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文檔簡(jiǎn)介

2025屆新高三歷史熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

中古時(shí)期的亞洲011

強(qiáng)基礎(chǔ)

固本增分知識(shí)點(diǎn)一

阿拉伯帝國(guó)1.

建立(1)伊斯蘭教的創(chuàng)立:7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。(2)阿拉伯半島的統(tǒng)一:622年,穆罕默德遷居麥地那,在那里建立政權(quán),勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。到他去世時(shí),阿拉伯半島基本統(tǒng)一。(3)帝國(guó)的建立:7世紀(jì)中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū),到8世紀(jì)中期建立起地跨____________的大帝國(guó)。亞非歐三洲2.

統(tǒng)治(1)政治①最高統(tǒng)治者_(dá)_______掌握政治、軍事和宗教大權(quán)。②下設(shè)各部大臣,輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù),其中以掌管財(cái)政和稅務(wù)的部門(mén)最為重要。(2)經(jīng)濟(jì)①手工業(yè)和商業(yè):得到很大發(fā)展。阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易。②城市:都城________是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。哈里發(fā)巴格達(dá)(3)文化①吸收了________地區(qū)的文化。②翻譯古典著作:阿拉伯人翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn),融合東西方文化,在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。③文化交流:________商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁,中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。被征服阿拉伯圖解歷史

阿拉伯帝國(guó)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)知識(shí)點(diǎn)二

奧斯曼帝國(guó)的興起1.

興起(1)概況①13世紀(jì),__________在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái),不斷攻擊拜占庭帝國(guó),逐步征服小亞細(xì)亞。②14世紀(jì)中期,向歐洲進(jìn)軍,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。③1453年,攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國(guó),將君士坦丁堡改名為_(kāi)___________,定為首都。④到16世紀(jì)后期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。奧斯曼人伊斯坦布爾2.

統(tǒng)治(1)政治:最高統(tǒng)治者是______,他既是宗教領(lǐng)袖,又是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者。(2)階級(jí)關(guān)系:宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。(3)經(jīng)濟(jì)狀況:15—16世紀(jì),一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成為_(kāi)_______經(jīng)濟(jì)文化交流中心。(4)對(duì)外貿(mào)易:控制了連接亞歐的商路,對(duì)過(guò)往商品__________。蘇丹東西方征收重稅概念闡釋政教合一

政教合一制度是指政權(quán)和教權(quán)合而為一的政治制度。在政教合一的國(guó)家中,國(guó)家元首和宗教領(lǐng)袖為同一人,政權(quán)和教權(quán)由一人執(zhí)掌;國(guó)家法律以宗教教義為依據(jù),宗教教義是處理一切民間事務(wù)的準(zhǔn)則。問(wèn)題導(dǎo)學(xué)

思考:比較阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)的異同。

試答:

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相同之處:疆域遼闊,都曾經(jīng)地跨歐亞非三洲;都信仰伊斯蘭教,實(shí)行政教合一的統(tǒng)治政策;對(duì)外積極擴(kuò)張,實(shí)行民族壓迫政策;民族間經(jīng)濟(jì)文化交流廣泛并產(chǎn)生世界影響。不同之處:①所屬民族、興起的地區(qū)與興起時(shí)間不同:阿拉伯帝國(guó)興起于阿拉伯半島,興起在前;奧斯曼帝國(guó)興起于小亞細(xì)亞地區(qū),發(fā)展在后。②所處時(shí)代、實(shí)施的政策及影響不同:阿拉伯帝國(guó)處于中古前期,它實(shí)施的政策促進(jìn)了各地民族的交往與文化傳播;奧斯曼帝國(guó)處于中古后期,它實(shí)施的政策特別是經(jīng)濟(jì)政策促使歐洲人尋求通向東方的新航路。知識(shí)點(diǎn)三

南亞與東亞的國(guó)家1.

印度(1)

笈多帝國(guó)角度內(nèi)容對(duì)外征戰(zhàn)4世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),幾乎征服了北印度統(tǒng)治狀況①政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮②國(guó)王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來(lái)的藩王,政令不夠統(tǒng)一宗教由婆羅門(mén)教演變而來(lái)的________得到統(tǒng)治階級(jí)支持,逐漸發(fā)展為印度的主要宗教印度教(2)

德里蘇丹國(guó)角度內(nèi)容建立13世紀(jì)初,印度建立德里蘇丹國(guó)統(tǒng)治狀況①中央:最高統(tǒng)治者稱(chēng)______,握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力②地方:劃分為_(kāi)_____,行省總督由蘇丹任命,重要職位由________擔(dān)任宗教__________為國(guó)教蘇丹行省穆斯林伊斯蘭教2.

古代日本(1)興起:秦漢之際,中國(guó)移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。(2)大化改新①背景:6—7世紀(jì),日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。②開(kāi)始:_____年,孝德天皇頒布改新詔書(shū),開(kāi)始改革。③結(jié)果:日本模仿中國(guó)建立了__________國(guó)家。646中央集權(quán)(3)幕府統(tǒng)治角度內(nèi)容形成背景①政治:10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解②經(jīng)濟(jì):隨著新土地的開(kāi)墾,貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園③組織:莊園領(lǐng)主為保護(hù)財(cái)產(chǎn)豢養(yǎng)武士,__________的重要性日益增強(qiáng)武士集團(tuán)角度內(nèi)容統(tǒng)治①建立:12世紀(jì)末,源賴(lài)朝在鐮倉(cāng)建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——______,日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期②德川幕府:17世紀(jì)建立,面對(duì)世界變局,意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治,抵御外來(lái)影響特點(diǎn)①天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱(chēng)號(hào),以______為首的幕府掌握實(shí)權(quán)②將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣③將軍賜予武士官職和俸祿;武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)幕府將軍續(xù)表3.

古代朝鮮王朝概況新羅7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家高麗王朝10世紀(jì)初,新羅人王建建立高麗王朝。仿效中國(guó)唐朝制度,在中央設(shè)__________,將地方劃分為十道,推行土地國(guó)有,引入科舉考試選拔官員,中國(guó)的__________和辭章之學(xué)廣為傳播朝鮮王朝(1)14世紀(jì)末,高麗大將李成桂自立為王,遷都漢城,改國(guó)號(hào)為朝鮮(2)16世紀(jì)末,日本__________派20萬(wàn)大軍侵略朝鮮。朝鮮請(qǐng)求中國(guó)支援,明朝派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)7年的艱苦戰(zhàn)斗,中朝軍民取得______________的勝利

三省六部儒家經(jīng)典豐臣秀吉抗擊日本侵略知識(shí)拓展印度歷史的變遷

哈拉帕文化→吠陀時(shí)代→列國(guó)時(shí)代→波斯與馬其頓入侵→孔雀王朝(公元前324—公元前187年)→貴霜帝國(guó)→笈多帝國(guó)(320—540年)→拉其普特時(shí)期→德里蘇丹國(guó)(1206—1526年)→莫臥兒帝國(guó)(1526—1857年)→英屬印度(1858—1947年)→“印巴分治”概念闡釋大化改新

大化改新開(kāi)始于646年,其主要內(nèi)容是:廢除大貴族壟斷政權(quán)的體制,向唐朝政治和經(jīng)濟(jì)體制學(xué)習(xí),建立中央集權(quán)國(guó)家。大化改新解放了生產(chǎn)力,完善了日本的統(tǒng)治制度,奠定了日本的國(guó)家發(fā)展方向。標(biāo)志著日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到了封建社會(huì)。022

研考點(diǎn)

精準(zhǔn)突破考點(diǎn)

日本大化改新史料探究

材料

645年6月12日,中大兄皇子等乘接見(jiàn)朝鮮使節(jié)之機(jī),發(fā)動(dòng)政變,奪取政權(quán),由中大兄皇子之舅輕皇子繼位,稱(chēng)孝德天皇。孝德天皇與革新派關(guān)系……66年元旦,天皇發(fā)布《改新之詔》,是為大化改新。新政的主要內(nèi)容有:第一,廢除貴族私有的土地和部民,收歸國(guó)有,成為公地公民。第二,實(shí)行“班田收授法”,受田者須負(fù)擔(dān)租庸調(diào)。第三,改革制,建立中央集權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu),各級(jí)官吏由國(guó)家任免,廢除氏族貴族世襲制?!幾钥紫槊瘛妒澜缰泄攀贰贰舅伎肌扛鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本大化改新的特點(diǎn)。試答:_______________________________________________________________________________________________________________________

特點(diǎn):政府主導(dǎo);建立在政變的基礎(chǔ)上;自上而下進(jìn)行改革;系統(tǒng)學(xué)習(xí)唐朝的制度文化;涉及范圍廣,內(nèi)容全面;加強(qiáng)中央集權(quán)。史觀史論

“大化改新”使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家

(1)“大化改新”前,日本是一個(gè)落后的奴隸制國(guó)家,國(guó)家政權(quán)長(zhǎng)期掌握在奴隸主貴族手中。奴隸主貴族占有大量的土地和部民,最高統(tǒng)治者天皇的權(quán)力和地位受到奴隸主貴族極大的威脅和挑戰(zhàn)。

(2)“大化改新”后,日本社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。奴隸主貴族的特權(quán)被取消,土地和部民收歸國(guó)有,國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。從此,廢除了奴隸主土地所有制,建立了以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家,改革后的日本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。

(3)“大化改新”使部民分得了土地,擺脫了依附地位,提高了生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,確立了中央集權(quán)體制,使日本國(guó)家制度趨向完善。真題典例[2023·湖南卷]公元723年,日本太政官奏:“百姓漸多,田地窄狹。望請(qǐng)勸課天下,開(kāi)辟田疇。其有新造溝池營(yíng)開(kāi)墾者,不限多少,給傳三世。若逐舊溝池,給其一身。”天皇準(zhǔn)奏。這(

)

BA.反映了灌溉技術(shù)進(jìn)步

B.動(dòng)搖了土地公有原則C.體現(xiàn)了天皇地位提高

D.推動(dòng)了莊園制度發(fā)展[解析]

解題思路提關(guān)鍵公元723年,日本,土地私有制辨易錯(cuò)材料反映了土地的開(kāi)墾,沒(méi)有涉及灌溉技術(shù)A:無(wú)關(guān)選項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)天皇的地位C:無(wú)關(guān)選項(xiàng)土地私有制的發(fā)展,沖擊土地公有制度,而非推動(dòng)了莊園制度發(fā)展D:史實(shí)不符明結(jié)論公元723年,日本政府頒布鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地的《三世一身法》。此法規(guī)定:凡新掘溝渠開(kāi)墾的田地準(zhǔn)許三代占有,利用舊溝渠開(kāi)墾的田地準(zhǔn)許終身占有。由于貴族豪強(qiáng)可以驅(qū)使屬民和奴婢開(kāi)墾,然后把開(kāi)墾的荒地占為己有,因此該法令一定程度上促使了土地私有制的發(fā)展,土地國(guó)有制原則日趨削弱,班田制也逐漸難以維持,B項(xiàng)正確033

增素養(yǎng)

拓展提升

1.歷史解釋——阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因

(1)物質(zhì)基礎(chǔ):阿拉伯帝國(guó)農(nóng)業(yè)、工商業(yè)、城市的發(fā)展和繁榮為其文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)文化包容:阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)數(shù)千年的文明,自身文化具有包容性。他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn),吸收其文化精髓并加以融合創(chuàng)新。

(3)地理優(yōu)勢(shì):阿拉伯帝國(guó)地處東

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