教育類書籍讀書筆記5000字(3篇)

第教育類書籍讀書筆記5000字(3篇)

教育類書籍讀書筆記5000字1教育類書籍讀書筆記

教育類書籍讀書筆記

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛(ài)書籍，對(duì)書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書吧！”熱愛(ài)讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

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以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

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“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間?！弊鳛榻處煹奈覀儯裉煸撛鯓永斫狻敖逃锹乃囆g(shù)”呢？

一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。

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教育類書籍讀書筆記《孩子，把你的手給我》讀后感

“孩子，把你的手給我”，不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐，還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心，這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而，我們并不常這樣表達(dá)，我們幾乎沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，我們?cè)S久沒(méi)有感受過(guò)這樣的溫馨了。掩卷深思，作為一名未來(lái)的教師，我要學(xué)習(xí)的改變的還有很多很多。

《孩子，把你的手給我》分為十個(gè)章節(jié)，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子闡述了如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母，都希望每天會(huì)是平靜的一天，沒(méi)有叫嚷、爭(zhēng)辯、戰(zhàn)爭(zhēng)?？墒潜M管如此，生活中還是充滿了無(wú)休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來(lái)的危機(jī)。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榻處熞嗷蚴歉改付紱](méi)有意識(shí)到語(yǔ)言的破壞力量。因?yàn)檎Z(yǔ)言像刀能夠帶來(lái)痛苦，即使不是身體上的痛苦，在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸，常常不是因?yàn)槿狈?ài)，而是缺乏對(duì)孩子的理解；不是因?yàn)槿狈χ腔?，而是缺乏知識(shí)。與孩子溝通應(yīng)該學(xué)會(huì)把孩子像客人一樣對(duì)待。

第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對(duì)話的這門有規(guī)則的獨(dú)特藝術(shù)。首先，孩子在交談時(shí)很少是無(wú)知的，他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒(méi)有完結(jié)的十萬(wàn)個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識(shí)，他們想要得到的是這個(gè)問(wèn)題會(huì)不會(huì)影響到他們的生活，所以同孩子溝通應(yīng)該理解到孩子提出的簡(jiǎn)單問(wèn)題背后的真正用意。其次，與孩子溝通應(yīng)做到換位思考，因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子感到被理解時(shí)，他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少。

由此，我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對(duì)有情緒怒氣的學(xué)生的做法是：冷處理或者是立刻嚴(yán)厲的批評(píng)他。如果我作為老師不妨換一種方式，說(shuō)一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起，你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì)緩和，師生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少，誠(chéng)懇地承認(rèn)孩子的困境，承認(rèn)他們的情緒和抱怨，說(shuō)出他們的失望。說(shuō)教和批評(píng)是毫無(wú)效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且會(huì)產(chǎn)生距離和怨恨。

除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題：愛(ài)是需要技巧的。只擁有愛(ài)是不夠的，掌握大量的育兒常識(shí)也是不夠的，自以為有了愛(ài)和知識(shí)就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子

健康成長(zhǎng)，甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識(shí)是兩回事。就如同一位外科醫(yī)生，僅有對(duì)患者的無(wú)限愛(ài)心和豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的，誰(shuí)都知道那是非常危險(xiǎn)的事，因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練。父母就應(yīng)該像一位受過(guò)技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣，小心地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，用特別的方式與孩子相處，交談。要知道語(yǔ)言就像刀，使用得當(dāng)是去除病痛的利器，使用不得法，就會(huì)帶來(lái)精神上的極大痛苦，其破壞力甚至是致命的。遺憾的是，有的父母并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們無(wú)所顧忌地使用著這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無(wú)可救藥。

這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法，但我覺(jué)得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書中說(shuō)到對(duì)于孩子所表現(xiàn)出來(lái)的行為，我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評(píng)。因?yàn)榛蛟S教師不經(jīng)意的一句話就會(huì)傷害到學(xué)生。所以，不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生，當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時(shí)，他們需要的不是批評(píng)，而是指導(dǎo)性的幫助。

總之，老師與家長(zhǎng)的語(yǔ)言具有培養(yǎng)、激發(fā)，或者威脅、毀壞的力量。當(dāng)注意到孩子的努力，并且表示感激時(shí)，我們就幫助了他們培養(yǎng)希望和信心。與此相反，會(huì)造成孩子的焦慮和反抗，可能會(huì)對(duì)孩子造成傷害，影響他一生。

倘若日后我成為教師，我會(huì)在教育學(xué)生中充分的運(yùn)用教育的智慧，語(yǔ)言的技巧，理解孩子，尊重孩子。

教育類書籍讀書筆記《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)賞析

《傲慢與偏見(jiàn)》是聞名遐邇的英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義女性小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯汀的杰作，是世界文學(xué)文庫(kù)中的珍品，曾受到世界各國(guó)一代又一代讀者的喜愛(ài)，也是本人最喜愛(ài)的小說(shuō)之一。著名的評(píng)論家威廉。萊昂。菲爾普斯曾稱贊，簡(jiǎn)奧斯汀是世界上最重要的文學(xué)藝術(shù)家之一，而《傲慢與偏見(jiàn)》又是她的代表作。這部小說(shuō)主要是以描寫愛(ài)情婚姻為主題，小說(shuō)描寫了伊麗莎白與達(dá)西的美滿婚姻，柯林斯與夏洛蒂之間講實(shí)惠、找歸宿的婚姻。并將倫理道德準(zhǔn)則放在愛(ài)情故事中加以描述，讓人深思，在熟悉的婚姻生活中，究竟應(yīng)該把什么放在首位，是美貌、是金錢、史迪威、是感恩還是感情？描寫得入情入理，讓我們好像親臨其境，總想知道下文如何，不知不覺(jué)之中受到感染，獲得啟示：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是絕對(duì)不會(huì)幸福的，如柯林斯與夏洛蒂；只追求美貌、滿足情欲，不講道德情操，感情就不能持久，其結(jié)果不僅會(huì)給自己帶來(lái)痛苦，而且還會(huì)使家人焦急，受到牽累，給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)，如魏肯與莉迪亞；只有不斷克服自己的弱點(diǎn)，彼此坦陳心曲，真心相愛(ài)，患難與共，保持高尚的情操，才能獲得理想美滿的婚姻，如達(dá)西與伊麗莎白?？偟膩?lái)說(shuō)，戀愛(ài)結(jié)婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔(dān)家庭責(zé)任，堆社會(huì)有益。小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)主要表現(xiàn)如下四個(gè)方面：

一、情節(jié)構(gòu)思巧妙，扣人心弦

《傲慢與偏見(jiàn)》描寫了四樁婚事，伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓魏肯與莉迪亞，柯林斯與夏洛蒂。其人物關(guān)系聯(lián)系密切，伊麗莎白、簡(jiǎn)、莉迪亞事本內(nèi)特佳五個(gè)女兒中的三姐妹；而夏洛特事她們的鄰居，又是伊麗莎白的密友；達(dá)西通賓利事好朋友，與魏肯從小一起長(zhǎng)大，但兩人有著本質(zhì)的差距。柯林斯事本內(nèi)特佳的遠(yuǎn)房親戚，還是他家財(cái)產(chǎn)限定的繼承人。故事情節(jié)也只是圍繞朗博恩、內(nèi)瑟菲爾德、羅幸斯、彭貝利莊園和倫敦幾處地點(diǎn)展開(kāi)。

小說(shuō)以賓利搬到哈福德郡的內(nèi)瑟菲爾德莊園，結(jié)識(shí)本內(nèi)特先生一家為開(kāi)頭。通過(guò)舉行舞會(huì)，讓脾氣隨和、直率、溫順、英俊的賓利，與身材魁梧、舉止高雅、不善與陌生人交流且相貌更加英俊的大戲，留給人的印象形成了鮮明對(duì)比，加上，大戲?qū)σ聋惿壮錾妮p視，使美麗職慧的伊麗莎白對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，造就了男女主角的相識(shí)，讓傲慢的人與有偏見(jiàn)的人的最終結(jié)婚拉開(kāi)了序幕。同時(shí)，描述了溫柔善良美麗的簡(jiǎn)語(yǔ)賓利的相互愛(ài)慕，情投意合。接著寫魏肯對(duì)達(dá)西的惡意中傷，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)進(jìn)一步加深，對(duì)魏肯的盲目偏愛(ài)。緊接著描述本內(nèi)特先生的遠(yuǎn)房侄兒柯林斯本想從久聞美名的本內(nèi)特家的女兒中挑選一個(gè)妻子，心安理得地繼承他家的財(cái)產(chǎn)，向伊麗莎白求婚不成，他又馬上轉(zhuǎn)向二十七歲的還未訂婚的夏洛蒂，便結(jié)成了一段實(shí)惠的婚姻。之后，小說(shuō)沒(méi)有立即寫簡(jiǎn)與賓利兩人感情順利的發(fā)展，而是寫賓利妹妹的干擾，達(dá)西的勸阻，導(dǎo)致賓利離開(kāi)內(nèi)瑟菲爾德莊園，使簡(jiǎn)因失戀而痛苦，以及伊麗莎白在羅辛斯作客的日子，與達(dá)西的再次相逢，達(dá)西的冒然求婚，伊麗莎白的果斷拒婚，以及對(duì)達(dá)西的重新審視。接著又寫伊麗莎白的彭貝利之行，對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)消除，愛(ài)戀的產(chǎn)生。然后穿插魏肯與莉迪亞的私奔及結(jié)合，伊麗莎白對(duì)魏肯的重新認(rèn)識(shí)和對(duì)達(dá)西感情的加深。最后講述簡(jiǎn)與賓利的有情人終成眷屬和伊麗莎白與達(dá)西的美滿結(jié)合。作者以伊麗莎白與達(dá)西的婚事，與另外三樁婚事，緊密相連，渾然一體，從不同角度襯托主線，使主題不斷升華。同

時(shí)又構(gòu)成扣人心弦的情節(jié)，使主線時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，懸念跌起，引人入勝。如賓利與簡(jiǎn)相識(shí)后，便彼此產(chǎn)生了愛(ài)戀的情節(jié)，當(dāng)讀者盼望會(huì)有更深的交往與美好的結(jié)果時(shí)，但作者卻安排了賓利離開(kāi)，讓讀者感到惋惜，以為他倆就此錯(cuò)過(guò)，同時(shí)又期待他們?cè)俅蜗嘤?。又?dāng)達(dá)西鼓足很大的勇氣，向伊麗莎白表露情感，并求婚，誰(shuí)知伊麗莎白卻堅(jiān)決拒接求婚，狠狠的指出達(dá)西的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，讓人不免覺(jué)得達(dá)西有點(diǎn)可憐，而且認(rèn)為驕傲的他，肯定拂袖而去。誰(shuí)知達(dá)西卻一改以前的冷漠和錯(cuò)誤，傾心以對(duì)，令伊麗莎白重新對(duì)他、對(duì)自己進(jìn)行了認(rèn)識(shí)和審視，慢慢地消除了偏見(jiàn)，為倆人的情感發(fā)展架起了橋梁。再如，伊麗莎白在彭貝利一游后，對(duì)達(dá)西的認(rèn)識(shí)已發(fā)生本質(zhì)的變化，開(kāi)始感覺(jué)達(dá)西的愛(ài)情，依然離開(kāi)達(dá)西，回家協(xié)助處理這樁不光彩的事情，讓伊麗莎白與魏肯的事情馬上解決，以看到伊麗莎白與達(dá)西的感情究竟是怎樣發(fā)展的。這四樁婚姻在小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，“誤會(huì)”百出，沖突迭起，疑竇叢生，時(shí)而撲朔迷離，時(shí)而山窮水盡，時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)，時(shí)而柳暗花明。結(jié)構(gòu)編排的曲折、巧妙，讓人一旦開(kāi)卷，就無(wú)法釋手。

二、對(duì)話機(jī)智幽默，妙趣橫生

該小說(shuō)的對(duì)話最大的特點(diǎn)是充分體現(xiàn)了西方人的機(jī)智與幽默。如伊麗莎白與達(dá)西的第一次相識(shí)時(shí)，達(dá)西的傲慢態(tài)度，對(duì)伊麗莎白出生的輕視，伊麗莎白故意讓達(dá)西難受一下的對(duì)話。達(dá)西說(shuō)：“本內(nèi)特小姐，難道你不想乘這個(gè)機(jī)會(huì)，跳一場(chǎng)蘇格蘭雙人舞嗎”。伊麗莎白笑了笑，過(guò)了一會(huì)才答道：“哦！我剛才聽(tīng)見(jiàn)了，不過(guò)我馬上還決定不了作如何回答。我知道，你想要我說(shuō)想跳，這樣你就不可蔑視我的人，因此，我已經(jīng)決定告訴你，我根本不想跳蘇格蘭雙人舞?，F(xiàn)在如果你有膽量，就蔑視我吧”。達(dá)西答道：“我的確沒(méi)有那個(gè)膽量”。這段對(duì)話充分體現(xiàn)伊麗莎白的聰穎和機(jī)智。如她所說(shuō)的第一句話，在不知道怎么做的時(shí)候，選擇誠(chéng)實(shí)坦白是最好不過(guò)的;她的第二句話，卻對(duì)達(dá)西曾經(jīng)的無(wú)禮給了一個(gè)有力的回?fù)?，讓達(dá)西意識(shí)到，她的聰明，她是不好惹的，不可蔑視的；她的第三句話，對(duì)于第二句在意思上有很大的轉(zhuǎn)折，在句式上是一個(gè)讓別人回答的反問(wèn)句。幽默中略帶諷刺，讓人不得不承認(rèn)伊麗莎白是他父親認(rèn)為的最伶俐的女兒。又如，內(nèi)瑟菲爾德第二次舞會(huì)上達(dá)西與賓利小姐的對(duì)話。“這樣的交際場(chǎng)合，多么令人難以容忍；說(shuō)真的，我和你頗有同感?！薄案嬖V你，你完全猜錯(cuò)了。我心里想的可比這愉悅得多。我一直在回味俏麗女郎臉上秋波流轉(zhuǎn)所能賜予的極大歡樂(lè)”?！八赡阈纳先擞卸嗑昧?，什么時(shí)候我可以向你賀喜呢？”“女人的想象很迅速，它以下就從仰慕跳到愛(ài)情，又從愛(ài)情跳到結(jié)婚。我知道你會(huì)給我賀喜的”。賓利小姐因愛(ài)慕達(dá)西，見(jiàn)達(dá)西沒(méi)怎么跳舞，便故意迎合討好他，而達(dá)西卻是一個(gè)不善于迎逢別人，同時(shí)也不喜歡別人迎逢他的人，尤其是賓利小姐這種虛偽，又有目的的人。但鑒于賓利小姐是好友的妹妹，加之出于禮貌也沒(méi)有必要正面回絕，所以他將伊麗莎白的烏黑美麗神氣的眼睛和活潑的風(fēng)姿形容為秋波流轉(zhuǎn)，既說(shuō)明了自己與她是不同的，又是對(duì)心儀女子的贊美，也是對(duì)賓利小姐的委婉、風(fēng)趣回絕。讓一個(gè)自己喜歡的人，了解自己已有中意的人，這應(yīng)該算是一種最好的拒絕方式了。之后，對(duì)賓利小姐的打趣，達(dá)西的回答，將她的想象歸納為女人的普遍毛病，進(jìn)一步表明她在達(dá)西心中絲毫沒(méi)有特別之處。這樣對(duì)她的自作聰明，輕松巧妙的予以了回?fù)簦瑫r(shí)，對(duì)她假心假意的祝賀給予的肯定，這一幽默以至賓利小姐識(shí)趣的閉上了嘴。再如伊麗莎白拒絕科林斯的求婚，本內(nèi)特太太堅(jiān)持要本內(nèi)特先生說(shuō)服自己的女兒答應(yīng)嫁給科林斯，本內(nèi)特先生說(shuō)的話，“一個(gè)不

幸的選擇擺在你面前了，伊麗莎白，從今天起，你就得同你雙親中的一個(gè)成為陌路人——如果你不嫁給科林斯先生，你媽媽就永遠(yuǎn)不再見(jiàn)你了?？墒牵绻慵藿o他，我就永遠(yuǎn)不再見(jiàn)你了?！边@樣的開(kāi)頭又這樣的收尾，讓伊麗莎白忍不住笑了，也讓讀者不由替伊麗莎白先是捏了一把汗后又輕松了一口氣，以至本內(nèi)特夫人不得不就此罷休。簡(jiǎn)單的幾句話就輕而易舉的解決了伊麗莎白的難題，而且讓人忍俊不禁，又不得不稱絕。還有他同意伊麗莎白與達(dá)西的婚事說(shuō)的那些話，“我們都知道他是那種驕傲自大，令人討厭的人，不過(guò)，只要你真的喜歡他，那也沒(méi)什么”?！斑@實(shí)在是一個(gè)屢出奇跡的晚上呀！”“我明天就提出還錢給他，他會(huì)大發(fā)一通豪言壯語(yǔ)，自吹自擂說(shuō)她如何愛(ài)你，于是這件事也就了結(jié)了”?！耙惺裁茨贻p小伙子來(lái)向瑪麗或是洛蒂求婚，就請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)吧，我現(xiàn)在正閑著呢”。這俏皮逗樂(lè)的打趣話，充分體現(xiàn)了父親的和諧可親以及敏捷的思維、透視他人心理的能力、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，讓人不禁開(kāi)懷大笑。書中其他人物的對(duì)話同樣機(jī)智幽默，讓人時(shí)時(shí)感受到輕松幽默的氣息。

三、人物形象鮮明，獨(dú)具個(gè)性

小說(shuō)中塑造的任務(wù)有二十幾人，但每個(gè)人的性格個(gè)性都不一樣，各具特色。伊麗莎白是書中刻畫得最全面的一個(gè)人物，她聰穎機(jī)靈、有主見(jiàn)，又善良、樂(lè)觀、活潑，作者分別一一作了詳細(xì)、逼真的描述。她在拒絕她表哥科林斯先生求婚時(shí)，充分體現(xiàn)了她的機(jī)靈、有主見(jiàn)、善于想辦法解決問(wèn)題的個(gè)性。如科林斯宣布要向她求婚，自己實(shí)在不想面對(duì)這種荒唐的求婚，但又礙于母親的命令時(shí)，她馬上意識(shí)到盡快讓這件事情過(guò)去，才是明智的辦法。于是她便坐下來(lái)，待科林斯說(shuō)話，再尋機(jī)拒絕。當(dāng)科林斯講述了一大堆的不著邊際的求婚理由和一廂情愿的設(shè)想時(shí)，她就鄭重干脆地告訴科林斯，希望他不要再浪費(fèi)時(shí)間，并對(duì)科林斯對(duì)她的愛(ài)慕予以了感謝。簡(jiǎn)短的幾句話，便讓科林斯清醒地回到了現(xiàn)實(shí)，還禮貌地體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和大家閨秀風(fēng)范，這充分體現(xiàn)了伊麗莎白思維的敏捷，以及對(duì)婚事的嚴(yán)肅態(tài)度和果斷干脆地作風(fēng)。書中也有力地表現(xiàn)了伊麗莎白善良純潔的一面，如當(dāng)她得知賓利對(duì)簡(jiǎn)的情意時(shí)，并沒(méi)有因簡(jiǎn)受到了比她更多的重視而嫉妒和不快，而是真心地替簡(jiǎn)高興，對(duì)姐姐的幸福感同身受。這些思想和舉動(dòng)只有真心希望他人幸福的人才會(huì)有的，充分體現(xiàn)了她內(nèi)心的高尚。書中也有著力刻畫了她的活潑可愛(ài)。如當(dāng)她拒絕了達(dá)西的求婚后，見(jiàn)到凱瑟琳德布夫人時(shí)的“如果答應(yīng)了達(dá)西的求婚，此時(shí)也就是以未過(guò)門的外甥媳婦的身份見(jiàn)達(dá)西的姨母，凱瑟琳德布夫人準(zhǔn)要?dú)鈮摹钡南敕ê驮谂碡惱f園，感受了莊園的美麗后的“如果當(dāng)上彭貝利主婦倒也有其美妙之處”的想法，以及將舅父、舅母、介紹給達(dá)西時(shí)，還偷偷狡黠地觀察達(dá)西的感受的行為，都充分體現(xiàn)了活潑、可愛(ài)，讓人覺(jué)得這女孩挺有意思的。另外，對(duì)于父親作為丈夫的不當(dāng)言行，她并不是視而不見(jiàn)：她尊敬父親的才能，感覺(jué)父親對(duì)她的寵愛(ài)，但父親常常當(dāng)著他們的面揭妻子的短，使他們看不起母親，她認(rèn)為這些行為都是應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)厲指責(zé)的，并從中認(rèn)識(shí)到極為不適的婚姻將給予子女帶來(lái)許多不良影響。這體現(xiàn)了伊麗莎白為人正懇，有認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力和有思想、有主見(jiàn)的性格。雖然書中之處也并未回避。如她對(duì)達(dá)西的盲目偏見(jiàn)以及對(duì)魏肯德偏心，這都并未削弱主人翁聰明美麗的形象，反而從另一個(gè)角度豐富了她的形象，使他的形象更加成熟，更加多面化，更貼近生活。

四、諷刺手法突出，寓教于樂(lè)

作者高超的諷刺藝術(shù)在柯林斯、本內(nèi)特太太等一些“活寶”人物身上體現(xiàn)得淋漓盡致。本內(nèi)特太太缺乏悟性，喜怒無(wú)常，遇事不能稱心如意的時(shí)候，就自以為是神經(jīng)毛病。如他任務(wù)最漂亮的女兒是簡(jiǎn)，脾氣最溫和的女兒是莉迪亞，而在本內(nèi)特先生贊揚(yáng)了她最不喜歡的女兒伊麗莎白是女兒中稍微伶俐的一個(gè)時(shí)，她對(duì)本內(nèi)特先生說(shuō)：“本內(nèi)特先生你怎么能這樣子作賤自己的孩子呢，你氣我取樂(lè)，一點(diǎn)也不體諒我的神經(jīng)脆弱”。此話一出，就讓人覺(jué)得這人可能確實(shí)神經(jīng)有點(diǎn)問(wèn)題，讓人覺(jué)得好笑，象這樣總是自稱有神經(jīng)的人還真是少見(jiàn)，由此便知此人的性格極其形象。又如她在得知莉迪亞與魏肯私奔后，先是一把鼻涕一把淚地象潑婦一樣，大罵魏肯行徑惡劣，而不久又卻一點(diǎn)也不認(rèn)為女兒做了件丟丑的事，反而興高彩烈地為莉迪亞籌劃婚事，要幫女兒找寬大有排場(chǎng)的住宅，絲毫不考慮莉迪亞與魏肯的他們有多少收入，就把好多房子都不看在眼里，還因擔(dān)心女兒出嫁沒(méi)有新衣服，深感沒(méi)面子，同時(shí)，又為女兒要出嫁深深感到幸福，而女兒在婚前的兩星期就和魏肯既私奔又同居，這種違反道德的惡劣行為，她卻好不感到羞恥，居然還得意忘形，四處?kù)乓畠阂Y(jié)婚之事，好象莉迪亞品行端正、賢良淑德，女婿也人品端正、富有又有才華一樣。讓人深感此人真是神經(jīng)，居然不分是非對(duì)錯(cuò)，不知廉恥，真是太可笑，太荒唐了。而科林斯先生這位智力低弱的人，因發(fā)了以外之財(cái)而自命不凡，既傲慢又獻(xiàn)媚。到每一處地方都會(huì)放肆講一通贊美的話，對(duì)每件事物都要一一贊美。如第一次到本內(nèi)特家時(shí)，不僅贊美了本家的幾位姑娘，還把大廳、餐廳和全部家具都稱贊了一番。其贊美之詞，也是讓人深感惡心。還得意地在本內(nèi)特先生面前炫耀，他在任何場(chǎng)合都樂(lè)于說(shuō)幾句微妙的恭維話，小姐、太太們聽(tīng)了都很高興。還說(shuō)這主要靠隨機(jī)應(yīng)變，有時(shí)也自己開(kāi)開(kāi)心，預(yù)先設(shè)想準(zhǔn)備一些能適用于一般場(chǎng)合的乖巧玲瓏的恭維話，在人前卻盡量裝著脫口而出的樣子。但他說(shuō)話總是臉上一本正經(jīng)、不露聲色，顯得從容不迫、胸有成竹似的，令人發(fā)笑。他的這種故意做作，逢人獻(xiàn)媚，讓人覺(jué)得非?；闹?。又如他在伊麗莎白拒絕求婚后，居然自負(fù)的認(rèn)為伊麗莎白嚴(yán)肅的拒絕態(tài)度是因?yàn)橐聋惿自谑┯酶哐排缘膽T技，慫恿鼓動(dòng)他再次追求，以增加愛(ài)情懸念，不愿正視自己的失敗，自欺欺人得到了頑固不化的程度，不免讓人覺(jué)得可悲。再如達(dá)西先生的姨母凱瑟琳德布夫人一廂情愿地想招達(dá)西為婿，當(dāng)獲悉達(dá)西愛(ài)上伊麗莎白的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)后，竟不顧達(dá)尊顯貴的身份，趕去恐嚇伊麗莎白小姐，要她許諾不嫁給達(dá)西，誰(shuí)知伊麗莎白不畏權(quán)勢(shì)，理直氣壯，不肯降低人格，更不肯拿自己的幸福作交易。她只好憤然離去，找到達(dá)西，想以伊麗莎白剛愎自用，狂妄自大之說(shuō)來(lái)貶低伊麗莎白的人品，在達(dá)西心中造成不良印象，從而達(dá)到拆散他們的目的，不料他的舉動(dòng)反而起到通風(fēng)報(bào)信的作用，使達(dá)西明白了伊麗莎白對(duì)他的情意，消除一切凝慮，為他倆的結(jié)合邁出了關(guān)鍵的一步。作者就是這樣巧妙詼諧地對(duì)自私自利、虛情假意、言行不一、逢人獻(xiàn)媚、自以為是等不良現(xiàn)象進(jìn)行了有力地嘲諷，具有興利除弊的功效，寓教于樂(lè)。

總之，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部樂(lè)趣無(wú)窮、令人回味的小說(shuō)，其創(chuàng)作的藝術(shù)獨(dú)到一面，讓我們?cè)陂喿x中得到了愉悅，受到啟迪，深受教益，這也是小說(shuō)受到眾多讀者喜愛(ài)，成為一部經(jīng)典名著的原因。

教育類書籍讀書筆記5000字3近期，再一次拜讀了肖川的《教育的理想與信念》，靈魂又一次被徹底地洗染，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺(jué)是如今流行的碎片化閱讀無(wú)可比擬的！

“生命教育”的方向與方法，詮釋當(dāng)前教育中的困惑，用智慧幽默的語(yǔ)言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息，讓生命活力充分地涌流，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場(chǎng)，點(diǎn)化生命、潤(rùn)澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽(yáng)光就有多少——這才是教育，生命的教育！

老子曾說(shuō)：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。”水，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江河起波濤，可以沖土決堤，涓滴石穿。肖川教授的文字正如這水，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈！沒(méi)有這水澆灌的土地，注定會(huì)寸草不生；沒(méi)有感動(dòng)滋潤(rùn)的人，心靈注定會(huì)干涸枯竭。感動(dòng)如水，普通而又偉大，平凡而又崇高。相