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20232024學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末模擬卷(湖南專用)必刷卷06(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)第Ⅰ卷選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.“古風(fēng)時代初期的希臘雕刻,與埃及的雕刻風(fēng)格幾乎完全一致;埃及人的測地學(xué),被希臘人發(fā)展為幾何學(xué);兩河流域的神話曾傳入希臘,影響了早期希臘的創(chuàng)世以及世代更替的神話;至于天文、歷法、貨幣和計量單位,希臘對西亞的借用更明顯?!边@說明()A.古代文明具有多元特征B.早期文明之間存在交流C.歐亞非大陸間聯(lián)系緊密D.古希臘文明具有先進(jìn)性2.伊斯蘭文化是信奉伊斯蘭教的阿拉伯、波斯、突厥等民族共同創(chuàng)造的文化,它立足自身文化傳統(tǒng),在吸收東西方文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了獨特的阿拉伯文化,是西方古典文明和現(xiàn)代文明之間的重要紐帶。據(jù)此可知伊斯蘭文化()A.使世界由分散孤立走向整體B.促進(jìn)了阿拉伯帝國經(jīng)濟(jì)的繁榮C.推動了人類文明進(jìn)程的發(fā)展D.為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動提供條件3.奇穆文化(約公元1000年到1461年)分布在特魯吉羅(秘魯)南北的沿海谷地,崇拜月神“夕”,印加人尊奉的太陽神僅居次要地位。但是,1200年以后,太陽神作為主神崇拜的地位在這些地區(qū)逐漸被確立。這一變化緣于()A.瑪雅文化的興盛B.阿茲特克文明的傳播C.印加帝國的擴(kuò)張D.自然崇拜現(xiàn)象的流行4.下表為16世紀(jì)和17世紀(jì)亞洲香料(丁香和胡椒)在西歐的出售價與其收購價的比值(單位:倍)。這主要是由于()時間丁香胡椒16世紀(jì)73—18413—1617世紀(jì)67—9注:16世紀(jì)的數(shù)據(jù)主要來源于印度、印尼香料的采購價及其在葡萄牙、英國的售出價對比,17世紀(jì)的數(shù)據(jù)主要來源于印尼香料的采購價及其在荷蘭的出售價對比。A.貴金屬不斷涌入引發(fā)價格革命B.三角貿(mào)易降低了商品交易成本C.全球航路的開辟引發(fā)商業(yè)革命D.機(jī)器大規(guī)模運(yùn)用降低生產(chǎn)成本5.1492年哥倫布首次航行到美洲大陸,這是世紀(jì)性大規(guī)模航海,也是舊大陸與新大陸之間聯(lián)系的開始。這種生態(tài)學(xué)上的變革,稱之為“哥倫布大交換”。以下植物品種來自美洲的有()①葡萄②花生③南瓜④燕麥A.①②B.①④C.②③D.③④6.據(jù)統(tǒng)計:丹麥于1792年通過政府法令廢除了奴隸貿(mào)易;美國國會從1794年到1802年通過法律禁止美國公民和船只參與奴隸貿(mào)易;自1814年起,英國政府與幾乎所有海上大國都締結(jié)了禁止奴隸貿(mào)易的雙邊條約。最終導(dǎo)致荷蘭于1814年、法國于1818年、西班牙于1820年、葡萄牙1836年先后廢除了奴隸貿(mào)易。這主要是由于()A.非洲黑奴的持續(xù)斗爭B.人道主義思想的盛行C.民主政治的不斷完善D.歐洲資本主義的發(fā)展7.著名學(xué)者王章輝在《英國和法國工業(yè)革命的比較》中指出:16至18世紀(jì),英國出現(xiàn)了培根、牛頓、波義爾、胡克等近代科學(xué)的先驅(qū),他們重視觀察和實驗,把利用新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)來改善人類生活作為科學(xué)的崇高目標(biāo)。英國還于1660年成立了皇家學(xué)會,1754年成立了“工藝制造業(yè)和商業(yè)促進(jìn)會”等學(xué)術(shù)團(tuán)體。這說明,英國工業(yè)革命()A.具有法國不可比擬的獨特優(yōu)勢B.具有良好科學(xué)技術(shù)研究條件C.基于近代科學(xué)先驅(qū)的直接推動D.將科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)緊密結(jié)合8.1899年美國聯(lián)合果品公司成立后,開始大舉收購中美洲各國的土地,用以香蕉種植。此后,該公司不斷干涉中美洲事務(wù)。1954年,為了維護(hù)聯(lián)合果品公司的利益,美國策劃政變,推翻了危地馬拉民選總統(tǒng)。這說明()A.美國開始推行門羅主義政策B.世界殖民體系逐步走向了瓦解C.拉美民族民主革命任務(wù)艱巨D(zhuǎn).中美洲政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前9.新航路開辟以后,歐洲殖民者在世界各地進(jìn)行侵略活動,拓展殖民地。美洲出現(xiàn)了族群的巨大變化,而同樣遭受殖民者侵略的非洲卻沒有發(fā)生這種情況。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.美、非抵抗方式與歐洲殖民時間的不同B.美、非地理環(huán)境與歐洲殖民方式的不同C.美、非政治狀況與歐洲殖民主體的不同D.美、非人種屬性與歐洲殖民條件的不同10.第二次世界大戰(zhàn)經(jīng)歷了從局部戰(zhàn)爭到全球戰(zhàn)爭的過程。以下屬于第二次世界大戰(zhàn)的影響的是()①造成了難以估量的文明劫難與心靈創(chuàng)傷②開始改變以歐洲為中心的國際格局③中國收回山東主權(quán),但日本保留了諸多特權(quán)④建立了以雅爾塔體系為代表的國際秩序A.①②B.②③C.①④D.②④11.1919年《凡爾賽和約》在巴黎簽訂。法國元帥福煦聽到消息后說:“這不是和平,這是20年的休戰(zhàn)?!弊罱K一語成讖,他的預(yù)言成為了證明凡爾賽和約“對德懲罰過重,埋下復(fù)仇種子”最常用的史料。然巴黎和會前法國總理嫌福煦態(tài)度強(qiáng)硬,不利和談協(xié)商,明確拒絕福煦參會;美國總統(tǒng)威爾遜評價福照是“記仇、盲目法國人的化身”。1923年,福照還積極支持和策劃法軍占領(lǐng)德國魯爾工業(yè)區(qū)。這樣個性的人,會覺得嚴(yán)懲德國是個錯誤嗎?有學(xué)者研究得出,福煦恰恰認(rèn)為對德國的處罰過輕,而這個結(jié)論卻與此前結(jié)論完全相悖。這說明()A.歷史研究本無定論,治史艱難,“成一家之言”是歷史學(xué)者的價值追求B.史學(xué)研究重在推陳出新,歷史學(xué)家需緊跟時勢變化不斷調(diào)整研究方向C.定勢思維影響歷史解釋,“重推導(dǎo)、弱灌輸”有助于獨立思考和理性判斷D.認(rèn)識人物有一個摸索的過程,應(yīng)當(dāng)搜集和運(yùn)用新材料去否定舊有結(jié)論12.從下表可推斷出的歷史信息是()二戰(zhàn)后美國、聯(lián)邦德國、日本就業(yè)人口分布變化表經(jīng)濟(jì)部門年份美國(%)聯(lián)邦德國(%)日本(%)農(nóng)業(yè)195012.223.250.719902.85.17.2工業(yè)195034.742.222.2199025.840.533.6服務(wù)業(yè)195018.932.426.6199071.454.459.2A.以美國為代表的發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)趨于衰落B.發(fā)達(dá)國家中間階層的發(fā)展已經(jīng)趨于穩(wěn)定C.美日歐三足鼎立的形成沖擊了兩極格局D.資本主義國家的社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新變化13.20世紀(jì)60年代以來,非洲發(fā)生的邊界沖突有30起以上,其中中非1起,尼羅河谷1起,北非3起,南非4起,東非6起;西非沖突最多,共有8起。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.非洲成為冷戰(zhàn)對峙的焦點B.發(fā)展中國家力量的崛起C.世界殖民體系的逐步瓦解D.《非戰(zhàn)公約》的效力弱化14.后斯大林時代,蘇聯(lián)加大對農(nóng)業(yè)的投資力度,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的收購價格,但為了保持食品的低價,國家不得不擴(kuò)大物價補(bǔ)貼規(guī)模,1989年用于食品需求的補(bǔ)貼金在國家預(yù)算中占到支出部分的三分之一左右。上述現(xiàn)象說明蘇聯(lián)()A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡有所改善B.國家財政狀況漸趨好轉(zhuǎn)C.居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)尚需優(yōu)化D.經(jīng)濟(jì)體制改革舉步維艱15.“力量真空主義”是冷戰(zhàn)期間美國總統(tǒng)艾森豪威爾針對當(dāng)時國際新形勢提出的對外政策,主張“在英法被迫退出的地區(qū),出現(xiàn)的力量真空,必須在俄國人進(jìn)來之前由美國填補(bǔ)”。下列事件受“力量真空主義”直接影響的是()A.第一次柏林危機(jī)與德國分裂B.墨西哥資產(chǎn)階級革命的反復(fù)C.埃及收回蘇伊士運(yùn)河的主權(quán)D.埃塞俄比亞的民族解放戰(zhàn)爭16.下圖所示可以用來說明,進(jìn)入21世紀(jì)以后()圖120世紀(jì)多邊主義基本架構(gòu)
圖221世紀(jì)多邊主義基本架構(gòu)A.世界新的政治經(jīng)濟(jì)秩序確立B.世界多極化的演進(jìn)發(fā)生質(zhì)變C.世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)逆全球化D.世界單邊主義得到有效遏制第Ⅱ卷二、非選擇題(本題共4小題,共52分)17.閱讀材料,回答問題。(12分)材料一公元前1500年左右,摧毀印度河流域文明的“雅利安”入侵者最初是游牧的牧民。這一階段的雅利安人信奉吠陀教(一般認(rèn)為,吠陀教是古婆羅門教的前身),這種信仰反映出他們的生活方式。吠陀崇拜儀式以動物犧牲為中心環(huán)節(jié),包括以家畜為犧牲;婆羅門僧侶講述著口口相傳的遠(yuǎn)古傳奇,這些神話傳說同時也佐證了如下信條:社會巨額剩余價值應(yīng)當(dāng)納入武士統(tǒng)治階層及婆羅門僧侶階層的腰包,因為他們是“再生的”神明,生來就超越社會上其他階層群體。大約公元前1000年左右,冶鐵技術(shù)的緩慢傳播改變了人們的生活方式。與此同時,統(tǒng)治階層以武力達(dá)成所需,并以宗教種姓制度為理論支撐,將雅利安普通平民歸入低級的吠舍階層(即耕種者),被征服的族群則是種姓制度中最底層的首陀羅。延續(xù)千年的種姓制度就此在印度扎根。——摘編自克里斯·哈曼《世界人民的歷史:從石器時代到新千年(1999)》材料二公元476年,西羅馬帝國在“蠻族”的入侵下滅亡。當(dāng)時的“蠻族”日耳曼人較之羅馬而言是一個落后民族。在蠻族入侵過程中,帝國的大批土地、城市、建筑、文物被毀。而基督教教會在西羅馬帝國的廢墟上,保持著教區(qū)為基本單位劃分的組織系統(tǒng),為日耳曼諸王國汲取羅馬行政區(qū)劃體制提供了藍(lán)圖。基督教的教階制也為世俗封建制度的形成提供了理論依據(jù)和規(guī)范。中世紀(jì)時期,西方文化具有鮮明的特質(zhì)和機(jī)制,這就是宗教文化占主導(dǎo)地位,基督教滲透到西方社會文化的每一個層面,各個階層的精神生活和物質(zhì)生活都打上了宗教的烙印。哲學(xué)是神學(xué)的奴仆,教育是宗教的工具,文學(xué)和藝術(shù)也是教義的衍生物?!幾詣⑽娜A《基督教對歐洲中世紀(jì)的歷史作用》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代印度種姓制度的特點。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析基督教教會對歐洲社會發(fā)展的歷史作用。(4分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓θ祟惿鐣诮贪l(fā)展的認(rèn)識。(4分)18.閱讀材料,按要求作答。(14分)材料一印度獨立后,由于政府長期實行高度集中的經(jīng)濟(jì)體制,國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力,這嚴(yán)重影響了優(yōu)秀人才尋求在國內(nèi)發(fā)展的積極性,于是印度眾多高級人才選擇移民海外,英國成為首選地。然而,由于戰(zhàn)爭的極大破壞,英國在社會供應(yīng)和服務(wù)上存在著眾多的欠缺。印度移民在為英國作出重要貢獻(xiàn)的同時,引發(fā)了嚴(yán)重的種族對立,1962年,英國通過了《英聯(lián)邦移民法》,開始為英聯(lián)邦內(nèi)部移民設(shè)置限制。1965年和1990年,美國相繼出臺了新的移民法案,為印度人移民美國創(chuàng)造了絕好的機(jī)會,截至2011年,美國印度裔移民的總量已達(dá)290.8萬人。材料二據(jù)統(tǒng)計,在1966—1980年移民美國的印度人中,95%屬于專業(yè)技術(shù)人才。1965年之后,美國印度裔移民在宗教信仰上則呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢,其中印度教教徒最多,但是,美國印度裔族群內(nèi)部總體上表現(xiàn)出了少有的平和態(tài)勢。美國印度裔移民的傳統(tǒng)文化得到了較好的堅守和傳承,然而這也間接影響到了美國社會的發(fā)展。印度的音樂、舞蹈、食物、服飾、瑜伽、繪畫藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等文化遺產(chǎn),不僅在美國得到了很好的傳承和展示,而且還與美國主流文化進(jìn)行了很好的融合?!陨喜牧暇幾噪^(qū)《論美國印度裔族群的形成及特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括20世紀(jì)60年代以來印度人移民美國的原因。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出20世紀(jì)60年代以來印度人移民美國的特點及影響。(8分)19.【國際難民問題】閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一原蘇聯(lián)、東歐、亞洲、非洲等國家地區(qū)的民眾因為國內(nèi)沖突、地區(qū)戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害等因素淪為難民。由于英國在冷戰(zhàn)時期相對寬松的難民政策、福利政策以及殖民因素,難民大量涌入,給英國帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。同時,難民在住房、就業(yè)、健康、教育等方面也面臨著許多問題。20世紀(jì)90年代,英國政府成立了庇護(hù)援助局和聯(lián)合委員會,并頒布《庇護(hù)和移民上訴法》《人權(quán)法》。但1996年頒布的《庇護(hù)和移民法》,撤銷了尋求庇護(hù)者的房屋居住權(quán),還規(guī)定了難民進(jìn)入或留在英國應(yīng)具備的條件,削減他們的福利水平等。但這一措施遭到了英國非政府組織的反對,也導(dǎo)致了難民群體的敵視?!幾愿呓贰抖兰o(jì)九十年代英國難民問題研究》材料二聯(lián)合國難民署成立于1950年12月,主要任務(wù)是處理二戰(zhàn)后歐洲的難民問題。在聯(lián)合國難民署建立的早期,蘇聯(lián)和美國都拒絕加入聯(lián)合國難民署。歐洲發(fā)生首次難民危機(jī)之后,美國逐漸意識到加入聯(lián)合國難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國家難民能夠弱化共產(chǎn)主義,開始支持聯(lián)合國難民署,以聯(lián)合國難民署為依托開展活動。20世紀(jì)90年代初,美國逐漸放棄了以往的難民寬容政策,轉(zhuǎn)而制定更為嚴(yán)格的難民準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對難民的限制。進(jìn)入新世紀(jì)以來難民問題更為復(fù)雜。聯(lián)合國難民署的經(jīng)費(fèi)來源主要依靠各國的自愿捐助,伴隨國際危機(jī)的日益增多,其經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重,此外,來自捐贈國特別是發(fā)達(dá)國家的政治壓力也使它面臨兩難選擇,要么成為大國的御用工具,要么喪失在國際難民救援工作中的應(yīng)有地位?!獡?jù)李曉婷《國際難民機(jī)制的建立與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析20世紀(jì)90年代英國出現(xiàn)難民問題的背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后美國對待難民問題的特點,并從改革和完善全球治理體系的角度提
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