山東省青島市第五中學(xué)2020年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

山東省青島市第五中學(xué)2020年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。法哲學(xué)是從哲學(xué)角度、用哲學(xué)方法研究和思考法學(xué)問題的基礎(chǔ)性，綜合性學(xué)科，法哲學(xué)研究之所以重要，是因?yàn)樗鼮榉▽W(xué)研究提供基礎(chǔ)的世界觀與方法論。有什么樣的法哲學(xué)。人們對(duì)法治建設(shè)及其本質(zhì)就會(huì)有什么樣的法學(xué)理解。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段，法學(xué)研究應(yīng)更加影顯中國(guó)特色。這就要求法哲學(xué)研究增強(qiáng)對(duì)中國(guó)問題的解釋能力，幫助人們更好理解中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的內(nèi)在邏輯，從而對(duì)法治中國(guó)建設(shè)有所助力。過去一個(gè)時(shí)期，西方法哲學(xué)研究幾乎成了法行學(xué)研究的同義詞，西方法哲學(xué)的學(xué)術(shù)思想、理論問題等幾乎成為法哲學(xué)研究的全部，不少學(xué)者著迷于哈特·德沃金等西方法哲學(xué)家。實(shí)際上，盡管學(xué)習(xí)和借鑒西方法哲學(xué)具有重要意義，西方法哲學(xué)為中國(guó)法哲學(xué)研究提供了知識(shí)資源，但中國(guó)法哲學(xué)不能也不應(yīng)只是對(duì)西方法哲學(xué)研究進(jìn)行復(fù)制模仿，不能沿著別人的路往下走。中國(guó)法哲學(xué)研究如果沒有自身的關(guān)注重點(diǎn)和研究特性，就難以走向深刻和成熟。那就好比自己的軀體里裝了別人的靈魂，無法為法學(xué)研究提供哲學(xué)根基。中國(guó)法哲學(xué)要屹立于世界法學(xué)之林，必須建構(gòu)自己的理論體系，中國(guó)法哲學(xué)應(yīng)有自己的問題意識(shí)和對(duì)問題的獨(dú)特理解及解決方式，表現(xiàn)出自己的民族文化特色；堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，形成源于自己文化傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，在理論建構(gòu)上確立主體性。中國(guó)法哲學(xué)研究還應(yīng)直面中國(guó)法治的現(xiàn)實(shí)問題，在法治實(shí)踐的諸環(huán)節(jié)如立法、執(zhí)法、司法中進(jìn)行研究并取得成果。這就要求我們運(yùn)用馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法，形成著力解決中國(guó)法治建設(shè)現(xiàn)實(shí)問題的研究導(dǎo)向，可以說，只有當(dāng)中國(guó)法哲學(xué)銀造出成熟的問題意識(shí)在中國(guó)法治實(shí)踐中發(fā)掘了真問題，并由此展開中國(guó)式的法學(xué)和哲學(xué)探討，中國(guó)法哲學(xué)才有可能成為一種有效資源并真正進(jìn)入法律實(shí)踐，而不是淪為抽象的思辨游戲和少數(shù)學(xué)者的自?shī)首詷?。要?shí)現(xiàn)中國(guó)法哲學(xué)繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合，還需要在研究中中準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，體現(xiàn)時(shí)代精華。在時(shí)代發(fā)展的歷史潮流中發(fā)現(xiàn)問題，可以說是中國(guó)法哲學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，中國(guó)的法治及其現(xiàn)代化將會(huì)呈現(xiàn)什么樣的面貌、體現(xiàn)什么樣的特色？需要中國(guó)法哲學(xué)認(rèn)真思考研究。比如，研究全面依法治國(guó)的本體論。闡釋其性質(zhì)、目標(biāo)、本原、根基等。在認(rèn)識(shí)論上研究關(guān)于法治中國(guó)的知識(shí)是如何形成的，知識(shí)的來源或依據(jù)是什么，如何檢驗(yàn)其真理性等，在實(shí)踐論上研究依法治國(guó)的根本保證、基本方法，主要步驟等問題，科學(xué)闡明與社會(huì)主義法治相關(guān)的價(jià)值與工具，目的與手段，系統(tǒng)與子系統(tǒng)以及戰(zhàn)略布局中各個(gè)方面的相互關(guān)系。全面推進(jìn)依法治國(guó)是國(guó)家治理領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻革命，中國(guó)法哲學(xué)要對(duì)這場(chǎng)深刻變革積極，能動(dòng)地進(jìn)行回應(yīng)，研究新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)中國(guó)法哲學(xué)自身的活力，展現(xiàn)中國(guó)法哲學(xué)獨(dú)特的價(jià)值風(fēng)貌。（選自姜濤《我們需要什么樣的法哲學(xué)》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月29日第13版）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，不正確的項(xiàng)是（

）A.法哲學(xué)研究很重要，因而它可為法學(xué)研究提供基礎(chǔ)的世界觀與方法論。B.中國(guó)法哲學(xué)不能也不應(yīng)只是對(duì)西方法哲學(xué)研究進(jìn)行復(fù)制模傷，要學(xué)會(huì)走自己路。C.鍛造出成熟的問題意識(shí)是中國(guó)法哲學(xué)成為有效資源并真正進(jìn)人法律實(shí)踐的必要條件之一。D.中國(guó)法哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，需要在時(shí)代發(fā)展的歷史潮流中發(fā)現(xiàn)問題。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的項(xiàng)是（

）A.“好比自己軀體里裝了別人的靈魂”這一比喻論證，生動(dòng)形象地強(qiáng)調(diào)了中國(guó)法哲學(xué)研究要有自身的關(guān)注重點(diǎn)和研究特性。B.研究依法治國(guó)的根本保證、基本方法、主要步驟等問題是從實(shí)踐論上科學(xué)闡明與社會(huì)主義法治相關(guān)的各個(gè)方面的相互關(guān)系。C.文章采用了對(duì)比的論證手法，以突出中國(guó)法哲學(xué)與西方法哲學(xué)對(duì)法學(xué)研究的作用之差異。D.文章論證了中國(guó)法哲學(xué)不僅必須建構(gòu)自己的理論體系，而且要直面中國(guó)法治現(xiàn)實(shí)問題，助力法治中國(guó)建設(shè)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的項(xiàng)是（

）A.當(dāng)前，西方法哲學(xué)的學(xué)術(shù)思想、理論問題等幾乎成為法哲學(xué)研究的全部，這一局面需要改變。B.中國(guó)法哲學(xué)應(yīng)當(dāng)有自己的問題意識(shí)和對(duì)問題的獨(dú)特理解及解決方式，不應(yīng)該學(xué)習(xí)西方法哲學(xué)那一套。C.中國(guó)法哲學(xué)必須建構(gòu)自己的理論體系，比如，在法治實(shí)踐的諸環(huán)節(jié)如立法、執(zhí)法、司法中進(jìn)行研究并取得成果。D.中國(guó)法哲學(xué)要積極、能動(dòng)地回應(yīng)“全面推進(jìn)依法治國(guó)這深刻變革，不能無動(dòng)于衷。參考答案：1.A

2.C

3.D【1題詳解】此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語(yǔ)句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng)，“法哲學(xué)研究很重要，因而它可為法學(xué)研究提供基礎(chǔ)的世界觀與方法論”錯(cuò)誤，選項(xiàng)因果顛倒?！八蔀榉▽W(xué)研究提供基礎(chǔ)的世界觀與方法論”是原因，“法哲學(xué)研究很重要”是結(jié)果。故選Ａ?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)分析錯(cuò)誤，文章沒有采用“對(duì)比的論證手法”；“以突出中國(guó)法哲學(xué)與西方法哲學(xué)對(duì)法學(xué)研究的作用之差異”中錯(cuò)，第二段強(qiáng)調(diào)中國(guó)法哲學(xué)在學(xué)習(xí)、借鑒西方法哲學(xué)的基礎(chǔ)上應(yīng)走自己的路。故選Ｃ。【3題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。Ａ項(xiàng)，“當(dāng)前，西方法哲學(xué)的學(xué)術(shù)思想、理論問題等幾乎成為法哲學(xué)研究的全部”分析錯(cuò)誤，原文是“過去一個(gè)時(shí)期，……西方法哲學(xué)的學(xué)術(shù)思想、理論問題等幾乎成為法哲學(xué)研究的全部”，不是當(dāng)前。B項(xiàng)，“不應(yīng)該學(xué)習(xí)西方法哲學(xué)那一套”分析錯(cuò)誤，與原文“學(xué)習(xí)和借鑒西方法哲學(xué)具有重要意義”矛盾。C項(xiàng)，“在法治實(shí)踐的諸環(huán)節(jié)如立法、執(zhí)法、司法中進(jìn)行研究并取得成果”談的是中國(guó)法哲學(xué)研究應(yīng)直面中國(guó)法治的實(shí)踐問題，不是“中國(guó)法哲學(xué)必須建構(gòu)自己的理論體系”問題。D項(xiàng)，原文“中國(guó)法哲學(xué)要對(duì)這場(chǎng)深刻變革積極、能動(dòng)地進(jìn)行回應(yīng)，研究新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問題，激發(fā)中國(guó)法哲學(xué)自身的活力，展現(xiàn)中國(guó)法哲學(xué)獨(dú)特的價(jià)值風(fēng)貌”正確。故選Ｄ?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀題如何審題？(1)從題干用語(yǔ)上明確考查重點(diǎn)和閱讀區(qū)間：①題干中出現(xiàn)“‘對(duì)×××’的理解，正確(或不正確)的一項(xiàng)”用語(yǔ)，表明是對(duì)重要概念、句子的考查，暗示了篩選信息可能集中在某一段中。②題干中出現(xiàn)“對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確(或不正確)的一項(xiàng)”用語(yǔ)，表明是在考查信息的篩選和整合，篩選區(qū)間不是固定的，一般分布在幾段甚至全文。③題干中出現(xiàn)“對(duì)原文思路的分析”用語(yǔ)，表明考查的是對(duì)全文論述思路或段內(nèi)層次分析及文意概括，篩選區(qū)間是全文或一段。④題干中出現(xiàn)“推斷”詞語(yǔ)，表明是在考查推斷能力。篩選區(qū)間一般在文章后一兩段，或者全文。(2)從題干用語(yǔ)“正確”或“不正確”上判斷試題難度及做題方法。一般而言，要求選出“正確的一項(xiàng)”，題目難度大，必須綜合運(yùn)用比對(duì)法和排除法；要求選出“不正確的一項(xiàng)”，題目難度小，一定要用好比對(duì)法。2.閱讀下面文字，完成1—4題。一個(gè)人的儀式夏立君返回山東的路上，我特意繞道上海，去拜謁夏允彝、夏完淳父子墓和陳子龍墓。多年了，明清易代之際的陳子龍和夏氏父子，尤其是少年夏完淳最令我難以釋懷。知道這三個(gè)人的人，已經(jīng)少之又少。去拜謁他們墓地的計(jì)劃，干脆不跟任何人提及，起碼能免掉解釋的麻煩。來到佘山鎮(zhèn)廣富林村，陳子龍墓就在濕地中間一塊略高的臺(tái)地上。一圈圍墻圍成一個(gè)墓園，園內(nèi)生滿翠竹綠樹，墳丘很低，幾與地平，幾塊石碑立在周圍。這是隔著高高的柵欄門看到的景象。我進(jìn)不去墓園，門上掛著鎖。不能到墓前憑吊一下，不能讀一讀那些碑文，心有不甘。村干部安慰我說：隔著門看看就行了，進(jìn)去看也就是那個(gè)樣。獨(dú)立柵欄門外。我望了望周圍，一個(gè)人影都沒有。陳子龍啊，你雖是大英雄，卻不能為當(dāng)代人帶來經(jīng)濟(jì)效益，所以注定要寂寞了。我打量著這道門，然后手腳并用，翻過了柵欄。這一回把該看清的都看清了。繞墳一周，揣摩碑文，拍照，默哀，原路退出。離開佘山鎮(zhèn)，來到了小昆山鎮(zhèn)蕩灣村。夏氏父子墓坐落在村北開闊的田野中，守墓人打開門后就走了。墓丘上遍覆翠竹，墓前有九株合抱粗的香樟樹，枝繁葉茂，頗有蓊郁之像。父子倆葬于此已有三百六十年了。1645年（清順治2年）9月17日，夏允彝抗清失敗后在家鄉(xiāng)投水殉國(guó)。1647年9月19日，夏完淳在南京遇難。行刑方式是斬首，夏完淳拒絕下跪，劊子手只好從頷下以刀抹其喉。父殉國(guó)時(shí)虛歲50，子就義時(shí)虛歲17，他們以近似宗教的虔誠(chéng)先后獻(xiàn)出自己的生命，生命成了他們向故國(guó)山河所能奉獻(xiàn)的唯一祭品。有人拿后來的民族融合的事實(shí)來否定他們這類人的偉大，這是極麻木極淺薄極無聊的實(shí)用主義。我盤桓良久，不忍離去。這里和陳子龍墓園一樣，一片寂靜，在我到來和離去的全過程中再?zèng)]見到一個(gè)人。在碑前站好，垂手，闔眼，默哀，舉行這只有一個(gè)人的儀式。翠竹無聲，香樟無語(yǔ)，它們似乎在和我這個(gè)遠(yuǎn)道之人一起默哀。默哀進(jìn)行了多長(zhǎng)時(shí)間，我不知。一陣風(fēng)來，似從空中壓到腳底，香樟樹葉竹葉及墓園內(nèi)所有植物的葉子颯然作聲，仿佛三百年前的凄風(fēng)苦雨驟然而至。我忽然悲從中來，禁不住張開喉嚨，放聲大哭，熱淚長(zhǎng)流。整個(gè)清代，對(duì)夏氏父子墓一直是保護(hù)的。乾隆時(shí)，還對(duì)這些抗清義士予以表彰。滿清統(tǒng)治者沒有讓自己陷于麻木狀態(tài)。后來，極麻木的事竟讓新時(shí)代的漢人做了。1955年4月，蕩灣村民盜掘夏墓，打開夏允彝棺槨，掘出墓志銘一方、印章二枚、松江布數(shù)匹，還有折扇、扇墜等物，大多被村民分搶。極為寶貴的手稿一卷、線裝書十余冊(cè)，當(dāng)場(chǎng)損毀！又回到小昆山鎮(zhèn)駐地。忽見一個(gè)路標(biāo)，指明前方是“二陸讀書臺(tái)遺址”。二陸是誰(shuí)？晉代才子陸機(jī)、陸云兄弟？經(jīng)詢問，果然是。二陸是小昆山人，當(dāng)?shù)嘏c他們有關(guān)的景點(diǎn)有多處，都是熱鬧的地方。才子到底比英雄可愛。我是奔英雄而來的，就不到才子那里湊熱鬧了。忽然又想到夏氏墓園里的那些雞鴨。守墓人在墓園里養(yǎng)了不少雞鴨，它們?cè)趬瀴L背面的叢林里組成一個(gè)雞鴨帝國(guó)。我的突然而至的哭聲，那些雞鴨該聽得最為真切，不知嚇著了它們沒有？我痛哭的時(shí)侯，忘了天地宇宙，也忘了這個(gè)雞鴨帝國(guó)。對(duì)英雄來講，它們倒的確是麻木的。1.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析第一段在文中的作用。________________________________________________________________________2.文中畫線部分描寫了默哀時(shí)的場(chǎng)景，請(qǐng)簡(jiǎn)析其表現(xiàn)特色。________________________________________________________________________3.文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)指出其中的三處。________________________________________________________________________4．本文以“一個(gè)人的儀式”為題，請(qǐng)?zhí)骄科渲刑N(yùn)含的深意。________________________________________________________________________參考答案：1.交代我獨(dú)自繞道上海拜謁兩處墓地的原因，引出下文自己先后拜謁兩處墓地的敘寫；暗示題旨，并和下文寫墓園的“寂靜”、無人來訪相照應(yīng)。2．運(yùn)用了擬人的修辭手法，從聽覺、內(nèi)心感受等方面描寫，營(yíng)造了凄清、肅穆的氛圍，表達(dá)了內(nèi)心悲抑、孤寂的感受。3．①作者對(duì)夏氏父子、陳子龍的崇敬仰慕和人們對(duì)英雄的不了解不熟悉；②清代對(duì)夏氏父子墓的保護(hù)和當(dāng)代蕩灣村民盜掘墓穴、損毀文物；③英雄之墓的冷清和才子之墓的熱鬧。4．①作者用“站好、垂手、闔眼、默哀”這樣簡(jiǎn)單而肅穆的一個(gè)人的儀式，表達(dá)了對(duì)英雄行為的肯定、對(duì)英雄精神的贊揚(yáng)；②寂靜的墓園中只有作者進(jìn)行著一個(gè)人的儀式，表達(dá)了作者為無人拜謁英雄而痛心、為人們漠視英雄而悲傷；③寂靜的墓園中只有作者進(jìn)行著一個(gè)人的儀式，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今人們追逐經(jīng)濟(jì)效益、追逐熱鬧的行為的否定和批判；④“一個(gè)人的儀式”引導(dǎo)讀者去深入思考，如何準(zhǔn)確公正地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)特定時(shí)代的歷史人物。3.閱讀下面文字，完成下面18-20題。（14分）睡在芬芳的稻草床上

周志國(guó)①睡在稻草上。小憩的莊稼人。貪玩的孩子。陽(yáng)光灑在溫軟金黃的草堆上?；▋阂粯拥膲?mèng)。②我睡在稻草上，是睡在用稻草鋪墊的木床上。③從農(nóng)村出來后的每年春節(jié)，我是雷打不動(dòng)要回老家去的?；氐洁l(xiāng)下，回到父母的身邊。有一年冬天，大雪齊了膝蓋，我就是連滾帶爬回去的。人回去，心也回去。④父母家里就兩位老人，至今沒有舍得添一件時(shí)尚的家什，沒有音樂，沒有電視。除了吃飯，我們就從早到晚圍著嗞嗞燃燒的木柴火塘，嗑母親炒的南瓜籽說話，常常要說到夜深了才想起該去睡覺。⑤這么多年，我只要回去，都和父親抵足而眠。今年春節(jié)回家的第一個(gè)晚上，我們說到家里的公雞都叫了頭遍。臨睡了，母親說被子床單什么的，都是新洗了的，還用米湯水漿了。父親搶過話頭，特別補(bǔ)充說，墊絮下面的稻草全部換了新的，是他從草垛里選那壯實(shí)金黃的稻草，把袍葉擼干凈了，再用菜刀切齊整，一把一把，一層一層鋪在床板上，平實(shí)，厚實(shí)，松軟，睡在上面，不比席夢(mèng)思差。⑥我的腦海里，迅速出現(xiàn)了父親做這一切時(shí)的情景：視線在草把里探尋，雙手在草垛里翻找，拉出來，一只手捏著草尖處，另一只手的五個(gè)手指張成梳子樣順著草身一次次往下擼，袍葉擼干凈了，手上就剩下了金黃的草梗?？纯磾]得差不多了，就頓齊了用刀切，然后抱到床邊細(xì)細(xì)地鋪好。稻草鋪好了，再鋪上棉絮，鋪上床單?？纯醋约壕拿畲蚶硪恍碌拇蹭?，只等自己的兒子回來。老人家的幸福像蜜汁樣從心底里往周身流淌。⑦脫去臃腫的外衣，鉆到被窩里躺下去，一股熟悉的稻草的氣息頓時(shí)向我襲來。稻草的味道，稻谷的味道，泥土的味道，甚至父親的味道整個(gè)包裹了我。我沒有說話，我調(diào)動(dòng)自己所有的感覺器官、嗅覺器官一起感受，一起回味，一起品嘗，重溫自己生在稻草鋪上，睡在稻草鋪上的那些過去了的歲月和生活。⑧我也種過水稻。收獲金黃的稻谷，也收獲金黃的稻草。季節(jié)熟了，把多數(shù)的稻谷賣給糧站，把夠吃的稻子留給自己。想象著金黃的稻谷加工成雪白的大米去養(yǎng)育天下的生命。也有驕傲，也有自豪。稻谷都安排好了，成堆的稻草則留下來陪著我們過一年里剩余的日子。它的用處很多，切碎了灑上清淡的鹽水用它做牛的飼料，曬干了用它來生火做飯，理凈了用它來墊床鋪，過去它還是莊戶人家蓋屋面的唯一材料。⑨自打搬進(jìn)城里，我們的生活就徹底告別了稻草。墊床的是席夢(mèng)思，燒飯的是煤電氣。我們把稻草扔在了鄉(xiāng)下，把與稻草有關(guān)的一切都扔在了逐漸淡去的記憶里。甚至好多的日子，我們?cè)趬?mèng)里都不見了它的蹤影。曾記得，第一次睡上席夢(mèng)思，那一份當(dāng)了神仙的感覺是何等的美妙。孩子們?cè)诖采贤嫫鹆藦椞挠螒?，我們則在歷數(shù)稻草鋪的簡(jiǎn)陋與粗糙。誰(shuí)也不知道，第二天起來，我們都喊腰疼。如今想來，那是不習(xí)慣的緣故，并不是席夢(mèng)思的錯(cuò)。我們盡管對(duì)稻草鋪還存有一絲留戀，但終究是不會(huì)再到鄉(xiāng)下去拖車草來墊床鋪了的。這么多年過去了，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了席夢(mèng)思的軟和，忘記了那些與稻草滾在一起的日子。⑩戶外有風(fēng)，屋后的竹林在沙沙搖響。遠(yuǎn)處有幾聲狗吠起落。這個(gè)靜謐溫馨的晚上，我睡在稻草上，睡在父親身邊，我感到異常的踏實(shí)與香甜。我做了一個(gè)夢(mèng)：田野里翠綠的禾苗翻起金黃的稻浪，從金黃的稻堆里淌出了白米的河流……在陽(yáng)光照耀的田野里，我躺在芬芳的稻草上，幸福地睡著了……（本文有刪節(jié)）18.賞析第六段關(guān)于父親“鋪床”的細(xì)節(jié)描寫。（4分）_____________________________________________________________________________19.第九段寫“席夢(mèng)思”，有什么作用？（4分）_____________________________________________________________________________20.結(jié)尾處，為什么“我”睡在“稻草上”和“父親身邊”，會(huì)感到“異常的踏實(shí)與香甜”？結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）_____________________________________________________________________________參考答案：18．（4分）①“捏”“擼”“切”“鋪”等一系列動(dòng)作細(xì)節(jié)，顯示出父親“鋪床”的嫻熟與細(xì)致，傾注了對(duì)兒子深沉的愛。②虛境實(shí)寫，使想象的情景更加真切；在情意相通的感念中，凸顯父恩難忘。每點(diǎn)2分。意思相近、言之成理即可。19．（4分）①“席夢(mèng)思”與“稻草床”，指代城市與鄉(xiāng)村兩種生活，隱含現(xiàn)代與傳統(tǒng)的差異。②告別“稻草床”而習(xí)慣“席夢(mèng)思”，暗示久居城市的人們逐漸失去與鄉(xiāng)村的精神聯(lián)系，含有反思的意味。每點(diǎn)2分。意思相近、言之成理即可。20．（6分）①故土情真，父子情深，游子思鄉(xiāng)的渴念得到滿足。②“稻草”“父親”別有意蘊(yùn)，寄托了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的文化理想。③迷茫的現(xiàn)代人，借歸鄉(xiāng)之途完成了精神的尋根之旅，從而獲得心靈的慰藉。每點(diǎn)2分。意思相近、言之成理即可。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。章邯軍棘原，項(xiàng)羽軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。章邯恐，使長(zhǎng)史欣請(qǐng)事。至咸陽(yáng)，留司馬門三日，趙高不見，有不信之心。長(zhǎng)史欣恐，還走其軍，不敢出故道。趙高果使人追之，不及。欣至軍，報(bào)曰：“趙高用事于中，下無可為者。今戰(zhàn)能勝，高必疾妒吾功；戰(zhàn)不能勝，不免于死。愿將軍孰計(jì)之?！标愨乓噙z章邯書曰：“白起為秦將，南征鄢郢，北坑馬服，攻城略地，不可勝計(jì)，而竟賜死。蒙恬為秦將，北逐戎人，開榆中地?cái)?shù)千里，竟斬陽(yáng)周。何者？功多，秦不能盡封，因以法誅之。今將軍為秦將三歲矣，所亡失以十萬(wàn)數(shù)，而諸侯并起滋益多。彼趙高素諛日久，今事急，亦恐二世誅之，故欲以法誅將軍以塞責(zé)，使人更代將軍以脫其禍。夫?qū)④娋油饩?，多?nèi)隙，有功亦誅，無功亦誅。且天之亡秦，無愚智皆知之。今將軍內(nèi)不能直諫，外為亡國(guó)將，孤特獨(dú)立而欲常存，豈不哀哉！將軍何不還兵與諸侯為從，約共攻秦，分王其地，南面稱孤；此孰與身伏斧質(zhì)，妻子為戮乎？”章邯狐疑，陰使侯始成使項(xiàng)羽，欲約。約未成，項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶，軍漳南，與秦戰(zhàn)，再破之。項(xiàng)羽悉引兵擊秦軍紆水上，大破之。章邯使人見項(xiàng)羽，欲約。項(xiàng)羽召軍吏謀曰：“糧少，欲聽其約?！避娎艚栽弧吧啤！表?xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上。已盟，章邯見項(xiàng)羽而流涕，為言趙高。項(xiàng)羽乃立章邯為雍王，置楚軍中。使長(zhǎng)史欣為上將軍，將秦軍為前行。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．愿將軍孰計(jì)之

孰：仔細(xì)、周詳

B．攻城略地，不可勝計(jì)，而竟賜死。

竟：竟然C．項(xiàng)羽乃與期洹水南殷墟上。期：約定。D．已盟，章邯見項(xiàng)羽而流涕，

涕：眼淚5．下列各句子中，不屬于章邯背叛秦國(guó)原因的一句是（3分）

（

）A．秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。

B．趙高用事于中，下無可為者。

C．功多，秦不能盡封，因以法誅之。

D．夫?qū)④娋油饩?，多?nèi)隙，有功亦誅，無功亦誅。

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．趙高三天不見長(zhǎng)史欣，長(zhǎng)史欣很害怕，趕緊返回部隊(duì)，卻不敢走時(shí)的道路，因?yàn)樗麚?dān)心趙高派人追殺他。B．陳馀給章邯分析說：趙高平素諂媚二世，受二世寵信，但秦國(guó)危急，也怕二世誅殺他；所以趙高會(huì)利用法律殺章邯而求得自保。C．陳馀送給章邯的信中說“上天滅亡秦國(guó)，不愚昧的人都知道”，目的是勸章邯保全自己。D．章邯第二次派人見項(xiàng)羽，想要訂立盟約。項(xiàng)羽因?yàn)榧Z草不足，而最終同意結(jié)盟。7．把文言文閱讀中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）此孰與身伏斧質(zhì)，妻子為戮乎？（2）使長(zhǎng)史欣為上將軍，將秦軍為前行。參考答案：6．C“不愚昧的人都知道”應(yīng)為“無論愚昧還是聰明的人都知道”7．（1）這與身伏斧砧受死，妻子兒女被殺戮相比，哪種情況好呢？（得分點(diǎn)：“孰與”1分、“妻子”1分、“為”1分、句意通2分）（2）讓長(zhǎng)史欣做了上將軍，率領(lǐng)秦軍作為先行部隊(duì)。（得分點(diǎn)：“使”1分、“將”1分、“前行”1分，句意通2分）5.閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問題。(6分)孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰‘無違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！泵衔洳畣栃?。子曰：“父母唯其疾之憂?！弊佑蓡栃?。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬何以別乎？”子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（1）對(duì)以上文段理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A、孝順父母就是要盡量不違背他們的意愿，如果父母有錯(cuò)，也只能稍微規(guī)勸，即使規(guī)勸無效，仍應(yīng)該和顏悅色恭順?biāo)麄?，不能把怒氣掛在臉上。B、父母在世時(shí)，與父母相處自己要秉持恭敬的心意；父母過世以后，喪祭也應(yīng)合禮。C、作為子女，不讓父母為自己的身體擔(dān)憂，這也是孝順。D、不能以為孝順父母只要讓他們吃飽穿暖就夠了，還應(yīng)該有恭敬的態(tài)度，否則，就跟養(yǎng)牲畜沒什么區(qū)別了。（2）選段中說弟子“服其勞”“先生饌”容易做到，而“色難”，為什么？對(duì)我們今天認(rèn)識(shí)“孝”這一傳統(tǒng)美德有何啟示？（3分）答：

參考答案：（1）（A

）（3分）（2）“服其勞”“先生饌”只是從物質(zhì)上或外在的形式方面踐行“孝”，這容易做到，而“色難”則是要和顏悅色，要求子女對(duì)父母的孝順是從內(nèi)心發(fā)出的。（2分）這啟示我們今天在繼承傳統(tǒng)的孝道時(shí)不僅要奉養(yǎng)父母更要注意從心靈深處關(guān)愛父母。（1分）6.閱讀下面的文言文，完成8—11題。王猛，字景略，北海劇人也。少貧賤，以鬻畚為業(yè)。猛博學(xué)好兵書，謹(jǐn)重嚴(yán)毅，氣度雄遠(yuǎn)。細(xì)事不干其慮，自不參其神契，略不與交通。是以浮華之士咸輕而笑之。猛悠然自得，不以屑懷。少游于鄴都，時(shí)人罕能識(shí)也。惟徐統(tǒng)見而奇之，召為功曹，遁而不應(yīng)。遂隱于華陰山。懷佐世之志，斂翼待時(shí)，候風(fēng)云而后動(dòng)?；笢厝腙P(guān)，猛被褐而詣之，談當(dāng)世之事，捫虱而言，旁若無人。溫察而異之，問曰：“吾奉天子之命，率銳師十萬(wàn)，杖義討逆，為百姓除殘賊，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不遠(yuǎn)數(shù)千里，深入寇境，長(zhǎng)安咫尺而不渡灞水，百姓未見公心故也。”溫默然無以酬之。溫之將還，賜猛車馬，拜高官督護(hù)，請(qǐng)與俱南。猛還山咨師，師曰：“卿與桓溫豈并世哉！在此自可富貴，何為遠(yuǎn)乎？”猛乃止。苻堅(jiān)將有大志，聞猛名，招之，一見便若平生，語(yǔ)及廢興大事，異符同契，若玄德之遇孔明也。及堅(jiān)僭位，以猛為中書侍郎。時(shí)始平豪右縱橫，劫盜充斥，乃轉(zhuǎn)猛為始平令。猛下車，明法峻刑，澄察善惡，禁勒強(qiáng)豪。鞭殺一吏，百姓上書訟之，有司劾奏，檻車征下廷尉詔獄。堅(jiān)親問之，曰：“為政之體，德化為先，在任未幾而殺戮無數(shù)，何其酷也！”猛曰：“臣聞宰寧國(guó)以禮，治亂邦以法。陛下不以臣不才，任臣以劇邑，謹(jǐn)為明君翦除兇猾。始?xì)⒁患椋嗌腥f(wàn)數(shù)，若以臣不能窮殘盡暴，肅清軌法者，敢不甘心鼎鑊，以謝孤負(fù)?？嵴?，臣實(shí)未敢受之?！眻?jiān)謂群臣曰：“王景略固是夷吾、子產(chǎn)之儔也?！庇谑巧庵?。

猛鎮(zhèn)冀州，堅(jiān)遣猛于六州之內(nèi)聽以便宜從事，簡(jiǎn)召英俊，以補(bǔ)關(guān)東守宰，授訖，言臺(tái)除正。俄入為丞相，猛宰政公平，流放尸素，拔幽滯，顯賢才，外修兵革，內(nèi)崇儒學(xué)，勸課農(nóng)桑，教以廉恥，無罪而不刑，無才而不任。堅(jiān)嘗從容謂猛曰：“卿夙夜匪懈，憂勤萬(wàn)機(jī)，若文王得太公，吾將優(yōu)游以卒歲?！逼湟娭厝绱?。

猛性剛明清肅，于善惡尤分。微時(shí)一餐之惠，睚眥之忿，靡不報(bào)焉，時(shí)論頗以此少之。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．以鬻畚為業(yè)

鬻：賣B．及堅(jiān)僭位

僭：超越本分C．猛下車，明法峻刑

下車：指官吏初到任D．勸課農(nóng)桑，教以廉恥

勸：規(guī)勸9．以下各組句子中，能直接表明王猛“細(xì)事不干其慮”“謹(jǐn)重嚴(yán)毅”的一組是（

）①猛悠然自得，不以屑懷

②捫虱而言，旁若無人③語(yǔ)及廢興大事，異符同契

④明法峻刑，澄察善惡，禁勒強(qiáng)豪⑤王景略固是夷吾、子產(chǎn)之儔也

⑥微時(shí)一餐之惠，睚眥之忿，靡不報(bào)焉A．①②④

B．③⑤⑥

C．①②③

D．①④⑥10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王猛見桓溫時(shí)，一見面就談時(shí)事，邊捉虱子邊談，不拘小節(jié)，并指出桓溫沒有得到關(guān)中地區(qū)豪杰的原因是桓溫沒有渡過灞水到長(zhǎng)安，老百姓沒有看到桓溫的心思。B．徐統(tǒng)想招納王猛為己用，而王猛胸懷大志，沒有答應(yīng)。苻堅(jiān)聽說王猛的名聲后派人招來，兩人一見如故，志趣十分相投。

C．王猛做了始平令后，鞭殺了老百姓上書狀告的一名官吏，招來有司的彈劾。囚車把他押解到監(jiān)獄后，由苻堅(jiān)親自審問。D．王猛認(rèn)為自己被信任，就應(yīng)不辱君王之命，嚴(yán)明法制，明察好壞，把殘暴勢(shì)力消滅光。苻堅(jiān)聽后稱贊了他。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）惟徐統(tǒng)見而奇之，召為功曹，遁而不應(yīng)。遂隱于華陰山。（5分）譯文：

（2）臣聞宰寧國(guó)以禮，治亂邦以法。陛下不以臣不才，任臣以劇邑，謹(jǐn)為明君翦除兇猾。（5分）譯文：

參考答案：8.D

9.A

10.C11．（1）只有徐統(tǒng)見到他認(rèn)為他很奇特(認(rèn)為他與眾不同)，召他做功曹。他逃避沒有應(yīng)召，于是隱居在華陰山。（“惟”“奇”“遁”“遂”各1分，大意1分）（2）我聽說主管一個(gè)安寧的國(guó)家當(dāng)用禮治，而治理一個(gè)動(dòng)亂的國(guó)家當(dāng)用法治。陛下不認(rèn)為我無能，把政務(wù)繁難的縣交給我治理，我當(dāng)為賢明的君主除去兇惡和奸猾之徒。（“宰”、“劇邑”、“翦除”、介詞結(jié)構(gòu)后置各1分，疏通大意1分）【參考譯文】王猛字景略，北?？】h（今山東省壽光縣）人。年幼時(shí)家境貧寒，以賣畚箕為生。學(xué)識(shí)廣博，好讀兵書，謹(jǐn)慎穩(wěn)重嚴(yán)肅堅(jiān)毅，氣概雄強(qiáng)高遠(yuǎn)，不為瑣事縈懷，若不是志趣相投之人，根本不與交往，因此浮華之士都輕視與嘲笑他。但王猛悠然自得，不把這些放在心上。

王猛年輕的時(shí)候到鄴都游歷，當(dāng)時(shí)很少有人能賞識(shí)他。只有徐統(tǒng)見到他認(rèn)為他很奇特，召他做功曹。他逃避沒有應(yīng)召，于是隱居在華陰山。王猛胸懷輔佐帝王創(chuàng)業(yè)的大志，收斂了羽翼等待時(shí)機(jī)，觀察形勢(shì)然后行動(dòng)?；笢厝腙P(guān)的時(shí)候，王猛穿著粗布衣服去拜見他，談?wù)撎煜碌拇笫拢呑绞舆呎?，好像旁邊沒有人似的?；笢乜粗X得他是個(gè)奇才，問道：“我奉皇上的命令，率領(lǐng)精銳的軍隊(duì)十萬(wàn)人，主持正義討伐叛逆，為百姓鏟除兇暴的奸人，可是三秦大地的英雄豪杰沒有人前來歸附，這是為什么呢？”王猛說：“您不怕千里路遠(yuǎn)，深入奸人橫行的地方，離長(zhǎng)安只有咫尺之遙，卻不渡過灞水，老百姓不知道您的心思的緣故啊。”桓溫黯然不語(yǔ)，沒有應(yīng)對(duì)的話。桓溫即將撤軍的時(shí)候，賞賜給王猛車馬，授予他高官督護(hù)的官職，請(qǐng)他和自己一起到南方去。王猛回到山里向老師請(qǐng)教這件事，老師說：“你和桓溫難道能同時(shí)建功立業(yè)？在這里就可以得到富貴，為什么要遠(yuǎn)行呢？”王猛于是沒有去。苻堅(jiān)有統(tǒng)一天下的大志，聽說王猛的名望后，召見他，一見面就如平素知己，談?wù)摎v代興亡大事，好像不同的符牌卻刻有相同的符文一樣，所見相同，就如劉備遇到了諸葛亮。到了苻堅(jiān)登上皇位，任命王猛做中書侍郎。當(dāng)時(shí)始平縣地方豪強(qiáng)不守法度，任意胡為，搶劫與偷盜紛行，于是就調(diào)任王猛為始平縣令。王猛到任之初，宣示法令，嚴(yán)刑治理，明察善惡行為，嚴(yán)厲約束地方豪強(qiáng)。因以鞭刑處死一個(gè)官吏，百姓上訴控告他，有關(guān)官員也上奏彈劫，詔令用刑車將他押送交廷尉立案追究。符堅(jiān)親自審問他，說：”當(dāng)政的根本，是以道德感化作為首選，你到任不久卻殺人無數(shù)，這是多么的殘暴??！”王猛說：”我聽說主管一個(gè)安寧的國(guó)家當(dāng)用禮治，而治理一個(gè)動(dòng)亂的國(guó)家當(dāng)用法治。陛下不認(rèn)為我無能，把政務(wù)繁難的縣交給我治理，我當(dāng)為賢明的君主除去兇惡和奸猾之徒。剛殺了一個(gè)奸賊，其余的尚有上萬(wàn)，如果陛下認(rèn)為我不能除盡兇暴之徒，維護(hù)法律制度，我豈敢不甘心受刑，為我辜負(fù)了陛下而謝罪。但因殘暴施政的罪名所受的刑罰，我實(shí)在不敢承受。”苻堅(jiān)對(duì)眾大臣說：“王景略確實(shí)是管仲、子產(chǎn)那樣的人??！”于是赦免了他。

王猛鎮(zhèn)守冀州，苻堅(jiān)任憑王猛在六個(gè)州之內(nèi)斟酌事勢(shì)所宜，可自行處理而不必上奏，選拔任用才能杰出者，用來補(bǔ)充關(guān)東地區(qū)的郡守和縣令的缺員，授職之后，只要上報(bào)臺(tái)閣正式行文任命即可。不久，入朝擔(dān)任宰相，王猛主管政事公平，流徙放逐了不盡職的官員，選拔隱居和不得志的人才，重用賢能的人才，對(duì)外加強(qiáng)軍備，對(duì)內(nèi)崇尚儒學(xué)，鼓勵(lì)督促百姓從事耕織，進(jìn)行正直和知恥的教育，沒有人有罪卻不被刑懲的，沒有人有才卻不被任用的。苻堅(jiān)曾經(jīng)悠然地對(duì)王猛說：”你日夜勤勞，毫不怠惰，為日常紛繁的政務(wù)擔(dān)憂、辛勞，有了你，我就如周文王得到了姜太公一樣，將可以終年悠閑自得了?！蓖趺途褪侨绱说乇豢粗亍Ｍ趺托郧閯傄忝鞑烨逭龂?yán)肅，對(duì)于善與惡尤其分明。地位低下時(shí)，受人一餐飯這樣的小小的恩惠，沒有不報(bào)答的；怒目相視這樣的小小的怨恨，沒有不報(bào)復(fù)的。當(dāng)時(shí)的輿論因此相當(dāng)?shù)剌p視他。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面文字有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。法官?gòu)哪切┈嵉氖聞?wù)性工作中解放出來，一定會(huì)專心辦案，效率也就會(huì)提高。辦案效率提高了，審案也必定會(huì)更加公正。審判更加公正了，人民群體對(duì)公平正義的獲得感明顯提升，對(duì)法院工作的認(rèn)可度相應(yīng)提高。因此，司法改革要成功，我們只能從解放法官入手。①法官?gòu)哪切┈嵉氖聞?wù)性工作中解放出來，不一定就會(huì)專心辦案。②_________________________________________________________________________________③_________________________________________________________________________________參考答案：

(1).②辦案效率提高了，審案不一定會(huì)更加公正。

(2).③司法改革要成功。我們不一定只能從解放法官入手。試題分析：這是一道考核邏輯推理的題目，注意抓住語(yǔ)段中推理錯(cuò)誤，或表述絕對(duì)的句子，同時(shí)注意題目的要求是仿照給出的例句填寫，此題注意抓住語(yǔ)段中表述絕對(duì)的句子“辦案效率提高了，審案也必定會(huì)更加公正”“司法改革要成功，我們只能從解放法官入手”，“辦案效率提高”和“審案公正”之間沒有必然的聯(lián)系；“解放法官”只是“司法改革成功”的一個(gè)因素。8.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）《禮記》有云：“君子之交淡如水。”與

的人交往，經(jīng)常是清且淡；如同作畫

淡雅，才能耐看。但寫文章，卻要

，一波三折；正如人們游覽名山，多愛它的嵯峨多姿，變化莫測(cè)。A.情投意合

清澈

跌宕起伏B.情投意合

清新

此起彼伏C.志趣相投

清新

跌宕起伏D.志趣相投

清澈

此起彼伏參考答案：C【詳解】試題分析：本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“恰當(dāng)”或“不恰當(dāng)”的一項(xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！扒橥兑夂稀?，形容雙方思想感情融洽，合得來?！爸救は嗤丁?，彼此有著相同的理想和興趣因此很投緣，很容易成為知己。第一處，此處是寫君子的相交，主要是說理想和興趣相投緣，應(yīng)使用“志趣相投”。“清澈”，清凈而透明，“清新”，指清爽而新鮮。第二處，是形容作畫的畫面清爽，應(yīng)使用“清新”?！暗雌鸱?，形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折?！按似鸨朔保稳菀黄鹨环?，接連不斷，高潮迭起，從未止息。用來表示頻繁地出現(xiàn)或產(chǎn)生。第三處，是說寫文章要曲折，后面說“波三折”，故應(yīng)使用“跌宕起伏”。故本題選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。9.根據(jù)情境，為下面這段文字?jǐn)M寫一個(gè)結(jié)論。（不超過30個(gè)字）（4分）有位企業(yè)家在商界有著驚人的成就。一天，他陪同父親到一家豪華酒店進(jìn)餐，富麗堂皇的現(xiàn)場(chǎng)有一位琴藝不凡的小提琴手正在為大家演奏。這位企業(yè)家在欣賞之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過琴，而且一度為之瘋狂，便對(duì)父親說：“如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就會(huì)在這兒演奏了。”

“是呀，孩子，”他父親回答，“不過那樣的話，你現(xiàn)在也許就不會(huì)在這兒用餐了?！敖Y(jié)

論：

參考答案：示例一：我們常常為失去的機(jī)會(huì)(或不曾取得的成就)而嗟嘆，但往往忘了為現(xiàn)在的擁有而感奮。

示例二：我們往往對(duì)得到的不以為意，但對(duì)沒有得到的卻格外羨慕。10.閱讀下面的材料，按要求回答問題。(4分)①中國(guó)歷史上，常常有一種群起的現(xiàn)象。②比如漢末的曹操父子，魏晉的“竹林七賢”，北宋的“三蘇”，清朝的“桐城派”……③這