2024屆福建省莆田市高三第四次質(zhì)量檢測(cè)（三模）語文試題（解析版）

第1頁/共1頁莆田市2024屆高中畢業(yè)班第四次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷語文考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：繼承和創(chuàng)新是古老的話題，也是每一代書法人共同的話題。作為當(dāng)令的書法實(shí)踐者，我們永遠(yuǎn)走在繼承和創(chuàng)新并行的路上。對(duì)書法藝術(shù)而言，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并非完全的對(duì)立關(guān)系，古人早就思考過這個(gè)問題，并早已辯證地得出結(jié)論——先與古為徒，再與古為新；既古為今用，又推陳出新。古人的覺悟無疑來自世世代代的書法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們講求書法作品中經(jīng)典意識(shí)和當(dāng)代立場(chǎng)相輔相成，必然要深入理解經(jīng)典、挖掘經(jīng)典的文化性。因此，不能只從書法的形式來簡(jiǎn)單看待經(jīng)典，還要研究經(jīng)典生成的廣闊時(shí)代背景，這樣才不會(huì)只臨其形象而不得其精神。盡管歷史上各個(gè)時(shí)代遴選、塑造經(jīng)典的角度不同，但標(biāo)準(zhǔn)、思路與闡釋的內(nèi)在邏輯是有趨同性與接續(xù)性的。能夠成為經(jīng)典，既要有能夠喚起時(shí)代共識(shí)和文化情感共鳴的意義，也要具備為歷史所認(rèn)可的精妙絕倫的藝術(shù)水準(zhǔn)。更重要的是，經(jīng)典的代表與示范意義可以把對(duì)人類智慧的敬畏與時(shí)代精神、人文訴求相契合，能夠?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代或某一階段的藝術(shù)發(fā)展提供對(duì)應(yīng)的支撐。縱觀歷史，書法史上最具代表性的古人墨跡《蘭亭序《祭侄稿《寒食帖》《蜀素帖》等基本是書法家自己的作品手稿，尺幅并不大。這個(gè)特點(diǎn)，在古代經(jīng)典書法尤其是宋元以前的作品中體現(xiàn)得特別明顯，這是與當(dāng)時(shí)生活環(huán)境分不開的。從流傳下來的一些古代圖像中，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們創(chuàng)作書法作品，多是席地而坐，“動(dòng)纖指，舉弱腕，握素紈，染玄翰”。明代之后，人們居住的環(huán)境多為高堂桌椅，因此書法作品的形式也對(duì)應(yīng)有了中堂、大對(duì)聯(lián)。任何時(shí)代的書法形式均與生活環(huán)境和生活習(xí)慣相關(guān)。而從20世紀(jì)60年代開始，專門的書法集中展覽逐漸多了起來，20世紀(jì)80年代初中國(guó)書法家協(xié)會(huì)正式成立后，開始舉辦全國(guó)書法展，從三、四年一次大展，到一年幾十次展覽，書法作品的尺寸從三尺條到丈六匹再到百米長(zhǎng)卷，根據(jù)美術(shù)館、展覽館的場(chǎng)地高低量身定制作品，已完全與居家懸掛、布置等毫不相干了。書法在中國(guó)具有數(shù)千年歷史，在不同時(shí)代呈現(xiàn)出豐富的面貌。在古代社會(huì)，書法除日常使用之外，也曾是文人間的雅玩；如今，書法從書齋走向展廳，從實(shí)用走向了純藝術(shù)，展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值，也在一定程度上影響著審美趨勢(shì)。近年來，信息科技迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的書寫習(xí)慣與現(xiàn)代人的社會(huì)生活方式越離越遠(yuǎn)，而線上傳播方式的變革，使得當(dāng)代書家廣受各種藝術(shù)思潮的影響。另一方面，備受矚目的人工智能等技術(shù)手段，讓更多書法傳統(tǒng)經(jīng)典以前所未有的方式得以廣泛深入的傳播，同時(shí)也讓更多新型的創(chuàng)作方式得以實(shí)現(xiàn)，海量的書法數(shù)據(jù)在錄入和重組后，可以生成多重風(fēng)格交融的AI書法作品。社會(huì)在發(fā)展變化，書法不可能一成不變，因而我們既要不斷地深入傳統(tǒng)、研究發(fā)掘，又不能一味地沉醉在古人的世界里，要有獨(dú)開新境的勇氣，找準(zhǔn)古今相接的點(diǎn)，寫出當(dāng)代人的情感與個(gè)性。我們今天面臨著古老的書法在當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)如何發(fā)展的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，每一個(gè)書法家在當(dāng)代都應(yīng)有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也會(huì)有不同的能力和特長(zhǎng)。讓我們靜下心來，調(diào)整思維，開動(dòng)腦筋，經(jīng)?；氐皆搭^，通過堅(jiān)持不懈的書法實(shí)踐，守正創(chuàng)新，培根鑄魂。（摘編自孫曉云《與古為徒與古為新談?wù)剷ǖ睦^承與創(chuàng)新》）材料二：中國(guó)書法是關(guān)于漢字書寫的一門學(xué)問，書法即“書中有法”，書是“寫”，法是“度”。書法是要在書寫中觸摸中華文化的一邊一角，通過書寫來表現(xiàn)中華文化的博大精深和中國(guó)人豐富的內(nèi)心情感的，最終形成千古傳承、精妙絕倫的書法藝術(shù)。書法是表，由表及里的是中國(guó)傳統(tǒng)文化。而反觀現(xiàn)在，重技而輕道，無疑成為當(dāng)代書法由“高原”邁向“高峰”的掣肘。在古代書論中，古人關(guān)于“技”與“道”的問題是闡述得比較明確的，即“道”是指對(duì)書寫規(guī)律、法則、技藝的熟練掌握，從不自由的書寫達(dá)到自由的書寫狀態(tài)。但在當(dāng)代書法發(fā)展背景下，“道”則蘊(yùn)含著更深層次的含義?！暗馈笔俏幕菚覍?duì)自身文化素養(yǎng)的追求。徐復(fù)觀曾言道：“在中國(guó)，作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家，必以人格的修養(yǎng)、精神的解放為技巧的根本?！彪m然當(dāng)代人和古人學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的文化環(huán)境不盡相同，但書者在學(xué)習(xí)鉆研技法的同時(shí)，應(yīng)該注重提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，“道”也是道德，是書法家對(duì)自身品德修養(yǎng)的追求，也可以說“道”是“技”的修為?！拔乃嚥荒墚?dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。”書法家作為社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和書法文化的傳播者，理應(yīng)具備高尚的操守氣節(jié)和良好的社會(huì)公德，在人民中樹立良好的形象?！拔乃噭?chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！睍▌?chuàng)作也應(yīng)堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越。在新時(shí)代背景下，“道技并重”是書法發(fā)展的必然之路。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，廣大書法家要抓住機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的挑戰(zhàn)，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播好書法文化，為人民創(chuàng)作出更多更好的高質(zhì)量書法作品，借助互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳播手段使人民大眾受到書法藝術(shù)的熏陶。同時(shí)，書法家要堅(jiān)守初心、摒棄炫技，牢記文化才是書法的第一屬性，努力追求書法的文化內(nèi)涵，在遵守書法規(guī)范化、法度化的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，以技修道，道技并重，推進(jìn)當(dāng)代書法不斷實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，努力從“高原”邁向“高峰”。（摘編自汪碧剛《當(dāng)代書法發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持道技并重》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.繼承和創(chuàng)新既對(duì)立又統(tǒng)一，這種辯證關(guān)系的認(rèn)知是歷代書者在書法實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)。B.在宋元以前古代經(jīng)典書法作品都是書法家席地而坐創(chuàng)作出來的手稿，尺幅并不大。C.千古傳承、精妙絕倫的中國(guó)書法藝術(shù)和博大精深的中華傳統(tǒng)文化之間有互為表里的關(guān)系。D.信息科技發(fā)展給書法藝術(shù)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這要求當(dāng)代書法人提升修養(yǎng)，守正創(chuàng)新。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)代一些書法人刻苦臨摹歷史上的經(jīng)典書法作品，因此都能創(chuàng)作出經(jīng)典作品。B.書法的形式、功能等在歷史上都發(fā)生了變化，而前者的變化受到了后者變化的影響。C.重技輕道是當(dāng)代書法無法達(dá)到“高峰”水平的全部原因，“道技并重”就能高質(zhì)量發(fā)展。D.古代書論中的“道”與當(dāng)代書法背景下的“道”含義并不完全相同，后者含義更深。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料都對(duì)新時(shí)代背景下中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展提出了建議，但是側(cè)重點(diǎn)不同。B.材料一列舉中國(guó)書法隨歷史不斷發(fā)展的情況，旨在說明其純藝術(shù)功能日益明顯。C.材料二中運(yùn)用“高原”等具象化詞語，形象生動(dòng)地指出中國(guó)書法藝術(shù)目前的發(fā)展?fàn)顩r。D.材料二采用了“提出問題、分析問題、解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，論述脈絡(luò)清晰。4.下列選項(xiàng)，不符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《唐書·孫思邈傳》：“學(xué)古不泥古?！盉.《增廣賢文》：“觀今宜鑒古，無古不成今。”C.《衍極并注》：“右軍書成，而漢、魏、西晉之風(fēng)盡廢?！盌.傅抱石主張：“師古人之心，不師古人之跡?！?.閱讀下面的材料，結(jié)合原文分析這一現(xiàn)象。中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《中國(guó)書法大會(huì)》第一季，以“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合傳播為探索路徑以中國(guó)書法發(fā)展源流為主線呈現(xiàn)了中國(guó)書法史上極具代表性的18組作品，綜合運(yùn)用音樂、舞蹈、戲劇等現(xiàn)代藝術(shù)形式，并利用了一些科技手段，讓書者與觀者在筆墨唱答之間相互致意，共赴一場(chǎng)“游目騁懷”的心靈之約，讓書法這門落筆無聲發(fā)于心訴于眼的藝術(shù)迸發(fā)出更加震撼人心的精神力量?！敬鸢浮?.B2.D3.B4.C5.①繼承和創(chuàng)新：節(jié)目既關(guān)注中國(guó)書法藝術(shù)中的經(jīng)典作品，啟迪現(xiàn)代人的傳統(tǒng)審美，又能具備當(dāng)代立場(chǎng)，兩者結(jié)合相輔相成。②“道”“技”并重：節(jié)目強(qiáng)調(diào)“思想十藝術(shù)+技術(shù)”融合，在代表作品的鑒賞中介紹書法藝術(shù)，傳承中華文化根脈。③直面信息技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：節(jié)目綜合運(yùn)用當(dāng)代的藝術(shù)形式和科技手段，從而推動(dòng)中華藝術(shù)美學(xué)的普及?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“都是”以偏概全，原文是“基本是書法家自己的作品手稿”“多是席地而坐”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“因此都能”不合文意，從原文“不能只從書法的形式來簡(jiǎn)單看待經(jīng)典……這樣才不會(huì)只臨其形象而不得其精神”可看出。B.“而前者的變化受到了后者變化的影響”于文無據(jù)，原文只是說“展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值”。C.“重技輕道是當(dāng)代書法無法達(dá)到‘高峰’水平的全部原因”錯(cuò)，原文是“重技而輕道，無疑成為當(dāng)代書法由‘高原’邁向‘高峰’的掣肘”，并非“全部原因”；另外“就能高質(zhì)量發(fā)展”表述絕對(duì)化。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“旨在說明其純藝術(shù)功能日益明顯”錯(cuò)，是為了說明書法作品的發(fā)展與時(shí)代環(huán)境有關(guān)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是：書法藝術(shù)“先與古為徒，再與古為新；既古為今用，又推陳出新”。C.認(rèn)為王羲之破壞古法，與原文觀點(diǎn)相反。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①繼承和創(chuàng)新：“以中國(guó)書法發(fā)展源流為主線呈現(xiàn)了中國(guó)書法史上極具代表性的18組作品”“讓書者與觀者在筆墨唱答之間相互致意”節(jié)目既關(guān)注中國(guó)書法藝術(shù)中的經(jīng)典作品，啟迪現(xiàn)代人的傳統(tǒng)審美，又能具備當(dāng)代立場(chǎng)，兩者結(jié)合相輔相成。②“道”“技”并重：“以‘思想十藝術(shù)＋技術(shù)’融合傳播為探索路徑”“呈現(xiàn)了中國(guó)書法史上極具代表性的18組作品”節(jié)目強(qiáng)調(diào)“思想十藝術(shù)+技術(shù)”融合，在代表作品的鑒賞中介紹書法藝術(shù)，傳承中華文化根脈。③直面信息技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：“綜合運(yùn)用音樂、舞蹈、戲劇等現(xiàn)代藝術(shù)形式，并利用了一些科技手段”節(jié)目綜合運(yùn)用當(dāng)代的藝術(shù)形式和科技手段，從而推動(dòng)中華藝術(shù)美學(xué)的普及。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。殘碑侯發(fā)山回郭鎮(zhèn)李氏祠堂前有一通功德碑，只有上半截沒有下半截，自然，碑上的字也殘缺不全。這通碑是紀(jì)念名醫(yī)李詔亭的。初立這通碑的時(shí)候，李詔亭尚健在，時(shí)年68歲。①難道給活人立碑犯了忌諱才給砸的？或者是主人配不上這塊碑？此事還得從李詔亭去世說起。1940年農(nóng)歷二月二十九，李詔亭病逝。得知這個(gè)消息后，鞏縣（今鞏義市，下同）本地及周邊受惠之人前來吊唁，成千上萬，絡(luò)繹不絕。由登封人氏王家彥帶領(lǐng)大家捐款捐糧，聘請(qǐng)三個(gè)劇團(tuán)唱了半月有余。八十多歲仙逝，算是喜喪。戲臺(tái)兩邊搭棚建灶，以便眾人吃飯看戲。棺木是用十二棵柏樹的樹心做成的，俗稱“十二圓心”，是檔次最高的棺材。下葬當(dāng)天，送別的人群長(zhǎng)達(dá)數(shù)里，個(gè)個(gè)淚流滿面，傷心不已。棺材由三十二人抬，七十二人挽。路過之處，人們自發(fā)相送，哀哭聲響徹云霄，燒紙的煙霧遮天蔽日。鄉(xiāng)親們也都異常感慨，議論紛紛，有的說：“嘖嘖，縣長(zhǎng)死了也沒這樣的場(chǎng)面。”有的說:“老人家一輩子也值了?！庇械恼f:“到了三周年，說不定比這個(gè)還熱鬧。”有的說：“墳前兩塊碑，一個(gè)是生前所立，一個(gè)是死后所立，世上少見！”有的說：“還有那些匾，什么‘悉諸傳方’‘曾飲上池’‘長(zhǎng)桑遺秋’‘岐黃再世’，十多塊呢，我都沒聽說過?！薄≈氐膱?chǎng)面李詔亭的夫人也看到了，眾人的議論她也聽到了。悲傷之余，她替丈夫欣慰，同時(shí)也有一絲不安，覺得那通功德碑不能再保留。真正讓老夫人下定決心砸碑的是李河的死——埋葬李詔亭后的第三天，只有四十多歲的李河，因操辦李詔亭的喪事被活活累死了。事實(shí)上，李河是因?yàn)槔钤t亭辭世而傷心過度才病逝的，當(dāng)然，也有操心勞累的原因。得知老夫人的決定，親戚朋友和她的五個(gè)兒子都嚇壞了，以為她給氣糊涂了。大兒子天庚說：“娘，這是爹的臉，咋能砸呢？”這碑是1923年由王家彥帶領(lǐng)河南六縣（登封、偃師、鞏縣、滎陽、溫縣、密縣）數(shù)百民眾立的，②碑陰刻滿了密密麻麻的數(shù)縣受惠百姓名單，碑陽正文寫“名醫(yī)詔亭李老先生懿澤悠長(zhǎng)”，以彰顯李詔亭的功德。老夫人嘆息一聲，說:“該享受的他都已享受到了，不能再讓活著的人有負(fù)擔(dān)。有‘湛水先生’這個(gè)名號(hào)就夠了?！崩钤t亭因其醫(yī)術(shù)精湛，兼有如清水之德操，故人稱“湛水先生”。同村人李倉(cāng)苦苦哀求道：“大娘，老先生配得上這塊碑，不能砸！”有一次李倉(cāng)從李詔亭家門口經(jīng)過，李詔亭看他氣色不佳，斷定他身體肯定有疾。原來李倉(cāng)胸口有一個(gè)碗底大的瘡，不疼不癢。李詔亭說：“此乃護(hù)心疔，趁尚未發(fā)作蔓延，需盡早醫(yī)治?！崩顐}(cāng)不想治療，因?yàn)榧揖忱щy，手頭拮據(jù)?！澳氵@瘡無須吃藥?！闭f罷，李詔亭用冷水噴李倉(cāng)的面部，然后手起刀落，立時(shí)將惡疔除掉。在場(chǎng)的其他人也都紛紛出面勸解：“老人家，不能砸。”“干娘，萬萬不能砸！”“不能砸，老奶！”老夫人看看這個(gè)，瞧瞧那個(gè)，嘆息了一聲，說：“你們說，他若不是給人看病，年紀(jì)輕輕的時(shí)候會(huì)成瘸子？”這一句話把大家都問成了啞巴。有一年，羅口村的王指南患病，找了多個(gè)醫(yī)生，都束手無策。生命垂危之際，王指南的父親王成春來請(qǐng)李詔亭。在去的途中，李詔亭看病心切，擔(dān)心延誤時(shí)機(jī)，抽了馬一鞭子。馬嘶鳴一聲撒蹄飛奔，他卻不慎墜馬。王成春要帶他去附近藥鋪診治，他說：“皮外傷，不礙事?！闭f罷一瘸一拐蹬鞍上馬，忍痛趕到王成春家，給王指南看過病開過藥方，直到王指南一劑藥下肚，轉(zhuǎn)危為安后，他才到藥鋪診治。可惜的是，因?yàn)橘O誤了最佳治療時(shí)機(jī)，落下了終身殘疾，走路時(shí)需要拐杖或者讓人攙扶。老夫人又說：“你們說，他若不是給人看病，會(huì)撇下我一個(gè)人，自己先走？”③在場(chǎng)的人面面相覷，也都默默垂下了頭。前幾天，李詔亭偶感風(fēng)寒，適逢回郭鎮(zhèn)邵村楊清益的兒子患了急癥，楊清益親自牽馬來請(qǐng)。到了李詔亭家后，得知李詔亭已八十五歲高齡，不能騎馬，楊清益又用一乘小轎來請(qǐng)。他沒有絲毫猶豫，不管家人的反對(duì)，不顧年老體弱，一邊咳嗽著一邊往外走。俗話講，七十不留宿，八十不留飯。但是，因?yàn)椴∪饲闆r特殊，李詔亭竟然自己要求吃住在楊家。楊清益求之不得，千恩萬謝。李詔亭一邊給病人用藥，一邊觀察病人的反應(yīng)，有時(shí)半夜還要起床查看。如是三天，直到病人痊愈他才離去。不幸的是，李詔亭因疾勞交加，返家后的第三天便去世了。老夫人看到大家都默不作聲，指著圍在身邊的五個(gè)兒子，緩和了一下口氣，叮囑道：“你們的爹看病不收錢，即便收錢，也是只收富人的錢。你們的爹沒把醫(yī)術(shù)傳給你們，不要怪他，④他是擔(dān)心你們定力不足，把路走偏。治病救人，人命關(guān)天，一旦失手，毀掉的不只是自己的名聲，更是別人的一個(gè)家庭！男子漢大丈夫要養(yǎng)家糊口，必須找個(gè)正經(jīng)營(yíng)生……所以說，這通碑不能留，要砸……”話沒有說完，老太太已經(jīng)泣不成聲。就這樣，好好的一通碑被一砸兩半。老太太不解“氣”，要求徹底砸爛。五兒子天合年輕，腦瓜子靈，對(duì)老太太說：“娘，村里道路不平，不如抬去鋪路，也算是我爹為世人做的最后一點(diǎn)貢獻(xiàn)。”老太太這才答應(yīng)。2016年，李家后人為紀(jì)念先祖，又把殘碑找回來，立在了祠堂門前。（有別改）6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李詔亭去世后，前來吊唁之人成千上萬，安葬場(chǎng)面極其隆重，送別陣容龐大，棺材檔次最高，盛極一時(shí)。B.老夫人在丈夫下葬后，擔(dān)心在他三周年忌日可能會(huì)有比這更盛大隆重的場(chǎng)面，內(nèi)心感到有些不安。C.李河因?yàn)槔钤t亭喪事操心勞累而死，更因?yàn)槔钤t亭辭世傷心過度而死，這成為老夫人砸碑的導(dǎo)火索。D.老夫人雖然也認(rèn)可李詔亭醫(yī)術(shù)醫(yī)德，但是她依然對(duì)丈夫因?yàn)榻o別人看病落下殘疾、忽略家庭不原諒。7.下列對(duì)文中畫線句子的藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①，運(yùn)用選擇問，對(duì)李詔亭的功德碑被砸一事質(zhì)疑，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.句子②中“密密麻麻”，以受惠百姓數(shù)目之多襯托出李詔亭的普濟(jì)眾生，“懿澤悠長(zhǎng)”表達(dá)了百姓的祈愿。C.句子③，承上啟下，既是在場(chǎng)人們對(duì)老夫人質(zhì)問的愧疚，也引出了下文對(duì)李詔亭去世原因的詳細(xì)敘寫。D.句子④，借老夫人之口轉(zhuǎn)述李詔亭不將醫(yī)術(shù)傳給兒子的原因，旨在突出李詔亭的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，知人善任。8.老夫人在文中有哪些作用？請(qǐng)分條概括。9.這篇小說構(gòu)思巧妙，突破常規(guī)，從而出奇制勝，產(chǎn)生極佳的藝術(shù)效果，請(qǐng)結(jié)合文本賞析。【答案】6.D7.D8.①是全文的線索，大致串起了李詔亭的行醫(yī)經(jīng)歷，情節(jié)緊湊。②是李詔亭故事的講述者，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③通過對(duì)李詔亭事跡的回憶，烘托出李醫(yī)生的高大形象。9.①設(shè)置懸念，開頭設(shè)置懸念，引發(fā)讀者對(duì)李醫(yī)生為人的疑問，構(gòu)思巧妙。②情節(jié)組織，以老夫人和眾人對(duì)砸碑的對(duì)立態(tài)度一步一步展開情節(jié)，從而巧妙地塑造出李詔亭醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的人物形象。③主旨方面，這種巧妙的構(gòu)思，突出了醫(yī)者仁心仁德、患者感念感恩的主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。D．“不原諒”錯(cuò)，根據(jù)文中老婦人說的話——“你們的爹看病不收錢，即便收錢，也是只收富人的錢。你們的爹沒把醫(yī)術(shù)傳給你們，不要怪他……治病救人，人命關(guān)天，一旦失手，毀掉的不只是自己的名聲，更是別人的一個(gè)家庭”，可見，老夫人非常了解李詔亭醫(yī)術(shù)醫(yī)德，雖然李詔亭因?yàn)榻o別人看病落下殘疾、忽略家庭，但是老夫人對(duì)丈夫依然非常理解?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)語句的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D．“突出李詔亭的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，知人善任”分析不當(dāng)，此處是為了突出李詔亭醫(yī)生對(duì)孩子的關(guān)愛及人品的正直。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中次要人物作用的理解和分析的能力。埋葬李詔亭后的第三天，老夫人下定決心砸碑這一決定引出了立這通碑的原因，李詔亭因其醫(yī)術(shù)精湛，1923年由王家彥帶領(lǐng)河南六數(shù)百民眾為他立了碑，以此彰顯李詔亭的功德，這碑是的，以及李詔亭治病救人的事情。一次是幫同村人李倉(cāng)除掉惡疔，一次是趕著給羅口村的王指南治病，不慎墜馬，貽誤了最佳治療時(shí)機(jī)，落下了終身殘疾，一次是他本已偶感風(fēng)寒，適逢回郭鎮(zhèn)邵村楊清益的兒子患了急癥，八十五歲高齡的他不顧年老體弱，自己要求吃住在楊家看顧病人，因疾勞交加，返家后的第三天去世。這些都是通過老婦人要砸碑引出來的事情。所以，老夫人是全文的線索，大致串起了李詔亭的行醫(yī)經(jīng)歷，情節(jié)緊湊。小說中，李詔亭幫同村人李倉(cāng)除掉惡疔的事，前往羅口村幫王指南治病時(shí)墜馬，落下終身殘疾的事，李詔亭不顧自己八十五歲高齡，年老體弱，幫邵村楊清益的兒子治病的事，等等。李詔亭這些治病救人的事情是通過老夫人之口講述的，也就是說，老夫人是李詔亭故事的講述者，所以，老夫人在文中起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。在老夫人對(duì)李詔亭事跡的回憶中，烘托出李醫(yī)生的高大形象。比如，老夫人說“你們的爹看病不收錢，即便收錢，也是只收富人的錢”，表現(xiàn)了李詔亭治病救人，救危濟(jì)困的品質(zhì)；“你們的爹沒把醫(yī)術(shù)傳給你們，不要怪他，他是擔(dān)心你們定力不足，把路走偏。治病救人，人命關(guān)天，一旦失手，毀掉的不只是自己的名聲，更是別人的一個(gè)家庭”，通過老夫人的話，是為了突出李詔亭醫(yī)生對(duì)孩子的關(guān)愛及人品的正直。小說講述了李詔亭及時(shí)為李倉(cāng)醫(yī)治，急著為王指南看病而摔成終身殘疾，盡心為楊清益兒子治病卻因疾勞交加而病逝，以及老夫人說“該享受的他都已享受到了，不能再讓活著的人有負(fù)擔(dān)。有‘湛水先生’這個(gè)名號(hào)就夠了”可知，痛毆老夫人的話，塑造了李詔亭醫(yī)術(shù)精湛，德操高尚的人物形象?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說的構(gòu)思的能力。（1）結(jié)構(gòu)安排方面開頭說“回郭鎮(zhèn)李氏祠堂前有一通功德碑，只有上半截沒有下半截，自然，碑上的字也殘缺不全。這通碑是紀(jì)念名醫(yī)李詔亭的。初立這通碑的時(shí)候，李詔亭尚健在，時(shí)年68歲。難道給活人立碑犯了忌諱才給砸的？或者是主人配不上這塊碑？”一塊殘碑，兩個(gè)問句，帶給讀者諸多疑問：碑為何被砸成兩截？為什么給活人立碑？李詔亭的醫(yī)術(shù)和為人怎樣？主人配不上這碑嗎？小說構(gòu)思巧妙，開篇設(shè)置懸念，引發(fā)讀者對(duì)李醫(yī)生醫(yī)術(shù)和人品的疑問。（2）情節(jié)組織方面小說中先說以老夫人要把給李詔亭立的碑砸掉，但是眾人力勸老夫人不要這樣做。小說情節(jié)圍繞老夫人和眾人對(duì)砸碑的對(duì)立態(tài)度一步一步展開情節(jié)。先說李詔亭及時(shí)為李倉(cāng)醫(yī)治，急著為王指南看病而摔成終身殘疾，最后交代了李詔亭盡心盡力為楊清益的兒子治病，自己卻因疾勞交加而病逝的事，巧妙地塑造了李詔亭醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的人物形象。（3）主旨設(shè)置方面小說先說立碑再說砸碑，通過老夫人引出李詔亭治病救人的諸多事情，最后解開砸碑的原因。這種巧妙的構(gòu)思，突出了醫(yī)者仁心仁德、患者感念感恩的主題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡圍戰(zhàn)之道，圍其四面，須開一角，以示生路，使敵戰(zhàn)不堅(jiān)，則城可拔，軍可破。法曰：“圍師必缺?！保ㄟx自《百戰(zhàn)奇略·圍戰(zhàn)》，有刪改）材料二：冬十月，吳陸抗聞步闡叛，亟遣將軍左奕、吾彥等計(jì)之。帝遣荊州刺史楊肇迎闡于西陵，車騎將軍羊祜帥步軍出江陵，巴東監(jiān)軍徐胤帥水軍擊建平以救闡，陸抗敕西陵諸軍筑嚴(yán)圍，內(nèi)以圍闡，外以御晉兵。晝夜催切，如敵已至，眾甚苦之。諸將諫曰：“今及三軍之銳，亟以攻闡，比晉救至，必可拔也，何事于圍，以弊士民之力？”抗曰：“此城處勢(shì)既固，糧谷又足，且所繕修備御之具，皆抗所宿規(guī)，今反攻之，不可猝拔。北兵至而無備，表里受難，何以御之！”諸將皆欲攻闡，抗欲服眾心，聽令一攻，果無利。圍備始合，而羊祜兵五萬至江陵。諸將咸以抗不宜上?？乖唬骸敖瓿枪瘫悖瑹o可憂者，假令敵得江陵，必不能守，所損者小。若晉據(jù)西陵，則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng)，其患不可量也！”乃自帥眾赴西陵。初，抗以江陵之北道路平易，敕江陵督張咸作大壁通水，漸漬平土以絕寇叛。羊祜欲因所遏水以船運(yùn)糧，揚(yáng)聲將破堰以通步軍?？孤勚?，使咸亟破之。諸將皆惑，屢諫不聽。祜止當(dāng)陽，聞堰敗，乃改船以車運(yùn)糧，大費(fèi)功力。將軍朱喬營(yíng)都督俞贊亡詣?wù)?。曰：“贊軍中舊吏，知吾虛實(shí)。吾常慮夷兵素不簡(jiǎn)練，若敵攻圍，必先此處?！奔匆挂滓谋?，皆以精兵守之。明日，肇果攻故夷兵處，抗命擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。十二月，肇計(jì)屈，夜遁?？褂分鴳]步闡畜力伺間，兵不足分，于是但鳴鼓戒眾，若將追者。肇眾兇懼悉解甲挺走抗使輕兵躡之肇兵大敗，祜等皆引軍還?？顾彀挝髁?，誅闡及同謀將吏數(shù)十人，皆夷三族。（選自《通鑒紀(jì)事本末·晉滅吳》，有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑肇眾兇A懼B悉解甲C挺走D抗E使輕兵F躡之G肇兵H大敗11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.道，文中指方法、策略，與賈道《過秦論》中“行軍用兵之道”的“道”意思相同。B.表里，文中指表面和內(nèi)部，這與成語“表里如一”中“表里”的意思相同。C.患，指禍害，與《生于憂患，死于安樂》中的“出則無敵國(guó)外患者”的“患”意思不同。D.屬，指連綴，接連，與《屈原列傳》中的“屈平屬草稿未定”的“屬”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.在四面包圍守城之的時(shí)候，給人留一個(gè)逃跑的缺口、可動(dòng)軍整守的決心到敵人逃跑的時(shí)候，再子以痛擊，這樣戰(zhàn)果就會(huì)更加輝煌。B.當(dāng)陸抗聽說步闡背叛吳國(guó)投靠晉國(guó)的消息，就馬上派兵討伐，后又下令圍城各軍在西陵城外面晝夜不停地構(gòu)筑高墻來圍困叛軍。C.晉國(guó)援救步閘的大軍到達(dá)江陵，大家認(rèn)為陸抗應(yīng)帶兵防守江陵，陸抗表示、晉軍不可能攻克江陵，但如果晉軍攻占西陵，就會(huì)導(dǎo)致南山夷人叛變。D.圍城之時(shí)，吳國(guó)的俞贊叛變逃跑，陸抗估計(jì)俞贊會(huì)把軍中部署出賣給晉軍，當(dāng)晚調(diào)整部署。第二天，晉軍果然攻打吳軍的薄弱處，結(jié)果大敗而歸。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且所繕修備御之具，皆抗所宿規(guī)，今及攻之，不可猝拔。（2）抗聞之，使咸亟破之。諸將皆惑，屢諫不聽。14.陸抗率兵包圍背叛吳國(guó)的步闡時(shí)，為什么沒有按照兵法說的給敵人留個(gè)缺口？【答案】10.BDG11.C12.C13.（1）況且所有守備防御的設(shè)施、器具，都是我早先在西陵任職時(shí)所設(shè)置準(zhǔn)備的，現(xiàn)在反過來攻打它，不可能很快取勝。（2）陸抗聽到這個(gè)消息，讓張咸急速毀壞大壩。諸將都迷惑不解，多次諫阻陸抗也不聽從。14.①西陵城地勢(shì)險(xiǎn)要堅(jiān)固，糧谷充足，防守設(shè)施精良，叛軍會(huì)固守待援。②晉軍大舉來救，叛軍有恃無恐，不會(huì)選擇逃跑。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楊肇的部眾恐懼騷動(dòng)，全都丟棄鎧甲脫身而逃，陸抗派輕兵緊隨在后，楊肇兵大敗?！罢乇妰磻帧焙汀跋そ饧淄ψ摺钡闹髡Z都是“肇眾”，分屬兩句，中間B處斷開；“悉解甲挺走”的主語是“肇眾”，“抗”是下句主語，主語“抗”前D處斷開?！败b之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面G處斷開。故選BDG。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：大凡圍攻城邑作戰(zhàn)的策略。/行軍用兵的策略。B.正確。句意：內(nèi)外受敵。/外表和內(nèi)心像一個(gè)樣。C錯(cuò)誤。都是“禍害”的意思。句意：禍患就不可估量了！/國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家的憂患。D.正確。連綴，接連；寫作。句意：楊肇的部眾死傷不斷。/屈原在撰寫草案時(shí)還未完成。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“陸抗表示，晉軍不可能攻克江陵”錯(cuò)誤。陸抗只是認(rèn)為晉軍難以攻克江陵，即使攻克了江陵也守不住，并沒有說“晉軍不可能攻克江陵”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“宿”，早先；“猝”，很快；“拔”，取勝，攻克。（2）“亟”，急速；“惑”，迷惑；“聽”，聽從。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“此城處勢(shì)既固，糧谷又足，且所繕修備御之具，皆抗所宿規(guī)”可知，西陵城地勢(shì)險(xiǎn)要堅(jiān)固，糧谷充足，防守設(shè)施精良，叛軍會(huì)固守待援。②由原文“遣荊州刺史楊肇迎闡于西陵，車騎將軍羊祜帥步軍出江陵，巴東監(jiān)軍徐胤帥水軍擊建平以救闡”可知，晉軍大舉來救，叛軍有恃無恐，不會(huì)選擇逃跑。參考譯文：材料一：大凡圍攻城邑作戰(zhàn)的策略是，即使能夠四面包圍守城之?dāng)?，也要虛留一個(gè)缺口，以此向敵人顯示有逃生之路，從而動(dòng)搖其固守堅(jiān)城的決心，這樣會(huì)使敵人斗志不堅(jiān)，被圍之城就可以被攻破，敵軍就可以被打敗。誠(chéng)如兵法所說：“包圍敵人時(shí)要留有缺口?！辈牧隙憾臼?，吳國(guó)陸抗聽到步闡背叛的消息，馬上派將軍左奕、吾彥等去討伐。晉武帝派荊州刺史楊肇到西陵迎接步闡，車騎將軍羊祜統(tǒng)率步兵進(jìn)攻江陵，巴東監(jiān)軍徐胤率水軍攻打建平救援步闡。陸抗命令西陵各軍筑造高峻的圍墻，內(nèi)可用來圍困步闡，外可以此抵御晉兵。陸抗晝夜催促修筑，就好像敵人已經(jīng)來到眼前，眾人為此異常勞苦。眾將們勸諫陸抗說：“當(dāng)前應(yīng)乘三軍的銳氣，急速攻打步闡，等晉的救兵到來時(shí)，必定已克西陵，何必去做筑圍之事，使士兵、百姓疲憊不堪呢？”陸抗說：“西陵城地勢(shì)險(xiǎn)要堅(jiān)固，糧食又充足，況且所有守備防御的設(shè)施、器具，都是我早先在西陵任職時(shí)所設(shè)置準(zhǔn)備的，現(xiàn)在反過來攻打它，不可能很快取勝。晉軍到來而我們沒有防備，內(nèi)外受敵，靠什么來抵御？”諸將都想攻打步闡，陸抗想使眾人心服，就聽任他們?nèi)ピ囈辉嚕粵]有得到好處。對(duì)西陵包圍的圍墻剛修好，羊祜的五萬兵到了江陵。諸將都認(rèn)為陸抗不適宜去西陵。陸抗說：“江陵城堅(jiān)固，兵員足，沒有什么可擔(dān)憂的，假如敵人得到了江陵，必然守不住，我們的損失小。如果晉軍占據(jù)了西陵，那么南山的眾多夷人都會(huì)騷亂動(dòng)搖，這樣的話，禍患就不可估量了！”于是親自率領(lǐng)部眾奔赴西陵。當(dāng)初，陸抗因江陵以北道路平坦開闊，就命令江陵督張咸興造大壩阻斷水流，浸潤(rùn)平地以斷絕敵人侵犯和內(nèi)部叛亂。羊祜想借大壩阻住的水用船運(yùn)送糧草，故意揚(yáng)言要破壩以通過步兵。陸抗聽到這個(gè)消息，讓張咸急速毀壞大壩。諸將都迷惑不解，多次諫阻陸抗也不聽從。結(jié)果羊祜到了當(dāng)陽，聽說大壩已毀，只好改用車子運(yùn)糧，耗費(fèi)了許多人力和時(shí)間。將軍朱喬營(yíng)中的都督俞贊逃到了楊肇那里。陸抗說：“俞贊是軍隊(duì)中的舊官吏,了解我軍虛實(shí)。我常常擔(dān)心夷兵平時(shí)的訓(xùn)練不夠，敵人如果圍攻，必定先攻打夷兵防守的地方?！庇谑钱?dāng)夜更換夷兵，全都用精兵把守。第二天，楊肇果然攻打原來夷兵防守的地方，陸抗下令反擊，箭與石塊像下雨一樣襲來，楊肇的部眾死傷不斷。十二月，楊肇?zé)o計(jì)可施，夜里逃走了。陸抗想追楊肇，又擔(dān)心步闡一直積蓄力量，窺伺時(shí)機(jī)，自己的兵力不足以分開對(duì)付兩頭，就只擂鼓警戒部眾，做出要追趕的樣子來。楊肇的部眾恐懼騷動(dòng)，全都丟棄鎧甲脫身而逃，陸抗派輕兵緊隨在后，楊肇兵大敗，羊祜等人都領(lǐng)兵而還。陸抗于是攻克西陵，殺死步闡以及與他同謀的將吏共幾十人，且都夷滅其三族。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。沁園春·示諸兒陳著①信書成癡，捱到如今，無生可謀。奈渾家夢(mèng)飯，谷難虛貸，長(zhǎng)年斷肉，菜亦慳搜。風(fēng)雨瀟瀟，江山落落，死又還生春復(fù)秋。八十歲，是這般多活，堪吊堪羞。休休。盍自回頭。要鐵漢須從窮處求。那袁安②閉戶，恬然僵臥，少陵任婦，長(zhǎng)是貧愁。一等清風(fēng)，千年佳話，蟻蚋看他金谷樓③。是是是，笑出門天闊，一片云浮。［注］①此詞作于宋亡之后。陳著曾在宋為官，因“獨(dú)持風(fēng)裁”“清正廉明”，深得民眾擁戴。②袁安：袁安年輕時(shí)家境貧寒，天降大雪，別人出門乞討，袁安不愿麻煩別人，獨(dú)自安臥雪中，為時(shí)人稱道。③金谷樓：西晉富豪石崇的別墅，繁榮華麗，極一時(shí)之盛，后荒廢，成為供人憑吊的古跡。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上闋第一句，詞人認(rèn)為讀書沒有什么用處，一生讀書，卻沒有謀生的能力。B.上闋第二句寫出了一家人的窮困狀況，無米下鍋，無肉可吃，蔬菜也很少。C.上闋“瀟瀟”“落落”疊用，音韻和諧，也寫出了人生的風(fēng)雨和世事的變化。D.本詞引用典故或明或暗，表達(dá)感情時(shí)隱時(shí)顯；“這般”“休休”等用語通俗。16.由此詞的標(biāo)題“示諸兒”可看出，詞人是要將自己對(duì)人生的理解告訴自己的孩子們，請(qǐng)結(jié)合詞的下闋內(nèi)容分析?！敬鸢浮?5.A16.①要在貧困中磨礪自己的品性。②人應(yīng)該安于清貧。③做官要保持操守，不追求功名利祿?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。A.“詞人認(rèn)為讀書沒有什么用處”錯(cuò)，上闋第一句中“信書成癡”的意思是“相信書中的道理近乎癡迷”，并沒有讀書無用的意思。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。①“要鐵漢須從窮處求”表明貧窮的生活最能修養(yǎng)品性，要在貧困中磨礪自己的品性。②“那袁安閉戶，恬然僵臥”運(yùn)用典故，袁安安于家境貧寒，獨(dú)自安臥雪中，不去乞討，表明人應(yīng)該安于清貧。③“一等清風(fēng)，千年佳話，蟻蚋看他金谷樓”盛極一時(shí)的金谷樓如今荒廢不堪，多少功名已成浮云，借用西晉富豪石崇的典故，表明做官要保持操守，不追求功名利祿。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）歐陽修在《五代史伶官傳序》中概述了后唐莊宗得天下后困于伶官而身死國(guó)滅的故事，文中“_______________，______________”兩句警誡后人要防微杜漸，不能玩物喪志。（2）周邦彥《蘇幕遮》中“_________________，_______________”和辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”都借鳥鳴抒寫情感。（3）時(shí)空對(duì)舉是指詩(shī)人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫景物來營(yíng)造意境，讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)?！霸?shī)圣”杜甫即擅長(zhǎng)在近體詩(shī)中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法，如“_______________，______________”?！敬鸢浮竣?夫禍患常積于忽微②.而智勇多困于所溺③.鳥雀呼晴④.侵曉窺檐語⑤.萬里悲秋常作客⑥.百年多病獨(dú)登臺(tái)（窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船/錦江春色來天地，玉壘浮云變古今）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：禍、溺、窺、檐、常、作、壘。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有觀點(diǎn)認(rèn)為，干眼癥就是“眼睛缺水”，只要多滴眼藥水就可以有效緩解。干眼癥又叫干眼，是指各種因素引起的淚液質(zhì)和量異?；騽?dòng)力學(xué)異常，導(dǎo)致淚膜穩(wěn)定性下降，并伴有眼部不適或眼表組織病變的一系列疾病。人體眼球表面有一層很薄的液體，即“淚膜”它由油脂層、淚液層與黏蛋白層組成。雖然淚膜只有幾微米厚，但它就像是①，能保持角膜、結(jié)膜的濕潤(rùn)，還可以改善眼睛的屈光性能。在干眼癥早期，患者只要休息一下，滴些人工淚液，癥狀就可以緩解，所以不少人在這一階段容易掉以輕心。其實(shí)干眼癥是淚膜分泌功能紊亂的表現(xiàn)，不只是“缺水”，還有相當(dāng)一部分者由于淚膜平衡被破壞，淚腺受到刺激，反而②，不過這些流出來的淚水并不能有效地以淚膜的形式存在于眼球表面以滋潤(rùn)角膜。a對(duì)于干眼癥者來說，通過外部手段只能幫助眼睛逐漸恢復(fù)生理功能，b所以一定要在期給予足夠重視，c及時(shí)改掉那些長(zhǎng)期難以改變的積習(xí)，不要亂用眼藥水，d避免眼睛的不適題越來越嚴(yán)重。e如果出現(xiàn)眼干、眼澀、睜眼困難等干眼癥狀，f應(yīng)確定干眼癥的類型，立即去正規(guī)醫(yī)院眼科就診，g對(duì)癥治療。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.文中最后一段的句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其字母并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。【答案?8.①眼睛的“潤(rùn)滑油”②容易產(chǎn)生大量淚水19.a句修改為“對(duì)于干眼癥患者來說，外部手段只能幫助眼睛逐漸恢復(fù)生理功能”(或修改為“干眼癥患者通過外部手段只能幫助眼睛逐漸恢復(fù)生理功能”)。c句修改為“及時(shí)改掉那些難以改變的積習(xí)，不要亂用眼藥水”。f句修改為“應(yīng)立即去正規(guī)醫(yī)院眼科就診，確定干眼癥的類型”。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)句中“它就像是”可知，此處應(yīng)補(bǔ)寫一個(gè)比喻句；再根據(jù)后句“能保持角膜、結(jié)膜的濕潤(rùn)”等信息，可知此處是說淚膜就像是潤(rùn)滑油，故補(bǔ)寫內(nèi)容可以是：眼睛的“潤(rùn)滑油”。第二空，根據(jù)句中“反而”一詞可知，前后句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系；再根據(jù)后面說的“這些流出來的淚水”可知，此處是說淚腺受到刺激后，恰恰相反，淚腺更容易產(chǎn)生大量淚水，故補(bǔ)寫內(nèi)容可以是：容易產(chǎn)生大量淚水?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。a句，介詞掩蓋主語，可刪除“通過”，或者改為“干眼癥患者通過外部手段只能幫助眼睛逐漸恢復(fù)生理功能”。c句，“長(zhǎng)期難以改變的積習(xí)”語義重復(fù)，可刪除“長(zhǎng)期”。f句，“應(yīng)確定干眼癥的類型，立即去正規(guī)醫(yī)院眼科就診”語序不當(dāng)，可修改為“應(yīng)立即去正規(guī)醫(yī)院眼科就診，確定干眼癥的類型”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。任何一個(gè)節(jié)日，都需要提前準(zhǔn)備，端午也不例外。做香囊，掛苦艾，蒸蒜頭，吃粽子，喝雄黃酒，農(nóng)村人或是受了《白蛇傳》的影響，它被編成豫劇傳唱，在中原可以說是①，農(nóng)村人不識(shí)字，但酷愛聽故事、看大戲。白娘子、許仙、小青和法海，這些戲臺(tái)上的經(jīng)典形象在農(nóng)民的腦海里②。縫制香囊比較費(fèi)事，里面的填充物是揉碎的艾葉和碾碎的莎草核，還有叫不上名字的切成小薄片的香料植物。這三種植物名稱不同，香氣也各具特色，配到一起就是絕好的制作香囊的香料。備齊了這三種香料之后，找出小塊的碎花布，剪裁成一個(gè)心形，留下一個(gè)小口，裝進(jìn)一把把香料，縫好未封的小口，穿上一根細(xì)紅繩，掛在脖子上，一個(gè)漂亮的端午香囊就做好了。有點(diǎn)像現(xiàn)代的掛飾——玉墜，這就是過端午的儀式感。走到哪里，哪里都飄著淡淡的植物香味，這是自然的味道，是明目爽心、醒腦提神的味道。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.下面兩個(gè)句子分別出自語言文字運(yùn)用I和語言文字運(yùn)用Ⅱ，結(jié)合語境試分析帶點(diǎn)字表意上的不同。（1）是指各種因素引起的淚液質(zhì)和量異?；騽?dòng)力學(xué)異常。（2）農(nóng)村人或是受了《白蛇傳》的影響。22.文中畫橫線的句子在表達(dá)上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合語境分析其表達(dá)效果。【答案】20.①家喻戶曉②揮之不去21.（1）“或”，表示等同關(guān)系；（2）“或”，表猜測(cè)或推斷，或許，也許。22.①使用一連串的動(dòng)詞，使語勢(shì)流暢連貫，描寫生動(dòng)。②突出了香囊制作的費(fèi)事及其儀式感?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①語境指《白蛇傳》在中原流傳廣，可用：家喻戶曉。家喻戶曉，家家戶戶都知道。形容人所共知。②語境形容《白蛇傳》的經(jīng)典形象深入農(nóng)民的腦海，可用：揮之不去。揮之不去，指某些事情已經(jīng)發(fā)生過了但沒有辦法挽回，但一直會(huì)在腦海中回想，怎么也忘不掉?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。（1）“淚液質(zhì)和量異?！迸c“動(dòng)力學(xué)異?！敝g是等同關(guān)系，“或”，表示等同關(guān)系。（2）“或是受了《白蛇傳》的影響”這種影響只是說一種猜測(cè)和可能，“或”，表猜測(cè)或推斷，或許，也許?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力?！罢页觥舨贸伞粝隆b進(jìn)……縫好……穿上……掛在……”運(yùn)用一系列動(dòng)詞進(jìn)行描寫，表現(xiàn)制作香囊的過程，動(dòng)作連貫，形成連貫語脈。這一連串的動(dòng)作組成制作香囊的程序，這種表達(dá)突出了香囊制作的反復(fù)及其儀式感。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！白匀缓侠怼笔钦軐W(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要觀點(diǎn)，要求人們因勢(shì)利導(dǎo)，順應(yīng)事物天性，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；“科學(xué)合理”觀