第一中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

第一中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試題（含答案）福州第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

語文

（完卷150分鐘滿分150分）

班級(jí)__座號(hào)__姓名__

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

我們要了解和評(píng)判一個(gè)作者，應(yīng)該知道他那個(gè)時(shí)代對(duì)于他那一類作品的意見，這些意見就是后世文藝批評(píng)史的材料，而在當(dāng)時(shí)表示一種文藝風(fēng)氣。一個(gè)藝術(shù)家總在某些社會(huì)條件下創(chuàng)作，也總在某種文藝風(fēng)氣里創(chuàng)作。這個(gè)風(fēng)氣影響到他對(duì)題材、體裁、風(fēng)格的去取，給予他以機(jī)會(huì)，同時(shí)也限制了他的范圍。就是抗拒這個(gè)風(fēng)氣的人也受到它負(fù)面的支配，因?yàn)樗坏貌涣沓鍪盅蹃硖颖芑虺C正他所厭惡的風(fēng)氣。正像列許登堡所說，模仿有正有負(fù)，亦步亦趨是模仿，“反其道以行也是模仿"；圣佩韋也說，盡管一個(gè)人要推開自己所處的時(shí)代，仍然免不了和它接觸，而且接觸得很著實(shí)。所以，風(fēng)氣是創(chuàng)作里的潛勢力，是作品的背景，而從作品本身不一定看得清楚。我們閱讀當(dāng)時(shí)人所信奉的理論，看他們對(duì)具體作品的褒貶好惡，樹立什么標(biāo)準(zhǔn)，提出什么要求，就容易了解作者周遭的風(fēng)氣究竟是怎么一回事，好比從飛沙、麥浪、波紋里看出了風(fēng)的姿態(tài)。

一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過長時(shí)期而能保持，沒有根本的變動(dòng)，那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性，不肯變，而事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變，于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然作為當(dāng)然和必然。傳統(tǒng)不得不變，因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī)破例，實(shí)際上作出種種妥協(xié)，來遷就事物的演變。它把規(guī)律解釋得寬，可以收容新風(fēng)氣，免得因?qū)苟鴵u動(dòng)地位。傳統(tǒng)愈悠久，妥協(xié)愈悠久，妥協(xié)愈多，愈不肯變，變的需要就愈迫切，不再能委曲求全，于是舊傳統(tǒng)和新風(fēng)氣破裂而被它破壞。新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西，和不相容的原有傳統(tǒng)立異；而另一方面要表示自己大有來頭，非同小可，向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。例如明、清的批評(píng)家要把《水滸》《儒林外史》等白話小說和《史記》《漢書》掛鉤搭線，西方十七、十八世紀(jì)批評(píng)家也要把新興的長篇散文小說遙承古希臘、羅馬的史詩。這類暴發(fā)戶造譜牒或者野孩子認(rèn)父親的事例，在文學(xué)史上數(shù)見不鮮。

（摘編自錢鍾書：《中國詩與中國畫》）

材料二：

文學(xué)的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)歷史問題。

在古典時(shí)期，中國文學(xué)注重傳承，但傳承中也有創(chuàng)新，從《詩經(jīng)》中的四言詩到漢朝最初出現(xiàn)的五言詩，再到唐朝成熟的七言詩，后到宋詞元曲，中國詩歌的體式一直在變化，在創(chuàng)新。中國詩歌創(chuàng)新的原因，一是由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的生活與情感變得越來越豐富，舊有的文學(xué)形式無法表達(dá)日趨復(fù)雜微妙的感受，出于表達(dá)的需要才在體式上進(jìn)行變化；二是人們對(duì)藝術(shù)越來越自覺，對(duì)漢語語言的特點(diǎn)與規(guī)律認(rèn)識(shí)得越來越深入，比如正是由于佛教的傳入，中國學(xué)者在翻譯的過程中發(fā)現(xiàn)了漢語的雙聲、疊韻等特點(diǎn)，才促成了五絕、五律、七絕、七律等最具漢語特色的詩歌形式的出現(xiàn)。但就總體而言，古典時(shí)期的中國文學(xué)創(chuàng)新較為緩慢，更多的是傳承，一種文學(xué)新形式從出現(xiàn)到成熟，大約需要數(shù)百年。之所以如此，一是由于古典時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人們的生活與情感變化也較為緩慢，二是中國文化的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)決定了當(dāng)時(shí)的人們不以創(chuàng)新為時(shí)尚，而更注重傳承，很多創(chuàng)新也都是在“復(fù)古”的旗號(hào)下進(jìn)行的。那時(shí)的創(chuàng)新也并非完全顛覆以前的傳統(tǒng)，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展變化。

五四以來，中國文學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，文學(xué)的發(fā)展以不斷“斷裂"的形式展開，五四文學(xué)、左翼文學(xué)、解放區(qū)文學(xué)、十七年文學(xué)、“文革”文學(xué)、新時(shí)期文學(xué)、90年代文學(xué)，幾乎每過一二十年，中國文學(xué)的整體格局和面貌都會(huì)發(fā)生巨大的變化。之所以發(fā)生如此劇烈的變化，首先與現(xiàn)代中國的巨大變化密切相關(guān)。中國由20世紀(jì)初風(fēng)雨飄搖、列強(qiáng)環(huán)伺的舊中國，經(jīng)過幾代中國人艱苦卓絕的革命、建設(shè)、改革，如今已成為一個(gè)屹立于世界東方對(duì)全球有重要影響的新中國，其間劇烈的變化可謂是天翻地覆。其次，中國文學(xué)的創(chuàng)新也與國外文藝思潮的巨大影響密切相關(guān)。在上世紀(jì)80年代，西方現(xiàn)代派文藝思潮在中國風(fēng)起云涌，對(duì)現(xiàn)代主義與形式探索的熱情極大地影響了中國先鋒文學(xué)、尋根文學(xué)等文藝思潮的崛起，創(chuàng)新尤其是形式上的創(chuàng)新成為了很多作家的自覺追求。但是對(duì)形式創(chuàng)新的熱衷，也帶來了另一個(gè)問題，那就是過于重視形式、技巧與敘述方式，而相對(duì)忽略了內(nèi)容，忽略了文學(xué)與中國現(xiàn)實(shí)、中國人生活的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)對(duì)西方文學(xué)的簡單膜拜與尊崇，也讓中國文學(xué)在一定程度上喪失了主體性。

新世紀(jì)以來，伴隨著我們倡導(dǎo)講“中國故事”，很多中國作家開始將目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)中國，注重從古代中國經(jīng)典中汲取思想與文學(xué)資源，這極大地扭轉(zhuǎn)了模仿西方文學(xué)的傾向，有利于中國作家打通古今隔閡，傳承中國文脈。但另一方面，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，借鑒西方經(jīng)典與借鑒中國經(jīng)典一樣，都只能是借鑒，而不能代替創(chuàng)造。“生活是創(chuàng)作的惟一源泉”，只有從豐富復(fù)雜的中國現(xiàn)實(shí)中汲取營養(yǎng)，只有從鮮活真切的生命體驗(yàn)出發(fā)，我們才有可能創(chuàng)造出新的經(jīng)典。

（摘編自李云雷：《文學(xué)的傳承與創(chuàng)新》

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.要想了解某一時(shí)期的文藝風(fēng)氣，只能通過閱讀當(dāng)時(shí)人所信奉的理論。

B.“因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī)破例"中的“相機(jī)破例”意為順應(yīng)形勢，改變常規(guī)。

C.中國作家不應(yīng)追求形式創(chuàng)新，而應(yīng)關(guān)注內(nèi)容，關(guān)注豐富復(fù)雜的中國現(xiàn)實(shí)。

D.借鑒西方文學(xué)讓中國文學(xué)在一定程度上喪失了主體性，對(duì)此中國作家要有清醒認(rèn)識(shí)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確一項(xiàng)是（）

A.材料一和材料二都使用了舉例論證的手法，具體有力地證明了論點(diǎn)。

B.材料一和材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新，不過觀點(diǎn)并不完全相同。

C.材料一使用“不一定"常有”，材料二使用“很多"一定程度上”，嚴(yán)謹(jǐn)而有分寸。

D.材料一和材料二都是圍繞中心觀點(diǎn)層層深入，步步推進(jìn)，脈絡(luò)清晰。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.路易十四問新古典主義理論家布洛瓦：“你認(rèn)為誰是當(dāng)代最好的戲劇家？"布洛瓦回答說：“陛下，是莫里哀。”

B.愛爾蘭作家喬伊斯創(chuàng)作的意識(shí)流風(fēng)格的長篇小說《尤利西斯》在文學(xué)刊物上發(fā)表后，編輯部收到了雪片般的抗議信。

C.對(duì)紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》，魯迅評(píng)價(jià)道：“凡測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時(shí)足解頤。"

D.茅盾的《子夜》一發(fā)表，就引起轟動(dòng)，被當(dāng)時(shí)的評(píng)論家譽(yù)為“革命現(xiàn)實(shí)主義的里程碑式作品”和“真能表現(xiàn)時(shí)代的巨著"。

4.材料一第二段中說“暴發(fā)戶造譜牒或者野孩子認(rèn)父親”，在文中指的是什么現(xiàn)象？這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？

5.請(qǐng)運(yùn)用材料一和材料二關(guān)于“文學(xué)的傳承與創(chuàng)新"的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)下述材料的理解。

明代盛行的八股文呆板空洞，“前后七子”標(biāo)榜“復(fù)古”，提出“文必秦漢”，反對(duì)八股文；晚明袁宏道等人反對(duì)“文必秦漢”，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”；現(xiàn)當(dāng)代作家周作人、林語堂、汪曾祺等人的散文創(chuàng)作深受袁宏道影響。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

手

王蒙

太忙。友誼也就成了奢侈。一位名字沒有忘干凈的小學(xué)時(shí)同學(xué)，想談?wù)劊撼灾景资碜哌^的胡同，老師的綽號(hào)，愛囁嘴的同位子女生。一位老同事，結(jié)婚時(shí)吃了許多脆棗，值班時(shí)六輪手槍走了火……敘舊像吃什錦火鍋，好吃，需要吃得起。他推辭掉了。

等離休以后，他一定天天吃什錦，喝著董郎一類的酒懷舊。①?zèng)_這二點(diǎn)，也得廢除終身制。但是秘書還是要他接見了她。她老伴十天前死了。死者是無官無名無足輕重的角色，是他下屬的下屬的下屬。但是死了，重要了最后一回。而且女同志說，有重要的話，面談。

女同志含淚給他鞠了一個(gè)深躬。五十多歲樣子，頭發(fā)差不多都白了，喘氣挺重。他吃了一驚。年輕的時(shí)候，他們這一輩對(duì)領(lǐng)導(dǎo)倒是衷心擁戴尊敬。輪到他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了，他更習(xí)慣的是被抱怨，如果不是嘲笑和沒完沒了的糾纏。

“謝謝您！謝謝您！"女同志用嘶啞的嗓音說。準(zhǔn)是哭啞了的?！拔艺煞蜃詈蟮臅r(shí)刻還說到了您?！?/p>

什么？說到我？怎么會(huì)說到我？他嚇了一跳。②死人的事是很麻煩的。不開追悼會(huì)就更麻煩。要停尸談判。訃文上要加更美好的形容詞。黨齡要往早里算。不光彩的一切要往沒里平反。還要解決親屬的城市戶口。通往火化的道路坎坷崎嶇。

女同志含淚而不無欣慰地繼續(xù)講下去：“我丈夫說，他一事無成，他微不足道。但您關(guān)心他，您關(guān)心了他。您是唯一關(guān)心他的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)在您的職位和聲望更加顯赫了，而他得到了您的關(guān)心。您使一個(gè)小人物臨終時(shí)感到了溫暖。謝謝您！死者感謝您，九泉含笑。后死者也感謝您……對(duì)不起，我耽誤了您的時(shí)間，再見，告辭了……"

請(qǐng)留步！這是怎么回事！素昧平生，毫無印象，卻奉獻(xiàn)了跨越兩岸的感激之情……無功受謝……但是，怎么辦呢？對(duì)一個(gè)服喪的未亡人說，不，我根本不認(rèn)識(shí)你，也不認(rèn)識(shí)你的丈夫，你的感謝像是在發(fā)昏，沒有什么值得溫暖和感激的……

“這個(gè)這個(gè)，”他說，“請(qǐng)保重，請(qǐng)節(jié)哀。有什么困難，有什么需要我們做的……請(qǐng)留下地址和姓名……"他看到了女同志眼里的淚花，他的眼睛也濕潤了。

五天以后，隨著汽車駛過一個(gè)坑洼時(shí)的大顛簸，他想起來了。兩年前，他擔(dān)任廳長的時(shí)候，去省委開會(huì)，隨著一個(gè)顛簸，車拋錨了。司機(jī)說，要半個(gè)小時(shí)才能叫另一輛車來。他沒有法子，便走入附近的一個(gè)居民樓。恰好他的身患不治之癥的一個(gè)下屬的下屬住在這所樓里。他去看望了他。他看到一個(gè)蒼白的蓬首垢面的病人，因他的到來而顯出笑容。他永遠(yuǎn)忘不了病人從被子下面伸出的細(xì)瘦枯黃帶汗的手。那手握他的時(shí)候，竟比他的健康高貴的手有力得多。③回家后為洗手打了三遍扇牌香皂。他沒有說是因?yàn)檐嚨囊娉隽嗣　Ｋ麤]想到這個(gè)病人又活了那么長時(shí)間。

他不知道應(yīng)該自責(zé)還是自慰。需要一種古板的誠實(shí)、冒著刺傷善良者的危險(xiǎn)，退回他不配得到的感激？還是就這樣接受了一個(gè)人臨終前念念不忘的刻骨銘心的感情？他看了看自己的手，覺得掌心發(fā)熱，確實(shí)有許多待援的手伸向了他。

（選自海峽文藝出版社《當(dāng)代微型小說名篇賞析》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.一位天天忙于政務(wù)的官場人，忙得生活中似乎只余下工作，友誼也成奢侈，不得不推掉心中向往的敘舊活動(dòng)。

B.他還是于百忙中接見了一位強(qiáng)烈要求見他的半百婦女，因?yàn)樗鳛樯霞?jí)曾經(jīng)探望患病的下屬，給下屬帶去溫暖與力量。

C.半百婦女代自己故去的老伴向他表示感謝，感謝他探望身患絕癥的老伴并與之握手，給了老伴生活的信心與力量。

D.他當(dāng)初的所謂“關(guān)心下屬”不過是車子意外拋錨后的無心之舉。對(duì)是否配得感激，他內(nèi)心受到了拷問。

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文寫了三個(gè)人物——高級(jí)干部的他、無名的亡人、半百的未亡人，寫了兩個(gè)時(shí)刻——這一刻和兩年前的那一刻，還寫了兩個(gè)動(dòng)作——病危者的握手和未亡人的鞠躬，在短短的篇幅內(nèi)，容納了頗為豐富的內(nèi)容。

B.他日理萬機(jī)，勉強(qiáng)答應(yīng)秘書接見她，但見面后對(duì)她沒有印象，五天后他乘車外出突然想起兩年前順便看望身患不治之癥的下屬的事，構(gòu)思精巧。

C.本文采用第三人稱敘述，記敘了答謝、鞠躬場景，回溯了看望、握手的事件，描摹了復(fù)雜、豐富的內(nèi)心。

D.本文從一個(gè)平常的生活情節(jié)入手，抽絲剝繭，刪繁就簡，情節(jié)始終平順，鮮明地表達(dá)了令人沉思的主題。

8.本文以“手"為題，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。

9.有人說文中劃線的三處，是沒必要的“閑筆”，你是怎么看的？請(qǐng)簡述。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，13分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孔子初仕，為中都宰。制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食，強(qiáng)弱異任，男女別涂，路無拾遺，器不雕偽。行之一年，而西方之諸侯則焉。

定公謂孔子曰：“學(xué)子此法以治魯國，何如？"孔子對(duì)曰：“雖天下可乎，何但魯國而已哉！”于是二年，定公以為司空，乃別五土之性，而物各得其所生之宜，咸得厥所。

由司空為魯大司寇，設(shè)法而不用，無奸民。

定公與齊侯會(huì)于夾谷，孔子攝相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫洌形涫抡弑赜形膫?。古者諸侯并出疆，必具官以從，請(qǐng)具左右司馬。"定公從之。

至?xí)瑸閴?，土階三等，以遇禮相見，揖讓而登。獻(xiàn)酢既畢，齊使萊人以兵鼓噪，劫定公?？鬃託v階而進(jìn)，以公退，曰：“士，以兵之。吾兩君為好，裔夷之俘敢以兵亂之，非齊君所以命諸侯也！裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好，于神為不祥，于德為愆義，于人為失禮，君必不然?！饼R侯心怍，麾而避之。

將盟，齊人加載書曰：“齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟。"孔子使茲無還對(duì)曰：“而不返我汶陽之田，吾以供命者，亦如之。”

齊侯將設(shè)享禮，孔子謂梁丘據(jù)曰：“齊魯之故，吾子何不聞焉？事既成矣，而又享之，是勤執(zhí)事。且犧象不出門嘉樂不野合夫享所以昭德也。不昭，不如其已。"乃不果享。

齊侯歸，責(zé)其群臣曰：“魯以君子道輔其君，而子獨(dú)以夷狄道教寡人，使得罪?！庇谑悄藲w所侵魯之四邑及汶陽之田。

孔子言于定公曰；“家不藏甲，邑?zé)o百雉之城，古之制也。今三家過制，請(qǐng)皆損之。"乃使季氏宰仲由隳三都。叔孫輒不得意于季氏，因費(fèi)宰公山弗擾率費(fèi)人以襲魯?？鬃右怨c季孫、叔孫、孟孫入于費(fèi)氏之宮，登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之，及臺(tái)側(cè)，孔子命申句須、樂頎勒士眾下伐之，費(fèi)人北。遂隳三都之城。強(qiáng)公室，弱私家，尊君卑臣，政化大行。

節(jié)選自《孔子家語相魯》

材料二：

孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

節(jié)選自《論語·八佾》

材料三：

子曰：“事其君，敬其事而后其食。"

節(jié)選自《論語·衛(wèi)靈公》

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

且A犧象B不C出門D嘉樂E不野合F夫G享H所以I昭德也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語的解說及有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.厥，指它的、它們的，與《六國論》“思厥先祖父”中的“厥"詞性相同。

B.麾，指指揮，與《破陣子》“八百里分麾下炙”中的“麾"詞義不相同。

C.孔子做中都宰時(shí)，制定了一系列規(guī)章制度，施行一年取得了很好的成效，魯國以西的各國諸侯都開始以身作則。

D.孔子對(duì)季氏用八佾在庭院中奏樂舞蹈不滿，以及提醒魯定公卿大夫不能擁有私人武裝等，都表明了他對(duì)禮的重視。

12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

強(qiáng)公室，弱私家，尊君卑臣，政化大行。

13.請(qǐng)結(jié)合材料一回答孔子事君是怎么“敬其事”的。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

淡黃柳

姜夔

客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。

空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)。

正岑寂，明朝又寒食。強(qiáng)攜酒、小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在？唯有池塘自碧。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.夾道柳樹呈現(xiàn)出鵝黃嫩綠，一片生機(jī)盎然，都是詞人“舊相識(shí)”，可見詞人經(jīng)常到合肥。

B.詞人正欣賞美好春光，看到了單衣騎馬不堪春寒料峭的游子頓時(shí)引發(fā)了自己的客居之愁。

C.第二天就是寒食節(jié)，詞人勉強(qiáng)攜酒到小橋宅，想要通過喝酒來排遣自己的各種煩惱隱恨。

D.“凄涼”“可憐"惻惻”“岑寂"怕”等詞，寫出了詞人所見之蕭條寂寥及所感之悲涼。

15.有人認(rèn)為，“唯有池塘自碧"中的“自”與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色"的“自”有異曲同工之妙，請(qǐng)賞析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，15分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。

（1）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴香草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示“__________，__________"。

（2）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。

（3）李白在《蜀道難》結(jié)尾發(fā)出“蜀道之難，難于上青天"的感嘆，“__________”一句用動(dòng)作情態(tài)凸顯蜀道之“難"。

（4）柳永在《望海潮》中表達(dá)對(duì)孫何仕途前景的美好祝愿的句子是“__________，__________”。

（5）姜夔在《揚(yáng)州慢》中虛寫昔日揚(yáng)州十里長街的繁華景況，實(shí)寫現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的詩句是“__________，__________"。

（6）《陳情表》中，李密用“__________，__________”兩句自貶，表明自己貪慕顯達(dá)、無心名節(jié)，以此來消除晉武帝對(duì)自己的猜忌。

（7）《陳情表》中，李密用“__________，__________"表達(dá)自己的辛酸悲苦是人神共鑒的。

（8）歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，用“__________”和“__________"兩處動(dòng)作描寫，分別寫出了祖母不忍打擾孫兒讀書的關(guān)愛之意和對(duì)孫兒取得功名的殷殷期許。

三、語文積累與運(yùn)用（12分）

17.下列各項(xiàng)中，字形和加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.口訥（nè）謠諑（zhuó）方枘圓鑿（nà）乘醉聽蕭鼓

B.躑躅（chú）汆著（tǔn）天塹無涯（qiàn）可以橫絕峨眉巔

C.蟲豸（zhì）異爨（cuàn）黍離之悲（shǔ）眾女嫉余之蛾眉兮

D.雜揉（róu）欄楯（shǔn）夜雪初霽（jì）外無期功強(qiáng)近之親

18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）

A.匪來貿(mào)絲所守或匪親B.信而見疑君既若見錄

C始適還家門適得府君書D.好自相扶將形影相吊

19.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.秋以為期B.則告訴不許C.臣之辛苦D.萬籟有聲

20.下列各項(xiàng)中，兩個(gè)句子所用藝術(shù)手法不同的一項(xiàng)是（）

A.指如削蔥根，口如含朱丹烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)

B.既見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮

C.蠶叢及魚鳧，開國何茫然朝避猛虎，夕避長蛇

D.孔雀東南飛，五里一徘徊桑之落矣，其黃而隕

21.下列對(duì)課文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《氓》中女子對(duì)男子的稱呼多次變化，戀愛時(shí)稱“子”，談婚論嫁時(shí)稱“士”，婚變后稱“爾”，既避免重復(fù)，產(chǎn)生錯(cuò)落之美，也符合人物身份變化和情感發(fā)展。

B.《離騷》中，詩人自敘其身世、遭遇，將個(gè)人命運(yùn)與國家興衰緊緊聯(lián)系在一起，表達(dá)了對(duì)高潔人格的堅(jiān)守和對(duì)高遠(yuǎn)理想的追求。

C.《阿Q正傳》揭露人物精神的丑陋、可笑，用近乎漫畫的夸張手法講述了一個(gè)悲喜摻半的故事；《邊城》既描寫湘西淳樸的風(fēng)土人情，又展現(xiàn)出人性的美好。

D.《陳情表》的感人固然是因?yàn)樽髡叩男⑿谋緛砀腥耍惨驗(yàn)槠渚慕Y(jié)撰文章而感人；《項(xiàng)脊軒志》隨性落筆，寫景記言，不求感人而自有動(dòng)人之處。

22.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A.“香草美人"是對(duì)《詩經(jīng)》“賦”這一手法的運(yùn)用。詩人以其作為情志節(jié)操的象征，令讀者如聞道德之芳，如睹崇高之姿。

B.古人將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)段，每個(gè)時(shí)段稱為一個(gè)時(shí)辰。《孔雀東南飛》中“黃昏"人定”分別對(duì)應(yīng)戌時(shí)、亥時(shí)。

C.“表"這一文體適用于勸諫君主，表達(dá)對(duì)國家大事的意見；“志”是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。

D.“孝廉"秀才”是漢代所設(shè)舉薦、選拔人才的科目。前者推舉孝順父母、品行方正的人；后者與科舉考試的“秀才"相同。

四、語言文字運(yùn)用（6分）

閱讀語段，完成各題。

孔子教書有一個(gè)特別的地方，就是①_________________。他大招學(xué)生，不問身家，只要繳相當(dāng)?shù)膶W(xué)費(fèi)就收，收來的學(xué)生，一律教他們讀詩、書等古籍，并教他們禮、樂等功課，從前是只有貴族才能夠享用的?？鬃邮莻€(gè)②的人，他的講學(xué)是多方面的。他講學(xué)的目的并不在于養(yǎng)成某一家的學(xué)者，而在于養(yǎng)成“人”。他在教學(xué)生讀各種書，學(xué)各種功課之外，更注重人格的修養(yǎng)。他說為人要有真性情，要有同情心，能夠③_____________，此所謂“直"仁”“忠恕”，這樣的人才配去干政治，為國家服務(wù)。

23.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嬀€處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

24.文中畫波浪線的部分標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)且存在語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.收來的學(xué)生，一律教他們讀《詩》《書》等古籍，并教他們禮、樂等功課，這些從前是只有貴族才能夠享受的。

B.收來的學(xué)生，一律教他們讀“詩”“書"等古籍，并教他們禮、樂等功課，從前是只有貴族才能夠享用的。

C.收來的學(xué)生，一律教他們讀《詩》《書》等古籍，并教他們禮、樂等功課，這些從前是只有貴族才能夠享用的。

D.收來的學(xué)生，一律教他們讀“詩”“書"等古籍，并教他們禮、樂等功課，從前是只有貴族才能夠享受的。

五、寫作（60分）

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人問農(nóng)夫：“春天到了，你種麥子了嗎？”農(nóng)夫回答道：“沒，我擔(dān)心天不下雨。"那人又問：“那你種棉花沒？”農(nóng)夫又回答道：“沒，我擔(dān)心蟲子吃了棉花。"那人再問：“那你種了什么？”農(nóng)夫說：“什么也沒種，我要確保安全。"

對(duì)此你有什么思考和感悟？請(qǐng)綜合把握材料內(nèi)容，寫一篇議論文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

福州第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

語文簡要答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

【1~5題答案】

【答案】1.B2.D

3.C4.“暴發(fā)戶造譜牒或者野孩子認(rèn)父親”在文中指的是新風(fēng)氣向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。使用比喻，把“表示自己大有來頭，非同小可，向古代另找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自"比作“暴發(fā)戶造譜牒或者野孩子認(rèn)父親”，更加形象地寫出當(dāng)時(shí)新風(fēng)氣代行的一種相反的現(xiàn)象，表達(dá)了作者對(duì)這種現(xiàn)象的否定。

5.文學(xué)的傳承與創(chuàng)新指文學(xué)注重傳承，在傳承中也有創(chuàng)新。

①“前后七子"標(biāo)榜復(fù)古，“文必秦漢”，主要是強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要依循傳統(tǒng)。

②袁宏道等人反對(duì)“文必秦漢”，主張“不拘格套”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新。

③周作人等人能受袁宏道的影響，創(chuàng)作出屬于自己的文章，體現(xiàn)了文學(xué)既要傳承又要?jiǎng)?chuàng)新的觀點(diǎn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

【6~9題答案】

【答案】6.B7.D

8.①從藝術(shù)效果來看，以“手"為標(biāo)題設(shè)置故事懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣。

②從情節(jié)結(jié)構(gòu)來看，“手”是故事情節(jié)的發(fā)端，由一次“握手"引發(fā)了“致謝”的故事，使小說內(nèi)容緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

③從人物形象來看，“他"和下屬握手的情節(jié)，表現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心，突出了“他”的老于世故卻不乏良知的人物形象。而結(jié)尾“他"覺得掌心發(fā)熱的情節(jié)，表現(xiàn)了“他”良心發(fā)現(xiàn)，從而意識(shí)到了自己的職責(zé)。

④從主題意蘊(yùn)來看，“手"具有象征意義，它象征著責(zé)任、愛和幫助，以“手”為題，深化