【課件】夏商西周王朝的更替課件+-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊

第一單元：

史前時(shí)期：

原始社會(huì)與中華文明的起源單元導(dǎo)讀第二單元：

夏商周時(shí)期：

奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡約公元前2070年距今約170萬年公元前771年公元前476年公元前221年1840年原始社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)形成期奴隸社會(huì)瓦解期奴隸社會(huì)史前時(shí)期夏、商、西周時(shí)期春秋時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期秦漢以后原始社會(huì)奴隸制向封建社會(huì)的過渡石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器出現(xiàn)鐵器時(shí)代春秋后期生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體就是社會(huì)形態(tài)夏朝是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，所開創(chuàng)的王位世襲制為以后歷代王朝承襲。繼夏朝而起的商朝，創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為顯著標(biāo)志的文明成就。西周是我國奴隸社會(huì)的成熟階段，統(tǒng)治者實(shí)行分封制，通過各級(jí)貴族維系國家的統(tǒng)治。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國后，各諸侯國之間的爭斗日益激烈，周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落，整個(gè)社會(huì)處于劇烈動(dòng)蕩與變革中;諸侯爭霸、大國兼并、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度變革、思想學(xué)術(shù)繁榮和科技文化進(jìn)步，是這一時(shí)期的主要特征。第二單元：夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡單元導(dǎo)讀第二單元：夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡第4課

夏商西周王朝的更替導(dǎo)入新課

課標(biāo)：知道夏商西周奴隸制王朝的更替，了解西周分封制的作用。

《史記·夏本紀(jì)》導(dǎo)入新課夏存在嗎？

禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號(hào)曰：夏后，姓姒氏。---《史記·夏本紀(jì)》這是《史記·夏本紀(jì)》中對(duì)于禹建立夏朝的描述。夏朝的建立，標(biāo)志著我國王朝的產(chǎn)生。那么《史記》中有記載，是否就能確定夏朝的真實(shí)存在呢？真實(shí)的夏又會(huì)出現(xiàn)在何處？壹丨家·國肇始——夏朝的建立與“家天下”第4課

夏商西周王朝的更替一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”1、自主研習(xí)任務(wù)一：自主研習(xí)教材P22第一章節(jié)內(nèi)容，概述下列有關(guān)夏朝統(tǒng)治者的表格。統(tǒng)治者主要事跡突出特征禹啟桀約公元前2070年，建立我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝--夏朝，修建城池—陽城，制定各種制度，社會(huì)生產(chǎn)有了較大發(fā)展。征伐三苗。涂山之會(huì)，，提高威望。鑄九鼎，象征九州。禹之子，拒不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法，取代禹生前推舉的繼承人伯益，直接繼承了禹的王位。用世襲制取代禪讓制，“公天下”變成“家天下”。末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機(jī)夏王朝建立者世襲制開創(chuàng)者夏王朝終結(jié)者一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”2、“家天下”

大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康?！抖Y記·禮運(yùn)》材料中“天下為家”的“家”指的是什么？材料研讀

“家”指帝王把國家政權(quán)世代據(jù)為己有，把國家當(dāng)作自家的私產(chǎn)。世襲制：指王位、爵號(hào)和財(cái)產(chǎn)按照宗族內(nèi)部血緣關(guān)系世代繼承。堯舜禹啟禪讓制民主推舉民主推舉血緣關(guān)系“公天下”禪讓制世襲制“家天下”一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”3、夏朝的統(tǒng)治夏朝統(tǒng)治區(qū)域夏朝建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，已有比較成熟的國家形態(tài)。夏朝的中心區(qū)域：主要在今河南中西部、山西南部一帶。同學(xué)們，請想一想，夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域是如何得出的，你能用哪些考古發(fā)現(xiàn)來佐證夏朝的存在呢？一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”4、考古發(fā)現(xiàn)一

考古學(xué)家在今河南登封發(fā)現(xiàn)了王城崗城址，它由三座城池組成，東西并列的兩座小城營建后不久，大城始建。碳十四測年結(jié)果顯示，城址的絕對(duì)年代為前2200~前2020年，王城崗大、小城與文獻(xiàn)記載的“禹都陽城”和“鯀作城”有關(guān)，被認(rèn)為是夏朝早期的都城陽城。河南登封王城崗遺址課文注釋一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”4、考古發(fā)現(xiàn)二二里頭遺址——考古學(xué)家在洛陽附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏王朝后期的一座都城遺址。遺址中有大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)手工業(yè)作坊，還有貴族和平民的生活區(qū)、墓葬群。階級(jí)分化，等級(jí)界限嚴(yán)格。一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”4、考古發(fā)現(xiàn)二鑲嵌綠松石的銅牌方格紋銅鼎青銅爵反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平綠松石龍形器一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”5、夏朝的末日把女仆當(dāng)椅凳坐的桀夏朝前后經(jīng)歷400多年，到統(tǒng)治后期，各種矛盾開始激化，國勢走向衰弱。夏桀：“天之有日,猶吾之有民,日有亡哉?日亡吾乃亡矣。”百姓：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡！”在夏桀統(tǒng)治時(shí)期，已經(jīng)失去民心，夏朝的統(tǒng)治陷入了全面危機(jī)。一、家·國肇始--夏朝的建立與“家天下”貳丨家·國新圖——商朝的統(tǒng)治二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治第4課

夏商西周王朝的更替

《史記·殷本紀(jì)》1、商以何興？

湯出，見野，張網(wǎng)四面，祝曰：自天下四方，皆入吾網(wǎng)。湯曰：嘻！盡之矣。乃去其三面。祝曰：欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)。諸侯聞之，曰：湯德至矣！及禽獸。

---《史記·殷商本紀(jì)》根據(jù)《史記》記載，也能從中感受到，商湯很得民心，而相比夏桀失民心，于是商部落就趁勢而起，推翻夏朝，建立了商朝。二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治時(shí)間：人物：過程：都城：措施：約公元前1600年商人首領(lǐng)湯趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際，聯(lián)絡(luò)周邊勢力，起兵攻伐，一舉推翻夏的統(tǒng)治，建立商朝亳任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝很快走向強(qiáng)盛2、商之建立任務(wù)二：自主研習(xí)教材P23內(nèi)容，補(bǔ)充表格，了解商朝崛起的過程？商湯滅夏形勢圖二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治3、盤庚遷殷商朝形勢圖讀地圖根據(jù)左圖，思考商朝為什么要多次遷都？其中盤庚遷殷的影響是什么？遷都原因：受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響。盤庚遷殷的影響：遷殷后商朝保持了相對(duì)的穩(wěn)定，扭轉(zhuǎn)了商王朝的頹勢，走上了中興的道路，出現(xiàn)了“百姓由寧，殷道復(fù)興”的政治局面，結(jié)束了屢次遷都的動(dòng)蕩歲月。

二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治知識(shí)拓展4、安陽殷墟殷墟位于今河南安陽，是商王盤庚遷徒后的都城遺址?？脊艑W(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)了大型宮殿、宗廟建筑遺跡和墓葬區(qū)，墓葬區(qū)有13座王陵、超過3000多個(gè)祭祀坑、大量貴族和普通民眾的基葬。都城內(nèi)有專門鑄造銅器和制造玉器、骨器、陶器的作坊，說明當(dāng)時(shí)手工業(yè)很發(fā)達(dá)。殷墟還出土了大量的銅器、玉器、石器，其中有禮器、武器、裝飾品等，最有名的當(dāng)屬大量刻有占卜記事文字的甲骨。商朝王都在朝代更替后遭到破壞，成為廢墟，故稱“殷墟”二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治5、商之對(duì)外維系材料研讀撻彼殷武，奮伐荊楚，深入其阻，裒（通“俘”）荊之旅。--《詩經(jīng)·商頌·殷武》從材料中我們可以確定，商之勢力范圍曾經(jīng)深入到楚地。而且在湖南寧鄉(xiāng)就出土了大量商文化的青銅器，如著名的四羊方尊。那么商人是如何管轄周邊的諸多勢力呢？相關(guān)史事

商朝的周邊有諸多勢力，形成許多方國，即文獻(xiàn)中記載的“多方”“邦方”。商王通過一系列戰(zhàn)爭征服了眾多方國。這些方國除對(duì)商王表示臣服外，還要承擔(dān)朝貢、納稅，以及隨商王征伐等義務(wù)。二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治6、商之對(duì)內(nèi)統(tǒng)治任務(wù)三：梳理前中后期的商朝對(duì)內(nèi)統(tǒng)治措施，思考商朝為何走向滅亡？商朝前期商朝中期商朝后期任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝很快走向強(qiáng)盛為鞏固統(tǒng)治，增強(qiáng)軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制社會(huì)矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族日益腐朽。末代君主商王紂繼位后，軍事上連年征伐，耗費(fèi)國力，經(jīng)濟(jì)上橫征暴斂，政治上嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致民不聊生。得民心失民心紂乃重刑辟，有炮烙之法……“以酒為池，懸肉為林”。——《史記·殷本紀(jì)》過渡語：如果說這些文獻(xiàn)記載還有夸張成分，那么在考古發(fā)掘則真實(shí)地說明了商人的確存在殘暴的一面。二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治7、商之悲慘人殉

殉葬奴隸墓葬

戴枷奴隸陶俑相關(guān)史事

奴隸、車、馬殉葬

奴隸、車、馬殉葬商朝在生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用奴隸，奴隸沒有人身自由，地位與牲畜等同，過的極其悲慘的生活，奴隸主可隨意將他們轉(zhuǎn)讓、買賣乃至屠殺，甚至用作祭祀的祭品，或?yàn)榕`主殉葬。二、家·國新圖--商朝的統(tǒng)治叁丨家·國再構(gòu)——西周的興衰三、家·國再構(gòu)--西周的興衰第4課

夏商西周王朝的更替1、周人的崛起甲骨文合集：20508癸卯卜，其克??周。四月。三癸卯卜，貞周……，三。---《甲骨文合集：20508》材料研讀商朝晚期，分布于陜西渭水流域的周人，以農(nóng)業(yè)立國，不斷拓展疆土，發(fā)展迅速，成為一股強(qiáng)大的政治勢力，對(duì)商朝統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。解讀：四月癸卯這天占卜，能夠滅掉周人嗎？問了三次。還問了關(guān)于周……，也是三次。從商人的占卜辭中，可以感覺到商人對(duì)日益強(qiáng)大的周人非常擔(dān)心，而且很急迫，那周人又是怎么強(qiáng)大起來的呢？三、家·國再構(gòu)--西周的興衰2、武王伐紂周武王伐紂周武王繼位后，在公元前1046年統(tǒng)率各路聯(lián)軍，在牧野與商軍決戰(zhàn)，大獲全勝，周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌，商朝滅亡。周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。稍后，周武王的弟弟周公旦營建洛邑，加強(qiáng)對(duì)東部地區(qū)的控制。周文王在呂尚等人輔佐下，開始積極作滅商的準(zhǔn)備。約公元前1600年商湯滅夏，商朝建立約公元前2070年夏朝建立公元前1046年周武王滅商，西周開始通過對(duì)比夏、商、西周建立的時(shí)間線，它們有什么不一樣？三、家·國再構(gòu)--西周的興衰3、二重證據(jù)法

利簋·銘文

利簋利簋銘文：珷征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜右史利金，用作檀公寶尊彝。解讀：周武王征伐商，發(fā)生于甲子日的早晨，當(dāng)時(shí)歲星中天，打到天黑，占有了商都。在第八天后的辛未日，武王在闌師，賜給右史利許多銅，右史利用其為祖先檀公作此祭器，以紀(jì)念先祖檀公。尚書·牧誓：“時(shí)甲子昧爽（黎明），王朝至于商郊牧野，乃誓?！蓖鯂S之二重證據(jù)法：“取地下之實(shí)物與紙上之遺文互相釋證”，由此明確了牧野之戰(zhàn)的時(shí)間。三、家·國再構(gòu)--西周的興衰人物掃描4、牧野功臣--呂尚

呂尚（生卒年不詳），又名姜尚，俗稱姜子牙、姜太公。他先后輔佐周文王與周武王，為西周興起作出重大貢獻(xiàn)，史稱“天下三分，其二歸周者，太公之謀計(jì)居多”。牧野之戰(zhàn)中，他身先士卒，帶領(lǐng)少數(shù)精銳率先沖殺，大破商軍，為武王伐紂滅商立下大功。周朝建立后，他因功被冊封在今山東北部一帶，成為齊國的開創(chuàng)者。三、家·國再構(gòu)--西周的興衰5、順天應(yīng)人湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人?！吨芤住じ铩穼?duì)商王湯、周武王以戰(zhàn)爭推翻舊王朝，這則材料持什么立場與態(tài)度?材料研讀商湯和周武王的革命符合天命，順應(yīng)人心，因此材料對(duì)商湯、周武王通過戰(zhàn)爭推翻腐朽的舊王朝之舉持贊同態(tài)度，認(rèn)為革命是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步必要手段。三、家·國再構(gòu)--西周的興衰5、分封制任務(wù)四：觀察地圖，閱讀史料，思考西周實(shí)行了什么制度？為什么實(shí)行這種制度？西周主要諸侯國示意圖封建親戚，以藩屏周

。

——《左傳》解讀：封立親戚（周王室的同族）建立邦國,作為藩籬拱衛(wèi)周王室。西周實(shí)行的制度：分封制目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢；鞏固周王朝對(duì)對(duì)方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。三、家·國再構(gòu)--西周的興衰5、分封制的內(nèi)容西周等級(jí)示意圖周天子諸侯卿大夫士平民奴隸對(duì)象諸侯權(quán)利諸侯義務(wù)作用特點(diǎn)根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封各地；1、周王授予諸侯管理土地和民眾的權(quán)力，建立諸侯國。2、諸侯國有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦，軍隊(duì)服從周王調(diào)遣。確立了周王朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序以血緣為紐帶，層層分封，等級(jí)森嚴(yán)形成了“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！钡奶煜掠^三、家·國再構(gòu)--西周的興衰6、禮樂制度相關(guān)史事西周不同等級(jí)禮器規(guī)格周武王去世后，周公旦輔佐年幼的周成王。為了鞏固周王室的統(tǒng)治，周公旦“制禮作樂”，制定了一套嚴(yán)密的禮樂制度，包括嚴(yán)格區(qū)分君臣、父子、夫妻等身份和親疏、尊卑、貴賤等地位的禮儀，以及與這些禮儀相配套的樂舞。例如，青銅鼎的使用數(shù)量有嚴(yán)格的區(qū)分，天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎。樂舞也有不同的標(biāo)準(zhǔn)，天子用八橫八縱共64人的規(guī)模，諸侯用六橫六縱共36人的規(guī)模，大夫用四橫四縱共16人的規(guī)模。三、家·國再構(gòu)--西周的興衰7、西周衰亡公元前1046年周武王滅商，西周開始公元前841年，史稱共和元年周厲王與民爭利，引起“國人暴動(dòng)，厲王逃亡”；周幽王時(shí)朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化公元前771年西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京，西周滅亡周厲王在位期間，為滿足私欲和增加財(cái)政收入，將原本屬于公共資源的山林川澤等收歸國有，禁止百姓使用。如砍柴、捕魚等則收