重慶萬(wàn)州走馬中學(xué)高一語(yǔ)文期末試卷含解析

重慶萬(wàn)州走馬中學(xué)高一語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。警惕視覺(jué)文化對(duì)美育的負(fù)面影響所謂“視覺(jué)文化時(shí)代”，也稱“讀圖時(shí)代”，是指全球化以來(lái)，文化出現(xiàn)了一種從以文字和語(yǔ)言為中心的理性形態(tài)，轉(zhuǎn)向以圖像為中心、特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。20世紀(jì)最后十年，伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會(huì)滲透，審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會(huì)生活領(lǐng)域滲透和泛化，最終結(jié)果是藝術(shù)和審美的生活化、普泛化，而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)就是生活世界的視覺(jué)化、圖像化?？梢哉f(shuō)，圖像的展現(xiàn)方式、價(jià)值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。

然而應(yīng)該引起注意的是，在視覺(jué)文化時(shí)代這一大背景下，作為促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)人的創(chuàng)造力的美育，卻面臨著諸多困難。我們以當(dāng)代視覺(jué)文化的重要表現(xiàn)形式——電影中的“奇觀化”以及“暴力美學(xué)”為例，分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與影響。在視覺(jué)文化時(shí)代，電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術(shù)表現(xiàn)方式。“奇觀化”主要指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來(lái)的一種奇幻影像，作為一種電影表現(xiàn)手法，它輕敘事而重場(chǎng)景，因此契合了視覺(jué)文化時(shí)代影像的諸多特征。視覺(jué)文化時(shí)代的電影更將奇觀效應(yīng)作為電影構(gòu)成的主要支撐，注重場(chǎng)景的鋪陳和空間的展示，弱化時(shí)間，突出空間，大幅度地削弱情節(jié)和敘事。奇觀雖然帶來(lái)了審美的震撼，滿足了觀眾追求視覺(jué)刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對(duì)精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量。“奇觀化”帶來(lái)了對(duì)美育的消解，因?yàn)橐詧D像來(lái)傳達(dá)意義，注重眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思”，審美停留在視聽(tīng)享樂(lè)中，將導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化，形成被動(dòng)思維和平面思維，這對(duì)美育的負(fù)面影響是巨大的?！氨┝γ缹W(xué)”是一種在純粹暴力趣味的追求中發(fā)展起來(lái)的美學(xué)，在電影藝術(shù)中，它主要發(fā)掘槍?xiě)?zhàn)、武打動(dòng)作或其他一些血腥暴力場(chǎng)面的形式感，并將這種形式感發(fā)揚(yáng)到精美絕倫的程度。暴力美學(xué)竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，在影片中規(guī)避直接的道德評(píng)價(jià)，因此它是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時(shí)代的全面來(lái)臨，暴力美學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界呈現(xiàn)出越來(lái)越密切的關(guān)系，它或直接或間接地影響著人們的思想和行為，對(duì)美育造成了不少負(fù)面影響。暴力美學(xué)通過(guò)對(duì)暴力內(nèi)容的美學(xué)化的處理，降低了作品的社會(huì)功能，宣揚(yáng)人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向，放大了人們對(duì)血腥的本能嗜好。所以，盡管暴力影片在形式上眩目誘人，但它嚴(yán)重干擾了人的道德評(píng)價(jià)。

視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)，預(yù)示著美育在內(nèi)容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。圖像滲透至社會(huì)生活，以其感官性（直接作用于人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)）、生動(dòng)性（圖像使人身臨其境）、普泛性（圖像的接受不受主體自身文化條件的限制，最大限度地實(shí)現(xiàn)圖像面前人人平等）等特點(diǎn)為人所接受，在帶給人極大的感官享受的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代審美教育的目的。作為現(xiàn)代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，在圖像的審美接受過(guò)程中人的整個(gè)感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學(xué)”對(duì)現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊，這是視覺(jué)文化時(shí)代美育遭受的困境之一，這昭示著傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進(jìn)程中應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和文化的發(fā)展，與時(shí)代同步對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改善。這樣審美教育才能真正做到在視覺(jué)文化時(shí)代恢復(fù)人性完整，喚醒人的感性，建構(gòu)全面和諧人格，按照美的內(nèi)在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體，促使人類文化健康發(fā)展。1．下列不屬于視覺(jué)文化對(duì)美育的負(fù)面影響的一項(xiàng)是：（

）A．“奇觀化”帶來(lái)了對(duì)美育的消解，使審美停留在視聽(tīng)享樂(lè)中，導(dǎo)致大眾的被動(dòng)思維和平面思維。B．“暴力美學(xué)”竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，干擾了人的道德評(píng)價(jià)，宣揚(yáng)了人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向，放大了人們對(duì)血腥的本能嗜好。C．“暴力美學(xué)”與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系越來(lái)越密切，這直接或間接地影響著人們的思想和行為，干擾了人們的道德評(píng)價(jià)。D．作為電影的一種表現(xiàn)手法，“奇觀化”重場(chǎng)景而輕敘事，給人以視覺(jué)審美的震撼，契合視覺(jué)文化時(shí)代影像的諸多特征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是：（

）A．伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會(huì)滲透，圖像的展現(xiàn)方式、價(jià)值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。B．“奇觀化”這種電影表現(xiàn)手法是把“雙刃劍”，一方面它滿足了觀眾追求視覺(jué)刺激的獵奇心理，帶來(lái)審美的震撼，另一方面它往往忽視了作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量，將導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化。C．當(dāng)代視覺(jué)文化的表現(xiàn)形式是電影中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”，二者在內(nèi)容和方法上沖擊與影響著現(xiàn)代美育。D．“暴力美學(xué)”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來(lái)的美學(xué)，是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是：（

）A．隨著電子媒介廣泛深入到社會(huì)生活中，一個(gè)“讀圖時(shí)代”必將到來(lái)，美育的內(nèi)容、特征和方法上也會(huì)發(fā)生諸多變化。B．作為現(xiàn)代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”滿足人的視覺(jué)刺激，因而“奇觀化”和“暴力美學(xué)”是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)。C．傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進(jìn)程中應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和文化的發(fā)展，與時(shí)代同步對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改善。

D．警惕視覺(jué)文化對(duì)美育的負(fù)面影響，改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法，反對(duì)“暴力美學(xué)”，有利于恢復(fù)人性的完整，促進(jìn)人類文化健康發(fā)展。參考答案：1—3DCB2.閱讀下面這篇散文，完成17～20題媽

嫂

黃自林嫂子是村里嬌小俊秀的妹子。我們弟妹幾個(gè)和積勞成疾的爸媽是一張沉重的鐵犁，只哥哥一個(gè)人拖著。嫂子卻看上了我哥，要嫁到我們這個(gè)窮家來(lái)。村里人勸嫂子，說(shuō)嫂子肯定會(huì)被拖累死的。

嫂子出嫁那天，她的哭嫁歌唱得又多又好，親戚大多都被嫂子唱哭了。那時(shí)候二角錢一碗米粉，嫂子竟然掙了三十四元三角哭嫁利市錢。村里的哭嫁女沒(méi)誰(shuí)能掙到嫂子的一半。

嫂子嫁來(lái)的第三天就是九月開(kāi)學(xué)。兩個(gè)姐姐讀初中，二哥三哥讀小學(xué)。家里沒(méi)錢也沒(méi)值錢的東西，嫂子一分不留地拿出她的哭嫁錢，又拿出陪嫁的幾匹的確良藍(lán)布，為我們幾個(gè)一人縫制了一套新衣裳。還差些錢不夠，哥和嫂子就去擔(dān)柴賣，我們幾個(gè)也去，大大小小七個(gè)人排成一長(zhǎng)溜兒，好多人替嫂子流淚，她是才過(guò)門(mén)三天的媳婦呀！媽媽哭著，把嫂子摟在懷里，千言萬(wàn)語(yǔ)一句話：“我的寶寶喲?！?/p>

家鄉(xiāng)湄河是一條養(yǎng)人的河。嫂子讓我哥在河里捕魚(yú)，她去圩上賣。清早晨霧未散，嫂子就在河邊望我哥的竹排，夜里又挑一盞漁燈坐排尾為我哥壯膽。每當(dāng)捕到一只值錢的鱉或一條河鰻，一家人都要高興許久。嫂子出奇的倔強(qiáng)，明日分娩，今天還挑一擔(dān)紅薯苗上嶺種紅薯。嫂子雖苦雖累，卻沒(méi)病，祖宗保佑我嫂子不會(huì)倒下。

沒(méi)幾年，多病的媽媽就去世了。村里有個(gè)習(xí)俗，在媽媽靈前焚一根竹筷，竹筷倒向誰(shuí)，媽就最疼誰(shuí)。我們一齊圍著竹筷跪，結(jié)果竹筷旋了一圈兒后，倒向了嫂子。媽媽心里有桿秤，嫂子在媽媽心里的分量比誰(shuí)都重。嫂子哭著向媽媽磕了無(wú)數(shù)個(gè)響頭，那是一份沉甸甸的承諾。

冬去春來(lái)一晃十年，姐姐和哥哥得益于嫂子也得益于苦難，上了中專、大學(xué)。嫂子的青春年華也為我們耗盡了。嫂子老了，我們長(zhǎng)大了。

我們不知怎樣稱呼我們的嫂子。村里所有的嫂子沒(méi)人能及我嫂子的零頭。嫂子像媽像姐，嫂子的生命和我們的生命融合在一起，永遠(yuǎn)不可能分開(kāi)。

姐姐從衛(wèi)校畢業(yè)出來(lái)工作的那年，有一天，姐姐回來(lái)，一進(jìn)家門(mén)看見(jiàn)嫂子的身影，就喊“媽——”嫂子回頭看，姐姐才看清是嫂子。姐姐又喊：“嫂——”在這一瞬間，積聚在姐心頭多年的情感如決堤的洪水傾瀉而出，姐姐緊緊地?fù)ё∩┳咏校骸皨屔苯憬阋贿B叫了幾聲“媽嫂”。姐姐說(shuō)：“媽嫂我畢業(yè)了，我工作了，就有錢了，您的苦日子也就到頭了?！鄙┳有χ蘖耍f(shuō)：“我知道的?！爆F(xiàn)在我們一家是村里最幸福的一家。我們像敬重我們的父母一樣敬重我們的嫂子。作為回報(bào)，我們會(huì)使才三十多歲的嫂子不再受苦，我們保證。村里人現(xiàn)在才說(shuō)嫂子有眼力。嫂子說(shuō)：“那時(shí)，盡管很餓，但他們是村里惟一不偷人家東西吃的一家人，他們的骨氣可貴哩！”17．本來(lái)，“媽”與“嫂”是兩個(gè)不同的概念，小說(shuō)為何以“媽嫂”為題？（3分）18．小說(shuō)中同樣寫(xiě)人物的“哭”，卻帶有各自豐富的心理世界，體味下面“哭”所蘊(yùn)涵的心理活動(dòng)。（4分）①媽媽哭著，把嫂子摟在懷里，千言萬(wàn)語(yǔ)一句話：“我的寶寶喲?！保?分）②嫂子笑著哭了，說(shuō)：“我知道的。”（2分）19．“嫂子卻看上了我哥，要嫁到我們這個(gè)窮家來(lái)?！鄙┳幼龀鲞@樣的選擇，其根本原因是什么？從全文來(lái)看嫂子是怎么樣的一個(gè)人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）20．“現(xiàn)在我們一家是村里最幸福的一家”，你認(rèn)為這家人的幸福表現(xiàn)在哪些方面？談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：17、答：題目為媽嫂，其意思就是像媽媽一樣的嫂子。（解釋1分）像媽媽一樣，表現(xiàn)了嫂子有慈母般的心腸（1分），也表現(xiàn)了我們對(duì)嫂子深切的敬愛(ài)之情。（情感1分）18、參考答案：①媽媽的“哭”，是對(duì)嫂子的疼愛(ài)，（1分）更是一種感激。（1分）②嫂子的“哭”，是對(duì)姐姐叫她“媽”的一種感動(dòng)，（1分）更是把姐姐培養(yǎng)成功的一種欣慰。（1分）19、參考答案：其根本原因是她知道我們一家人有可貴的骨氣。（1分）①嫂子善良質(zhì)樸，她把自己的哭嫁錢和陪嫁的的確良藍(lán)布拿出來(lái)給我們當(dāng)學(xué)費(fèi)、縫制衣服；（1分）②嫂子吃苦耐勞，為了家里有經(jīng)濟(jì)收入陪著哥哥一起打漁，臨分娩還在挑一擔(dān)紅薯苗上嶺種紅薯；（1分）③嫂子忘我地付出，供我們上學(xué)，為整個(gè)家、為我們耗盡了青春年華，變老了。（1分）（如學(xué)生回答其他方面言之有理可酌情給分）3.閱讀下面的文章，完成（1）—（4）題。劉文典：世上已無(wú)真狂徒

徐百柯2010年歲末，紅學(xué)界頗不安寧，于是遙想當(dāng)年，西南聯(lián)大教授劉文典這樣講《紅樓夢(mèng)》：

其時(shí)天已近晚，講臺(tái)上燃起燭光。不久，劉文典身著長(zhǎng)衫，緩步走上講臺(tái)，坐定。一位女生站在桌邊用熱水瓶為他斟茶。先生從容飲盡一盞茶后，霍然站起，有板有眼地念出開(kāi)場(chǎng)白：“寧—吃—仙—桃—一口，不—吃—爛—杏—滿筐！仙桃只要一口就行了啊……我講《紅樓夢(mèng)》嘛，凡是別人說(shuō)過(guò)的，我都不講；凡是我講的，別人都沒(méi)有說(shuō)過(guò)！今天給你們講四個(gè)字就夠了?！庇谑撬闷鸸P，轉(zhuǎn)身在旁邊架著的小黑板上寫(xiě)下“蓼汀花溆”四個(gè)大字。

這次講座原定在一間小教室開(kāi)講，后因聽(tīng)者甚眾，改為大教室，還是容不下，只好改在聯(lián)大教室區(qū)的廣場(chǎng)上，學(xué)生席地而坐，洗耳恭聽(tīng)。

劉氏在西南聯(lián)大開(kāi)《文選》課，不拘常規(guī)，常常乘興隨意，別開(kāi)生面。上課前，先由校役提一壺茶，外帶一根兩尺來(lái)長(zhǎng)的竹制旱煙袋，講到得意處，就一邊吸著旱煙，一邊解說(shuō)文章精義，下課鈴響也不理會(huì)。有一次，他卻只上了半小時(shí)的課，就忽然宣布說(shuō)，今天提前下課，改在下星期三晚飯后七時(shí)半繼續(xù)上課。原來(lái)，那天是陰歷五月十五，他要在月光下講《月賦》一篇。有學(xué)生追憶：屆時(shí)，在校園里月光下擺下一圈座位，他老人家坐在中間，當(dāng)著一輪皓月大講其《月賦》，“儼如《世說(shuō)新語(yǔ)》中的魏晉人物”。

劉文典講課時(shí)，同樣是守舊派人物的吳宓也會(huì)前去聽(tīng)講，而且總是坐在最后一排。劉教授閉目講課，每講到得意處，便抬頭張目向后排望，然后問(wèn)道：“雨僧（吳宓的字）兄以為如何？”每當(dāng)這時(shí)，吳教授照例起立，恭恭敬敬地一面點(diǎn)頭一面回答：“高見(jiàn)甚是，高見(jiàn)甚是?！眱晌幻淌谝粏?wèn)一答之狀，惹得全場(chǎng)為之暗笑。

一日，日機(jī)空襲，警報(bào)響起，聯(lián)大的教授和學(xué)生四下散開(kāi)躲避。劉文典跑到中途，忽然想起他“十二萬(wàn)分”佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭，于是便率幾個(gè)學(xué)生折回來(lái)攙扶著陳往城外跑去。他強(qiáng)撐著不讓學(xué)生扶他，大聲叫嚷著：“保存國(guó)粹要緊！保存國(guó)粹要緊！”讓學(xué)生們攙著陳先走。這時(shí)，只見(jiàn)他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文也在人流中，便顧不得自己氣喘如牛，轉(zhuǎn)身呵斥道：“你跑什么跑？我劉某人是在替莊子跑，我要死了，就沒(méi)人講《莊子》了！你替誰(shuí)跑？”

劉文典多年潛心研究莊子，出版了十卷本《莊子補(bǔ)正》，陳寅恪為之作序，推崇備至。曾有人向劉氏問(wèn)起古今治莊子者的得失，他大發(fā)感慨，口出狂言道：“在中國(guó)真正懂得《莊子》的，只有兩個(gè)人。一個(gè)是莊周，還有一個(gè)就是劉某人?！笨駝t狂矣，當(dāng)下不少見(jiàn)，但其背后那股子傲骨嶙峋的氣度，卻是今人學(xué)不來(lái)的。

1928年，蔣介石掌握大權(quán)不久，想提高自己的聲望，曾多次表示要到劉文典主持校務(wù)的安徽大學(xué)去視察，但劉拒絕其到?！坝?xùn)話”。后來(lái)，蔣雖如愿以償，可是在他視察時(shí)，校園到處冷冷清清，并沒(méi)有他所希望的那種隆重而熱烈的歡迎場(chǎng)面。一切皆因?yàn)閯⑽牡淅淅鋽S出的一句話：“大學(xué)不是衙門(mén)?！?/p>

后來(lái)安徽發(fā)生學(xué)潮，蔣介石召見(jiàn)劉文典。之前劉氏曾有豪言：“我劉叔雅（“叔雅”為劉文典的字）并非販夫走卒，即是高官也不應(yīng)對(duì)我呼之而來(lái)，揮手而去。蔣介石一介武夫耳，其奈我何！”見(jiàn)面時(shí)，劉稱蔣為“先生”而不稱“主席”，蔣很是不滿。進(jìn)而兩人沖突升級(jí)，劉文典指著蔣介石說(shuō)：“你就是軍閥！”蔣介石則以“治學(xué)不嚴(yán)”為由，將劉當(dāng)場(chǎng)羈押，說(shuō)要槍斃。后來(lái)多虧蔡元培等人說(shuō)情，關(guān)了一個(gè)月才獲釋。

后人贊曰：“好個(gè)劉文典，名士風(fēng)流，還是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，這樣的知識(shí)分子已無(wú)處尋覓，所謂‘風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去’?！?/p>

（本文選自徐百柯《民國(guó)那些人》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

（

）（

）A.劉文典在西南聯(lián)大易時(shí)易地給學(xué)生講授《月賦》，將學(xué)生帶進(jìn)人生與自然交融的境界，這番別出心裁之舉，體現(xiàn)出他個(gè)性中的“魏晉風(fēng)度”。B.在一次躲避日機(jī)空襲的過(guò)程中，劉文典呵斥亦在人流之中的作家沈從文，是因?yàn)樗幌蚩床黄鸶阈挛膶W(xué)創(chuàng)作的人。C.安徽發(fā)生學(xué)潮，蔣介石召見(jiàn)劉文典，見(jiàn)面時(shí)因劉稱蔣為“先生”而不稱“主席”，蔣介石很是不滿。進(jìn)而兩人沖突升級(jí)，蔣將其當(dāng)場(chǎng)羈押。D.文末引用辛棄疾“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”一句，表明了作者對(duì)這位擁有大學(xué)問(wèn)、真性情的學(xué)者的追懷與贊慕之情，以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺乏像劉文典這樣的學(xué)者的嘆惋。E.本文通過(guò)對(duì)劉文典在西南聯(lián)大、安徽大學(xué)等校任教時(shí)生活片段的記述，夾敘夾議，綜合運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)等手法，勾勒出一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)者形象。（2）劉文典作為一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要體現(xiàn)為哪些方面，試舉例分析？（6分）（3）劉文典在學(xué)界享有“活莊子”的美譽(yù)，根據(jù)傳記內(nèi)容，概括他被稱作“活莊子”的原因。（6分）（4）怎樣理解劉文典說(shuō)“大學(xué)不是衙門(mén)”這句話的含義?結(jié)合個(gè)人理解，談?wù)勀阈哪恐欣硐氲拇髮W(xué)應(yīng)該具有怎樣的品質(zhì)?（8分）參考答案：（1）BE（B項(xiàng)涉及的原文為“他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文”，這并不代表“他一向看不起搞新文學(xué)創(chuàng)作的人”，本項(xiàng)屬于無(wú)中生有；E項(xiàng)寫(xiě)作手法表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有夾敘夾議。）（答對(duì)B項(xiàng)給32分，答對(duì)E項(xiàng)得2分（2）①授課不拘常規(guī)、乘興隨意。如講到得意處，邊吸旱煙，邊解說(shuō)文章精義，下課鈴響也不理會(huì)；如易時(shí)易地，專門(mén)在月下講《月賦》、課上提問(wèn)吳宓等。（2分）②做學(xué)問(wèn)自視甚高。如認(rèn)為自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解是“仙桃一口”；認(rèn)為天下懂莊子的除了莊子本人外只有自己；跑警報(bào)時(shí)自己是在替莊子跑，自己死了就無(wú)人懂莊子等。（2分）③面對(duì)強(qiáng)權(quán)有傲骨。如主持安徽大學(xué)校務(wù)期間拒絕蔣介石前去“訓(xùn)話”；學(xué)潮事件后與蔣介石發(fā)生沖突等。（2分）（每點(diǎn)中每個(gè)方面與舉例各1分。）（3）

①多年潛心研究莊子，出版了十卷本《莊子補(bǔ)正》，陳寅恪為之作序，推崇備至；②與人談?wù)摴沤裰吻f子者得失，認(rèn)為天下懂莊子者，除莊子本人只有自己；③為人不拘常規(guī)、乘興隨意、有名士氣度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有莊子之風(fēng)。

（注意：每點(diǎn)2分。）（4）第一問(wèn)：大學(xué)是做學(xué)問(wèn)的文化殿堂，是知識(shí)精英談經(jīng)論道的地方，是教師們教書(shū)育人、塑造靈魂的地方。大學(xué)不應(yīng)為政治權(quán)力服務(wù)，不應(yīng)成為車馬喧囂、迎來(lái)送往之地。（2分）這句話有力地表明了舊時(shí)中國(guó)知識(shí)分子在權(quán)勢(shì)面前，勇敢地捍衛(wèi)學(xué)校的獨(dú)立和知識(shí)分子的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)這所神圣殿堂的純凈的偉大精神。（2分）（注意：第一問(wèn)4分，其中闡釋句意2分，答出內(nèi)涵2分；）第二問(wèn)：如從學(xué)術(shù)獨(dú)立、治學(xué)氛圍、教師的個(gè)性和才華等方面談均可，只要言之成理即可得分。表述不當(dāng)、條理不清者酌情扣分。（4分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也。項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？”于是遂去?！?.下列加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.拔劍切而啖之

啖：吃。B.殺人如不能舉

舉：舉起。C.竊為大王不取也

竊：私下里。D.沛公起如廁

如：往。5.下列句子中和“客何為者”句式相同的一項(xiàng)是（

）A.沛公安在？

B.求人可使報(bào)秦者。C.佚之狐言于鄭伯。

D.吾屬今為之虜矣。6.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.“按劍而跽”這一微妙的動(dòng)作，將不可一世的西楚霸王不由自主的震動(dòng)、驚恐、警戒泄露出來(lái)，寥寥幾個(gè)字，人物形象就呼之欲出，躍然紙上。B.“噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！比宋飫?dòng)作神態(tài)栩栩如生，勾勒出一個(gè)霸氣逼人的怒目金剛形象。C.樊噲闖宴后，形勢(shì)一觸即發(fā)，但項(xiàng)羽不怒，稍有緩和。劉邦趁緩和之機(jī)，托詞離席，顯示了其機(jī)敏。D.樊噲指斥項(xiàng)羽，鋒芒畢露，使得“項(xiàng)王未有以應(yīng)”，并賜“坐”。這一軟一硬形成了對(duì)比，也顯示了項(xiàng)羽“為人不忍”的性格。7.翻譯下列句子（1）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？參考答案：4.B

5.A

6.D

7.（1）遣將士把守關(guān)卡的原因,是為了防止其他流寇的出入和意外事故。（2）做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié),講大禮不必講究小的禮讓?，F(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板,我們是魚(yú)和肉,為什么(還要)告辭呢?4.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。B項(xiàng)“舉”譯為“全”。副詞。5.試題分析：本題考查分析文言句式的能力。例句“客何為者”賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng)“沛公安在”是賓語(yǔ)前置句。

B項(xiàng)“求人可使報(bào)秦者”，是定語(yǔ)后置句。C項(xiàng)“佚之狐言于鄭伯”是介賓短語(yǔ)后置句。D項(xiàng)“吾屬今為之虜矣”是被動(dòng)句。6.試題分析：本題考查理解文章內(nèi)容的理解和辨析能力。通讀全文，將各個(gè)選項(xiàng)放回原文查對(duì)。D項(xiàng)錯(cuò)在“一軟一硬形成了對(duì)比”和“為人不忍”。這些行為沒(méi)有構(gòu)成對(duì)比，且跟“性格不忍”無(wú)關(guān)，“為人不忍”應(yīng)為“理屈詞窮”。7.試題分析：本題考查文言文翻譯。首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“細(xì)謹(jǐn)”：細(xì)枝末節(jié)；“辭”：講究；“俎”：砧板；“何……為？”：固定句式，“為什么……呢？”；第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“故”：“……的原因”；“者……也”，判斷句“……是……”；“非常”：“意外事故”。點(diǎn)睛：理解并翻譯文言文句子。它的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一是能讀通、讀懂主要內(nèi)容，并能正確理解文言文句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系和含義；二是將文言文句子翻譯成合乎規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)。理解是準(zhǔn)確翻譯的前提。文言文翻譯的基本要求有三項(xiàng)：“信”、“達(dá)”、“雅”。2、掌握六種方法：①抄錄法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書(shū)名等專有名詞都可以照原文抄錄。②添加法。文言文中的省略部分，翻譯時(shí)要添加必要內(nèi)容，使譯文通順、明確。如原文省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等。③調(diào)整法。文言文中有些語(yǔ)句的詞語(yǔ)在翻譯時(shí)要調(diào)整譯文的語(yǔ)序。④刪除法。文言文中有些詞語(yǔ)僅有語(yǔ)法作用，無(wú)實(shí)際意義，或者同義結(jié)構(gòu)中詞義完全相同的詞語(yǔ)中的一個(gè)可以刪除不譯。⑤替換法。就是將文言詞語(yǔ)替換成現(xiàn)代詞語(yǔ)，這是翻譯的關(guān)鍵，因?yàn)槲难晕闹械脑S多單音節(jié)詞都要“替換”成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞?！疤鎿Q”時(shí)要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。⑥對(duì)譯法。就是按照原文的詞語(yǔ)、詞序和句式，逐字逐句的翻譯。這是落實(shí)“直譯為主”要求的基本手段。參考譯文：于是張良到軍營(yíng)門(mén)口找樊噲。樊噲問(wèn)：“今天的事情怎么樣？”張良說(shuō)：“很危急！現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上?。　狈畤堈f(shuō)：“這太危急了，請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門(mén)。持戟交叉守衛(wèi)軍門(mén)的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開(kāi)帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項(xiàng)王，頭發(fā)直豎起來(lái)，眼角都裂開(kāi)了。項(xiàng)王握著劍挺起身問(wèn)：“客人是干什么的？”張良說(shuō)：“是沛公的參乘樊噲?！表?xiàng)王說(shuō)：“壯士！賞他一杯酒?！弊笥揖瓦f給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項(xiàng)王又說(shuō)：“賞他一條豬的前腿?！弊笥揖徒o了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放（在盾）上，拔出劍來(lái)切著吃。項(xiàng)王說(shuō)：“壯士！還能喝酒嗎？”樊噲說(shuō)：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作王?！F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。”項(xiàng)王沒(méi)有話回答，說(shuō)：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲隆Ｗ艘粫?huì)兒，劉邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來(lái)。劉邦出去后，項(xiàng)王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō)：“現(xiàn)在出來(lái)，還沒(méi)有告辭，這該怎么辦？”樊噲說(shuō)：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚(yú)和肉，告辭干什么呢？”于是就決定離去。5.

參考答案：12、C（迎：投降）13、B

14、C15、（8分）（1）砍下樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人像云一樣聚集在一起，回聲似的應(yīng)和他，都擔(dān)著干糧，影子似的跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，滅亡了秦的家族。

（2）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊的出入和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái)，又哪里敢反叛呢？希望您把我不敢忘恩負(fù)義的情況全部告訴項(xiàng)王。6.閱讀下面的文言文，完成第24—28題。（共15分）郭解，軹（zhǐ）人也，字翁伯。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊①，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之釂②。非其任，強(qiáng)灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得?！睏壠涫诘?，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直。”遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。

解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之。解問(wèn)其姓名，客欲殺之。解曰：“居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也。彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更③時(shí)脫之。”每至直更，數(shù)過(guò)，吏弗求。怪之，問(wèn)其故，乃解使脫之?；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。

解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不和，聞其聲，爭(zhēng)交歡解。已（解兄子）又殺楊季主。楊季主家上書(shū)，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡。久之，乃得解。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道。”遂族郭解翁伯。太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖知與不知皆慕其聲言俠者皆引以為名諺曰人貌榮名豈有既乎於戲惜哉！

（節(jié)選自《史記?游俠列傳》）【注】①陰賊：內(nèi)心殘忍。②釂：飲盡杯中酒。③踐更：秦漢時(shí)的一種徭役。24.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉

儉：節(jié)

B．既已振人之命，不矜其功

矜：夸耀C．解姊子負(fù)解之勢(shì)

負(fù)：倚仗

D．諸公聞之，皆多解之義

多：贊揚(yáng)25.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．欲以辱解

以睚眥殺人B．棄其尸于道

此罪甚于解殺之C．上聞，乃下吏捕解

箕踞者乃肉袒謝罪D．怪之，問(wèn)其故

久之，乃得解26.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．成年后的郭解洗心革面，不再心狠手辣。B．郭解秉公執(zhí)法，大義滅親，贏得了人們的仰慕。C．太史公認(rèn)為對(duì)于俠者來(lái)說(shuō)，相較于容貌，人的美好名聲更重要。D．太史公對(duì)朝廷以大逆無(wú)道之罪誅殺郭解表示強(qiáng)烈憤慨。27.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

然天下無(wú)賢與不肖知與不知皆慕其聲言俠者皆引以為名諺曰人貌榮名豈有既乎於戲惜哉！28.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也。

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參考答案：24、A儉：約束25、C于是，就

A用/因?yàn)?/p>

B在/比

D代詞/音節(jié)助詞26、C27、然天下無(wú)賢與不肖/知與不知/皆慕其聲/言俠者皆引以為名/諺曰/人貌榮名/豈有既乎/於戲/惜哉28、居住在鄉(xiāng)里，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)還不夠。附參考譯文：

郭解是軹縣人，字翁伯。郭解為人個(gè)子矮小，精明強(qiáng)悍，不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很多。等到郭解年齡大了，就改變行為，約束自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對(duì)別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想越來(lái)越強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人的生命，卻不自夸功勞，但其內(nèi)心仍然殘忍狠毒，為小事突然怨怒行兇的事依然如故。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知道。

郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家飲盡杯中酒。人家酒量小，不能再喝了，他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒，拔刀剌死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發(fā)怒說(shuō)道：“以弟弟翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到?！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動(dòng)回來(lái)把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說(shuō)：“你殺了他本來(lái)應(yīng)該，我的孩子無(wú)理。”于是放走了那個(gè)兇手，把罪責(zé)歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。人們聽(tīng)到這消息，都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。

郭解每次外出，人們都躲避他，只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問(wèn)他的姓名。門(mén)客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人，郭解說(shuō)：“居住在鄉(xiāng)里，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過(guò)?！庇谑撬桶抵袊谕形臼氛f(shuō)：“這個(gè)人是我最關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)加以免除。”以后每到服役時(shí)，有好多次，縣中官吏都沒(méi)找這位對(duì)郭解不禮貌的人。他感到奇怪，問(wèn)其中的原因，原來(lái)是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身體，去找郭解謝罪。少年們聽(tīng)到這消息，越發(fā)仰慕郭解的行為。

郭解遷移到關(guān)中，關(guān)中的賢人豪杰無(wú)論從前是否知道郭解，如今聽(tīng)到他的名聲，都爭(zhēng)著與郭解結(jié)為好朋友。后來(lái)（郭解兄長(zhǎng)的兒子）又殺死了楊季主。楊季主的家人上書(shū)告狀，有人又把告狀的在宮門(mén)下給殺了?；噬下?tīng)到這消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，過(guò)了很久，官府才捕到郭解。一次，軹縣有個(gè)儒生陪同前來(lái)查辦郭解案件的使者閑坐，郭解門(mén)客稱贊郭解，他說(shuō)：“郭解專愛(ài)做奸邪犯法的事，怎能說(shuō)他是賢人呢？”郭解門(mén)客聽(tīng)到這話，就殺了這個(gè)儒生，割下他的舌頭。官吏以此責(zé)問(wèn)郭解，令他交出兇手，而郭解確實(shí)不知道殺人的是誰(shuí)。殺人的人始終沒(méi)查出來(lái)，不知道是誰(shuí)。官吏向皇上報(bào)告，說(shuō)郭解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議論道：“郭解以平民身份俠，玩弄權(quán)詐之術(shù)，因?yàn)樾∈露鴼⑷?，郭解自己雖然不知道，這個(gè)罪過(guò)比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無(wú)道的罪?！庇谑蔷驼D殺了郭解翁伯的家族。

太史公說(shuō)：“我看郭解，狀貌趕不上中等人材，語(yǔ)言也無(wú)可取的地方。但是天下的人們，無(wú)論是賢人還是不肖之人，無(wú)論是認(rèn)識(shí)他還是不認(rèn)識(shí)他，都仰慕他的名聲，談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。諺語(yǔ)說(shuō)：‘人可用榮耀的名聲作容貌，難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎？’唉，可惜呀！”

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仿照下面詩(shī)歌另寫(xiě)一節(jié)詩(shī)。要求另選對(duì)象，修辭手法相同，句式相近。（6分）

眼睛很寬容，

能裝下整個(gè)世界；

它又很苛刻，

容不得一粒沙塵。

參考答案：示例一：嘴巴很豁達(dá)，吞得下所有辛酸；它又很狹隘，說(shuō)不得一點(diǎn)是非。

示例二：友情很寬容，它能讓別人容得下你的許多缺點(diǎn)；它又很脆弱，往往因?yàn)橐患⌒〉氖虑槎鴱氐灼屏选?.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是①歐洲杯決賽場(chǎng)上，隨著葡萄牙前鋒埃德?tīng)栐诩訒r(shí)賽第109分鐘的一腳勁射破門(mén)。整個(gè)球場(chǎng)頓時(shí)滂騰起來(lái)，葡萄牙球迷熱情的歡呼聲、叫喊聲不絕如縷。②都市職場(chǎng)女性劇《歡樂(lè)頌》播出以米，大家評(píng)價(jià)很高，叫好聲一片。它成了2016年炙手可熱的電視劇目之一。③除了朋友圈里的微商推銷外，張女士還常被各種名目的諸如“最萌寶貝”“最美人物”等等投票刷屏搞得不勝其煩。④畢加索的抽象畫(huà)風(fēng)格為何引人注目?人們一直對(duì)此莫衷一是。即便是同一個(gè)欣賞者，在不同時(shí)間去看畢加索的作品，感受似乎都有所不同。⑤市民對(duì)城市日益堵塞的交通怨言頗多，但市民是否深刻反思過(guò)自己對(duì)紅燈視而不見(jiàn)、橫穿公路、跨越防護(hù)欄等不可理喻的行為呢?⑥每個(gè)人都希望自己身邊的人和事都是美好的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，真的沒(méi)有毫無(wú)瑕疵的人或事，因此不必求全責(zé)備。A.①④⑥

B.②③⑤

C.①②⑤

D.③④⑥參考答案：D試題分析：此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，題中①不絕如縷：像細(xì)線一樣連闃，差點(diǎn)兒就要斷了，形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。與前文“球場(chǎng)頓時(shí)沸騰起來(lái)”“歡呼聲、叫喊聲”矛盾。②炙手可熱：氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。不能形容電視劇熱門(mén)。③不勝其煩：煩瑣得讓人不能忍受。正確。④莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。正確。⑤不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容固執(zhí)或蠻橫，不通情理。不合語(yǔ)境。⑥求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺。正確。9.閱讀下面的文字，完成1～3題。()。在嬌古蘇繡寬闊的刺繡間，一張張如夢(mèng)似幻的秀麗面龐、一幅幅花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、一幅幅小橋流水人家，躍上薄紗，詩(shī)意的江南盡在這飛針走線里。她們，江南最出色的繡娘，兩千五百年的蘇州文明，在她們手中________，讓全世界都知道中國(guó)蘇州有一種工藝名叫“蘇繡”。蘇州本地繡娘的刺繡，才是正宗的蘇繡。蘇州手工刺繡圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針?lè)ɑ顫?、繡工精細(xì)，可謂針尖上的奇跡，被贊譽(yù)為“東方明珠”，列為四大刺繡之首，是中國(guó)最負(fù)盛名的傳統(tǒng)藝術(shù)品之一。“蘇繡是一種心靈藝術(shù)?！被蛟S這句話，才道出蘇繡的真諦。繡娘們把一生都獻(xiàn)給了蘇繡。沒(méi)有人比她們對(duì)蘇繡的感情更真、更醇。她們對(duì)江南的愛(ài)，對(duì)中國(guó)的愛(ài)，融化在蘇繡中，形成一幅幅________的蘇繡作品。每當(dāng)看到嬌古蘇繡時(shí)，除了為繡娘們________的技藝所傾倒，更令人感動(dòng)的是，她們傾注在蘇繡中濃濃的情感。蘇繡已有2000多年的歷史。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，聰慧智巧的蘇州姑娘在閨房中吟詩(shī)作畫(huà)之余，想到把這畫(huà)品描摹到衣袖上去，然后用五色絲線把那畫(huà)品繡在衣服上，被子上，枕頭、裙子上，等等，來(lái)打扮自己，美化生活。那衣服上繡上了各種花鳥(niǎo)圖案后，無(wú)不讓人________，穿著起來(lái)使自己更加婉約婀娜。為此有多少吳地的繡娘，在宮中暗耗著青春歲月?？梢?jiàn)，蘇繡的藝術(shù)魅力了，看得拍案叫絕！1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．發(fā)現(xiàn)美可以是一瞬間，然而制作美卻需要很長(zhǎng)時(shí)間B．雖然需要很長(zhǎng)時(shí)間制作美，但是發(fā)現(xiàn)美可以是一瞬間C．發(fā)現(xiàn)美可以是一瞬間，因?yàn)橹谱髅绖t需要很長(zhǎng)時(shí)間D．制作美不但需要很長(zhǎng)時(shí)間，而且發(fā)現(xiàn)美可以是一瞬間2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．光彩照人栩栩如生入木三分美言不文B．光彩照人躍然紙上入木三分嘖嘖稱美C．熠熠生輝躍然紙上出神入化美言不文D．熠熠生輝栩栩如生出神入化嘖嘖稱美3．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．蘇繡的藝術(shù)魅力，看得令人拍案叫絕！B．由此可見(jiàn)，蘇繡的藝術(shù)魅力了，看得拍案叫絕！C．由此可見(jiàn)，蘇繡的藝術(shù)魅力，真是令人拍案叫絕！D．可知，蘇繡的藝術(shù)魅力了，真是令人拍案叫絕！參考答案：1.A

2.D

3.C1.解析：選A。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，括號(hào)中的句子在語(yǔ)段的開(kāi)頭，一般是總領(lǐng)句，從后面來(lái)看，是講述蘇繡之美，由此可知，括號(hào)中的句子應(yīng)與“美”有關(guān)。分析四個(gè)選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)選項(xiàng)主要是說(shuō)“發(fā)現(xiàn)美”和“制作美”，由前面的分析可知，后文是講述蘇繡之美，這是“制作美”，故“制作美”應(yīng)放在后一句中，這就可以排除B、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)，“發(fā)現(xiàn)美可以是一瞬間”和“制作美則需要很長(zhǎng)時(shí)間”之間不存在因果關(guān)系，從“一瞬間”到“很長(zhǎng)時(shí)間”，這二者之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故選A項(xiàng)。2.解析：選D?！肮獠收杖恕保靡孕稳萑?一般形容女子)或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌，令人注目、敬仰?！办陟谏x”，形容光彩閃耀的樣子；熠熠，光耀、鮮明。第一處，是說(shuō)兩千五百年的蘇州文明在繡娘手中閃耀光彩，應(yīng)使用“熠熠生輝”?！拌蜩蛉缟保稳莓?huà)作、雕塑等藝術(shù)作品生動(dòng)逼真，就像活的一樣?！败S然紙上”，形容文學(xué)作品敘述描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)。第二處，是形容蘇繡作品的逼真，從使用對(duì)象角度來(lái)看，應(yīng)使用“栩栩如生”?！俺錾袢牖?，形容技藝達(dá)到了絕妙的境界?！叭肽救帧保稳輹?shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻、透徹。第三處，此處是形容繡娘高超的技藝，故應(yīng)使用“出神入化”。“嘖嘖稱美”，咂著嘴表示贊美?！懊姥圆晃摹保侵该郎频难赞o，不需要修飾。第四處，是說(shuō)衣服上繡上了各種花鳥(niǎo)圖案后讓人贊美，應(yīng)使用“嘖嘖稱美”。故選D項(xiàng)。3.解析：選C。本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽畫(huà)線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、成分殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。“可見(jiàn)，蘇繡的藝術(shù)魅力了，看得拍案叫絕”，“蘇繡的藝術(shù)魅力了”中“了”使用不當(dāng)，“了”是放在陳述句的結(jié)尾，而“蘇繡的藝術(shù)魅力”是偏正短語(yǔ)，故應(yīng)刪除“了”，排除B、D兩項(xiàng)；“看得拍案叫絕”的主語(yǔ)應(yīng)是“人”，而句中用“藝術(shù)魅力”做主語(yǔ)，搭配不當(dāng)，也屬于偷換主語(yǔ)，應(yīng)改為“蘇繡的藝術(shù)魅力，真是令人拍案叫絕”，排除A項(xiàng)，故選C項(xiàng)。10.閱讀下面的文字，完成下面小題。“狀元筆記”的熱銷，究其原因，是國(guó)人的“狀元”情結(jié)在作祟。今天，雖然高考與科舉大相徑庭，但作為最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來(lái)國(guó)人集體意識(shí)中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是

的，學(xué)習(xí)“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列，這個(gè)道理眾人皆知。（

）說(shuō)到底，他們內(nèi)心深處還是有“狀元崇拜”情結(jié)?！盃钤P記”凝聚著“學(xué)霸”的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；倘若“狀元筆記”名副其實(shí)，學(xué)生將其擁有的文化資本進(jìn)行利益變現(xiàn)

。然而，目前網(wǎng)上的“狀元筆記”大都是“贗品”。商家往往為迎合家長(zhǎng)、學(xué)生的需求，將一些所謂尖子生的筆記貼上“狀元筆記”的標(biāo)簽，

，進(jìn)行營(yíng)銷?？梢?jiàn)，對(duì)于“狀元筆記”，消費(fèi)者應(yīng)理性地對(duì)待。一方面，“狀元筆記”質(zhì)量參差不齊，學(xué)生難分好壞，很容易上當(dāng)受騙。另一方面，學(xué)生之間具有很強(qiáng)的差異性，“狀元筆記”即便是真的，也不是每人都適用的“考試秘籍”。與其

，捧著一本不屬于自己的“秘籍”而頂禮膜拜，不如學(xué)習(xí)狀元們求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神。8.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（

）A.但國(guó)人在最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。B.但在從最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然附著著國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。C.但從全國(guó)性最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上看到了國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。D.但在從