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霸州市聯(lián)考高二下學(xué)期7月期末質(zhì)量檢測(cè)語文試題(圖片版含答案)2023~2024學(xué)年高二期末質(zhì)量檢測(cè)卷·語文

參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

1.A(“但蕭伯納并不認(rèn)可這一觀點(diǎn)"錯(cuò),無中生有。文中只說是威廉斯重視戲劇形式并從戲刷形式的角度反駁

蕭伯納的看法,并沒有說蕭伯納對(duì)戲劇形式有何看法。)

2.A(B項(xiàng),“其絕大多數(shù)戲劇的結(jié)局均表現(xiàn)為‘暫時(shí)的逃避‘一種完全暫時(shí)性的解決”錯(cuò),原文的意思是“暫時(shí)

的逃避"一種完全暫時(shí)性的解決”是易卜生少數(shù)幾個(gè)例外之一,不具有典型性,不能代表易卜生的大部分作

品。C項(xiàng),“但沒有涉及如何解放"錯(cuò),曲解文意。原文是說易卜生的作品沒有竭盡全力去呈現(xiàn)如何解放,并

不是沒有涉及如何解放。D項(xiàng),“總體而言作者的態(tài)度是十分中立的,并沒有偏向于其中的任何一方”錯(cuò),從

第四段可以看出本文作者傾向于認(rèn)同雷蒙·威廉斯的評(píng)價(jià)。)

3.D(第三段的觀點(diǎn)即首句“易卜生的創(chuàng)作歷程實(shí)質(zhì)上是努力解決具體經(jīng)驗(yàn)與戲劇形式之間矛盾的過程"。

D項(xiàng),是解釋威廉斯在戲剛研究中對(duì)形式的關(guān)心,并未涉及易卜生的創(chuàng)作,無法支撐第三段觀點(diǎn)。A項(xiàng),是易

卜生在改變戲劇形式上作出的嘗試。B項(xiàng),威廉斯的觀點(diǎn)是承認(rèn)了易卜生在形式探索上的努力。C項(xiàng),雖然

在威廉斯看來,易卜生《覬覦王位的人》戲劇形式并未實(shí)現(xiàn)突破,但仍然是易卜生“努力解決具體經(jīng)驗(yàn)與戲劇

形式之間矛盾”的表現(xiàn)。)

4,示例:①經(jīng)歷了威助事件后,娜拉看穿了海爾茂的本質(zhì),要求與海爾茂談一談,其實(shí)是她對(duì)海爾茂陳述自己對(duì)

八年婚姻生活的認(rèn)知一自己在婚姻中只是丈夫的“玩偶”,并且說要離開海爾茂是“通知”他自己的決定,并

非與他商量,而海爾茂只是拿道德,責(zé)任、宗教等綁架娜拉。②所以最后一幕娜拉夫婦的談話,更像是娜拉直

截了當(dāng)、單維度的“獨(dú)立宜言"。(結(jié)合課文具體劇情2分,闡釋“宜言”的內(nèi)涵2分,意對(duì)即可,其他答案言之

成理可酌情給分)

5.①文學(xué)批評(píng)家在研究作品時(shí),不能孤立地看待作品本身,應(yīng)結(jié)合作家的其他作品進(jìn)行研究分析,否則會(huì)如蕭

伯納一樣,誤認(rèn)為討論是《玩偶之家》的一個(gè)新技巧。②要深入研究作家的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程及其立場(chǎng)態(tài)

度。研究易卜生的《玩偶之家》時(shí),了解其作品是取材于他人的經(jīng)驗(yàn),這有助于批評(píng)家更好地解讀作品。③文

學(xué)批評(píng)家應(yīng)盡量保持客觀的立場(chǎng),從作家及作品本身進(jìn)行研究,否側(cè)會(huì)像蕭伯納一樣對(duì)作品產(chǎn)生根本的曲

解。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)

6.B(“以及莫干山云海的奇麗景色"錯(cuò),莫干山云海的奇麗景色是心南先生口述的,不是作者親眼看到的。)

7.C(“也暗示了作者的情感變化”錯(cuò),文章作者只是對(duì)天氣的介紹,并不能暗示作者的情感變化。)

8.①插敘想象與記憶中的瀑布表明作者對(duì)瀑布的喜愛,交代了作者前往莫干山的原因:(2分)②為后文描寫莫

干山漆布作鋪墊,并與其形成對(duì)比,凸顯了莫干山漆布的萎靡,表現(xiàn)了作者對(duì)莫干山瀑布的失望。(2分)(意

思對(duì)即可,其他答案言之有理可以的情給分)

9,同:①唐詩中的“山中無歷日"與本文中的“山中的歷日”都表達(dá)了作者對(duì)山林生活的喜愛。異:②唐詩中的

“山中無歷日"宜揚(yáng)的是隱者的出世思想,表現(xiàn)作者隱居山林,不問世事、對(duì)時(shí)間流逝不在意的人生態(tài)度;③而

本文中的“山中的歷日”則指向山中美好,有意義、值得被記錄的生活,表現(xiàn)作者雖身處山林仍不忘世事,追求

生活本質(zhì)的人生態(tài)度。(同2分,異每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以的情給分)

10.CF(原文標(biāo)點(diǎn)為:夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。)

11.D(A項(xiàng),前者是連詞,表轉(zhuǎn)折,后者是代詞,你的。B項(xiàng),前者同“促”,催促,后者同“取”。C項(xiàng),前者是“知

曉”,后者是“智慧”。D項(xiàng),前者是“比得上”,后者是“到了”,二者意思不同。)

12.A(“先表明孔子不是賢人,接著講述其不賢的行為"錯(cuò),晏子沒有先表明孔子不是賢人。)

13.(1)雖然如此,我聽說所謂賢人,進(jìn)人他人的國家,一定要和合這個(gè)國家君臣之間的親密感情,消除這個(gè)國家

君臣之間的怨仇。(“雖然”“合"弭”各1分,句意1分)

(2)雖然有人想把自己隔絕于日月之外,但這對(duì)日月又有什么損害呢?只是表明他過高地估計(jì)自己。(“傷"

“多”各1分,“其何傷于日月乎"狀語后置句1分,句意1分)

14.①子貢先是運(yùn)用比喻論證,說明孔子無人能及;②然后假設(shè)讓孔子治理國家,會(huì)使國家安定和諧,以此來說

明孔子賢能:③最后直言孔子偉大,自己比不上。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)給5分,意思對(duì)即可,其他答案言之

有理可以酌情給分)

文言文參考譯文:

材料一:

齊景公問晏子說:“孔子為人怎么樣?"晏子不回答。齊景公又問了一次,晏子還是不回答。齊景公說:“對(duì)

我說孔子的人有很多,(他們)都以為扎子是賢人?,F(xiàn)在我問你,你卻不回答,這是為什么?”晏子回答說:“晏嬰

不賢,不足以認(rèn)識(shí)賢人。雖然如此,我聽說所謂賢人,進(jìn)入他人的國家,一定要和合這個(gè)國家君臣之間的親密感

【高二期末質(zhì)量檢測(cè)卷·語文參考答案第1頁(共4頁)】

242957D2023~2024學(xué)年高二期末質(zhì)量檢測(cè)卷

考生注意:

1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚,

3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題遠(yuǎn)出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)

應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0,5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。

4.本卷命題范圍:高考范圍。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成15題。

一些思想家敏銳地發(fā)現(xiàn),雷蒙·威廩斯(以下簡(jiǎn)稱“成廉斯")對(duì)《玩偶之家》的態(tài)度有些怠

慢,認(rèn)為“在某些方面《玩偶之家》是一個(gè)不太重要的作品”。為什么威廉斯對(duì)蕭伯納所說“征服

了歐洲"的《玩偶之家》評(píng)價(jià)如此之低?與其他批評(píng)家相比,威廉斯之所以對(duì)《玩偶之家》取得的

重要成就似乎沒有給予足夠的重視,甚至流露出輕視與不屑,是有多重原因的。

第一,威廉斯是從戲劇形式的角度評(píng)價(jià)《玩偶之家》的。威廉斯的戲刷批評(píng)的顯著特點(diǎn)是非

常重視戲劇形式問題。在《英國戲?。盒问脚c發(fā)展》的序言中,他指出“形式問題是戲刷歷史和戲

劇分析的核心”。威廉斯發(fā)現(xiàn),從角色類型來看,刷中人物與傳統(tǒng)的浪漫主義戲劇人物類型幾乎

如出一轍;從情節(jié)要素來看,有罪的秘密、緊閉的嘴唇以及柯洛克斯泰的致命信件等又與陰謀劇

頗為類似。不得不說,除了結(jié)尾的反轉(zhuǎn)是反浪漫主義之外,《玩偶之家》的主要部分是戲劇傳統(tǒng)

的延續(xù),而不是傳統(tǒng)的背離,更不是革新。蕭伯納認(rèn)為討論是《玩偶之家》的一個(gè)新技巧。咸原

斯提出了異議,認(rèn)為這一技巧不是首次出現(xiàn),在《愛的喜劇》中就己經(jīng)存在了。況且,最后一幕娜

拉與海爾茂正正經(jīng)經(jīng)的談話與其說是討論,不如說是一種宣言。夫妻雙方的談話實(shí)質(zhì)上不是一

種雙向雛度的修辭沖突,而是一種直截了當(dāng)、單維度的宣言。娜拉捉出“現(xiàn)在我要離開你"之后,

海爾茂試圖勸阻,但不是以個(gè)人辯論的方式,因而不是真正意義上的討論。威廉斯得出結(jié)論說,

蕭伯納等易卜生崇拜者稱贊《玩偶之家》“如此具有獨(dú)創(chuàng)性”,至少在形式層面上“無疑是非常值

得懷疑的”。

易卜生的創(chuàng)作歷程實(shí)質(zhì)上是努力解決具體經(jīng)驗(yàn)與戲劇形式之間矛盾的過程。在這一過程

中,易卜生有成功之處

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