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文檔簡介
孟子荀子孔子圖說歷史說說他們的對儒學(xué)的貢獻(xiàn).
孔子63歲時,曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!碑?dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命??鬃又苡瘟袊鴪D用最簡單的詞描述儒學(xué)在春秋戰(zhàn)國時期的地位。漢武帝董仲舒專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變漢代儒學(xué)
學(xué)習(xí)要求
知道董仲舒的主要觀點,知道漢武帝“罷黜百家”和創(chuàng)建太學(xué)等措施,理解其目的和影響。體會漢代儒學(xué)“大一統(tǒng)”的精神價值,加深對統(tǒng)一觀念的認(rèn)同。說明
“‘焚書坑儒’的批判”和“東漢太學(xué)生議政運動”、“科舉制的文化影響”為課外閱讀內(nèi)容。了解歷史焚書坑
(唐)章碣竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書。請思考:詩人在這首詩中諷刺了哪些歷史事件?秦始皇焚書坑儒對傳統(tǒng)儒學(xué)產(chǎn)生怎樣的影響?沉重打擊,進(jìn)入低潮
陜西渭南傳說中的秦朝“焚書堆”遺址了解歷史儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立漢初以劉邦為代表的統(tǒng)治者采用了什么樣的治國思想?這一治國方略給漢初帶來怎樣的積極作用?是誰真正實現(xiàn)了漢代政治上的大一統(tǒng)?他的治國思想又是什么?
材料一“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。”材料二與天同者大治,與天異者大亂,故為人主之道,莫明于在身之與天同者而用之。
材料三“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。”董仲舒像理解歷史——董仲舒《春秋繁露》——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌泛献魈骄浚荷鲜霾牧现邪硕偈娴哪男┯^點?漢武帝為什么會接受他的主張?a、提出“君權(quán)神授”與“天人感應(yīng)”.從理論上解決了漢武帝國家“大一統(tǒng)”的需要,有利于鞏固統(tǒng)治.
(以思想的大一統(tǒng)鞏固政治的大一統(tǒng))上述材料中包含了董仲舒的哪些觀點?漢武帝為什么會接受他的主張?加強(qiáng)君權(quán)的需要中央集權(quán)的需要,緩和階級矛盾的需要b、提出“大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”c、發(fā)揮“仁政”:輕徭薄賦.漢代郡國講學(xué)圖太學(xué)史料鏈接2、漢代太學(xué)和郡國學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,反映了統(tǒng)治者對儒學(xué)教育越來越重視,儒學(xué)地位不斷提升。儒學(xué)獨尊,思想大一統(tǒng)給漢代帶來什么影響?合作探究:1、漢代的儒生和儒學(xué)的地位發(fā)生什么變化?史料一:到漢武帝時期,儒生廣泛參政“使戰(zhàn)國以來以文吏為核心的官僚隊伍結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化,儒生和文吏遂成為漢代官僚隊伍的主體”
史料二:背景:大一統(tǒng)得到鞏固;專制主義政體定型;文化共同體基本形成;表現(xiàn):起用儒者參政;罷黜百家,獨尊儒術(shù)。影響:(1)消極:扼制學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展(2)積極:①加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國家統(tǒng)一②促進(jìn)民族歷史文化的進(jìn)步(1)尊儒:(2)倡儒:目的:知識點拔
儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立以思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一①興辦太學(xué)——儒學(xué)官方化和制度化②興辦郡縣學(xué)——儒學(xué)在民間開始處于獨尊地位材料一:有人認(rèn)為,儒學(xué)的本質(zhì)是消極的、保守的,中國社會要進(jìn)步,必須徹底“打倒孔家店”。然而儒家思想在今天東亞、東南亞一些國家仍被廣泛推崇,新加坡甚至用儒家思想來治國?!叭∑渚A,去其糟粕”。感悟歷史:大一統(tǒng)意識民本意識和諧意識維護(hù)中華民族統(tǒng)一建立和諧的人際關(guān)系,謀求社會的可持續(xù)發(fā)展。道德意識增強(qiáng)歷史的使命感和責(zé)任感價值態(tài)度:材料二、“天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”“民為貴,社稷次之,君為輕”?!疤烊藚f(xié)調(diào)、和與中”結(jié)合本課你認(rèn)為儒學(xué)的現(xiàn)代價值在哪?我們該怎樣對待儒學(xué)?興起,成正統(tǒng)成體系,遭冷遇春秋戰(zhàn)國秦朝孔子的創(chuàng)立,孟子荀子的發(fā)展焚書坑儒沉重打擊漢代“罷黜百家,表彰六經(jīng)”創(chuàng)建太學(xué)郡國學(xué)科舉制正統(tǒng)地位強(qiáng)化……隋唐知識小結(jié)感悟歷史:漢武大帝以“雄才大略”著稱。你能用學(xué)過的歷史知識總結(jié)出漢武帝有哪些鞏固國家統(tǒng)一的突出歷史成就?這些成就和罷黜百家有沒有聯(lián)系?
漢武帝歷史成就政治方面經(jīng)濟(jì)方面民族關(guān)系方面思想方面鹽鐵官營;鑄“五銖錢”統(tǒng)一貨幣頻繁換相,破格用人、設(shè)立中朝、頒布推恩令、抗擊匈奴、建立郡縣、開通絲路——尊儒倡儒為政策制定和推行提供理論準(zhǔn)備和人才準(zhǔn)備“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”1、秦朝實行“焚書坑儒”,西漢實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,二者的根本著眼點是
A.壓制知識分子
B.區(qū)別對待古代文化
C.完善法律機(jī)制
D.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治
答案:D學(xué)以致用2、從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了
①中央集權(quán)的強(qiáng)化②思想控制的加強(qiáng)③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學(xué)派的消亡
A.②④B.①②④C.①③D.①②③
答案:D
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