人教部編版選擇性必修下冊《第10課 歸去來兮辭并序（并序）》2024年同步練習(xí)

人教部編版選擇性必修下冊《第10課歸去來兮辭并序（并序）》2024年同步練習(xí)卷一、選擇題1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．幼稚（zhì）一稔（shěn）盤桓（huán）怡顏（yǐ） B．儲(chǔ)粟（sù）壺觴（shāng）庭柯（kē）熹微（xī） C．輕飏（yáng）出岫（yòu）翳翳（yì）脊然（juàn） D．東皋（gǎo）悵然（chàng）窈窕（yǎo）耘耔（zǐ）2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．衣袂自酌心憚涓涓 B．慷概撫摸漆黑遐觀 C．流憩高岡良晨崎嶇 D．尋壑繁榮西疇矯歷3．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“親故多勸余為長吏”句中的“長吏”，是指職位較高的官吏，漢時(shí)俸祿二百石至四百石。 B．陶淵明的家叔陶夔曾官至太常卿，“太常卿”是當(dāng)時(shí)掌管國家祭祀禮樂醫(yī)藥的官職。 C．《歸去來兮辭》的“辭”是古代的一種文體，這種文體一般講究押韻，注重平仄。 D．“三徑就荒”中的“三徑”之典來源于西漢兗州刺史蔣詡，后成為隱士居所的代稱。4．下列加點(diǎn)的字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．虛誕（dàn）癸丑（kuí）萬殊（shū）峻嶺（jùn） B．彭殤（shāng）會(huì)稽（jī）形?。╤ái）晤言（wù） C．哀悼（dǎo）修禊（xì）騁懷（chěng）契約（qì） D．嗟悼（jiē）流觴（shāng）激湍（tuān）曲水（qǔ）5．下列詞語中，字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．崎嶇畸形謳歌漚氣 B．盤桓綿亙渲泄寒暄 C．?dāng)控?cái)簽收入殮儉樸 D．澹泊贍養(yǎng)瞻仰帽沿6．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“明經(jīng)”是漢朝開始出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。 B．祭祀是儒教禮儀中的重要部分，古代于郊外祭祀天與地，稱為郊祀或郊祭，“祀南郊”就是在南郊祭祀。 C．精舍，又稱精廬，漢代的私立學(xué)校。后泛指私家書齋、學(xué)舍，即集生徒講學(xué)之所。僧、道居住或講道說法之所也稱精舍。 D．農(nóng)桑，本指種地與養(yǎng)蠶，后來泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！皠裾n農(nóng)?！本褪窍拗妻r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二、文言文閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各小題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，映帶左右，引以為流觴曲水，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，所以游目騁懷，足以極視聽之娛夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，暫得于己，快然自足；及其所之既倦，情隨事遷向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，雖世殊事異，所以興懷，亦將有感于斯文。（1）對下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.永和九年，歲在癸丑歲：時(shí)間B.足以極視聽之娛極：窮盡C.暫得于己，快然自足暫：一時(shí)D.每覽昔人興感之由由：經(jīng)過（2）下列對文中有關(guān)詞語含義的理解，不正確的一項(xiàng)是A.“癸丑”，是我國古代干支紀(jì)年法之一，順序?yàn)榈?0個(gè)。前一位是壬子B.“暮春”，春天的最后一個(gè)月，即陰歷三月C.“修禊”，古代夏歷三月下旬的巳日，在水濱聚會(huì)宴飲D.“彭殤”，“彭”即彭祖，活了八百歲；“殤”未成年而死去的人。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.本文雖是書序，作者卻借題發(fā)揮，從游宴活動(dòng)談到了他的生死觀B.在生死觀方面，作者感到人事在變，歷史在發(fā)展，因此，要及時(shí)行樂。C.本文語言或駢或散，駢散間行，各得其長，不重典故堆砌，文筆洗練D.綜觀全文，作者時(shí)喜時(shí)悲，行文也隨其感情的變化由平靜而激蕩，具有波瀾起伏之美。（4）把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。②固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。8．閱讀下面的文字，完成各題。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，暫得于己，快然自足；及其所之既倦，情隨事遷，俯仰之間，已為陳跡，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，錄其所述，雖世殊事異，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.或取諸懷抱諸：兼詞，之于B.雖趣舍萬殊趣：同“取”C.不能不以之興懷興：高興D.不能喻之于懷喻：明白（2）對下列句子中加點(diǎn)詞語的意思和用法判斷正確的一項(xiàng)是①不能不以之興懷②亦足以暢敘幽情③及其所之既倦④后之覽者，亦將有感于斯文A.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”字相同B.兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”字不同C.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”字不同D.兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”字相同（3）下面各句中加點(diǎn)詞語的古今詞義相差最小的一項(xiàng)是A.情隨事遷，感慨系之矣B.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)C.夫人之相與，俯仰一世D.后之覽者，亦將有感于斯文（4）下面各句中加點(diǎn)詞語屬于使動(dòng)用法的一項(xiàng)是A.以極視聽之娛B.群賢畢至，少長咸集C.所以游目騁懷D.齊彭殤為妄作（5）下面各句的文言句式不相同的一項(xiàng)是A.當(dāng)其欣于所遇B.不能喻之于懷C.死生亦大矣D.亦將有感于斯文（6）請分別找出兩段中能各自概括作者情感的關(guān)鍵字，并說明理由。9．閱讀《錦帆集序》，完成下列問題。錦帆集序江盈科錦帆涇者，吳王當(dāng)日所載樓船簫鼓，與其美人西施行樂歌舞之地也。閱今數(shù)千年，美人黃土，而錦帆之水宛然如舊。姑蘇吳治實(shí)踞其上，余友中郎袁君來宰吳，殫力圖民，昕夕據(jù)，憔悴之眾。逾明年，君以過勞成疾，上書乞歸君性超悟，深于名理，才敏妙第一行作吏都成廢閣間或觸景起興感事攄辭有所題詠?zhàn)蕉暌嗨斐舌?。其行也，友人方子公稍稍哀次，付諸梓，問題于君，君自標(biāo)曰《錦帆集》。蓋不佞嘗詣吳暑謁君，君指此水驕余曰：“是錦帆涇也，吳王霸業(yè)之余，不亦快哉！”而其實(shí)君鞅掌薄書，沐幾廢，當(dāng)吳王之時(shí)，滿船簫鼓：及吳令之身，紅妹綠娥，左歌右弦，疲民擦黎，朝拊暮煦。昔何以樂，胡所遭之苦樂頓異乃爾！雖然，人生有涯，惟山水為無盡。操有窮之具，游無盡之間，其惟文章乎？君詩詞暨雜著載在茲編者，大端機(jī)自己出，思從底抽，運(yùn)精象外。取而讀之，言言字字，真令人手舞足蹈而不覺者。嗟嗟！后霸業(yè)而盡者，此水乎？與此水而俱無盡者，異日名山之業(yè)，未可涯涘。乃錦帆獨(dú)托茲集以傳，乞靈中郎之筆，不靳西施為君捧硯余所蒞治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名薄書，俾此洲托以傳也，則百花洲之遭不逮茲涇遠(yuǎn)矣。假使西施有靈，不佞無辭置對矣。（1）下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.而錦帆之水，宛然如舊而余日沾沾刑名簿書B.姑蘇吳治實(shí)踞其上而能與之俱不朽者，其惟文章乎C.君以過勞成疾乃錦帆獨(dú)托茲集以傳D.凡七請乃得解政去我乃得撫而有之，不亦快哉（2）下列給文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是A.第一行/作吏都成/廢閣間或/觸景起興感事/攄辭有所題詠/擺著越二年/亦遂成帙B.第一行作吏/都成廢閣/間或觸景/起興感事/攄辭有所題詠/撰著越二年/亦遂成帙C.第一行作吏/都成廢閣/間或觸景起興/感事攄辭/有所題詠?zhàn)?越二年/亦遂成帙D.第一行/作吏都成/廢閣間或/觸景起興/感事攄辭/有所題詠/撰著越二年/亦遂成帙（3）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.錦帆涇所在的吳地，曾為春秋時(shí)期吳國的都城，即現(xiàn)在的江蘇省蘇州市。B.“不佞”，原指沒有口才，也泛指沒有才能C.“名山之業(yè)”，指可以在名山勒石記功的事業(yè)，多指輔佐君主成就王霸之業(yè)。D.“江郎夢中之筆”，傳說南朝江淹少時(shí)，夢中有人授以五色筆（4）本文多用對比手法敘事抒懷，有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是A.歷經(jīng)數(shù)千年，人間世事滄桑變化煙消云散，而錦帆涇之河水宛然如故。B.同在錦帆涇，吳王勞民傷財(cái)，奢華享樂，為民辛苦。C.同任職一方，臨水而居，袁君題詠?zhàn)?，而作者卻不能。D.同樣是掌管簿冊文書一類的工作，袁君是卓有業(yè)績，作者卻碌碌無為。（5）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①殫力圖民，昕夕據(jù)，憔悴之眾②友人方子公稍稍哀次，付諸梓，問題于君。（6）《錦帆集》是一本什么樣的書？依據(jù)文意簡要概述。10．閱讀下面的文言文，完成下列各題。陶潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，博學(xué)，善屬文，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世？”對曰：“潛也何敢望賢？志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣?！逼拮庸陶埛N粳，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至縣請?jiān)粦?yīng)束帶見之淵明嘆曰我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒即日解綬去職賦《歸去來兮辭》。義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，弘命潛故人龐通之赍酒具，于半道粟里要之。潛有腳疾，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，在潯陽，與潛情款，經(jīng)過潯陽，日日造潛。每往，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與潛，稍就取酒。嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐，滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，而畜素琴一張，無弦，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，卿可去?！逼湔媛嗜绱恕Ｔ嗡哪?，將復(fù)征命，會(huì)卒謚號(hào)靖節(jié)先生。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.會(huì)郡遣督郵至縣/請?jiān)?應(yīng)束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/B.會(huì)郡遣督郵/至縣請?jiān)?應(yīng)束帶/見之淵明/嘆曰我豈能為五斗米折腰/向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/C.會(huì)郡遣督郵至縣請/曰/應(yīng)束帶見之淵明/嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/D.會(huì)郡遣督郵/至縣請?jiān)?應(yīng)束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米折腰/向鄉(xiāng)里/小兒即日/解綬去職/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.弦歌：孔子的學(xué)生子游任武城宰，以弦歌為教民之具。后因以“弦歌”為出任邑令之典。B.三徑：漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑，后人因以“三徑”代稱住宅庭院，此處指隱居。C.彭澤令：彭澤縣的縣令。因陶淵明做過彭澤縣令，故借指陶潛，后世也用來指隱士。D.謚號(hào)：用一兩個(gè)字對一個(gè)人的一生功績作的概括性的評價(jià)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.陶潛博學(xué)多識(shí)，擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，這一形象被當(dāng)時(shí)人認(rèn)為是他自己的真實(shí)寫照B.陶潛仕途短暫。因親人去世，家里貧窮，去做了州祭酒，任職不久，就解職回家，還擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng)，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D.陶潛率真自得。他曾將顏延之贈(zèng)送的二萬錢全都送至酒家；有時(shí)坐在菊花叢中，有時(shí)撫弄無弦琴寄托情感，就讓客人回去。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日②賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世三、解答題11．由《歸去來兮辭》中詞語引申出的一些成語一直沿用至今，請寫出其中三個(gè)。

參考答案與試題解析一、選擇題1．【解答】A.錯(cuò)誤。“一稔”的“稔”應(yīng)讀作“rěn”。B.正確。C.錯(cuò)誤?！俺鲠丁钡摹搬丁睉?yīng)讀作“xiù”。D.錯(cuò)誤?！皷|皋”的“皋”應(yīng)讀作“gāo”。故選：B。2．【解答】A.正確；B.“慷概”的“概”應(yīng)為“慨”；C.“良晨”的“晨”應(yīng)為“辰”；D.“矯歷”的“歷”應(yīng)為“厲”。故選：A。3．【解答】C．“注重平仄”錯(cuò)。故選：C。4．【解答】A．“癸丑”中“癸”讀“kuí”有誤；B．正確；C．“哀悼”中“悼”讀“dǎo”有誤；D．“曲水”中“曲”讀“qǔ”有誤；故選：B。5．【解答】A.“漚氣”的“漚”應(yīng)寫作“慪”。B.“渲泄”的“渲”應(yīng)寫作“宣”。C.正確。D.“帽沿”的“沿”應(yīng)寫作“檐”。故選C。6．【解答】D．“勸課農(nóng)?！笔枪膭?lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。故選：D。二、文言文閱讀7．【解答】（1）D.每當(dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原因。由：原因。（2）C.“三月下旬”應(yīng)為“三月上旬”。（3）B.“因此，要及時(shí)行樂”的說法有誤，并且認(rèn)為“一死生為虛誕。王羲之只感慨了人生的短暫。（4）①向：過去，以前，所喜歡的事物；俯仰：一俯一仰之間。句子翻譯為：以前感到欣慰的事。②固：本來，當(dāng)然，把……看作一樣，把……看作相等，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。答案：（1）D（2）C（3）B（4）①以前感到欣慰的事，頃刻之間（一下子）變成了舊跡（陳跡）。②本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。參考譯文：永和九年，三月上旬，為了做禊事，年齡大的小的都聚集在這里，茂盛的樹林。又有清澈湍急的溪流，汲引水流把它作為流動(dòng)酒杯的水道，雖然沒有演奏音樂的盛況，作點(diǎn)詩。這一天，和風(fēng)溫暖，俯看觀察大地上眾多的萬物，開闊胸懷，實(shí)在很快樂。人與人相互交往。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西；有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物，不受任何約束地放縱地生活，安靜與躁動(dòng)各不相同，一時(shí)感到自得，竟然不知道衰老將要到來，感情隨著事物的變化而變化。過去所喜歡的東西，已經(jīng)成為舊跡，況且壽命長短，最后歸結(jié)于消滅?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀∶慨?dāng)我看到前人發(fā)生感慨的原因，沒有不面對著他們的文章而嗟嘆感傷的。本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的。后人看待今人，可悲呀，錄下他們所作的詩篇，事情不同了，他們的思想情趣是一樣的，也將對這次集會(huì)的詩文有所感慨。8．【解答】（1）C.譯文：不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸。興：發(fā)生。故選：C。（2）①“以”，介詞；②“以”，表目的，來，動(dòng)詞；④“之”，的。故選：C。（3）A.感慨：古今同義，有所感觸而憤慨或慨嘆。B.懷抱：古義，胸懷抱負(fù)，抱在懷里。C.夫人：古義，“夫”是引起下文的發(fā)語詞，與“人”并非一個(gè)詞，“夫人”是一個(gè)詞。D.斯文：古義，這篇文章，溫和有禮貌。故選：A。（4）A.極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。B.少長：形容詞活用為名詞，年少的人。C.游、騁：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……奔馳。D.齊：形容詞的意動(dòng)用法，“把……看作相等”。故選：C。（5）A.狀語后置句，應(yīng)是“當(dāng)其于所遇欣”。B.狀語后置句，應(yīng)是“不能于懷喻之”。C.判斷句，無標(biāo)志判斷句。D.狀語后置句，應(yīng)是“亦將于斯文有感”。故選：C。（6）第一段體現(xiàn)作者感情的關(guān)鍵字是“痛”，第二段是“悲”，今昔之悲，俯仰之間，猶不能不以之興懷，終期于盡”，轉(zhuǎn)瞬間，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸，聽?wèi){造化，所以發(fā)出“豈不痛哉”的感慨，而且事物新陳代謝，讓人感傷，若合一契，不能喻之于懷，齊彭殤為妄作，亦猶今之視昔。悲是后之視今。等到現(xiàn)在的一切成為歷史陳跡，如此無情的變遷再次引起作者的感慨、今人，可謂悲哉。答案：（1）C（2）C（3）A（4）C（5）C（6）第一段體現(xiàn)作者感情的關(guān)鍵字是“痛”，第二段是“悲”?！柏M不痛哉”的感慨，而且事物新陳代謝，讓人感傷、今之視昔的感觸，未來人也會(huì)像我們現(xiàn)在的人一樣臨今人之文而感慨。古人、后人同悲。參考譯文：人與人相互交往。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)，寄托自己的情懷，放縱無羈的生活，安靜與躁動(dòng)各不相同，一時(shí)感到自得，竟然不知道衰老將要到來，心情隨著當(dāng)前的境況而變化。過去所喜歡的東西，已經(jīng)成為舊跡，況且壽命長短，最后歸結(jié)于消滅?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀棵慨?dāng)我看到前人興懷感慨的原因，沒有不面對著他們的文章而嗟嘆感傷的。本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的。后人看待今人。可悲呀，錄下他們所作的詩篇，事情不同了，他們的思想情趣是一樣的，也將對這次集會(huì)的詩文有所感慨。9．【解答】（1）A.都是連詞，表轉(zhuǎn)折。B.代詞；表語氣的副詞。C.介詞，因；連詞。D.副詞，才；副詞，竟。（2）“越二年”提前時(shí)間狀語，放在句首，排除ABD。句意：第一次去作官吏的地方，當(dāng)時(shí)他有時(shí)觸景生情，詠詩題句，于是也寫成了數(shù)卷。（3）名山之業(yè)，指著書立說。（4）作者“碌碌無為”，文中沒有依據(jù)。（5）①殫力，盡力；賴；蘇，恢復(fù)，從早到晚辛苦，依靠他一下子恢復(fù)了生氣。②稍稍，逐漸；梓；問，請教，向袁君請教集子的標(biāo)題。（6）從“第一行作吏，都成廢閣，感事攄辭，《錦帆集》是袁中郎在吳縣任縣令時(shí)所寫的詩文集，大端機(jī)自己出，拉景眼前，《錦帆集》的詩詞以及雜著，采集眼前的景色并加以提取而成！后霸業(yè)而盡者？與此水而俱無盡者？夫君齒最少，未可涯涘，倘亦吳王有知，不靳西施為君捧硯，《錦帆集》作品多是作者觸景生情。答案：（1）A（2）C（3）C（4）D（5）①盡力為百姓做事，從早到晚辛苦，依靠他一下子恢復(fù)了生氣。②好友方子公逐漸地收集整理（這些作品）交付印刷，向袁君請教集子的標(biāo)題。（6）《錦帆集》是袁中郎在吳縣任縣令時(shí)所寫的詩文集，收人了詩詞和各類雜體文章、因事有感而獨(dú)出機(jī)杼的創(chuàng)作。參考譯文：錦帆涇是吳王當(dāng)年放置樓船簫鼓。到今天已經(jīng)數(shù)千年，美人埋入黃土，仿佛還是以前的樣子，這條河像環(huán)帶一樣環(huán)抱城邑，我的朋友袁中郎來治理吳縣，早晚勞苦。第二年后，上書乞求還鄉(xiāng)。袁中郎生性穎悟，才思敏捷巧妙。第一次去作官吏的地方，當(dāng)時(shí)他有時(shí)觸景生情，詠詩題句，于是也寫成了數(shù)卷，朋友方子公漸漸收集編次，詢問袁中郎書名。我曾經(jīng)到吳縣官暑拜謁袁中郎，是吳王霸業(yè)的余留，難道不也很快樂嘛，有時(shí)來不及飲食沐浴。我因此感嘆：“同一條錦帆河，滿船簫鼓：到吳令的時(shí)候。吳王用美女，吳令用百姓。為何昔日快樂？人身軀相似！雖然這樣，苦樂有盡。用有限的身軀，而能和山水一同不朽的？袁中郎此書中的詩詞以及雜著，采集眼前的景色并加以提取，字句無不要躍出紙面。啊，在霸業(yè)之后消逝的？和這條河一同永恒的？袁中郎年紀(jì)最小。錦帆河獨(dú)獨(dú)依靠這本書得以流傳，希望袁中郎運(yùn)筆，而使得辭藻如此奇妙吧？我所治理的百花洲在錦帆之前，不能題詩作文，那么百花洲的遭遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上錦帆河，問我才華在哪里。10．【解答】（1）“淵明”是“嘆曰”的主語，中間不能斷開，后面要斷開?！罢垩蜞l(xiāng)里小兒”意