考點(diǎn)30 詩歌的內(nèi)容與感情-備戰(zhàn)2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)幫

考點(diǎn)30詩歌的內(nèi)容和感情古典詩歌內(nèi)容的理解和作者情感的體察是詩歌鑒賞的基礎(chǔ)內(nèi)容，思想內(nèi)容主要是指詩歌的立意；古人云：詩言志。“志”是指志向、報(bào)負(fù)、愿望、情懷等。評價(jià)古詩詞的思想內(nèi)容及作者觀點(diǎn)態(tài)度，就是要求對詩作表達(dá)的思想、認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情感、境界等做出正誤高低等角度的評說。而這些都要以內(nèi)容的準(zhǔn)確理解為前提，所以理解詩歌內(nèi)容和體察作者情感的首要任務(wù)就是理解詩歌的文本。一般對內(nèi)容的理解和情感的體察的考察分為：一、對詩歌內(nèi)容的理解，包括具體的詞語、句子在文本中的意義，也包括它們在文本中所起的作用和對詩歌整體內(nèi)容的理解；二、對作者情感的體察，包括對作者的思想情感、情感態(tài)度的理解和分析，分析情感態(tài)度，就是分析作者對人和事的看法、傾向。一般來說，按內(nèi)容可以把詩歌分為懷人思鄉(xiāng)詩贈(zèng)友送別詩詠史懷古詩田園山水詩邊塞征戰(zhàn)詩托物言志詩憂國傷時(shí)詩建功報(bào)國詩人生際遇詩閑適隱逸詩生活雜感詩即景抒情詩所謂評價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容就是理解詩歌所描繪的內(nèi)容，把握其中所蘊(yùn)含的思想感情，分析其深層內(nèi)涵及社會(huì)意義；所謂評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度就是對作者對詩歌中的景物、人物、事件等的態(tài)度進(jìn)行評價(jià)，包括對作者在詩歌中所表現(xiàn)的觀點(diǎn)的進(jìn)步性和局限性進(jìn)行評價(jià)?？忌阼b賞古代詩歌的思想內(nèi)容時(shí)，必須明確詩歌的表層意思與深刻含意，要立足于對詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的賞析，善于由此及彼、由淺入深地揣摩思考，把握詩歌的主旨和思想傾向。在鑒賞評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，考生須注意理解要全面，評價(jià)要全面、準(zhǔn)確、客觀，不要犯片面性或絕對化的錯(cuò)誤。1．理解思想內(nèi)容閱讀下面這首宋詩，完成第(1)題。禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽修紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。(1)(2017全國Ⅰ，5分)下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()A．詩的第一句寫出了考場肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。B．第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭先、一往無前，所以把他們比作戰(zhàn)士。C．參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。D．朝廷對考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長為國家的棟梁之材。E．作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí)，表示選才工作要依靠其他考官來完成。答案：BE解析：本題考查理解鑒賞詩歌的思想內(nèi)容。本詩主要寫作者主持進(jìn)士考試時(shí)，見到考場中英才濟(jì)濟(jì)，考試場面莊嚴(yán)、肅穆而充滿生氣，為朝廷得添新人而感到由衷的喜悅。A項(xiàng)正確，詩的第一句寫貢院里香煙繚繞，春天的和風(fēng)又暖又輕，寫出了肅穆的考場中環(huán)境卻非常怡人，可見作者的心情是喜悅的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三句中的“銜枚”，是指古代軍隊(duì)秘密行動(dòng)時(shí)，讓士兵口中橫銜著枚(像筷子的東西)，防止說話，以免敵人發(fā)覺。此處形容每個(gè)人都很安靜。本句重在表現(xiàn)考生們嚴(yán)肅應(yīng)考的情形，“表現(xiàn)考生們奮勇爭先、一往無前”不恰當(dāng)。C項(xiàng)正確，第五句寫郡縣里向京都獻(xiàn)上賢才，首先重視的是品德操行。D項(xiàng)對應(yīng)第六句，朝廷對賢才授予官職，可見朝廷對考生的期望之高，故正確。E項(xiàng)錯(cuò)誤，最后一句是說自己身體狀態(tài)不佳，精神不濟(jì)，閱卷、挑選人才之事要拜托同仁來完成，是謙遜之辭，并不是自己真的不參與其中。因此答案為B、E項(xiàng)。閱讀下面這首宋詩，完成第(2)題。題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清。(2)(2018全國Ⅱ，3分)下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．這首詩寫詩人觀看自己已完成的一幅草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過程。B．詩人馳騁疆場殺敵報(bào)國的志向無法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來抒發(fā)心中郁悶。C．詩人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢不可擋。D．詩人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。答案：D解析：本題考查理解詩歌的內(nèi)容和體察作者的情感。A項(xiàng)考查從整體上把握詩歌的思想內(nèi)容。根據(jù)詩題可知，本詩是陸游“醉中”“作草書”之后所寫。再結(jié)合詩句中“筆刀槊”“濃作墨”“縱橫”“收卷”等可知，詩中的內(nèi)容是對自己從草書創(chuàng)作蓄勢、疾書，到書成整個(gè)過程的一次回顧。一、二句表達(dá)報(bào)國無門的郁悶心情，三、四句寫蓄勢，五、六句寫疾書，七、八句寫書成。A項(xiàng)分析正確。B項(xiàng)是對“胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸”兩句的分析?！拔灞奔垂糯辍㈧?、戟、酋矛、夷矛等五種兵器，這里借指用兵韜略?！皪槑V”指山勢高峻的樣子，這里比喻詩人滿懷的豪情。“空崢嶸”指空懷豪情。詩人胸中自有軍事謀略，卻無處試煉，空懷豪情，只能在書法創(chuàng)作中抒發(fā)自己欲殺敵報(bào)國而不得的郁悶之情。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)是對“酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾”兩句的理解分析。詩人將草書創(chuàng)作比作行軍打仗。書寫前飲酒，如同擊鼓搖旗壯聲威；手中揮動(dòng)的筆，就像不可擋的刀槍；此間氣勢一如銀河從天傾瀉而來，豪情縱逸。C項(xiàng)分析正確。D項(xiàng)是對“端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫”兩句的理解分析。端溪石池，指端硯，是中國四大名硯之一，這兩句詩寫以端硯研墨，在燭光的照耀下，運(yùn)筆縱橫如飛。這里的“飛縱橫”形容的是運(yùn)筆流暢之勢，而非墨汁飛濺之態(tài)，選項(xiàng)分析錯(cuò)誤。故答案為D項(xiàng)。2．提煉概括信息，分析作者情感閱讀下面這首清詩，完成(3)題。山寺夜起江湜月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰見無家客，山中獨(dú)不眠。(3)(經(jīng)典題，4分)結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。答案：詩人不眠有兩方面原因：一是喜愛、珍惜山中夜景，前四句描寫山中月夜美景，第五句“開門惜夜景”的“惜”字表達(dá)了詩人對山中夜景的喜愛和珍惜；(2分)二是思鄉(xiāng)，最后兩句中“無家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)和羈旅思鄉(xiāng)之情。(2分)解析：本題考查理解提煉詩歌內(nèi)容，分析作者情感。詩歌最后一句點(diǎn)明詩人“不眠”，要立足全詩，對“不眠”原因進(jìn)行分析。詩歌前四句寫夜起看到的景象，第五句中的“惜”字透露出夜起觀景的原因，那就是愛惜山寺夜里的美景，這是詩人“不眠”的原因之一。第七句“誰見無家客”揭示了詩人“不眠”的又一個(gè)原因，即漂泊無依、思家念親、孤獨(dú)寂寞的羈旅之思。閱讀下面這首唐詩，完成第(4)題。通泉驛南去通泉縣十五里山水作①杜甫溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋集，人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。一川何綺麗，盡日窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫。傷時(shí)愧孔父②，去國同王粲③。我生苦飄零，所歷有嗟嘆?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔诠?62年。通泉縣在今四川境內(nèi)。②孔父即孔子。③王粲，東漢末年詩人，曾為躲避戰(zhàn)亂離開長安，往荊州依附劉表。(4)(2019天津，4分)請指出全詩表達(dá)了詩人哪些情感。答案：觀覽通泉山水的愉悅，生不逢時(shí)的苦悶，飄零他鄉(xiāng)的哀痛，對國家命運(yùn)的憂慮。(每點(diǎn)1分)解析：本題考查分析詩歌的思想感情。詩歌前四句寫了詩人一路所見：霧氣氤氳，中午才漸漸散去，地氣濕暖還能看到蚊蚋，水邊有歡鬧的鳧鴨。景色幽靜宜人，富有生氣，詩人的心情也因此愉悅。緊接著寫“登頓生曾陰，欹傾出高岸”，“登頓”(上下、行止)“欹傾”(崎嶇)既指山路崎嶇，也暗示了詩人人生道路的曲折和生不逢時(shí)的苦悶?！皞麜r(shí)愧孔父，去國同王粲”，借孔子嘆鳳泣麟和王粲為避戰(zhàn)亂離開長安的典故，表達(dá)感時(shí)傷己之情。詩歌寫于公元762年，正處于安史之亂期間，詩人為躲避戰(zhàn)亂南下，詩歌最后一句“我生苦飄零，所歷有嗟嘆”直抒胸臆，抒發(fā)了詩人飄零他鄉(xiāng)的哀痛和對國家命運(yùn)的憂慮之情。3．對比分析內(nèi)容與情感閱讀下面這首宋詩，完成第(5)題。西村陸游亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。茂林風(fēng)送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。一首清詩記今夕，細(xì)云新月耿①黃昏?！咀ⅰ竣俟ⅲ何⒚鞯臉幼印?5)(2021改編，8分)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！边@是陸游的另一首記游詩《游山西村》。結(jié)合具體詩句，比較這首詩和《西村》在內(nèi)容與情感上的異同。答案：相同點(diǎn)：內(nèi)容上，寫的都是鄉(xiāng)村風(fēng)光。(2分)情感上，兩首詩都表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村的熱愛與贊美之情。(2分)不同點(diǎn)：《西村》中寫“高柳簇橋”和村中“數(shù)家臨水”等景物，可以看出側(cè)重寫自然風(fēng)光，(2分)而《游山西村》中寫村民用“臘酒”“足雞豚”來招待客人，可以看出側(cè)重寫鄉(xiāng)村人情；(1分)從“簫鼓”“春社”“衣冠簡樸”中可以看出該詩還側(cè)重寫鄉(xiāng)村的古風(fēng)民俗。(1分)解析：本題考查對比鑒賞詩歌的內(nèi)容與情感。首先要審清題干，題目要求比較內(nèi)容與情感兩方面的異同。在內(nèi)容上，《西村》一詩記敘了陸游在清風(fēng)吹拂、新月初現(xiàn)的黃昏時(shí)分重游西村，側(cè)重描繪自然風(fēng)光?！队紊轿鞔濉芬辉娡ㄟ^“臘酒”“足雞豚”等詞表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情好客，因此側(cè)重描寫鄉(xiāng)村人情；而“簫鼓”“春社”“衣冠簡樸”則道出了鄉(xiāng)村的淳樸民風(fēng)。在情感上，《西村》通過回憶曾經(jīng)到此處“叩門求漿”的經(jīng)歷，表達(dá)了對“高柳簇橋”“數(shù)家臨水”鄉(xiāng)村環(huán)境的熱愛；《游山西村》表達(dá)的是對鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)的喜愛和贊美。因此兩首詩表達(dá)的情感是相同的。4．多角度探究情感意蘊(yùn)閱讀下面這首宋詞，完成第(6)題。蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。(6)(經(jīng)典題，6分)俞陛云在《宋詞選釋》中對這首詞的上闋作過這樣的整體評價(jià)：“絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語。”你同意他的看法嗎？為什么？請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要賞析。答案：(示例一)同意。(1分)起句“花褪殘紅青杏小”，雖寫了花之凋零，卻也寫了青杏新生，顯示出生機(jī)與活力；(1分)二、三句則又移向更廣闊的空間，燕子輕飛，給畫面帶來了盎然生機(jī)，而綠水繞人家也饒有情趣，這樣一來，人的心情也自然隨之開闊；(2分)末句雖言萋萋芳草，卻以“天涯”起筆，意境開闊。(1分)總之，詞的上闋雖寫“絮飛花落”的暮春之景，卻處處可見曠達(dá)之語。(1分)(示例二)不同意。(1分)起句寫花之凋零，青杏酸澀，為整首詞投下悲涼的陰影；(1分)二、三句寫燕子翩飛，綠水環(huán)繞人家，雖富有情趣，且不乏暖意，但卻是以樂景襯哀情；(1分)第四句說柳絮飄飛，這一“又”字，則表明詞人看絮飛花落，不止一次，傷春之感、惜春之情自然流出；(1分)“芳草”在古詩詞中常用來寫愁，此處亦然，“天涯何處無芳草”即言愁情無限。(1分)因此，這首詞中對“絮飛花落”等景物的描寫，浸透著傷春之情，并非曠達(dá)之語。(1分)解析：本題考查評價(jià)他人對詩歌的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題屬于開放性試題，答案不唯一，回答時(shí)要做到有理有據(jù)。首先要明確題干中他人的觀點(diǎn)態(tài)度。“絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語”說明俞陛云認(rèn)為此詞表達(dá)的是曠達(dá)之情。本題可以從詩中意象的特點(diǎn)來論證自己的觀點(diǎn)。若同意此觀點(diǎn)，可從青杏新生、燕子輕飛、綠水環(huán)繞、天涯入手，論證上闋表達(dá)了詩人的曠達(dá)之情。若不同意此觀點(diǎn)，應(yīng)從花殘、柳絮飄飛、芳草萋萋入手，論證上闋暗含詩人傷春之情。閱讀下面這首唐詩，完成第(7)題。精衛(wèi)詞王建精衛(wèi)誰教爾填海，海邊石子青磊磊。但得海水作枯池，海中魚龍何所為?？诖┴M為空銜石，山中草木無全枝。朝在樹頭暮海里，飛多羽折時(shí)墮水。高山未盡海未平，愿我身死子還生。(7)(2018全國Ⅲ，6分)一般認(rèn)為，詩最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的，你是否同意這種解讀？請結(jié)合詩句說明你的理由。答案：(示例一)同意。(2分)這兩句詩的意思是：即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè)，也希望子孫后代能夠繼承遺志，填海不止。(2分)這兩句是精衛(wèi)以自己的口吻，抒發(fā)堅(jiān)韌不拔、前赴后繼的奮斗精神。(2分)(示例二)不同意。(2分)這兩句詩意思是：移山填海的事業(yè)尚未完成，我愿犧牲生命來幫助精衛(wèi)，以自己的生命來換精衛(wèi)的生命。(2分)這兩句詩是作者情感的抒發(fā)，表達(dá)對精衛(wèi)的同情與崇敬之情。(2分)解析：本題考查評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。這是一道觀點(diǎn)題，答題時(shí)先亮出觀點(diǎn)，即同意或不同意，然后說明理由。說明理由時(shí)要從“高山未盡海未平，我愿身死子還生”的大意和表達(dá)的情感兩方面作答。本詩詠贊了精衛(wèi)填海的決心、堅(jiān)韌不拔的精神及奮斗到底的毅力。如果同意以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的這種解讀，可以把“我”理解成精衛(wèi)；如果不同意，則把“我”理解為作者。無論哪種觀點(diǎn)，只要條理清楚，言之有理即可。詩歌的思想內(nèi)容，就是詩人用詩化的語言表現(xiàn)出的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。在整體把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析詩歌題目，抓住題材和題眼，揣測詩歌的情感思想指向；玩味詩歌中重要語句如直抒胸臆句、情景交融句、用典句等等；知人論世，細(xì)讀注釋，了解作品的創(chuàng)作背景。滿分必備攻略滿分必備攻略一、懷人思鄉(xiāng)詩古代文人可因在外做官，或游學(xué)趕考，或征戰(zhàn)在外等原因，長久寄居他鄉(xiāng)，加之交通、通信極其不便及其他的一些主客觀因素的影響，常常情不自禁地抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念，我們統(tǒng)統(tǒng)稱之為思鄉(xiāng)懷人詩。（一）思鄉(xiāng)（親）緣由：內(nèi)在――戰(zhàn)亂頻仍，久戍不歸，宦游失意，仕途坎坷，友遭不幸（孤寂落寞）；外在――中秋望月，重陽登高，除夕孤燈，暮春殘秋，日暮鳥歸，子規(guī)夜啼，楊柳青青，花開花落（感時(shí)觸景）。（二）情感類型：羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》思親念友如：王維《九月九日憶山東兄弟》邊關(guān)思鄉(xiāng)如：李益《夜上受降城聞笛》、范仲淹《蘇幕遮》閨中懷人如：王昌齡《閨怨》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)（三）常見意象的特定內(nèi)涵在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進(jìn)程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。1．月——思鄉(xiāng)的代名詞。在我國古代詩歌中，用月亮烘托思鄉(xiāng)懷人的情思是最常用的筆法，還可表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離。2．杜鵑鳥（子歸）——凄涼哀傷的象征古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。3．鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感A．鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。B．也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多”（杜甫《天末懷李白》）C．孤雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親。鴻雁：音信、消息、書信——對親人的思念。4．鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁古載“其志淮南，不思北，南人聞之思家”鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）5、柳A．“柳”、“留”二字諧音，折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗，漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦，所以“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意，經(jīng)常暗喻離別，表示留戀、傷感?！敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆比洌憩F(xiàn)了柳永對戀人的懷念。B．“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。C．“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?！睅拙洌蜗蟮卦忈屃速R鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。6.中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗等。“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗?！保ā堵靡箷鴳选罚拔袈劧赐ニ?，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！保ㄋ模┏Ｒ娂记稍娙耸窃鯓影阉监l(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的？1．借景抒情（融情入景寓情于景情景相生情景交融）詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。2．想象、聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）3．修辭傳情（比喻擬人夸張雙關(guān)對比）4．因夢寄情（五）思鄉(xiāng)懷人詩鑒賞方法①初讀全詩，整體感知，確定情感類別。②抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感。③抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感。④根據(jù)題目，組織語言，形成答案。二、贈(zèng)友送別詩人間最難舍的情就是“別情”。在這些“情”中，因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。文人墨客或直接抒寫依依不舍離別之情，或借以一吐胸中積憤，或表明心志，或安慰勸誡，或叮嚀囑咐，或言志祝福，或兼而有之，表達(dá)了多種多樣復(fù)雜難遣的離愁別緒，構(gòu)成古典詩詞園中的一大景觀。送別詩，詩詞題目往往有“贈(zèng)、別、送”等字眼。解題時(shí)要注意誰送誰，誰要走誰不走。同時(shí)還要掌握其他藝術(shù)特點(diǎn)，有的格調(diào)豪放曠達(dá)，有的深婉含蓄，有的直露，有的蘊(yùn)籍、有的用語淺近不事雕琢，卻“境近意遠(yuǎn)，詞淺情深”。（一）情感類型1．依依不舍的留戀。表達(dá)了分別時(shí)依依不舍的深情和別后的孤寂惆悵之情，情調(diào)大都依戀而傷感。表達(dá)對離人眷戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意，各向天涯的愁緒與思念。2．情深意長的勉勵(lì)。表達(dá)詩人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度，寄托對友人誠摯的安慰積，極奮發(fā)的勉勵(lì)、贊頌和祝愿。詩作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵(lì)友人為主，兼抒別情。3．坦陳心志的告白；詩人多在艱難困厄之際，借詩吐胸中積憤或表明心志，借送別言志。這一類送別詩，以送別為題，但實(shí)際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱。4．前途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂。別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。表達(dá)出詩人對友人前行或自己未來的擔(dān)憂之情。5．以別為名的感慨。在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。（三）常見意象1.夕陽、日暮、月夜?！獣r(shí)送別詩中常出現(xiàn)傍晚月夜等時(shí)間意象。莫非古人喜歡傍晚時(shí)分送別？把離別與夕陽、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，這是因?yàn)閼n傷的情感和蒼茫的暮色相協(xié)調(diào)，對于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來說，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。① 暮色朦朧中的蒼茫感與別離這種憂傷的情感相協(xié)調(diào)（情景交融）② 傍晚飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）③ 月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的（情景交融）④ 月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷（烘托）2.長亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦?！亻L亭。古時(shí)在城外驛道旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。后來“長亭”成為送別地的代名詞。勞勞亭。勞勞亭，三國時(shí)期東吳時(shí)建，位于南京，離建康古城大約十五里。在古漢語中，勞勞表示非常憂傷。我國成語中，就有“勞燕分飛”之說。勞勞亭的由來，是借用樂府民歌《孔雀東南飛》中“舉手長勞勞，兩情同依依?！钡脑娋渲?。即描寫焦仲卿和妻子劉蘭芝被迫分離，兩人戀戀不舍而送別。自東吳后，故人即以此為送別點(diǎn)。謝亭。又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時(shí)所建。他曾在這里送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。灞陵亭。在長安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長安，常在那里分手。南浦。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處。古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行。3.楊柳，草，酒——物楊柳。從《詩經(jīng)》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣。古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。其產(chǎn)生的原因大體有三：“柳”者，“留”也，二者諧音，因而折柳送別有挽留、惜別、不舍之意；纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿，能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情；柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。草。草總是離別相思懷人聯(lián)系在一起，在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情?！耙荒暌欢却翰菥G”，草隨時(shí)序而流轉(zhuǎn)，易于觸動(dòng)久別的憂思。綿綿不盡、無處不生的春草，喻離別的愁緒，讓人看到離情的生生不息。在空間的展布上，碧草連天，似將人的思念引向遠(yuǎn)方，遙無涯際。酒。古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩法家數(shù)》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。4.勞歌、離歌、驪歌、陽關(guān)三疊勞歌。本指勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后成為送別的代稱。驪歌。即離歌，離別時(shí)唱的歌。陽關(guān)三疊。在詩歌中常寄予思鄉(xiāng)及離別的情感。5.此外，寒蟬、陽關(guān)、古道、西風(fēng)等也都是與離別有關(guān)的意象。（四）常用技巧1.直接抒情2.借景抒情（寓情于景），情景交融“寓”即寄托，“寓情于景”顧名思義，即將感情寄托在景物之上，這是中國古典詩歌的常用技法之一。在送別詩中，詩人常常將離愁別緒寄托于眼前之景，即景抒情，借景表意。景物或作為環(huán)境背景烘托離情，因此，鑒賞送別詩時(shí)一定要抓住景物及其客觀特點(diǎn)、主觀寄托進(jìn)行分析。3.想象聯(lián)想，虛實(shí)結(jié)合所謂“虛實(shí)結(jié)合”，就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把對眼前的現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶想象結(jié)合起來。這也是古代詩歌的常用技法，詩人常常將眼前之景與虛想之景結(jié)合起來描寫，在時(shí)空跳躍中拓展境界，抒寫心懷。在送別詩中，詩人在實(shí)寫眼前之景外，還常常想象分別后的場面，通過虛寫別后之景，更添此刻分別之愁。4.托物寄情，多用比喻托物寄情，類似于托物言志，就是將自己的情感寄托在某物之上。送別等情誼是一種無形的、抽象的東西，要化抽象為具體，把無形的東西變成形象的東西，就需要借助多種藝術(shù)手段，包括托物寄情。唐代詩人王昌齡在《芙蓉樓送辛漸》中寫道：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，就借冰心、玉壺比擬自己的操守和品格，以此告慰親友。用比喻的手法來抒寫心情，也是送別詩常見的藝術(shù)手段之一。比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。在送別詩里，甲事物就是送別之情，詩人用乙事物來比喻送別之情，更添思念之切。如嚴(yán)維在《丹陽送韋參軍》中寫道：“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，就用“水悠悠”來比喻離別的惆悵和友情的悠長。三、詠史懷古詩自古以來，世俗的朝廷總把冷眼拋向那些熱心熱腸的古代詩人們，而這些仕途總是不順的詩人就不自覺地轉(zhuǎn)而徜徉于瞻仰憑吊古跡、詠評歷史人物中，感慨歲月滄海桑田，喟嘆人生萬古悲風(fēng)。抒難酬之壯志，澆心中之塊壘。懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價(jià)值。近年來高考也常涉及此類詩歌。詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對象，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重，詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩多是登臨舊地有感而發(fā)之作。千百年來所抒發(fā)的情感大同小異，所不同的是作者的歷史觀、選材與寫作手法。（一）詠史懷古詩特點(diǎn)：1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2.寫法上，詠史詩常常運(yùn)用典故，或?qū)懢?，或?qū)Ρ?，或襯托，或抑揚(yáng)，或諷刺，或含蓄等等。3.詩歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過，抒發(fā)感慨；4.結(jié)構(gòu)特征：懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。臨古地——A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。（二）思想感情懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己,主要情感有：1.借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰，人事變化無常的感慨。如劉禹錫的《烏衣巷》姜夔《揚(yáng)州慢》2.借古人的遭遇來類比自己的遭遇，抒寫懷才不遇之嘆。壯志難酬、報(bào)國無門的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。3.贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己建功立業(yè)的雄心。4.憂國傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。（三）常見意象詠史懷常見意象：古人，古事，古跡。詠史詩常見題材：勾踐滅吳，烏江自刎，昭君出塞，赤壁之戰(zhàn)，李楊愛情等。詠史詩中較多的歷史地點(diǎn)有：秦苑、漢宮、隋宮、赤壁，金陵等（四）常用技巧對比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典（五）鑒賞要點(diǎn)①弄清史實(shí)。對于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩時(shí)，一定要讀好注解。②要體會(huì)意圖。后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩人感想的媒介。③領(lǐng)悟感情。詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：一種是對歷史作冷靜的理性思考。二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。④分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩可以說百花齊放，有以景襯情的;有議論引發(fā)的.在章法上，或作正對比，或側(cè)面烘托等。四、邊塞征戰(zhàn)詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，具體內(nèi)容涉及：邊塞的戰(zhàn)爭、戍邊軍旅生活、異域風(fēng)光和習(xí)俗等。其代表人物是高適、岑參、王昌齡。初唐、盛唐邊塞詩——豪邁，勇敢，一往無前盛唐邊塞詩體現(xiàn)了一種陽剛之美。盛唐邊塞詩的美學(xué)風(fēng)格，它包含了：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。在邊塞詩中，一方面以夸張對比襯托的手法對戰(zhàn)爭殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死”，“黃金百戰(zhàn)穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，邊塞詩作更凸顯人面對戰(zhàn)爭時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國的豪情，還有在戰(zhàn)場上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”；“愿為腰下劍，只為斬樓蘭”；“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對立的，又是統(tǒng)一的，這種對立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩句具有永不泯滅的魅力，詩句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強(qiáng)音，悠悠千載。中唐、晚唐邊塞詩——悲壯，惋傷，思念故里中、晚唐時(shí)期，經(jīng)過無數(shù)戰(zhàn)亂的唐朝更加衰落。雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但這段時(shí)期的邊塞詩全無初唐時(shí)期的豪邁，不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷，多寫思念故里之情。如：可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（陳陶）磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。（李益）宋代邊塞詩——憤懣，哀痛，凄厲，惆悵到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報(bào)國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時(shí)相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。如：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹）（二）情感類型：1．抒寫將士殺敵衛(wèi)國建功立業(yè)的豪情如王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！苯韫录牌D苦悲壯的戰(zhàn)爭生活的描寫表現(xiàn)戍邊將土的壯志豪情。李益的《塞下曲》“蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠?！苯柽吶藲g馬叫的壯麗景象，贊美將士們慷慨激昂，為國獻(xiàn)身的精神和必勝信念。2．表現(xiàn)與親人的離情別緒，表現(xiàn)思鄉(xiāng)思親的主題。如岑參的《磧中作》“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙?！痹跓o處投宿的沙漠里行走，更激起作者的思鄉(xiāng)之情。《題苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰邊逢立春，胡蘆河上淚沾巾。閨中只是空思想，不見沙場愁殺人?！币约胰说乃寄顏矸匆r征人思鄉(xiāng)的愁苦。3．描繪戍守戰(zhàn)斗的場面，揭露官兵之間的矛盾，表達(dá)反戰(zhàn)主題。盧綸的《逢病軍人》“行多有病住無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。蓬鬢哀吟古城下，不堪秋色入金瘡?！苯琛獋€(gè)饑、寒、疲、病、傷的退伍軍人形象控訴了擴(kuò)邊戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))體現(xiàn)了詩人對良將的期待，對無能邊將的嘲諷。王維的《老將行》、《隴頭行》貝反映了將軍有功不賞的不平。4．描繪邊塞的奇異風(fēng)光與邊陲人民的生活狀況。邊塞詩人抒發(fā)感情和描寫人物是常用粗獷的筆觸、厚重的色彩描繪出蒼茫雄渾的邊塞風(fēng)光作為背景。高適的《營州歌》“營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬；”描寫了營州少年習(xí)慣原野生活環(huán)境，表現(xiàn)邊地少數(shù)民族的騎射生活?！度下牬档选贰把﹥艉炷榴R還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！泵鑼懥诉吶推綄庫o開朗壯闊的景象。5.報(bào)國無門的憤懣，歸家無望的哀痛?？偟膩碚f是有的寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，寫塞外征戰(zhàn)的艱苦和連年征戰(zhàn)的殘酷，對帝王黷武的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外那種迥異于中原的風(fēng)光?？傮w歸納如下：邊塞風(fēng)光——奇麗壯闊統(tǒng)治者——窮兵黷武家鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)念親將士——艱苦私生活、報(bào)國豪情友人——惜別感傷、壯別感奮當(dāng)然，很多邊塞詩的內(nèi)容往往不是單一的，有些詩歌是兼有以上思想內(nèi)容。（三）常見意象的特定內(nèi)涵1、景物：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊2、地名：磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎、黑河、樓蘭、安西、天山、陰山、關(guān)山、受降城、陽關(guān)、玉門關(guān)、涼州、樓蘭3、民族：胡、羌、羯、夷、安西、單于4、用品：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、5、音樂：羌管、羌笛、蘆笛、蘆管、胡笳、胡琴、琵琶、角、鼓、《折柳曲》《梅花落》、《陽關(guān)曲》（四）常見技巧常用的技巧：融情于景、直抒胸臆、場景描寫、細(xì)節(jié)描寫、渲染、襯托、烘托、對比、比喻、夸張、用典、渲染、虛實(shí)結(jié)合等。（1）直抒胸臆——“寧為百夫長，勝作一書生”（2）對比——“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”,“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。”（3）烘托——“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋?！蔽?、田園山水詩所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，對寧靜平和生活的向往。山水田園詩的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等，李白、杜甫、歐陽修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。（一）情感類型主要情感：熱愛自然向往自由厭惡官場憎惡黑暗渴望歸隱閑適淡泊悠然自得1.表達(dá)對大自然的喜愛2.表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒3.表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往4.出世與入世矛盾心理的折射5.對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托（二）常見意象1．炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶（表現(xiàn)對閑適恬淡的山水田園生活的熱愛及悠閑自在、輕松愉悅的心情）意境特點(diǎn)：清新優(yōu)美、寧靜和諧、富有生活氣息。2.野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、（表達(dá)希望歸隱山林、超然世外、寧靜淡泊或自甘寂寞的情懷）意境特點(diǎn)：遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻.（三）常用技巧1.描寫：（1）聽覺角度：①動(dòng)靜結(jié)合②以動(dòng)襯靜或以靜襯動(dòng)（2）視覺角度：①繪形、繪色例如：綠樹村邊合，青山郭外斜。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。②角度變化上下、俯仰、高低、遠(yuǎn)近杜牧的《山行》：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。前兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。后兩句描繪了秋山近景。（3）細(xì)致程度：①工筆指對事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。杜甫《江畔獨(dú)步尋花》黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。此詩寫的是賞景，刻畫十分細(xì)微，，在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，色彩異常秾麗。②白描指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。陶淵明《歸園田居》方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（4）其他方面：虛實(shí)結(jié)合、正襯反襯等虛實(shí)：景物描寫中，“虛”是聯(lián)想想象之景，如回憶、想象未來或幻想幻覺之景；“實(shí)”指當(dāng)前視聽之景。詩歌常用虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生、虛實(shí)相濟(jì)）的手法。李白《夢游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。襯托是有主次之分兩者相比較一方為另一方服務(wù)從而突出主要一方的手法，它分為正襯與反襯?！秹粲翁炖岩髁魟e》“天臺(tái)一萬八千丈，對此欲倒東南傾”就是用天臺(tái)之高映襯天姥之高的，杜甫《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為反襯下文漂泊的傷感。2.抒情：山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。（1）直接抒情（直抒胸臆）直接對有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式，也叫直抒胸臆。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！痹娙艘钥犊瘺龅幕{(diào)，把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過詩句噴瀉而出，直接表達(dá)了自己的感情。（2）間接抒情，多為借景抒情（情景交融、寓情于景）：詩人把自身所要抒發(fā)的感情，寄寓在景物中，通過描寫景物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。樂景樂情：杜甫《江畔獨(dú)步尋花》“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂后，暫且在成都草堂有了一個(gè)安身之地，其心情是愉悅安寧的。這首詩通篇寫景，景色濃麗、美好，傳達(dá)出作者愉悅欣喜的感情。謝靈運(yùn)《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽”從春草中，從園柳和鳴禽中，詩人感到春天的蓬勃生機(jī)，透露出喜悅的感情。哀景哀情：元稹《聞樂天授江州司馬》殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！痹≠H謫他鄉(xiāng)，又身患重病，心境本來就不佳。現(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶，內(nèi)心更是極度震驚，萬般怨苦，滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼心境觀景，一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句，既是景語，又是情語，以哀景抒哀情，情與景融合一體。樂景哀情：古人說過“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。元稹《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！币欢鋵懥艘蛔仗摾渎涞墓判袑m，宮中鮮花盛開，正是春天來了。三四句寫幾個(gè)白頭宮女，閑坐著回憶玄宗時(shí)候的往事，抒寫了宮女一生的凄涼，哀怨的情懷，寄托了詩人對世事昔盛今衰的感慨。哀景樂情：司空曙《喜外弟盧綸見宿》：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親?！鼻八木涿鑼戩o夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。（3）修辭：在古代詩歌中，比喻、擬人，借代、對偶、對比等都是常見的修辭手法，要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并分析作用。比喻為更形象生動(dòng)，如：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。擬人是把事物人格化，如：羈鳥戀舊林，池魚思故淵?？鋸埵菫榱藦?qiáng)調(diào)和突出，如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。對偶是為增強(qiáng)詩的音樂美、形式美，如：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。對比是為了更突出作者的情感，如：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。借代是使借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄，如：知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（四）鑒賞方法山水田園詩一般鑒賞方法是把握意象特點(diǎn)，分析意境是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上去把握詩歌情感，鑒賞手法，體悟語言風(fēng)格。1．把握意象：①找準(zhǔn)、找全典型意象；②觀察物象的組合方式（上下、遠(yuǎn)近、高低、里外、俯仰等）；③體會(huì)畫面的色彩，感受畫面的色調(diào)；④注意畫面的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)；2.分析意境：①結(jié)合意象特點(diǎn)展開聯(lián)想與想象，描摹詩歌圖景。②概括景象（意境）特點(diǎn)。3.體會(huì)情感：結(jié)合意境特點(diǎn)剖析作者思想情感。一切景語皆情語。4.鑒賞手法：注意從描寫、抒情、修辭等角度考慮，并結(jié)合詩作分析。5.品味語言：山水田園詩的語言風(fēng)格多為質(zhì)樸自然、清新洗練、清幽淡雅的。六、托物言志詩托物言志詩亦稱詠物言志詩，是一種以客觀世界中的具體事物為描寫對象的詩體，它將作者的寫作目的以及所要表達(dá)的思想感情寄寓在物的描寫中。內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征（形態(tài)、色澤、所處環(huán)境等）著意描摹，追求“形似”。思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，追求“神似”。（一）特點(diǎn)：描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼?zhèn)?不即不離。（二）思想感情1、首先是抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。這是古代很多文人的通病，他們往往恃才傲物、隨心所欲、率性而為，因而在統(tǒng)治者看來是格格不入的，是不能受到重用的。于是，感嘆生不逢時(shí)，英雄吳用武之地便成了文人屢見不鮮的作品主題。屈原、宋玉、李白、李賀、李商隱……名單可以開出一長串。2、其次是表達(dá)自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗（不同流合污）的氣節(jié)。當(dāng)國家政治腐敗甚至滅亡、統(tǒng)治者昏庸無能、奸佞小人為非作歹時(shí)，是隨波逐流？還是潔身自好？像屈原一樣“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”？大多數(shù)是會(huì)選擇后者的，因?yàn)樗麄兪亲x過書的，不知不覺中受到先烈們的影響，因而有著高尚的氣節(jié)。3、厭惡官場，追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。在官場呆久了，上有皇上壓著，下有臣子們鉤心斗角，盡職些的還得為百姓勞碌奔波，時(shí)間久了，難免有身心俱疲之感，于是渴望擺脫官場，向往自由自在的生活便成了詠物詩中常常寄托的一種情感。當(dāng)然，從古到今，流傳下來的詠物詩浩如煙海，其中所寄托的感情不是這三種情感可以囊括的，很多還是得結(jié)合詩句做具體分析。（三）常用技巧詠物詩托物言志，在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。1．?dāng)M人于謙《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。這是一首比較淺易直白的托物言志的詠物詩，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?．具體描寫上，詠物詩通常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。陸龜蒙《白蓮》：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?！本褪怯谩霸聲燥L(fēng)清”的背景，寫出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來。3．托物言志：詩人把自己的某種理想、人格或感情融于某種具體事物，就是物與志的結(jié)合。所借之物既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。蟬虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)。4．比喻：寫物的特征時(shí)使用比喻往往更形象生動(dòng)。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，賀知章眼中，高高的柳樹像碧玉裝扮成,萬千條柳枝都垂下綠色的絲條；“垂緌引清露，流響出疏桐”，虞世南看到蟬的頭部有伸出的觸須，形狀像下垂的冠纓，故比作“垂緌”（古人結(jié)在領(lǐng)下的帽帶下垂部分）。5、對比、襯托：為了更加突出物本身的特征，常常把所詠之物跟其他物進(jìn)行對比，或者用其他物來襯托所詠之物?！氨┝种兄松恚煌依罨旆級m”（王冕《白梅》），把梅與混芳塵的桃李對比，顯梅之高潔守志；“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮”（鄭思肖《畫菊》），將獨(dú)立疏離的菊花和叢中百花作對比，突出菊花自甘寂寞。有時(shí)，還會(huì)把物本身不同時(shí)期的情狀進(jìn)行對比，如李商隱的《柳》：“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬?！卑汛喝罩颓锶罩M(jìn)行了對比，春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對秋日之柳的悲嘆之情。環(huán)境烘托，寫到物生長的外部環(huán)境往往就是用環(huán)境來物的品質(zhì)。如：冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵（王冕《白梅》），以冰雪林烘托梅，突出梅的堅(jiān)毅耐寒；“大雪壓青松，青松挺且直?！庇么笱﹣砗嫱星嗨?。（四）鑒賞要點(diǎn)托物言志，即將個(gè)人之“志”寄托在某個(gè)具體“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。鑒賞托物言志詩，要把握以下三點(diǎn)：1．歸納“物”的形象特征。詩人總要借助對特定之物的描繪來抒發(fā)情志，因此，鑒賞托物言志詩首先要抓住詩中的物象，并概括歸納出物象的特征。我們可以從具體描寫物象的詩句入手，從物象的顏色、氣味、聲音、動(dòng)作、形態(tài)等特征出發(fā)，挖掘出物象的個(gè)性氣質(zhì)、精神品質(zhì)等。如盛唐齊己的《早梅》：“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)?！?，從作者的描寫中我們不難概括出梅花的特征：風(fēng)韻素艷，不媚于俗，孤傲自芳。2．理解“物”寄托的情感。概括出物象特征，還僅僅停留在對托物言志詩表面的理解上，要進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)涵，還應(yīng)該把握作者在描摹的事物中所寄托的感情，或喜悅，或悲哀，或憤慨??表現(xiàn)在詩歌里，詩人往往通過詩眼、典故、抒情議論等暗示出來，因此我們要抓住這些信息，理解詩歌情感。如于謙的《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，作者以石灰自喻，寄寓了自己不畏艱險(xiǎn)、勇于犧牲的高尚品質(zhì)。3．弄清詩中運(yùn)用的寫作技巧。怎樣理解詩人是怎樣讓“物”與“志”有機(jī)地結(jié)合在一起的呢？其實(shí)就是要掌握詠物詩的寫作技巧，明確作者是通過哪些藝術(shù)手法來借“物”言“志”的。如《早梅》的首聯(lián)“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”兩句，作者將萬木在嚴(yán)寒中枝干摧折與梅樹獨(dú)凝地下暖氣于根莖而恢復(fù)生機(jī)作對比，反襯出梅花不畏嚴(yán)寒、傲然獨(dú)立的品格。總之，抓住物象特征，理解物象寄托的情感，弄清詩歌的表達(dá)技巧，對托物言志詩的鑒賞，就能做到游刃有余。七、憂國傷時(shí)詩這類詩抨擊統(tǒng)治者醉生夢死、荒淫無恥的腐化生活，關(guān)心人民的疾苦，對勞動(dòng)者寄寓了深切同情，憂慮時(shí)局，呼喚光明，表達(dá)了熾熱的愛國情懷。（一）思想感情①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如：杜牧《過華清宮》“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”②反映離亂的痛苦。如：杜甫《春望》“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！雹弁槿嗣竦募部?。如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》④對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。如：杜甫《登樓》“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。”這是一首感時(shí)撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就像北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后袒露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。（二）常見意象常見意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。（三）常見技巧常見手法有直抒胸臆、借景抒情、對比、襯托等。一、閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。曲江①杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身？【注】①這首詩作于唐肅宗乾元元年，唐軍暫時(shí)擊退叛軍收復(fù)長安后。杜甫時(shí)任左拾遺，因?qū)掖芜M(jìn)言，被皇帝疏遠(yuǎn)冷落，頻遭貶官。②麒麟：傳說中的瑞獸，此指冢邊石塑之麒麟。1．(2020西南名校聯(lián)盟，3分)下面對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．首聯(lián)從花瓣飄飛的景象落筆，描繪出“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的暮春圖景，“落花時(shí)節(jié)”所牽動(dòng)的不僅是詩人的傷春之愁，還有國家大難未靖、自己忠而見棄的哀愁。B．“一片花飛減卻春”表現(xiàn)出詩人非同尋常的敏銳感覺，美好事物的一點(diǎn)點(diǎn)缺憾便引起詩人惆悵。該句與成語“一葉知秋”異曲同工，堪稱錘煉語言的典范。C．頷聯(lián)兩句不僅形象豐富，對仗工整，而且“且”“莫”等虛詞的運(yùn)用，更利于傳達(dá)豐富的意蘊(yùn)和幽微的情緒，展現(xiàn)了格律與靈活辯證統(tǒng)一的特色。D．頸聯(lián)與劉禹錫的兩句詩“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的內(nèi)容和手法相同，都是以小見大，于荒涼破敗之景中寄寓了詩人慨嘆盛衰興亡的傷感。2．(2020西南名校聯(lián)盟，6分)尾聯(lián)中的“物理”指事物變化的規(guī)律。詩人“細(xì)推”的有哪些“物理”？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？二、閱讀下面兩首詩，完成3～4題。詠蘭葉[明]張羽泣露光偏亂，含風(fēng)影自斜。俗人那解此，看葉勝看花。詠泉州刺桐①[宋]丁謂聞得鄉(xiāng)人說刺桐，葉先花發(fā)始年豐。我今到此憂民切，只愛青青不愛紅?！咀ⅰ竣佟度莞尽吩疲骸按掏┫让妊?，花后發(fā)，則其年豐，否則反之，故謂之瑞桐?！?．(2021新編，5分)《詠蘭葉》與《詠泉州刺桐》都是詠物詩，請簡要分析兩首詩在情感表達(dá)上的不同。4．(2021新編，5分)兩位詩人都在詩中表達(dá)“愛葉不愛花”的觀點(diǎn)，請分別概括其“愛葉不愛花”的原因。三、閱讀下面這首唐詩，完成5～6題。少室雪晴送王寧李頎少室①眾峰幾峰別，一峰晴見②一峰雪。隔城半山連青松，素色峨峨千萬重。過景③斜臨不可道，白云欲盡難為容。行人④與我玩幽境，北風(fēng)切切吹衣冷。惜別浮橋駐馬時(shí)，舉頭試望南山嶺?！咀ⅰ竣偕偈遥荷矫诤幽系欠獗?，東距太室山約10公里，有三十六峰，山北麓五乳峰下有少林寺。②見：同“現(xiàn)”。③過景：落日余暉。④行人：指王寧。5．(2020陜西全國二百校聯(lián)考，3分)下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．開頭兩句以擬人手法，寫少室山晴雪不同的座座山峰，似與王寧分別。B．三、四句“連”字，寫出晴峰的廣袤；兩個(gè)“峨”字，突出雪峰的高峻。C．五、六句寫落日斜照山峰，說不清其奇妙；白云婀娜多姿，難以形容。D．尾句寫送別遠(yuǎn)望，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”異曲同工。6．(2020陜西全國二百校聯(lián)考，6分)這首詩表達(dá)了作者怎樣的感情？請簡要分析。一、（2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題（全國甲卷））閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。（注釋）①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請簡要分析。二、【2020年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。（注）①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。”1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩從大處著眼，并非是針對某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B．歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。C．歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D．頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩的警策之語。2．這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理？對我們有何啟示？三、【2019年高考課標(biāo)全國I卷】閱讀下面這首詩，按要求作答。題許道寧畫[注]陳與義滿眼長江水，蒼然何郡山？向來萬里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。[注]許道寧：北宋畫家1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首題畫詩寫景兼抒情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡淡中見新奇。B．山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C．詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢。D．頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。2．詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價(jià)？四、【2018年高考天津卷】閱讀下面這首詩，按要求作答。癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）【東晉】陶淵明先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時(shí)息，行者無問津【注】。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民?！咀ⅰ繂柦颍褐缚鬃幼屪勇废騼晌浑[士長沮、桀溺問路的典故。1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．詩人盡管尊崇孔子，但他意識(shí)到“憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了他對孔子人生選擇的否定。B．詩人親自參與田間勞作，不僅快樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵(lì)農(nóng)人們積極從事勞動(dòng)。C．“雖未量歲功，即事多所欣”，意思是說不必斤斤計(jì)較收成如何，愉悅就在耕耘的過程中。D．這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體，意境清淡悠遠(yuǎn)，語言平白如話，富有表現(xiàn)力。2．“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”描繪了一幅怎樣的畫面？3．“長吟掩柴門，聊為隴畝民”表達(dá)了哪些情感？五、【2017年高考課標(biāo)全國Ⅲ卷】閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。編集拙詩，成一十五卷，因題卷末，戲贈(zèng)元九、李二十=1\*GB3①白居易一篇長恨有風(fēng)情=2\*GB3②，十首秦吟近正聲=3\*GB3③。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行=4\*GB3④。世間富貴應(yīng)無分，身后文章合有名。莫怪氣粗言語大，新排十五卷詩成?！咀ⅰ?1\*GB3①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李紳，即詩中的“老元”“短李”。李紳身材矮小，時(shí)稱“短李”。=2\*GB3②長恨：指作者的長詩《長恨歌》。=3\*GB3③秦吟：指作者的諷喻組詩《秦中吟》。正聲：雅正的詩篇。=4\*GB3④伏：服氣。1．以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．《長恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能夠作為其詩歌創(chuàng)作的代表。B．元稹常常私下對白居易的詩歌進(jìn)行模仿，這從側(cè)面說明了白詩較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。C．白居易在詩中稱呼李紳為“短李”，也隱含著不太認(rèn)可李紳詩歌創(chuàng)作的意思。D．作者堅(jiān)信自己必將因文學(xué)成就而名揚(yáng)后世，因此并不介意在當(dāng)時(shí)是否得到認(rèn)可。E．在詩的最后兩句中，白居易稱，自己新編出的詩集可以成為自我炫耀的資本。2．請從“戲贈(zèng)”入手，結(jié)合全詩，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。考點(diǎn)過關(guān)1、答案：D解析：本題考查理解詩歌的內(nèi)容，鑒賞詩歌的藝術(shù)手法?？山Y(jié)合詩句內(nèi)容和作者的經(jīng)歷分析。A項(xiàng)考查對詩歌首聯(lián)的理解，“一片花飛”從景象落筆，寫出了暮春季節(jié)花落的特點(diǎn)，“正愁人”三字，表明詩人見景生情，結(jié)合注釋中詩人的經(jīng)歷，這里的“愁”不僅有傷春之愁，還有國難之愁、忠而見棄的哀愁，選項(xiàng)分析正確。B項(xiàng)考查鑒賞詩歌的語言，“一片”花瓣飄落是極細(xì)微的變化，詩人卻從中感受到春光的流逝，可見詩人感覺的敏銳，“引起惆悵”是符合詩人此時(shí)心境的。這種見一片花落便知春去與“一葉知秋”有相同的妙處，選項(xiàng)分析正確。C項(xiàng)考查鑒賞詩歌的修辭手法及煉字，花“欲盡”只能“且看”，心中滋味可想而知，心已“傷多”，禁不住繼續(xù)“酒入唇”，可見愁緒之濃，傳達(dá)出豐富的意蘊(yùn)和幽微的情緒，選項(xiàng)分析正確。D項(xiàng)考查比較詩歌的內(nèi)容和手法，劉禹錫的詩雖然寄寓了詩人慨嘆盛衰興亡的傷感，但沒有杜詩的那種荒涼破敗感，選項(xiàng)分析有誤。故答案為D項(xiàng)。2、答案：物理：①春有始末，花有榮枯；②家國有盛衰，人事有興亡。(2分)思想感情：詩歌表面上寫世間萬物無常、得失難料，不要留戀官位榮華，要拋開世俗束縛、及時(shí)行樂，實(shí)際上寫的是作者這種曠達(dá)之語背后的壯志難酬、報(bào)國無門的悲哀。(4分)解析：本題考查理解詩歌的內(nèi)容和思想情感。解答該題可結(jié)合詩歌內(nèi)容和注釋分析?！耙黄w減卻春”描繪了花謝春盡之景，蘊(yùn)含著春有始末、花有榮枯的自然“物理”現(xiàn)象。聯(lián)系注釋所給的社會(huì)背景和詩人的境遇，可知詩句中的“物理”，不僅指眼前看到的自然界的枯榮變化，還指國家的盛衰和人事的興亡。詩人由景及人，借自然界的變化抒發(fā)人生慨嘆。尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身”，詩人細(xì)推“物理”，驀然覺得人生應(yīng)“行樂”、棄“浮榮”，這種拋卻榮華束縛、及時(shí)行樂的想法，看似灑脫、曠達(dá)，實(shí)與詩人憂國憂民、心系蒼生的人生情懷相矛盾，又何嘗不是壯志難酬、報(bào)國無門的無奈之語。3、答案：《詠蘭葉》采用了借物抒情的方式，通過對蘭葉清新雅潔、俊逸不俗、靈動(dòng)自然的描寫，間接表達(dá)自己對蘭葉的喜愛、贊美之情和自己不從流俗的高雅情懷；(2分)而《詠泉州刺桐》則采用直接抒情的方式，如“憂民切”一詞，直接抒發(fā)作者關(guān)心百姓疾苦、對百姓生活深切憂慮的真摯感情。(3分)解析：本題考查理解、把握詩歌的抒情方式和感情?！对佁m葉》中，作者通過對蘭葉在陽光后和風(fēng)中姿態(tài)的描寫，間接抒發(fā)自己對蘭葉的喜愛與贊美之情。而《詠泉州刺桐》中，作者則直接說出自己“只愛青青不愛紅”是因?yàn)椤皯n民切”，表達(dá)了對百姓生活的關(guān)心。借景抒情是間接抒情常見的方式之一，其特征是：詩人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。4、答案：《詠蘭葉》是一首詠物詩，作者“看葉勝看花”的原因是自己具有高雅純潔的情懷，內(nèi)心崇尚不從流俗的高雅品格，表達(dá)的是一位高雅之士的人生境界和人生追求。(2分)《詠泉州刺桐》也是詠物詩，作者“只愛青青不愛紅”的原因是他內(nèi)心有著對普通百姓生存、生活的深切同情和憂慮，青青綠葉象征豐年，因此才說“只愛青青不愛紅”。(3分)解析：本題考查理解詩歌的思想觀點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)結(jié)合相關(guān)詩句具體分析作者的感情、態(tài)度，表明自己的看法等?！对佁m葉》一詩中“蘭”這一意象是中國傳統(tǒng)文化中高潔、清幽、淡雅的象征，“俗人那解此”一句便道出詩人高雅不俗的情懷。《詠泉州刺桐》中“我今到此憂民切”一句則直接地表達(dá)出“愛葉不愛花”的原因。5、答案：A解析：本題考查理解詩歌的思想內(nèi)容，鑒賞詩歌的藝術(shù)手法。從本詩題目看，“送”字為題眼，交代了詩歌的題材——送別詩，“少室雪晴”是送別的背景，前六句先寫眼前所見之景，后四句寫送別時(shí)的情景。A項(xiàng)，開頭兩句寫少室山山峰形態(tài)各異，雪后初晴的綺麗多姿，但并未使用擬人的手法，所以選項(xiàng)分析錯(cuò)誤。B項(xiàng)，三、四句寫詩人從城內(nèi)望山，但山嶺為城所隔，只能見到半山，處處青松連青松，寫出了山嶺的廣袤；“峨”意為“巍峨”，兩個(gè)“峨”連用，突出了雪峰的高峻，所以選項(xiàng)分析正確。C項(xiàng)，五、六句“不可道”的意思是無法言說，表現(xiàn)了落日斜照山峰的奇妙，“難為容”的意思是難以形容，表現(xiàn)了白云的婀娜多姿，所以選項(xiàng)分析正確。D項(xiàng)，尾句寫詩人不忍與朋友分別，已經(jīng)望不到友人的身影了，卻還在眺望南山嶺，表達(dá)了詩人對友人的惜別之情，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”也是寫送別時(shí)佇立遠(yuǎn)望行船漸去，只見長江滾滾、奔向天邊的情景，因而有異曲同工之妙，所以選項(xiàng)分析正確。故答案為A項(xiàng)。6、答案：①對自然風(fēng)光的喜愛之情。詩的前六句對少室山的雪景做了大量的描寫，表達(dá)了作者對少室山綺麗雪景的喜愛之情。②與友人游玩時(shí)的暢快之情?！靶腥伺c我玩幽境”一句透露出作者與友人游玩時(shí)的暢快。③與友人分別時(shí)依依不舍的惜別之情。詩的最后直言“惜別”，更以舉頭遙望的動(dòng)作體現(xiàn)不舍之意。(每點(diǎn)2分)解析：本題考查理解分析詩歌的思想感情。解答此題，可根據(jù)詩句的具體內(nèi)容分析。詩歌前六句重在寫景，寫雪后初晴的少室山絢麗多姿，青松素雪、夕陽、白云交相輝映，表達(dá)了作者對少室山美景的喜愛；“行人與我玩幽境”寫二人流連景致，忘記了啟程，可見游玩時(shí)的暢快，從側(cè)面烘托出少室山雪晴之美；最后直言“惜別”，“舉頭試望”友人漸去的身影，已經(jīng)望不到了還在望，表現(xiàn)了與友人依依惜別的不舍之情。真題過關(guān)一、【答案】①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的；②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，原意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)