高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)(新高考地區(qū)專(zhuān)用)考向18對(duì)照教材考核文言實(shí)詞(原卷版+解析)

備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專(zhuān)題考向18對(duì)照教材考核文言實(shí)詞一、（2022·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國(guó)可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車(chē)百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也，地亦且歲危，民亦且歲死矣，此文之所以忠于大王也?！壁w王許諾，為起兵十萬(wàn)、車(chē)三百乘，又北見(jiàn)燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國(guó)之利也，今魏王出國(guó)門(mén)而望見(jiàn)軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労酰俊痹唬骸把嗖痪任?，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門(mén)而望見(jiàn)軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽(tīng)子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn)、車(chē)二百乘，以從田文，魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請(qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱(chēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱(chēng)自己。B．百乘即一百輛兵車(chē)，“乘”指四馬一車(chē)?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q(chēng)。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國(guó)門(mén)，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門(mén)；現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.孟嘗君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，其他三位是信陵君、平原君、春申君。B．“秦且攻魏”和“若屬皆且為所虜”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“且”含義不同。B．諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱(chēng)，名義上需服從王室的政令。C．“可得聞乎”和“吾得兄侍之”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“得”含義不同。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“民不歲死”和“良庖歲更刀”（《庖丁解?！罚┲械膬蓚€(gè)“歲”用法不同。B．“夜見(jiàn)孟嘗君”和“夜縋而出”（《燭之武”退秦師》）中的兩個(gè)“夜”用法相同。C．歃盟就是“歃血為盟”，古代立約結(jié)盟時(shí)，在嘴上涂抹牲畜的血，以表示誠(chéng)心。D．“寡人聽(tīng)子”中的“子”，是對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，稱(chēng)老師或稱(chēng)有道德、有學(xué)問(wèn)的人。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“是趙與強(qiáng)秦為界也”是“是日也”（《蘭亭集序》）中的兩個(gè)“是”含義不同。B．“此文之所以忠于大王也”中的“文”是孟嘗君的“名”，稱(chēng)呼自己時(shí)用“名”。C．“今又行數(shù)千里”和“范增數(shù)目項(xiàng)王”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“數(shù)”含義不同。D．“臣效便計(jì)于王”和“斯用兵之效也”（《六國(guó)論》）中的兩個(gè)“效”含義不同。二、（2022·新高考=2\*ROMANII卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)，鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見(jiàn)，其后勤勤不離公門(mén)，上亦以其南陽(yáng)人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬。”遂鼓而進(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車(chē)駕親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)曰：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎無(wú)赦而已?！辈∞?，奏謚曰：“有司議宜以為武。”詔特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。B．差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿(mǎn)意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿(mǎn)意。C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D．車(chē)駕，文中以帝王所乘車(chē)馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“持節(jié)”和“持節(jié)云中，何日遣馮唐”（《江城子·密州出獵》）中的“持節(jié)”含義相同。B．“鄧禹及諸將多所薦舉”和“后刺史臣榮舉臣秀才”（《陳情表》）中的兩個(gè)“舉”含義相同。C．“吾欲北發(fā)幽州突騎”和“而大聲發(fā)于水上”（《石鐘山記》）中的兩個(gè)“發(fā)”含義相同。D．大將軍，古代領(lǐng)兵之最高統(tǒng)帥。始于戰(zhàn)國(guó)，是將軍的最高封號(hào)，漢代沿置，職掌統(tǒng)兵征戰(zhàn)。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“諸將鮮能及者”和“終鮮兄弟”（《陳情表》）中的兩個(gè)“鮮”含義相同。B．“漢躬被甲持戟”和“躬逢勝餞”（《滕王閣序》）中的兩個(gè)“躬”含義相同。C．爵位，君主國(guó)家貴族封號(hào)的等級(jí)。漢代爵位有公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)。D．有司，代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，指主管某部門(mén)的官吏；泛指官吏。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“篤于事上”和“而劉病日篤”（《陳情表》）中的兩個(gè)“篤”含義相同。B．“常在左右”和與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“左右”字含義相同。C．薨，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。D．謚，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱(chēng)號(hào)。文中的廣平侯、忠侯都是謚號(hào)。1.注重積累教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。2.明確教材例句的內(nèi)容，帶入到文本句子中，看是否合理。3，結(jié)合文本內(nèi)容，進(jìn)一步確定。易錯(cuò)點(diǎn)【01】教材實(shí)詞積累差。不能很好的積累文言實(shí)詞，對(duì)教材的文言實(shí)詞要一一過(guò)關(guān)。易錯(cuò)點(diǎn)【02】不明答題方法。應(yīng)該先明確教材詞語(yǔ)含義，然后把教材詞語(yǔ)含義帶入文中詞語(yǔ)，看是否通順。一、閱讀下面的文言文，完成下面小題譚延美，大名朝城人。軀干壯偉，少不逞，遇群盜聚謀將行剽劫，延美即趨就之。及就捕，法皆抵死，延美以與盜素不相識(shí)獲免。自后往來(lái)潼、魏間，為盜于鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里患之。周世宗鎮(zhèn)澶淵，募置帳下。即位，補(bǔ)殿前散都頭。從征淮南，以勞遷控鶴軍副指揮使。又從克三關(guān)。時(shí)太祖領(lǐng)禁兵，留督牙隊(duì)。建隆元年，補(bǔ)控鶴指揮使，稍遷都虞侯、馬步副都軍頭。征湖南，與解暉分領(lǐng)行營(yíng)戰(zhàn)棹都指揮使。時(shí)汪端寇攻朗州甚急，招討慕容延釗遣延美率兵赴之，大敗賊眾，擒端以還。擢鐵騎副指揮使，領(lǐng)睦州刺史，四遷至內(nèi)殿直都知。太平興國(guó)初，為蘄州刺史，連徙廬、壽、濠、光州軍巡檢使，劇賊之為害者悉就捕。六年，徙知威虜軍。雍熙三年，舉兵北伐，命延美為幽州西面行營(yíng)都監(jiān)，與田重進(jìn)出飛狐北。俄遇敵，延美曰：“彼恃眾易我，宜出其不意先攻之?！奔戴怛T軍直進(jìn)。敵兵將潰，大軍繼至，遂敗之，斬首五百，獲其將大鵬翼以獻(xiàn)，以功擢本州防御使。逾年，改亳州，出為鎮(zhèn)州鈐轄。端拱元年，徙知寧遠(yuǎn)軍。一旦，契丹兵抵城下，延美開(kāi)門(mén)以示之，不敢入。圍城數(shù)日，開(kāi)門(mén)如故，民出取芻糧者無(wú)異平日，契丹卒疑之，遂引去。咸平四年，以左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍致仕。后卒于家，年八十三，贈(zèng)建武軍節(jié)度。論曰：宋初諸將，率奮自草野，出身戎行，雖盜賊無(wú)賴(lài)亦廁其間，與屠狗販繒者何以異哉，及見(jiàn)于用，皆能卓卓自樹(shù)，由御之得其道也。若延美之開(kāi)門(mén)示敵，斯皆忠義仁勇，有足稱(chēng)者。而彼矜勞肆念之人，視于勞謙之君子，能無(wú)愧乎。（選自《宋史·譚延美傳》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．澶淵，古代湖泊名，在今河南境內(nèi)，中國(guó)歷史上北宋和金國(guó)之間的“澶淵之盟”即發(fā)生于此。B．太祖，初為先祖稱(chēng)謂，后多用來(lái)指開(kāi)國(guó)帝王的廟號(hào)。C．“俄遇敵”和“蓋追先帝之殊遇”（《出師表》）中的兩個(gè)“遇”含義不同。D．“劇賊之為害者悉就捕”和“悉如外人”（《桃花源記》）中的兩個(gè)“悉”含義相同。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“及見(jiàn)于用”和“何以見(jiàn)放為”（《屈原列傳》）中的兩個(gè)“見(jiàn)”含義相同。B．“而彼矜勞肆念之人”和“猶蒙矜育”（《陳情表》）中的兩個(gè)“矜”含義相同。C．禁兵，是封建時(shí)代直屬于帝王，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王、王宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。D．芻糧，糧草，多指供軍隊(duì)用的飼料和糧食。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“法皆抵死”和“議法度而修之于朝廷”（《答司馬諫議書(shū)》）中的兩個(gè)“法”含義相同。B．“延美以與盜素不相識(shí)獲免”與“素善留侯張良”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“素”含義相同。C．即位，指開(kāi)始做帝王或諸侯。和“登基”“踐祚”等含義基本相同。D．“擢鐵騎副指揮使”“以勞遷控鶴軍副指揮使”中的“擢”和“遷”意思基本相同。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“鄉(xiāng)里患之”和“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”（《孟子二章》）中的“患”含義不同。B．“又從克三關(guān)”和“能克終者蓋寡”（《諫太宗十思疏》）中的“克”含義不同。C．雍熙，太平興國(guó)都是皇帝的年號(hào)，年號(hào)起源于秦始皇，一個(gè)皇帝可以有多的年號(hào)。D．致仕，辭去官職，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前，也稱(chēng)“休致”。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏文帝四年夏四月癸巳，漢主殂于永安，謚曰昭烈。丞相亮奉喪還成都，以李嚴(yán)為中都護(hù)，留鎮(zhèn)永安。五月，太子禪即位，尊皇后曰皇太后，大赦，改元建興，封丞相亮武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮。初，益州郡耆帥雍闿殺太守正昂，因士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張裔以與吳，吳以間為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率吏士閉境拒守。閭不能進(jìn)，使郡人孟獲誘扇諸夷，諸夷皆從之。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定皆叛應(yīng)闿。諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，務(wù)農(nóng)植谷，閉關(guān)息民，民安食足而后用之。六年春二月，漢諸葛亮率眾討雍闿等，參軍馬謖送之?dāng)?shù)十里。亮曰：“雖共謀之歷年，今可更惠良規(guī)?！敝q曰：“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，明日復(fù)反耳，今公方傾國(guó)北伐以事強(qiáng)賊，彼知官勢(shì)內(nèi)虛，其叛亦速。若殄盡遺類(lèi)以除后患，既非仁者之情，且又不可倉(cāng)卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。愿公服其心而已。”亮納其言。秋七月，漢諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷。亮由越巂入，斬雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，門(mén)下督巴西馬忠由牂柯入，擊破諸縣，復(fù)與亮合。孟獲收闿余眾以拒亮。獲素為夷、漢所服，亮募生致之。既得，使觀于營(yíng)陳之間，問(wèn)曰：“此軍何如？”獲曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀營(yíng)陳，若只如此，即定易勝耳。”亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲，獲止不去。曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣！”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟獲等以為官屬，出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國(guó)之用。自是終亮之世，夷不復(fù)反。（節(jié)選自《資治通鑒·卷七十》）5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．大赦，古代帝王以施恩為名，一般在新皇帝登基或皇宮有重大喜慶時(shí)赦免一批罪犯。B．領(lǐng)，兼任比現(xiàn)職低的官職，在古漢語(yǔ)中表示“兼任”之意的常見(jiàn)詞匯還有“兼”“判”等。C．“因士燮以求附于吳”和“因遺策”（《過(guò)秦論》）中的“因”含義不同。D．“務(wù)農(nóng)植谷”和“務(wù)耕織”（《過(guò)秦論》）中的“務(wù)”含義不同。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“民安食足而后用之”和“者衣帛食肉”（《齊桓晉文之事》）中的“食”含義不同。B．“明日復(fù)反耳”和“今其智乃反不能及”（《師說(shuō)》）中的“反”含義不同。C．太守，官名，漢朝時(shí)設(shè)立的一郡最高行政主管官吏，隋唐后作刺史、知府的別稱(chēng)。D．功曹，古代官職名，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，掌管州中的軍政大權(quán)。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．癸巳，天干地支紀(jì)年法，由十天干和十二地支循環(huán)紀(jì)年，可紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，文中用于紀(jì)日。B．謚，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱(chēng)號(hào)，一般為褒揚(yáng)之詞。C．“使觀于營(yíng)陳之間”和“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”（《過(guò)秦論》）中的“陳”含義不同。D．“其叛亦速”和“始速禍焉”（《六國(guó)論》）中的“速”含義相同。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．夷，華夏人按照地理方位不同，把蠻夷分為四個(gè)部分，分別是：東夷、南蠻、西戎、北狄。B．“公，天威也”和“沛公軍霸上”（《鴻門(mén)宴》）中的“公”含義不同。C．“咸決于亮”和“少長(zhǎng)咸集”（《蘭亭集序》）中的“咸”含義相同。D．“亮納其言”和“納錢(qián)案上”（《促織》）中的“納”含義相同。三、閱讀下面的文言文，完成各題。許劭，字子將，汝南平輿人也。少峻名節(jié)，好人倫，多所賞識(shí)。初為郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中聞子將為吏，莫不改操飾行。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽(yáng)令歸，車(chē)徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見(jiàn)？”遂以單車(chē)歸家。劭嘗至潁川，多長(zhǎng)者之游，唯不候陳定。又陳蕃喪妻還葬，鄉(xiāng)人畢至，而劭獨(dú)不往?；騿?wèn)其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也。”其多所栽量若此。曹操微時(shí)，常卑辭厚禮，求為己目，劭鄙其人而不肯對(duì)，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄?！辈俅髳偠?。劭從祖敬，敬子訓(xùn)，訓(xùn)子相，并為三公，相以能諂事宦官，故自致臺(tái)司封侯，數(shù)遣請(qǐng)劭。劭惡其薄行，終不候之。劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而后為隙，又與從兄靖不睦，時(shí)議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉(xiāng)黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有“月旦評(píng)”焉。司空楊彪辟，舉方正、敦樸，征，皆不就?；騽褊渴?，對(duì)曰：“方今小人道長(zhǎng)，王室將亂，吾欲避地淮海，以全老幼?！蹦四系綇V陵。徐州刺史陶謙禮之甚厚。劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕聲名，內(nèi)非真正。待吾雖厚，其勢(shì)必薄。不如去之?！彼鞆?fù)投揚(yáng)州刺史劉繇于曲阿。其后陶謙果捕諸寓士。及孫策平吳，勖與繇南奔豫章而卒。時(shí)年四十六。兄虔亦知名，汝南人稱(chēng)平輿淵有二龍焉。（節(jié)選自《后漢書(shū)·許劭傳》）【注】①陳建：字仲躬，潁川許昌人，桓帝時(shí)曾任太丘縣令，以平正聞名鄉(xiāng)里。②陳蕃：字仲舉，汝南平輿人，為人剛正，以氣節(jié)名世。9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．功曹，官名，漢代郡、縣均設(shè)此職位，除掌人事外，得以參與一郡或縣的政務(wù)。B．公族，指諸侯或君王的同族，地位尊貴。這里指袁紹出身官宦世家，權(quán)勢(shì)很大。C．“少峻名節(jié)”和“詔書(shū)切峻”（《陳情表》）中的“峻”含義相同。D．“乃謝遣賓客”和“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（《鴻門(mén)宴》）中的“寫(xiě)”含義相同。10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“多長(zhǎng)者之游”和“秦時(shí)與臣游”（《鴻門(mén)宴》）中的“游”含義相同。B．“鄉(xiāng)人畢至”和“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）中的“畢”含義不同。C．鄉(xiāng)黨，指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)或鄰里、鄉(xiāng)親。文中“鄉(xiāng)黨”指的是鄉(xiāng)里那些志同道合的人。D．避地，指因避亂而遷居他鄉(xiāng)，也指避世隱居。從“王室將亂”看，此處應(yīng)指前者。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．太丘，陳建因在桓帝時(shí)曾任太丘縣令，所以稱(chēng)其為“太丘”，同理稱(chēng)韓愈為韓昌黎。B．“曹操微時(shí)”和“微斯人，吾誰(shuí)與歸”（《岳陽(yáng)樓記》）中的“為”含義不同。C．“劭鄙其人而不肯對(duì)”和“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”（《燭之武退秦師》）中的“鄙”含義不同。D．三公，今文經(jīng)學(xué)家以為三公指司馬、司徒、司空，古文經(jīng)學(xué)家以為太師、太傅、太保為三公。12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“劭初善之”和“素善留侯張良”（《鴻門(mén)宴》）中的“善”含義不同。B．“劭惡其薄行”和“日薄西山”（《陳情表》）中的“薄”含義不同。C．“舉方正、敦樸”和“舉之予人”（《六國(guó)論》）中的“舉”含義不同。D．卒，對(duì)去世的不同說(shuō)法，天子死悅崩，諸侯死曰薨，士死為卒，大夫死曰不祿。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。秋，七月，丁未，以尚書(shū)仆射謝安為司徒，安讓不拜；復(fù)加侍中、都督揚(yáng)、豫等五州諸軍事。以桓沖都督江、荊等七州諸軍事，領(lǐng)荊州刺史?；笡_以秦人強(qiáng)盛，欲移阻江南，奏自江陵徙鎮(zhèn)上明，使冠軍將軍劉波守江陵，咨議參軍楊亮守江夏。王蘊(yùn)固讓徐州，謝安曰：“卿居后父之重，不應(yīng)妄自菲薄，以虧時(shí)遇。”蘊(yùn)乃受命。初，中書(shū)郎郗超自以其父愔位遇應(yīng)在謝安之右，而安入掌機(jī)權(quán)，愔優(yōu)游散地，常憤邑形于辭色，由是與謝氏有隙。是時(shí)朝廷方以秦寇為憂(yōu)，詔求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，謝安以兄子玄應(yīng)詔。超聞之，嘆曰：“安之明，乃能違眾舉親；玄之才，足以不負(fù)所舉?！北娤桃詾椴蝗?。超曰：“吾嘗與玄共在桓公府，見(jiàn)其使才，雖履屐間未嘗不得其任，是以知之。”玄募驍勇之士，得彭城劉牢之等數(shù)人。以牢之為參軍，常領(lǐng)精銳為前鋒，戰(zhàn)無(wú)不捷。時(shí)號(hào)“北府兵”，敵人畏之。壬寅，散騎常侍王彪之卒。初，謝安欲增修宮室，彪之曰：“中興之初，即東府為宮，殊為儉陋。蘇峻之亂，成帝止蘭臺(tái)都坐，殆不蔽寒暑，是以更營(yíng)新宮。比之漢、魏則為儉，比之初過(guò)江則為侈矣。今寇敵方強(qiáng)，豈可大興功役，勞擾百姓邪！”安曰：“宮室弊陋，后世謂人無(wú)能。”彪之曰：“凡任天下之重者，當(dāng)保國(guó)寧家，緝熙政事，乃以修室為能邪？”安不能奪其議，故終彪之之世，無(wú)所營(yíng)造。十二月，臨海太守郗超卒。初，超黨于桓氏，以父愔忠于王室，不令知之。及病甚，出一箱書(shū)授門(mén)生曰：“公年尊，我死之后，若以哀惋害寢食者，可呈此箱；不爾，即焚之?！奔榷鴲止锍杉?，門(mén)生呈箱，皆與桓溫往反密計(jì)。愔大怒曰：“小子死已晚矣！”遂不復(fù)哭。（節(jié)選《資治通鑒·晉紀(jì)二十六》，有刪改）13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．領(lǐng)，指兼任官職，一般是兼任較低的職務(wù)，與攝、權(quán)、假、署、行等詞意思相近。B．右，指上位。古代官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，故右指上位?！盋.“王蘊(yùn)固讓徐州”和“日益驕固”（《阿房宮賦》）中的“固”含義不同。D．“安讓不拜”和“其言不讓”（《侍坐》）中的“讓”含義相同。14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“不應(yīng)妄自菲薄”和“不宜妄自菲薄，引喻失義”（《出師表》）中的“妄自菲薄”意思相同。B．“雖履屐間未嘗不得其任”和“履至尊而制六合”（《過(guò)秦論》）中的“履”含義不同。C．參軍，官名。東漢末年，有參丞相軍事之稱(chēng)，掌參謀軍務(wù)，權(quán)位頗重，至隋唐時(shí)兼為郡官。D．壬寅，古代干支紀(jì)年法，其中，“寅”為天干之一，“壬”為地支之一，文中為干支紀(jì)日。15．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“殊為儉陋”和“雖世殊事異”（《蘭亭集序》）中的“殊”含義不同。B．成帝，皇帝的年號(hào)，起源于漢武帝，明清兩朝一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。C．“不爾”和“而翁歸”（《促織》）中的“爾”含義不同。D．五州，文中列出的“揚(yáng)、豫”二州均在“九州”之列。16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．司徒，官名，周時(shí)為六卿之一，掌管?chē)?guó)家的土地和人民的教化。B．“殆不蔽寒暑”和“殆有神護(hù)者”（《項(xiàng)脊軒志》）中的“殆”含義相同。C．“宮室弊陋”和“以興利除弊”（《答司馬諫議書(shū)》）中的“弊”含義不同。D．小子，舊時(shí)既可自稱(chēng)謙詞，也可表示輕蔑的稱(chēng)呼，文中用后者的意思。五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。元順帝至正二十四年春，李善長(zhǎng)等率群臣奉太祖即吳王位。太祖以國(guó)之所重，莫先宗廟郊社，命有司建圜丘于鐘山之陽(yáng)，建方丘于鐘山之陰。己巳，典營(yíng)繕者以宮室圖講。太祖見(jiàn)雕琢奇麗者，命去之，謂中書(shū)省曰：“吾節(jié)儉是寶，民力其毋殫乎！”十一月，圜丘成，太祖出視，世子從行。太祖因命左右導(dǎo)之，遍歷農(nóng)家，觀其居處飲食器用。還，謂之曰：“夫農(nóng)終歲勤動(dòng)，不得休息，其所居不過(guò)茅茨草戶(hù)，所飲食不過(guò)菜羹糲飯，而國(guó)家經(jīng)費(fèi)皆其所出。必念農(nóng)之勞，使之不苦于饑寒。”太祖洪武元年，即皇帝位。天下府州縣官來(lái)朝，陛辭。上諭之曰；“天下初定，百姓財(cái)力俱困，要在安養(yǎng)生息之而已?！倍拢ㄐl(wèi)所官軍及將帥將兵之法。有事征伐，詔總兵官佩將印領(lǐng)之，既旋，則上所佩將印于朝。權(quán)皆出于朝廷，不敢有專(zhuān)擅。丙辰，禁宦官預(yù)政典兵。上曰：“漢唐末世，皆為宦官敗蠹?！倍昵?，命吏部定內(nèi)侍諸司官制。上曰：“古時(shí)此輩所治，止于酒漿醯醢，司服守祧。馭之之道，但當(dāng)使之畏法，不可使之有功。有功則驕恣，畏法則檢束?！倍?，詔天下郡縣立學(xué)。上諭中書(shū)省臣曰：“朕謂治國(guó)之要，教化為先。教化之道，學(xué)校為本。今京師雖有太學(xué)，而天下學(xué)校未興，宜令郡縣皆立學(xué)?！卑四甏?，詔天下閭里皆立社學(xué)，延師儒教子弟，有司以時(shí)程督，諭曰：“致治在于善俗，善俗在于教化。教化行，雖閭閻可使為君子；教化廢，雖中材或墜于小人。”谷應(yīng)泰曰：“太祖以淮西布衣，仗劍討亂，十五年之間，遂成帝業(yè)。然身在行間，手不輟書(shū)，遍考百王之跡，深明治亂之故。觀其懲官寺之失而禁內(nèi)官預(yù)政，懲藩鎮(zhèn)之變而制武臣不預(yù)兵食，禍本亂階，防維略盡。至于立宗廟，建學(xué)校無(wú)不損益質(zhì)文，斟酌美備。觀其開(kāi)國(guó)，規(guī)模弘遠(yuǎn)矣。”（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·開(kāi)國(guó)規(guī)?！罚?7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．郊社，祭天稱(chēng)郊，祭地為社，文中指祭祀天地的場(chǎng)所，方丘為郊，圜丘為社。B．世子，原指天子、諸侯的嫡子，明清兩代用來(lái)指稱(chēng)親王嫡子，以別于“太子”。C．“命去之”和“亦去之”（《燭之武退秦師》）中的“去”含義不同。D．“民力其毋殫乎”和“其皆出于此乎”（《師說(shuō)》）中的“其”含義和用法不同。18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“圜丘成”和“多平方，少圜”（《登泰山記》）中的“圜”含義和用法相同。B．“陛辭”和“大禮不辭小讓”（《鴻門(mén)宴》）中的“辭”含義和用法相同。C．衛(wèi)所，明代軍事機(jī)構(gòu)，設(shè)于京師和各地郡縣，軍事上重要的地方設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。D．吏部最高長(zhǎng)官是尚書(shū)，掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)、封勛等事務(wù)。19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陽(yáng)，山南水北為陽(yáng)，反之為陰，文中“鐘山之陽(yáng)”就是鐘山的南面。B．太學(xué)，始于西周，漢以后是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所。C．“遍歷農(nóng)家”和“莫笑農(nóng)家臘酒渾”（《游山西村》）中的“農(nóng)家”含義相同。D．“遍考百王之跡”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”（《石鐘山記》）中的“考”含義相同。20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．有事，在文中專(zhuān)指征伐之事，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的含義不同，和“將有事于西疇”中的“有事”也不相同。B．朕，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起和“孤”“寡”一樣專(zhuān)用作皇帝的自稱(chēng)。C．“手不輟書(shū)”和“吾小人輟飧饔以勞吏者”（《種樹(shù)郭橐駝傳》）中的“輟”含義不同。D．“無(wú)不損益質(zhì)文”和“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”（《論語(yǔ)》）中的“質(zhì)文”含義不同。一、（2022·湖北省襄陽(yáng)模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題。太宗威容儼肅，百僚進(jìn)見(jiàn)者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見(jiàn)人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至于隋煬帝暴虐臣下鉗口卒令不聞其過(guò)遂至滅亡虞世基等尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫?！必懹^五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無(wú)功，怒則濫殺無(wú)罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫。公等亦須受人諫語(yǔ)，豈得以人言不同己意，便即護(hù)短不納？若不能受諫，安能諫人？”貞觀十五年，太宗問(wèn)魏征曰：“比來(lái)朝臣都不論事，何也？”征對(duì)曰：“陛下虛心采納，誠(chéng)宜有言者。然古人云：‘未信而諫，則以為謗己；信而不諫，則謂之尸祿?！酥牌?，各有不同。懦弱之人，懷忠直而不能言；疏遠(yuǎn)之人，恐不信而不得言；懷祿之人，慮不便身而不敢言。所以相與緘默，俯仰過(guò)日”。太宗曰：“誠(chéng)如卿言。朕每思之，人臣欲諫，輒懼死亡之禍，與夫赴鼎鑊、冒白刃，亦何異哉？故忠貞之臣，非不欲竭誠(chéng)者。敢竭誠(chéng)者，乃是極難。所以禹拜昌言，豈不為此也!朕今開(kāi)懷抱，納諫諍，卿等無(wú)勞怖懼，遂不極言?！?節(jié)選自《貞觀政要·勸諫》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．至于隋煬帝/暴虐臣/下鉗口/卒令不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死B．至于隋煬帝暴虐/臣下鉗口/卒令不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死C．至于隋煬帝/暴虐臣下/鉗口卒令/不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死D．至于隋煬帝暴虐臣下/鉗口卒令/不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．太宗，唐太宗李世民的謚號(hào)。謚號(hào)指古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷按其生平事跡給予或褒或貶的評(píng)價(jià)性文字。B．陛下，“陛”是帝王宮殿的臺(tái)階。臣子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，須先呼臺(tái)下侍者轉(zhuǎn).達(dá)，于是“陛下”成為對(duì)帝王的尊稱(chēng)。C．俯仰，本義指低頭與抬頭，如《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛?！贝颂幨菓?yīng)付周旋之意。D．鼎鑊，這里指用于烹人(酷刑)的器具。《漢書(shū)·刑法志》記載大辟有鑿顛、抽脅、鑊烹三種，鼎鑊即鑊烹之刑。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唐太宗以史為鑒。唐太宗吸取隋煬帝暴虐滅國(guó)的教訓(xùn)，以忠臣為明鏡，要求大臣們對(duì)不利于人民的事情要積極進(jìn)諫。B．唐太宗居安思危。認(rèn)識(shí)到帝王恣意而為、賞罰不明就會(huì)導(dǎo)致國(guó)家大亂的道理，要求大臣們對(duì)他的缺點(diǎn)積極進(jìn)諫。C．唐太宗率先垂范。不僅自己接受大臣們的進(jìn)諫，還要求大臣善于接受與自己意見(jiàn)相左的觀點(diǎn)，告誡他們善于納諫才能勸諫。D．唐太宗體諒臣子。認(rèn)為他們因?yàn)榕橙?、疏遠(yuǎn)、害怕遭受殺身之禍等原因，才保持沉默，不愿意進(jìn)諫，所以君主要敞開(kāi)胸懷，接受諫凈。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？(2)懷祿之人，慮不便身而不敢言。5．唐太宗為了讓大臣進(jìn)諫，具體做了哪些事情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。二、（2022·湖北恩施模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。永興二年，初，陳敏既克石冰，自謂勇略無(wú)敵，有割據(jù)江東之志。其父怒曰：“滅我門(mén)者，必此兒也！”遂以憂(yōu)卒。敏以喪去職。司空越起敏為右將軍、前鋒都督。越為劉祐所敗，敏請(qǐng)東歸收兵，遂據(jù)歷陽(yáng)叛。敏據(jù)有江東，以顧榮為右將軍，周玘為安豐太守。敏命僚佐推己為都督江東諸軍事、大司馬、楚公，加九錫，列上尚書(shū)，稱(chēng)被中詔，自江入沔、漢，奉迎鑾駕。太宰颙以張光為順陽(yáng)太守，帥步騎五千詣荊州討敏。劉弘遣江夏太守陶侃、武陵太守苗光屯夏口，又遣南平太守汝南應(yīng)詹督水軍以繼之。侃與敏同郡，又同歲舉吏。隨郡內(nèi)史扈懷言于弘曰：“侃居大郡，統(tǒng)強(qiáng)兵，脫有異志，則荊州無(wú)東門(mén)矣！”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，必?zé)o是也?！辟┞勚沧雍榧靶肿诱樵労胍宰怨?，弘引為參軍，資而遣之。曰：“賢叔征行，君祖母年高，便可歸也。匹夫之交，尚不負(fù)心，況大丈夫乎！”敏以陳恢為荊州刺史，寇武昌；弘加侃前鋒督護(hù)以御之。侃以運(yùn)船為戰(zhàn)艦，或以為不可。侃曰：“用官船擊官賊，何為不可！”侃與恢戰(zhàn)，屢破之。懷帝永嘉元年，陳敏刑政無(wú)章，不為英俊所附，子弟兇暴，所在為患，顧榮、周玘等憂(yōu)之。廬江內(nèi)史華譚遺榮等書(shū)曰：“陳敏盜據(jù)吳、會(huì)，命危朝露。諸君或剖符名郡，或列為近臣，而更辱身奸人之朝，降節(jié)叛逆之黨，不亦羞乎！吳武烈父子皆以英杰之才，繼承大業(yè)。今以陳敏兇狡七弟頑冗欲躡桓王之高蹤蹈大皇之絕軌遠(yuǎn)度諸賢猶當(dāng)未許也皇輿東返俊彥盈朝將舉六師以清建業(yè)諸賢何顏復(fù)見(jiàn)中州之士邪！”榮等素有圖敏之心，及得書(shū)，甚慚，密遣使報(bào)征東大將軍劉準(zhǔn)，使發(fā)兵臨江，己為內(nèi)應(yīng)，剪發(fā)為信。準(zhǔn)遣揚(yáng)州刺史劉機(jī)等出歷陽(yáng)討敏。榮等遂斬敏于建業(yè)，夷三族。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·陳敏之叛》，有刪改）6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高/蹤蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)/諸賢何顏復(fù)見(jiàn)中州之士邪B．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高蹤/蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)/諸賢何顏復(fù)見(jiàn)中州之士邪C．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高/蹤蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)諸賢/何顏復(fù)見(jiàn)中州之士邪D．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高蹤/蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)諸賢/何顏復(fù)見(jiàn)中州之士邪7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“永興二年”中的“永興”與“壬戌之秋”（《赤壁賦》）中的“壬戌”都是紀(jì)年法，但前者是年號(hào)紀(jì)年，后者是干支紀(jì)年。B．“滅我門(mén)者，必此兒也”與“項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也”（《鴻門(mén)宴》）兩個(gè)句子句式相同。C．“又同歲舉吏”與“九歲不行”（《陳情表》）兩句中的“歲”字含義不同。D．“匹夫之交”與“蚓無(wú)爪牙之利”（《勸學(xué)》）兩句中的“之”字含義相同。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陳敏打敗石冰以后驕傲自大，自以為勇猛過(guò)人，謀略無(wú)人能比，產(chǎn)生了割據(jù)江東的念頭，他的父親斥責(zé)他將會(huì)給家族帶來(lái)滅頂之災(zāi)。B．司馬越被打敗后，陳敏請(qǐng)求東歸收兵，于是占據(jù)歷陽(yáng)發(fā)動(dòng)叛變，后占領(lǐng)江東各地，任命官員，并讓部眾推舉自己任大司馬、楚公等。C．陶侃與陳敏同郡，且同年被薦舉為官，扈懷猜疑陶侃會(huì)有異心，但劉弘堅(jiān)信陶侃不會(huì)叛逆，認(rèn)為陶侃是大丈夫，絕對(duì)不會(huì)忘恩負(fù)義。D．顧榮等人收到華譚勸降的書(shū)信后十分慚愧，于是萌生除掉陳敏的想法，派遣使者聯(lián)系劉準(zhǔn)發(fā)兵討伐陳敏，顧榮等人在建業(yè)殺死陳敏。9．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）侃聞之，遣子洪及兄子臻詣弘以自固，弘引為參軍，資而遣之。（2）陳敏刑政無(wú)章，不為英俊所附，子弟兇暴，所在為患，顧榮、周玘等憂(yōu)之。10．平定陳敏之叛，陶侃有何功勞？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。三、（2022·廣東汕尾模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘并序【宋】歐陽(yáng)修蘇君，諱洵，字明允，眉州眉山人也。君之行義，聞?dòng)谑裰司靡?。?dāng)至和、嘉祐之間，與其二子軾、轍，偕至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得其書(shū)獻(xiàn)諸朝。書(shū)既出，而公卿士大夫爭(zhēng)傳之。其二子舉進(jìn)士，皆在高等，亦以文學(xué)稱(chēng)于時(shí)。蘇氏父子文章遂擅天下。君之文，博辯宏偉，讀者悚然想見(jiàn)其人。既見(jiàn)，而溫溫似不能言，及即之，與居愈久而愈可愛(ài)，聞而出其所有，愈叩而愈無(wú)窮。嗚呼，可謂純明篤實(shí)之君子也！曾祖諱祐，祖諱杲，父諱序，贈(zèng)尚書(shū)職方員外部，職方君三子，曰澹，曰渙，曾以文學(xué)舉進(jìn)士。而君少，獨(dú)不喜學(xué)，年已壯，猶不知書(shū)。職方君縱而不問(wèn)，鄉(xiāng)閭親族皆怪之?；騿?wèn)其故，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來(lái)少年，閉戶(hù)讀書(shū)為文辭。歲余，舉進(jìn)士再不中，又舉茂材異等不中。退而嘆曰：“此不足為吾學(xué)也?！毕と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之，益閉戶(hù)讀書(shū)，絕筆不為文辭者五六年。乃大究六經(jīng)、百家之說(shuō)，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際，得其粹精，涵蓄充溢，抑而不發(fā)。久之，慨然曰：“可矣。”由是下筆，頃刻數(shù)千言，其縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止。蓋其稟也厚，故發(fā)之遲；志也愨，故得之精。自來(lái)京師，一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文以為師法。初，修為上其書(shū)，召試紫微閣，辭不至。會(huì)太常修纂建隆以來(lái)禮書(shū)，乃以為霸州文安縣主簿使食其祿與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書(shū)為《太常因革禮》一百卷書(shū)成方奏未報(bào)而君以疾卒實(shí)治平三年四月戊申也，享年五十有八。天子聞而哀之，敕有司具舟載其喪歸于蜀。君善與人交，急人患難，死則恤養(yǎng)其孤，鄉(xiāng)人德之。君生于遠(yuǎn)方，而學(xué)又晚成，常嘆曰：“知我者惟吾父與歐陽(yáng)公也。”（選自《歐陽(yáng)修集》卷三十五，有刪改）11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．乃以為霸州文安縣主簿/使食其祿/與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書(shū)/為《太常因革禮》一百卷/書(shū)成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/B．乃以為霸州文安縣主簿/使食其祿與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書(shū)/為《太常因革禮》一百卷書(shū)/成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/C．乃以為霸州文安縣主簿使/食其祿與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書(shū)/為《太常因革禮》一百卷書(shū)/成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/D．乃以為霸州文安縣主簿使/食其祿/與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書(shū)/為《太常因革禮》一百卷/書(shū)成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諱，古人不敢直接稱(chēng)帝王尊長(zhǎng)的名字。文中的“卒”是大夫死亡的諱稱(chēng)。B．百家之說(shuō)，先秦諸子學(xué)說(shuō)。《論語(yǔ)》《莊子》《史記》等是各家代表作。C．戊申，用以紀(jì)年月日，文中和《登泰山記》中的“戊申晦”都用來(lái)紀(jì)日。D．有司，負(fù)有專(zhuān)責(zé)的官吏。文中和《答司馬諫議書(shū)》中的“有司”均為此意。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在眉州眉山，蘇洵的品行道義早就受到家鄉(xiāng)百姓的敬仰；在京城，他的文章受到公卿士大夫們的一致追捧，爭(zhēng)相傳閱，名動(dòng)京城。B．蘇洵的文章廣博雄辯，氣勢(shì)恢弘，讀書(shū)人對(duì)他的文章感到驚訝，都想要一睹他的風(fēng)采；他文思敏捷，寫(xiě)文章縱橫捭闔，深入細(xì)微。C．蘇洵科考坎坷，不論是參加科舉考試，還是秀才異等考試全都沒(méi)有考中，隨后，因歐陽(yáng)修的舉薦，朝廷召他做官，他卻辭不就職。D．蘇洵重義輕財(cái)，樂(lè)于交往，急人所難，救濟(jì)撫養(yǎng)亡故朋友的孤兒，鄉(xiāng)鄰因此很感激他；對(duì)于父親和歐陽(yáng)修，他也常懷感恩之心。14．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其二子舉進(jìn)士，皆在高等，亦以文學(xué)稱(chēng)于時(shí)。（2）一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文以為師法。15．在文中，歐陽(yáng)修認(rèn)為蘇洵“學(xué)又晚成”（大器晚成），我們能從蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得到哪些學(xué)習(xí)方面的啟示呢？請(qǐng)概括說(shuō)明。四、（2022·河北名校聯(lián)盟模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚襄王為太子之時(shí)，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之：“予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸?！碧釉唬骸俺加懈?，請(qǐng)追而問(wèn)傅?！备瞪髯釉唬骸矮I(xiàn)之地所以為身也愛(ài)地不送死父不義臣故曰獻(xiàn)之便太子入致命齊王曰敬獻(xiàn)地五百里太子歸，即位為王。齊使車(chē)五十乘，來(lái)取東地于楚。楚王告慎子曰：“齊使來(lái)求東地，為之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其獻(xiàn)計(jì)。”上柱國(guó)子良入見(jiàn)。子良曰：“王不可不與也。王身出玉聲，許強(qiáng)萬(wàn)乘之齊而不與，則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而復(fù)攻之。與之，信；攻之，武。臣故日與之?！弊恿汲?，昭常入見(jiàn)。昭常曰：“不可與也。萬(wàn)乘者，以地大為萬(wàn)乘。今去東地五百里，是去東國(guó)之半也，有萬(wàn)乘之號(hào)而無(wú)千乘之用也，不可。臣故曰勿與。常請(qǐng)守之。”昭常出，景鯉入見(jiàn)。景鯉曰：“不可與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦。”景鯉出，慎子入。王以三大夫計(jì)告慎子曰：“寡人誰(shuí)用于三子之計(jì)？”慎子對(duì)曰：“王皆用之！慎子曰：“臣請(qǐng)效其說(shuō)，而王且見(jiàn)其誠(chéng)然也。王發(fā)上柱國(guó)子良車(chē)五十乘，而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車(chē)五十乘，西索救于秦。”王曰：“善?！弊恿贾笼R，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東地，且與死生?！饼R王謂子良曰：“大夫來(lái)獻(xiàn)地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之?！饼R王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆，秦以五十萬(wàn)臨齊右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義?！饼R王恐焉，乃請(qǐng)子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》，有改動(dòng)）16．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之/便太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/B．獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之便/太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/C．獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之便/太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/D．獻(xiàn)之地/所以為身也/愛(ài)地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之/便太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/17．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．質(zhì)，古代派往敵國(guó)或他國(guó)做人質(zhì)，質(zhì)子制度是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要外交策略之一。B．薨，是古人對(duì)死的一種諱稱(chēng)，《禮記?曲禮》中記載：“天子死曰薨，諸侯死曰崩?！盋．上柱國(guó)，保衛(wèi)國(guó)都之官，自春秋起為軍事武裝的高級(jí)統(tǒng)帥，后引申為一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。D．萬(wàn)乘即一萬(wàn)輛兵車(chē)。乘，古時(shí)一車(chē)四馬為乘?！扒С恕?，“萬(wàn)乘”是軍事實(shí)力的象征。18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．楚襄王欲返回楚國(guó)，齊王阻撓并且趁機(jī)索取楚國(guó)東部五百里土地。楚襄王向慎子問(wèn)計(jì)，慎子建議楚襄王割地回國(guó)，這也是無(wú)奈之下做出的暫時(shí)讓步。B．齊國(guó)派兵車(chē)五十乘，來(lái)楚國(guó)索取五百里東地。子良認(rèn)為楚襄王作為國(guó)君，說(shuō)話(huà)一言九鼎，割讓承諾的土地是誠(chéng)信，再攻打齊國(guó)體現(xiàn)楚國(guó)的不示弱。C．昭常不同意楚襄王割地與秦，他認(rèn)為土地廣大遼闊的國(guó)家才可以稱(chēng)得上萬(wàn)乘之國(guó)；景鯉認(rèn)為楚國(guó)力量過(guò)于單薄，需要借助秦國(guó)軍事力量威脅齊國(guó)。D．子良向齊國(guó)表明楚國(guó)信守承諾的態(tài)度，而昭常假托王命守衛(wèi)東地，加上秦軍壓境并指責(zé)齊國(guó)行為不當(dāng)，齊王心生畏懼，最終無(wú)功而返，楚國(guó)保全東地。19．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不可與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦。（2）夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。20．慎子建議楚襄王采用三子建議，請(qǐng)問(wèn)子良、昭常和景鯉三人職責(zé)分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。五、（2022·福建莆田模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下列小題。太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏，長(zhǎng)安人，隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。太宗即位，立為皇后，贈(zèng)后父晟齊獻(xiàn)公。太宗甚禮遇之，常與論及賞罰之事，對(duì)曰:“牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞?wù)?”太宗固與之言，竟不之答。時(shí)后兄無(wú)忌以佐命元?jiǎng)?，將任之朝政。后固言不可，每乘間奏曰：“妾既尊貴已極，實(shí)不愿兄弟子侄布列朝廷。”太宗不聽(tīng)，竟用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書(shū)。后又密遣無(wú)忌苦求遜職，太宗不獲已而許焉。有異母兄安業(yè)，好酒無(wú)賴(lài)。獻(xiàn)公之薨也，后及無(wú)忌并幼，安業(yè)斥還舅氏，后殊不以介意。及預(yù)劉德裕逆謀，太宗將殺之，后叩頭流涕為請(qǐng)命曰：“安業(yè)之罪，萬(wàn)死無(wú)赦。然不慈于妾，天下知之。今置以極刑，人必謂妾恃寵以復(fù)其兄，無(wú)乃為圣朝累乎！”遂得減死。后所生長(zhǎng)樂(lè)公主，太宗特所鐘愛(ài)，及將出降，資送倍于長(zhǎng)公主。魏征諫曰：“謂長(zhǎng)主者，良以尊于公主也。若令公主之禮有過(guò)長(zhǎng)主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言告后，后嘆曰：“嘗聞陛下重魏征，今聞其諫，可謂正直社稷之臣矣。”太子承乾乳母遂安夫人常白后曰東宮器有闕少欲有奏請(qǐng)后不聽(tīng)曰為太子所患德不立而名不揚(yáng)何憂(yōu)少于器物也。八年，染疾危惙，太子承乾密啟后曰：“尊體不瘳，請(qǐng)奏赦囚徒，冀蒙福助?！焙笤唬骸八郎忻?，非人力所加。若修福可延，吾素非為惡；若行善無(wú)效，何?？汕?。豈以吾一婦人而亂天下法？”承乾以告房玄齡，玄齡以聞，太宗及侍臣莫不歔欷。朝臣咸請(qǐng)肆赦，太宗從之，后聞之固爭(zhēng)，乃止。將大漸，與太宗辭訣，時(shí)玄齡以譴歸第，后固言：“玄齡事陛下最久，小心謹(jǐn)慎，愿勿棄之。又妾之本宗，幸緣姻戚，慎勿處之權(quán)要。妾生既無(wú)益于時(shí)，今死不可厚費(fèi)。但請(qǐng)儉薄送終，則是不忘妾也?！笔炅录郝?，崩于立政殿，時(shí)年三十六。（節(jié)選自《舊唐書(shū)》，有刪改）21．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．太子承乾乳母遂安夫人常白/后曰/東宮器有闕少/欲有奏請(qǐng)/后不聽(tīng)/曰/為太子所患/德不立而名不揚(yáng)/何憂(yōu)少于器物也/B．太子承乾乳母遂安夫人常白后曰/東宮器有闕少/欲有奏請(qǐng)/后不聽(tīng)/曰/為太子/所患德不立而名不揚(yáng)/何憂(yōu)少于器物也/C．太子承乾乳母遂安夫人常白/后曰/東宮器有闕少/欲有奏請(qǐng)/后不聽(tīng)/曰/為太子/所患德不立而名不揚(yáng)/何憂(yōu)少于器物也/D．太子承乾乳母遂安夫人常白后曰/東宮器有闕少/欲有奏請(qǐng)/后不聽(tīng)/曰/為太子所患/德不立而名不揚(yáng)/何憂(yōu)少于器物也/22．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“與之言”的“與”，和《六國(guó)論》中“與嬴而不助五國(guó)也”的“與”含義相同。B．“天下知之”的“知”，和《燭之武退秦師》中“失其所與，不知”的“知”含義不同。C．社稷，土神和谷神的總稱(chēng)。土、谷是人們首要的最基本的生活條件，是古代的立國(guó)之本，立政之基。土谷之神“社稷”也常常便被用來(lái)代指國(guó)家或朝廷。D．崩，通常作駕崩，指中國(guó)古代帝王或皇太后、太皇太后的死。根據(jù)《禮記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。”23．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唐太宗即位后，長(zhǎng)孫皇后身居后宮，從不干預(yù)朝廷政事。太宗準(zhǔn)備提拔長(zhǎng)孫皇后的兄長(zhǎng)，長(zhǎng)孫皇后無(wú)奈只好同意。B．長(zhǎng)孫安業(yè)是長(zhǎng)孫皇后同父異母的兄長(zhǎng)，品行不端，薄情寡義，曾置養(yǎng)護(hù)弟妹的責(zé)任于不顧，然而長(zhǎng)孫皇后并不介懷。C．唐太宗寵愛(ài)長(zhǎng)樂(lè)公主，出嫁時(shí)給她的賞賜超出了禮法規(guī)定，魏征勸諫指出這一做法的錯(cuò)誤。長(zhǎng)孫皇后對(duì)此大加肯定。D．長(zhǎng)孫皇后病危之際，太子欲上奏太宗大赦囚徒以祈求福佑，長(zhǎng)孫皇后堅(jiān)決反對(duì)，太宗和侍臣無(wú)不聞之動(dòng)容。24．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢豫聞?wù)?（2）若修?？裳?，吾素非為惡；若行善無(wú)效，何?？汕?。25．概括長(zhǎng)孫皇后臨終遺囑的要點(diǎn)。備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專(zhuān)題考向18對(duì)照教材考核文言實(shí)詞一、（2022·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國(guó)可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車(chē)百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也，地亦且歲危，民亦且歲死矣，此文之所以忠于大王也?！壁w王許諾，為起兵十萬(wàn)、車(chē)三百乘，又北見(jiàn)燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國(guó)之利也，今魏王出國(guó)門(mén)而望見(jiàn)軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門(mén)而望見(jiàn)軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽(tīng)子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn)、車(chē)二百乘，以從田文，魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?！鼻赝醮罂?，割地請(qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱(chēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱(chēng)自己。B．百乘即一百輛兵車(chē)，“乘”指四馬一車(chē)?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q(chēng)。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國(guó)門(mén)，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門(mén)；現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境?！敬鸢浮緾C．“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯(cuò)誤，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，這里指受蒙蔽，與“趙蔽”的“蔽”不同。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.孟嘗君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，其他三位是信陵君、平原君、春申君。B．“秦且攻魏”和“若屬皆且為所虜”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“且”含義不同。B．諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱(chēng)，名義上需服從王室的政令。C．“可得聞乎”和“吾得兄侍之”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“得”含義不同。【答案】B【解析】?jī)蓚€(gè)“且”相同，都是“將要”得意思。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“民不歲死”和“良庖歲更刀”（《庖丁解?！罚┲械膬蓚€(gè)“歲”用法不同。B．“夜見(jiàn)孟嘗君”和“夜縋而出”（《燭之武”退秦師》）中的兩個(gè)“夜”用法相同。C．歃盟就是“歃血為盟”，古代立約結(jié)盟時(shí)，在嘴上涂抹牲畜的血，以表示誠(chéng)心。D．“寡人聽(tīng)子”中的“子”，是對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，稱(chēng)老師或稱(chēng)有道德、有學(xué)問(wèn)的人。【答案】A【解析】用法相同，都是名詞作狀語(yǔ)，“每年”的意思。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“是趙與強(qiáng)秦為界也”是“是日也”（《蘭亭集序》）中的兩個(gè)“是”含義不同。B．“此文之所以忠于大王也”中的“文”是孟嘗君的“名”，稱(chēng)呼自己時(shí)用“名”。C．“今又行數(shù)千里”和“范增數(shù)目項(xiàng)王”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“數(shù)”含義不同。D．“臣效便計(jì)于王”和“斯用兵之效也”（《六國(guó)論》）中的兩個(gè)“效”含義不同?！敬鸢浮緼【解析】都是“這”的意思。參考譯文：秦國(guó)將要討伐魏國(guó)。魏王聽(tīng)說(shuō)，夜里去見(jiàn)孟嘗君，告訴他說(shuō)：“秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說(shuō)：“有諸侯援救，國(guó)家就可以保存下來(lái)?！蔽和跽f(shuō)：“寡人希望您能出行游說(shuō)?！编嵵氐貫槊蠂L君準(zhǔn)備了百輛馬車(chē)。孟嘗君來(lái)到趙國(guó)，對(duì)趙王說(shuō)：“我希望從趙國(guó)借些軍隊(duì)去救魏國(guó)。”趙王說(shuō)：“寡人不能借?！泵蠂L君說(shuō)：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊?！壁w王說(shuō)：“可以說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)嗎？”孟嘗君說(shuō)：“趙國(guó)的軍隊(duì)并非比魏國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，魏國(guó)的軍隊(duì)也并非比趙國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國(guó)的土地沒(méi)有一年一年地受到威脅，百姓也沒(méi)有年年遭到死亡的厄運(yùn)；魏國(guó)的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運(yùn)，為什么？因?yàn)槲簢?guó)在西面做了趙國(guó)的屏障?，F(xiàn)在趙國(guó)不援救魏國(guó)，魏國(guó)同秦國(guó)歃血結(jié)盟，這樣就如同趙國(guó)與強(qiáng)大的秦國(guó)相鄰了，趙國(guó)土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?！壁w王答應(yīng)了，為魏國(guó)發(fā)兵十萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)三百輛。孟嘗君又北上拜見(jiàn)了燕王，說(shuō)：“現(xiàn)在秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了，希望大王救魏國(guó)?！毖嗤跽f(shuō)：“我國(guó)已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國(guó)，這將怎么辦呢？”孟嘗君說(shuō)：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國(guó)家?guī)?lái)好處?，F(xiàn)在魏王出城門(mén)盼望燕軍，其他諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒(méi)有答應(yīng)。孟嘗君說(shuō)：“臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王，大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策，我請(qǐng)求離開(kāi)了，恐怕天下將有大的變化了?！毖嗤跽f(shuō)：“您說(shuō)的大的變化，可以讓我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”孟嘗君說(shuō)：“秦國(guó)攻打魏國(guó)，然而燕國(guó)卻不去援救魏國(guó)，魏國(guó)屈節(jié)割地，把國(guó)土的一半送給秦國(guó)，秦國(guó)一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國(guó)后，魏王傾韓國(guó)、魏國(guó)的全部軍隊(duì)，又西借秦國(guó)的軍隊(duì)，再依靠趙國(guó)的軍隊(duì)，用四個(gè)國(guó)家的力量攻打燕國(guó)，大王將會(huì)得到什么好處呢？好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎？好處會(huì)出燕國(guó)的南門(mén)而盼望援軍嗎？那么對(duì)于四國(guó)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)道路與鄉(xiāng)里很近，補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說(shuō)：“您走吧，寡人聽(tīng)您的了?！庇谑菫槊蠂L君發(fā)兵八萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)二百輛，跟從孟嘗君（前往魏國(guó)）。魏王大喜，說(shuō):“您借燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)多而且快?！鼻赝鹾芎ε拢钭屚恋赝簢?guó)講和。魏國(guó)于是歸還了燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君。二、（2022·新高考=2\*ROMANII卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)，鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見(jiàn)，其后勤勤不離公門(mén)，上亦以其南陽(yáng)人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車(chē)駕親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)曰：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎無(wú)赦而已。”病薨，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。B．差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿(mǎn)意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿(mǎn)意。C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D．車(chē)駕，文中以帝王所乘車(chē)馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿(mǎn)意”錯(cuò)，光武帝說(shuō)“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣”，意思是，吳漢比較令人滿(mǎn)意，他隱然就是一個(gè)對(duì)國(guó)家有舉足輕足影響的人?？梢?jiàn)“差強(qiáng)人意”在文中也是表現(xiàn)令人滿(mǎn)意的意思。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“持節(jié)”和“持節(jié)云中，何日遣馮唐”（《江城子·密州出獵》）中的“持節(jié)”含義相同。B．“鄧禹及諸將多所薦舉”和“后刺史臣榮舉臣秀才”（《陳情表》）中的兩個(gè)“舉”含義相同。C．“吾欲北發(fā)幽州突騎”和“而大聲發(fā)于水上”（《石鐘山記》）中的兩個(gè)“發(fā)”含義相同。D．大將軍，古代領(lǐng)兵之最高統(tǒng)帥。始于戰(zhàn)國(guó)，是將軍的最高封號(hào)，漢代沿置，職掌統(tǒng)兵征戰(zhàn)。【答案】C【解析】前者是“發(fā)兵（派遣）”的意思，后者是“發(fā)出”的意思。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“諸將鮮能及者”和“終鮮兄弟”（《陳情表》）中的兩個(gè)“鮮”含義相同。B．“漢躬被甲持戟”和“躬逢勝餞”（《滕王閣序》）中的兩個(gè)“躬”含義相同。C．爵位，君主國(guó)家貴族封號(hào)的等級(jí)。漢代爵位有公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)。D．有司，代設(shè)官分職，各有專(zhuān)司，指主管某部門(mén)的官吏；泛指官吏。【答案】C【解析】漢代沿秦制，共有二十個(gè)等級(jí)的爵位。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“篤于事上”和“而劉病日篤”（《陳情表》）中的兩個(gè)“篤”含義相同。B．“常在左右”和與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“左右”字含義相同。C．薨，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。D．謚，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱(chēng)號(hào)。文中的廣平侯、忠侯都是謚號(hào)。【答案】【解析】“廣平侯”不是謚號(hào)，是爵位。參考譯文：吳漢，字子顏，南陽(yáng)郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節(jié)，巡視河北地界。有人對(duì)韓鴻說(shuō)：“吳子顏，是位奇異之人，可和他商議大事?！眳菨h為人樸實(shí)、厚道，說(shuō)話(huà)缺少文采，倉(cāng)促間不能表達(dá)自己的真實(shí)意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見(jiàn)，這以后吳漢工作辛勤努力不離開(kāi)衙署，光武帝也因?yàn)樗悄详?yáng)人，逐漸與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲，誅殺了王朗，召見(jiàn)鄧禹同宿，夜里跟他交談?wù)f：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領(lǐng)誰(shuí)能夠勝任？”鄧禹說(shuō)：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀略，各將領(lǐng)中少有能比得上的?！惫馕涞塾谑亲寘菨h擔(dān)任大將軍。吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認(rèn)為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn)，親自披上鎧甲拿著戟，命令諸將說(shuō)：“聽(tīng)到鼓聲全部大呼前進(jìn)，后退的斬?！庇谑菗艄倪M(jìn)軍，賊兵打敗。向北進(jìn)攻清河長(zhǎng)垣及平原五里的敵軍，全部平定了他們。吳漢攻打蜀地，在水南水分開(kāi)扎營(yíng)，北營(yíng)作戰(zhàn)不利，于是讓士兵銜枚前往匯合水南營(yíng)，大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊(duì)后面，襲擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中，拽著馬尾巴才得出上來(lái)。吳漢性格忠誠(chéng)醇厚，做事忠實(shí)，自從當(dāng)初跟隨光武帝征戰(zhàn)以來(lái)，常常陪伴在光武帝左右，光武帝沒(méi)有安睡，吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實(shí)了他才后退去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利，軍營(yíng)武器不完備，吳漢常常獨(dú)自修繕矯正弓弩，檢閱那些兵馬，激勵(lì)將士。光武帝有時(shí)派人看吳公在做什么，派出的人回來(lái)說(shuō)正在準(zhǔn)備作戰(zhàn)進(jìn)攻的裝備。劉秀于是嘆息說(shuō)：“吳漢比較令人滿(mǎn)意，他隱然就是一個(gè)對(duì)國(guó)家有舉足輕足影響的人?！狈鈪菨h為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征，妻子兒女們?cè)诤蠓劫?gòu)置田產(chǎn)。吳漢回來(lái)后，就責(zé)備她說(shuō)：“軍隊(duì)在外面，官兵（費(fèi)用）不足，為什么購(gòu)買(mǎi)那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是簡(jiǎn)單下葬，修了一座小墳，沒(méi)有蓋祠堂，他就像這樣恭敬節(jié)儉。病重，皇帝親自看視，問(wèn)他還有什么話(huà)想說(shuō)。吳漢回答說(shuō)：“為臣愚昧而沒(méi)有什么見(jiàn)識(shí)，只希望陛下千萬(wàn)不要?jiǎng)虞m大赦天下?！笔攀篮螅嘘P(guān)部門(mén)上奏謚號(hào)說(shuō)：“有司商議應(yīng)該用‘武’。”光武帝下詔賜謚號(hào)為忠侯。1.注重積累教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。2.明確教材例句的內(nèi)容，帶入到文本句子中，看是否合理。3，結(jié)合文本內(nèi)容，進(jìn)一步確定。易錯(cuò)點(diǎn)【01】教材實(shí)詞積累差。不能很好的積累文言實(shí)詞，對(duì)教材的文言實(shí)詞要一一過(guò)關(guān)。易錯(cuò)點(diǎn)【02】不明答題方法。應(yīng)該先明確教材詞語(yǔ)含義，然后把教材詞語(yǔ)含義帶入文中詞語(yǔ)，看是否通順。一、閱讀下面的文言文，完成下面小題譚延美，大名朝城人。軀干壯偉，少不逞，遇群盜聚謀將行剽劫，延美即趨就之。及就捕，法皆抵死，延美以與盜素不相識(shí)獲免。自后往來(lái)潼、魏間，為盜于鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里患之。周世宗鎮(zhèn)澶淵，募置帳下。即位，補(bǔ)殿前散都頭。從征淮南，以勞遷控鶴軍副指揮使。又從克三關(guān)。時(shí)太祖領(lǐng)禁兵，留督牙隊(duì)。建隆元年，補(bǔ)控鶴指揮使，稍遷都虞侯、馬步副都軍頭。征湖南，與解暉分領(lǐng)行營(yíng)戰(zhàn)棹都指揮使。時(shí)汪端寇攻朗州甚急，招討慕容延釗遣延美率兵赴之，大敗賊眾，擒端以還。擢鐵騎副指揮使，領(lǐng)睦州刺史，四遷至內(nèi)殿直都知。太平興國(guó)初，為蘄州刺史，連徙廬、壽、濠、光州軍巡檢使，劇賊之為害者悉就捕。六年，徙知威虜軍。雍熙三年，舉兵北伐，命延美為幽州西面行營(yíng)都監(jiān)，與田重進(jìn)出飛狐北。俄遇敵，延美曰：“彼恃眾易我，宜出其不意先攻之。”即麾騎軍直進(jìn)。敵兵將潰，大軍繼至，遂敗之，斬首五百，獲其將大鵬翼以獻(xiàn)，以功擢本州防御使。逾年，改亳州，出為鎮(zhèn)州鈐轄。端拱元年，徙知寧遠(yuǎn)軍。一旦，契丹兵抵城下，延美開(kāi)門(mén)以示之，不敢入。圍城數(shù)日，開(kāi)門(mén)如故，民出取芻糧者無(wú)異平日，契丹卒疑之，遂引去。咸平四年，以左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍致仕。后卒于家，年八十三，贈(zèng)建武軍節(jié)度。論曰：宋初諸將，率奮自草野，出身戎行，雖盜賊無(wú)賴(lài)亦廁其間，與屠狗販繒者何以異哉，及見(jiàn)于用，皆能卓卓自樹(shù)，由御之得其道也。若延美之開(kāi)門(mén)示敵，斯皆忠義仁勇，有足稱(chēng)者。而彼矜勞肆念之人，視于勞謙之君子，能無(wú)愧乎。（選自《宋史·譚延美傳》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．澶淵，古代湖泊名，在今河南境內(nèi)，中國(guó)歷史上北宋和金國(guó)之間的“澶淵之盟”即發(fā)生于此。B．太祖，初為先祖稱(chēng)謂，后多用來(lái)指開(kāi)國(guó)帝王的廟號(hào)。C．“俄遇敵”和“蓋追先帝之殊遇”（《出師表》）中的兩個(gè)“遇”含義不同。D．“劇賊之為害者悉就捕”和“悉如外人”（《桃花源記》）中的兩個(gè)“悉”含義相同?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“金國(guó)”說(shuō)法有誤。“澶淵之盟”是歷史上北宋與遼國(guó)簽訂的盟約。故選A。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“及見(jiàn)于用”和“何以見(jiàn)放為”（《屈原列傳》）中的兩個(gè)“見(jiàn)”含義相同。B．“而彼矜勞肆念之人”和“猶蒙矜育”（《陳情表》）中的兩個(gè)“矜”含義相同。C．禁兵，是封建時(shí)代直屬于帝王，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王、王宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。D．芻糧，糧草，多指供軍隊(duì)用的飼料和糧食?！敬鸢浮緽【解析】前者是“夸耀”的意思，后者是“憐惜”的意思。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“法皆抵死”和“議法度而修之于朝廷”（《答司馬諫議書(shū)》）中的兩個(gè)“法”含義相同。B．“延美以與盜素不相識(shí)獲免”與“素善留侯張良”（《鴻門(mén)宴》）中的兩個(gè)“素”含義相同。C．即位，指開(kāi)始做帝王或諸侯。和“登基”“踐祚”等含義基本相同。D．“擢鐵騎副指揮使”“以勞遷控鶴軍副指揮使”中的“擢”和“遷”意思基本相同。【答案】A前者是名詞作狀語(yǔ)，意思是“按著法律”，后者是名詞，意思是“法律”。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“鄉(xiāng)里患之”和“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”（《孟子二章》）中的“患”含義不同。B．“又從克三關(guān)”和“能克終者蓋寡”（《諫太宗十思疏》）中的“克”含義不同。C．雍熙，太平興國(guó)都是皇帝的年號(hào)，年號(hào)起源于秦始皇，一個(gè)皇帝可以有多的年號(hào)。D．致仕，辭去官職，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前，也稱(chēng)“休致”。【答案】C【解析】年號(hào)起源于漢武帝。參考譯文：譚延美，大名朝城人。體格壯健魁偉。年輕時(shí)不得志，遇到一群強(qiáng)盜聚集謀劃將要搶幼，譚延美就眼隨他們。等到被逮捕后，按法律都犯了死罪，譚延美因?yàn)榕c強(qiáng)盜素不相識(shí)，獲得免死。他從此往來(lái)潼、魏之間，在家鄉(xiāng)做盜賊，家鄉(xiāng)人把他看作禍害。周世宗鎮(zhèn)守澶淵，招募他安排在部下。周世宗即位后，補(bǔ)任他為殿前散都頭。跟隨征伐淮南，譚延美憑借軍功升為控鶴軍副指揮使。又跟隨攻克三關(guān)。當(dāng)時(shí)太祖統(tǒng)率禁軍，留下他統(tǒng)領(lǐng)牙隊(duì)。建隆元年，譚延美補(bǔ)為控鶴軍指揮使，逐漸升遷為都虞侯、馬步副都軍頭。征伐湖南，他與解暉分別擔(dān)任行營(yíng)戰(zhàn)棹都指揮使。當(dāng)時(shí)汪端侵犯攻朗州非常兇猛，招討使慕客延釗派遣譚延美帥兵趕赴那里，大敗賊眾，活捉汪端回來(lái)。提升為鐵騎制指揮使，領(lǐng)睦州刺史，經(jīng)過(guò)四次升遷成為內(nèi)殿直都知。太平興國(guó)初年，譚延美任蘄州刺史，接連調(diào)任廬、壽、濠、光州軍巡檢使，把禍害當(dāng)?shù)氐拇蟊I全部逮捕。六年，調(diào)任威虜軍知軍。雍熙三年，朝廷舉兵北伐，任命譚延美為曲州西面行營(yíng)都監(jiān)，與田重進(jìn)一起出兵飛狐北。不久遇到敵人，譚延美說(shuō)：“他們倚仗人多輕視我們，應(yīng)當(dāng)出其不意率先進(jìn)攻他們?！碑?dāng)即指揮騎兵一直前進(jìn)。敵兵將要潰散時(shí)，宋朝的大軍緊接而來(lái)，于是打敗了他們，斬首五百級(jí)，俘獲他們的將領(lǐng)大鵬翼進(jìn)獻(xiàn)朝廷，譚廷美憑借軍功提升為本州防御使。一年后，改任亳州，外任為鎮(zhèn)州鈴轄。端拱元年，譚延美調(diào)任寧遠(yuǎn)軍知軍。一天早晨，契丹軍隊(duì)到了城下，譚延美打開(kāi)城門(mén)給他們看，契丹軍隊(duì)不敢進(jìn)城。圍城幾天，城門(mén)還是像往常一樣開(kāi)著，百姓出城來(lái)取糧草與平時(shí)沒(méi)有什么不同，契丹軍最終懷疑擔(dān)心中計(jì)，于是撤兵離開(kāi)了。咸平四年，以左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍的身份退休。后來(lái)在家中去世，享年八十三歲，贈(zèng)官建武軍節(jié)度。論曰：宋初的諸多將領(lǐng)，大都從民間奮發(fā)起家，投身行伍，即使是盜賊無(wú)賴(lài)，也與他們?yōu)槲椋c殺狗販賣(mài)絲綢的人有什么不同呢？等到他們被朝廷任用，都能有卓越的建樹(shù)，這是因?yàn)槿斡盟麄兪怪鞯闷渌Ｏ褡T延美開(kāi)門(mén)示敵之類(lèi)的事情，都算得上是忠義仁愛(ài)而勇敢，值得稱(chēng)道。而那些夸耀功勞肆意泄憤的人，與勤懇謙恭的君子相比，難道沒(méi)有慚愧之心嗎？二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏文帝四年夏四月癸巳，漢主殂于永安，謚曰昭烈。丞相亮奉喪還成都，以李嚴(yán)為中都護(hù)，留鎮(zhèn)永安。五月，太子禪即位，尊皇后曰皇太后，大赦，改元建興，封丞相亮武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮。初，益州郡耆帥雍闿殺太守正昂，因士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張裔以與吳，吳以間為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率吏士閉境拒守。閭不能進(jìn)，使郡人孟獲誘扇諸夷，諸夷皆從之。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定皆叛應(yīng)闿。諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，務(wù)農(nóng)植谷，閉關(guān)息民，民安食足而后用之。六年春二月，漢諸葛亮率眾討雍闿等，參軍馬謖送之?dāng)?shù)十里。亮曰：“雖共謀之歷年，今可更惠良規(guī)?！敝q曰：“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，明日復(fù)反耳，今公方傾國(guó)北伐以事強(qiáng)賊，彼知官勢(shì)內(nèi)虛，其叛亦速。若殄盡遺類(lèi)以除后患，既非仁者之情，且又不可倉(cāng)卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。愿公服其心而已。”亮納其言。秋七月，漢諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷。亮由越巂入，斬雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，門(mén)下督巴西馬忠由牂柯入，擊破諸縣，復(fù)與亮合。孟獲收闿余眾以拒亮。獲素為夷、漢所服，亮募生致之。既得，使觀于營(yíng)陳之間，問(wèn)曰：“此軍何如？”獲曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀營(yíng)陳，若只如此，即定易勝耳?！绷列Γv使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲，獲止不去。曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣！”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟獲等以為官屬，出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國(guó)之用。自是終亮之世，夷不復(fù)反。（節(jié)選自《資治通鑒·卷七十》）5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．大赦，古代帝王以施恩為名，一般在新皇帝登基或皇宮有重大喜慶時(shí)赦免一批罪犯。B．領(lǐng)，兼任比現(xiàn)職低的官職，在古漢語(yǔ)中表示“兼任”之意的常見(jiàn)詞匯還有“兼”“判”等。C．“因士燮以求附于吳”和“因遺策”（《過(guò)秦論》）中的“因”含義不同。D．“務(wù)農(nóng)植谷”和“務(wù)耕織”（《過(guò)秦論》）中的“務(wù)”含義不同?！敬鸢浮緿【解析】都是“致力于”的意思。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“民安食足而后用之”和“者衣帛食肉”（《齊桓晉文之事》）中的“食”含義不同。B．“明日復(fù)反耳”和“今其智乃反不能及”（《師說(shuō)》）中的“反”含義不同。C．太守，官名，漢朝時(shí)設(shè)立的一郡最高行政主管官吏，隋唐后作刺史、知府的別稱(chēng)。D．功曹，古代官職名，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，掌管州中的軍政大權(quán)?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。D.“掌管州中的軍政大權(quán)”錯(cuò)誤，功曹主要考察記錄業(yè)績(jī)，不是掌管軍政大權(quán)。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．癸巳，天干地支紀(jì)年法，由十天干和十二地支循環(huán)紀(jì)年，可紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，文中用于紀(jì)日。B．謚，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱(chēng)號(hào)，一般為褒揚(yáng)之詞。C．“使觀于營(yíng)陳之間”和“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”（《過(guò)秦論》）中的“陳”含義不同。D．“其叛亦速”和“始速禍焉”（《六國(guó)論》）中的“速”含義相同?！敬鸢浮緿【解析】前者是“快”的意思，后者是“招致”的意思。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．夷，華夏人按照地理方位不同，把蠻夷分為四個(gè)部分，分別是：東夷、南蠻、西戎、北狄。B．“公，天威也”和“沛公軍霸上”（《鴻門(mén)宴》）中的“公”含義不同。C．“咸決于亮”和“少長(zhǎng)咸集”（《蘭亭集序》）中的“咸”含義相同。D．“亮納其言”和“納錢(qián)案上”（《促織》）中的“納”含義相同?！敬鸢浮緽【解析】都是對(duì)成年男子的尊稱(chēng)。參考譯文：魏文帝黃初四年夏季四月癸巳日，漢王（劉備）在永安病逝，謚號(hào)為昭烈。丞相諸葛亮護(hù)送靈柩回成都，由李嚴(yán)任中都護(hù)，留下來(lái)鎮(zhèn)守永安。五月，太子劉禪即位，尊奉皇后為皇太后，大赦天下，改元為建興。封丞相諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，任益州牧，政事無(wú)論大小，全都取決于諸葛亮。當(dāng)初，益州郡的豪門(mén)大戶(hù)首領(lǐng)雍闿殺死太守正昂，通過(guò)（交趾太守）士燮向吳國(guó)請(qǐng)求歸附，又把太守成都人張裔抓住獻(xiàn)給吳國(guó)，吳國(guó)任命雍闿為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率領(lǐng)官吏和士兵封鎖邊界，堅(jiān)守城池，雍闿不能進(jìn)入，派同郡人孟獲誘惑和煽動(dòng)各族，各少數(shù)民族紛紛隨著叛亂。牂柯太守朱褒、越巂夷族酋長(zhǎng)高定都起兵叛亂響應(yīng)雍闿。