遼寧省七校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024-2025學(xué)年度（上）七校協(xié)作體高三期初聯(lián)考語(yǔ)文試題考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分命題校：興城高中一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：?？绿貏e強(qiáng)調(diào)歷史和事件中的縫隙和褶皺。歷史本來(lái)只是由一些分散的事件形式呈現(xiàn)出來(lái)的東西，是歷史學(xué)家為了呈現(xiàn)事件的連續(xù)性，通過(guò)分析可能會(huì)回避、抵制、消除某些東西，但卻從未意識(shí)到他們已經(jīng)把活生生的、脆弱的、顫抖的“歷史”漏過(guò)去了。當(dāng)我們進(jìn)一步去審視沈從文的“鄉(xiāng)愁”以及“鄉(xiāng)愁烏托邦”，我們同樣發(fā)現(xiàn)了歷史和事件中的縫隙和褶皺?！哆叧恰吩谏驈奈幕叵嫖髑耙褎?chuàng)作了前6小節(jié)，后15小節(jié)是他回北京后續(xù)寫的。毫無(wú)疑問(wèn)，回到湘西世界的行為，對(duì)他本身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了極大的改變和影響。盡管沈從文愿意以一枝詩(shī)意的筆去窮盡和表現(xiàn)湘西世界的所有美好，然去鄉(xiāng)十八年，在他的真實(shí)視野下，在當(dāng)時(shí)清醒的理智認(rèn)識(shí)中，真正的湘西世界卻是丑陋黑暗窮困墮落的。這個(gè)創(chuàng)作間的斷裂和創(chuàng)作體驗(yàn)上的變化是我們要正視的。關(guān)于鄉(xiāng)愁，關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶和想象，本身就是一種現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)。王德威指出，關(guān)于故鄉(xiāng)的創(chuàng)作實(shí)際上存在一個(gè)兩難境地，那就是“再現(xiàn)故鄉(xiāng)本來(lái)的面貌，重組往日生活的情境，卻總無(wú)奈地帶出想象與原欲、文字與世界、回憶與‘往事’間的罅隙”。因此，在對(duì)“鄉(xiāng)愁”的抒寫中，由于時(shí)間和空間的阻隔，原原本本地再現(xiàn)故鄉(xiāng)的原貌已經(jīng)是不可能的，過(guò)去與現(xiàn)在、當(dāng)下與未來(lái)相互交織，所以他們實(shí)際上在過(guò)去與現(xiàn)在、理想與現(xiàn)實(shí)之間游走，既看到故鄉(xiāng)的美好又無(wú)法忽視它當(dāng)下的“失落”。清楚了沈從文創(chuàng)作《邊城》時(shí)在創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)上的撕裂和矛盾的二重性后，我們就更清楚沈從文的《邊城》并不單單是呈現(xiàn)了一個(gè)純粹的田園視景，而是一種寓言式的悲劇性寫作。關(guān)于寓言，本雅明概括為面對(duì)現(xiàn)代廢墟而陷于震驚的人們的一種言說(shuō)方式，詹姆遜則將所有第三世界的文本概括為“民族寓言”。在他看來(lái)，第三世界文本中總存在一個(gè)大寫的異己讀者，總是以民族寓言的形式來(lái)投射一種政治：以個(gè)人命運(yùn)來(lái)投射整個(gè)社會(huì)文化的縮影和沖擊。所以在評(píng)價(jià)魯迅的《狂人日記》時(shí)，詹姆遜認(rèn)為，如果我們體會(huì)不到文本中寓言式的共振，我們就很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p魯迅文本的表達(dá)力量。套用他的話，如果我們體會(huì)不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p沈從文文本的表達(dá)力量。所以，在現(xiàn)代性的背景下，“鄉(xiāng)愁”不僅僅是對(duì)故鄉(xiāng)的思念和美好想象，它可以既是一種指向未來(lái)的烏托邦表現(xiàn)圖景，又是針對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行批判的重要維度。我們所要努力探尋的是透過(guò)現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實(shí)在內(nèi)容打碎，在重新的融合中讓其真理內(nèi)容自在地表征出來(lái)。沈從文在《邊城》中的文字充滿張力，彰顯著“所說(shuō)”和“所示”之間的差異和斷裂，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。（摘編自肖瓊《鄉(xiāng)愁烏托邦與沈從文<邊城>中的悲劇性表達(dá)》）材料二：在傳統(tǒng)的文化語(yǔ)境中，命運(yùn)常常被看作不可預(yù)測(cè)、不可把握的存在，實(shí)際上，命運(yùn)無(wú)常才是人生最真實(shí)最自然的狀態(tài)。在小說(shuō)中，存在著兩條線索：一是自然美與人性美的詩(shī)意敘事，一是其背后隱含的自然命運(yùn)。前者為“美”，后者則體現(xiàn)出“真”?！罢妗蓖苿?dòng)了悲劇的走向，但其本身并不能構(gòu)成悲劇，兩者的矛盾沖突才能形成文本敘事的內(nèi)在張力，也是悲劇的根源所在。根據(jù)黑格爾的悲劇美學(xué)理論，“悲慘”和“悲劇”的含義是不同的，前者是存在于表面的、清楚明白的沖突對(duì)立，例如正與邪、好與壞；后者則是矛盾的雙方都沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，都是獨(dú)立自洽的，但由于兩者間的道理相互沖突、難以調(diào)和，從而造成了無(wú)法挽回的后果。在小說(shuō)中，沈從文將“美”與“真”的協(xié)調(diào)和沖突同時(shí)表現(xiàn)到了極致，一方面，隔絕俗世的山城、原始淳樸的人性和未被現(xiàn)代文明扭曲的人生形式為命運(yùn)的天然發(fā)展創(chuàng)設(shè)了真實(shí)、無(wú)礙的環(huán)境，“真”潛藏在“美”的表象之下，和諧共生；另一方面，命運(yùn)真實(shí)而無(wú)端的前進(jìn)破壞了美的外在形式，兩者相互影響、相互支撐、相互沖突，一步步推向必然的“悲劇”。但必須指出的是，悲劇雖然更體現(xiàn)出“真”的傾向，但也并不與“美”決然對(duì)立。實(shí)際上，“美”與“悲”是相互交織難舍難分的。結(jié)合上述黑格爾的美學(xué)理論，“美”是悲劇形成所不可或缺的一個(gè)方面，在小說(shuō)中，正是翠翠的善良美麗構(gòu)成了悲劇結(jié)局的深刻性。同樣的，“悲”也推動(dòng)著“美”的縱深發(fā)展，成為審美中的重要元素。在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中，悲愁是一個(gè)重要的情感意識(shí)，尤其是對(duì)歷史變幻、人生無(wú)常的感慨，在詩(shī)文辭賦中十分常見，并且與西方不同，中國(guó)悲劇意識(shí)在形式上“不是如希臘戲劇般的慘烈”，而是“一種沉郁的內(nèi)在情感的柔性與韌性”。在內(nèi)容上則不局限于俗世的愛(ài)恨困擾，更多地思考人生和命運(yùn)等哲學(xué)意義上的問(wèn)題。這種悲劇意識(shí)形成了獨(dú)特的悲劇之美，即“怨而不怒的中和之美”，“在和諧整飭的古典結(jié)構(gòu)中透露著悲劇意蘊(yùn)”，在小說(shuō)中，邊城的自然風(fēng)物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潛在美的表象下，沒(méi)有那么濃重強(qiáng)烈，而是一種由內(nèi)而外散發(fā)的憂郁感，正所謂“哀而不傷”，更具有良好的審美體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，“美”是構(gòu)成悲劇的重要元素，它沖淡了悲劇在形式上的慘烈，但卻使悲劇更具有了直擊人心的力量，而以“悲”為內(nèi)涵的悲劇美也提升了“美”的層次與品格。（摘錄自吳涵《沈從文<邊城>中的“美”與“悲”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)作品中“歷史和事件中的縫隙和褶皺”是指在作品敘事中作家無(wú)意間遺漏的歷史角落。B.詹姆遜認(rèn)為，沈從文的鄉(xiāng)愁抒寫是民族寓言的表現(xiàn)形式，以此來(lái)投射社會(huì)文化的縮影和沖擊。C.作為自然命運(yùn)的“真”與“歷史和事件中的縫隙和皺褶”往往潛藏在作者的表層敘事之下。D.小說(shuō)《邊城》中的“美”“真”彼此沖突形成了文本敘事的內(nèi)在張力，也成為悲劇的根源。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中“真”雖然隱藏在“美”的表象之下，但卻決定著作品必然的悲劇走向。B.由于作者的鄉(xiāng)愁本身是虛構(gòu)的，所以讀者無(wú)法在逆向的解讀中觸摸真實(shí)的原鄉(xiāng)。C.體會(huì)到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，就能欣賞到沈從文文本的表達(dá)力量。D.天保儺送本沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但兩者之間卻存在難以調(diào)和的沖突，從而造成無(wú)法挽回的后果。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能準(zhǔn)確反映“美”與“悲”的辯證關(guān)系的一項(xiàng)是（）A.《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝愛(ài)情堅(jiān)貞，但終究不堪逼迫，雙雙殉情。B.《紅樓夢(mèng)》中寶黛愛(ài)情純美，卻落得“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛”。C.《巴黎圣母院》中愛(ài)斯梅拉達(dá)美麗善良卻遭受摧殘和迫害，被送上了絞刑架。D.《玩偶之家》中純真善良的娜拉在看清海爾茂的本質(zhì)后毅然離家出走。4.結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要概括如何才能真正讀懂《邊城》。5.材料二中指出《邊城》中形成了“獨(dú)特的悲劇之美”，即“怨而不怒的中和之美”，請(qǐng)以主人公翠翠為例加以分析。【答案】1.B2.D3.D4.①體會(huì)作為悲劇寓言式抒寫和政治共振；②透過(guò)現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實(shí)在內(nèi)容打碎并重新融合；③將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙。5.①翠翠經(jīng)歷種種不幸后，懷著對(duì)爺爺?shù)膫亢蛯?duì)二老的系念守著渡口。（答出翠翠的悲劇經(jīng)歷即可）②邊城的自然風(fēng)物、翠翠的善良美麗沖淡了悲劇在形式上的慘烈，使悲哀潛藏在表象之下，散發(fā)著淡淡的憂郁感，哀而不傷。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“詹姆遜認(rèn)為”錯(cuò)誤，原文為“在他看來(lái)，第三世界文本中總存在一個(gè)大寫的異己讀者，總是以民族寓言的形式來(lái)投射一種政治：以個(gè)人命運(yùn)來(lái)投射整個(gè)社會(huì)文化的縮影和沖擊”，詹姆遜是就整體第三世界文本來(lái)說(shuō)的，沒(méi)有單獨(dú)提到《邊城》。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“決定著作品必然的悲劇走向”錯(cuò)誤，原文為“‘真’推動(dòng)了悲劇的走向”“命運(yùn)真實(shí)而無(wú)端的前進(jìn)破壞了美的外在形式，兩者相互影響、相互支撐、相互沖突，一步步推向必然的‘悲劇’”，是“推動(dòng)”，不是“決定”。B.“由于作者的鄉(xiāng)愁本身是虛構(gòu)的，所以讀者無(wú)法在逆向的解讀中觸摸真實(shí)的原鄉(xiāng)”錯(cuò)誤，文中相關(guān)內(nèi)容為“關(guān)于鄉(xiāng)愁，關(guān)于故鄉(xiāng)的回憶和想象，本身就是一種現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)。……在對(duì)‘鄉(xiāng)愁’的抒寫中，由于時(shí)間和空間的阻隔，原原本本地再現(xiàn)故鄉(xiāng)的原貌已經(jīng)是不可能的”，作者鄉(xiāng)愁的虛構(gòu)與作品藝術(shù)的真實(shí)是不矛盾的，作者鄉(xiāng)愁的虛構(gòu)與讀者的閱讀感受及收獲沒(méi)有直接的因果關(guān)系，讀者可能從作品藝術(shù)的真實(shí)里觸摸真實(shí)的原鄉(xiāng)。選項(xiàng)強(qiáng)加因果，于文無(wú)據(jù)。C.“……就能……”錯(cuò)誤，原文為“如果我們體會(huì)不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p沈從文文本的表達(dá)力量”，是“很難”，據(jù)此可知“體會(huì)《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振”不是“恰當(dāng)?shù)匦蕾p沈從文文本的表達(dá)力量”的充分條件，選項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。文中“美”與“悲”的辯證關(guān)系為，“美”與“悲”是相互交織難舍難分的，“美”是悲劇形成所不可或缺的一個(gè)方面，“悲”也推動(dòng)著“美”的縱深發(fā)展，成為審美中的重要元素。D.“純真善良的娜拉”為“美”，而“毅然離家出走”并不是“悲”，故不能反映“美”與“悲”的辯證關(guān)系。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“如果我們體會(huì)不到《邊城》作為悲劇寓言式抒寫和政治共振，我們也很難恰當(dāng)?shù)匦蕾p沈從文文本的表達(dá)力量”可概括出，體會(huì)作為悲劇寓言式抒寫和政治共振；結(jié)合“我們所要努力探尋的是透過(guò)現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實(shí)在內(nèi)容打碎，在重新的融合中讓其真理內(nèi)容自在地表征出來(lái)”可概括出，透過(guò)現(xiàn)象，將現(xiàn)象虛幻的實(shí)在內(nèi)容打碎并重新融合；結(jié)合“沈從文在《邊城》中的文字充滿張力，彰顯著‘所說(shuō)’和‘所示’之間的差異和斷裂，我們?cè)陂喿x的時(shí)候應(yīng)該將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙”可概括出，將閱讀目光停留于文本敘述中的斷裂、空白和縫隙?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中重要句子的含意，并能依據(jù)文本進(jìn)行解讀的能力。《邊城》中的悲劇，最主要的是翠翠的悲劇，翠翠是一個(gè)遺孤，淳樸善良美麗，從小和爺爺相依為命，母愛(ài)的缺失，對(duì)一個(gè)少女的影響是顯而易見的。儺送和天保同時(shí)愛(ài)上了翠翠，而翠翠卻和儺送相愛(ài)。天保后來(lái)外出闖灘意外死亡，儺送最后也選擇孤獨(dú)地出走，不知道飄泊到什么地方。爺爺最后也離開了人世，翠翠在經(jīng)歷種種不幸后，懷著對(duì)爺爺?shù)膫亢蛯?duì)二老的系念孤獨(dú)守著渡口?！霸苟慌闹泻椭馈?，體現(xiàn)在《邊城》中即是，“在小說(shuō)中，邊城的自然風(fēng)物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潛在美的表象下，沒(méi)有那么濃重強(qiáng)烈，而是一種由內(nèi)而外散發(fā)的憂郁感，正所謂‘哀而不傷’，更具有良好的審美體驗(yàn)……它沖淡了悲劇在形式上的慘烈”，由此可知，邊城的自然風(fēng)物、翠翠的善良美麗沖淡了悲劇在形式上的慘烈，使悲哀潛藏在表象之下，散發(fā)著淡淡的憂郁感，哀而不傷。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。胖子和瘦子[俄]契訶夫在尼古拉鐵路的一個(gè)火車站上，兩位朋友，一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子，相遇了。胖子剛剛在火車站餐廳里用過(guò)午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味。瘦子剛從車廂里下來(lái)，吃力地提著箱子、包裹和硬紙盒。他身上有一股火腿腸和咖啡渣的氣味。在他背后，有個(gè)下巴很長(zhǎng)的瘦女人不時(shí)探頭張望——那是他的妻子，還有一個(gè)瞇著一只眼的中學(xué)生，那是他的兒子?！安柗评?！”胖子看到瘦子后激動(dòng)地大聲喊道，“真的是你嗎？我親愛(ài)的！多少個(gè)冬天，多少個(gè)夏天沒(méi)見面啦！”“我的老天爺！”瘦子驚呼道，“這是米沙，小時(shí)候的朋友！你打哪兒來(lái)的？”兩位老朋友互相擁抱，一連吻了三次，然后彼此看著對(duì)方淚汪汪的眼睛。兩個(gè)人都感到又驚又喜。“我親愛(ài)的！”瘦子在吻完后開始說(shuō)道，“真沒(méi)有料到！簡(jiǎn)直喜出望外！喂，讓我把你看個(gè)夠！你還是那么帥，跟從前一樣！還是那樣氣派，喜歡打扮！咳，你，天哪！噢，你怎么樣？發(fā)財(cái)了吧？結(jié)婚了吧？我已經(jīng)成家了，你看……這是我的妻子路易莎，娘家姓萬(wàn)岑巴赫……她是新教徒……這是我的兒子，納法奈爾，中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。納法奈爾，這位是我小時(shí)候的朋友！中學(xué)同班同學(xué)！”納法奈爾猶豫一下，摘下帽子?！爸袑W(xué)同班同學(xué)！”瘦子接著說(shuō)，“你可記得，同學(xué)們當(dāng)時(shí)怎么拿你開心的？給你起了一個(gè)外號(hào)，叫赫洛斯特拉特，因?yàn)槟阌孟銦煱压业囊槐緢D書燒了一個(gè)洞。我的外號(hào)叫厄菲阿爾特，因?yàn)槲蚁矚g告密。哈哈……當(dāng)時(shí)都是小孩子哩！你別害怕，納法奈爾！你走過(guò)來(lái)呀……噢，這是我的妻子，娘家姓萬(wàn)岑巴赫……新教徒?！奔{法奈爾猶豫一下，躲到父親背后去了?！拔梗笥?，你生活得怎么樣？”胖子熱情地望著朋友，問(wèn)道，“在哪兒供職？做多大的官啦？”“我正在供職，我親愛(ài)的！升了八品文官，已經(jīng)做了兩年了，還得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勛章。薪金不高……咳，去它的！我妻子給人上音樂(lè)課，我呢，工作之余用木料做煙盒。煙盒很精致！我賣一盧布一個(gè)。若是有人要十個(gè)或十個(gè)以上，你知道，我就給他便宜點(diǎn)。好歹能維持生活。你知道，原來(lái)我在一個(gè)廳里做科員，現(xiàn)在把我調(diào)到這里任科長(zhǎng)，還是原來(lái)那個(gè)部門……往后我就在這里工作了。噢，你怎么樣？恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧？啊？”“不，我親愛(ài)的，再往上提，”胖子說(shuō)，“我已經(jīng)是三品文官了……得了兩枚圣斯坦尼斯拉夫勛章?！眲x那間，瘦子臉色發(fā)白，呆若木雞，但他馬上滿臉笑容，笑得臉都歪了。他的臉好像被火燙著了似的。他的身子好像在縮小，腰也彎了，好像矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬紙盒仿佛也在縮小，皺起了眉頭……他妻子的長(zhǎng)下巴拉得更長(zhǎng)了。納法奈爾站得筆挺，扣上了大衣上所有的紐扣……“我，大人……非常高興！您，可以說(shuō)，原是我兒時(shí)的朋友，忽然間，青云直上，成了如此顯赫的高官重臣！嘿嘿，大人！”“哎，算了吧！”胖子皺起了眉頭，“何必來(lái)這種腔調(diào)！你我是兒時(shí)朋友——何必來(lái)這一套官場(chǎng)里的奉承！”“哪兒行呢……您怎么能這么說(shuō)，大人……”瘦子縮得更小，嘿嘿笑著說(shuō)，“大人體恤下情……使我如蒙再生的甘露……這是，大人，這是我的兒子納法奈爾……這是我妻子路易莎，新教徒，某種意義上說(shuō)……”胖子本想反駁他幾句，但看到瘦子那副誠(chéng)惶誠(chéng)恐、阿諛諂媚、低三下四的寒酸相，幾乎要嘔吐了。他扭過(guò)臉去，向瘦子伸出一只手告別。瘦子只握了握他的三個(gè)指頭，深深地鞠了一躬，媚笑著：“嘿！嘿！嘿！”他的妻子也滿臉堆笑。納法奈爾咔嚓一聲，收腳敬禮，制帽也掉到了地上。一家三口都感到又驚又喜。6.下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.胖子和瘦子在尼古拉鐵路的一個(gè)車站上不期而遇，雙方都充滿了驚喜，表現(xiàn)了他們之間真摯的友情。B.瘦子一開始就提出一連串的問(wèn)題，根本不容胖子有插嘴的機(jī)會(huì)，表現(xiàn)出他直爽外向的性格以及對(duì)胖子現(xiàn)狀的關(guān)心。C.這篇小說(shuō)通過(guò)車站邂逅的場(chǎng)景和對(duì)話，描繪了兩個(gè)人的情緒變化，勾勒出一幅十九世紀(jì)末期俄國(guó)社會(huì)的世俗圖。D.這篇小說(shuō)揭示的社會(huì)問(wèn)題是深刻、嚴(yán)肅的，作品中雖然夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分，給人感覺(jué)并不輕松。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭只有地點(diǎn)，人物只有大概的輪廓，暗示了故事不是在特定人物身上才發(fā)生的，這樣寫更強(qiáng)調(diào)了故事的普遍性、廣泛性。B.小說(shuō)寫納法奈爾的形象，從側(cè)面表現(xiàn)瘦子的形象（或投射其心理狀態(tài)），反映權(quán)力崇拜思想已經(jīng)深入了下一代的可悲現(xiàn)實(shí)。C.這篇小說(shuō)情節(jié)離奇曲折，作者憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物作真實(shí)描繪和刻畫，從中展現(xiàn)小說(shuō)重要意象。D.這篇小說(shuō)著重描寫人物是瘦子，對(duì)他前后的態(tài)度變化采取了夸張的對(duì)比的寫法，這使人物的形象更加鮮明突出。8.小說(shuō)后來(lái)提到胖子已是三等文官，身份非凡，這個(gè)情節(jié)在前文其實(shí)已有伏筆，請(qǐng)找出前文的伏筆。9.小說(shuō)為什么把諷刺的主要矛頭對(duì)準(zhǔn)小人物瘦子而不是達(dá)官貴人胖子？請(qǐng)就作者的寫作意圖進(jìn)行探究?！敬鸢浮?.B7.C8.①“胖子剛剛在火車站餐廳里用過(guò)午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃一樣。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味?！迸c瘦子身上有一股火腿腸和咖啡渣的氣味對(duì)比，暗示胖子經(jīng)濟(jì)情況遠(yuǎn)好于瘦子。②通過(guò)瘦子之口描述胖子的形貌穿戴：“還是那么一個(gè)美男子，跟從前一樣！還是那么個(gè)風(fēng)流才子！還是那樣喜歡打扮！”暗示了胖子的地位和身份不簡(jiǎn)單。③胖子——在那個(gè)時(shí)代，高官和財(cái)主的體形多肥胖。9.①?gòu)男≌f(shuō)主旨來(lái)看，作者所要批判的就是等級(jí)分明的社會(huì)導(dǎo)致小人物可笑又可悲的奴性心理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②從人物角度看，這樣的小人物更具真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性和普遍性，通過(guò)“瘦子”這一形象更能折射出畸形的奴性社會(huì)心態(tài)，寓含作者的同情與批判，更具諷刺性。③打破傳統(tǒng)的“批判達(dá)官貴人”的寫法，以原本令人同情的小人物作為批判的對(duì)象，選材新穎，易引起讀者的閱讀期待，使文章更有可讀性。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“表現(xiàn)出他直爽外向的性格以及對(duì)胖子現(xiàn)狀的關(guān)心”說(shuō)法錯(cuò)誤，“噢，你怎么樣？發(fā)財(cái)了吧？結(jié)婚了吧？我已經(jīng)成家了，你看……這是我的妻子路易莎，娘家姓萬(wàn)岑巴赫……她是新教徒……這是我的兒子納法奈爾，中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。納法尼亞，這位是我小時(shí)候的朋友！中學(xué)同班同學(xué)”，瘦子主要是想炫耀自己。。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“小說(shuō)情節(jié)曲折離奇”錯(cuò)誤?！杜肿雍褪葑印愤@篇小說(shuō)的情節(jié)簡(jiǎn)單，截取的是生活中的一個(gè)橫斷面，就一個(gè)場(chǎng)景，老朋友在火車站重逢?！皬闹姓宫F(xiàn)小說(shuō)重要意象”說(shuō)法欠妥，意象常用于分析詩(shī)歌和散文。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)情節(jié)之伏筆的能力。“胖子剛剛在火車站餐廳里用過(guò)午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃一樣。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味”，胖子身上散發(fā)著“核烈斯酒和橙花的氣味”，瘦子身上散發(fā)著“火腿腸和咖啡渣的氣味”，作者用氣味的對(duì)比，暗示兩人身份地位的高低懸殊。“還是那么一個(gè)美男子，跟從前一樣！還是那么個(gè)風(fēng)流才子！還是那樣喜歡打扮”，瘦子與胖子見面后對(duì)胖子的夸張中稱他好打扮，是個(gè)風(fēng)流才子等言語(yǔ)，暗示了胖子身份不簡(jiǎn)單。胖子的胖就是一種暗示，在那個(gè)時(shí)代，高官和財(cái)主的體形多肥胖?！芭肿訜崆榈赝笥?，問(wèn)道，‘在哪兒供職？做多大的官啦’”，胖子首先問(wèn)瘦子在哪里供職，做多大的官，內(nèi)中暗示其身份?！?題詳解】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。人物上，契訶夫之所以以瘦子這樣的“小人物”作為自己小說(shuō)的主人公，是因?yàn)檫@種人是生活中的大多數(shù)，最具有普遍意義，最能表明生活的本質(zhì)，使作品顯得樸素真實(shí)。他在日常生活瑣事中發(fā)掘人生的悲劇，以瘦子的前后變化，我們能體會(huì)到一種來(lái)自心靈深處的沉痛。通過(guò)“瘦子”這一形象更能折射出畸形的奴性社會(huì)心態(tài)，寓含作者的同情與批判，更具諷刺性。主旨上，小說(shuō)通過(guò)人物言行和神態(tài)變化表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和性格特征，“‘哪兒行呢……您怎么能這么說(shuō)，大人……’瘦子縮得更小，嘿嘿笑著說(shuō)，‘大人體恤下情……使我如蒙再生的甘露……這是，大人，這是我的兒子納法奈爾……這是我妻子路易莎，新教徒，某種意義上說(shuō)……’”，把“小人物”見風(fēng)使舵、阿諛?lè)畛?、卑躬屈尊的丑惡嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致，從而揭示文章的主題思想，揭示當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，嘲笑和諷刺當(dāng)時(shí)普遍存在的奴性心理和庸俗作風(fēng)。選材上，小說(shuō)只是選取日常生活中的一個(gè)片段，通過(guò)一個(gè)普通的小人物透視社會(huì)深層的內(nèi)容。高官胖子只是想要敘敘舊，因此和瘦子熱情的打招呼。瘦子剛開始不知道對(duì)方的真實(shí)官位，于是可以自然的表示出老朋友的熱情，可以擁抱接吻，可以大膽的介紹自己的妻子和兒子，并對(duì)自己的工作感到滿意。但當(dāng)他知道了朋友比自己的地位高出很多時(shí)，他立刻縮小了，語(yǔ)氣稱呼變成了“您”，而且語(yǔ)言只有阿諛?lè)畛校瑒?dòng)作也夸張到了極點(diǎn)，最后的告別他再也不敢擁抱，而只是握了握對(duì)方的三根手指。他的誠(chéng)惶誠(chéng)恐、阿諛?lè)畛小⒌腿滤牡暮嵯?，正是作者要諷刺批判的。相比較于達(dá)官貴人，借小人物的畸形心理來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)分明，可使小說(shuō)更具諷刺性、批判性與現(xiàn)實(shí)意義。選材新穎，易引起讀者的閱讀期待，使文章更有可讀性。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：曾子寢疾，病。樂(lè)正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而睆①，大夫之簣與?”子春曰：“止！”曾子聞之，瞿然曰：“呼！”曰：“華而睆，大夫之簣②與?”曾子曰：“然。斯季孫之賜也，我未之能易也。元，起易簀。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以變。幸而至于旦，請(qǐng)敬易之?！痹釉唬骸盃栔異?ài)我也不如彼君子之愛(ài)人也以德細(xì)人之愛(ài)人也以姑息吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣?！迸e扶而易之，反席未安而沒(méi)。（選自《禮記》）①華而睆:華美,光滑。②簣（zé）:席子。材料二：景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問(wèn)政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)?！本肮f(shuō)，將欲以尼溪田封孔子。晏嬰進(jìn)曰：“夫儒者滑稽①而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗；游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè)缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也?！焙缶肮匆娍鬃?，不問(wèn)其禮。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能?！币约久现g待之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎魯?？鬃幽昶呤贼敯Ч晁脑录撼笞?，葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢?？鬃于４笠豁?。故所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。（選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）①滑稽：此處指能言善辯，言語(yǔ)流利。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。爾之愛(ài)A我也不如B彼C君子之愛(ài)D人也以德E細(xì)人之愛(ài)F人也以姑G息H吾何求哉?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.病，指病重，與“故病且怠”（《種樹郭橐駝傳》）中的“病”意思不同。B.諸，兼詞，之乎，與“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”（《蘭亭集序》）中“諸”意思相同。C.可以，可以用來(lái)，與“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”（《曹劌論戰(zhàn)）中“可以”意思相同。D.然后，這樣以后，與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語(yǔ)》）中“然后”意思相同。12.下列對(duì)有關(guān)材料的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.子春制止童子說(shuō)“華而皖，大夫之簣與”，是擔(dān)心曾子知道這件事情，又要換席子，這對(duì)病危的曾子來(lái)說(shuō)，不是一件容易的事情。B.齊景公贊賞孔子“君君臣臣父父子子”的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗枰@樣的秩序來(lái)維護(hù)自己的地位，使自己可以安心享受奢侈浮華的生活。C.晏嬰反對(duì)重用孔子，理由之一是自從圣君賢相相繼去世，周朝王室衰落以后，禮樂(lè)殘缺有一段時(shí)間了，孔子的主張不合時(shí)宜。D.曾子為了維護(hù)禮制，臨死也要換掉超出自己身份的席子；齊景公也極力推崇禮制，所以用“季孟之間”的地位來(lái)對(duì)待孔子。13.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舉扶而易之，反席未安而沒(méi)。（2）累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。14.用自己的話，概括晏嬰對(duì)儒者的負(fù)面評(píng)價(jià)。【答案】10.CEH11.B12.D13.（1）(大家)一起扶起曾子，換掉席子，將曾子安放回席子，曾子還沒(méi)躺安穩(wěn)就去世了。（2）連續(xù)幾代不能窮盡其中的學(xué)問(wèn)，從幼到老不能學(xué)完他的禮樂(lè)。14.（1）能言善辯，不守法度。（2）高傲自大，不能用來(lái)教育百姓。（3）崇尚厚葬，不能作為風(fēng)俗。（4）四處游說(shuō)乞求官祿，不能用來(lái)治國(guó)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：你愛(ài)我不如他（童仆），君子按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)別人，小人以無(wú)原則的遷就去愛(ài)別人。我還有什么苛求啊？“爾之愛(ài)我也”為主語(yǔ)，“不如”為謂語(yǔ)動(dòng)詞，“彼”是賓語(yǔ)，應(yīng)該在C處斷開；“君子之愛(ài)人也以德”與“細(xì)人之愛(ài)人也姑息”句式結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)該在EH處斷開。故選CEH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。病重；困苦。句意：曾子病危。/所以窮困并且懈怠。B.錯(cuò)誤，都是兼詞，但意思不同。之乎；之于。句意：我怎么能吃得下去？/有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對(duì)面地交談。C.正確。都是“可以用來(lái)”的意思。句意：不能任用他們來(lái)教育百姓。/這是盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。D.正確。都是“這樣以后”的意思。句意：這樣以后才去處理政務(wù)。/文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起，這才能成為君子。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“齊景公也極力推崇禮制，所以用‘季孟之間’的地位來(lái)對(duì)待孔子”錯(cuò)誤，原文“后景公敬見孔子，不問(wèn)其禮。異日，景公止孔子曰：‘奉子以季氏，吾不能。’以季孟之間待之”，齊景公對(duì)待孔子的規(guī)格與禮制無(wú)關(guān)，“極力”也有拔高之嫌。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“舉”，全；“反”，返回；“沒(méi)”，通“歿”，死。（2）“累世”，幾代；“殫”，盡；“當(dāng)年”，有生之年，從幼到老?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括能力。（1）根據(jù)“夫儒者滑稽而不可軌法”可知，晏嬰認(rèn)為這些儒者能言善辯，不能用法度來(lái)規(guī)范；（2）根據(jù)“倨傲自順，不可以為下”可知，晏嬰認(rèn)為這些儒者高傲自大自以為是，不能任用他們來(lái)教育百姓；（3）根據(jù)“崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗”可知，晏嬰認(rèn)為這些儒者崇尚喪禮盡情致哀，破費(fèi)財(cái)力，厚葬死人，不可將這作為習(xí)俗。（4）根據(jù)“游說(shuō)乞貸，不可以為國(guó)”可知，晏嬰認(rèn)為這些儒者四處游說(shuō)乞求官祿，不可以用這個(gè)來(lái)治理國(guó)家。參考譯文:材料一：曾子因病躺在床上，病危。曾子的弟子樂(lè)正子春坐在床旁邊，曾元、曾申坐在床腳下，童仆坐在角落拿著蠟燭照明。童仆說(shuō)：“竹席華美而光潔，那是大夫才能享用的啊!”子春說(shuō)：“住嘴！”曾子聽見這話，驚懼地說(shuō):“啊!”(童仆又)說(shuō)：“華美而光潔，那是大夫才能享用的竹席啊！”曾子說(shuō)：“是的。那是季孫送給我的，我沒(méi)有能夠及時(shí)換掉啊。(曾)元，扶我起來(lái)?yè)Q竹席。”曾元說(shuō):“您的病非常嚴(yán)重啊，不能移動(dòng)您的身體啊。（如果）幸運(yùn)地到了早晨，一定遵從您的意思換了它?！痹诱f(shuō):“你愛(ài)我不如他（童仆），君子按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)別人，小人以無(wú)原則的遷就去愛(ài)別人。我還有什么苛求?。课夷艿玫剑ǘY制的）正道而死去，也就足夠了?！保ù蠹遥┮黄鸱銎鹪樱瑩Q掉席子，把曾子安放回席子，曾子還沒(méi)躺安穩(wěn)就去世了。材料二：齊景公問(wèn)孔子如何為政，孔子說(shuō),“國(guó)君要像國(guó)君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子?！本肮f(shuō):“講得好?。∪绻娴膰?guó)君不像國(guó)君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，縱然有糧食，我怎么能吃得下去？”他日齊景公又向孔子詢問(wèn)為政，孔子說(shuō)：“為政在于節(jié)約財(cái)物?！本肮芨吲d，將要把尼溪田地封賞給孔子。晏嬰進(jìn)言說(shuō)：“這些儒者能言善辯不能用法度來(lái)規(guī)范；高傲自大自以為是，不能任用他們來(lái)教育百姓；崇尚喪禮盡情致哀，破費(fèi)財(cái)力，厚葬死人，不可將這作為習(xí)俗；四處游說(shuō)乞求官祿，不可以用這個(gè)來(lái)治理國(guó)家。自從圣君賢相相繼去世，周朝王室衰落之后，禮樂(lè)殘缺有一段時(shí)間了。如今孔子盛裝打扮，繁瑣的規(guī)定尊卑上下的禮儀，舉手投足的節(jié)度，連續(xù)幾代不能窮盡其中的學(xué)問(wèn)，從幼到老不能學(xué)完他的禮樂(lè)。國(guó)君打算用這一套來(lái)改造齊國(guó)的習(xí)俗，恐怕不符合以小民為先的取向?！贝撕簖R景公雖然恭敬地接見孔子，但不再問(wèn)有關(guān)禮的事。有一天，齊景公挽留孔子說(shuō)：“按照季氏上卿的規(guī)格來(lái)待你，我不能做到?！庇谑蔷陀媒橛隰攪?guó)季氏和孟氏之間的規(guī)格來(lái)對(duì)待孔子。齊國(guó)大夫企圖謀害孔子，孔子聽說(shuō)此事。齊景公說(shuō)：“我老了，不能用你了?！笨鬃佑谑蔷妥吡?，返回魯國(guó)。孔子享年七十三歲，在魯哀公十六年四月己丑這天去世。（孔子死后）埋葬在魯城北的泗水邊上，弟子們都服喪三年。三年過(guò)去了，弟子們?yōu)槔蠋熓匦膯室旬?，互相訣別而離去，就哭了起來(lái)，各又盡哀；有的弟子又留下來(lái)。惟有子貢在墳?zāi)古越ㄆ鹨婚g房子，共守了六年，然后離去。前往移居孔子墓旁居住的孔子的弟子和魯國(guó)人有一百多家，因此命名這里為“孔里”。魯國(guó)每年按時(shí)節(jié)祭祀孔子墳?zāi)?，世世代代相傳。儒生們也在孔子墓前演?xí)禮儀，舉行鄉(xiāng)飲酒禮，還舉行大規(guī)模的比射儀式?？鬃訅?zāi)沟恼嫉孛娣e有一頃那么大?？鬃拥墓示犹梦菁暗茏觽兊膬?nèi)室，后世就改成了廟堂，收藏孔子的衣服、帽子、琴、車、書，直到漢代二百多年沒(méi)有斷絕。高皇帝經(jīng)過(guò)魯?shù)?，用牛羊豬三牲祭祀孔子。諸侯、卿大夫、宰相一到任，常常先去拜謁孔子廟，這樣以后才去處理政務(wù)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌·過(guò)小孤山宋·秦觀①長(zhǎng)江滾滾，東流去，激浪飛珠濺雪。獨(dú)見一峰青崒?shí)?，?dāng)住中流萬(wàn)折。應(yīng)是天公，恐他瀾倒，特向江心設(shè)。屹然今古，舟郎指點(diǎn)爭(zhēng)說(shuō)。岸邊無(wú)數(shù)青山，縈回紫翠，掩映云千疊。都讓洪濤恣洶涌，卻把此峰孤絕。薄暮煙扉，高空日煥，諳歷陰晴徹。行人過(guò)此，為君幾度擊楫。【注】①秦觀一生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。②崒?shí)簔úlǜ，高峻貌。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“獨(dú)見一峰青崒?shí)?dāng)住中流萬(wàn)折”運(yùn)用擬人修辭，將小孤山置于洶涌的江流中，襯托出其高峻挺拔之姿。B.“應(yīng)是天公，恐他瀾倒，特向江心設(shè)”，表明小孤山是大自然造化的杰作，以此表現(xiàn)小孤山所處環(huán)境的兇險(xiǎn)，C.“都讓洪濤恣洶涌，卻把此峰孤絕”句既是寫小孤山的超然獨(dú)立，也是暗示詞人的處境。D.“行人過(guò)此，為君幾度擊楫”用典，小孤山昂然屹立，連過(guò)往的行人也為之駐足，并為之喝彩。16.秦觀是“蘇門四學(xué)士”之一，師從蘇軾，試分析此詞所受到的《念奴嬌·赤壁懷古》的影響?！敬鸢浮?5.A16.（1）寫景方面，都是從大處著筆，寫景大氣磅礴，境界宏闊，都有豪放詞風(fēng)。（2）煉句方面，秦詞“激浪飛珠濺雪”，蘇詞“卷起千堆雪”都運(yùn)用了比喻，以浪花比作雪，形象生動(dòng)。（3）情感表達(dá)，兩詞都借闊大之景抒發(fā)曠達(dá)之情，將寫景、抒情融為一體?！窘馕觥?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容能力。A.本詞四五句沒(méi)有運(yùn)用擬人的修辭，只是表現(xiàn)作者的所見所想?！皯?yīng)是天公，恐他瀾倒，特向江心設(shè)”運(yùn)用了擬人修辭。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌景物形象及寫作手法的鑒賞能力。寫景都是從大處著筆，寫得大氣磅礴，境界宏闊。本詞壯思逸飛，境界開闊，是秦觀詞中少有的豪放之作。上闋第一句，先寫長(zhǎng)江的水勢(shì)，“滾滾”“激浪”來(lái)形容水流湍急，第二句奇峰突現(xiàn)，一座高峻的山峰，擋住了洶涌的江水。第三句，將此山傲立此處的原因，想象為天公設(shè)立，使此山有了中流砥柱的神韻，既表明小孤山這座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得，又進(jìn)一步襯托了小孤山所處環(huán)境的兇險(xiǎn)，可謂神來(lái)之筆。而《赤壁懷古》上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下?！皝y石”以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中“穿”“拍”“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。巧用修辭。本詞“激浪飛珠濺雪”運(yùn)用比喻手法，把飛濺的浪花比喻為白雪，《赤壁懷古》“卷起千堆雪”也運(yùn)用比喻，把浪花比喻為白雪，形象生動(dòng)。將寫景、抒情融為一體（情景交融），兩詞都借闊大之景抒發(fā)曠達(dá)之情。本詞上闋寫長(zhǎng)江的磅礴氣勢(shì)，寫小孤山的奇峰突起，下闋以兩岸群山為襯托，以洶涌江水的退縮烘托小孤山在中流屹立。闊大之景體現(xiàn)曠達(dá)之情。蘇詞上闋詠赤壁，前三句不僅寫出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái)，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情?！皝y”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而表現(xiàn)了詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的英雄豪邁本色。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》中稱贊屈原的文章“______________，______________”，這與毛澤東《反對(duì)黨八股》中所批評(píng)的空話連篇、言之無(wú)物的文風(fēng)恰恰相反。（2）高適在《燕歌行》中，寫戰(zhàn)士們與敵人死斗，鮮血染紅了白刃，贊揚(yáng)了戰(zhàn)士們“______________”的高尚情操；面對(duì)戰(zhàn)士們沙場(chǎng)征戰(zhàn)之苦，詩(shī)人不由發(fā)出了“______________”的感慨。（3）紙是人們記錄信息和傳情達(dá)意的載體，在人類文明進(jìn)程中扮演著極其重要的角色，在古典詩(shī)詞中，不乏紙的身影，如“______________，______________”?！敬鸢浮竣?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠(yuǎn)③.死節(jié)從來(lái)豈顧勛④.至今猶憶李將軍⑤.矮紙斜行閑作草⑥.晴窗細(xì)乳戲分茶（紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行/老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤/揮毫落紙墨痕新，幾點(diǎn)梅花最可人/酒行未醉聞暮雞，點(diǎn)筆操紙為君題/馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：指、邇、勛、矮、閑。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3題，13分）閱讀下面的文字，完成各小題。良好的視力，①。數(shù)據(jù)顯示，2019年我國(guó)兒童青少年的總體近視率為50.2％。2020年以來(lái)，學(xué)生居家上網(wǎng)課的時(shí)間和頻次增多，兒童青少年的總體近視率上升到52.7％，我國(guó)兒童青少年近視呈現(xiàn)日益高發(fā)、低齡化、重度化，加強(qiáng)兒童青少年近視防控迫在眉睫。保護(hù)好兒童青少年的視力，必須破除認(rèn)識(shí)誤區(qū)。據(jù)相關(guān)研究，若是用眼過(guò)度等原因?qū)е碌募傩越?，及時(shí)去正規(guī)的眼科醫(yī)療機(jī)構(gòu)檢查并通過(guò)科學(xué)的方法介入，②。如果真性近視已經(jīng)發(fā)生，則需要通過(guò)配戴眼鏡，手術(shù)等方式進(jìn)行矯正，但這只能起到延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)的作用。因此說(shuō)，真性近視無(wú)法徹底恢復(fù)或治愈。現(xiàn)實(shí)中，一些機(jī)構(gòu)和商家瞄準(zhǔn)家長(zhǎng)們的焦慮心理，推出號(hào)稱恢復(fù)視力、治愈近視的產(chǎn)品和服務(wù)，③。不僅如此，不恰當(dāng)矯正近視還可能適得其反。中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)重申近視不可治愈，旨在進(jìn)一步強(qiáng)化人們的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)兒童青少年和家長(zhǎng)切實(shí)增強(qiáng)辨別能力，走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，科學(xué)防范近視。就此，有關(guān)部門應(yīng)繼續(xù)不遺余力地宣傳愛(ài)眼護(hù)眼常識(shí)，監(jiān)管部門也需持續(xù)發(fā)揮作用，嚴(yán)厲打擊虛假違法近視防控廣告、產(chǎn)品、服務(wù)，在全社會(huì)樹立關(guān)于近視防控的正確認(rèn)知。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。19.文中畫波浪線部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)將文中畫橫線的部分的短句改成一個(gè)長(zhǎng)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.①對(duì)孩子健康成長(zhǎng)至關(guān)重要②視力是有可能恢復(fù)的③嚴(yán)重誤導(dǎo)兒童青少年及家長(zhǎng)19.兒童青少年的總體近視率上升到52.7%，我國(guó)兒童青少年近視日益呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化、重度化的趨勢(shì)。20.示例：配戴眼鏡、手術(shù)等矯正方式對(duì)已經(jīng)發(fā)生的真性近視只能起到延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)的作用?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)后句中“數(shù)據(jù)顯示”的數(shù)據(jù)以及“我國(guó)兒童青少年近視呈現(xiàn)日益高發(fā)、低齡化、重度化，加強(qiáng)兒童青少年近視防控迫在眉睫”等信息可知，此處是說(shuō)良好的視力對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“對(duì)孩子健康成長(zhǎng)至關(guān)重要”。第二空，下文寫“真性近視無(wú)法徹底恢復(fù)或治愈”，本空的語(yǔ)境是說(shuō)兒童青少年假性近視，通過(guò)科學(xué)方法及時(shí)介入治療，視力有可能會(huì)恢復(fù)，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“視力是有可能恢復(fù)的”。第三空，下文寫“在全社會(huì)樹立關(guān)于近視防控的正確認(rèn)知”，語(yǔ)境是說(shuō)一些機(jī)構(gòu)和商家推出恢復(fù)視力、治愈近視的產(chǎn)品和服務(wù)，很大程度上存在誤導(dǎo)青少年及其家長(zhǎng)的可能，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“嚴(yán)重誤導(dǎo)兒童青少年及家長(zhǎng)”。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有二：一是“呈現(xiàn)日益”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“日益呈現(xiàn)”。二是成分殘缺，即謂語(yǔ)“呈現(xiàn)”后缺少對(duì)應(yīng)的賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末加上“的趨勢(shì)”。修改后，正確表述為：兒童青少年的總體近視率上升到52.7%，我國(guó)兒童青少年近視日益呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化、重度化的趨勢(shì)。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。短句變長(zhǎng)句：第一步，要確定主干句。由“通過(guò)配戴眼鏡，手術(shù)等方式進(jìn)行矯正，但這只能起到延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)的作用”概括出主干句位：矯正方式起到作用。第二步，確定附加成分，定語(yǔ)、狀語(yǔ)等。“配戴眼鏡、手術(shù)等”是矯正方式，可作定語(yǔ)，修飾“矯正方式”；再?gòu)摹罢嫘越曇呀?jīng)發(fā)生……這只能起到延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)的作用”中概括出狀語(yǔ)：對(duì)已經(jīng)發(fā)生的真性近視，用以修飾“延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)”。第三步，調(diào)整語(yǔ)序，改寫后的長(zhǎng)句為：配戴眼鏡、手術(shù)等矯正方式對(duì)已經(jīng)發(fā)生的真性近視只能起到延緩、控制近視度數(shù)增長(zhǎng)的作用。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。是不是夏天被釘子釘住了？每天都是二十四至三十二攝氏度。不算太熱，熱得并不極端，但是沒(méi)有喘息，沒(méi)有變化，沒(méi)有哪怕是短暫的緩解。而居然有了轉(zhuǎn)機(jī)；今晚有陣雨，轉(zhuǎn)中到大雨。太好了，太好了，下場(chǎng)痛痛快快的大雨吧！便抬頭看西北方，有云嗎？快來(lái)了吧？等了一個(gè)夜晚，又一個(gè)白天。十點(diǎn)鐘的時(shí)候來(lái)了一陣雨，輕描淡寫，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)得麻利，去得輕巧。這樣的陣雨好灑脫呦，它似乎代表著一種飄逸、自由、靈巧的風(fēng)格，它簡(jiǎn)直是一個(gè)夢(mèng)。這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲，它干脆只是走一走過(guò)場(chǎng)，它像一個(gè)騙局。此夜星光燦爛，莫非預(yù)報(bào)了又預(yù)報(bào)，等待了又等待的中雨大雨又“黃”了？便無(wú)奈地躺在床上，體味汗與被褥特別是與枕頭結(jié)合起來(lái)的陳年芳馨。嗒。嗒嗒。嗒——嗒——嗒。什么？有一本書落到地上了么？是雨！是雨點(diǎn)聲清晰可辨的雨。嗒嗒嗒嗒嗒……聽聲音就是大雨點(diǎn)。雨點(diǎn)愈來(lái)愈密，雨點(diǎn)愈來(lái)愈混成一片一團(tuán)，而且聲音變得響亮和尖厲起來(lái)。突然一道青綠色的強(qiáng)光，一聲炸雷震響在屋頂上，大雨像敲擊重物一樣砸在地上，沒(méi)有節(jié)奏，沒(méi)有間歇，沒(méi)有輕重緩急，只有夾帶著嘩啦嘩啦的乒乓叮咚。睡意全無(wú)了，只覺(jué)得高興，覺(jué)得有趣，覺(jué)得老天爺還是有兩下子，便光著脊梁去淋雨去了。21.下列句子中加點(diǎn)字和文中加點(diǎn)字“釘”，用法上不相同的一項(xiàng)是（）A.他總結(jié)失敗的教訓(xùn)，把失敗接起來(lái)，焊上去，作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。B.她們看見不遠(yuǎn)的地方，那肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。C.春、夏、秋、冬，都是在他們的竹枝掃帚下，一個(gè)一個(gè)地被掃走了，又被掃來(lái)了。D.手拿針線燈下久坐，為我熬夜縫制軍衣；線兒縫在軍大衣上，情意全縫在我心里。22.“這樣的陣雨好灑脫喲”“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”兩句中的“喲”字看似隨意，實(shí)則別有意趣，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1.B22.兩個(gè)“喲”字增強(qiáng)了戲謔的語(yǔ)氣，有利于情感的抒發(fā)，表達(dá)了對(duì)陣雨時(shí)間短、雨量小的不滿和對(duì)大雨的渴望。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中加點(diǎn)字“釘”運(yùn)用擬物修辭手法，是把抽象概念“夏天”當(dāng)成物來(lái)寫，化抽象為具體。B.擬物手法，是把“人”當(dāng)成物來(lái)寫。ACD三項(xiàng)同文中“釘”用法一樣，都擬物修辭手法，化抽象為具體。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之賞析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力?！皢选笔且粋€(gè)語(yǔ)氣詞，用在感嘆句句尾，可以表示輕微的驚異，有時(shí)帶玩笑的語(yǔ)氣，并且可以強(qiáng)化感嘆語(yǔ)氣。第一個(gè)句子“這樣的陣雨好灑脫喲”，“喲”緊跟在“灑脫”之后，表達(dá)了作者對(duì)灑脫陣雨的贊嘆，“喲”字讓這種贊嘆語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，使感情更充沛。第二個(gè)句子“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”，“喲”緊跟在“好不負(fù)責(zé)任”之后，表達(dá)了作者對(duì)不負(fù)責(zé)任陣雨的較強(qiáng)烈的無(wú)奈與不滿，“喲”字讓這種無(wú)奈與不滿情緒表露無(wú)遺，表達(dá)了對(duì)陣雨時(shí)間短、雨量小的不滿和對(duì)大雨的渴望，很有代入感，引人共情。（四）寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。下雨了，沒(méi)帶雨具，你暫且可以躲在別人的屋檐下避避雨。與傘比較起來(lái)，屋檐大，傘小，屋檐能更好地為你遮風(fēng)擋雨。但屋檐畢竟是別人家的，是固定的，你無(wú)法帶走，倘若有一把自己的傘，雖然小，但靈巧，方便隨身攜帶，什么時(shí)候有雨了，可以隨時(shí)打開傘為自己遮擋風(fēng)雨。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模呵笾\(chéng)可貴，自強(qiáng)價(jià)更高周國(guó)平曾言：“會(huì)自救的人總是比會(huì)求救的人更好命?！闭\(chéng)然，與其求助他人，在別人的屋檐下躲風(fēng)避雨，不如學(xué)會(huì)自強(qiáng)，用自己的傘遮風(fēng)擋雨。我們新時(shí)代青年，更應(yīng)做到自強(qiáng)為主，求助為輔，方可在真如鐵的雄關(guān)漫道上走得穩(wěn)健而堅(jiān)定。撐自己的傘，學(xué)會(huì)自強(qiáng)，價(jià)更高。價(jià)高在能將自己的命運(yùn)攥在自己的手中，讓自己成為生活中的強(qiáng)者。李清照有詩(shī)云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”是啊，無(wú)論是身處太平盛世，還是流落于風(fēng)雨飄搖之際，唯有強(qiáng)者能主宰