人教部編版選擇性必修下冊《第10課 歸去來兮辭并序（并序）》2024年同步練習

人教部編版選擇性必修下冊《第10課歸去來兮辭并序（并序）》2024年同步練習卷一、選擇題1．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是（）A．幼稚（zhì）一稔（shěn）盤桓（huán）怡顏（yǐ） B．儲粟（sù）壺觴（shāng）庭柯（kē）熹微（xī） C．輕飏（yáng）出岫（yòu）翳翳（yì）脊然（juàn） D．東皋（gǎo）悵然（chàng）窈窕（yǎo）耘耔（zǐ）2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．衣袂自酌心憚涓涓 B．慷概撫摸漆黑遐觀 C．流憩高岡良晨崎嶇 D．尋壑繁榮西疇矯歷3．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）A．“親故多勸余為長吏”句中的“長吏”，是指職位較高的官吏，漢時俸祿二百石至四百石。 B．陶淵明的家叔陶夔曾官至太常卿，“太常卿”是當時掌管國家祭祀禮樂醫(yī)藥的官職。 C．《歸去來兮辭》的“辭”是古代的一種文體，這種文體一般講究押韻，注重平仄。 D．“三徑就荒”中的“三徑”之典來源于西漢兗州刺史蔣詡，后成為隱士居所的代稱。4．下列加點的字，注音全部正確的一項是（）A．虛誕（dàn）癸丑（kuí）萬殊（shū）峻嶺（jùn） B．彭殤（shāng）會稽（jī）形?。╤ái）晤言（wù） C．哀悼（dǎo）修禊（xì）騁懷（chěng）契約（qì） D．嗟悼（jiē）流觴（shāng）激湍（tuān）曲水（qǔ）5．下列詞語中，字形全都正確的一項是（）A．崎嶇畸形謳歌漚氣 B．盤桓綿亙渲泄寒暄 C．斂財簽收入殮儉樸 D．澹泊贍養(yǎng)瞻仰帽沿6．下列對相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“明經(jīng)”是漢朝開始出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。 B．祭祀是儒教禮儀中的重要部分，古代于郊外祭祀天與地，稱為郊祀或郊祭，“祀南郊”就是在南郊祭祀。 C．精舍，又稱精廬，漢代的私立學校。后泛指私家書齋、學舍，即集生徒講學之所。僧、道居住或講道說法之所也稱精舍。 D．農(nóng)桑，本指種地與養(yǎng)蠶，后來泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！皠裾n農(nóng)?！本褪窍拗妻r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二、文言文閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各小題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，映帶左右，引以為流觴曲水，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，所以游目騁懷，足以極視聽之娛夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，暫得于己，快然自足；及其所之既倦，情隨事遷向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，雖世殊事異，所以興懷，亦將有感于斯文。（1）對下列加點詞的解釋不正確的一項是A.永和九年，歲在癸丑歲：時間B.足以極視聽之娛極：窮盡C.暫得于己，快然自足暫：一時D.每覽昔人興感之由由：經(jīng)過（2）下列對文中有關詞語含義的理解，不正確的一項是A.“癸丑”，是我國古代干支紀年法之一，順序為第50個。前一位是壬子B.“暮春”，春天的最后一個月，即陰歷三月C.“修禊”，古代夏歷三月下旬的巳日，在水濱聚會宴飲D.“彭殤”，“彭”即彭祖，活了八百歲；“殤”未成年而死去的人。（3）下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.本文雖是書序，作者卻借題發(fā)揮，從游宴活動談到了他的生死觀B.在生死觀方面，作者感到人事在變，歷史在發(fā)展，因此，要及時行樂。C.本文語言或駢或散，駢散間行，各得其長，不重典故堆砌，文筆洗練D.綜觀全文，作者時喜時悲，行文也隨其感情的變化由平靜而激蕩，具有波瀾起伏之美。（4）把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。②固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。8．閱讀下面的文字，完成各題。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，暫得于己，快然自足；及其所之既倦，情隨事遷，俯仰之間，已為陳跡，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，錄其所述，雖世殊事異，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（1）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.或取諸懷抱諸：兼詞，之于B.雖趣舍萬殊趣：同“取”C.不能不以之興懷興：高興D.不能喻之于懷喻：明白（2）對下列句子中加點詞語的意思和用法判斷正確的一項是①不能不以之興懷②亦足以暢敘幽情③及其所之既倦④后之覽者，亦將有感于斯文A.兩個“以”相同，兩個“之”字相同B.兩個“以”相同，兩個“之”字不同C.兩個“以”不同，兩個“之”字不同D.兩個“以”不同，兩個“之”字相同（3）下面各句中加點詞語的古今詞義相差最小的一項是A.情隨事遷，感慨系之矣B.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)C.夫人之相與，俯仰一世D.后之覽者，亦將有感于斯文（4）下面各句中加點詞語屬于使動用法的一項是A.以極視聽之娛B.群賢畢至，少長咸集C.所以游目騁懷D.齊彭殤為妄作（5）下面各句的文言句式不相同的一項是A.當其欣于所遇B.不能喻之于懷C.死生亦大矣D.亦將有感于斯文（6）請分別找出兩段中能各自概括作者情感的關鍵字，并說明理由。9．閱讀《錦帆集序》，完成下列問題。錦帆集序江盈科錦帆涇者，吳王當日所載樓船簫鼓，與其美人西施行樂歌舞之地也。閱今數(shù)千年，美人黃土，而錦帆之水宛然如舊。姑蘇吳治實踞其上，余友中郎袁君來宰吳，殫力圖民，昕夕據(jù)，憔悴之眾。逾明年，君以過勞成疾，上書乞歸君性超悟，深于名理，才敏妙第一行作吏都成廢閣間或觸景起興感事攄辭有所題詠撰著越二年亦遂成帙。其行也，友人方子公稍稍哀次，付諸梓，問題于君，君自標曰《錦帆集》。蓋不佞嘗詣吳暑謁君，君指此水驕余曰：“是錦帆涇也，吳王霸業(yè)之余，不亦快哉！”而其實君鞅掌薄書，沐幾廢，當吳王之時，滿船簫鼓：及吳令之身，紅妹綠娥，左歌右弦，疲民擦黎，朝拊暮煦。昔何以樂，胡所遭之苦樂頓異乃爾！雖然，人生有涯，惟山水為無盡。操有窮之具，游無盡之間，其惟文章乎？君詩詞暨雜著載在茲編者，大端機自己出，思從底抽，運精象外。取而讀之，言言字字，真令人手舞足蹈而不覺者。嗟嗟！后霸業(yè)而盡者，此水乎？與此水而俱無盡者，異日名山之業(yè)，未可涯涘。乃錦帆獨托茲集以傳，乞靈中郎之筆，不靳西施為君捧硯余所蒞治，百花洲在其前，而余日沾沾刑名薄書，俾此洲托以傳也，則百花洲之遭不逮茲涇遠矣。假使西施有靈，不佞無辭置對矣。（1）下列加點詞的意義和用法相同的一項是A.而錦帆之水，宛然如舊而余日沾沾刑名簿書B.姑蘇吳治實踞其上而能與之俱不朽者，其惟文章乎C.君以過勞成疾乃錦帆獨托茲集以傳D.凡七請乃得解政去我乃得撫而有之，不亦快哉（2）下列給文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項是A.第一行/作吏都成/廢閣間或/觸景起興感事/攄辭有所題詠/擺著越二年/亦遂成帙B.第一行作吏/都成廢閣/間或觸景/起興感事/攄辭有所題詠/撰著越二年/亦遂成帙C.第一行作吏/都成廢閣/間或觸景起興/感事攄辭/有所題詠撰著/越二年/亦遂成帙D.第一行/作吏都成/廢閣間或/觸景起興/感事攄辭/有所題詠/撰著越二年/亦遂成帙（3）下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.錦帆涇所在的吳地，曾為春秋時期吳國的都城，即現(xiàn)在的江蘇省蘇州市。B.“不佞”，原指沒有口才，也泛指沒有才能C.“名山之業(yè)”，指可以在名山勒石記功的事業(yè)，多指輔佐君主成就王霸之業(yè)。D.“江郎夢中之筆”，傳說南朝江淹少時，夢中有人授以五色筆（4）本文多用對比手法敘事抒懷，有關表述不正確的一項是A.歷經(jīng)數(shù)千年，人間世事滄桑變化煙消云散，而錦帆涇之河水宛然如故。B.同在錦帆涇，吳王勞民傷財，奢華享樂，為民辛苦。C.同任職一方，臨水而居，袁君題詠撰著，而作者卻不能。D.同樣是掌管簿冊文書一類的工作，袁君是卓有業(yè)績，作者卻碌碌無為。（5）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①殫力圖民，昕夕據(jù)，憔悴之眾②友人方子公稍稍哀次，付諸梓，問題于君。（6）《錦帆集》是一本什么樣的書？依據(jù)文意簡要概述。10．閱讀下面的文言文，完成下列各題。陶潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，博學，善屬文，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世？”對曰：“潛也何敢望賢？志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固請種粳，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣請曰應束帶見之淵明嘆曰我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒即日解綬去職賦《歸去來兮辭》。義熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，弘命潛故人龐通之赍酒具，于半道粟里要之。潛有腳疾，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，在潯陽，與潛情款，經(jīng)過潯陽，日日造潛。每往，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與潛，稍就取酒。嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐，滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，而畜素琴一張，無弦，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。潛若先醉，卿可去?！逼湔媛嗜绱恕Ｔ嗡哪?，將復征命，會卒謚號靖節(jié)先生。（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.會郡遣督郵至縣/請曰/應束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/B.會郡遣督郵/至縣請曰/應束帶/見之淵明/嘆曰我豈能為五斗米折腰/向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/C.會郡遣督郵至縣請/曰/應束帶見之淵明/嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/D.會郡遣督郵/至縣請曰/應束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米折腰/向鄉(xiāng)里/小兒即日/解綬去職/（2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.弦歌：孔子的學生子游任武城宰，以弦歌為教民之具。后因以“弦歌”為出任邑令之典。B.三徑：漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑，后人因以“三徑”代稱住宅庭院，此處指隱居。C.彭澤令：彭澤縣的縣令。因陶淵明做過彭澤縣令，故借指陶潛，后世也用來指隱士。D.謚號：用一兩個字對一個人的一生功績作的概括性的評價。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.陶潛博學多識，擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照B.陶潛仕途短暫。因親人去世，家里貧窮，去做了州祭酒，任職不久，就解職回家，還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D.陶潛率真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在菊花叢中，有時撫弄無弦琴寄托情感，就讓客人回去。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日②賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世三、解答題11．由《歸去來兮辭》中詞語引申出的一些成語一直沿用至今，請寫出其中三個。

參考答案與試題解析一、選擇題1．【解答】A.錯誤?！耙伙钡摹帮睉x作“rěn”。B.正確。C.錯誤?！俺鲠丁钡摹搬丁睉x作“xiù”。D.錯誤?！皷|皋”的“皋”應讀作“gāo”。故選：B。2．【解答】A.正確；B.“慷概”的“概”應為“慨”；C.“良晨”的“晨”應為“辰”；D.“矯歷”的“歷”應為“厲”。故選：A。3．【解答】C．“注重平仄”錯。故選：C。4．【解答】A．“癸丑”中“癸”讀“kuí”有誤；B．正確；C．“哀悼”中“悼”讀“dǎo”有誤；D．“曲水”中“曲”讀“qǔ”有誤；故選：B。5．【解答】A.“漚氣”的“漚”應寫作“慪”。B.“渲泄”的“渲”應寫作“宣”。C.正確。D.“帽沿”的“沿”應寫作“檐”。故選C。6．【解答】D．“勸課農(nóng)?！笔枪膭钷r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。故選：D。二、文言文閱讀7．【解答】（1）D.每當我看到前人發(fā)生感慨的原因。由：原因。（2）C.“三月下旬”應為“三月上旬”。（3）B.“因此，要及時行樂”的說法有誤，并且認為“一死生為虛誕。王羲之只感慨了人生的短暫。（4）①向：過去，以前，所喜歡的事物；俯仰：一俯一仰之間。句子翻譯為：以前感到欣慰的事。②固：本來，當然，把……看作一樣，把……看作相等，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。答案：（1）D（2）C（3）B（4）①以前感到欣慰的事，頃刻之間（一下子）變成了舊跡（陳跡）。②本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。參考譯文：永和九年，三月上旬，為了做禊事，年齡大的小的都聚集在這里，茂盛的樹林。又有清澈湍急的溪流，汲引水流把它作為流動酒杯的水道，雖然沒有演奏音樂的盛況，作點詩。這一天，和風溫暖，俯看觀察大地上眾多的萬物，開闊胸懷，實在很快樂。人與人相互交往。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西；有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物，不受任何約束地放縱地生活，安靜與躁動各不相同，一時感到自得，竟然不知道衰老將要到來，感情隨著事物的變化而變化。過去所喜歡的東西，已經(jīng)成為舊跡，況且壽命長短，最后歸結(jié)于消滅?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀∶慨斘铱吹角叭税l(fā)生感慨的原因，沒有不面對著他們的文章而嗟嘆感傷的。本來知道把生死等同的說法是不真實的。后人看待今人，可悲呀，錄下他們所作的詩篇，事情不同了，他們的思想情趣是一樣的，也將對這次集會的詩文有所感慨。8．【解答】（1）C.譯文：不能不因為它引發(fā)心中的感觸。興：發(fā)生。故選：C。（2）①“以”，介詞；②“以”，表目的，來，動詞；④“之”，的。故選：C。（3）A.感慨：古今同義，有所感觸而憤慨或慨嘆。B.懷抱：古義，胸懷抱負，抱在懷里。C.夫人：古義，“夫”是引起下文的發(fā)語詞，與“人”并非一個詞，“夫人”是一個詞。D.斯文：古義，這篇文章，溫和有禮貌。故選：A。（4）A.極：副詞作動詞，盡情享受。B.少長：形容詞活用為名詞，年少的人。C.游、騁：動詞的使動用法，使……奔馳。D.齊：形容詞的意動用法，“把……看作相等”。故選：C。（5）A.狀語后置句，應是“當其于所遇欣”。B.狀語后置句，應是“不能于懷喻之”。C.判斷句，無標志判斷句。D.狀語后置句，應是“亦將于斯文有感”。故選：C。（6）第一段體現(xiàn)作者感情的關鍵字是“痛”，第二段是“悲”，今昔之悲，俯仰之間，猶不能不以之興懷，終期于盡”，轉(zhuǎn)瞬間，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，聽憑造化，所以發(fā)出“豈不痛哉”的感慨，而且事物新陳代謝，讓人感傷，若合一契，不能喻之于懷，齊彭殤為妄作，亦猶今之視昔。悲是后之視今。等到現(xiàn)在的一切成為歷史陳跡，如此無情的變遷再次引起作者的感慨、今人，可謂悲哉。答案：（1）C（2）C（3）A（4）C（5）C（6）第一段體現(xiàn)作者感情的關鍵字是“痛”，第二段是“悲”。“豈不痛哉”的感慨，而且事物新陳代謝，讓人感傷、今之視昔的感觸，未來人也會像我們現(xiàn)在的人一樣臨今人之文而感慨。古人、后人同悲。參考譯文：人與人相互交往。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負，寄托自己的情懷，放縱無羈的生活，安靜與躁動各不相同，一時感到自得，竟然不知道衰老將要到來，心情隨著當前的境況而變化。過去所喜歡的東西，已經(jīng)成為舊跡，況且壽命長短，最后歸結(jié)于消滅。”怎么能不讓人悲痛呢？每當我看到前人興懷感慨的原因，沒有不面對著他們的文章而嗟嘆感傷的。本來知道把生死等同的說法是不真實的。后人看待今人。可悲呀，錄下他們所作的詩篇，事情不同了，他們的思想情趣是一樣的，也將對這次集會的詩文有所感慨。9．【解答】（1）A.都是連詞，表轉(zhuǎn)折。B.代詞；表語氣的副詞。C.介詞，因；連詞。D.副詞，才；副詞，竟。（2）“越二年”提前時間狀語，放在句首，排除ABD。句意：第一次去作官吏的地方，當時他有時觸景生情，詠詩題句，于是也寫成了數(shù)卷。（3）名山之業(yè)，指著書立說。（4）作者“碌碌無為”，文中沒有依據(jù)。（5）①殫力，盡力；賴；蘇，恢復，從早到晚辛苦，依靠他一下子恢復了生氣。②稍稍，逐漸；梓；問，請教，向袁君請教集子的標題。（6）從“第一行作吏，都成廢閣，感事攄辭，《錦帆集》是袁中郎在吳縣任縣令時所寫的詩文集，大端機自己出，拉景眼前，《錦帆集》的詩詞以及雜著，采集眼前的景色并加以提取而成！后霸業(yè)而盡者？與此水而俱無盡者？夫君齒最少，未可涯涘，倘亦吳王有知，不靳西施為君捧硯，《錦帆集》作品多是作者觸景生情。答案：（1）A（2）C（3）C（4）D（5）①盡力為百姓做事，從早到晚辛苦，依靠他一下子恢復了生氣。②好友方子公逐漸地收集整理（這些作品）交付印刷，向袁君請教集子的標題。（6）《錦帆集》是袁中郎在吳縣任縣令時所寫的詩文集，收人了詩詞和各類雜體文章、因事有感而獨出機杼的創(chuàng)作。參考譯文：錦帆涇是吳王當年放置樓船簫鼓。到今天已經(jīng)數(shù)千年，美人埋入黃土，仿佛還是以前的樣子，這條河像環(huán)帶一樣環(huán)抱城邑，我的朋友袁中郎來治理吳縣，早晚勞苦。第二年后，上書乞求還鄉(xiāng)。袁中郎生性穎悟，才思敏捷巧妙。第一次去作官吏的地方，當時他有時觸景生情，詠詩題句，于是也寫成了數(shù)卷，朋友方子公漸漸收集編次，詢問袁中郎書名。我曾經(jīng)到吳縣官暑拜謁袁中郎，是吳王霸業(yè)的余留，難道不也很快樂嘛，有時來不及飲食沐浴。我因此感嘆：“同一條錦帆河，滿船簫鼓：到吳令的時候。吳王用美女，吳令用百姓。為何昔日快樂？人身軀相似！雖然這樣，苦樂有盡。用有限的身軀，而能和山水一同不朽的？袁中郎此書中的詩詞以及雜著，采集眼前的景色并加以提取，字句無不要躍出紙面。啊，在霸業(yè)之后消逝的？和這條河一同永恒的？袁中郎年紀最小。錦帆河獨獨依靠這本書得以流傳，希望袁中郎運筆，而使得辭藻如此奇妙吧？我所治理的百花洲在錦帆之前，不能題詩作文，那么百花洲的遭遇遠遠比不上錦帆河，問我才華在哪里。10．【解答】（1）“淵明”是“嘆曰”的主語，中間不能斷開，后面要斷開?！罢垩蜞l(xiāng)里小兒”意