毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)理論體系概論(擴(kuò)招班)學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年_第1頁(yè)
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毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)理論體系概論(擴(kuò)招班)學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的()的理論體系。

答案:一般規(guī)律如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主義革命理論之間的關(guān)系?

答案:答案要點(diǎn):從新民主義革命理論的形成來(lái)看,沒(méi)有兩次國(guó)共合作的實(shí)踐,就沒(méi)有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;沒(méi)有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐,就不會(huì)有關(guān)于中國(guó)革命道路的理論;沒(méi)有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐,就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論;沒(méi)有在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主義革命歷程中黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐,就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論。總之,沒(méi)有中國(guó)革命的實(shí)踐,沒(méi)有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有哪些新的內(nèi)容和特點(diǎn)?

答案:(1)集中表現(xiàn)在中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代(2)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨(3)革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義(4)革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系?

答案:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命克敵制勝的三大法寶。這三者的相互關(guān)系是:黨的建設(shè)是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱,武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ);黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。三大法寶相互聯(lián)系,辯證統(tǒng)一,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器,統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的重大意義

答案:1)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路;(2)井岡山革命根據(jù)地的建立,是農(nóng)村包圍城市道路;(3)革命根據(jù)地是革命武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略基地;武裝斗;(4)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性在;(5)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論有重要;新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題?

答案:它的集中表述是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。首先,它是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求。再次,它是十月革命后世界革命和時(shí)代轉(zhuǎn)換的必然結(jié)果。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)為政治領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就必須同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨的建設(shè)必須把整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是放在首位。

答案:錯(cuò)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。

答案:錯(cuò)新民主主義革命的實(shí)質(zhì)上是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。

答案:對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性,即革命性和妥協(xié)性。

答案:對(duì)辛亥革命屬于新民主主義革命。

答案:錯(cuò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是(

)

答案:中國(guó)革命的中心問(wèn)題;新民主主義革命理論的核心問(wèn)題中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路必須處理好(

)三者之間的關(guān)系。

答案:土地革命;武裝斗爭(zhēng)

;農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠深入農(nóng)村積蓄革命力量,建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地并最終奪取政權(quán)的原因是(

)

答案:中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)不平衡

;全國(guó)革命形勢(shì)在向前發(fā)展;相當(dāng)數(shù)量正式紅軍的存在;黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中形成的戰(zhàn)勝敵人的主要法寶是(

)

答案:黨的建設(shè);武裝斗爭(zhēng)

;統(tǒng)一戰(zhàn)線新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是(

)

答案:沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有;沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;保護(hù)民族工商業(yè)新民主主義革命的理論的意義是(

)

答案:極大地豐富了馬克思主義;開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路;是對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié);是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶中國(guó)新舊民主主義革命的不同點(diǎn)是(

)

答案:革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同;革命指導(dǎo)思想不同;革命前途不同近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),規(guī)定了(

)

答案:中國(guó)革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義;

中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命;中國(guó)革命的動(dòng)力包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí);中國(guó)革命的前途是由新民主主義走向社會(huì)主義新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系是(

)

答案:新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備;社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則是(

)

答案:堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中心問(wèn)題是(

)

答案:無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

在近代中國(guó)社會(huì)的諸矛盾中,最主要的是(

)

答案:帝國(guó)主義和中華民族的矛盾由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志為(

答案:五四運(yùn)動(dòng)新民主主義革命的性質(zhì)是(

)

答案:資產(chǎn)階級(jí)民主革命近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是(

)

答案:半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立姿態(tài)登上政治舞臺(tái),成為中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者是在(

)

答案:五四運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)黨的建設(shè),必須把(

)始終放在首位,克服黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。

答案:思想建設(shè)中國(guó)新民主主義革命的主力軍是(

)

答案:農(nóng)民階級(jí)認(rèn)清中國(guó)一切革命問(wèn)題的基本依據(jù)是(

)

答案:認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是(

)

答案:武裝斗爭(zhēng)新民主主義革命的總路線是(

)

答案:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命2、中國(guó)為什么在20世紀(jì)50年代選擇了社會(huì)主義?

答案:答案要點(diǎn):第一、我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。第二、土地改革完成后,為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求。第三、新中國(guó)成立初期,黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過(guò)程中,出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式。第四、當(dāng)時(shí)的國(guó)家形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡。從國(guó)際環(huán)境看,當(dāng)時(shí)國(guó)際上東西方正在冷戰(zhàn),帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的勝利采取仇視態(tài)度,對(duì)新中國(guó)實(shí)行孤立、封鎖、遏制和侵略政策。1950年的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),使中國(guó)與西方本來(lái)就很緊張的關(guān)系更趨緊張。中國(guó)不但不可能從西方資本主義大國(guó)獲得什么援助,而且連正常的貿(mào)易交往都不可能。當(dāng)時(shí)只有社會(huì)主義國(guó)家和戰(zhàn)后為獨(dú)立而戰(zhàn)的民族國(guó)家同情中國(guó),只有蘇聯(lián)能援助中國(guó)。中國(guó)除了走社會(huì)主義道路,事實(shí)上也別無(wú)選擇。當(dāng)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,美國(guó)又與臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)簽訂“共同防御條約”,新中國(guó)仍然面臨嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,這要求我們必須爭(zhēng)取時(shí)間,集中力量加快工業(yè)化建設(shè),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防力量。同時(shí),在兩大制度對(duì)比方面,20世紀(jì)50年代初期資本主義國(guó)家仍然很不景氣,社會(huì)主義卻正生機(jī)勃勃,從一個(gè)國(guó)家到一個(gè)陣營(yíng),顯示出對(duì)資本主義的巨大優(yōu)越性。蘇聯(lián)社會(huì)主義事業(yè)的初步成功的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民客觀上具有巨大的示范和鼓舞作用。這也是推動(dòng)毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨提出過(guò)渡時(shí)期總路線,促使中國(guó)人民在50年代選擇社會(huì)主義的重要因素。為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)?

答案:答案要點(diǎn):(l)新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。(2)在我國(guó)新民主主義社會(huì)中,社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位,但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。(3)由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位,加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件,

決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲取最終的勝利,非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。(4)我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的。我國(guó)實(shí)現(xiàn)在過(guò)渡時(shí)期總路線的歷史條件有哪些?

答案:答;第一,我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)第二,土地改革后,為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求第三,新中國(guó)成立初期,黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過(guò)程中,出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式。第四,當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡。什么是國(guó)家資本主義?什么是和平贖買(mǎi)?

答案:答:國(guó)家資本主義就是在國(guó)家直接控制和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)。它主要地不是為了資本家的利潤(rùn)而存在,而是為了供應(yīng)人民和國(guó)家的需要而存在。它有高級(jí)形式和低級(jí)形式之分。所謂贖買(mǎi),就是國(guó)家有償?shù)貙⑺綘I(yíng)企業(yè)改變?yōu)閲?guó)營(yíng)企業(yè),將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義?

答案:第一,社會(huì)主義制度的確立,為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二,社會(huì)主義制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人第四,社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,不僅再次證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。我國(guó)的社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些?

答案:第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三,進(jìn)行和平改造。怎樣理解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線?

答案:“一化三改”它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”。“一化”是“主體”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。新中國(guó)建立后,中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是具有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩重因素的社會(huì)。

答案:錯(cuò)1959年底至1960年初,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(教科書(shū))》時(shí),認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段有(

)

答案:不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

;不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。

中國(guó)新民主主義社會(huì)的主要特點(diǎn)是(

)

答案:是個(gè)過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì);政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政;經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)并存;社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是主體;其前途是社會(huì)主義我國(guó)的社會(huì)主義改造是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革,但是在改造過(guò)程中也出現(xiàn)了一些偏差,遺留了一些問(wèn)題,具體表現(xiàn)在(

)

答案:所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,在社會(huì)主義公有制已居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的條件下,沒(méi)有有限度地保留一部分有益于國(guó)計(jì)民生的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì);高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;在一定程度上排斥了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行;要求過(guò)急,發(fā)展過(guò)快,工作過(guò)粗,改造形式過(guò)于簡(jiǎn)單對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的形式是(

)

答案:加工訂貨;統(tǒng)購(gòu)包銷;經(jīng)銷代銷;個(gè)別公私合營(yíng);全行業(yè)公私合營(yíng)關(guān)于新民主主義社會(huì)的性質(zhì),正確的結(jié)論有(

)

答案:是屬于社會(huì)主義體系的過(guò)渡性社會(huì);是一個(gè)既有社會(huì)主義因素又有非社會(huì)主義因素的過(guò)渡性社會(huì);是一個(gè)社會(huì)主義因素起決定作用,必然向社會(huì)主義過(guò)渡的社會(huì)“四馬分肥”是指(

)

答案:所得稅;企業(yè)公積金;工人福利費(fèi)

;資方紅利黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是(

)

答案:逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化

;實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造;實(shí)現(xiàn)對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造;實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分有(

)

答案:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì);合作社經(jīng)濟(jì)

;個(gè)體經(jīng)濟(jì);私人資本主義經(jīng)濟(jì)

;國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義改造基本完成后,我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是(

)

答案:人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造采取的主要形式是(

)

答案:國(guó)家資本主義

全面分析文化大革命產(chǎn)生的原因有哪些?

答案:答案要點(diǎn):第一、根本原因:

1.“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展到以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的結(jié)果2.具體原因:a對(duì)黨和國(guó)家,國(guó)際形勢(shì)做出錯(cuò)誤判斷。b被林彪和四人幫一伙所利用c當(dāng)時(shí)國(guó)家政治生活當(dāng)中存在的個(gè)人崇拜現(xiàn)象。第二、產(chǎn)生曲折的原因一是受當(dāng)時(shí)國(guó)際局勢(shì)的影響。二是受當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的影響。五十年代中后期,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工事件,黨內(nèi)整風(fēng)中,右派分子乘機(jī)攻擊共產(chǎn)黨,攻擊社會(huì)主義。這使黨中央誤以為階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在,放棄了已經(jīng)找到的“集中力量發(fā)展生產(chǎn)力”和“把正確處理人民內(nèi)部矛盾當(dāng)作國(guó)家政治生活的主題”的正確方針,轉(zhuǎn)而把“兩個(gè)階級(jí)”和“兩條道路”的斗爭(zhēng)作為我國(guó)的主要矛盾,從而使黨和國(guó)家的工作偏離了正確的軌道。三是受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制。社會(huì)主義的歷史還不長(zhǎng),中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史更短,中國(guó)的特殊國(guó)情,又沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的基本規(guī)律和我國(guó)的基本國(guó)情獲得全面的、正確的認(rèn)識(shí)。解釋人民公社化運(yùn)動(dòng)。

答案:答:人民公社化運(yùn)動(dòng):是指在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的高潮中,在我國(guó)部分農(nóng)村合并農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的基礎(chǔ)上,發(fā)動(dòng)起來(lái)的全國(guó)范圍的運(yùn)動(dòng)。在人民公社內(nèi)部,生產(chǎn)集體化、生活軍事化、分配平均化、生產(chǎn)資料和生活資料公有化,完全違反等價(jià)交換、按勞分配原則。其結(jié)果損害了群眾的利益,挫傷了社員的積極性,妨礙和破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展造成了極其嚴(yán)重的消極影響。中國(guó)工業(yè)化道路的思想

答案:答:以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo),以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針,以及一整套“兩條腿”的方針,即重工業(yè)和輕工業(yè)同時(shí)并舉,中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)同時(shí)并舉,中央企業(yè)和中小型企業(yè)同時(shí)并舉等。社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義。

答案:答:1.鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度2.為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)3.豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。20世紀(jì)50年代,陳云提出了“兩個(gè)主體,兩個(gè)補(bǔ)充”的思想。(

答案:錯(cuò)20世紀(jì)50年代,周恩來(lái)提出了知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分。(

答案:錯(cuò)中共八大和十一屆三中全會(huì)的相同點(diǎn)是都把發(fā)展生產(chǎn)作為黨和國(guó)家的重點(diǎn)。(

答案:對(duì)中共“八大”為我國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和黨的建設(shè)指明了方向?!鞍舜蟆弊鞒稣_決策的基礎(chǔ)是社會(huì)主義建設(shè)總路線的制訂。(

答案:錯(cuò)毛澤東在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索中,提出了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要理論觀點(diǎn)的文稿是《革命的轉(zhuǎn)變和黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線》。(

答案:錯(cuò)中共十一屆三中全會(huì)以前,取得探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重要思想成果有(

)。

答案:《論十大關(guān)系》;《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》;中共八大制定的路線、方針與政策毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾是(

)

答案:敵我矛盾;人民內(nèi)部矛盾以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人初步探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中形成的許多思想觀點(diǎn)(

)。

答案:

有的還是不夠成熟的設(shè)想;有的在實(shí)踐中沒(méi)能堅(jiān)持下去;具有十分重要的理論和實(shí)踐價(jià)值;為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成提供了基礎(chǔ)1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話,強(qiáng)調(diào)指出(

)。

答案:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾;社會(huì)主義社會(huì)的矛盾可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身得到解決;把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題針對(duì)人民內(nèi)部矛盾在具體實(shí)踐中的不同情況,毛澤東提出了一系列具體方針,下面哪些是正確的:(

答案:對(duì)于思想政治領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾,實(shí)行“團(tuán)結(jié)──批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方針。;對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾,實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。;對(duì)于民族之間的矛盾,實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)互助的方針。毛澤東指出,用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾,所謂民主方法是指(

答案:討論的方法;批評(píng)的方法;說(shuō)服教育的方法在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的初期,以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人在經(jīng)濟(jì)體制和管理制度上提出的思想有(

答案:“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的思想;消滅資本主義,又搞資本主義;實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制毛澤東指出,從建設(shè)社會(huì)主義基本制度到建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家,至少需要五十年到一百年的時(shí)間,這是由于(

答案:A.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的特殊歷史條件決定的;我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況決定的;我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所處的國(guó)際環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)決定的;社會(huì)發(fā)展的自身規(guī)律決定的改革開(kāi)放前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)主要有(

答案:忽視生產(chǎn)力發(fā)展;機(jī)械地理解馬克思主義;照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn);混淆社會(huì)主義本質(zhì),特征和體制的區(qū)別1956年中共八大提出我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是(

)

答案:人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾20世紀(jì)50年代,我國(guó)提出了建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),其中四個(gè)現(xiàn)代化是指(

)

答案:工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)在1956年知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上,周恩來(lái)對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表達(dá)是(

)

答案:知識(shí)分子的絕大部分己經(jīng)是工人階級(jí)的一部分在20世紀(jì)60年代初的國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期,最早支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的中央領(lǐng)導(dǎo)人是(

)

答案:鄧子恢中共八大明確提出當(dāng)時(shí)黨和人民的主要任務(wù)是(

)

答案:集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力(

)提出關(guān)于整頓工業(yè)企業(yè),改善和加強(qiáng)企業(yè)管理,實(shí)行職工代表大會(huì)制等觀點(diǎn)。

答案:鄧小平社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是(

)。

答案:生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾20世紀(jì)50年代,陳云提出了(

答案:“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的思想成為全黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路先聲的文章,是毛澤東的(

答案:《論十大關(guān)系》毛澤東同志在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中確定了黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要的基本方針是(

答案:調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)《論十大關(guān)系》的發(fā)表標(biāo)志著(

答案:黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開(kāi)端1956年4-5月,毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作的《論十大關(guān)系》報(bào)告中指出“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路你還想走?過(guò)去,我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”,這表明以毛澤東為主要代表的中共黨員(

答案:開(kāi)始探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路毛澤東探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路第一個(gè)標(biāo)志性的重要理論成果是:(

答案:《論十大關(guān)系》試述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

答案:答案要點(diǎn):黨的十五大根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的要求,圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總題目,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。黨的十七大進(jìn)一步豐富了基本綱領(lǐng)的內(nèi)容。(1)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。(2)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。(3)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。(4)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。1、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的階段性特征?

答案:答案要點(diǎn):社會(huì)主義初級(jí)階是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段,在不同時(shí)期會(huì)顯出不同的階段性特征,是“長(zhǎng)期性”與“階段性”統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化的心得發(fā)展階段。盡管社會(huì)主義初級(jí)階段的“基本國(guó)情”、“主要矛盾”和“我國(guó)作為世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位”沒(méi)有變,但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化,顯示出了一系列的階段性特征。(遇到類似問(wèn)題答這段)(1)長(zhǎng)期性社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)決定的(2)階段性1.首先,經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出。2.其次,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步,同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。3.最后,對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一?

答案:最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)既有區(qū)別又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史進(jìn)程??茖W(xué)闡述處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)之間辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。堅(jiān)持最高綱領(lǐng)不是也不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)空談遠(yuǎn)大理想,實(shí)踐最低綱領(lǐng)不是也不能只顧眼前而忘記遠(yuǎn)大理想。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,我們必須堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一,致力于貫徹落實(shí)黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),不斷把中特事業(yè)推向前進(jìn)。堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一?

答案:堅(jiān)持黨的基本路線,必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái),以辨證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,正確認(rèn)識(shí)處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開(kāi)放的正確方向,又要通過(guò)改革開(kāi)放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵,堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是黨和國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,必須全面堅(jiān)持一以貫之。社會(huì)主義初級(jí)階段和新民主主義社會(huì)的相似和區(qū)別有哪些?

答案:答:相似之處:都存在多種所有經(jīng)濟(jì)成分區(qū)別:1.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面看,他們之間的根本區(qū)別在于:社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是否成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體,從而整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活是否牢牢建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。2.從上層建筑方面看,它們之間的主要區(qū)別在于:社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度是否確立,馬克思主義世界觀在整個(gè)社會(huì)思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位是否得到基本確立。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么?

答案:答:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。社會(huì)主義初級(jí)階段提出的重大意義。

答案:答:(1)社會(huì)主義初級(jí)階段理論是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷,是中國(guó)特色社會(huì)理論體系的立論基礎(chǔ)。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段理論是建設(shè)中國(guó)特色的總依據(jù),是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)。必須在改革開(kāi)放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。(

答案:對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)具體規(guī)定“三步走”的戰(zhàn)略。(

答案:錯(cuò)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是完善人民代表大會(huì)制。

答案:錯(cuò)黨在初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包括(

答案:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì);建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容包括(

答案:建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”;“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”

;“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”;“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的最主要內(nèi)容包括(

答案:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持改革開(kāi)放

社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出具有重大意義(

)。

答案:

是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷;是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù);有助于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)信念;有助于深刻理解和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論、方針路線的科學(xué)性和正確性社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾有其特定的歷史內(nèi)容,就其“落后的社會(huì)生產(chǎn)”而言,指(

)。

答案:生產(chǎn)力的落后;沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化;生產(chǎn)力的組織、經(jīng)營(yíng)和管理方式的落后我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段要完成的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)(

)。

答案:工業(yè)化

;

經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化;經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,從根本上是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)條件所決定的。具體地說(shuō)是因?yàn)椋?/p>

)。

答案:這是由近代中國(guó)特殊的歷史條件決定;這是由我國(guó)社會(huì)主義從半殖民地、半封建的舊中國(guó)經(jīng)過(guò)新民主主義社會(huì)走向社會(huì)主義所決定的;這是由我國(guó)生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的社會(huì)主義初級(jí)階段理論揭示了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的(

)。

答案:社會(huì)性質(zhì)

;社會(huì)發(fā)展程度20世紀(jì)50年代末60年代初,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí),提出了一個(gè)重要觀點(diǎn),認(rèn)為(

)。

答案:

社會(huì)主義這個(gè)階段,可能分為兩個(gè)階段;第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義;第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義;后一個(gè)階段可能比前一個(gè)階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間馬克思主義創(chuàng)始人認(rèn)為,未來(lái)社會(huì)大體要經(jīng)歷(

)。

答案:

從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期;共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段;共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段社會(huì)主義制度的建立,極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,但從總體上看,我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低,突出表現(xiàn)在(

)。

答案:經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量可觀,但人均占有量極低;生產(chǎn)力發(fā)展的多層次性;地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;生產(chǎn)的社會(huì)化程度低,自然經(jīng)濟(jì)、半自然經(jīng)濟(jì)還占有相當(dāng)比重堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線100年不動(dòng)搖,關(guān)鍵是(

答案:堅(jiān)持以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不動(dòng)搖

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是(

答案:把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家第一次全面系統(tǒng)地論述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的是(

答案:黨的十三大我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(

答案:人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾我國(guó)現(xiàn)階段最大的實(shí)際是(

答案:我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段黨的十五大在鄧小平理論指導(dǎo)下,制定了黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的(

答案:基本綱領(lǐng)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是(

答案:社會(huì)主義初級(jí)階段

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指(

)。

答案:社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)第一次提出我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)階段是(

)。

答案:1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》在馬克思主義發(fā)展史上最早提出“初級(jí)形式的社會(huì)主義”概念的是(

)。

答案:列寧我們講一切從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義,現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際是(

)。

答案:正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段決定社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)性質(zhì)的最主要因素是(

)。

答案:

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾認(rèn)識(shí)國(guó)情,最重要的是要搞清楚現(xiàn)實(shí)社會(huì)的(

)。

答案:社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段毛澤東認(rèn)為,認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本根據(jù)是認(rèn)清(

答案:中國(guó)的國(guó)情

如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?

答案:答案要點(diǎn)(一)提出原因1)“中國(guó)夢(mèng)”為我們每個(gè)人的努力奮斗賦予了個(gè)人意義2)“中國(guó)夢(mèng)”更接地氣(3)“中國(guó)夢(mèng)”為改革創(chuàng)新發(fā)展集聚正能量。怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷?

答案:答案要點(diǎn):鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括,既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問(wèn)題,又包括了一社會(huì)主義生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問(wèn)題,第一,突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位第二,突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略是什么?

答案:中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略分老“三步走”和新“三步走”兩個(gè)部分。老“三步走”是根據(jù)鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái),黨的十三大明確提出:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1997年,我國(guó)在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后,黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo):21世紀(jì)第一個(gè)10年,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過(guò)10年的努力,到建黨100周年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。這是黨最初提的“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求?

答案:一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入比2010年翻一番二是人民民主不斷擴(kuò)大,依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高四是人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)五是資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展如何理解分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略?

答案:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。為什么說(shuō)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)?

答案:第一,高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路。第三,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)??茖W(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么?

答案:科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家關(guān)鍵在人才。

答案:對(duì)全面建成小康社會(huì)就是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。

答案:錯(cuò)社會(huì)主義制度成立以后,我們對(duì)“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題已經(jīng)清楚了。

答案:錯(cuò)社會(huì)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持公有制

答案:錯(cuò)“科學(xué)技術(shù)室第一生產(chǎn)力”意味著(

答案:科學(xué)技術(shù)在歷史發(fā)展中起第一位的決定作用;現(xiàn)代科學(xué)日益成為生產(chǎn)的主導(dǎo)鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論斷的重要意義在于(

答案:是對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的新發(fā)展;是鄧小平理論的首要的基本問(wèn)題和重要組成部分;是20世紀(jì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié);反映了時(shí)代要求和人民的愿望實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須做到(

答案:堅(jiān)持中國(guó)道路;弘揚(yáng)中國(guó)精神;

凝聚中國(guó)力量中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵的核心內(nèi)容是(

)

答案:國(guó)家富強(qiáng);民族振興;人民幸福鄧小平提出,在改革中我們必須始終堅(jiān)持的原則是(

答案:堅(jiān)持公有制的主體地位;堅(jiān)持共同富裕實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)是(

答案:消滅剝削;消除兩級(jí)分化;最終達(dá)到共同富裕;人的全面發(fā)展社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,這是(

答案:馬克思主義的一個(gè)基本原則;社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求;解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求;是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的需要鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是(

)

答案:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;最終達(dá)到共同富裕;消滅剝削,消除兩極分化實(shí)現(xiàn)共同富裕是(

)

答案:社會(huì)主義的根本目標(biāo)

;社會(huì)主義的根本原則;社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn);社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容

社會(huì)主義的兩個(gè)根本原則是(

答案:公有制占主體;共同富裕把社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo)的,是黨的(

答案:十五大黨的十八大根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了新的更高要求,明確指出“確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)(

答案:國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入二〇二〇年比二〇一〇年翻一番社會(huì)主義的根本目標(biāo)是(

答案:實(shí)現(xiàn)共同富裕鄧小平南方談話關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的最著名的觀點(diǎn)是(

答案:發(fā)展是硬道理社會(huì)主義的根本原則是(

答案:堅(jiān)持以公有制為主體,實(shí)行共同富裕鄧小平明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷是在(

答案:1992年的南方談話中科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是(

答案:以人為本我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)是(

答案:人均國(guó)民生產(chǎn)總值到本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。鄧小平指出:“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮。”這個(gè)判斷(

答案:體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是(

答案:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路?

答案:答案要點(diǎn):改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)三十五年來(lái),我們黨以巨大的政治勇氣,銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,不斷擴(kuò)大開(kāi)放,決心之大、變革之深、影響之廣前所未有,成就舉世矚目。改革開(kāi)放最主要的成果是開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。事實(shí)證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,解放思想永無(wú)止境,改革開(kāi)放永無(wú)止境。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)?

答案:答案要點(diǎn):(1)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有中國(guó)的今天和明天,未來(lái)發(fā)展必須堅(jiān)定不移的依靠改革開(kāi)放,改革開(kāi)放沒(méi)有完成時(shí)只有進(jìn)行時(shí)。(2)實(shí)現(xiàn)十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù),要求全面深化改革。(3)解決我國(guó)發(fā)展面您的一些列突出矛盾和問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,不斷改善人民生活,要求全面深化改革??偰繕?biāo):完善和發(fā)展中特制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向?

答案:答:(1)堅(jiān)持什么樣的改革方向,決定著改革的性質(zhì)和最終成敗,全面深化改革,廣泛性、深刻性前所未有。(2)全面深化改革的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境非常復(fù)雜,各種思想文化相互激蕩,各種矛盾相互交織,各種訴求相互碰撞,各種力量競(jìng)相發(fā)聲。因此要確保改革沿著有利于黨和人民事業(yè)發(fā)展的方向前進(jìn)。(3)30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就,根本原因在于堅(jiān)持了正確的改革方向和改革立場(chǎng),既不走封閉僵化也不走改旗易幟。如何全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。

答案:答:(1)秉持互利共贏的時(shí)代理念。實(shí)行多元平衡的戰(zhàn)略。(3)堅(jiān)持安全高效的原則。為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放?

答案:答:(1)對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀察的結(jié)果。(3)為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(4)為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。社會(huì)主義改革的理論依據(jù)。

答案:答:(1)判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。(2)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)是統(tǒng)一的,它們要求必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作重心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。(3)過(guò)去只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒(méi)有將還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力,不完全,改革是社會(huì)主義制度下解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。社會(huì)主義改革開(kāi)放理論的背景。

答案:答:(1)從國(guó)內(nèi)情況看,“文化大革命”帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難,政治混亂,經(jīng)濟(jì)停滯不前,人心思變。(2)從國(guó)際環(huán)境看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大。巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力,使黨和人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的危機(jī)感和奮起直追的緊迫感。(3)國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變化,和平與發(fā)展成為世界潮流。春天的故事》里有這樣幾句歌詞:“一九七九年,那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈,神話般地崛起座座城市”。老人1979年畫(huà)的這個(gè)圈是指建立長(zhǎng)江三角區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

答案:錯(cuò)對(duì)外開(kāi)放作為基本國(guó)策的最重要的依據(jù)是中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界和現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界。

答案:對(duì)我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放格局是有計(jì)劃、有步驟、由沿海到內(nèi)地的開(kāi)放格局。

答案:錯(cuò)在新世紀(jì)新階段,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新戰(zhàn)略是“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。

答案:對(duì)進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的一個(gè)里程碑事件是加入八國(guó)集團(tuán)對(duì)話。

答案:錯(cuò)改革開(kāi)放是(

)。

答案:發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義之路;中國(guó)新時(shí)期最鮮明的特征;我們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉社會(huì)主義改革與革命的不同點(diǎn)是(

)。

答案:內(nèi)容和對(duì)象;形式和手段當(dāng)前的改革要在摸著石子過(guò)河的基礎(chǔ)上加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì),要更加注重改革(

答案:系統(tǒng)性;整體性

;協(xié)同性有關(guān)我國(guó)改革表述正確的

答案:社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力;中國(guó)的第二次革命;社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,這是指

答案:改革不是那種一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命;改革的性質(zhì)是由社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的;改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下對(duì)具體體制進(jìn)行的根本性改革;通過(guò)改革完善社會(huì)主義基本制度,發(fā)揮其優(yōu)越性改革開(kāi)放后,我國(guó)首批設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)的城市是(

答案:珠海;深圳;汕頭;廈門(mén)改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系是

答案:改革是動(dòng)力;發(fā)展是目的;穩(wěn)定是前提全面深化改革要處理的重要關(guān)系是

答案:整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系;頂層設(shè)計(jì)一摸著石頭過(guò)河的關(guān)系;改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是

答案:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇是(

)。

答案:改革開(kāi)放20世紀(jì)70年代中國(guó)改革在農(nóng)村拉開(kāi)序幕,農(nóng)村改革的第一步是(

)。

答案:

廢除人民公社制度,建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主,統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營(yíng)的新型集體所有制改革是下列哪一項(xiàng)的必然結(jié)果(

)。

答案:社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)鄧小平指出,一個(gè)國(guó)家“要擺脫貧困,在經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策上都要立足于自己的實(shí)際,不要給自己設(shè)置障礙,不要孤立于世界之外。根據(jù)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),把自己孤立于世界之外是不利的?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是(

答案:對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策關(guān)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系表述不正確的是(

答案:發(fā)展是前提30多年來(lái),不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變換,無(wú)論國(guó)內(nèi)發(fā)展如何推進(jìn),中國(guó)在對(duì)外開(kāi)放中堅(jiān)持實(shí)施(

)的戰(zhàn)略

答案:互利共贏(

)我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策

答案:對(duì)外開(kāi)放堅(jiān)持改革的正確方向,就是要堅(jiān)持(

答案:四項(xiàng)基本原則

決定改革性質(zhì)和最終成敗的是(

答案:堅(jiān)持什么樣的改革方向在全面深化改革中(

)是重點(diǎn)

答案:經(jīng)濟(jì)體制改革社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是(

答案:改革鄧小平多次指出,在改革中,我們必須始終堅(jiān)持的兩條根本原則是(

)。

答案:堅(jiān)持公有制為立體,實(shí)現(xiàn)共同富裕(

)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。

答案:改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是(

答案:建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制黨的(

),以巨大的政治勇氣作出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策。

答案:十一屆三中全會(huì)

如何正確理解加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的關(guān)系?

答案:五位一體總布局是一個(gè)有機(jī)整體,其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保證,文化建設(shè)是靈魂,社會(huì)建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容?

答案:主要內(nèi)容包括:堅(jiān)持特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一?

答案:第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。4.十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治‘倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善’積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?

答案:答案要點(diǎn):理論意義:中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局,是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來(lái)的。“五位一體”的總布局,把握了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域,抓住了全面建成小康社會(huì)的決定性方面,是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體?,F(xiàn)實(shí)意義:我們黨的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,從最初的“兩手抓”到“三位一體”、“四位一體”,再到“五位一體”,展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐不斷豐富、日趨完善的生動(dòng)歷程,標(biāo)志著黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必須以保障民生為重點(diǎn),當(dāng)前民生問(wèn)題包括那些問(wèn)題?

答案:教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等在直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路的基本內(nèi)涵是什么?

答案:以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)造新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的指導(dǎo)方針,提高產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,加快國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),讓市場(chǎng)在資源配置中起決定作用,那么政府的職責(zé)和作用是什么?

答案:政府的主要職責(zé)和作用是:保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。人類與自然的關(guān)系是征服自然、改造自然。

答案:錯(cuò)我國(guó)的國(guó)體是全國(guó)人民代表大會(huì)制度。

答案:錯(cuò)理論和實(shí)踐都證明,市場(chǎng)配置資源是最有效的形式。

答案:對(duì)15.我們所要建立的和諧社會(huì)是(

答案:民主法治、公平正義

;誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力;安定有序、人與自然和諧相處堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,必須(

答案:要優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局。;要全面促進(jìn)資源節(jié)約。;要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度;要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)創(chuàng)新社會(huì)治理體制的方式有(

答案:改進(jìn)社會(huì)治理方式;

.激發(fā)社會(huì)組織活力;創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制;健全公共安全體系文化強(qiáng)國(guó)表現(xiàn)為:(

答案:具有高度素養(yǎng)的國(guó)民;

發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè);強(qiáng)大的文化軟實(shí)力十八大報(bào)告有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有三個(gè)倡導(dǎo),分別是(

答案:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善和諧社會(huì)的內(nèi)涵包括(

答案:民主法治公平正義;充滿活力,.安定有序

;誠(chéng)信友愛(ài);人與自然和諧相處社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括(

答案:

馬克思主義指導(dǎo)思想;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;民族精神和時(shí)代精神

;社會(huì)主義榮辱觀我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本原則是(

答案:民族平等;民族團(tuán)結(jié);各民族共同繁榮推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,必須(

答案:堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,;

.堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路;健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制;加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推動(dòng)(

答案:信息化和工業(yè)化深度融合;工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng);城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào);促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。按勞分配以外的分配方式包括(

答案:個(gè)體勞動(dòng)者從事個(gè)體工商業(yè),個(gè)體服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。;私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)中工作的勞動(dòng)者得到的工資收入。;紅利、股息、利息、債息或分享收益收入。;提供技術(shù),信息等獲得的收入。公有制主體地位體現(xiàn)在(

答案:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展。實(shí)行這種經(jīng)濟(jì)制度的原因:(

答案:我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。;我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。;一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。(

)是人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

答案:保護(hù)自然(

)是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的原則。

答案:順應(yīng)自然(

)是人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度。

答案:尊重自然

生態(tài)文明的核心是(

答案:正確處理人與自然的關(guān)系

全面深化文化體制改革,必須堅(jiān)持把(

)放在首位

答案:社會(huì)效益社會(huì)主義道德建設(shè)的根本任務(wù)是(

答案:全面提高公民道德素質(zhì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,公民個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)是(

答案:倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)是(

答案:倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是(

答案:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧時(shí)代精神的核心是(

)

答案:改革創(chuàng)新

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是(

)

答案:社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是(

)

答案:民族精神和時(shí)代精神社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是是(

)

答案:中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,其中居于靈魂地位的是(

)

答案:馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是(

答案:培育“四有”公民黨的十八大指出,加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是(

答案:改善民生和諧社會(huì)是(

)。

答案:和諧社會(huì)是動(dòng)態(tài)的、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)

解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是(

)

答案:堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)、合作,促進(jìn)各民族共同繁榮我國(guó)人民代表大會(huì)制度的政治基礎(chǔ)、根本原則和核心內(nèi)容是(

答案:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民我國(guó)的國(guó)體是(

)。

答案:人民民主專政我國(guó)的政體是(

答案:人民代表大會(huì)制度社會(huì)主義初級(jí)階段居于主體地位的所有制形式是(

答案:公有制社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度是(

)。

答案:按勞分配為主體,多種分配方式并存公有制經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式是(

)。

答案:股份制國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在(

)上。

答案:控制力和影響力

把公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的制度確立為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是黨的(

)。

答案:十五大處理好政府和市場(chǎng)的作用,實(shí)際上就是處理好(

答案:在資源配置中市場(chǎng)起決定性作用,還是政府起決定性作用的問(wèn)題。十八屆三中全會(huì)提出,要使市場(chǎng)在資源配置中起(

)作用。

答案:決定性作用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于(

答案:不同的資源配置方式社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)是在黨的(

)上提出的。

答案:十四大經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局的“新提法”是黨的(

)報(bào)告提出的。

答案:十八大新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展?

答案:答案要點(diǎn):第一,兩岸同胞要團(tuán)結(jié)起來(lái),堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展,為兩岸開(kāi)展各項(xiàng)交流創(chuàng)造良好的環(huán)境。中國(guó)是我們共同的家園。我們一定要把這個(gè)家園建設(shè)好、維護(hù)好、發(fā)展好。在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)兩岸同胞根本利益的重大原則問(wèn)題上,我們決不會(huì)動(dòng)搖。今年以來(lái),經(jīng)過(guò)兩岸同胞的共同努力,兩岸關(guān)系中有利于遏制“臺(tái)獨(dú)”,分裂活動(dòng)的因素在增長(zhǎng)。但我們和“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)仍然嚴(yán)峻復(fù)雜,兩岸關(guān)系緊張的根源并未消除。我們多次呼吁臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人盡早承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則,以便重開(kāi)兩岸協(xié)商與談判。如果臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人真有改善兩岸關(guān)系的誠(chéng)意,真正為臺(tái)灣同胞的福祉著想,就應(yīng)該以前瞻的視野、理性務(wù)實(shí)的態(tài)度,毫不含糊地承認(rèn)“九二共識(shí)”。在此,我愿意再次重申,只要臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人承認(rèn)體現(xiàn)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”,摒棄“臺(tái)獨(dú)”主張,停止“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng),兩岸雙方即可恢復(fù)對(duì)話與談判,平等協(xié)商,正式結(jié)束敵對(duì)狀態(tài),共同構(gòu)造兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的框架。我們?cè)敢宰畲蟮恼\(chéng)意、盡最大的努力,爭(zhēng)取以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題,但絕不容忍“臺(tái)獨(dú)”,絕不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。第二,祖國(guó)大陸方面將繼續(xù)支持和鼓勵(lì)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái)。我們將一如既往地鼓勵(lì)臺(tái)灣同胞來(lái)大陸投資,發(fā)展事業(yè),為臺(tái)灣同胞提供實(shí)實(shí)在在的幫助和服務(wù),切實(shí)維護(hù)臺(tái)灣同胞的正當(dāng)權(quán)益。只要是對(duì)兩岸同胞有利的事情,只要是對(duì)發(fā)展兩岸關(guān)系有利的事情,只要是對(duì)促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一有利的事情,我們都會(huì)認(rèn)真去做,并且努力把它做好。第三,兩岸青年代表著兩岸的未來(lái)和希望,是推動(dòng)和發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。兩岸青年應(yīng)攜手合作,排除各種不利因素,勇敢地推動(dòng)兩岸交流進(jìn)一步擴(kuò)大。我們真誠(chéng)地希望兩岸廣大青年站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史高度,相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn),共謀發(fā)展、共創(chuàng)雙贏,為臺(tái)海地區(qū)和平、為兩岸關(guān)系健康發(fā)展而努力。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的?

答案:答案要點(diǎn):“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系,其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。具體來(lái)說(shuō),有十個(gè)方面的內(nèi)容:(1)一個(gè)中國(guó);(2)兩制并存;(3)高度自治;(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力;(5)解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民;(6)積極促談,爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;(7)積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件;(8)堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行;(9)堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題;(10)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)?!昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?!耙粐?guó)兩制”是中華民族對(duì)人類政治文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義,具有重大的意義。第一,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第三,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。簡(jiǎn)述習(xí)近平關(guān)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的四點(diǎn)意見(jiàn)

答案:答:第一,堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局第二,堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途第三,堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取第四,堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展簡(jiǎn)述香港、澳門(mén)回歸的重大意義。

答案:答:第一:徹底結(jié)束了殖民主義在港澳的統(tǒng)治,洗雪了香港、澳門(mén)被侵占的百年國(guó)恥。第二:使“一國(guó)兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。證明了“一國(guó)兩制”構(gòu)想的科學(xué)性和正確性。第三:開(kāi)創(chuàng)了和祖國(guó)內(nèi)地共同繁榮發(fā)展的新紀(jì)元。第四:對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題具有重要的示范和促進(jìn)作用。簡(jiǎn)述新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)灣工作方針。

答案:答:(1)明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提,堅(jiān)定地維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則;(2)在堅(jiān)持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上,提出了“文攻武備”的總方略;(3)首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張;(4)將做好臺(tái)灣人民工作提升到“完成祖國(guó)統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度,努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái);(5)指出臺(tái)灣問(wèn)題不能無(wú)限期地拖延下去;(6)從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺(tái)灣問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國(guó)力。簡(jiǎn)述“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重大意義。

答案:答:第一,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境第三,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和意識(shí)遺留問(wèn)題提供了新的思路。簡(jiǎn)述“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容

答案:答:五個(gè)方面:一個(gè)中國(guó)(“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心);兩制并存;高度自治;盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力;解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一”的基礎(chǔ)和前提是堅(jiān)定地維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則。(

答案:對(duì)香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的高度自治權(quán)的授予者是中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)。(

答案:對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,最早是針對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的合法性問(wèn)題。(

答案:錯(cuò)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心是特別行政區(qū)保持原有的社會(huì)制度和生活方式。(

答案:錯(cuò)實(shí)現(xiàn)臺(tái)海兩岸的“三通”是指通商、通行、通關(guān)。(

答案:錯(cuò)2013年6月,提出堅(jiān)定不移走兩岸和平發(fā)展道路的意見(jiàn)有:(

答案:堅(jiān)持從中華民族整體利益高度把握兩岸關(guān)系大局;;

堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系的前途;

.堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取;堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展黨的十一屆三中全會(huì)后,我黨為解決臺(tái)灣問(wèn)題,先后提

答案:“葉九條”

;“鄧六條”

;“江澤民八項(xiàng)主張”;“胡錦濤四點(diǎn)意見(jiàn)”解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一是(

答案:中華民族的根本利益;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一;是不可阻擋的歷史潮流

;

是全體中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)待臺(tái)灣問(wèn)題,我們堅(jiān)決反對(duì)(

答案:“一中一臺(tái)

;“臺(tái)灣獨(dú)立”

;“一邊一國(guó)”;“兩個(gè)中國(guó)”中國(guó)政府所主張的堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則是指(

)。

答案:世界上只有一個(gè)中國(guó)

;臺(tái)、港、澳是中國(guó)不可分割的一部分;中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

香港、澳門(mén)等我國(guó)特別行政區(qū)享有高度自治權(quán),它們享有(

)。

答案:立法權(quán);行政管理權(quán);獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)按照“一國(guó)兩制”方針實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,就是(

答案:通過(guò)政治談判的方式來(lái)解決;力爭(zhēng)用和平手段來(lái)解決,但不承諾放棄使用武力2005年3月4日胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見(jiàn),即(

答案:A、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖;爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄;貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變;反對(duì)“臺(tái)獨(dú)“分裂活動(dòng)決不妥協(xié)2000年10月,黨的十五屆五中全會(huì)提出,新世紀(jì)黨的三大任務(wù)是(

答案:推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè);完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè);維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展臺(tái)、港、澳問(wèn)題的性質(zhì)是(

答案:臺(tái)灣問(wèn)題是內(nèi)政問(wèn)題;

港澳是殖民地遺留問(wèn)題英國(guó)強(qiáng)占香港是通過(guò)(

答案:《南京條約》;《北京條約》;《展拓香港界址專條》(

)年3月14日,十屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《反國(guó)家分裂法》,首次以國(guó)家大法形式宣示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志。

答案:2005

臺(tái)灣和大陸和平統(tǒng)一后,臺(tái)灣特別行政區(qū)可以享受比香港,澳門(mén)特別行政區(qū)更高的自治權(quán)利,主要體現(xiàn)在(

答案:可以保留自己的軍隊(duì)香港特別行政區(qū)第一任行政長(zhǎng)官是()

答案:董建華

依據(jù)香港行政區(qū)的基本法,香港特別行政區(qū)不享有(

答案:對(duì)外代表中國(guó)的權(quán)利根據(jù)“一國(guó)兩制”構(gòu)想,港澳特別行政區(qū)必須由誰(shuí)治理(

答案:以愛(ài)國(guó)者為主體的港澳人

澳門(mén)回歸祖國(guó)的時(shí)間是()

答案:

1999年12月20日

中國(guó)政府正式恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)是在(

答案:1997.7.1

“一國(guó)兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想最先被成功運(yùn)用于解決(

)問(wèn)題。

答案:香港

《中英聯(lián)合聲明》與《中葡聯(lián)合聲明》分別簽定于(

答案:1984年和1987年特別行政區(qū)中將來(lái)可以保留自己軍隊(duì)的是(

答案:臺(tái)灣“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是(

答案:一個(gè)中國(guó)1985年3月,(

)正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策

答案:六屆人大三次會(huì)議鄧小平首次明確提出“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的是在(

答案:1982年

提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)“三通”的是(

答案:《告臺(tái)灣同胞書(shū)》4.首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱,實(shí)行統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的是(

答案:十一屆三中全會(huì)公報(bào)“一國(guó)兩制”的提出當(dāng)初是為了解決(

答案:臺(tái)灣問(wèn)題1963年周恩來(lái)將對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”?!耙痪V”是指(

答案:臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)代表中國(guó)政府第一次公開(kāi)提出和平解放臺(tái)灣主張的是(

答案:周恩來(lái)如何認(rèn)識(shí)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)?

答案:答案要點(diǎn);第一,世界多極化在曲折中發(fā)展。世界格局多極化是國(guó)際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),世界各種力量此消彼長(zhǎng),世界格局走向多極化的趨勢(shì)越來(lái)越清晰。一個(gè)超級(jí)大國(guó)和多種力量并存,是多極化格局最終形成前的較長(zhǎng)過(guò)渡時(shí)期內(nèi)世界力量對(duì)比的基本態(tài)勢(shì)。國(guó)際格局走向多極化,是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益。多極化格局使世界各種力量逐漸形成既相互借重又相互制約與制衡的關(guān)系,有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā),有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求,也有利于廣大發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。但也要看到,世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,單極與多極的矛盾,稱霸與反霸的斗爭(zhēng),將成為相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。合作中的競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)中的合作成為世界格局多極化趨勢(shì)發(fā)展過(guò)程中的重要特征。在世界格局多極化與單邊主義的斗爭(zhēng)中,軍事力量仍然是關(guān)鍵因素。世界上的大國(guó)強(qiáng)國(guó),都把建立強(qiáng)大的國(guó)防力量作為搶占新的國(guó)際格局制高點(diǎn)的突破口,強(qiáng)化軍事力量在維護(hù)和擴(kuò)展國(guó)家利益中的職能和作用,謀求在世界格局多極化進(jìn)程中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,爭(zhēng)奪21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)中的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。在日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的地位越來(lái)越重要。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)力量是能否成為世界一極的根本條件。因此,各國(guó)都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺在優(yōu)先地位。世界格局多極化能否成為現(xiàn)實(shí),歸根到底,取決于世界各大力量中心的經(jīng)濟(jì)能否迅速發(fā)展,取決于發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)騰飛。第二,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展。世界格局演變的一個(gè)重要背景是經(jīng)濟(jì)全球化,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和世界多極化趨勢(shì)相互關(guān)聯(lián),相互影響。20世紀(jì)90年代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)加快了由集團(tuán)化、區(qū)域化朝著全球化發(fā)展的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化使各種生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化組合和資源優(yōu)化配置,從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化在本質(zhì)上是資本的跨國(guó)流動(dòng)。新科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要推動(dòng)力。但經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”,它在推動(dòng)全球生產(chǎn)力大發(fā)展、加速世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)了各國(guó)和全球共同面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),增多了國(guó)際投機(jī),增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化是在不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變的情況下發(fā)生和發(fā)展的,西方發(fā)達(dá)國(guó)家力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)難得的歷史機(jī)遇,也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存、相互影響日益加深。因此,全球化的經(jīng)濟(jì)需要全球性的合作。各國(guó)應(yīng)本著責(zé)任與風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的精神,加強(qiáng)國(guó)際合作,共同維護(hù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。國(guó)際社會(huì)還應(yīng)共同努力,推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序,以有利于各國(guó)共同發(fā)展。我們需要的是世界各國(guó)平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路?

答案:答案要點(diǎn):中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國(guó)國(guó)情的必然選擇。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的發(fā)展還很不平衡,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、不斷改善人民生活始終是我國(guó)的中心任務(wù)。走和平發(fā)展道路,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族歷來(lái)崇尚和平,中華文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)以和為貴的價(jià)值觀念。在近代歷史上,中國(guó)屢遭外來(lái)勢(shì)力入侵和奴役,中國(guó)人民深知和平彌足珍貴。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路符合中國(guó)人民的根本利益,也符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀要求。13億中國(guó)人民走和平發(fā)展道路,無(wú)疑為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)增添了極其重要的積極因素。中國(guó)的發(fā)展不會(huì)妨礙任何人,也不會(huì)威脅任何人,只會(huì)有利于世界的和平、穩(wěn)定、繁榮。為了建設(shè)和諧世界,應(yīng)努力做到

答案:答:1)政治上相互尊重平等協(xié)商,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方相發(fā)展3)文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步4)安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定5)環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園如何理解和平與發(fā)展使當(dāng)今時(shí)代的主題?

答案:答:1)兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn),世界各國(guó)人民對(duì)和平的追求十分強(qiáng)烈,民心向背,對(duì)霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來(lái)越大的遏制力量。(2)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國(guó)利益的相互交織和相互依賴,冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種主要力量彼此制衡,對(duì)霸權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)政策的牽制力量在增加。3)核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭(zhēng)工具形成的“恐怖平衡”。(4)廣大發(fā)展中國(guó)家力量的發(fā)展,對(duì)世界和平發(fā)展起著不可低估的作用,通過(guò)和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的重視。獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則

答案:答:第一,堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則第二,堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本原則第三,堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則第四,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與旅行過(guò)級(jí)衣服相統(tǒng)一的原則我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則——和平共處五項(xiàng)原則。

答案:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家和民族的最高利益。(

答案:錯(cuò)世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題至今一個(gè)也沒(méi)有解決,這是由于戰(zhàn)爭(zhēng)與革命仍是當(dāng)今時(shí)代的主題。(

答案:錯(cuò)“和平共處五項(xiàng)原則的精髓是國(guó)家主權(quán)平等。(

答案:對(duì)中國(guó)政府主張的新安全觀的核心是互信、互利、平等、協(xié)作。(

答案:對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化(

)。

答案:優(yōu)化了資源配置,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展;是一把“雙刃劍”;加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),增加了國(guó)際風(fēng)險(xiǎn);對(duì)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展中國(guó)家的民族工業(yè)造成了嚴(yán)重沖擊新中國(guó)成立初期,毛澤東提出的外交方針是(

答案:另起爐灶

;一邊倒

;打掃干凈屋子再請(qǐng)客世界格局多極化是(

)。

答案:對(duì)主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映;國(guó)際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果;不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì);時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)是(

)。

答案:總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng);總體緩和、局部緊張;總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩

和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)今時(shí)代的主題是因?yàn)椋?/p>

)。

答案:這是世界各種矛盾發(fā)展變化的結(jié)果;這是世界抑制戰(zhàn)爭(zhēng)因素不斷增長(zhǎng)的合理作用的結(jié)果鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷,其基本點(diǎn)是(

)。

答案:世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免;和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題;和平與發(fā)展是相輔相成的;和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,并不意味著這兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決毛澤東根據(jù)戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展,在國(guó)際關(guān)系問(wèn)題上先后提出的著名論斷主要有(

)。

答案:各國(guó)的事情應(yīng)由各國(guó)人民自己來(lái)管,反對(duì)帝國(guó)主義的干涉和稱霸;國(guó)家不分大小強(qiáng)弱都是平等的,反對(duì)以大壓小、以強(qiáng)凌弱;支持世界被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)和各國(guó)人民的革命斗爭(zhēng);結(jié)成廣泛的反帝反霸斗爭(zhēng)的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線毛澤東先后提出了兩種關(guān)于國(guó)際形勢(shì)的戰(zhàn)略構(gòu)想,分別是(

)。

答案:兩個(gè)中間地帶;三個(gè)世界在處理國(guó)家之間的關(guān)系上,中國(guó)堅(jiān)持的原則是(

答案:和平共處五項(xiàng)原則當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是(

)。

答案:多極化共建和諧世界必須堅(jiān)持(

)。

答案:包容精神當(dāng)今世界時(shí)代的主旋律是(

)。

答案:要和平、促發(fā)展,謀合作當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家的政策取向是(

)。

答案:對(duì)內(nèi)圖穩(wěn),對(duì)外思和中國(guó)要想在世界格局中發(fā)揮大國(guó)作用,必須(

)。

答案:增強(qiáng)綜合國(guó)力當(dāng)今世界廣大發(fā)展中國(guó)家的首要任務(wù)是(

)。

答案:生存與發(fā)展當(dāng)今時(shí)代的主題是(

)。

答案:和平與發(fā)展1985年,鄧小平將國(guó)際關(guān)系問(wèn)題總結(jié)為“東西南北”四個(gè)字。其中核心問(wèn)題是(

)。

答案:南北問(wèn)題毛澤東提出“兩個(gè)中間地帶”戰(zhàn)略構(gòu)想是在(

)。

答案:1946年

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