八年級下學(xué)期期末語文試卷（ 含答案）

八年級下學(xué)期期末語文試卷（含答案）浙江省湖州市長興縣2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試卷

【悠悠先秦傳承經(jīng)典】（16分）〔任務(wù)一回眸經(jīng)典〕

1.（6分）同學(xué)們，文學(xué)是一個時代的烙印，它承載著一個時代的精神和智慧。讓我們一起徜徉歷史的長河，感受深厚的文化底蘊(yùn)吧！

追溯①春秋戰(zhàn)國時期，那是一個黃金時代。諸子蜂起，百家迭出。

孔孟之道，_____；老莊哲學(xué)，_____；墨子之說，_____；法治為本，嚴(yán)刑（jùn）②法……

各學(xué)派著書立說，思想交錯碰撞，這一思想文化的繁榮局面，史稱“百家爭鳴"。

正是這種多元的文化氛圍，迸發(fā)磅（bó）③的力量，穿越千年，薪火相傳，熠熠生輝。

〔任務(wù)一回眸經(jīng)典〕

（1）請?zhí)顚懴鄳?yīng)的漢字或拼音。（3分）

①追溯②嚴(yán)刑（jùn）法③磅（bó）

2.（2）請選擇合適的內(nèi)容填寫在“橫線”處。（填寫字母）（3分）

A.道法自然B.仁愛至上C.兼愛非攻

〔任務(wù)二走進(jìn)經(jīng)典〕

2．（6分）根據(jù)下面表格提示，完成相應(yīng)填空。

先秦經(jīng)典成語文化詩意表達(dá)

《關(guān)雎》琴瑟和諧（1）_____________，（2）_________________。

《禮記》教學(xué)相長（3）_____________，（4）_________________。

《北冥有魚》（5）___（填寫含“鵬"字的成語）（6）_____________，去以六月息者也。

〔任務(wù)三常談經(jīng)典〕

3（4分）閱讀下文，回答問題。

《詩經(jīng)》第四

“詩言志”是一句古話，“詩"（訁）這個字就是“言”“志"兩個字合成的。但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情"并不一樣，那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的……

到了孔子時代，賦詩的事已經(jīng)不行了，孔子卻采取了斷章取義的辦法，用《詩》來討論做學(xué)問做人的道理?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本來說的是治玉，將玉比人。他卻用來教訓(xùn)學(xué)生做學(xué)問的工夫。

（節(jié)選自《經(jīng)典常談》）小語在閱讀《＜詩經(jīng)＞第四》時，制作了有關(guān)“詩言志”的表格，結(jié)合選文及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將表格補(bǔ)充完整。

原句原義教育意義

（1）指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光，將玉比人。做學(xué)問要精益求精

投我以桃，報之以李他把桃子送給我，我用李子回贈他。（2）

他山之石，可以攻玉（3）____________（4）

【魏晉高歌文人風(fēng)度】（13分）

4.（13分）閱讀下文，回答問題。

材料一

先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當(dāng)陽與淵明情款①，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘②欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適③，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！"其真率如此?？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉④酒，漉畢，還復(fù)著之。

（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）

材料二

（陶潛）性不解音，而畜素琴一張，弦徽⑤不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”

（節(jié)選自《晉書陶潛傳》）

材料三

江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒⑥有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？"對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！?/p>

（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）[注釋]①情款：情意誠摯融洽。②弘：江州刺史王弘。③適：舒服、自得。④漉：過濾。⑤弦徽：琴弦和琴徽，琴徽指琴弦音位的標(biāo)志。⑥偃臥瘠餒：臥床挨餓。

〔任務(wù)一疏通疑難〕

（1）參考表格中提供的方法，解釋加粗的字。（3分）

原文語句方法策略釋義

日造淵明飲焉字典查閱法：①前往，到達(dá)；②制作，制造；③寫作，創(chuàng)作；④偽造，虛構(gòu)。A（填寫序號）

淵明悉遣送酒家課內(nèi)遷移法：悉如外人B

而畜素琴一張聯(lián)想類比法：而蓄無弦琴一張C

〔任務(wù)二探究“風(fēng)度"〕

（2）結(jié)合三則材料，完成下面的任務(wù)單。（10分）

陶淵明的文人風(fēng)度

角度聚焦探究任務(wù)

生活愛好嗜酒之癖①顏延之和王弘二人，你認(rèn)為陶淵明會把哪位當(dāng)作“最佳酒友”？請結(jié)合材料一闡明你的看法。（3分）

無弦之琴②材料一、二都有關(guān)于“無弦之琴"故事的描述，你更喜歡哪一個版本？請簡述理由。（3分）

人生態(tài)度處世之道③材料三中，面對檀道濟(jì)的勸說出仕，陶淵明以“志不及也”為由委婉謝絕。請結(jié)合三則材料，闡述你對陶淵明的“志"的理解。（4分）

【大唐氣象書生意氣】（17分）

5.（17分）閱讀下文，回答問題。

草堂留后世詩圣著千秋

——游歷杜甫草堂

公明

①到成都的第二天，朋友就陪我游覽了杜甫草堂。當(dāng)年，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀?？坑H友的幫助，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。

②在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首。由于成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風(fēng)味，如《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人，這一時期寫成的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等著名詩篇都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義不朽之作。

③正門匾額“草堂"二字，是雍正皇帝的弟弟果親王所書?！叭f里橋西宅，百花潭北莊”這副對聯(lián)，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點(diǎn)明了草堂的地理方位：“萬里橋"就在現(xiàn)在的南門大橋，草堂正在橋的西邊，百花潭是浣花溪上游現(xiàn)名“龍爪堰”的地方。步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現(xiàn)出杜甫的詩意：A“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽"。

④草堂南門有一副清代學(xué)者顧復(fù)初撰寫的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客。”下聯(lián)“先生亦流寓，有長留天地月白風(fēng)清一草堂。"

⑤進(jìn)入詩史堂，便看見廳堂中央，安放著杜甫半身銅像，塑像兩側(cè)是朱德元帥撰寫的對聯(lián)：“草堂留后世，詩圣著千秋?！边@副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。杜甫的詩歌反映了唐代由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補(bǔ)史"的說法，故被譽(yù)為“詩史”，建筑以此為名。詩史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián)：“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。"內(nèi)容深刻，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情，歷來受到人們的稱道。

⑥出了草堂，我們進(jìn)入了浣花溪公園388米長的詩歌大道，這里莊嚴(yán)肅穆，讓人禁不住屏住呼吸。詩歌大道不僅僅是詩歌文化中心的入口，也是展示中國詩歌發(fā)展史的長廊，沿著詩歌大道一路走去，千古流傳的美文佳句，在腳下的大理石上鐫刻著。左右兩邊的松柏樹叢里，25位歷代著名詩人的雕像栩栩如生，吸引著我們。屈原、李白、杜甫三位中國最偉大的愛國詩人像一塊豐碑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地矗立在大道的盡頭。這些雕像展示了中國古典詩歌的發(fā)展史，彰顯著中國古文化的源遠(yuǎn)流長。

⑦在浣花溪公園的河畔和山上，還設(shè)有詩歌典故園，包括“關(guān)雎戀情”“屈原涉江"等8組雕塑展示中國歷史上的詩歌典故、詩歌史上重要的歷史片段。詩歌大道的旁邊，有一條新詩小徑。長約200米的小徑上，或立詩碑，或鋪詩磚，展示著現(xiàn)代當(dāng)代詩人的詩作，分為生命詩篇、愛情詩篇、故鄉(xiāng)詩篇等幾個板塊，鐫刻著聞一多、艾青等近現(xiàn)代詩人的詩歌。小徑中還有一個小小的詩歌廣場，其周圍是“游人詩墻”，讓游人可以隨手涂鴉。【疑問式批注：_____】越過“游人詩墻”，便是棗紅色大理石詩歌碑林，上面鐫刻有孫中山的詩《挽劉道一》，毛澤東的詞《沁園春雪》，周恩來的詩《大江歌罷掉頭東》等古今名人的杰作。

⑧游罷杜甫草堂和浣花溪公園，我腦子里卻浮想聯(lián)翩，杜甫沒有得到當(dāng)權(quán)者的重用，正是中國文學(xué)的大幸。在當(dāng)今中國，又有多少人不知道B“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“烽火連三月，家書抵萬金"的詩句和它們的作者杜甫杜子美呢？甚至連三歲小孩都會背“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

（選自公眾號“長三角先鋒文學(xué)”，有刪改）

（1）“所至”體現(xiàn)作者游蹤。請根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面思維導(dǎo)圖（3分）。

（2）閱讀文中畫線句，根據(jù)要求，完成任務(wù)。（6分）

a文中有多處引用，請從文中畫線的A、B兩處自選一處，簡析其作用。（3分）

b嘗試給第⑦段畫波浪線的句子做疑問式批注并解答。（3分）

（3）游記散文最不能無“我"。閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合選文內(nèi)容，分析本文是如何體現(xiàn)有“我”的。（4分）

鏈接：

一個優(yōu)秀的作家在寫游記的時候，一定不會忘了自己，他定會動用多種表達(dá)方式來書寫個人化的旅游體驗(yàn)。

（節(jié)選自八年級下冊語文作業(yè)本）

（4）讀完游記，小文認(rèn)為杜甫與下列名著中的人物有相似之處。請結(jié)合本文及名著相關(guān)內(nèi)容談?wù)勥@種“相似"。(4分）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾

B.《平凡的世界》孫少平

C.《名人傳》列夫托爾斯泰

【巍巍大宋國風(fēng)雅韻】（20分）

6.（20分）閱讀下文，回答問題。

詩詞歌賦

宋詞，就是從北宋和南宋王朝流傳下來的歌詞，這是一種特殊形式的格律詩。

詞既是歌曲的組成部分，當(dāng)然要隨音樂一同發(fā)展變化。從隋代開始，特別是到盛唐時期，由于和西域地區(qū)交往頻繁，就傳進(jìn)來一種叫胡樂的音樂，這種音樂與中原地區(qū)原有的音樂融合，又產(chǎn)生了一種叫燕樂的新音樂，王公貴族和普通百姓都愛聽。有些歌曲唱紅了流傳開來以后，文人學(xué)士就產(chǎn)生了舊瓶裝新酒的念頭，干脆依照原來的曲調(diào)，自己寫一首新詞填到曲子里來歌唱，借以抒發(fā)自己的所思所感，這就叫“倚聲填詞”。

填詞所依據(jù)的曲調(diào)就是詞牌，康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書，共收唐宋元這三代的詞牌達(dá)八百多個，現(xiàn)存宋詞的詞作者一千三百多人，存詞兩萬多首，是一份非常豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。

（節(jié)選自紀(jì)錄片《宋之韻》解說詞，有刪改）筆墨書法

宋代的書法跟水墨山水畫一樣，不再追求宏偉壯大，更專注于表達(dá)自我，追求空靈素雅的意境之美。

“宋人尚意"指宋朝書法追求意境，而不拘于法度。正如蘇軾所言：“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”。宋人寫字自然隨性。透過書法，可以看到書寫之人或激動，或悲傷，或?yàn)⒚?，或?yàn)t灑的真性情。

（節(jié)選自“搜狐網(wǎng)"《宋朝審美，超前世界一千年》，有刪改）風(fēng)雅四藝

“焚香、點(diǎn)茶，掛畫、插花”，此四般閑事，又稱“生活四藝”，透過嗅覺、味覺、視覺、觸覺，充實(shí)涵養(yǎng)與修為，將日常生活提升至藝術(shù)境界，乃宋代雅致生活的集中體現(xiàn)。

焚香

宋代文人雅士相聚品香讀書，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫論道。歷代不少帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖。蘇東坡晚年與弟子就是以沉香為伴，終日焚香作賦。

詩文摘引：[甲]

掃地焚香閉閣眠，簟紋①如水帳如煙。

客②來夢覺知何處，掛起西窗浪接天。

——蘇軾《南堂五首其五》點(diǎn)茶

將茶壓磨成粉末，放入茶盞中以水注點(diǎn)，用力攪拌使茶水混合成乳狀，再利用茶末在茶上作畫，最后細(xì)品茶味。如此精致的茶飲，是為宋代點(diǎn)茶。

詩文摘引：[乙]

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺③上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟④。休對故人思故國⑤，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

——蘇軾《望江南超然臺作》

掛畫

宋代名人雅士聚集一堂，掛畫賞畫，互相品鑒對方的創(chuàng)作或收藏，探討文化藝術(shù)、人生哲學(xué)，在當(dāng)時是非常主流和風(fēng)雅的生活方式。

詩文摘引：

蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端……如有所語。

——魏學(xué)洢《核舟記》插花

宋代賞花講究清雅素淡，高低錯落，不強(qiáng)調(diào)姿態(tài)與造型，回歸對天然之美的欣賞，體現(xiàn)插花者的人生哲理與品德節(jié)操，被稱作“理念花”。

例如，宋人詠梅愛梅成風(fēng)，其堅(jiān)貞不屈的品格備受文人墨客的喜愛。

詩文摘引：

①_____，②_____。

——陸游《卜算子詠梅》

[注釋]①簟紋：竹席細(xì)密的紋理。②客：作者自己，因被貶黃州，故有作客之感。③超然臺：在密州（今山東諸城）城北，當(dāng)時蘇軾任密州地方官。④咨嗟：嘆息。⑤故國：故鄉(xiāng)。

（1）結(jié)合材料“詩詞歌賦”，按要求填寫下面思維導(dǎo)圖。（3分）

a為①②處選擇合適的說明順序。（填寫字母）（2分）

①②

A.時間順序

B.從現(xiàn)象到本質(zhì)

C.先總后分

D.從上到下

b在③處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（1分）

③

（2）為開展“以和為貴”學(xué)習(xí)活動，語文老師書寫了兩幅書法作品。請結(jié)合材料“筆墨書法”，判斷下列哪幅作品的風(fēng)格接近于宋代書法并闡明理由。（3分）

（3）在材料“風(fēng)雅四藝”之“插花"①②處填寫相應(yīng)的詩詞名句。（2分）

（4）閱讀材料“風(fēng)雅四藝”，下列說法正確的一項(xiàng)是（3個）

A.焚香被歷代文人所看重，宋人以沉香為伴，香事主要被貴族、精英階層所壟斷。

B.乙詞中，寒食節(jié)過后，按照民俗應(yīng)是清明掃墓，蘇軾因無法返鄉(xiāng)而發(fā)出感慨。

C.王叔遠(yuǎn)親見蘇軾和黃庭堅(jiān)一起欣賞畫卷之景并刻于核舟之中，以頌其高雅之事。

D.宋人插花賞花強(qiáng)調(diào)外在美與內(nèi)在美并重，注重融入插花人的哲思和品德節(jié)操。

（5）小文同學(xué)鑒賞甲乙兩首詩詞時發(fā)現(xiàn)，蘇軾在描述雅致生活的同時傳遞出他的情思和人生態(tài)度。你更欣賞哪一首？請結(jié)合內(nèi)容簡述理由。（4分）

（6）傳承宋韻，一定是復(fù)古嗎？結(jié)合上面材料及下面鏈接材料，闡述你的看法和建議。（要求：不少于100字）（5分）

鏈接：

在很多活動中，宋韻都以“充分還原宋代文化場景"的形式出現(xiàn)，如宋韻婚禮，或著宋服，重現(xiàn)宋代四雅。

（節(jié)選自“人民網(wǎng)”《浙江文旅觀察：宋韻，一定是復(fù)古嗎？》）

【尋根歷史賡續(xù)文脈】（50分）

7．（50分）閱讀下面文字，任選一個任務(wù)，按要求寫作。

歷朝歷代，文人墨客輩出。如果能穿越時空，你最想和誰對話？（陶淵明、杜甫、蘇軾除外）

任務(wù)一：請展開合理的想象，以“我和_____的對話"為題，寫一篇故事。

任務(wù)二：你想對話的人物是誰？為什么是他（她）？對你有什么指導(dǎo)意義？……請以《我和我的偶像》為題，寫一篇演講稿，號召同學(xué)們正確選擇自己的偶像！

要求：

①注意符合文體特點(diǎn)；

②不少于600字；

③不得出現(xiàn)含考生個人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。

參考答案

1.（1）①sù；②峻；③礴

（2）BAC

2.（1）窈窕淑女

（2）琴瑟友之

（3）是故學(xué)然后知不足

（4）教然后知困

（5）示例：鵬程萬里

（6）摶扶搖而上者九萬里

3.（1）如切如磋，如琢如磨

（2）要知恩圖報，禮尚往來。

（3）別的山上的石頭堅(jiān)硬，可以用來琢磨玉器。

（4）要善于借助別人幫助自己改正缺點(diǎn)。

4.（1）A①

B都。

C收藏。

（2）①陶淵明會把顏延之當(dāng)作“最佳酒友”。因?yàn)轭佈又看稳ヌ諟Y明那里，都會盡情暢飲直至喝醉，而王弘邀請顏延之與陶淵明一起坐，卻一整天都未能如愿。這表明顏延之與陶淵明喝酒更盡興、更契合。

②示例一：喜歡材料一的版本。因?yàn)椴牧弦辉敿?xì)描述了陶淵明每酒適，輒撫弄無弦琴以寄其意，更生動地展現(xiàn)了他借撫琴寄托心意的情景。

示例二：喜歡材料二的版本。因?yàn)椴牧隙啙嵉乇磉_(dá)了陶淵明對琴中趣的理解，突出了他注重內(nèi)心感受而非外在形式的特點(diǎn)。

③陶淵明的“志"是追求自由、閑適、寧靜的生活，不為世俗名利所累。他嗜酒、撫無弦琴，率真對待來客，表明他對自由和真性情的追求；面對檀道濟(jì)的勸說出仕，他以“志不及也”為由拒絕，體現(xiàn)了他不愿意在政治黑暗或不符合自己內(nèi)心追求的情況下為官，堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧靜和獨(dú)立。

5.

（1）①清代學(xué)者顧復(fù)初撰寫的名聯(lián)

②詩歌大道

③展示中國詩歌典故、詩歌歷史片段的雕塑（新詩小徑、詩歌廣場、游人詩墻）

（2）a：選A，引用杜甫的詩句，突出浣花溪水西岸景色的清幽，點(diǎn)明草堂建于此處的原因，表達(dá)了作者對草堂景色喜愛贊美之情，增強(qiáng)了文章的可讀性和文化氣息。

選B，引用杜甫的詩句，強(qiáng)調(diào)了杜甫及其詩句的家喻戶曉，與本段開頭杜甫沒得到當(dāng)權(quán)者重用相呼應(yīng)，詩人不幸詩家幸，表達(dá)了作者對杜甫沒被重用的惋惜和家喻戶曉的崇敬贊美之情，增強(qiáng)了文章的可讀性和文化氣息。

b：示例一：詩歌廣場周圍為什么要設(shè)置“游人詩墻"？設(shè)置“游人詩墻”，能夠讓游人欣賞現(xiàn)當(dāng)代詩歌，傳承經(jīng)典，普及傳播現(xiàn)當(dāng)代詩歌；同時可以自由抒發(fā)、表達(dá)、創(chuàng)作，表明中國詩歌的發(fā)展，杜甫對詩歌發(fā)展的作用。

示例二：“游人詩墻"讓游人隨手涂鴉是否不尊敬？否，游人欣賞小徑上的現(xiàn)當(dāng)代詩歌，有感而發(fā)，是對現(xiàn)當(dāng)代詩歌的理解與普及，也是對詩歌文化的傳承。

（3）文章處處都有“我”的影子。例如進(jìn)入詩史堂后，“我"看到廳堂中央杜甫的半身銅像和朱德元帥撰寫的對聯(lián)，表達(dá)了對杜甫及故居草堂在人們心目中有不朽地位的崇敬、贊美之情，記敘中蘊(yùn)含著抒情。再如在詩歌大道兩邊的松柏樹叢里，“我”看到25位歷代著名詩人的雕像，展示了中國古典詩歌的發(fā)展史，讓“我"感嘆中國古文化的源遠(yuǎn)流長，并為之感到自豪，記敘中兼有議論、抒情。

（4）示例一：選擇A，這種相似之處在于杜甫與保爾都有憂國憂民的家國天下情懷。文本中可見，杜甫一生關(guān)心民生疾苦，以詩記史，作為戰(zhàn)斗武器；《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾關(guān)心國家命運(yùn)，投身革命：他參加騎兵偵察部隊(duì)，帶領(lǐng)鐵路小隊(duì)修筑鐵路，最終寫就《暴風(fēng)雨所誕生的》，為人類解放而不斷戰(zhàn)斗。

示例二：選擇B，這種相似之處在于杜甫與孫少平都不畏艱苦，具有遠(yuǎn)大志向。杜甫詩作記錄歷史，他有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，因此有“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。”的評價。在《平凡的世界》中，孫少平家境貧寒但努力學(xué)習(xí)，始終懷有理想。從初中教師到煤礦工人，從女友田曉霞的意外身亡到本人因礦難而毀容，他始終艱苦卓絕，不棄理想。

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