陜西省西安市藍田縣輞川鄉(xiāng)育才學(xué)校高一語文模擬試卷含解析

陜西省西安市藍田縣輞川鄉(xiāng)育才學(xué)校高一語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題。（25分）貝聿銘：現(xiàn)代建筑的最后大師貝聿銘10歲時就對建筑產(chǎn)生濃厚興趣。1935年他到美國留學(xué)，1939年以優(yōu)異的成績從麻省理工學(xué)院畢業(yè)。1948年，紐約市極有眼光和魄力的房地產(chǎn)開發(fā)富商柴根道夫打破美國建筑界的慣例，首次聘用中國人貝聿銘擔(dān)任建筑研究部主任。貝聿銘在建筑設(shè)計中最為人們稱道的，是關(guān)心平民的利益。他設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓。他在費城設(shè)計的三層社會公寓就很受工薪階層的歡迎。真正使貝聿銘聲名遠(yuǎn)揚并躋身于世界級建筑大師行列的是他對肯尼迪圖書館的設(shè)計和建造。起初，肯尼迪家族在一大群應(yīng)選的一流建筑師中沒有太注意貝聿銘這位“初生之犢”，但當(dāng)他生動地描述了根據(jù)建筑場地所作的設(shè)計、建筑材料的選用以及如何賦予這座建筑物以特殊的目的和意義之后，深深地獲得了肯尼迪遺孀的賞識。她斷言：“貝聿銘的唯美世界無人可與之相比，我再三考慮后選擇了他?！边@座圖書館在當(dāng)時的美國建筑界引起轟動，被公認(rèn)為美國建筑史上最佳杰作之一。盧浮宮是法國最大的王宮建筑之一，可在20世紀(jì)80年代初期的時候，盧浮宮內(nèi)標(biāo)志不清，仿佛迷宮。每年370萬名游客大多都會迷失在224間昏暗的屋子里，試圖找尋赫赫有名的3件作品：米洛斯的“維納斯”、薩莫特拉斯的“勝利女神”和透過防彈玻璃對著參觀者微笑的“蒙娜麗莎”。密特朗總統(tǒng)許諾：“讓盧浮宮恢復(fù)原來的用途?！彪S即，總統(tǒng)邀請了世界上15位博物館館長評選征集的改建方案，結(jié)果有13位館長同時選中了同一個方案——在拿破侖廣場上建一個“金字塔”入口，從地下通入盧浮宮內(nèi)。方案的設(shè)計者便是貝聿銘。人們一直小心翼翼地避免把古跡變成藝術(shù)大市場，而貝聿銘卻希望“讓人類最杰出的作品給最多的人來欣賞”。1983年，貝聿銘參觀了盧浮宮4次，在他眼中盧浮宮正處于一種“可憐”的境地。8個世紀(jì)的不同用途和多次外貌改動使它成為一個雜亂無章的建筑。貝聿銘的構(gòu)想是建造一座約23米高的金字塔，理論上每小時可以吸納1．5萬名參觀者。在得知貝聿銘的設(shè)計方案時，法國人不分晝夜地表達他們的不滿。人們認(rèn)為這一方案“既毀了盧浮宮又毀了金字塔”。因此他不惜在盧浮宮前建造了一個1：1的模型，邀請6萬巴黎人前往參觀并投票。結(jié)果，奇跡發(fā)生了，大部分人轉(zhuǎn)變了原先的態(tài)度，同意了這個玻璃金字塔的設(shè)計方案。有人回憶，“金字塔”落成那天，記者采訪貝聿銘時，“他的臉亮得像金字塔”。他說，等這一刻等了很久了。同一年，他還獲得了被稱為“建筑界諾貝爾獎”的普利茲克獎。20世紀(jì)70年代，貝聿銘懷著一腔報國熱情回到大陸。他應(yīng)中國政府的邀請設(shè)計了北京香山飯店。以貝聿銘的世界級名望來說，香山飯店只是一個小小的單子，但他卻看重這個報效祖國的機會。他的步履遍及江南一帶的大小城市，他參觀了無數(shù)的園林和庭院，要為自己設(shè)計的建筑風(fēng)格注入新的生機。最終，貝聿銘確立了香山飯店這幢建筑必須體現(xiàn)中國建筑藝術(shù)的理念。香山飯店設(shè)計的層次感很強，逐漸展開，引人入勝。貝聿銘說：“在西方窗戶就是窗戶，它要放進陽光和新鮮空氣。但對中國人來說，窗戶是鏡框，那里總有園林。”貝聿銘為香港中國銀行設(shè)計當(dāng)時香港最高的建筑物——中銀大廈。他強調(diào)說，香港在1997年要交還中國，這幢建筑必須使福斯特的銀行大樓和其他殖民統(tǒng)治的標(biāo)志相形見絀，使香港著名的老公司放心，在中國政府的領(lǐng)導(dǎo)下香港會繼續(xù)繁榮昌盛。它應(yīng)該代表“中國人民的抱負(fù)”。貝聿銘有三子一女。貝定中、貝建中、貝禮中三個兒子的名字里都含有一個“中”字，寓意是：安定中國、建設(shè)中國、禮儀中國。貝聿銘原本不希望子女繼承自己的志向，他告訴兒子們：建筑師是一種老年人的職業(yè)，只有到了四五十歲，才能取得成績。但三個兒子都繼承了父親的事業(yè)。1990年，他和兒子貝禮中還因合作設(shè)計洛衫磯比利華山莊辦公大廈而獲得“洛衫磯美化獎”。

（有刪改）相關(guān)鏈接①貝聿銘是在多重文化架構(gòu)下孕育而成的建筑藝術(shù)家。他的衣著等擇取了西方的范式——現(xiàn)代建筑、幾何學(xué)等，他的血脈和基因卻是東方華夏民族的自然融通、剛?cè)嵯酀?/p>

（《“擁有兩個世界的精華”貝聿銘》）②盧浮宮改建時，貝聿銘深知法國人對美國文化的不信任，他沒有立即表示對這一計劃的熱情，而是禮貌又決絕地回復(fù)：“我年紀(jì)大了，不想再為了一個項目去搞競爭，要么直接把項目交給我，要么我放棄?！泵芴乩十?dāng)機立斷把這個項目單獨交給貝聿銘。（《貝聿銘：建筑界的外交家》（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）（）A．肯尼迪的家族最后采用貝聿銘的設(shè)計方案，最主要的原因是貝聿銘能夠生動地描述自己的理念，并且受到肯尼迪遺孀的特別賞識。B．貝聿銘雖然身在外國，但仍心系祖國，骨子里對祖國有著深深的眷念情懷，同時對祖國的發(fā)展與未來充滿信心。C．作為一個華裔建筑設(shè)計師，貝聿銘身上的多重文化性，使他能夠同時擁有東西文化的精華，并在建筑設(shè)計領(lǐng)域取得輝煌的成就。D．年少對建筑的濃厚興趣，加上留學(xué)時的刻苦學(xué)習(xí)，特別是柴根道夫獨具的慧眼和大膽的聘用，讓貝聿銘在美國建筑界嶄露頭角。E．由于法國人的反對，迫于壓力的貝聿銘對盧浮宮的改造既要考慮“讓盧浮宮恢復(fù)原來的用途”，又要做到兩種建筑藝術(shù)的對接。（2）貝聿銘的設(shè)計理念有哪些？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（3）本篇傳記在選材、人物塑造、語言方面有什么特點？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（4）貝聿銘在從事建筑設(shè)計工作中表現(xiàn)出怎樣的精神品質(zhì)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：（1）BC（答B(yǎng)得3分，答C給2分，答D給1分。）（2）①注重建筑實用性與美感的統(tǒng)一。他設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓；從實用的角度對盧浮宮進行改造。②注重建筑功能與建筑靈魂的統(tǒng)一。賦予肯尼迪圖書館這一建筑物以特殊的目的和意義；中銀大廈的設(shè)計體現(xiàn)“中國人民的抱負(fù)”。③注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融合。北京香山飯店的設(shè)計體現(xiàn)中國建筑藝術(shù)的理念。（每點2分）（3）①選材詳略得當(dāng)，側(cè)重表現(xiàn)貝聿銘在建筑設(shè)計方面的工作與成就，其他方面略寫。②人物塑造上采用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，既具體寫貝聿銘的言行，又用別人的評價進行側(cè)面烘托。③語言平易直接，略帶幽默，多處引用。如“透過防彈玻璃對著參觀者微笑的‘蒙娜麗莎’”“盧浮宮正處于一種‘可憐的境地’”等語言幽默。（每點2分）（4）①關(guān)心平民的利益。他為平民設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓，受到好評。②不紙上談兵，注重實地考察。改造盧浮宮時，參觀了盧浮宮4次；設(shè)計北京香山飯店時，步履遍及江南一帶的大小城市，并參觀了無數(shù)的園林和庭院。③耐心堅韌，有策略。耐心堅韌地說服法國人接受自己的設(shè)計方案。④愛國，有中華赤子情懷。以報國熱情進行香山飯店和中銀大廈的設(shè)計。（每點2分）【考點定位】分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章，理清內(nèi)部的相互關(guān)系，取得對作品的全面認(rèn)識和深刻理解，才能真正避免在評價中出現(xiàn)以偏概全、主觀片面等問題。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進行評價。第三步：評價要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際，避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對作品進行分析和評價，而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。（2）【試題分析】：這是一道信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，答題時注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，找到“設(shè)計理念”，如文本第二節(jié)中“注重建筑實用性與美感的統(tǒng)一”，題干要求結(jié)合材料分析，如“他設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓；從實用的角度對盧浮宮進行改造”?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】對于篩選概括性的題目，一定要注意審題，先從題干中找到答題的方向，然后在題干的指引下到文中找答題的區(qū)域。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語句關(guān)鍵詞語，分析合成段意?！究键c定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】人物塑造的手法：①正面、直接描寫，如肖像、神態(tài)、語言、行動、心理、細(xì)節(jié)描寫等；②對比、襯托或烘托。通過其他人物的言行間接寫主人公；通過環(huán)境描寫來襯托或烘托。語言方面的特點：主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上，有的用整句，有的多用散句，有的整（整句）散（散句）結(jié)合；有的多用長句，有的多用短句，有的長（句）短（句）結(jié)合；還有的運用修辭格等等，都是語言的表現(xiàn)形式。單從形式上看，整句的語言特色為“典雅”，散句的語言特色為“口語化”，長句顯得“柔和”，短句顯得“激昂”，疊音詞顯得富有節(jié)奏感、韻律美。運用修辭格的要對內(nèi)容進行具體分析后，才能確定其或清新、或典雅、或華麗、或含蓄……（4）【試題分析】：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。要求貝聿銘在從事建筑設(shè)計工作中表現(xiàn)出的精神品質(zhì)進行概括，答題時注意找到文章中的典型事件，分析事件反應(yīng)出的傳主的美好品質(zhì)，然后分條作答，如“關(guān)心平民的利益”“不紙上談兵，注重實地考察”“耐心堅韌，有策略”“愛國，有赤子之心”等。結(jié)合材料分析。【考點定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。【名師點睛】既然是探究，其探究結(jié)論也應(yīng)該是富有個性色彩的。我們說一切要從文本的材料出發(fā)，要從社會存在的事實出發(fā)，但這絕對不是要我們做材料或社會存在的奴隸，我們要學(xué)會用自己的眼睛去審視問題，用自己的腦袋去思考問題，用自己的語言去表述問題。首先要審題，一審題干出題的方向，二審我們需要答什么，三審答案的模式。這類題相當(dāng)于小型作文，觀點一定要明確，分析時要有理有據(jù)，并且一定要聯(lián)系文本內(nèi)容。另外，語言表述要簡潔。考場是有時間限制的，寫的太少，分析不透徹；寫得太多，勢必要侵占做其題的時間。2.閱讀下面的作品，完成小題。說“鑒”何西來鑒，就是鏡子。它有光滑平整的面，靠了光的反射作用，能夠再現(xiàn)物體的形相，不溢美，也不藏丑。越是好的鏡子，越能毫發(fā)畢現(xiàn)。鏡之對人有用，原因蓋出于此。中國最早的鑒，大約是用青銅鑄造、磨制而成，所以“鑒”字和“鏡”字都從“金”。改用玻璃，則是很晚的事。但無論是青銅鑒，還是玻璃鏡，那用途卻是一樣，無非是照物，照人。人之發(fā)明鏡，恐怕主要是為了從中照見自己的尊容，以圖有所改進，增其美而減其丑。把歷史當(dāng)作鏡子，這是古已有之的?！耙箬b不遠(yuǎn)，在夏后之世”，我們的祖先在兩千多年以前就已經(jīng)提出了以史為鑒。魏征是一代名臣，太宗是開國英主。每當(dāng)太宗稍稍懈怠，政治舉措失當(dāng)，魏征就以隋的覆亡為前鑒，高喊“載舟覆舟，所宜深慎”，要他“居安思?！?。魏征去世，太宗臨朝嘆道：“以人為鑒，可明得失。今魏征逝，一鑒亡矣。”這就是“人鑒”的由來?！叭髓b”的職責(zé)是“諫”，就是提意見，提批評。但“人鑒”之能否發(fā)揮作用，還要看臨鑒者有無自知之明，有無李世民式的胸懷與器度。歷朝諫官就是專職的人鑒，諫官品級不高，但是危險極大。至德二年，杜甫為疏救打了敗仗的宰相房琯，險些作了刀下之鬼。如果說杜甫為之辯護確有徇私情的嫌疑的話，那么韓愈的諫阻迎佛骨，總是光明磊落的了。然而，結(jié)果也是“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”，凄凄惶惶離了長安?？梢姡鞘亲魑赫髂菢拥摹叭髓b”，碰到李世民那樣的臨鑒者，否則，“人鑒”本身并不會有坦途，更不要說安全。銅可以為鑒，史可以為鑒，人可以為鑒，那么，文可不可以為鑒呢？當(dāng)然可以。事實上，人們歷來就把文藝作為鏡子看的。文藝作品是現(xiàn)實生活的反映，要求真實，這一點像銅鑒，列寧稱托爾斯泰為“俄國革命的鏡子”，司湯達說小說是“路邊的鏡子”，都以文藝對社會生活的真實反映為前提。文藝作品再現(xiàn)社會生活的歷史圖景，揭示歷史運動的規(guī)律，提供壯麗的歷史畫卷，這一點又很像史鑒。杜詩被譽為“詩史”，清初的仇兆鰲說，讀少陵集“可以見天寶開元盛而忽衰之故，可以見乾元大歷亂而復(fù)治之機?！卑蜖栐俗苑Q法國社會的“書記”，要把他的《人間喜劇》寫成一部別人沒有寫過的法國社會的歷史?？梢姡氖肪推浔举|(zhì)來說，是相通的。文藝作品能夠提出社會生活當(dāng)中的尖銳問題，施以褒貶，給以回答，從而勸善戒惡，這一點又很像人鑒。中國古代設(shè)官“采詩”，要從中窺見政教王化的得失，就是著眼于詩的這種“人鑒”的作用的。鑒之所以為鑒，離不開客觀地反映事象這個基點。離開這一點，就是哈哈鏡了，入了魔道。然而，要成為真正的鑒，并不容易，而以文鑒為最難。文藝是一面鏡子，它既照見人間的歡樂和幸福，也照見人間的災(zāi)難和不幸，只要真，不失實，就都是正常的。這正是文藝的職責(zé)。近二十余年，中國的歷史走了一條過于曲折的路，藝術(shù)家只要不閉目塞耳，昧了良心，就無法回避。好在，這幾年，我們的文藝漸漸地敢于面對人生、有點真正的文鑒的意思了。然而又因為照見了某些人的尊容，或觸犯了某些達官顯宦的禁忌，而風(fēng)波迭起，雖無鑒碎人亡之虞，卻也始終讓人捏著一把冷汗。鑒，固然要有光滑平整的面，方能毫發(fā)畢現(xiàn)；然而，總得臨鑒者不以自己為完人，才有希望。

一九七九年十一月（選自《文化名家·論修身》，有刪改）17.請簡要分析文章第四段的論述思路。18.請具體分析文章第六段中例證的作用。19.文章結(jié)尾的言外之意是什么？參考答案：17.首先，舉魏征和唐太宗的事例論述“人鑒”的由來及職責(zé)；其次，以杜甫和韓愈為例論述“人鑒”發(fā)揮作用的條件；最后，得出結(jié)論，指出“人鑒”的危險性。

18.（1）舉托爾斯泰和司湯達的例子，論述文藝像銅鑒，應(yīng)真實反映社會生活；（2）舉杜甫和巴爾扎克的例子，論述文藝像史鑒，應(yīng)再現(xiàn)社會生活圖景；（3）舉古代的采詩官例子，論證文藝像人鑒，可窺見政教王化的得失。

19.（1）要想繁榮文藝，文藝工作者必須直面人生，不溢美，不藏丑，才能真實再現(xiàn)生活；（2）更需要文藝作品的鑒賞者有自知之明，有胸懷器度17.本題解答時，可根據(jù)語段的內(nèi)容先劃分段內(nèi)的層次。從文段內(nèi)容來看，本段可分為三個層次，一是以魏征為例說明“人鑒”的由來；二是以杜甫和韓愈為例說明“人鑒”發(fā)揮作用需要一定的條件；三是以“人鑒本身并不會有坦途，更不要說安全?！边@句話結(jié)束說明“人鑒”的危險性。點睛：如何引導(dǎo)學(xué)生分析相關(guān)段落的論證過程呢？首先，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整體把握議論語段。其中包含四點：一是明確語段中觀點性的語句（一般來說此類語句常在段首或段尾）；二是明確論據(jù)的類型；三是明確語段中的論證方法；四是明確語段的結(jié)構(gòu)。其次，要指導(dǎo)學(xué)生對句子進行細(xì)致分析。其中包含四點：一是標(biāo)出句子的序號；二是分析論據(jù)的作用（作為——論據(jù)，論述了——）；三是分析論述性語句與觀點性語句的對應(yīng)；四是明確句子關(guān)系，劃分句子層次。最后，按照一定的語言格式，歸納出段落的論證過程。18.本題從內(nèi)容來看，寫了三個方面的內(nèi)容：論述文藝像銅鑒，論述文藝像史鑒，論證文藝像人鑒。每一個方面都例舉了典型的實例，這樣就使論證更為具體，更具有說服力。點睛：論證方法及作用答題格式：1、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（觀點、論點），從而使論證更具體、更有有說服力。2、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。注：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。答題格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）3、對比論證。作用就是突出強調(diào)。答題格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。4、比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動形象，更利于讀者明白。答題格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，生動形象地證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。19.本題屬于理解重要語句的含義。本句中“總得臨鑒者不以自己為完人，才有希望?！睉?yīng)為理解的重點，由全文可知，不以自己為完人，才有希望即是說要求文藝工作者必須直面人生，不溢美，不藏丑，才能真實再現(xiàn)生活；更需要文藝作品的鑒賞者有自知之明，有胸懷器度。3.現(xiàn)代文閱讀科學(xué)大師錢學(xué)森涂元季我給科學(xué)大師錢學(xué)森當(dāng)了2多年的秘書，可以說一句不夸張的話；恐怕很少有人比他買的書多。新華書店專門給他留一個格子，出了什么新書就給他留著，包括當(dāng)時最尖端的外文科學(xué)書籍、雜志。新華書店的人都問，他一個人讀得了這么多？是不是你們這些人在“加塞”？一次，看書店送來的書里還有一本菜譜，我還以為是廚師“搭車”買的，一問才知，原來這也是錢老的讀物。錢老不是一個藏書家，而是一個看書家。他看書的效率也很高，哪些章節(jié)廢話多，哪些章節(jié)有內(nèi)容，他一瀏覽就知道了，并且把精彩的章節(jié)推薦給我們。錢老本人也說：我不僅喜歡科學(xué)，也喜歡藝術(shù)。包括藝術(shù)理論。他在上海交大的時候，就讀過普列漢諾夫的《藝術(shù)論》，他說：我讀后很受啟迪，原來對藝術(shù)還可以用唯物主義的方法進行分類。應(yīng)該說錢學(xué)森從青少年時期就有實事求是的品德，對就是對，錯就是錯，來不得一點含糊。所以大家不要以為科學(xué)精神、科學(xué)品德是虛的，沒有這些成就不了大師。在上海交大的時候，一次水動力學(xué)考試，教授給錢學(xué)森判了滿分。但卷子發(fā)下來以后，錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)有一個小小的錯誤老師沒有注意到，馬上舉手說：老師我沒有全對，我這兒做錯了。教授后來給他扣了4分，并把卷子保留著，去世之前還說：我這兒還有一份錢學(xué)森的卷子。錢老對“一團和氣”的學(xué)術(shù)空氣很不滿意。他批評說：大家當(dāng)面都是你好我好，可是背后亂發(fā)議論，這不是搞學(xué)術(shù)的，不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。有一件事情我至今記得很清楚：錢老和茅以升先生的爭論。錢老曾經(jīng)寫過一篇文章，大意是：先要奠定好理論基礎(chǔ)，再來學(xué)習(xí)工程技術(shù)。茅老看后有不同意見，認(rèn)為先掌握了某種技術(shù)，再來學(xué)習(xí)理論，也不見得錯，就發(fā)了一篇文章表示不同意見，直接點了錢學(xué)森的名字。茅老過世后出了一本文集，其中收錄了這篇文章，但編輯把錢學(xué)森的名字隱去了。錢老看到這篇文章后說：茅老在文章中批評的就是我，為什么不把我的名字點出來？學(xué)術(shù)上應(yīng)該對自己說的話負(fù)責(zé)。所以，他馬上就給這個出版社寫了一封信，說希望你們再版的時候加一個注，就說茅老批評的那篇文章就是我寫的，我應(yīng)該負(fù)責(zé)任。所以在學(xué)術(shù)上就應(yīng)該公開爭論，但是許多人抹不開面子，甚至互相封鎖、互相保留，他說這些都阻礙了科學(xué)的發(fā)展。錢老在生活上很隨意，但在原則問題上很較真，不怕得罪人。錢老對自己要求非常嚴(yán)格，哪怕是一點點小事情。上世紀(jì)90年代初，有一天他在《人民日報》上看到一篇關(guān)于繳納個人所得稅的文章，馬上給我寫了一個條：涂元季同志，我已經(jīng)看到《人民日報》刊登了繳納個人所得稅的消息，按照這個規(guī)定我是要繳稅的。請你盡快幫我問清楚。我問了一下有關(guān)部門，他們說：現(xiàn)在這個問題還在討論階段，請轉(zhuǎn)告錢老，讓他老人家不要著急，等具體辦法下來后我們馬上告訴他。大事上更是如此。就拿第二代戰(zhàn)略導(dǎo)彈的接班人問題說吧，當(dāng)時第一代戰(zhàn)略導(dǎo)彈的總設(shè)計師都是與錢老同輩的老科學(xué)家，誰來擔(dān)當(dāng)二代戰(zhàn)略導(dǎo)彈的接班人？答案其實好多人都清楚，但就是沒人敢公開提出來。在原航天部黨委會上，錢老說：我認(rèn)為，第二代的戰(zhàn)略導(dǎo)彈要由年輕人來擔(dān)當(dāng)重任，總設(shè)計師由他們來當(dāng)吧。他說完后，大家馬上熱烈鼓掌，都說“同意“。要知道，說“同意”容易，但誰第一個發(fā)表意見可是得罪人的事！要不是錢老第一個提議，誰敢出這個頭？錢老晚年給自己定了幾條規(guī)矩，如不接受吃請，不參加任何開幕式，不為他人寫序，不題詞。這是錢老抵制學(xué)術(shù)乃至社會上的不正之風(fēng)的唯一辦法。錢老退休之后，無職無權(quán)，面對不正之風(fēng)，他說：我唯一的辦法就是潔身自好，不沾一點點污泥。就拿成果鑒定會說吧，錢老認(rèn)為：我不能說這些成果都是不好的，但是我知道鑒定會有很多文章，我區(qū)別不清，唯一的做法就是回避。但“回避”也不是那么容易做到的。比方說有一位領(lǐng)導(dǎo)同志的孩子主持了一個項目，說這個項目是按照錢老的倡導(dǎo)來做的，希望他能參加鑒定會。錢老很鄭重的回了一封信，說：雖然這件事情是我倡導(dǎo)的，但我只是知道宏觀上的大方向，具體細(xì)節(jié)我并不懂，因此我不宜參加你們的鑒定會。（摘編自209年11月13日《人民日報》）

(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検茿．研究科學(xué)的錢學(xué)森，不僅讀科學(xué)書籍、雜志，也讀藝術(shù)、藝術(shù)理論書籍，甚至連菜譜都讀，興趣廣泛，多讀書是他成為科學(xué)大師的因素之一。B．上海交大水動力學(xué)教授最初保留補扣了4分的錢學(xué)森的試卷，是因為他有先見之明，知道錢學(xué)森以后一定會成為偉大人物。C．錢學(xué)森得知某出版社在出版茅以升文集時，隱去了茅以升直接批評自己的名字，便給出版社寫信，要求其在再版時把隱去的名字恢復(fù)過來。D．錢學(xué)森第一個提出第二代戰(zhàn)略導(dǎo)彈的總設(shè)計師要由年輕人來擔(dān)當(dāng)，一是因為他學(xué)術(shù)地位尊崇，二也是因為他不怕得罪人。E．錢學(xué)森鄭重地拒絕參加某領(lǐng)導(dǎo)同志的孩子主持的項目的成果鑒定會，是因為該項目宏觀上的大方向是他倡導(dǎo)的，但具體細(xì)節(jié)他不懂。（2）文章說“所以大家不要以為科學(xué)精神、科學(xué)品德是虛的”，結(jié)合全文內(nèi)容，說說“科學(xué)精神、科學(xué)品德”在本文的內(nèi)涵是什么？（3）有人說茅以升也是學(xué)術(shù)權(quán)威，所以才敢點名批評錢學(xué)森。你認(rèn)同這樣的觀點嗎？請簡要評述。（4）文章主要記敘了哪些事情，贊美了錢學(xué)森怎樣的精神品格？參考答案：（1）AD（B項中原文沒有“知道錢學(xué)森以后一定會成為偉大人物”的內(nèi)容；C項中原文不是“恢復(fù)”隱去的名字，是加注；E項原文是“回避”，不是拒絕。）（2）主要包含：1實事求是，對就是對，錯就是錯。2學(xué)術(shù)空氣不能“一團和氣”。3用發(fā)展的眼光對待科學(xué)，勇于讓新生力量擔(dān)當(dāng)重任。（3）觀點有合理的一面。錢學(xué)森是地位尊崇的學(xué)術(shù)權(quán)威，在日常生活中，人們普遍對權(quán)威有崇拜心理，所以不敢批評錢學(xué)森也是一種正?，F(xiàn)象。茅以升也是學(xué)術(shù)權(quán)威，與錢學(xué)森地位相當(dāng)，情理上有可疑提出批評的潛在前提。觀點站不住腳。具有真正科學(xué)精神的人一定會實事求是、學(xué)術(shù)上堅持公開爭論，不搞“一團和氣”。茅以升敢批評錢學(xué)森，主要是因為他是真正具有科學(xué)精神的科學(xué)家，而不是因為他是學(xué)術(shù)權(quán)威。（4）讀各種書籍、雜志、興趣廣泛，糾正自己答卷的錯誤，做事求較真；主動詢問繳納個人所得稅，讓年輕人擔(dān)當(dāng)重任，原則性強；回避參加鑒定會，潔身自好。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文字，完成9—13題。芋老人傳清

周容①芋老人者，慈水祝渡②人也。子傭出，獨與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試③歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進；盡一器，再進。生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋也?！庇曛梗瑒e去。十余年，書生用甲第為相國，偶命廚者進芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見，講鈞禮。子不傭矣。至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向者之香且甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣；今者堂有煉珍④，朝分尚食⑤，張筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼⑥，佐讀勤苦；幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死。是芋視乃婦也。城東有甲，乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履；乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕。是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某；及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也。老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將、相，有卿、尹，有剌史、守、令，或綰黃紆紫，或攬轡褰帷，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，唯恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋蔫。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨一箸間哉！”老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是芋老人之名大著。贊曰：老人能于傾蓋不意，作緣相國，奇已！不知相國何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而芋視之者。特怪老人雖知書，又何長于言至是，豈果知道者歟？嗟夫天下有縉紳士大夫所不能言而野老鄙夫能言之者往往而然注：①周容（1619—1679），明末清初文學(xué)家。字茂三，鄞縣（今浙江鄞縣）人。明亡后，曾出家為僧。精通書畫，著有《春灑堂詩集》、《春灑堂文集》等。②慈水：要浙江慈溪縣。祝渡：即祝家渡，渡口在慈溪縣西南約三十華里。③童子試，明清科舉錄取秀才的考試。

④煉珍，烹制精美的食品。⑤尚食，指皇帝的食品。

⑥織紡井臼：謂自己操辦衣食，勤苦度日。井臼，指汲水、舂米。9、下列句中加線字含義解釋正確的一項是（）A．衣濕袖單，影乃益瘦

影：形體B．有舊，邀見，講鈞禮

鈞：通“均”，平均，均衡C．輒屈膝叩首迎款

款：真誠，誠摯D．相國遽驚謝曰

謝：感謝10、下列文句，都能說明芋老人“知道”的一項是（）A．①老人延入坐，知從郡城就童子試歸②而向者之香且甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也B．①使人訪其夫婦，載以來②幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死。是芋視乃婦也C．①及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也②然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨一箸間哉！D．①厚資而遣之。于是芋老人之名大著②然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而芋視之者11、下列對文章解釋分析正確的一項是（）A．芋老人熱情招待一位趕考?xì)w來的書生，后來這位書生榮為相國；他四方尋找芋老人，芋老人的兒子也因此改變命運。表現(xiàn)了作者知恩圖報的觀念。B．芋老人針對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的種種奇怪現(xiàn)象，以小見大，由遠(yuǎn)及近，有力地批判了那些改變節(jié)操辱沒人格的行為。C．作者高度贊揚相國，將他和當(dāng)時的士大夫形成鮮明對比，他們手握重權(quán)，卻卑躬屈膝，對他們的批判反映了作者堅定的民族氣節(jié)。D．作者借芋頭諷喻，采用主客對問的形式，反復(fù)用芋頭串連全文，刻畫芋老人“知道”形象，以此強調(diào)士大夫的責(zé)任感。12、將文中劃線句翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）

①何向者祝渡老人之芋之香而甘也！（3分）

②昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣。（3分）

③固已賢夫并老人而芋視之者。特怪老人雖知書，又何長于言至是，豈果知道者歟？（4分）13、用“/”對文中劃線的語句進行斷句。（3分）嗟夫天下有縉紳士大夫所不能言而野老鄙夫能言之者往往而然參考答案：9、A（B通“均”，同，同樣；C款服，服罪；D賠罪，道歉）

10、C

11、D（A作者并未表明這個思想，這是無中生有；B由近及遠(yuǎn)，由日常生活上升到寫家國之事；C文中并沒有高度贊揚相國，沒有將他和當(dāng)時士大夫進行對比）

12、略。

13、嗟夫/天下有縉紳士大夫所不能言/而野老鄙夫能言之者/往往而然5.、文言文閱讀（10分）

半野園者，故相國陳公說巖先生之別墅也。相國既沒，距今十有余年，園已廢為他室。而其中花木之薈萃，足以娛目；欄檻之回曲，足以卻暑雨而生清風(fēng)；樓閣之高迥，足以挹西山之爽氣，如相國在時也。庚戌之春，余友杭君大宗來京師，寓居其中。余數(shù)過從杭君，因以識半野園之概。而是時，杭君之鄉(xiāng)人有陳君者，亦寓居于此。已而陳君將之官粵西，顧不能忘情于此園，令工畫者為圖，而介杭君倩余文以為之記。夫天下之山水，攢蹙累積于東南，而京師車馬塵囂，客游者往往縈紆郁悶，不能無故土之感。陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來京師，宜其有不屑于是園者；而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之已。雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牖繩樞自足也；間至富貴之家，見樓閣欄檻花木之美，心悅而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至朘（juān剝削）民之生而不顧，此何異攻摽劫奪之為者乎？然則，陳君其慕為相國之業(yè)而無慕乎其為園，可也！

26．用現(xiàn)代漢語解釋文中劃線句子。（10分）（1）已而陳君將之官粵西，顧不能忘情于此園。（5分）（2）雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牖繩樞自足也。（5分）參考答案：（1）不久陳君將要到粵西做官，只是對半野園不能忘情。（2）雖然這樣，士人在貧賤的時候，住在破舊狹小的巷子里，用破甕當(dāng)做窗戶，用繩子當(dāng)做門軸，也心滿意足。半野園，是前相國（官名，相當(dāng)于丞相、宰相）陳說巖先生的別墅（指本宅外另置的園林游息處所）。陳相國已經(jīng)過世，距今有十多年了，半野園已受破壞改做別的房舍?？墒菆@中聚集的花木，足以悅目；彎曲回繞的欄檻，足以回避暑雨而興起清風(fēng)；高遠(yuǎn)的樓閣，足以抑制西山的爽氣（清朗之氣），像陳相國在世時一樣。庚戌年的春天，我的朋友杭大宗來到京師（國都），寄居在半野園里。余與杭君多次互相往來，因此記得半野園的概貌。當(dāng)時，杭君的同鄉(xiāng)中有陳君，也寄居在半野園里。不久陳君將要到粵西做官，只是對半野園不能忘情，讓擅長畫畫的人畫一幅半野園圖，且通過杭君請我寫一篇文章把它作為“半野園記”。天下的山水，密集分布在我國的東南方，而京師車馬喧囂，客居在此的人往往縈紆（迂回不同）郁悶，情不自禁地思念故土。陳君的老家在杭州，西子湖的美景天下第一，陳君卻離開家鄉(xiāng)來到京師，他應(yīng)該對半野園不屑一顧；可他徘徊留連之極不忍心離去，那么陳君為官，一定與一般的官吏有所不同。雖然這樣，士人貧賤的時候，住在破舊狹小的巷子里，用破甕當(dāng)做窗戶，用繩子當(dāng)做門軸，也心滿意足；間或到了富貴人的家，看到樓閣欄檻花木之美，心情愉悅而羨慕他們。如果有一天得行其志，就考慮來滿足自己的欲望，于是到了剝削百姓維持生計之物而不顧惜的地步，這和搶劫的行為有什么不同呢？然而，陳君如果羨慕陳說巖先生擔(dān)任相國的功業(yè)卻不羨慕他置辦半野園，是完全可以的！略6.閱讀下面的文言文，完成1-4題。（19分）湯琵琶傳王猷定

湯應(yīng)曾，邳州人，善彈琵琶，故人呼為“湯琵琶”云。幼好音律，聞歌聲輒哭。已學(xué)歌，歌罷又哭。世廟①時，李東垣善琵琶，江對峰傳之，名播京師。江死，陳州蔣山人獨傳其妙。時周藩王有女樂數(shù)十部，咸習(xí)其技，罔有善者，王以為恨。應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。聞于王，王召見，賜以碧鏤牙嵌琵琶，令著宮錦衣，殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動人。王深賞，歲給米萬斛，以養(yǎng)其母。應(yīng)曾由是名著大梁間。

后征西王將軍招之幕中，隨歷嘉峪、張掖、酒泉諸地，每獵及閱士，令彈塞上之曲。戲下②顏骨打者，善戰(zhàn)陣，其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊。一日大雪，至榆關(guān)，馬上聞觱篥，忽思母痛哭，遂別將軍去。

襄王聞其名，使人聘之。居楚者三年。偶泛洞庭，風(fēng)濤大作，舟人惶擾失措，應(yīng)曾匡坐彈《洞庭秋思》，稍定。舟泊岸，見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬窗，哀號中夜。天明，忽抱琵琶躍水中，不知所在。自失故物，輒惆悵不復(fù)彈。

已歸省母，母尚健，而婦已亡。母告以：“婦亡之夕，有猿啼戶外，啟戶不見。婦謂我曰：‘吾遲郎不至，而聞猿啼，何也?吾殆死，惟久不聞郎琵琶聲，倘歸，為我一奏石楠之下?！睉?yīng)曾聞母言，掩抑哀痛不自勝。夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭之。自是猖狂自放，日荒酒色。值寇亂，負(fù)母鬻食兵間。

曾年六十余，流落淮浦。有桃源人見而憐之，載其母同至桃源。后不知所終。軫石王子③曰：戊子秋，予乞食遇曾公路浦，已不復(fù)見君曩者衣宮錦之盛矣。明年，復(fù)訪曾，曾坐土銼④中作食，奉匕箸于母。人爭賤之，予肅然加敬焉。曾仰天嘆日：“世鮮知音，吾事老母百年后，將投身黃河之岸矣!”予凄然許曾立傳。越五年，乃克為之。嗚呼！世之淪落不偶⑤，而嘆息于知音之寡者，獨曾也乎哉？

(選自《明文授讀》，有刪節(jié))

注：①世廟：明代崇禎皇帝廟號。②戲下：麾下。③軫石王子：作者自稱。④土銼：土鍋。⑤不偶：命運不好。1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A.偶泛洞庭，風(fēng)濤大作

泛：泛舟

B.李東垣善琵琶，江對峰傳之

傳：為……作傳C．值寇亂，負(fù)母鬻食兵間

鬻：賣

D．已不復(fù)見君曩者衣宮錦之盛矣

曩：從前2．以下六句話，分別編為四組，全都能說明湯應(yīng)曾彈琵琶有高超的技藝的一組是（

）

①幼好音律，聞歌聲輒哭。已學(xué)歌，歌罷又哭

②殿上彈《胡笳十八拍》，激楚動人

③每獵及閱士，令彈塞上之曲，

④其臨敵令曾為壯士聲，乃上馬殺賊

⑤見一老猿，須眉甚古，自叢箐中跳入蓬窗,哀號中夜

⑥夕陳酒漿，彈琵琶于其墓而祭之

A.①③④

B．①⑤⑥

C．②③④

D．②⑤⑥3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（

）

A．湯應(yīng)曾是一個有天賦的藝人。他從小對音樂很有興趣，長大后彈得一手好琵琶。他后來曾在王公貴人家中獻技。B．湯應(yīng)曾對母親、妻子充滿感情。他為了生計遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，連妻子死去都來不及見一面，妻子臨死之前的一番埋怨他的話使得他后來不再操舊藝，最后猖狂自放，日荒酒色。C．湯應(yīng)曾六十多歲的時候，流落在淮浦一帶，后來他和母親跟隨桃源人一同到了桃源。然后就沒有人知道他的下落了?！皽谩本瓦@樣淡出人們的視野，這個結(jié)局也為下文作者的議論抒情張本。D．作者對湯應(yīng)曾十分同情，并且借他的身世，抒發(fā)自己懷才不遇、知音難逢的感慨。同時作者善于運用點染、烘托等多種手法來敘事狀物，抒情色彩濃厚。4．將文言文閱讀材料中的畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)咸習(xí)其技，罔有善者，王以為恨。應(yīng)曾往學(xué)之，不期年而成。(4分)

(2)人爭賤之，予肅然加敬焉。(3分)

(3)予凄然許曾立傳。越五年，乃克為之。(3分)

參考答案：1、B(B項的“傳”從上下文的內(nèi)容上可以推斷為“繼承，延續(xù)”之意)

2、C(①是說湯應(yīng)曾從小對音樂有深厚興趣，⑥是說在墓地旁彈奏琵琶深情地祭奠已亡的妻子，均不能說明“高超的技藝”。含①⑥項的應(yīng)該排除。其他幾項或描述，或襯托，或點染，用多種手法寫湯應(yīng)曾彈琵琶有高超的技藝)3、B(妻子臨死之前只是表達了對丈夫的思念，并沒有什么埋怨之語。)4、(1)都來學(xué)習(xí)他的這些技藝，但沒有學(xué)得好的，周王為此深感遺憾。湯應(yīng)曾前往學(xué)習(xí)，不到一年就學(xué)成了（“咸”：都?！柏琛保簺]有?！昂蕖保哼z憾?！安黄谀辍保翰坏交蛘卟粷M一年。4分）(2)人們都看不起他，我卻對他更加肅然起敬。（“賤”：看不起?！凹印保焊??！把伞保杭嬖~，對他。各1分）(3)我很凄涼地答應(yīng)湯應(yīng)曾，給他寫傳記。五年之后(過了五年)，我才能夠?qū)懞?完成)這篇傳。(“越”：過?！澳恕保翰拧！翱恕保耗軌?，3分)【參考譯文】湯應(yīng)曾是邳州人，擅長彈奏琵琶，所以人們稱他為“湯琵琶”。他自幼愛好音樂，聽見歌聲就哭。后來學(xué)習(xí)唱歌，唱完又哭。崇禎年間，當(dāng)時李東垣擅長彈奏琵琶，江對峰繼承了他的技藝，名聲傳播京師。江對峰去世以后,唯有陳州蔣山人繼承了他的技藝的妙處。當(dāng)時周藩王有女樂數(shù)十隊，都學(xué)習(xí)蔣山人的技巧，但沒有學(xué)得很好的，周藩王對此感到十分遺憾。湯應(yīng)曾前往學(xué)習(xí)，不到一年就學(xué)成了。這件事被周藩王知道了，就召見他，把碧鏤牙嵌琵琶賞賜給他，讓他穿上宮中錦衣，在宮殿上彈奏《胡笳十八拍》，聲音高亢凄清，十分動人。周藩王深為贊賞，每年供給米萬斛，以供養(yǎng)他的母親。湯應(yīng)曾因此在大梁一帶非常著名。

后來，征西王將軍招募他到幕府之中，跟隨經(jīng)歷嘉峪、張掖、酒泉各地，每逢打獵和閱兵，都讓他彈奏塞上的樂曲。有個叫顏骨打的部下，善于作戰(zhàn)布陣，他臨戰(zhàn)的時候，下令湯應(yīng)曾彈奏壯士的音樂，然后他才上馬殺敵。有一天下雪，(湯應(yīng)曾)到榆關(guān)時，在馬上聽見觱篥的聲音，忽然想念母親而失聲痛哭，于是辭別將軍回家去了。

襄王聽說湯應(yīng)曾的名聲，派人聘請他。他在楚地住了三年。有一次在洞庭湖上泛舟，當(dāng)時風(fēng)聲大作，波浪濤天，搖船的人驚惶失措，湯應(yīng)曾端坐于船中彈奏《洞庭秋思》，風(fēng)濤才漸漸安定下來。船靠岸時，只見一只老猿，眉毛胡須都很白了，從水草叢中跳入船窗中，哀聲號叫直至半夜。天亮?xí)r，(老猿)突然抱琵琶跳入水中，不知到哪兒去了。湯應(yīng)曾從此失去了心愛之物，就惆悵不再彈琵琶了。

后來，湯應(yīng)曾回家探望母親，母親還健在，但是妻子已經(jīng)去世。母親告訴他說：“媳婦去世的那天晚上，有猿在窗外啼叫，打開窗戶又見不到。媳婦對我說：‘我等待郎君不見來到，只聽見猿叫，是什么原因呢?我將要不在人世了，只是很久沒有聽過郎君的琵琶聲，如果郎君回來，請他為我在石楠樹下彈奏一曲?！睖珣?yīng)曾聽了毋親的話，心情沉痛哀傷到不能承受。晚上他擺設(shè)了酒水，在妻子墳?zāi)古赃厪椬嗯脕砑赖焖拇艘院?，他變得癲狂放縱，每天沉迷于酒色。正值戰(zhàn)亂，他背著母親在軍隊里賣食品(給士兵)。湯應(yīng)曾六十多歲的時候，流落在淮浦一帶。有桃源人見到而同情他，載著他的母親一同到了桃源。后來不知道他的下落。軫石王子說：戊子年秋天，我討食的時候在路上遇見過湯應(yīng)曾，已不見他往日穿著錦衣的風(fēng)光了。第二年，又拜訪湯應(yīng)曾，他用土鍋做飯，拿勺子和筷子侍奉母親。人們都看不起他，我卻對他更肅然起敬。湯應(yīng)曾仰天長嘆：“世上很少知音了，等我母親去世后，我將到黃河一帶去!”我凄涼地答應(yīng)他給他寫傳。五年之后，我才寫好(傳)，唉!世道淪落，命運不好，嘆息太少知音的人，難道只有湯應(yīng)曾嗎?三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成各題。在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭流中，網(wǎng)紅的草根氣息非常滾郁，區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”，網(wǎng)紅渾身上下充滿者草根色彩，讓大眾一下子引為“知已”。（

），可以說，“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”，網(wǎng)絡(luò)往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理緊密契合。如今的文化圈，特別是大眾文化圈，已經(jīng)不再單純，電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)等，這些領(lǐng)域需要綜合性的文化沉淀，而平民狂歡造就的網(wǎng)紅更多地被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。多元化時代，有人看厭了喧囂和浮華而備惑失望，也有人因為數(shù)不清的自由選擇而________。網(wǎng)紅可以說是“應(yīng)時而生”，無數(shù)普通人在一定程度上實現(xiàn)了自己的價值，解構(gòu)了許多現(xiàn)實社會的邊際與禁忌，重構(gòu)了一個________的世界，“因此，我們應(yīng)該以更加開放的心態(tài)對待網(wǎng)紅，給他們創(chuàng)造更加開闊的空間，沒有必要一味________。對網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題，不應(yīng)該________和干預(yù)，而應(yīng)該留給市場進行調(diào)節(jié)，并在大眾審美能力進一步提高的基礎(chǔ)上，促進網(wǎng)紅自身的進步與成熟”。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.網(wǎng)紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂、臆想以及看客心理等緊密契合B.網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、欲望、隱想以及看客心理等緊密契合C.網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、臆想、娛樂以及看客心理等緊密契合D.網(wǎng)紅的走紅往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大，與網(wǎng)民的審美、娛樂、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合18.下列在文中括號內(nèi)補寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因此，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運B.因為區(qū)別于精英文化、廟堂文化，所以網(wǎng)紅具有更強大的生命力C.不過，因為精英文化、廟堂文化，網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運D.不過，網(wǎng)紅的成功捷徑，決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運19.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.如魚得水

充滿生機

吹毛求疵

頤指氣使B.游刃有余

充耳不聞

求全責(zé)備

頤指氣使C.如魚得水

充滿生機

求全責(zé)備

橫加指責(zé)D.游刃有余

充耳不聞

吹毛求疵

橫加指責(zé)參考答案：17.B

18.D

19.C【17題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽選項，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句有三處語?。旱谝惶幨侵髦^搭配不當(dāng)，句子中心意思是說網(wǎng)紅走紅的原因，所以應(yīng)改為“網(wǎng)絡(luò)的走紅”，排除AC項,第二處“網(wǎng)絡(luò)往往是因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大”是句式不當(dāng)，應(yīng)該是被動句；第三處是語序不當(dāng)，“審美”與“審丑”結(jié)構(gòu)一致，意義相對，應(yīng)放在一起，“欲望”與“臆想”意義更接近，應(yīng)放在一起,排除D項。故選B。【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達的連貫性，屬于語句的補寫。從題干來看，補寫的句子在第一段，故考生要結(jié)合這處的前后語境進行選擇。從“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”看，該文段涉及網(wǎng)紅的成與敗，前面說了“成”，空缺處該說“敗”；由“成”到“敗”，是轉(zhuǎn)折關(guān)系；另外，網(wǎng)紅之“敗”，根源在于“成”的途徑。故選D?！?9題詳解】此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，哪組更否合乎語境?！叭玺~得水”比喻得到跟自己十分投合的人或得到對自己很合適的環(huán)境；游刃有余形容經(jīng)驗豐富，技術(shù)熟練，解決問題毫不費力。本文語境是“有人因為數(shù)不清的自由選擇而

”，意思是得到了適合自己的環(huán)境，因此“如魚得水”更符合這種語境。充滿生機：充滿了活力，蓬勃向上。充耳不聞：形容有意不聽別人的意見。本題語境是“網(wǎng)紅可以說是“應(yīng)時而生”，重構(gòu)了一個

的世界”，此處“充滿生機”符合語境，“充耳不聞”不符合語境。求全責(zé)備意思是苛責(zé)別人，要求完美無缺；吹毛求疵：故意挑別毛病，尋找差錯；本句語境是“我們沒有必要一味

”，意思是不要追求完美，苛責(zé)別人，故求全責(zé)備使用正確。頤指氣使形容有權(quán)勢者隨意支使別人的傲慢神氣，橫加指責(zé)是指不講道理地批評或挖苦別人，本題語境是“對網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問題，不應(yīng)該

和干預(yù)”，句中沒有傲慢之意，“頤指氣使”不符合語境，“橫加指責(zé)”，更符合語境。故選C。8.下列各項中，沒有語病的一項是

A．《消費者權(quán)益保護法》深受廣大消費者所歡迎，因為它強化了人們的自我表現(xiàn)保護意識，使消費者的權(quán)益得到最大限度的保護。

B．孩子們對“動漫”的情有獨鐘，推動著“動漫”產(chǎn)業(yè)朝著高質(zhì)量、高速度、高贏利發(fā)展，嗅覺靈敏的商家對此更是推波助瀾。

C．最近幾年，我省科學(xué)技術(shù)協(xié)會走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路，團結(jié)、動員、發(fā)揮科技工作者的獨特作用，開展了一系列活動，有效提高了我省人民的科學(xué)素養(yǎng)。

D．秋天的陰山，像一座青銅的屏風(fēng)安放在它們的北邊，從陰山高處拖下來的深綠色的山坡，安閑地躺在黃河岸上，沐著陽光。這是多么平靜的一個原野！參考答案：DA．句式雜糅，應(yīng)去掉“所”或“深為廣大消費者所歡迎”；B．成分殘缺?！案哔|(zhì)量、高速度、高贏利”后應(yīng)補上中心詞“方向”；C．搭配不當(dāng)，“團結(jié)、動員”和“作用”不能搭配。9.根據(jù)下面句子的語境，各寫出一個適用于句中橫線處的熟語（俗語、歇后語或成語均可）（6分）（1）不少執(zhí)法者缺少反家庭暴力的法律意識，一句“_________________”，就把家庭暴力排斥在“法”的管轄之外，直接影響法律的制定和執(zhí)行。（2）俗話說“_____________________”，更何況是因為突然中了大獎而出名?；萏乜说娜松戆踩惨虼顺闪吮仨毧紤]的問題。（3）老楊頭笑面相迎，給小徐倒上一杯茶水說：“今天啥風(fēng)把你吹來了？”小徐也笑著說：“我是___________________呀。你是高人，我特地登門，就是要請你給我指指路呀。”參考答案：（1）清官難斷家務(wù)事（2）人怕出名豬怕壯（答“樹大招風(fēng)”“槍打出頭鳥”等也算對）（3）無事不登三寶殿10.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。前段時間，某公園發(fā)生的廣場舞大媽搶占籃球場練舞之事，嚴(yán)重破壞了城市的形象。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)在一定程度上說明城市針對老年人的公共空間供給不足。民生問題無小事，群眾文化生活也不能小視。解決這個問題，需要城市管理者提供更多更高質(zhì)量的公共設(shè)施和公共服務(wù)。一旦發(fā)現(xiàn)有噪聲擾民現(xiàn)象，就必然發(fā)生搶地盤事件。只要城市管理者積極管理，就能保障社區(qū)群眾之間的和諧共處。①廣場舞大媽搶占籃球場練舞之事并不一定嚴(yán)重破壞城市的形象。②___________________________。③___________________________。參考答案：

(1).②有噪聲擾民現(xiàn)象并不一定會發(fā)生搶地盤事件。

(2).③城市管理者積極管理并不一定能保障社區(qū)群眾之間和諧共處。試題分析：本題考查語言表達簡明、準(zhǔn)確的能力。解答此類題，首先通讀語段，整體把握語段大意，在此基礎(chǔ)上回歸文段，仔細(xì)閱讀，找出文段中推斷不合理的地方，讓后仿照例句的模式，把文段中找出的推理不合理地方表達出來。本段中還有兩處表達不合理的地方“一旦發(fā)現(xiàn)有噪聲擾民現(xiàn)象，就必然發(fā)生搶地盤事件”，“只要城市管理者積極管理，就能保障社區(qū)群眾之間的和諧共處?！北硎鲞^于絕對。然后仿照第一處“……不一定……”的句式，把這兩處推斷不合理之處給表達出來。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。風(fēng)可以吹走/一張/無助的紙片/卻吹不走/一只/會飛的蝴蝶讀了這首小詩，你有怎樣的感想？請結(jié)合自己的體會，寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。參考答案：任爾東西南北風(fēng)風(fēng)吹大地時而摧枯拉朽，時而掀起不堅定的裙帶；海浪洶涌時遮天蔽日，時而卷走搖擺不定的枝葉。但任憑風(fēng)吹雨打，總有一些傲立的身影，閑庭信步，以千錘萬鑿的堅勁，任爾風(fēng)云際會，唯我屹立不倒。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅定的心。此亦如人，那些將身影鐫刻在年華的身上杰出而偉大的人，總是堅守自我不隨環(huán)境動搖的人。唯有這樣，方可堅定地勇往直前，走向成功。望著弱不禁風(fēng)的蝴蝶，我的思緒穿越回到了同樣羸弱的南宋主戰(zhàn)派，他們沒有皇帝的贊許，沒有光明的前景，只憑著內(nèi)心對江山的眷戀，對祖國的熱血，不隨奸臣的疾風(fēng)搖擺，始終堅守自我，才有了辛棄疾金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的豪情，才有了岳武穆待從頭收拾舊山河的沖天吶喊，才有了吳階一家三代守蜀的赤誠忠心，才有了韓世忠黃天蕩大捷的振奮人心。歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個個堅定不移，不隨風(fēng)飄舞的英雄背影，青山永不老