(xiàn)出了認(rèn)可和推崇,符合文意,保留;D項“深入人心”指思想、理
論、學(xué)說、主張等被大家所深刻理解并擁護(hù),符合文意,保留。B項“顛撲不破”指無論怎樣摔打都不會破裂,比喻永遠(yuǎn)不會被
推翻(多指理論、道理),與“畫術(shù)技法”搭配不當(dāng),排除;C項“耳熟能詳”指聽得多了,能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來,形
容熟悉,文段強(qiáng)調(diào)被人認(rèn)可,而非熟悉,不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)“既不能······也不能”可知,橫線處所填詞語表示當(dāng)代人物畫并不是對古人模式的簡單模仿或沿襲,沒有改進(jìn)和
創(chuàng)新,A項“翻版”指翻印的版本,D項“復(fù)刻”指復(fù)制、復(fù)印,均可以用來形容和古人模式一樣,符合文意,保留。
第三空,“小范圍內(nèi)受追捧”與“大篇幅主題創(chuàng)作”形成對比,強(qiáng)調(diào)差距大,“竟”表示轉(zhuǎn)折,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)二者實際上
差距小,A項“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局,符合文意,當(dāng)選。D項“殊途同歸”比喻采取不同的方法而
得到相同的結(jié)果,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人物畫再寫生:做非常之事成非常之功》
17、長陽鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情,足以令購買者_(dá)_____。據(jù)了解,此次大暴雨中,碧桂園小區(qū)受到較大沖擊,小區(qū)地下室被淹,地下
車庫數(shù)百輛車被泡,斷水?dāng)嚯?天,不少業(yè)主都外出躲避。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.飽受望風(fēng)而逃
B.承受望塵莫及
C.遭受望而卻步
D.領(lǐng)受望而生畏
《正確答案》
C
《專家解析》
D項錯誤,第一空,“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項錯誤,第二空,文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重。“望風(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見對方的氣
勢很盛,就嚇得逃跑了,形容十分怯敵?!巴麎m莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,二者不合語境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案
選C。
18、教育公平包括結(jié)果公平、過程公平與起點公平。我國所有符合條件的高考生有平等參加高考和被高校按統(tǒng)一高考分?jǐn)?shù)錄取的機(jī)會,這屬于
結(jié)果公平。但是,如果只按統(tǒng)一考試分?jǐn)?shù)錄取,不考慮不同受教育者接受教育的過程和起點,實質(zhì)上并不完全公平。其結(jié)果會是來自農(nóng)村地區(qū)
和貧困地區(qū)的學(xué)生,因高考考分比不過城市地區(qū)的學(xué)生而很難考進(jìn)重點高校,具體表現(xiàn)就是重點高校的農(nóng)村生比例越來越低。正是在這樣的背
景下,從2012年起,我國開始實施國家扶貧定向招生專項計劃,其主要目的是為了實現(xiàn)教育的“補(bǔ)償公平”,主要通過采取計劃單列的方式,增
加面向農(nóng)村生和貧困地區(qū)學(xué)生的招生計劃,以此提高農(nóng)村生和貧困地區(qū)學(xué)生進(jìn)重點高校的機(jī)會。
通過這段文字,作者意在:
A.分析進(jìn)一步落實教育公平各項舉措的背景
B.闡述國家扶貧定向招生專項計劃的意義
C.指出教育應(yīng)擺脫“唯分?jǐn)?shù)論”的評價體系
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D.強(qiáng)調(diào)教育改革應(yīng)加大對過程公平的重視
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出教育公平包括什么,接著說明若只顧結(jié)果公平是不夠的,會導(dǎo)致重點高校農(nóng)村生的比例下滑,接著通過程度
詞“正是”指出我國實施“國家扶貧定向招生專項計劃”,其目的是實現(xiàn)教育的“補(bǔ)償公平”,隨后分析了“國家扶貧定向招生專項計
劃”如何實現(xiàn)“補(bǔ)償公平”。故文段為分總結(jié)構(gòu),意在論述“國家扶貧定向招生專項計劃”的目的或價值意義,對應(yīng)B項。
A項,未包含文段論述的核心話題“國家扶貧定向招生專項計劃”,偏離文段中心,排除;
C項,文段并未討論教育的“評價體系”,無中生有,排除;
D項,“過程公平”對應(yīng)文段開頭內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《推進(jìn)專項計劃把擴(kuò)大公平落到實處》
19、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需
要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國
家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
A.散落死而復(fù)生
B.流落柳暗花明
C.流傳重見天日
D.散失卷土重來
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空搭配“制作手藝”,并且表示因為不再被需要,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分
散而失落,散失的意思,D項“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項“流
落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表
示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項與文意相悖,排除。
第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項“死而復(fù)生”表示死去了又活過
來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項符合文意,當(dāng)選;D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感
情色彩不相符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《點泥成“金”的御窯女燒磚人》
20、當(dāng)前,新國風(fēng)古裝劇已成為一種顯著的影視文化現(xiàn)象。這些古裝劇,探尋跨越古今的情感連接點,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代找到價值
歸依和精神向度,增強(qiáng)觀眾的文化自信?!堕L安十二時辰》《風(fēng)起洛陽》《風(fēng)起隴西》等,將忠孝仁義、憂患意識等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,與尊
重個性等現(xiàn)代理念縫合?!肚迤綐贰贰洞竺黠L(fēng)華》等,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價
值,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效銜接和理性對話。這些古裝劇,蘊(yùn)含豐厚的傳統(tǒng)文化基因,吸納和融匯現(xiàn)代元素,展現(xiàn)出不同程度的美學(xué)突圍和價
值突破,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展探索出一條獨特路徑。
上述文字意在說明新國風(fēng)古裝?。ǎ?/p>
A.吸納和融匯現(xiàn)代化元素進(jìn)行文藝作品創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
B.以創(chuàng)新性時代表達(dá)探索出新的傳統(tǒng)文化傳承之路
C.幫助觀眾更好領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意境之美
D.實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與新時代的有效銜接和理性對話
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇引出“新國風(fēng)古裝劇”話題,后提出觀點——新國風(fēng)古裝劇能夠連接古今,找到傳統(tǒng)文化的時代價值,向觀眾展現(xiàn)傳統(tǒng)
文化之美。后通過諸多電視劇舉例證明前文觀點,尾句再次總結(jié)重申觀點,指出新國風(fēng)古裝劇內(nèi)蘊(yùn)傳統(tǒng)文化,外融現(xiàn)代元
素,以符合時代的表達(dá)方式傳遞傳統(tǒng)文化,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展探索出一條新路。故文段為總分總的文段,旨在
表達(dá)新國風(fēng)古裝劇為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展探索出一條新路徑,對應(yīng)B項。
A項,“文藝作品”并非文段強(qiáng)調(diào)的核心話題,文段核心話題為“傳統(tǒng)文化”,排除;
C項,“更好領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意境之美”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,“實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效銜接和理性對話”對應(yīng)文段中舉例內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《古裝劇掀起新國風(fēng)》
21、近年來,藝術(shù)考古成了一種時尚,各種有關(guān)的書籍出版、會議、講座、論壇____________,它與還在持續(xù)升溫的國學(xué)熱以及文化發(fā)展的
學(xué)術(shù)熱都能掛得上鉤。不論是社會熱點所帶來的連鎖反應(yīng),還是中國文化事業(yè)發(fā)展的大勢所趨,藝術(shù)考古作為一個可以________多個文化領(lǐng)
域的學(xué)術(shù)話題越來越受人們的關(guān)注。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.層出不窮輻射
B.異軍突起滲透
C.此起彼伏連鎖
D.登堂入室引領(lǐng)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“藝術(shù)考古成了一種時尚”可知,各種有關(guān)書籍出版、會議、講座、論壇紛紛出現(xiàn),A項“層出不窮”指接連不斷地
出現(xiàn),沒有窮盡,C項“此起彼伏”形容接連不斷,均符合文意,保留。B項“異軍突起”比喻與眾不同的新派別或新力量一下子
崛起,文段未提及新派別或新力量的崛起,與文意無關(guān),排除;D項“登堂入室”比喻學(xué)問或技能從淺到深,達(dá)到很高的水平,
與“書籍出版、會議、講座、論壇”搭配不當(dāng),排除。
第二空,分析文意可知,藝術(shù)考古是一個能影響到多個文化領(lǐng)域的學(xué)術(shù)話題,A項“輻射”指從中心向各個方向沿直線伸展出
去,可體現(xiàn)影響廣泛的意思,符合文意,當(dāng)選。C項“連鎖”指一環(huán)扣一環(huán),像鎖鏈似的,形容連續(xù)不斷,不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《練春海:如何看待“藝術(shù)考古熱”?》
22、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“如果在抓法治建設(shè)上喊口號、練虛功、擺花架,只是____________,并不真抓實干,短時間內(nèi)可能看不出什么大
的危害,一旦問題到了____________的地步,后果就是災(zāi)難性的?!?/p>
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.葉公好龍積重難返
B.虛與委蛇根深蒂固
C.言不由衷集腋成裘
D.陽奉陰違沉渣泛起
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“在抓法治建設(shè)上喊口號、練虛功”“并不真抓實干”可知,橫線處表示并非真正要抓法治建設(shè)的意思,A項“葉公好
龍”比喻口頭上說愛好某事物,實際上并不真愛好,C項“言不由衷”的意思是話不是從內(nèi)心發(fā)出來的,即說的不是真心話,D
項“陽奉陰違”指玩弄兩面派手法,表面上遵從,暗地里違背(當(dāng)眾同意背后反對),均符合文意,保留。B項“虛與委蛇”指對
人虛情假意,敷衍應(yīng)酬,與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“短時間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知,該空表示問題累積到難以解決的地步,后果就是
災(zāi)難性的,A項“積重難返”指長期積累的問題不易解決,符合文意,當(dāng)選。C項“集腋成裘”比喻積少成多,多用來形容美好的
事物,與文段消極的感情色彩不符,排除;D項“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn),文段并非強(qiáng)調(diào)“重
新出現(xiàn)”,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:加快建設(shè)社會主義法治國家》
23、《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》明確規(guī)定,贍養(yǎng)人應(yīng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照
顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌柡蚶夏耆恕6?/p>
專家表示,應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)??赐繂柪先?,但如何入法,語言上要仔細(xì)推敲。
下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.請關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)
B.“?;丶铱纯础比绾稳敕?/p>
C.精神贍養(yǎng)是道德更是法律
D.“?;丶铱纯础被蛉敕?/p>
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先通過對《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》的規(guī)定,引出應(yīng)關(guān)心老年人的精神需求的話題;接著提
出專家的想法“應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)??赐繂柪先?,但如何入法,語言上要仔細(xì)推敲”。意在強(qiáng)調(diào)督促贍養(yǎng)人經(jīng)??赐?/p>
問老人的問題應(yīng)如何入法,還需仔細(xì)推敲?!俺;丶铱纯础蹦芤鹑藗兊墓缠Q,且文段內(nèi)容只是針對“常回家看看”或?qū)懭敕桑?/p>
并沒有重點討論如何寫入法律,則作為標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰俺;丶铱纯础被蛉敕?。因此D項正確。
24、面對錯綜復(fù)雜的形勢,最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來,我們遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊,最終都能,靠的就是
辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)。要走中國特色社會主義道路,堅持推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己
手中。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.起死回生一成不變
B.化險為夷毫不動搖
C.絕處逢生矢志不渝
D.轉(zhuǎn)敗為勝按部就班
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊······”和后文“靠的就是······”可知,橫線處表達(dá)遭遇風(fēng)險沖擊而沒有被打敗的意
思。B項“化險為夷”指使危險轉(zhuǎn)變?yōu)槠桨?,符合文意,保留。A項“起死回生”指把快要死的人救活,形容醫(yī)術(shù)高明,也指將沒
有多少希望的事情挽救回來,C項“絕處逢生”指在陷入絕望的困境中遇到了生路,D項“轉(zhuǎn)敗為勝”指變失敗為勝利,文中只是
遇到風(fēng)險沖擊,并沒有到達(dá)死亡、絕望或者失敗的境地,程度過重,均排除。
第二空,代入驗證。根據(jù)后文“堅持推進(jìn)中國式現(xiàn)代化······”可知,橫線處表達(dá)堅持走中國特色社會主義道路的意思。B項“毫
不動搖”意為絲毫不改變意志,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日報《科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)(思想縱橫)》
25、陸天明的最新長篇小說《沿途》,以現(xiàn)實主義的有力筆觸________出謝平、向少文、李爽為代表的人物形象,________他們在大西北
農(nóng)場經(jīng)歷了磨礪與傷痛的青春歲月,追蹤他們在改革開放的大潮中相遇嶄新的時代,新舊交替中的觀念碰撞,自我反思中的踏浪而行。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
第10頁湖南婁底銻都投資發(fā)展有限公司招聘筆試題庫2024
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A.擘畫追憶
B.勾勒回溯
C.塑造遙望
D.梳理描繪
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“人物形象”,橫線處應(yīng)體現(xiàn)用現(xiàn)實主義的有力筆觸描繪人物形象之意。B項“勾勒”指用簡單的筆墨描寫事物的大
致情況,C項“塑造”指用語言文字等藝術(shù)手段描寫人物形象,均與“人物形象”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。A項“擘畫”指計
劃,布置,D項“梳理”比喻對事物進(jìn)行整理、分析,均與“人物形象”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“以現(xiàn)實主義的有力筆觸······追蹤他們在改革開放的大潮中相遇嶄新的時代”可知,橫線處應(yīng)與“追蹤”對應(yīng),體
現(xiàn)回顧青春歲月之意,且與“青春歲月”搭配。B項“回溯”指回顧、回想,與“青春歲月”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。C項“遙
望”指往遠(yuǎn)處看,與“青春歲月”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“讓讀者在作品中聽到中國在歌唱”》
26、“一帶一路”國家的電影和歐美商業(yè)大片相比,往往呈現(xiàn)出別樣的“小片”氣質(zhì):小成本、小語種和小故事,雖是“小片”卻____________、
色彩斑斕。未來,中國電影的生產(chǎn)制作應(yīng)該建立在對全球文化一體性足夠理解的基礎(chǔ)之上,尋找各國文化之間的__________,樹立全球化的
傳播視野。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.各有所長地域性
B.氣象萬千互通性
C.以小見大趨同性
D.不分畛域持續(xù)性
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,頓號表示并列,故橫線處成語意思應(yīng)與“色彩斑斕”相近,“色彩斑斕”形容生活或藝術(shù)作品等所包含的內(nèi)容豐富多
彩,A項“各有所長”指各有各的長處、優(yōu)點,置于此處可體現(xiàn)不同的“小片”各有優(yōu)勢,符合文意,保留;B項“氣象萬千”形容景
色和事物多種多樣,符合文意,保留;C項“以小見大”指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體,與語境不符,排
除;D項“不分畛域”指不分界限、范圍,文段并未體現(xiàn),排除。
第二空,A項“地域性”側(cè)重的是體現(xiàn)地方特點,B項“互通性”側(cè)重的是互相聯(lián)系、溝通,根據(jù)“樹立全球化的傳播視野”可知,強(qiáng)
調(diào)的是文化之間的交流溝通,故B項“互通性”與文段語境更相符,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《小片之魅:“一帶一路”電影的國家敘事》
27、人類命運(yùn)共同體所________的共同命運(yùn)、利益共享、責(zé)任共擔(dān)等理念為全球疫情防控提供了新的思維方式和強(qiáng)大的精神力量,任何單邊
主義、零和博弈的思維方式在它面前都____________。在這場應(yīng)對疫情的斗爭中,世界各國都肩負(fù)著共同的責(zé)任。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.貫穿自慚形穢
B.孕育黯然失色
C.傳達(dá)力有不逮
D.蘊(yùn)含相形見絀
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,人類命運(yùn)共同體能夠體現(xiàn)出“共同命運(yùn)、利益共享、責(zé)任共擔(dān)等理念”。A項“貫穿”指從頭到尾穿過一
個或一系列事物,C項“傳達(dá)”指傳告,使知道,D項“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi),均能體現(xiàn)出包含、體現(xiàn)的意思,保留。B項“孕育”比喻
在既存的事物中醞釀著新事物,置于此處體現(xiàn)“共同命運(yùn)、利益共享、責(zé)任共擔(dān)等理念”是由人類命運(yùn)共同體產(chǎn)生的,與文意
不符,排除。
第二空,根據(jù)“人類命運(yùn)共同體······的共同命運(yùn)、利益共享、責(zé)任共擔(dān)等理念為全球疫情防控提供了新的思維方式和強(qiáng)大的精
神力量”以及“世界各國都肩負(fù)著共同的責(zé)任”可知,單邊主義、零和博弈的思維方式比不上人類命運(yùn)共同體的理念。D項“相形
見絀”指相比之下顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,符合文意,當(dāng)選。A項“自慚形穢”指因為自己不如別人而感到慚愧,文段并無“慚愧”之意,排
除;C項“力有不逮”指能力達(dá)不到,能力觸及不到,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《凝聚全球抗疫合力維護(hù)人類共同家園》
28、提到航天器通信失聯(lián),人們的第一反應(yīng)就是通信設(shè)備出了故障。其實,航天器與地面團(tuán)隊之間的通信鏈路可能受到多種因素影響,包括設(shè)
備是否正常運(yùn)行、信號的強(qiáng)度和辨識度、自然和人為干擾等。通信設(shè)備故障損壞確實是導(dǎo)致通信中斷、天地失聯(lián)的常見原因之一。航天器上的
通信設(shè)備工作環(huán)境嚴(yán)酷,隨著運(yùn)行時間延長,受到多種環(huán)境因素潛移默化的影響,設(shè)備老化是不可避免的,而設(shè)備老化容易引發(fā)通信鏈路不穩(wěn)
定,交流不定期中斷。為了應(yīng)對這種情況,航天器的通信系統(tǒng)通常會設(shè)計有備用設(shè)備或冗余通信鏈路,確保即使在主設(shè)備發(fā)生故障的情況下,
仍能保持最低限度的與地面團(tuán)隊的通信連接,提高通信的可靠性和穩(wěn)定性。
下列選項與文意相符的是:
A.地面通信設(shè)備故障是航天器失聯(lián)中常見的原因
B.航天器的通信設(shè)備隨著時間推移必然會出現(xiàn)老化
C.每個航天器的通信系統(tǒng)都會設(shè)計冗余通信鏈路
D.備用設(shè)備能使航天器在通信系統(tǒng)主設(shè)備發(fā)生故障時保持和之前一樣的通信水平
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,根據(jù)“通信設(shè)備故障損壞確實是導(dǎo)致通信中斷、天地失聯(lián)的常見原因之一”可知,“地面通信設(shè)備故障”范圍縮小,排除;
B項,根據(jù)“航天器上的通信設(shè)備工作環(huán)境嚴(yán)酷,隨著運(yùn)行時間延長,受到多種環(huán)境因素潛移默化的影響,設(shè)備老化是不可避
免的”可知,表述正確,當(dāng)選;
C項,根據(jù)“航天器的通信系統(tǒng)通常會設(shè)計有備用設(shè)備或冗余通信鏈路”可知,“每個”表述過于絕對,排除;
D項,根據(jù)“為了應(yīng)對這種情況,航天器的通信系統(tǒng)通常會設(shè)計有備用設(shè)備或冗余通信鏈路,確保即使在主設(shè)備發(fā)生故障的情
況下,仍能保持最低限度的與地面團(tuán)隊的通信連接,提高通信的可靠性和穩(wěn)定性”可知,備用設(shè)備只能使航天器保持最低限度
的通信連接,無法使航天器保持和之前一樣的通信水平,表述錯誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《天地失聯(lián)突發(fā),緊急排險手段知多少》
29、人民軍隊櫛風(fēng)沐雨九十五載,從星星之火到燎原勝勢,從____________到強(qiáng)軍興軍,涌現(xiàn)出一批又一批彪炳史冊的英雄模范。他們
____________、光芒四射,閃耀著中華民族綿延傳承的英雄魂,昭示出革命軍隊堅守________的英雄氣。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.內(nèi)憂外患燦爛奪目沿襲
B.艱苦卓絕眾星拱辰秉承
C.披堅執(zhí)銳浩如煙海延續(xù)
D.篳路藍(lán)縷燦若星辰賡續(xù)
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“人民軍隊櫛風(fēng)沐雨九十五載,從星星之火到燎原勝勢,從······到強(qiáng)軍興軍”可知,橫線處成語應(yīng)與“強(qiáng)軍興
軍”表意相反,且體現(xiàn)人民軍隊奔波勞碌的狀態(tài),A項“內(nèi)憂外患”指國內(nèi)不安定和外敵侵略,與“強(qiáng)軍興軍”表意不一致,保留;
B項“艱苦卓絕”形容十分艱苦,極不平凡,D項“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,均可以體現(xiàn)人民軍隊奔波勞碌的狀態(tài),保留。C
項“披堅執(zhí)銳”形容全副武裝,不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)頓號可知,橫線處成語與“光芒四射”構(gòu)成同義并列,A項“燦爛奪目”指五光十色令人眩目,D項“燦若星辰”指像星
辰一樣燦爛,均符合文意,保留。B項“眾星拱辰”比喻眾人擁護(hù),圍繞著一個他們所敬仰的人,與文意無關(guān),排除。
第三空,根據(jù)“閃耀著中華民族綿延傳承的英雄魂”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)綿延傳承之意,D項“賡續(xù)”指繼續(xù),置于此處可以
表示英雄氣的延續(xù),符合文意,當(dāng)選。A項“沿襲”指依照舊例辦事,與“英雄氣”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民網(wǎng)評:在黨的旗幟下鑄牢軍魂》
30、五四前后的文化認(rèn)同危機(jī),產(chǎn)生了一些偏執(zhí)觀念和理念,堅守中國文化主體性的學(xué)者_(dá)___________。這段文化史牽涉許多重要問題,如
中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀在何處?孔子究竟偉大在哪里?文化自信的前提,是對這段歷史下去粗取精、____________、明辨是非的功夫,真正沉淀
成型,發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可,然后____________地訴諸民眾。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.孤鸞寡鶴革故鼎新順理成章
B.寥若晨星正本清源理直氣壯
C.屈指可數(shù)披沙揀金氣定神閑
D.乏善可陳洞若觀火安之若素
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“學(xué)者”,表達(dá)數(shù)量少之意,B項“寥若晨星”、C項“屈指可數(shù)”均可形容數(shù)量少,且與“學(xué)者”搭配恰當(dāng),保留。A
項“孤鸞寡鶴”指失去配偶的男子或女子,與“學(xué)者”搭配不當(dāng),排除;D項“乏善可陳”指沒有什么好的可以稱道的,感情色彩偏
消極,無法形容“堅守中國文化主體性的學(xué)者”,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處與“去粗取精、明辨是非”構(gòu)成三并列,且三方面語義各不相同,B項“正本清源”指從根本上整
頓,從源頭上清理,可以與“去粗取精、明辨是非”構(gòu)成三并列,保留。C項“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華,與“去粗取
精”語義重復(fù),排除。
第三空,代入驗證,根據(jù)文意可知,橫線處形容將優(yōu)秀文化訴諸民眾的狀態(tài),B項“理直氣壯”指理由充分,說話有氣勢,可以
體現(xiàn)“文化自信”,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《中華本位文化的重建與認(rèn)同》
31、數(shù)字技術(shù)開啟了圖像和視頻時代,極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個平臺,文化服務(wù)
就會,能夠聽到或試聽世界各地的音樂,看到或試看全球的電影,地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動
性,更加現(xiàn)代社會快節(jié)奏、時間碎片化、空間移動頻繁的特點,更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.觸手可及酣暢淋漓符合
B.應(yīng)有盡有足不出戶契合
C.撲面而來無拘無束貼合
D.信手拈來賞心悅目切合
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“文化服務(wù)”,且根據(jù)后文“能夠聽到······音樂,看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處表達(dá)平臺
內(nèi)容很豐富,全面,獲取方便,A項“觸手可及”指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容獲取方便,B項“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有
的都有,形容很全面,均符合文意,保留。C項“撲面而來”表示事物從正對著自己的方向急促地趕來,多形容感覺、味道或者
某種狀態(tài),可搭配“氣息”“香味”等,與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng),排除;D項“信手拈來”指隨手拿來,多形容寫文章時詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用,且根據(jù)“平臺”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處體現(xiàn)出
有了數(shù)字技術(shù),我們通過手機(jī)等產(chǎn)品,在平臺上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品,B項“足不出戶”指腳不跨出大門一
步,形容不與外界接觸,置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用,與文意相符,保留。A項“酣暢淋漓”形容非常暢快,多指文藝作品
中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分,與文意不符,排除。
第三空,代入驗證,B項“契合”指投合,符合,置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動性與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏等特點相
符,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》
32、“糖是加速衰老,損害皮膚的罪魁禍?zhǔn)住钡恼撜{(diào)受到不少人的追捧,不少美妝博主、演藝明星帶頭戒糖、斷糖。在他們強(qiáng)大的號召力下,很
多人也開始主動戒糖,并把其視為永葆青春的“救命稻草”。這種論調(diào)的原理是,過量地攝入糖類,會加速身體的糖基化作用。當(dāng)糖基化反應(yīng)過量
的時候,就會導(dǎo)致蛋白質(zhì)纖維畸形和僵硬,從而導(dǎo)致衰老。但糖基化反應(yīng)是一種正常的生理現(xiàn)象,在體內(nèi)時時刻刻發(fā)生著,它產(chǎn)生的糖蛋白對
維持身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)有著重要作用。皮膚衰老是身體各項因素綜合的結(jié)果,對于新陳代謝旺盛的中青年女性,糖化終產(chǎn)物會被代謝掉,根本無
需特意去抗糖。
根據(jù)這段文字,作者想要傳達(dá)的觀點是:
A.糖分?jǐn)z取是維持身體運(yùn)轉(zhuǎn)的必備
B.人類皮膚衰老不能只讓糖分背鍋
C.糖基化反應(yīng)是一種正常的生理現(xiàn)象
D.對糖類所產(chǎn)生的影響不必過分擔(dān)憂
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇先指出錯誤觀點,即“糖是加速衰老,損害皮膚的罪魁禍?zhǔn)住?,并介紹了這種論調(diào)產(chǎn)生的原理,隨后通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)
糖基化反應(yīng)是一種正常的生理現(xiàn)象,有助于維持身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn),最后作者給出自己的觀點,即皮膚衰老是身體各項因素綜
合的結(jié)果,對于新陳代謝旺盛的中青年女性,糖化終產(chǎn)物會被代謝掉,根本無需特意去抗糖,對應(yīng)B項。
A、C、D三項均未體現(xiàn)糖分?jǐn)z取和皮膚衰老之間的關(guān)系,未體現(xiàn)文段重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《無糖飲料只是“看上去很美”》
33、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家
的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更
加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在
的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇提出觀點,指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識,適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點,即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價值,對應(yīng)C項。
A項,文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項與文段論述不符,排除;
B項,“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”,表述片面,排
除;
D項,儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
34、語言類節(jié)目發(fā)展的第一階段可追溯到20世紀(jì)80年代。當(dāng)時,這類節(jié)目被譽(yù)為晚會的“招牌”。不過,由于時長較短,只能作為綜藝節(jié)目的一
部分呈現(xiàn),尚無法____________。直到1993年《東方直播室》開播,語言類節(jié)目才作為一種獨立的節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)在大眾面前。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.遙遙領(lǐng)先
B.登峰造極
C.獨當(dāng)一面
D.獨占鰲頭
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)“只能作為綜藝節(jié)目的一部分呈現(xiàn)”“直到1993年······語言類節(jié)目才作為一種獨立的節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)在大眾面前”可知,語言
類節(jié)目在1993年之前還不能獨立出現(xiàn)在大眾面前,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)能以獨立節(jié)目出現(xiàn)的意思。C項“獨當(dāng)一面”指單獨承當(dāng)一方
面的工作或使命,置于此處可以形容語言類節(jié)目無法以獨立的形態(tài)出現(xiàn),符合文意,當(dāng)選。A項“遙遙領(lǐng)先”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在最前
面,不符合文意,排除;B項“登峰造極”比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就,D項“獨占鰲頭”現(xiàn)泛指占首位或第一名,
置于此處均程度過重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《語言類綜藝節(jié)目:言之有趣更應(yīng)言之有物、言之有理》
35、一鍵下單、便捷支付、送貨上門······線上購物早已成為許多消費(fèi)者的生活方式。企業(yè)想要網(wǎng)購大宗商品原材料也有專屬平臺,即產(chǎn)業(yè)電商
平臺。從最初信息服務(wù)到在線交易再到如今的多樣化服務(wù),產(chǎn)業(yè)電商緊隨時代脈搏不斷________,在助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中扮演著潤滑劑、
__________甚至動力源的重要角色。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.更迭試金石
B.蛻變風(fēng)向標(biāo)
C.升級助推器
D.衍生領(lǐng)頭羊
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)電商緊隨時代脈搏不斷發(fā)展變化,A項“更迭”、B項“蛻變”、C項“升級”均符合
文意,保留。D項“衍生”指演變而產(chǎn)生,與文段語境不符,排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處詞語意思應(yīng)比“動力源”程度輕,C項“助推器”體現(xiàn)了助推作用,比“動力源”程度輕,符合文
意,當(dāng)選。A項“試金石”比喻精確可靠的檢驗方法和依據(jù),B項“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測定風(fēng)來向的設(shè)備,后來引申為某種事物
的發(fā)展趨勢和方向,均與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《開采數(shù)據(jù)“金礦”,引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展》
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36、荊軻,那個“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國歷史上是個特有的文化符號。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家
族世代傳承的名號;劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來人們熟知的歷
史人物變得面目全非。這對缺少歷史知識的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。
最適合做以上文字標(biāo)題的一項是:
A.手游也需要尊重歷史
B.手游不該“游戲”歷史
C.對歷史的演繹不能過火
D.歷史不該被手游過度消費(fèi)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個問題,緊接著尾句對這個問題的危害進(jìn)行了分
析,因此文段重點在于問題本身,需要針對問題提對策,對應(yīng)B項。且B項表述非常符合標(biāo)題的特點,當(dāng)選。
A項,“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項,缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項,
文段重點介紹手游對歷史的胡編亂造,“過度消費(fèi)”屬于無中生有,排除;
故正確答案為B。
【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》
37、時下的兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)多到________,少兒美術(shù)考級也高溫不下。很多作品一看就透著訓(xùn)練的________,背后的模式大同小異,形
成了某種標(biāo)準(zhǔn)化的東西。這其實對于小朋友的想象力是一種________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.井噴印記囚禁
B.失衡標(biāo)記桎梏
C.泛濫痕跡束縛
D.充溢蹤跡限制
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“少兒美術(shù)考級也高溫不下”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)兒童美術(shù)教育機(jī)構(gòu)較多之意,且感情色彩偏消極。A項“井噴”指
火爆、熱門,C項“泛濫”比喻壞事壞思想任意流傳擴(kuò)散,均符合文意,保留。B項“失衡”指失去平衡,文段并未提及兒童美術(shù)
教育機(jī)構(gòu)發(fā)展失衡,與文意無關(guān),排除;D項“充溢”指充
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