廣西壯族自治區(qū)河池市宜州第二中學(xué)高一語文期末試卷含解析_第1頁
廣西壯族自治區(qū)河池市宜州第二中學(xué)高一語文期末試卷含解析_第2頁
廣西壯族自治區(qū)河池市宜州第二中學(xué)高一語文期末試卷含解析_第3頁
廣西壯族自治區(qū)河池市宜州第二中學(xué)高一語文期末試卷含解析_第4頁
廣西壯族自治區(qū)河池市宜州第二中學(xué)高一語文期末試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩18頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

廣西壯族自治區(qū)河池市宜州第二中學(xué)高一語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面一段文字,完成6~8題。(每題3分)《江南Style》背后的經(jīng)濟秘密《江南Style》講的是一個韓國“屌絲”的白日夢。其貌不揚的“鳥叔”幻想著各種幼稚的炫富行為,比如在陽光下的沙灘上,一位美女給他扇著風(fēng)——其實他身處一個兒童公園,美女也是他想象出來的;裝作是黑幫大佬蒸桑拿,結(jié)果文身男出現(xiàn)之后,他膽怯地挨著另一個男人;想要騎馬,卻只是在大街上裝模作樣地跳騎馬舞……

全世界都愛死《江南Style》了,短短3個月,它在優(yōu)酷網(wǎng)上的點擊量已超過7億次,創(chuàng)下了世界紀(jì)錄。世界上的許多角落里都有人在跳“鳥叔”的招牌舞步,甚至連68歲的聯(lián)合國秘書長潘基文也和“鳥叔”一起跳起了騎馬舞。盡管這首歌給全世界帶來了無盡的歡樂,但假如用經(jīng)濟學(xué)的眼光來看這支神曲的流行,恐怕只能得出令人沮喪的結(jié)論——全球還在深陷在金融危機中,離經(jīng)濟復(fù)蘇還很遙遠(yuǎn)。

英國的BBC商業(yè)網(wǎng)曾經(jīng)報道金融危機如何在人群中傳播恐懼感和無力感,人們轉(zhuǎn)而把幽默當(dāng)做唯一的逃避方法。“TheStang”是蘇格蘭一家著名的喜劇俱樂部,其組織者發(fā)現(xiàn),金融危機以后他們的生意好了很多,經(jīng)濟下滑,衰退到來,人們便會通過看喜劇尋求安慰。一位喜劇演員說,那些厭倦了談?wù)摻?jīng)濟衰退的人們,希望通過觀看喜劇表演來解悶。這正如“鳥叔”對《華爾街日報》所說:“既然天氣這么熱,經(jīng)濟這么糟,我只想寫一首有趣而激動人心的歌”。經(jīng)濟學(xué)上有一個現(xiàn)象叫“迪士尼效應(yīng)”。它是指經(jīng)濟越是蕭條,失業(yè)人數(shù)越是上升,假期越是延長,迪士尼的客人就越多,娛樂業(yè)也越發(fā)達(dá)。相反,在經(jīng)濟上升期,人們疲于奔命,反而少有娛樂時間。迪士尼的創(chuàng)始人沃爾特?迪士尼是最大的受益者之一。它通過米老鼠那雙戴著白手套的手向全世界撒播快樂,為備受煎熬的人們提供了逃避現(xiàn)實的港灣。在經(jīng)濟最黑暗的1929年,好萊塢順勢舉行了第一屆奧斯卡頒獎典禮,經(jīng)濟危機也成就了好萊塢的騰飛。《江南Style》的經(jīng)濟背景是韓國經(jīng)濟持續(xù)低迷,已經(jīng)創(chuàng)下有史以來最長的低增長紀(jì)錄,今年韓國的經(jīng)濟增長率更是降至金融危機爆發(fā)以來的最低值。亞洲發(fā)展銀行最近一期的亞洲地區(qū)“展望”指出,亞洲經(jīng)濟復(fù)蘇的勢頭比其預(yù)計的要緩慢得多。而神曲的全球性流行,也預(yù)示著全球經(jīng)濟預(yù)期的不樂觀。英國的《經(jīng)濟學(xué)人》最近刊文說:“要恢復(fù)歐元區(qū)前景是樂觀預(yù)期仍然任重道遠(yuǎn),更糟的是患上了敗血癥的美國經(jīng)濟。目前輿論紛紛擔(dān)心美國將于12月不堪財政重負(fù),跌落經(jīng)濟深淵?!奔热唤?jīng)濟這么糟,復(fù)蘇這么慢,那么還是和“鳥叔”一起去跳騎馬舞吧。

6、下列不屬于《江南Style》出現(xiàn)、流行的根本原因的一項是(

)A.韓國經(jīng)濟持續(xù)低迷,今年韓國的經(jīng)濟增長率更是降至金融危機爆發(fā)以來的最低值。B.全球經(jīng)濟低迷,經(jīng)濟復(fù)蘇的預(yù)期很不樂觀,人們通過觀看這樣的喜劇來調(diào)節(jié)心理。C.這首歌有趣而激動人心,給全世界帶來了無盡的歡樂,連潘基文也跳起了騎馬舞。D.美國經(jīng)濟患上了敗血癥,歐元區(qū)經(jīng)濟恢復(fù)的前景不容樂觀,引起人們極大的擔(dān)心。

7、下列對“迪士尼效應(yīng)”的解說,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.“迪士尼效應(yīng)”是一種經(jīng)濟越蕭條,失業(yè)人數(shù)上升,迪士尼越繁榮的現(xiàn)象。B.“迪士尼效應(yīng)”是一種為備受煎熬的人們提供逃避現(xiàn)實的港灣的特殊做法。C.“迪士尼效應(yīng)”是沃爾特?迪士尼創(chuàng)立的一種通過米老鼠撒播快樂的方法。D.“迪士尼效應(yīng)”是一種經(jīng)濟發(fā)達(dá)程度與娛樂業(yè)發(fā)達(dá)程度成反比的特殊現(xiàn)象。

8、下列表述,完全符合文意的一項是(

)A.金融危機在人群中傳播恐懼感和無力感,人們只有將幽默當(dāng)做唯一的逃避現(xiàn)實的方法。B.經(jīng)濟下滑,衰退到來,人們便會通過看喜劇尋求心理安慰,希望借看喜劇表演來解悶。C.第一屆奧斯卡頒獎典禮之所以能順利舉行,就是因為席卷美國的1929年的經(jīng)濟危機。D.《江南Style》給全世界帶來了無盡的歡樂,也帶來了令人沮喪、讓人恐懼的經(jīng)融危機。

參考答案:6.C(“有趣而激動人心”是流行的原因之一,“給全世界帶來了……”是為流行的結(jié)果。)7.D(從本質(zhì)上定義。)

8.B(A過于絕對,“只有”原文為“轉(zhuǎn)而”CD均為因果倒置。)略2.閱讀下面的文字,完成后面小題。保護文化遺產(chǎn)與發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)兩者之間的矛盾是客觀存在的,這是任何一個國家都面臨的問題。然而,如何處理發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系,必須引起重視。對于文化遺產(chǎn)的價值要有一個正確的認(rèn)知。因為,對于文化遺產(chǎn)的保護和態(tài)度是建立在對其價值的認(rèn)識和判斷基礎(chǔ)上的,而這種認(rèn)識和判斷又與其所處時代和社會背景下人們的價值取向分不開。發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)之間的矛盾在發(fā)展中國家似乎表現(xiàn)得更為突出與明顯。在中國,伴隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,城市化也在高速推進。我們遇到了其他國家或許是上百年間才可能遇到的各類問題。我們在看到人們物質(zhì)和文化生活得到極大提高的同時,也看到了當(dāng)今社會彌漫著的浮躁和過于功利之風(fēng)。對于價值高低的判斷,很多人使用了評價商品的方式來進行,比如價格、人氣的高低。所以,我們才看到有人要把文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化、把孔子產(chǎn)業(yè)化等種種新奇的提法。然而,如果采用這種方式對文化遺產(chǎn)價值進行判斷,顯然是錯誤的,甚至是可怕的。文化遺產(chǎn)不僅記錄著我們的過去,而且存在于今天人的生活中,它為人類未來的發(fā)展提供借鑒和有益的參考。文化遺產(chǎn)與人的生活息息相關(guān),它應(yīng)是動態(tài)的、發(fā)展的,有著不同時代的印痕。所以,保護文化遺產(chǎn)應(yīng)該更重視遺產(chǎn)與人之間的血脈關(guān)系,關(guān)注他們之間的真實狀態(tài)。文化遺產(chǎn)不僅要注重對其整體環(huán)境和原有歷史風(fēng)貌的保護,更要注意保護貫穿于其中的歷史文脈和珍貴的人文元素。這種價值的重要性怎能僅用商業(yè)價值來衡量?這或許正是當(dāng)今文化遺產(chǎn)保護的難點所在。合理把握文化遺產(chǎn)保護和利用之間的關(guān)系,不管是保護還是利用,都要有一個合適的度。在一個浮躁的社會風(fēng)氣下,人們往往容易走極端,考慮眼前多,對于長遠(yuǎn)想得少。今天,很多人在談文化遺產(chǎn)的保護或是利用時,往往采用了極端的方式,有時候甚至超越了其自身的討論范圍。實際上,發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)兩者之間的矛盾雖然是客觀存在的,但并非不可逾越。文化遺產(chǎn)隨著時代的變遷和社會的不斷發(fā)展,也會發(fā)生變化。如果對于文化遺產(chǎn)僅是教條、機械地進行保護,并且希望其只處于某個歷史時期的斷面,與其相關(guān)的一切都一成不變,那么這種保護是不現(xiàn)實的。因為它忽視了與現(xiàn)實社會之間的關(guān)系,忽略了社會是發(fā)展的這樣一個事實,特別是忽視了現(xiàn)實生活中人的現(xiàn)狀與需求。這樣保護往往不會被社會所接受,也對經(jīng)濟的發(fā)展不利。文化遺產(chǎn)是要被利用的,也具有現(xiàn)實的價值和意義。是不是能夠?qū)⑺械奈幕z產(chǎn)都要商品化,都要產(chǎn)業(yè)化,都要能夠產(chǎn)生出經(jīng)濟價值,這是需要商榷的。這些年,由于某些文化遺產(chǎn)的特質(zhì),像麗江、周莊、少林寺等文化遺產(chǎn)給當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟效益和社會效益,但是也給許多人帶來了一個對文化遺產(chǎn)的誤區(qū),似乎文化遺產(chǎn)只有通過產(chǎn)業(yè)化,才能發(fā)揮它最大的效益或者說是體現(xiàn)它的最大價值。文化遺產(chǎn)雖然可能會帶來其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但文化遺產(chǎn)本身并不是產(chǎn)業(yè),也并非商品。類似“將世界遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化”的提法是絕對錯誤的!產(chǎn)業(yè)化的目的就是追求經(jīng)濟利益和效益的最大化。文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化會使開發(fā)者只注重遺產(chǎn)之中的經(jīng)濟價值,對于文化遺產(chǎn)背后的那些產(chǎn)生不了商業(yè)價值的文化價值缺乏應(yīng)有的重視,導(dǎo)致開發(fā)過后的文化遺產(chǎn)形式與內(nèi)涵分離,使文化遺產(chǎn)中蘊藏諸如信仰、風(fēng)俗、藝術(shù)等文化內(nèi)涵最終弱化乃至消失。所以,無論是在文化遺產(chǎn)的保護上,還是在文化遺產(chǎn)的利用上,都不要走極端化。保護文化遺產(chǎn),就是要保證傳承給我們這個時代的遺產(chǎn)的真實性和完整性,盡量少受人為的干擾。(節(jié)選自《光明日報》)1.關(guān)于處理發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)之間關(guān)系的選項中,不正確的一項是()A.如果對于文化遺產(chǎn)僅是教條、機械地進行保護,希望其不會變化,這樣保護往往不會被社會所接受,也對經(jīng)濟的發(fā)展不利。B.文化遺產(chǎn)要商品化、產(chǎn)業(yè)化,才能產(chǎn)生經(jīng)濟價值,但是文化遺產(chǎn)本身并不是產(chǎn)業(yè),也并不是商品。C.文化遺產(chǎn)是要被利用的,也具有現(xiàn)實的價值和意義。如麗江、周莊、少林寺等文化遺產(chǎn)就給當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟效益和社會效益。D.正確認(rèn)知文化遺產(chǎn)的價值所在,用價格和人氣等評價商品的方式來判斷文化遺產(chǎn)的價值的做法是不可取的。2.下列對原文中作者觀點的概括,正確的一項是()A.發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)兩者之間的矛盾是客觀存在的,因此很多人在談文化遺產(chǎn)的保護或是利用時,往往采取了極端的方式。B.文化遺產(chǎn)關(guān)系到人的生活,它是動態(tài)的、發(fā)展的,有著不同時代的印痕,代表著先進的民族文化。C.對文化遺產(chǎn)要保護其整體環(huán)境、歷史風(fēng)貌、歷史文脈和人文元素等,用商業(yè)價值來衡量文化遺產(chǎn)價值的重要性正是當(dāng)今文化遺產(chǎn)保護的難點所在。D.文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化會導(dǎo)致開發(fā)過后的文化遺產(chǎn)形式與內(nèi)涵不能統(tǒng)一,使文化遺產(chǎn)中蘊藏的一些文化內(nèi)涵最終弱化或消失。3.根據(jù)原文提供的信息,下列理解和分析正確的一項是()A.重視文化遺產(chǎn)與現(xiàn)實社會之間的關(guān)系、社會是發(fā)展的事實以及現(xiàn)實生活中人的現(xiàn)狀與需求等因素,保護文化遺產(chǎn)的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。B.發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)之間的矛盾在發(fā)展中國家似乎表現(xiàn)得更為突出與明顯,關(guān)于如何處理兩者之間關(guān)系的問題已經(jīng)引起了我國的高度重視。C.所處時代和社會背景下人們的價值取向決定著對文化遺產(chǎn)價值的認(rèn)識和判斷,進而決定著對文化遺產(chǎn)的保護和態(tài)度。D.保護文化遺產(chǎn),就是要保證傳承給我們這個時代的遺產(chǎn)的真實性和完整性,使之處于自然狀態(tài),避免人為的因素?fù)诫s其中。參考答案:1.B

2.D

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。B項,“文化遺產(chǎn)要商品化、產(chǎn)業(yè)化,才能產(chǎn)生經(jīng)濟價值”錯誤,原文說的是“是不是能夠?qū)⑺械奈幕z產(chǎn)都要商品化,都要產(chǎn)業(yè)化,都要能夠產(chǎn)生出經(jīng)濟價值,這是需要商榷的”,由此可見,并非所有文化遺產(chǎn)都要商品化產(chǎn)業(yè)化才能產(chǎn)生經(jīng)濟價值。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“對原文中作者觀點的概括,正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)兩者之間的矛盾是客觀存在的,因此很多人在談文化遺產(chǎn)的保護或是利用時,往往采取了極端的方式”錯誤,“因此”強加因果,文章第四段只是說“今天,很多人在談文化遺產(chǎn)的保護或是利用時,往往采用了極端的方式,有時候甚至超越了其自身的討論范圍。實際上,發(fā)展經(jīng)濟與保護文化遺產(chǎn)兩者之間的矛盾雖然是客觀存在的”,兩者之間并沒有因果關(guān)系;B項,“代表著先進的民族文化”無中生有,原文無“代表著先進的民族文化”之意;C項,“對文化遺產(chǎn)要保護其整體環(huán)境、歷史風(fēng)貌、歷史文脈和人文元素等,用商業(yè)價值來衡量文化遺產(chǎn)價值的重要性正是當(dāng)今文化遺產(chǎn)保護的難點所在”錯誤,選項或然變已然,原文第3段最后一句“這或許正是當(dāng)今文化遺產(chǎn)保護的難點所在”中有“或許”一詞。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。A項,“就能”的說法絕對化;B項,“已經(jīng)引起了我國的高度重視”錯誤,這一說法在文中沒有根據(jù);D項,“避免人為的因素?fù)诫s其中”錯誤,文章最后一段說的是“盡量少受人為的干擾”,應(yīng)為“盡量少受”。故選C。3.現(xiàn)代文閱讀(11分)閱讀下面文字,完成14-16題。

高原,我的中國色

喬良

他站在一架沖溝縱橫、褶皺斑駁的山梁上。

天可真低。他想,一抬手準(zhǔn)能碰到老天爺?shù)哪X門兒。殘陽把他周身涂成一色金黃。他伸出手臂,出神地欣賞著自己的皮膚。金黃的暉光從手臂上滑落下去,掉在高原上。一樣的顏色。他想,我的膚色和高原一樣。

豪邁的西風(fēng)從長空颯然而至。他的衣襟和褲腳同時低唱起喑啞而粗獷的古歌。剎那間,他獲得了人與天地自然、與遙遠(yuǎn)的初民時代那種無縫無隙的交合。是一種虛空又充實,疏朗又密集,渺小又雄大的感覺。

他不禁微微一笑。然而,只那一笑,那難以言喻的快感消退了。漸漸塞滿胸壑的,是無邊的冷漠,莫名的蒼涼。竟然沒有一只飛鳥,竟然沒有一叢綠草。只有我,他想。我和高原。于是他又想,這冷漠、這蒼涼不僅僅屬于我,還屬于遺落在高原上的千年長史。

一千年。畏懼盜寇的商賈們拋離了駝隊踩出的絲綢古道。面對異族的武夫們丟棄了千里烽燧和兵刃甲胄。一路凄惶,簇?fù)碇褫側(cè)A蓋,偏安向豐盈又富庶的南方。南方,綠油油、軟綿綿、滑膩膩的南方。沒有強烈的紫外線輻射,沒有彌漫天際的黃沙煙塵,沒有冰,沒有雪,沒有能凍斷狗尾巴的酷寒,有秀山麗水、絲竹管弦,有妖冶的娥眉、婀娜的柳腰,有令人銷魂的熏風(fēng)、細(xì)雨……那叫人柔腸寸斷的杏花春雨呵,竟把炎黃子民們孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化!而歷史,卻在某個迷惘的黃昏,被埋進深深的黃土。

有多厚的黃土,就有多厚的奧秘的高原,每一只彩陶罐、每柄青銅劍都會講一個先民的故事給你聽的。高原沉默了。陪伴它的,是一鉤千年不沉的孤月。唉,南方,南方。他忽然想起了西方。當(dāng)黃皮膚的漢子們由于貧血而變得面色蒼白時,麥哲倫高傲的船隊剛剛在這顆星球上畫完一圈弧線;野心勃勃的哥倫布,正攜著西班牙國王致中國皇帝的國書,橫渡大西洋,驚喜地打量著近在咫尺的新大陸。真是一群好漢子。有了他們,西方才后來居上。他感到胸口有一團東西被揪得發(fā)疼。他看到斯文?海定、斯坦因、華爾納們,正把成捆的經(jīng)卷盜出敦煌,正把昭陵的寶馬鑿下石壁,而恭立一旁的黃種漢子,手里只有一桿能把自己打倒在地的煙槍!他想喊。他想站到最高的那架山梁上去,對著蒼茫的穹窿嘶喊:

難道華夏民族所有的武士,都走進了始皇陵兵馬俑的行列?

沒有風(fēng)。沒有聲息。高原沉默著。

一塊沒有精壯和血性漢子的土地是悲哀的。

他想起了他那些戴著立體聲耳機、抱著六弦琴橫穿斑馬線的兄弟們。他們?nèi)忌項l瘦長,臉色煞白,像一根根垂在瓜架上的絲瓜。他們要去參加這一年中的第367次家庭舞會吧?他們的迪斯科跳得真好,他們憂郁的歌聲真動人。但,他們只從銀幕上見過高原和黃土。他們不知道紫外線直射進皮膚和毛孔時的滋味,更不知道那黃土堆成的高原上埋著的古中國。

可那才是中國,那才叫中國。在病榻上呻吟了八百年,又被人凌辱了二百年的,不是真正的中國。真正的中國是閃著絲綢之光、敦煌之光,修筑長城,開鑿出運河,創(chuàng)造了道教,融合了佛教,同化了一支支異族入侵者的中國。ks5u

真正的中國是一條好漢。這裸著青筋、露著傲骨的高原也是一條好漢。他真想把那些成天只會怨天尤人的小白臉們都帶到這里來,染他一身一臉的國色——皇帝、黃河、黃土高原的本色,讓他們親近一下泥土的淳樸和漠風(fēng)的豪氣。他想,要使這片貧瘠的、失血過多的土地復(fù)蘇過來,需要的是更強勁的肌肉,更堅硬的骨骼,更熱的黃河一般湍急的血流;需要比麥哲倫和哥倫布們還勇健的如守護皇陵的武士俑那樣的壯漢。

他想,我也該是這樣的漢子。

他想,有了這樣的男子漢,高原,這金子似的高原便不會死去。因為軒轅柏在這里扎著一根粗大的、深邃的根莖。

14、下列對于文章的賞析,正確的兩項是(

)(5分)A、文章開頭將“他“的膚色、陽光的金色與高原的顏色融為一體,寫出了天人合一的闊大境界,表達(dá)了“他”作為一個黃皮膚的中國人的驕傲,為下文進一步抒情作了鋪墊。B、“沒有一只飛鳥”“沒有一叢綠草”的描寫,具有雙重含義,實寫高原的荒涼景色,虛寫“他”的寂寞心情,形象地表現(xiàn)出了中國古老文明無人問津的悲哀。C、作者諷刺當(dāng)代城市青年“身條瘦長,臉色煞白,像一根根垂在瓜架上的絲瓜”,充滿對“怨天尤人的小白臉”的鄙視,因為他們不具有武士應(yīng)有的強壯和血性。D、作者以“在病榻呻吟了八百年,又被人凌辱了二百年”形象地表現(xiàn)了近千年中國的衰敗和懦弱;與之形成對比的是唐朝以前中國繁盛和濃厚的文化氣息,這才是作者心中真正的中國。E、文章借“他”站在山梁上的遐想,將中國的歷史與現(xiàn)實勾在一起,增強了縱深感,抒發(fā)了作者對祖國壯美河山和深厚文化的熱愛,具有很強的抒情性。15、作者說高原是中國色的原因是什么?請簡要回答。(3分)

16、作者在文中提到“南方”的用意是什么?(3分)

參考答案:14、AD(解析:B“無人問津”錯;C“城市青年”以偏概全;E“對壯美河山……熱愛”與文意不符。)(5分)15、因為“裸著青筋、露著傲骨”的高原不僅蘊藏著中國古代文明,更象征著中華民族不屈的剛毅性格。(3分)16、南方:表面上是指歷史上統(tǒng)治者在外族侵略時軟弱無能、偏安南方,以求自保,實際上是指喪失民族尊嚴(yán),缺乏傲氣、傲骨的精神狀態(tài),它與北方高原的粗獷、沉厚,裸著青筋露著傲骨風(fēng)貌形成對比。(3分)

略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。10.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.何厭之有

厭:討厭B.若不闕秦

闕:侵損、削減C.肆其西封

肆:延伸、擴張D.失其所與

與:結(jié)交,親附11.下列句子分別編為四組,最能表現(xiàn)燭之武機智善辯的一組是()①若使?fàn)T之武見秦君,師必退②秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣③今急而求子,是寡人之過也④共其乏困,君亦無所害⑤鄰之厚,君之薄也⑥今老矣,無能為也已A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.秦、晉兵臨城下,鄭國危在旦夕,在這種情勢下,燭之武不顧個人安?!耙箍P而出”,求見秦伯,表現(xiàn)了他深明大義、以國事為重的愛國精神。B.燭之武具有高超的論辯藝術(shù),他在秦伯面前不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對方,又不失本國尊嚴(yán),抓住了秦伯的心理,層層深入,逐步滲透,最終使秦伯心悅誠服。C.秦、晉曾是友好鄰邦,秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠;晉對秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對這種微妙的關(guān)系了如指掌,并巧妙地加以利用。D.燭之武的勸說,使秦伯撤走了圍鄭的軍隊,還派部隊幫助鄭國防守,秦晉聯(lián)盟頃刻瓦解,晉國不得已而退兵。燭之武既退秦師,又退晉師,可謂一石二鳥。13.翻譯下面的句子。(1)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。(2)若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。參考答案:10.A

11.D

12.C

13.(1)我不能早重用您,現(xiàn)在國家危急了才來求您,這是我的過錯。(2)如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人,秦國的使者往來途經(jīng)(鄭國),(鄭國可以)供給他們?nèi)鄙俚臇|西,這對您秦國來說,也沒有什么害處。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解,一定要結(jié)合所要理解的詞語所在的上下文,也就是具體語境進行。本題要求選出“加點詞的解釋,不正確的一項”,A項,“何厭之有”意思是“哪里有滿足的時候呢”,所以“厭”,為通假字,通“饜”意思是“滿足”。故選A?!?1題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息,理解文言文語句含義能力。解答此類題,首先看清題目要求,找出題目信息篩選點,然后通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,再把句子放置于具體語境中,理解每一句的意思,最后根據(jù)信息篩選點篩選出符合題目要求的句子,回答問題。本題要求選出“最能表現(xiàn)燭之武機智善辯的一組”,信息篩選點是“最能表現(xiàn)燭之武機智善辯”,仔細(xì)閱讀題干所給六句話,可發(fā)現(xiàn)②④⑤都能表明燭之武機智善辯,①是側(cè)面表現(xiàn)。③重在表現(xiàn)鄭伯自責(zé),⑥是燭之武的牢騷話。故選D?!?2題詳解】題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項”,C項,“秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”不對,應(yīng)是“晉曾經(jīng)答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給秦”。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中的“用”,重用;“今”,現(xiàn)在;“急”,指國家危急;“子”,對別人的尊稱;“是”,這;“過”,過錯;“是寡人之過也”,判斷句,這是我的過錯。(2)中的“舍”,放棄,舍棄;“以為”,是“以(之)為”,“之”代指鄭國,把(它或者鄭國)作為;“東道主”,東方道路上(招待過客)的主人;“行李”,指使者;“共”,供給;“乏困”,缺少的東西?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文:晉文公、秦穆公出兵圍攻鄭國,因為鄭國曾對文公無禮,并且鄭國同時依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。鄭國大夫佚之狐對鄭文公說:“國家很危險了!如果派燭之武去見秦國的國君,秦國的軍隊必定撤退?!编嵅饬?。燭之武辭謝說:“我在壯年的時候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,無能為力啊?!睍x文公說:“我不能早早用你,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。然而,鄭國滅亡了,你也有所不利??!”燭之武就答應(yīng)了這件事。深夜,燭之武用繩子吊出城墻,他見到秦穆公,說:秦國與晉國圍攻鄭國,鄭國已明白自己將會滅亡。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為(秦國的)東部邊邑,您知道這是困難的。(您)為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢?鄰國越雄厚,您就越薄弱。如果饒恕了鄭國,并且把它做為東邊大道上的主人,出使的人來來往往,(鄭國可以隨時)供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,答應(yīng)把焦、瑕兩地給您。可是,晉王早晨渡過河去,晚上就筑城來防備您,這是您知道的。晉國,哪里有滿足的時候呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮這件事!”秦穆公很高興,就與鄭國簽訂了盟約。派杞子、逢孫、揚孫守衛(wèi)那里,自己就回去了。晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行!假如沒有那個人(秦伯)的力量,我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也就離開了鄭國。5.閱讀下面文言文。完成下面小題。白居易傳【元】辛文房居易字樂天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才。少所推可,因謔之曰:“長安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年,擢進士第,補校書郎。元和元年,作樂府及詩百余篇,規(guī)諷時事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。時盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用?!辟H江州司馬。初以勛庸①暴露不宜,實無他腸,怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說,若忘形骸者。久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥。河北亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會昌初致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹,構(gòu)石樓,鑿八節(jié)灘,為游賞之樂,茶鐺酒杓不相離。自號醉吟先生,作傳??岷梅?,亦經(jīng)月不葷,稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,時人慕之,繪《九老圖》。公詩以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實者也。雞林國②行賈售于其國相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客齊名,曰“劉白”云。(本文有刪節(jié))【注】①勛庸:這里指被刺殺的宰相武元衡。②雞林國:朝鮮半島古國名。10.下列各組句子中,加點(點黑)詞的意義和用法相同的一組是A.雞林國行賈售于其國相/年長色衰,委身為賈人婦B.久之,轉(zhuǎn)中書舍人/歌以贈之,凡六百一十六言C.公詩以六義為主,不尚艱難/生長明妃尚有村D.亦能順適所遇/貧賤有此女,始適還家門11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。弱冠,即不到二十歲。B.進士,中國古代科舉制度通過最后一級中央政府朝廷考試者,即殿試及第者,稱為進士。C.浮屠,亦作浮圖或佛圖,是古代印度語的音譯,本意是佛或者佛教徒,本文中指的是佛教。D.致仕,交還官職,指古代官員的正常退休。古人還用致政。休致等指官員辭職歸家。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是A.白居易年少時就才華橫溢。文中顧況對白居易的前“謔”后“嘆”,正是側(cè)面表現(xiàn)了這一點。B.白居易性格耿直,他常上書直言論事,觸怒了權(quán)貴奸黨,以致被讒受貶,仕途坎坷。C.白居易的詩歌辭句曉暢,風(fēng)格平易,在當(dāng)時流傳甚廣,內(nèi)至宮廷,外達(dá)異邦,詩名遠(yuǎn)播。D.白居易心系朝廷,他居廟堂之高,則“兼濟天下”:處江湖之遠(yuǎn)也一樣心憂國事,顧念百姓。13.將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)河北亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。(2)居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。參考答案:10.A

11.A

12.D

13.(1)河北發(fā)生暴亂,朝廷出兵沒有收效,白居易又向朝廷進諫,沒有被采納,于是請求外調(diào),被授予杭州太守。(2)白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時消沉。10.試題分析:題干是“下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是”本題考查文言詞語的意義和用法。B項,“之”,助詞,用在時間詞后面,襯音節(jié),無實義;/代詞,她。C項,“尚”,動詞,推崇/副詞,“尚且,還”。D項,動詞,適應(yīng)/動詞,舊時指女子出嫁。A項,“賈”,名詞,商人。11.試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力,考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識。A項,“弱冠”,男子20歲稱弱冠。這時行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”。12.試題分析:題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。D項,白居易仕途不得意時,選擇的是獨善其身,信奉佛教。點睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。13.試題分析:題干是“將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第(1)句關(guān)鍵點:“言事”:“向朝廷進諫”;“見聽”:“被采納”;“除”:“被授予官職”。第(2)句關(guān)鍵點:“累”:“多次”;“鯁”:“耿直”;“擯”:“排斥”;“仕情”:“做官的心情”;“索寞”:“消沉”。點睛:翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文:白居易字樂天,太原下邽人。在他二十歲,還沒有聲名遠(yuǎn)揚時,去京城游玩,拜見(當(dāng)時名流)顧況。顧況是南方吳地人氏,自恃才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩人,于是就取笑白居易說:“長安城什么東西都貴,要想‘居’于此,是非常不容易的。”等到翻閱白居易詩卷,讀到“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,他就又感慨道:“能寫出這樣的詩句,想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了?!必懺?,考中進士,被授任為校書郎。元和元年,白居易寫作樂府及詩歌一百多篇,諷諫時事,流傳到了宮中?;实郏ㄗx后)非常喜歡他,召見他并且授任他翰林學(xué)士一職,接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時有盜賊刺殺了宰相,京城議論紛紛。白居易第一個上疏皇帝,請求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事,對他十分惱怒。不久就有傳言說:“白居易的母親落井而死,他卻寫了篇《新井篇》,詞句十分浮夸華麗,如此品行不可重用?!卑拙右拙捅毁H為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓宰相武元衡暴尸街頭,其實并沒有別的想法,(想不到卻)觸怒了奸黨,于是志向受挫。但他能順其自然,隨遇而安,依托佛教的生死之說,如同超脫形體痛苦的人。很長一段時間后,又調(diào)任中書舍人,主管制定朝廷的政令。河北發(fā)生暴亂,朝廷出兵沒有收效,白居易又向朝廷進諫,沒有被采納,于是請求外調(diào),擔(dān)任了杭州太守。唐文宗即位后,下詔升任白居易為刑部侍郎。會昌初年辭職回家,在家中去世。白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時消沉。在履道里購宅定居,與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池,栽種樹木,建造石樓,開鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂,茶壺鍋子酒杯不離身。自己號稱醉吟先生,并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教,也常常幾個月不吃葷,自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會。這些人都年紀(jì)大卻不肯做官,每天互相招待邀請,當(dāng)時人們很羨慕他們,有人給他們畫了一幅《九老圖》。白居易的詩以“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義為主,不推崇艱澀難懂,每寫成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價白居易的詩作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事,字字句句都是非常樸實的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相,每篇都是一百兩銀子,如果是偽造的,雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好,友情可謂如膠似漆,寫詩追求的音韻也相同,天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后,白居易與劉禹錫齊名,并稱為“劉白”。6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!10.下列各句中,加點詞語解釋不正確的一項是A.其聞道也固先乎吾

固:本來B.夫庸知其年之先后生于吾乎

庸:豈、哪C.于其身也,則恥師焉,惑矣

惑:疑惑D.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師

恥:以……為恥11.下列句子中加點詞的意義和用法都相同的一項是A.授之書而習(xí)其句讀者

蟹六跪而二螯B.圣人之所以為圣

句讀之不知C.其皆出于此乎

愛其子,擇師而教之D.于其身也,則恥師焉

入則無法家拂士12.下列對文段內(nèi)容的分析,不正確的一項是A.“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”一句用一個嘆詞,表明作者對當(dāng)時不從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣的感嘆。B.“是故圣益圣,愚益愚”兩個程度副詞“益”,旨在說明由于從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,因產(chǎn)生的結(jié)果也不相同。C.“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者也”,作者認(rèn)為那些童子之師不是老師,只是“小學(xué)”而已。D.“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛”,引用士大夫的話,寫出了其荒謬,帶有諷刺意味。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。2)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!參考答案:10.C11.A12.C

13..(1)因此,無論地位高低,無論年齡大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。(2)巫醫(yī)、樂師及各種工匠,是士大夫們所看不起的,現(xiàn)在他們的見識反而比不上這些人了,這也真是奇怪??!《師說》作者:韓愈

年代:唐10.試題分析:惑:糊涂。11.試題分析:A項均為連詞,表并列;B項,用于主謂之間,取消句子獨立性/賓語前置的標(biāo)志;C項,副詞,表推測/代詞,他的。D項,連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表假設(shè)。點睛:這是一道文言虛詞的辨析的此題,注意文言虛詞的意義和用法,重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,依據(jù)文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。如此題B項“之”是賓語前置的標(biāo)志,,前面的“之”是主謂主謂之間取消獨立性,可見用法不同。12.試題分析:“童子之師不是老師”說法錯誤。13.試題分析:注意重點詞語“是故”“無”“不齒”“乃”“其”和判斷句的翻譯。三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面文字,完成各題。有時候,看一些自媒體文章就會覺得,現(xiàn)在的年輕人簡直是___________,分分鐘就要被毀掉的樣子。比如,這樣一些標(biāo)題經(jīng)常出現(xiàn)《抖音、快手,正在“毀掉”我們的下一代!》《外賣,正在毀滅我們的下一代》《拼多多,正在毀滅年輕人》《被朋友圈毀掉的90后》……名單實在太長,以至于如果繼續(xù)羅列下去,可以湊成一篇萬字長文。而這種擔(dān)心年輕人會被新生事物戕害的心理早已存在多年,當(dāng)年有一些文章放到現(xiàn)在,可以改編成《鄧麗君正在毀掉年輕人》《喇叭褲正在毀掉年輕人》《瓊瑤劇正在毀掉年輕人》。事實上,當(dāng)年的年輕人(

),正如現(xiàn)在的年輕人必然面對的命運。有人說,(

),也不代表負(fù)面影響就會__________。也有人說,年輕人的自制力、學(xué)習(xí)力不僅被低估,而且新生事物的危害被高估,這說明思想解放依然是一個有時效的。還有人說,鼓勵創(chuàng)新的第一步,就是對年輕人的“吃喝玩樂”多一些包容心。時代變了,而積極進取的方式也應(yīng)__________。更有人說,改革開放已經(jīng)40年,但許多人依然不明白市場經(jīng)濟的本質(zhì)是什么。市場經(jīng)濟的本質(zhì)是:__________的變化。套用一句俗話,唯一不變的是變化本身。17.依次填入文中橫線上的成語或俗語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.弱不禁風(fēng)

一發(fā)不可收拾

改弦更張

無窮無盡B.弱不勝衣

一發(fā)不可收

改換門庭

無邊無際C.弱不禁風(fēng)

一發(fā)不可收

改弦更張

無窮無盡D.弱不勝衣

一發(fā)不可收拾

改換門庭

無邊無際18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.①時間把他們“毀”成了中老年人罷了②即便有些平凡事物會帶來負(fù)面影響B(tài).①只不過被時間“毀”成了中老年人罷了②即便有些平凡事物會帶來負(fù)面影響C.①時間把他們“毀”成了中老年人罷了②寧可有些平凡事物會帶來負(fù)面影響D.①只不過被時間“毀”成了中老年人罷了②寧可有些平凡事物會帶來負(fù)面影響19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.也有人說,不僅年輕人的自制力、學(xué)習(xí)力被低估,而新生事物的危害卻被高估,這說明思想解放依然是一個有時效的。B.也有人說,年輕人的自制力、學(xué)習(xí)力被低估,而新生事物的危害卻被高估,這說明思想解放依然是一個有時效的任務(wù)。C.也有人說,年輕人的自制力、學(xué)習(xí)力被低估,而且新生事物的危害被高估,這說明思想解放依然是一個有時效的。D.也有人說,不僅年輕人的自制力、學(xué)習(xí)力被低估,而且新生事物的危害被高估,這說明思想解放依然是有時效的。參考答案:17.A

18.B

19.B【17題詳解】試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。弱不禁風(fēng):形容身體虛弱,連風(fēng)吹都禁不??;弱不勝衣:形容人很瘦弱,連衣服的重量都承受不起。結(jié)合“分分鐘就要被毀掉的樣子”分析,選用“弱不禁風(fēng)”。一發(fā)不可收拾:指一件事情發(fā)展勢頭很猛,無法收手,不可阻擋。指事情一旦發(fā)生便不可收拾,形容對發(fā)生的情況難以控制,局面無法收拾。為貶義詞。一發(fā)不可收:事情一經(jīng)發(fā)生,就發(fā)展得十分順利和迅速,既而保持不斷發(fā)展的狀態(tài)。褒義詞改弦更張:換掉舊的琴弦,再安上新的。比喻去舊更新,改變制度或作法等。結(jié)合“負(fù)面影響”分析,選用“一發(fā)不可收拾”。改換門庭:改變門第出身,提高社會地位或投靠新的主人或勢力,以圖維持、發(fā)展。改弦更張:比喻去舊更新,改變制度或作法等。結(jié)合“時代變了,而積極進取的方式也應(yīng)”分析,選用“改弦更張”。無窮無盡:指沒有盡頭,沒有限度。無邊無際:形容范圍極為廣闊?!盁o窮無盡”和“無邊無際”都含有沒有盡頭,沒有止境的意思。但“無窮無盡”多指時間,偏重在形容數(shù)量極多;“無邊無際”多指空間面積大。修飾“變化”,選用“無窮無盡”。故選A?!?8題詳解】試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。第一空的補寫考慮“主題一致原則”,句子的主語是“當(dāng)時的年輕人”,接下來的謂語部分只能選“被”動句,因此排除A項和C項;第二空由后往前推,前后兩句是讓步關(guān)系,而不是選擇關(guān)系,排除D項。故選B?!?9題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大?!澳贻p人的自制力、學(xué)習(xí)力被低估”與“新生事物的危害被高估”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除C項、D項;“這說明思想解放依然是一個有時效的”這句話缺少賓語中心語,應(yīng)該加一個賓語“任務(wù)”,排除A項。故選B。8.語言運用(8分)把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話,并填入橫線處(只填序號)(3分)理學(xué)家為什么崇古抑律?_____________________________________古體與律體之辨跟詩歌史聯(lián)系起來,就是古體的典范——漢魏晉詩與律體的典范——唐詩之辨。①那么,為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢?②他們認(rèn)為,詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價值。③以這種價值觀去看詩歌的體裁樣式,古體詩就高于律詩。④既然詩歌的審美方面沒有價值,本來可以不講,但是如果要進入到詩歌領(lǐng)域去談詩的

話,那么,形式方面人為的工巧因素越多,其價值就越低。⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論,單從形式上看,近體詩要講求聲律、對偶等,這些講求在理學(xué)

家看來,是其在品格上低于古體詩的重要原因。參考答案:⑤①②④③(錯一個即不得分)

略9.下面的一幅對聯(lián),打亂了順序,請你將其整理為一幅較為工整的對聯(lián)。(6分)康橋河邊

曠世偉人

多情游子

橘子洲頭

作別西天云彩

書寫壯志豪情上聯(lián):

下聯(lián):

參考答案:答案:(上聯(lián))康橋河邊多情游子作別西天云彩;(下聯(lián))橘子洲頭曠世偉人書寫壯志豪情。解析:通覽對聯(lián)內(nèi)容,先將內(nèi)容分成兩類,一類與《再別康橋》有關(guān),一類與《沁園春·長沙》有關(guān);然后在表達(dá)通順的前提下,將相關(guān)內(nèi)容一一對應(yīng);最后按照上聯(lián)仄聲結(jié)束,下聯(lián)平聲結(jié)束的規(guī)律,定出上、下聯(lián)。(2分)10.下列各項中沒有語病的一項是(

)A.不僅該詩描述了大堰河悲慘的一生,而且還通過對大堰河不幸身世的講述,抒發(fā)了對勞動人民的深深同情。B.處理好人與自然的關(guān)系,不能不充分發(fā)揮民間力量在輿論動員、監(jiān)督檢查等方面起到無可替代的作用。C.詩人非常善于用樸實的語言來繪景寫情,從而使作品生活氣息濃厚,具有一種特有的質(zhì)樸美。D.參加這項比賽的選手平均年齡19歲,平均身高1.68米,平均文化程度大專以上。參考答案:C試題分析:A項語序不當(dāng),應(yīng)是“該詩不僅”。B項句式雜糅,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論