教師資格考試考試小學(xué)教育學(xué)綜合訓(xùn)練卷

教師資格考試考試小學(xué)教育學(xué)綜合訓(xùn)練卷

一、單項(xiàng)選擇題(共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個最

正確或最符合題意。選對每題得一分，沒選或選錯均不得分)。

1、課堂管理始終制約著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，具有()。

A、維持動機(jī)作用

B、促進(jìn)和維持功能

C、思想教育作用

D、培養(yǎng)紀(jì)律功能

【參考答案】B

【解析】：課堂管理能夠促進(jìn)教學(xué)和評價(jià)的進(jìn)行，同時(shí)，通過維持紀(jì)律來保

證學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

2、構(gòu)成教育活動的兩個最基本的要素是()o

A、教師和學(xué)生

B、教師和教科書

C、學(xué)生和教科書

D、教學(xué)內(nèi)容和手段

【參考答案】A

3、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)教材開始于()o

A、20世紀(jì)50年代以后

B、20世紀(jì)60年代以后

C、20世紀(jì)70年代以后

D、20世紀(jì)80年代以后

【參考答案】B

【解析】：我國學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主

義教育學(xué)教材。

4、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@

反映了德育的OO

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的一致性原則

【參考答案】B

【解析】：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識

人手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，而顏

回的話正是該原則的例證。

5、小學(xué)德育過程的基本矛盾是()o

A、教育者與德育內(nèi)容

B、受教育者與教育者

C、德育要求與受教育者已有品德水平

D、教育者與德育方法

【參考答案】C

【解析】：小學(xué)德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已

有的德育水平之間的矛盾。

6、學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是()o

A、道德情感異常

B、道德行為不良

C、道德意志薄弱

D、道德認(rèn)識缺乏

【參考答案】B

7、在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述引導(dǎo)學(xué)生形成

所學(xué)事物過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本

知識和發(fā)展認(rèn)識能力的是()。

A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則

C、循序漸進(jìn)原則

D、鞏固性原則

【參考答案】A

8、以表揚(yáng)激勵為主，堅(jiān)持上面教育是哪一項(xiàng)德育原則的基本要求？()

A、疏導(dǎo)原則

B、正面教育原則

C、因材施教原則

D、知行統(tǒng)一原則

【參考答案】A

【解析】：貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：

①講明道理，疏導(dǎo)思想；

②因勢利導(dǎo)，循循善誘；

③以表揚(yáng)激勵為主，堅(jiān)持正面教育。

9、下列說法，錯誤的是()o

A、教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐

活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德

B、自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，

學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化

C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面

D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能

【參考答案】C

【解析】：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)

生已有品德的水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。為學(xué)生所

接受的新的社會道德要求與學(xué)生原有的品德水平之間的矛盾，是學(xué)生品德發(fā)展的

內(nèi)部矛盾。因此，必須深入具體地促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生與積極轉(zhuǎn)化,

并為此而調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境。因此，學(xué)校的德育工作必須主要放在促

進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生與積極轉(zhuǎn)化上。

10、啟發(fā)式教學(xué)最早可見于()O

A、孔子

B、柏拉圖

C、杜威

D、盧梭

【參考答案】A

【解析】：孔子(公元前551年——公元前479年)名丘，字仲尼，春秋后期

魯國人。在《論語》中早于西方蘇格拉底形成了啟發(fā)式教學(xué)。

11、小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A、了解學(xué)生

B、班會活動

C、建立學(xué)生檔案

D、組織和培養(yǎng)班集體

【參考答案】D

【解析】：小學(xué)班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

12、杜威所主張的教育思想被稱作是()o

A、存在主義教育思想

B、要素主義教育思想

C、實(shí)用主義教育思想

D、永恒主義教育思想

【參考答案】C

【解析】：實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起的一種教育思

潮，其代表人物是美國的杜威，他的主要觀點(diǎn)有：教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的增

長，學(xué)校即社會，從做中學(xué)，兒童中心。

13、德國教育家赫爾巴特是()o

A、兒童中心論的代表

B、教師中心論的代表

C、勞動教育中心論的代表

D、活動中心論的代表

【參考答案】B

【解析】：德國教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他在教學(xué)中主張教

師中心、課程中心和課堂中心。

14、老師采取畫小紅花，插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()o

A、品德評價(jià)法

B、榜樣示范法

C、陶冶教育法

D、實(shí)際鍛煉法

【參考答案】A

【解析】：本題描述的是品德評價(jià)法。

15、備課是教師教學(xué)工作的起始階段，是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不

是教師備課的內(nèi)容？()

A、鉆研教材

B、激發(fā)動機(jī)

C、了解學(xué)生

D、制定教學(xué)計(jì)劃

【參考答案】B

16、現(xiàn)代師生關(guān)系的核心是()o

A、以誠相待

B、互助互惠

C、民主平等

D、和諧親密

【參考答案】C

17、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了()o

A、教育的社會性

B、教育的平等性

C、教育的階級性

D、教育的生產(chǎn)性

【參考答案】A

18、()提出了設(shè)計(jì)教學(xué)法。

A、杜威

B、華虛朋

C、柏克赫斯特

D、克伯屈

【參考答案】D

【解析】：設(shè)計(jì)教學(xué)法，是以桑代克的教育心理學(xué)說和杜威的實(shí)驗(yàn)主義教育

思想為理論基礎(chǔ)而創(chuàng)立的一種教學(xué)構(gòu)想。創(chuàng)始者是美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教

育哲學(xué)教授、杜威的追隨者克伯屈。

19、前蘇聯(lián)主編的《教育學(xué)》對中國影響最大，流傳最廣。

A、葉希波夫?岡察洛夫

B、斯米爾切諾夫

C、凱洛夫

D、申比寥夫

【參考答案】C

20、小學(xué)課程的主要組成部分是()

A、基礎(chǔ)性課程

B、拓展性課程

C、研究性課程

D、綜合性課程

【參考答案】A

21、班集體必須具備的基本特征是()

A、明確的共同目標(biāo)

B、建立班集體的核心隊(duì)伍

C、組織形式多樣的教育活動

D、建立班集體的正常秩序

【參考答案】A

22、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()o

A、杜威

B、華虛朋

C、柏克赫斯特

D、克柏屈

【參考答案】D

【解析】：設(shè)計(jì)教學(xué)法是由美國教育家克伯屈1918年首先提出的。

23、班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是()

A、班主任

B、班委會

C、共青團(tuán)

D、少先隊(duì)

【參考答案】B

【解析】：班委會是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心。

24、教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為()。

A、管理能力

B、組織能力

C、教育能力

D、教學(xué)效能感

【參考答案】D

【解析】：見學(xué)習(xí)精要中教學(xué)效能感的定義。

25、“以僧為師”，“以（書）吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？（）

A、中國

B、埃及

C、希臘

D、羅馬

【參考答案】B

【解析】：見大綱中對古代教育的介紹。古代埃及教育一大特征就是“以僧

為師”，“以（書）吏為師

26、第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人

發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則

C、鞏固性原則

D、因材施教原則

【參考答案】B

【解析】：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)

動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地

掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。第斯多惠的這句名言充分體現(xiàn)

了教學(xué)的啟發(fā)性原則。

27、遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）

A、主導(dǎo)因素

B、決定因素

C、物質(zhì)前提

D、無關(guān)因素

【參考答案】C

【解析】：遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。

28、通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時(shí)總結(jié)是()運(yùn)用時(shí)應(yīng)注

意的事項(xiàng)。

A、講授法

B、談話法

C、討論法

D、練習(xí)法

【參考答案】C

【解析】：通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時(shí)總結(jié)是討論法運(yùn)

用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

29、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹()o

A、理論聯(lián)系實(shí)際原則

B、循序漸進(jìn)原則

C、啟發(fā)性原則

D、鞏固性原則

【參考答案】D

【解析】：由字面意思可知都是強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)鞏固的，所以說在教學(xué)中要貫徹鞏

固性原則。

30、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()

A、面向全體

B、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D、促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展

【參考答案】B

【解析】：素質(zhì)教育的時(shí)代特征就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

二、多項(xiàng)選擇題

1、“人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的

作用”,這一觀點(diǎn)的代表人物是()0

A、英國的高爾B、美國的霍爾

C、美國的華生D、美國的吳偉士

【參考答案】A,B

2、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指()o

A、四書

B、文法

C、修辭

D、辯證法

E、論語

【參考答案】B,c,D

古希臘三藝教育指文法、修辭和辯證法。

3、學(xué)校組織學(xué)生的社會實(shí)踐，它的意義在于()o

A、可以減少課堂教學(xué)的時(shí)間

B、有利于做到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

C、有利于形成學(xué)生的主體性

D、有利于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向

E、可以讓學(xué)生有賺錢的機(jī)會

【參考答案】B,C,D

4、下列屬于群眾性活動的是()o

A、報(bào)告和講座

B、各種集會

C、各種比賽

D、參觀、訪問

E、社會公益活動

【參考答案】A,B,C,D,E

群眾性課外活動是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動。所

以以上選項(xiàng)均為群眾性活動。

5、教師職業(yè)道德與道德所共有的特征是()o

A、內(nèi)容的統(tǒng)一性

B、相對的獨(dú)立性

C、本質(zhì)的階級性

D、歷史的繼承性

E、現(xiàn)象的一致性

【參考答案】A,B,D

教師職業(yè)道德與道德所共有的特征是內(nèi)容的統(tǒng)一性、相對的獨(dú)立性、歷史的

繼承性。

6、我國的教育體系分為()三大階段。

A.幼兒教育

B.初等教育

C.中等教育

D.高等教育

【參考答案】B,C,D

我國的教育體系，一般分為初等教育、中等教育、高等教育三大階段。

7、我國社區(qū)教育主要類型是()o

A、以學(xué)校為主體的社區(qū)教育

B、以政府為主體的社區(qū)教育

C、以學(xué)生為主體的社區(qū)教育

D、以社區(qū)為主體的社區(qū)教育

E、以家庭為主體的社區(qū)教育

【參考答案】A,B

我國社區(qū)教育主要有：以學(xué)校為主的社區(qū)教育和以政舟為主的社區(qū)教育。

8、我國教育內(nèi)容的規(guī)范形式有()o

A、教科書

B、參考書

C、練習(xí)冊

D、課程計(jì)劃

E、教學(xué)大綱

【參考答案】A,E

教學(xué)大綱是課程計(jì)劃中每匚學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科內(nèi)容的指導(dǎo)

性文件。教科書是教師和學(xué)生捱以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講

授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。

9、下列選項(xiàng)中反映家庭教育中存在問題的說法的是()o

A、方法科學(xué)

B、家長對孩子期望偏高

C、片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)

D、不能全面關(guān)心孩子的成長

E、家庭教育是教育的一個分支

【參考答案】B,C,D

此題在每章聯(lián)系里面出現(xiàn)過，E應(yīng)該是錯誤的，家庭應(yīng)該是教育的一種，而

不是分支，答案是BCD。

10、我國的教育結(jié)構(gòu)確定了以下哪幾種類型？()

A、基礎(chǔ)教育

B、中等教育

C、高等教育

D、職業(yè)教育

E、成人教育

【參考答案】A,B,C,D,E

三、填空題

1、1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《》的核心精神，正是維

護(hù)少年兒童的社會權(quán)利主體地位。

【參考答案】兒童權(quán)利公約

2、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有對學(xué)生的研究、對社會的研究和o

【參考答案】對學(xué)科的研究

3、我國古代以教學(xué)與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合，重視讀書自學(xué)，強(qiáng)調(diào)辯論問題的

教育機(jī)構(gòu)稱為,其主持人稱為0

【參考答案】書院山長（洞主）

4、現(xiàn)代教師的基本素質(zhì)包名思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、素質(zhì)、

素質(zhì)、素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。

【參考答案】科學(xué)文化教育理論教育能力

5、教學(xué)是完成學(xué)校、實(shí)現(xiàn)的基本途徑。

【參考答案】教育任務(wù)教育目的

6、根據(jù)教學(xué)的任務(wù)，課的類型可分為新授課、鞏固課、技能課、

___________________________O

【參考答案】檢查課

7、德育過程是由教育者、受教育者、和德育方法四個相互制約

的要素構(gòu)成。

【參考答案】德育內(nèi)容

8、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確提出，課程目標(biāo)的制定要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)和

對兒童發(fā)展的重要性，同時(shí)重視價(jià)值觀教育和學(xué)生精神、道德的發(fā)展。

【參考答案】基礎(chǔ)知識基本技能

9、陶冶法主要包括、和等。

【參考答案】人格感化；環(huán)境陶冶；藝術(shù)熏陶

10、既是課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的終點(diǎn)，又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前

發(fā)展的起點(diǎn)。

【參考答案】課程評價(jià)

11、教師在寫教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃時(shí)，包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、和課時(shí)

計(jì)劃三種計(jì)劃。

【參考答案】課題計(jì)劃

12、在如何處理好教與學(xué)的關(guān)系上，現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)

系.認(rèn)為教師主導(dǎo)作用應(yīng)與學(xué)生結(jié)合。

【參考答案】能動性

13、教學(xué)原則是對教學(xué)的反映，也是人們教學(xué)的總結(jié)。

【參考答案】規(guī)律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

14、近代的出現(xiàn)，開辟了制度化教育的新階段。

【參考答案】學(xué)校系統(tǒng)

15、是中國古代也是世界上最早一篇專門論述教育問題的論著，

被稱作“教育學(xué)的雛形”，是中國古代教育思想開始從其他學(xué)科中獨(dú)立出來的一

個重要標(biāo)志。

【參考答案】《學(xué)記》

16、是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們

的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。

【參考答案】體育

17、小學(xué)德育主要由政治教育和、等構(gòu)成。

【參考答案】思想教育道德教育

18、《義務(wù)教育法》規(guī)定，為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精

神文明建設(shè)，根據(jù)和我國實(shí)際情況制定，這是我國義務(wù)教育法的立法

一匕

示日。

【參考答案】憲法

19、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的代表人是美國心理學(xué)者。

【參考答案】布魯納

20、班級組織結(jié)構(gòu)中有正式群體和群體。

【參考答案】非正式

21、德育過程是社會化與個體化的統(tǒng)一。

【參考答案】個體社會規(guī)范

22、是直接認(rèn)知被評價(jià)者的最好方法。

【參考答案】觀察

23、教師勞動手段具有性和性。

【參考答案】主體示范

24、布盧姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類包括三個主要領(lǐng)域：一是一

的；二是的；三是動作技能的。

【參考答案】認(rèn)知情感

25、教師的是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。

【參考答案】言行

26、學(xué)生是教育的對象，其主要任務(wù)是o

【參考答案】學(xué)習(xí)

27、學(xué)生的年齡在12?15歲之間，處于少年期，是人生理發(fā)育的第

_________個高峰期。

【參考答案】二

28、在我國首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行六三三制的學(xué)制是在_____年。

【參考答案】1922

29、教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

【參考答案】間接

30、師生在人格上是的關(guān)系。

【參考答案】民主平等

四、概念題

1、制定教育目的的基本依據(jù)有哪些？

【參考答案】（1）特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景（1分）；

（2）人們的教育理想（1分）；

（3）受教育者身心發(fā)展規(guī)律（2分）；

（4）馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ)（2

分）。

2、簡述個體身心發(fā)展的不平衡性的表現(xiàn)。

【參考答案】個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：

（1）個體同一個方面的發(fā)展，在不同的年齡階段發(fā)展是不均衡的。例如人

的身高、體重在不同年齡階段發(fā)展速度不同。

（2）個體不同方面的發(fā)展具有不均衡性。有些方面在較早的年齡階段就已

達(dá)到較為成熟的發(fā)展水平，有些方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的

水平。

由于社會發(fā)展對個體要求的提高，學(xué)習(xí)年限延長，獨(dú)立生活和工作期限后移,

使人的心理成熟、社會性成熟相應(yīng)后移；由于食物營養(yǎng)的改善、社會文化的影響,

個體生理成熟的年齡相應(yīng)提前，從而使個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)得更為突出°

3、作為權(quán)利主體，學(xué)生享有哪些合法的權(quán)利？

【參考答案】作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的合法權(quán)利主要包括人身權(quán)和受教

育權(quán)，其中人身權(quán)主要包括身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名

譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)等。

4、簡述運(yùn)用榜樣的方法進(jìn)行德育教育的要求。

【參考答案】榜樣是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品

德的方法。榜樣包括：偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣。運(yùn)用榜樣

要注意以下幾點(diǎn)要求：（1）選好學(xué)習(xí)的榜樣；（2）激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；（3）

引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

5、教學(xué)的含義有哪些？

【參考答案】教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同組成

的一種活動。教學(xué)是學(xué)校教育的根本，教學(xué)水平直接決定了學(xué)生的發(fā)展水平。教

學(xué)包含以下幾個方面的含義：①教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；②教學(xué)是

師生雙方的共同活動；③教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

6、學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】①學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面

作出社會性規(guī)范；

②學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；

③學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有

延時(shí)價(jià)值；

④學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

7、簡述班集體的基本特征和及其教育作用。

【參考答案】（1）班集體的基本特征班級是學(xué)校中開展各類教育活動的最

基本的組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。

班集體必須具備以下四個基本特征：①明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。

②一定的組織結(jié)構(gòu)。健全的班集體通常都有一定的組織結(jié)構(gòu)，維持和控制著

班級成員之間的關(guān)系，以保證完成共同的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

⑧一定的共同生活的準(zhǔn)則。這是班集體完成共同任務(wù)和實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的保證。

④集體成員之間平等、心理相容的氛圍。在集體中，成員之間在人格上平等,

在思想感情和觀點(diǎn)、信念上一致；成員個體對集體有自豪感、依戀感、榮譽(yù)感等

肯定的情感體驗(yàn)。

（2）班集體的教育作用①有利于形成學(xué)生的群體意識。在良好的班集體中,

學(xué)生會感受到集體對他們的關(guān)心與尊重，學(xué)生的群體意識、集體榮譽(yù)感會得到極

大的強(qiáng)化。

②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。通過班級的集體活動和學(xué)生之間

的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會交往與合作，學(xué)會對環(huán)境的適應(yīng)。

③有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、

自己教育自己、自主開展活動的最好載體。

8、簡述小學(xué)班主任的作用

【參考答案】（1）班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者；（2）班主任是

校長,教導(dǎo)主任的有力助手；⑶班主任是各任課教師的協(xié)調(diào)者；（4）班主任是學(xué)校、

家庭和社會的溝通者。

五、定義題

1、學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)

【參考答案】學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)：簡稱為學(xué)校咨詢，是指學(xué)校咨詢工作者直接

或間接地對學(xué)生在適應(yīng)與發(fā)展上的問題給予幫助和指導(dǎo)，以及對有關(guān)的心理和行

為障礙進(jìn)行診斷矯治的過程。

2、個人本位論

【參考答案】個人本位論是一種主張教育目的觀應(yīng)從個人自身出發(fā)、根據(jù)人

的發(fā)展需要來確定，教育目的應(yīng)使受教育者的本性、本能得到自然的發(fā)展。它反

對不顧兒童特點(diǎn)、強(qiáng)制兒童接近違背其天性的教育，把促進(jìn)人完善發(fā)展作為教育

的最終目的。持這種觀點(diǎn)的思想家主要有盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等，其中,

最有代表性的是盧梭。

3、基礎(chǔ)教育的入門性體現(xiàn)在哪些方面？

【參考答案】【答案要點(diǎn)】

基礎(chǔ)教育的入門性體現(xiàn)在：一是各項(xiàng)教育任務(wù)的要求是基本、初步的、淺近

的，是小學(xué)生可接受的；二是凡要求學(xué)生掌握的，必須是扎實(shí)的、牢固的，這樣

的基礎(chǔ)才是堅(jiān)實(shí)的。

4、復(fù)式教學(xué)

【參考答案】復(fù)式教學(xué)是把兩個年級以上的兒童編在一個教室里，由一位教

師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是：

直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。

5、學(xué)校教育

【參考答案】學(xué)校教育：由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、

有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。

六、論述題

1、當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國的教育：“要想使中國的每一

個孩子都有一個好前程，現(xiàn)在中國父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的

考分再提高一些，而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧！”

這段話引起了你怎樣的思考?請從教育的根本目的出發(fā)對中國當(dāng)前的教育進(jìn)

行反思。

【參考答案】這段話指出了當(dāng)前中國教育的弊端，當(dāng)前中國教育趨向于分?jǐn)?shù)

教育（即應(yīng)試教育），都是以分?jǐn)?shù)高低來衡量一個學(xué)生的好壞，學(xué)生已經(jīng)變成讀書

機(jī)器，而失去了本身擁有的天賦，沒有自我了。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會主義教

育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等

部分紐成，為迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，中國教育已經(jīng)開始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,

解放人的自我了。

2、在教師經(jīng)驗(yàn)交流座談會上，一位小學(xué)一年級班主任談了她的一段經(jīng)歷：

開學(xué)快一個月了，我這些一年級的“寶貝們”表現(xiàn)還好。不過有件讓我感到特別

頭疼的事：每次上課，不是這位掏不出課本，就是那位找不到筆。盡管我一再強(qiáng)

調(diào)課前要把學(xué)，習(xí)用具擺放好，可是道理說盡仍然無濟(jì)于事。后來，我想了一個

辦法。我畫了一幅“學(xué)具擺放圖”貼在黑板的旁邊，然后，和學(xué)生約定：”課前

課后看一眼”“同伴要相互提醒”“老師一站一指提示你"。實(shí)施后效果不錯。

一周之后基本不用我“一站一指”，兩周之后，同伴提醒的現(xiàn)象也消失了，不到

一個月，每位學(xué)生都形成了好習(xí)慣。

該班主任的做法符合德育哪一規(guī)律?請依據(jù)該規(guī)律加以分析。

【參考答案】德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。符合“德

育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程”這一德育規(guī)律。品德是由知、情、意、

行四個因素構(gòu)成的。德育過程就是培養(yǎng)這四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)

展的過程。知即道德認(rèn)識，情即道德情感，意即道德意志，行即道德行為習(xí)

慣。

一般來說，德育沿著知情意行的順序進(jìn)行。但由于社會生活的復(fù)雜性，

教育影響的多樣性，知、情、意、行各有相互獨(dú)立性，其發(fā)展并不平衡。

這就要求我們不必恪守一種開端或程序。可根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差

異以及品德發(fā)展的具體情況選擇開端和教育程序。

案例中的老師發(fā)現(xiàn)從“知”人手進(jìn)行教育無效后，能夠及時(shí)調(diào)整人手處,根

據(jù)一年級學(xué)生的特點(diǎn)。采用以“行”為開端的策略，取得了良好的效果。

（如果考生運(yùn)用“德育過程是長期的和反復(fù)的過程”這一規(guī)律，參照標(biāo)準(zhǔn)答

案的條目，酌情給分）

3、論述教師的專業(yè)素養(yǎng)

【參考答案】（1）教師的學(xué)科知識素養(yǎng)。（2分）（2）教師廣泛的文化素養(yǎng)（2分）（3）

教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。（9分）敬業(yè)；樹立正確的教育觀念；掌握教育理論和具有良

好的教育能力；具有一定的研究能力。

（說明：只答要點(diǎn)不論述可酌情扣4-6分）

4、試論述教學(xué)過程的基本規(guī)律。

【參考答案】(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的

關(guān)系，是教學(xué)過程中的一對基本的矛盾關(guān)系。

①學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是

書本知識，屬于間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。學(xué)生的學(xué)習(xí)以書本知識

為主，要把這種知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正能夠理解掌握的知識，還必須有一定的直接

經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)。

(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識與發(fā)展智力相互依存，相

互促進(jìn)，兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。教學(xué)過程既是向?qū)W生傳授知識的過程，又

是發(fā)展學(xué)生智力的過程。掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的。

①掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知