【課件】初中生作文入門第二十四講立駁轉(zhuǎn)換

第二十四講：立駁轉(zhuǎn)換乍看，“立論”與“駁論”風(fēng)馬牛不相及；但實(shí)際上兩者之間沒有不可逾越的鴻溝，甚至可以互相轉(zhuǎn)換，因?yàn)槿魏我黄g論文在駁斥論敵的同時，已經(jīng)將自己的觀點(diǎn)“立”了起來。就拿《論語·季氏將伐顓臾》來說，孔子在駁斥冉有、季路提出的“要打顓臾”的謬論的同時確立了自己“顓臾不該打”的正確觀點(diǎn)；在駁斥冉有認(rèn)為自己“沒有責(zé)任”的同時確立了自己“你有責(zé)任”的正確觀點(diǎn)；在駁斥“顓臾將成為季氏憂慮”的謬論的同時確立了自己“季氏之憂在蕭墻之內(nèi)”的正確觀點(diǎn)?！净A(chǔ)知識】

寫議論文，如果題目沒有規(guī)定必須寫“立論”，那么，你完全可以用“駁論”的方式來完成你的文章，具體方法有以下兩種：

一曰“戴帽穿靴”法。面對一篇“標(biāo)準(zhǔn)”的立論文，尋找或假設(shè)一個與你的中心論點(diǎn)完全相反的謬論，放在文首，整體還是用立論的方式完成你的文章，最后再呼應(yīng)一下假設(shè)的謬論，──這不就成了一篇駁論點(diǎn)的駁論文嗎？如果你在歐陽修的《伶官傳序》的開頭部分加上一段“有人認(rèn)為天下事興亡全憑天意”的謬論，然后你在最后再呼應(yīng)一下開頭平添上去的那個謬論，那么，《伶官傳序》經(jīng)你加工后也就成了一篇駁論文了。二曰“尋找（假設(shè)）論據(jù)”法。根據(jù)需要，為你的論敵尋找?guī)讞l論據(jù)或幾個分論點(diǎn)，然后逐一駁斥。如《張中丞傳后序》的前半部分，韓愈就替認(rèn)為“不該為許遠(yuǎn)立傳”者找來了“以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊”的論據(jù)，然后進(jìn)行駁斥，論證許遠(yuǎn)不可能“辭服于賊”。有時候不一定能為論敵找到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)或分論點(diǎn)，那你也可以用假設(shè)法；當(dāng)然，所假設(shè)的論據(jù)或分論點(diǎn)你一定要駁得倒才行，否則就是搬起石頭砸自己的腳。──這就是駁論據(jù)的駁論文。有時候，你也可以為論敵假設(shè)幾個事實(shí)上存在的論據(jù)，具體操作時可以通過駁斥論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，來駁倒論敵的論點(diǎn)。──這就是駁論證的駁論文了。

用駁論的方式寫立論文，──盡管有時是假設(shè)的，但卻能使你的文章增輝?！纠馁p析】㈠

假如記憶可以移植，我寧可不要。別人的東西是別人的，別人的記憶也終究是別人的。我不要陷在別人的記憶里，徘徊于不屬于自己的快樂與痛苦中；我不要呆在別人的空間里，懷念不屬于自己的東西；我應(yīng)有自己的思想、自己的記憶，酸甜苦辣，自己來品味。假如記憶可以移植，世人就沒了“斯人已乘長風(fēng)去”的感慨，你可以留下“斯人”的靈魂，守著一個代替品。我不愿成為代替品，我不愿成為復(fù)印過去的機(jī)器。每個人都應(yīng)有自己的記憶，“斯人”有，我也該有。假如硬要把“斯人”的記憶給我，那就太殘酷了。

記憶移植延續(xù)了人類智慧的火種，卻也扼殺了人類的創(chuàng)造天才。當(dāng)人類為擁有愛因斯坦的智慧，普希金如泉流的創(chuàng)作激情而沾沾自喜時，很難想象他們還會花時間，下功夫去觀察生活，研究科學(xué)奧妙。驕傲自滿磨鈍了英才銳氣，科學(xué)的探索精神在這里打盹，創(chuàng)作熱情在這里熄滅，人類進(jìn)步的階梯也險些斷裂。人類的進(jìn)步來自創(chuàng)新，偉人的記憶自然豐富了我們的記憶，但因時代的局限，舊的記憶還需要完善，驕傲自滿固不可取，固守一隅更不可取。

我要有自己的過去，要為世界添上一份屬于自己的光彩。帶上一張白紙，譜寫屬于自己的人生。成功也好，失敗也好，樂得真切，痛得真切。別人的記憶是別人的，呆在別人記憶的城堡里，樂別人樂過的，痛別人痛過的，那樣太單調(diào)，太枯燥！世界永遠(yuǎn)重復(fù)同一個過程，歷史的車輪將永遠(yuǎn)無法移動，千千萬萬個“我”將生活在同樣的歷史中。不，我不要別人的記憶！不管自己的人生怎樣！

為什么要移植偉人的記憶呢？讓它化成土化成灰不是很好嗎？往者已矣，來者可追，我們有新的偉人，不必?fù)?dān)心歷史的車輪沒有人推，要堅(jiān)信“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

新的世界需要新創(chuàng)造，新的創(chuàng)造由新人完成，相信他們一定會完成得更好。

新的世界由新的記憶去代替，讓新的人類創(chuàng)造新的完美！

假如記憶可以移植，我不要！

（楊燁：《我不要別人的記憶》）

范文是一篇立論文，作者為了表明自己“反對移植記憶”的觀點(diǎn)為“真”，特意從“不愿成為復(fù)制品”、“不愿固守一隅”、“不愿太單調(diào)、太枯燥”諸角度進(jìn)行了論證，確實(shí)能使讀者有所信。然而，如果在文章的開頭加上一段有關(guān)人員對記憶移植的津津樂道，在文后加上一段呼應(yīng)文字，不就成了一篇駁論點(diǎn)的駁論文了嗎？例文點(diǎn)撥

㈡

在中國歷史上，西漢時期的名將李廣無疑是一位充滿濃厚悲劇色彩的人物。他一生與匈奴70余戰(zhàn)，為二千石吏40余年，但卻至死未得封侯，給后人留下了“李廣難封”的浩嘆。司馬遷《史記》中一篇《李將軍列傳》，對李廣的遭遇寄予了無限的感慨和同情，令后人一掬“蕭條異代不同時”之淚。然而，它沒有真正反映歷史的真實(shí)，也歪曲了造成李廣悲劇的深層次原因，更誤導(dǎo)了后人的認(rèn)識和評價，象王維《老將行》“衛(wèi)青不敗乃天幸，李廣無封緣數(shù)奇”之類意氣用事、不著邊際的詩句，就是這方面的典型。平心而論，李廣的悲劇命運(yùn)是注定了的，這既有時代的背景，更有其個人的因素。李廣所處的時代，正是西漢國防戰(zhàn)略發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期。雄才大略的漢武帝登基后，變“無為而治”，為“有為而進(jìn)取”，一改漢高祖以來在匈奴和戰(zhàn)問題上的消極防御國策。對匈奴的侵?jǐn)_，漢武帝采取積極反擊的措施，運(yùn)用騎兵集團(tuán)縱深突襲的戰(zhàn)法，對匈奴貴族勢力實(shí)施殲滅性打擊。在這一重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變形勢面前，李廣作為在對匈奴消極防御環(huán)境下成長起來的將領(lǐng)，顯然，“江郎才盡”，無力承擔(dān)統(tǒng)率漢軍大規(guī)模反擊匈奴的重任，只好眼睜睜地看著以衛(wèi)青、霍去病為代表的“新生代”將領(lǐng)后來居上，建功立業(yè)?！叭耸掠写x”，“長江后浪推前浪”，歷史的規(guī)律就是這樣無情：漢朝廷戰(zhàn)略方針的演變遂成為李廣難封的一個重要原因。

當(dāng)然，李廣抑郁不得志更在于他個人軍事才能局限所致。作為一名久歷戰(zhàn)陣的將領(lǐng)，李廣長于戰(zhàn)斗指揮，驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)術(shù)上靈活機(jī)智，有勇有謀，敢于打硬仗，打惡仗，射術(shù)之精湛堪稱一絕，威震匈奴各部，被匈奴畏譽(yù)為“飛將軍”。然而這種近攻格斗上的剽悍驍勇，終究掩蓋不了李廣拙于戰(zhàn)役和戰(zhàn)略指揮的根本缺陷。李廣曾先后五次率精兵參加反擊匈奴的作戰(zhàn)，應(yīng)該說殺敵立功、晉爵封侯的機(jī)會多多，可是他不是無功而返，就是損師折將，根本沒有表現(xiàn)出“飛將軍”的風(fēng)采。常言道，“一之為甚，其可再乎！”連續(xù)五次機(jī)會李廣都不曾把握，這恰好說明，李廣只是一名斗將，而非真正大將之才。他明顯疏于戰(zhàn)略戰(zhàn)役指揮上的大智大勇，尤其不善于指揮大規(guī)模騎兵集團(tuán)遠(yuǎn)程奔襲、機(jī)動作戰(zhàn)，而這一點(diǎn)正是他的致命弱點(diǎn)，也是他一身不得封侯的最主要原因。對這樣的遭遇，李廣憤愧自殺，這是缺乏自知之明的表現(xiàn)；司馬遷等人的鳴冤叫屈，則是失卻理性態(tài)度的曲詞。其情雖可憫，其理實(shí)難喻。的確，在李廣身上，愛兵如子，身先士卒的優(yōu)點(diǎn)殊為突出，“寬緩不苛”使得“軍中自是服其勇”，以致他自盡后,“一軍皆哭”,連普通老百姓也“皆為盡哀”?？墒牵谥诬娚戏湃巫粤?，不講究以法治軍、嚴(yán)格管理也是不爭的事實(shí)。具體表現(xiàn)為，行軍時“無部伍行陣”，止舍時“人人自便”，連必要的警衛(wèi)都不設(shè)置“不擊刁斗以自衛(wèi)”，在幕府中則無“文書籍事”。這種把嚴(yán)格要求和關(guān)心士卒對立起來的做法是根本不可取的。孫子說“令之以文，齊之以武，是謂必取”，李廣違背了這一治軍的基本原則，無怪乎勞而無功、際遇坎坷了。

可見，李廣的悲劇，不在于時運(yùn)不濟(jì)，而在于他自身弱點(diǎn)。所以，對他的分析和評價，也應(yīng)少一點(diǎn)廉價的同情，多一份歷史上冷峻的思考。

（黃樸民：《李廣的悲劇》）

如果沒有第一自然段和最后自然段，范文就是一篇立論文。其中心論點(diǎn)是“李廣的悲劇命運(yùn)是注定了的”（也就是文章的第二自然段），兩個分論點(diǎn)分別是“時代背景注定了李廣的悲劇”和“個人才能注定了李廣的悲劇”。為了使自己的觀點(diǎn)更能信人，作者“請”出了司馬遷、王維等同情李廣的言論，樹為批駁的靶子，于是，立論文就變成了駁論文。文中的第一自然段，就是我們在前文中所謂的“帽”，最后自然段，就是我們在前文中所謂的“靴”。例文點(diǎn)撥㈢

自從“四年不逃課，枉為大學(xué)生”的說法成為口號在校園中代代相傳致使經(jīng)久不息時起，逃課便成了“校園文化”中有一定“市場”的一隅。逃課一族的逃課理由，也頗具誘惑力，讓人一不小心就會入彀。

之所以逃課，無非是認(rèn)為很多課程太簡單，不上課也能考個八九不離十。事實(shí)果真如此，那么學(xué)校和這些無師自通者就可大大地慶賀一番了──那些“簡單”的課大可以取消，學(xué)?？梢允s大量的開支，無師自通者可以省出大量的時間在網(wǎng)上縱情一番。然而每年補(bǔ)考或重修這些“簡單”課程者卻是“人才濟(jì)濟(jì)”，看看那些榜上有名者，多半是這些“無師自通”的高人。嗚呼！果真是“很多課程太簡單，不上課也能考個八九不離十”嗎？──笑話！

之所以逃課，無非是認(rèn)為逃課是現(xiàn)今之大潮流，你不逃不成了異類？果真如此？筆者曾就某大學(xué)的逃課現(xiàn)象作過調(diào)查，因各種原因曾逃過課者約占10％，經(jīng)常逃課屢教不改者約占2％。如此數(shù)據(jù)，能證明逃課是“現(xiàn)今之大潮流”嗎？能證明不逃課能成為“異類”嗎？不知這位仁兄從何得出這樣的結(jié)論。

之所以逃課，無非是認(rèn)為早上8:00上課時間太早，來不及；與其遲到，不如逃課。真令人啞然失笑！8:00上課算太早，那么，大部分中學(xué)7:45上課又算如何呢？實(shí)際上，即使上午10:00上課，也會有人嫌早。

“四年不逃課，枉為大學(xué)生”的口號在校園中已經(jīng)流毒夠久了，其所謂的理由，都是那逃課一族為自己的劣跡尋找的種種借口，就讓它們一起“壽終正寢”吧。

（曹靖：《也談逃課》）

為了批駁“四年不逃課，枉為大學(xué)生”的謬論，作者特地為論敵設(shè)計了“很多課程太簡單，不上課也能考個八九不離十”、“逃課是現(xiàn)今之大潮流，你不逃不成了異類”、“早上8:00上課時間太早，來不及；與其遲到，不如逃課”等三條論據(jù)，然后，一一駁斥它們的虛假性，已使論敵的論點(diǎn)沒有了支撐。──實(shí)際上，這就是前文所說的駁論據(jù)。例文點(diǎn)撥

㈣

數(shù)年寒窗，莘莘學(xué)子孜孜不倦，終于度過了“黑色”的六月七月。一紙夢寐以求的成績單到手，赫然高中者欣喜若狂，名落孫山者懊喪垂頭──當(dāng)然也有喜怒不形于色者，“反光鏡”前折射出種種心態(tài)。近來聽得最多的一句流行于落榜者家長及落榜者之間的名言是“這次沒考好”。弦外之音：這次名落孫山屬偶然失誤，并不代表自己子女（或自己）的真正水平。筆者堅(jiān)信，“偶然”因素在客觀事物的發(fā)展過程中能起一定的加速和延緩作用，但卻意想不到“偶然”竟能改變成千上萬學(xué)子的命運(yùn)。除卻考時身體不好等真正的“偶然”因素不談。

眾所周知，中考考六門課程，高考考五門課程，兩者各門中都有數(shù)十門小題，如門門“偶然失誤”，那這個“偶然”就是“必然”?！氨厝弧痹⒂凇芭既弧敝?。

或許，你的孩子智力超群，分析問題頭頭是道；或許，你的孩子過目不忘，自幼背熟唐詩宋詞，或許，你的孩子對高科技產(chǎn)品如電腦類一學(xué)就會，且情有獨(dú)鐘。

然而，他是否致力于文化課的學(xué)習(xí)？是否沉溺于電子游戲？方仲永的故事早已家喻戶曉，“目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰”（《荀子·勸學(xué)》）。另有這么一位以極高考分踏進(jìn)某重點(diǎn)大學(xué)校門者，進(jìn)大學(xué)后放縱自己，沉迷于電子游戲，不愿努力學(xué)習(xí)，最后竟慘遭淘汰。如此的例子何止一二！那些自恃聰敏，不肯努力的學(xué)子被關(guān)在高中或大學(xué)的門外，難道不是必然的嗎？

或許，你平時一直用功，上課認(rèn)真聽講，課后認(rèn)真作業(yè)，有過無數(shù)次夜半燈前苦讀的經(jīng)歷。然而，你學(xué)習(xí)方法是否正確？你是否認(rèn)真思維？豈不聞“學(xué)而不思則罔”？翻開中華五千年的文明史，認(rèn)真苦讀者何止千萬，但人人能金榜題名嗎？如技不及人，如只管埋頭拉車不顧抬頭看路，那你考試失敗是必然的。

或許，你的孩子既智力超群，又非常用功；或許，他在母校學(xué)習(xí)一向成績名列前茅──有三年的成績單為證。然而，他是否經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的考驗(yàn)？他是否有過一緊張就心跳加速，期期艾艾，無法正常思維的體驗(yàn)？如有，就是心理素質(zhì)欠佳。為什么別人不如此偏偏他如此？除了“不如別人”外還有何話可說？心理素質(zhì)是一個人的整體素質(zhì)之一，且占有非常重要的地位。心理素質(zhì)欠佳者參加決定命運(yùn)的考試難以成功。或許，你天賦既好，又肯努力，且有良好的心理素質(zhì)，然而，你有準(zhǔn)確的自我估價能力嗎？對自己估價過高，換來的必然是巨大的失望與失敗。“在歷史的發(fā)展中，偶然性起著自己的作用，而他在辯證的思維中，就像在胚胎的發(fā)展中一樣包括在必然性中”。（恩格斯，《自然辯證法》）明白了這一點(diǎn)

，就不必為自己尋找種種借口以“未考好”來解釋“未學(xué)好”，就不必斥萬金到處找關(guān)系以謀求高一級學(xué)校的一個座位。

承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，努力提高自己的整體素質(zhì)，從眼前做起，乃最好的出路。

（賈淪：《豈是“這次未考好”》）

作者寫這篇文章的原意，是奉勸考試失利者正視現(xiàn)實(shí)，走出失利的陰影。如果直接寫立論文，在一定程度上也能達(dá)到目的；然而，作者卻將流傳于社會上的盛行于失利者口頭的話語“這次未考好”樹為靶子，并用“或許”起頭，為這句話假設(shè)了（實(shí)際上是一種切合現(xiàn)實(shí)的揣測）“智力超群”、“一向用功”、“成績優(yōu)秀”、“心理素質(zhì)好”等論據(jù)，接著依次批駁了論敵論證中的破綻。結(jié)果是顯然的──取得了立論文難以達(dá)到的效果。例文點(diǎn)撥[小園學(xué)步]㈠、寫兩段文字，為上面的《我不要別人的記憶》一文“戴帽穿靴”，把那篇文章改成一篇駁論文。㈡、用“假設(shè)論據(jù)”法寫一篇駁論文，駁斥某一種錯誤論調(diào)。800字左右。㈢、把《豈是“這次未考好”》改寫成一篇立論文。

[題目㈠]

隨著人體器官移植獲得越來越多的成功，科學(xué)家又對記憶移植進(jìn)行了研究。據(jù)報載，國外有些科學(xué)家在小動物身上移植記憶已獲得成功。他們的研究表明：進(jìn)入大腦的信息經(jīng)過編碼貯存在一種化學(xué)物質(zhì)里，轉(zhuǎn)移這種化學(xué)物質(zhì)，記憶便也隨之轉(zhuǎn)移。有科學(xué)家相信，將來是能夠做到移植人類記憶的。假如人的記憶可以移植，那些為某一項(xiàng)決策而舉棋不定的領(lǐng)導(dǎo)人，那些為敵方的調(diào)兵遣將而不知如何應(yīng)付的將軍元帥們，那些苦讀于校園終思不得其解的學(xué)子，只要把古代著名的政治家、軍事家、大文豪的記憶移植到自己的腦中，完全不必苦思冥想了，這該多好！

假如記憶可以移植，我寧可不要。

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原文│└───────────────────────────────┘

假如記憶可以移植，我堅(jiān)決不要！

科學(xué)家們，千萬不要去研究人類的記憶移植。

習(xí)作確實(shí)是為原文“戴帽穿靴”，將一篇立論文改變成了駁論文。但是，這頂“帽子”與這雙“靴子”并不太適合我們的主人。一方面，“帽子”太大，也就是說所加部分字?jǐn)?shù)太多；另一方面，“帽子”和“腦袋”之間缺少銜接，“靴子”與“雙腳”之間也缺少銜接。解決這一問題并不難，只要在“帽子”的最后“這該多好！”句后加上“但是……”，在“靴子”的最前“科學(xué)家們，”句前加上“我不但不要，而且還要奉勸”就可以了。例文點(diǎn)撥[題目㈡]小議“學(xué)生非請莫入”教師辦公室的門口赫然貼著一張紙條，上書六個顏體大字：“學(xué)生非請莫入！”這不由得使人想入非非了。之所以掛出“學(xué)生非請莫入”的擋箭牌，或許是因?yàn)閷W(xué)生的喧嘩吵鬧聲曾經(jīng)影響了老師的工作。教師辦公室，顧名思義，是教師備課、批閱作業(yè)的地方；但是，教師的工作又怎能與學(xué)生的活動分開呢？好動、好鬧是學(xué)生的天性，正值青春年華的學(xué)生又怎能做到鴉雀無聲呢？希望鴉雀無聲，那只能到密林深處；但是，那兒也會有小鳥兒的啾啾聲。

之所以掛出“學(xué)生非請莫入”的擋箭牌，或許是因?yàn)橛行W(xué)生常常到辦公室倒水喝，影響了教師的正常飲水。這是事實(shí)，但是，學(xué)校為學(xué)生準(zhǔn)備了飲用水嗎？口渴到了極點(diǎn)的學(xué)生，難道只能以生水解渴嗎？只有真正解決了學(xué)生的喝水問題，才能從根本上杜絕學(xué)生到辦公室倒水解渴的問題。──這樣，教師辦公室的水壺就不會被隨意倒空以致影響教師喝水了。

之所以掛出“學(xué)生非請莫入”的擋箭牌，或許是因?yàn)檗k公室中曾經(jīng)有老師少了東西。不可否認(rèn)，學(xué)生中難免有宵小之輩，但是，宵小之輩畢竟是少數(shù)，大多數(shù)學(xué)生是求學(xué)若渴者，如此因噎而廢食，豈不悲乎！順便要提一句，學(xué)生中出了宵小之輩，難道沒有教師的教育責(zé)任嗎？

學(xué)生，學(xué)生，以學(xué)為主；學(xué)而不問，豈能獲得真諦！然而，要問，就得主動到辦公室尋找老師。（當(dāng)然進(jìn)門應(yīng)該“報告”一聲）學(xué)生必須等待教師“邀請”后方能進(jìn)入辦公室找老師，那老師又怎能知道學(xué)生有問題而預(yù)先發(fā)出邀請呢？

看來，辦公室門口的那張紙條確實(shí)沒有存在的必要了。

為了批駁“學(xué)生非請莫入”辦公室的謬論，習(xí)作為論敵假設(shè)了“學(xué)生的喧嘩吵鬧聲曾經(jīng)影響了老師的工作”、“有些學(xué)生常常到辦公室倒水喝，影響了教師的正常飲水”以及“辦公室中曾經(jīng)有老師少了東西”等三個論據(jù)。不難看出，作者對第二、第三個假設(shè)論據(jù)的駁斥較為有力；但是，對第一個假設(shè)論據(jù)的駁斥就有些問題了。如果作者從教師應(yīng)該教育學(xué)生不要吵鬧的角度進(jìn)行駁斥，那效果就要好得多了。例文點(diǎn)撥[題目㈢]

豈是“這次未考好”

數(shù)年寒窗，莘莘學(xué)子孜孜不倦，終于度過了“黑色”的六月七月。一紙夢寐以求的成績單到手，赫然高中者欣喜若狂，名落孫山者懊喪垂頭──當(dāng)然也有喜怒不形于色者，“反光鏡”前折射出種種心態(tài)。

筆者堅(jiān)信，“偶然”因素在客觀事物的發(fā)展過程中能起一定的加速和延緩作用；但是，“偶然”絕不能改變成千上萬學(xué)子的命運(yùn)。因此，筆者認(rèn)為大部分名落孫山的學(xué)生考試失利是必然的。

眾所周知，中考考六門課程，高考考五門課程，兩者各門中都有數(shù)十門小題，如門門“偶然失誤”，那這個“偶然”就是“必然”?！氨厝弧痹⒂凇芭既弧敝?。

那些智力超群、分析問題頭頭是道，過目不忘、自幼背熟唐詩宋詞，或者對高科技產(chǎn)品如電腦類一學(xué)就會、且情有獨(dú)鐘的學(xué)生，往往自恃