四川省遂寧市蓬溪縣蓬南中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

四川省遂寧市蓬溪縣蓬南中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“樹欲靜而風(fēng)不止”這句話反映了A．客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B．世界上一切現(xiàn)象都是意識的C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

D．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用參考答案：A2.讀右圖，顯示生活中出現(xiàn)的諸多“文化惡搞”現(xiàn)象，是因?yàn)?/p>

A．只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展B．傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的積極價(jià)值沒有得到人們的正確認(rèn)識C．傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用D．傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，才能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

參考答案：B3.當(dāng)前，許多青少年拒絕使用一次性餐具，不吃受國家保護(hù)的野生動(dòng)物，環(huán)保選購物品。這些消費(fèi)行為主要體現(xiàn)了A．量入為出，超前消費(fèi)

B．勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

C．保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)

D．避免盲從，限制消費(fèi)參考答案：C4.阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，它同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體②文化影響人們的交往行為和交往方式③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化具有傳承性和民族性A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：B5.“愛國主義”是中華民族精神的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神，以及近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質(zhì)。在不同的歷史時(shí)期，愛國主義顯示出不同的具體內(nèi)涵，這是因?yàn)?/p>

(

)

①價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性

②社會(huì)存在決定社會(huì)煮識

③社會(huì)意識具有直接現(xiàn)實(shí)性

④社會(huì)意識對社會(huì)存在有反作用

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：A6.在我國，對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的重大問題，黨中央提出方針、政策，國務(wù)院擬定實(shí)施方案，全國人人審議，全國政協(xié)討論，予以修改、完善，最后，全國人人做出決議。這說明A、全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)一致開展工作B、黨中央是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)都是黨中央的執(zhí)行機(jī)關(guān)C、中國共產(chǎn)黨提出的方針、政策通過全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)的決定土升為國家意志D、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國國家政權(quán)，全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)是行使國家職能的國家機(jī)關(guān)參考答案：A7.環(huán)顧我們身邊的生活，各種文化活動(dòng)目不暇接，文化現(xiàn)象無時(shí)不在，無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是A．2013年3月，國家主席習(xí)近平出訪俄羅斯等國B．2013年3月，韓美舉行“關(guān)鍵決斷”的聯(lián)合軍演C．2013年江蘇省財(cái)政廳撥款2.6億元支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展D．2013年4月21日，揚(yáng)州舉行鑒真國際半程馬拉松賽參考答案：D8.我國在外交活動(dòng)中，處理一切國際問題，采取什么態(tài)度和政策，是根據(jù)A．其他聯(lián)合國常任理事國的態(tài)度和政策來決定的

B．國際問題本身的是非曲直來決定的C．是否有利于我國來決定的

D．其他社會(huì)主義國家的態(tài)度和政策來決定的參考答案：B9.為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D10.非洲屋脊埃塞俄比亞自然條件惡劣，長期以來無人成功種植蔬菜。我國某農(nóng)學(xué)家堅(jiān)信，糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜，他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強(qiáng)的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創(chuàng)造了里程碑式的奇跡。他的成功從一個(gè)側(cè)面表明：①

意識活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識外部世界的重要條件②

意識活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的可靠保證③

尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件④

尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B11.20080805

孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說在中國歷史的發(fā)展過程中起著非常重要的作用，今天我們對待儒家學(xué)說的正確態(tài)度應(yīng)是

A．儒家學(xué)說是傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)全部吸收B．儒家學(xué)說是傳統(tǒng)文化的糟粕，應(yīng)全部拋棄C．“取其精華，去之糟粕”，批判繼承，古為今用D．儒家學(xué)說應(yīng)自覺地進(jìn)行改造或剔除參考答案：C12.不少優(yōu)秀中國電影進(jìn)入國際市場后，因?yàn)闆]有用國際普遍接受的方式講好“中國故事”，對國外觀眾吸引力有所下降。這要求我們A．在文化交流中，尊重世界文化多樣性

B．正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系C．在文化建設(shè)中，把握先進(jìn)文化的方向

D．正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系參考答案：D13.“花開花落各有時(shí)?！钡侨藗兛梢岳矛F(xiàn)代科技達(dá)到“花開花落隨人意，春去秋來不相關(guān)”表明A.矛盾具有特殊性

B.外因?qū)κ挛镒兓芷鸺铀倩蜓泳徸饔肅.規(guī)律是可以利用和改變的

D.人們可以利用客觀條件，建立新的具體聯(lián)系參考答案：D14.“長江后浪推前浪，一輩新人換舊人?！迸c本句話反映的哲理相同的詩句是A．正入萬山圈子里，一山方出一攔

B．近水樓臺先得月，向陽花木易為春C．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

D．不識廬山真面目，只緣身在此山中參考答案：C15.近年來，我國開展道德模范評選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?/p>

（

）①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向

③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”公民④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B16.文化自覺本質(zhì)上是對文化價(jià)值的覺悟覺醒，文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心，下列選項(xiàng)體現(xiàn)文化自信的是（

）①國家主席習(xí)近平和夫人穿著特色鮮明的中式服裝，出席荷蘭國王舉行的盛大國宴②教育部探索高考改革方案，擬對外語科目社會(huì)化考試，增加語文在高考中的分值③積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人民群眾積極樹立社會(huì)主義榮辱觀④我國高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，全社會(huì)正在形成良好的文化遺產(chǎn)保護(hù)氛圍A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：A解析：本題考查了文化自信。文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心，對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。因此，①②符合題意，故選A。17.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和具體科學(xué)之間聯(lián)系的正確說法是

A．哲學(xué)是世界觀和具體科學(xué)的統(tǒng)一B．哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體科學(xué)C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體科學(xué)的概括和總結(jié)D．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體科學(xué)參考答案：C18.法國之所以被稱為半總統(tǒng)半議會(huì)制國家，是因?yàn)樗?/p>

①政權(quán)組織形式以總統(tǒng)為國家權(quán)力中心，總統(tǒng)掌管最高行政權(quán)力

②議會(huì)可以通過表決對政府的不信任案來決定政府的去留

③政權(quán)組織形式以議會(huì)為權(quán)力中心，而總統(tǒng)具有任命總理的權(quán)力

④總統(tǒng)根據(jù)憲法有權(quán)任命總理，無權(quán)解散議會(huì)

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：A19.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過他不認(rèn)同，他說：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的：三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜。”這留給我們的思考是（

）A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化

B．要發(fā)展經(jīng)典文化

C．要發(fā)展大眾文化

D．要發(fā)展蘿卜史學(xué)

參考答案：C20.我國的改革開放，主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從國營企業(yè)一統(tǒng)天下到合營、三資、私營企業(yè)遍地開花，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活得到巨大改善。這些事實(shí)表明

A．我國的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國家的政策決定的

B．人類社會(huì)是按照人的愿望變化發(fā)展的

C．人類社會(huì)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

D．生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求參考答案：A21.網(wǎng)上售買車票，快捷方便，本是解決春節(jié)期間車票售買問題的好辦法，可如今，它卻因大量的農(nóng)民工不懂網(wǎng)絡(luò)購票而被質(zhì)疑制造了新的社會(huì)不公。從民主的角度看，這說明：A．我國的民主還不具有真正的廣泛性

B．我國的民主還不具有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性C．民主的實(shí)現(xiàn)要受到具體條件的制約

D．堅(jiān)持人民民主專政必須推進(jìn)公平正義參考答案：C22.2010年7月15日和16日，中國農(nóng)業(yè)銀行正式在上海和香港兩地上市。至此，中國四大國有商業(yè)銀行全部實(shí)現(xiàn)上市。上市后的中國農(nóng)業(yè)銀行①實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離

②由總經(jīng)理負(fù)責(zé)處理重大經(jīng)營管理事宜③股東以其認(rèn)繳的出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任④擴(kuò)大了公有資本的支配范圍和控制力A．①④

B．①③

C．②④

D．②③

參考答案：A23.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是

①要培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民

②提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力

④提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高經(jīng)濟(jì)效益，增加居民收入A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

參考答案：A24.美國一連串的量化寬松政策導(dǎo)致全球通脹風(fēng)險(xiǎn)上升，尤其是新興市場國家普遍面臨較大的通脹壓力，但美國自身通脹率卻維持在較低水平。美國量化寬松政策對新興市場國家的影響表明①經(jīng)濟(jì)全球化在現(xiàn)階段是以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的

②經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性

③經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高

④經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A25.蘇軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明：A、事物與事物之間是有區(qū)別的

B、系統(tǒng)和要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C、整體具有部分所不具有的功能

D、整體功能總能大于部分功能之和參考答案：C26.貼窗花,寫春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,闔家團(tuán)圓;發(fā)微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它（

）A.涌動(dòng)著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感B.引領(lǐng)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景參考答案：A27.“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇

②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大

④大眾文化對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：D28.為制作紀(jì)錄片《中國古建筑》，攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)拍攝了101處古建筑，運(yùn)用三維動(dòng)畫技術(shù)再現(xiàn)已消失的古建筑，助推“中國建筑文化熱”。這表明科學(xué)技術(shù)①?zèng)Q定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì)

②推動(dòng)了文化資源收集、傳遞、儲(chǔ)存方式的變革

③是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素

④是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動(dòng)力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.18分）2012年是雷鋒同志犧牲50周年。閱讀材料，回答問題。材料一：雷鋒出生在舊社會(huì)一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭，7歲淪為孤兒，然而他沒有在逆境中沉淪。解放后，他先后加入少先隊(duì)、共青團(tuán)，并成為一名軍人和共產(chǎn)黨員。他從事的是拖拉機(jī)手、推土機(jī)手、汽車駕駛員等普通而平凡的工作，但他干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，省吃儉用捐助受災(zāi)群眾；利用休息時(shí)間到車站扶老攜幼；出差時(shí)，為旅客端茶送水，打掃衛(wèi)生，他從一點(diǎn)一滴小事做起，但做了好事卻從不留姓名。1962年，22歲的雷鋒在執(zhí)行運(yùn)輸任務(wù)時(shí)不幸殉職。（1）運(yùn)用《思想方法與創(chuàng)新意識》的有關(guān)知識，談?wù)劜牧现欣卒h的成長足跡對你有何啟示？（12分）材料二：雷鋒精神并不遙遠(yuǎn)，雷鋒一直就在我們身邊。今天，社會(huì)志愿服務(wù)隊(duì)伍不斷壯大，“最美媽媽”“最美護(hù)士”“最美的哥”“最美交警”溫暖著整個(gè)世界，李素麗、叢飛、郭明義等一大批雷鋒式的模范人物不斷涌現(xiàn)，雷鋒精神正在不斷發(fā)揚(yáng)光大。(2)從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值角度，分析為把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大我們應(yīng)該做些什么?(6分)

參考答案：（18分）答案：（1）①矛盾具有同一性，矛盾著的雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。（2分）雷鋒通過努力在逆境中奮進(jìn)，在平凡中顯偉大，啟示我們要不斷進(jìn)取，努力成才。（1分）②事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有多樣性，我們要把握事物的有利聯(lián)系。（2分）雷鋒的成長既是他自身努力的結(jié)果，也離不開黨和人民的培養(yǎng)。（1分）（運(yùn)用內(nèi)外因的關(guān)系作答亦可）③量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們必須重視量的積累。（2分）雷鋒正是從一點(diǎn)一滴小事做起，才成就了偉大的事業(yè)。（1分）④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們正確面對挫折。（2分）雷鋒勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，在磨難中不斷成長。（1分）（2）①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。勞動(dòng)奉獻(xiàn)的人是幸福的。因此，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。立足本職崗位，干一行、愛一行。（2分）②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)。（2分）③要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，樹立堅(jiān)定的理想信念，用正確的價(jià)值觀指引，全面提高個(gè)人素質(zhì)，發(fā)揮自己的才能。（2分）

30.（8分）“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園花草，香也香不過它……”民歌《茉莉花》起源于蘇皖一帶的民間歌曲《鮮花調(diào)》，由著名軍旅作曲家何仿匯編整理而成。何仿最初于1942年在江蘇民間藝人處獲得《鮮花調(diào)》曲譜、歌詞和唱法。這首悠揚(yáng)動(dòng)聽的曲調(diào)盡管最初迷住了何仿，但畢竟來自于民間，創(chuàng)作上不免有些粗糙，何仿之后對《鮮花調(diào)》動(dòng)了“大手術(shù)”，將歌中三種花改為一種花，并對部分歌詞進(jìn)行了修改。1959年，《茉莉花》正式走出國門，在維也納歌劇院唱響，從此一發(fā)不可收，唱遍了世界各地，并被收入《世界名曲專輯》。民歌《茉莉花》的成功過程對我們進(jìn)行文化創(chuàng)作哪些啟示？參考答案：（1）《茉莉花》源于蘇皖民間歌曲并最初從民間藝人處獲得，這啟示我們文化創(chuàng)新必須立足社會(huì)生活實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，從群眾實(shí)踐中汲取豐富的營養(yǎng)；（4分）（2）《茉莉花》經(jīng)過何仿對《鮮花調(diào)》的修改、整理而成，這啟示我們文化創(chuàng)作過程中對待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，既要“取其精華，去其糟粕”，又要“推陳出新，革故鼎新”；（4分）考生若答出以下內(nèi)容可加3分，但不超過主觀題總分40分?！懊窀琛?/p>