中考思想品德知識(shí)點(diǎn)關(guān)鍵詞歸類復(fù)習(xí)

中考政治基礎(chǔ)知識(shí)歸類復(fù)習(xí)（一）“基礎(chǔ)”、“基石”類兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。港澳回歸后實(shí)現(xiàn)“滄海桑田”歷史巨變的堅(jiān)固基石是：“一國(guó)兩制”的基本方針。中國(guó)民族政策的基石是：民族平等。我國(guó)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系，其中:平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線，互助是保障，和諧是本質(zhì)。兩岸簽署"ECFA"（《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》）的政治基礎(chǔ)是：堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則。我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石：四項(xiàng)基本原則。（四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本）全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)是：四項(xiàng)基本原則。教育是民族振興的基石。（教育是強(qiáng)國(guó)之基）發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是：教育。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。增強(qiáng)整個(gè)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是：教育創(chuàng)新。文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：公有制。普通法律的立法基礎(chǔ)：憲法。我國(guó)人民民主專政政權(quán)的基礎(chǔ)是：工農(nóng)聯(lián)盟。人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是：自然資源。人類賴以生存的基礎(chǔ)是：大自然。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的發(fā)展中，處于基礎(chǔ)地位的是：物質(zhì)文明。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中處于基礎(chǔ)地位的是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我們?nèi)松x擇的基石是：熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)，及祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)。生命權(quán)是公民行使其他權(quán)利的基礎(chǔ)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。（二）“根本”、“歸根到底”類我國(guó)發(fā)展的根本基點(diǎn)是：獨(dú)立自主，自力更生。我國(guó)對(duì)外開放的根本基點(diǎn)是：堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生。我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。社會(huì)主義的根本任務(wù)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義的根本目的是：消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。黨制定社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的根本出發(fā)點(diǎn)：全國(guó)各族人民的根本利益?，F(xiàn)階段我們國(guó)家的根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（即：集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）社會(huì)主義精神文明建設(shè)（發(fā)展先進(jìn)文化）的根本任務(wù)是:提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。人口、資源、環(huán)境問題說到底都是：發(fā)展問題當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是：教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家和民族最根本的事業(yè)是：教育。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是：發(fā)展科技、教育。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。國(guó)家的根本大法是：憲法。依法治國(guó)的根本依據(jù)是：憲法。憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問題主要有：國(guó)家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)、根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)及其職權(quán)、國(guó)家標(biāo)志等。依法治國(guó)的根本目的是：保證人民當(dāng)家作主。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是：憲法。公民最根本的人身權(quán)是：生命健康權(quán)。社會(huì)主義的根本原則是：共同富裕。鄧小平指出：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義根本原則。改革開放以來，我國(guó)所取得的一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。港澳能夠順利回歸的根本原因是：我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因：生產(chǎn)力水平還比較低。生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因是：人類過度地開發(fā)自然、掠奪式地利用自然。2010我國(guó)GDP達(dá)到世界第2位，但是人均GDP依然位于世界100位以后。產(chǎn)生這種巨大反差的根本原因是：我國(guó)人口數(shù)量多?！暗厍虼濉毙纬傻母驹颍含F(xiàn)代科技的迅速發(fā)展。解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本途徑是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。做大社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”的根本途徑是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。解決我國(guó)民生問題的根本途徑是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。（或：集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）。實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的根本途徑是：加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。提高人民生活水平，最終達(dá)到共同富裕的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要。）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證是：中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是：統(tǒng)籌兼顧。我們發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求是：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是：必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。我國(guó)的立國(guó)之本是：四項(xiàng)基本原則。改革的根本目的是:解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。.中華民族的根本利益所在是：民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。中國(guó)處理民族問題的根本原則是：民族團(tuán)結(jié)。解決中國(guó)民族問題的根本途徑：堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。中國(guó)民族政策的根本立場(chǎng)是：堅(jiān)持各民族共同繁榮發(fā)展。生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生從根本上說是由于人類過度地開發(fā)自然、掠奪式地利用自然造成的。當(dāng)今世界，威脅和平及發(fā)展的主要根源是：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。（三）“基本”類我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情是：正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”。我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。我國(guó)環(huán)境國(guó)情的基本狀況：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。我國(guó)資源現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大；開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略：依法治國(guó)。依法治國(guó)的基本要求：有法可依（前提）、有法必依(中心環(huán)節(jié))、執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵）、違法必究（必要保證）公民基本道德規(guī)范是：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的基本路線中的“兩個(gè)基本點(diǎn)”是：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。四項(xiàng)基本原則是：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持黨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。我國(guó)現(xiàn)階段的的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)階段的基本分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。我國(guó)解決民族問題的基本政策是：實(shí)行民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治，是中國(guó)解決決民族問題的基本政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。我國(guó)的基本政治制度有：民族區(qū)域自治制度；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；基層群眾自治制度。我國(guó)的基本國(guó)策主要有:對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等?？茖W(xué)發(fā)展觀基本要求是：全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。公民最基本的權(quán)利是：人身自由權(quán)；公民最基本的政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)（統(tǒng)稱為：選舉的權(quán)利）。規(guī)定公民基本權(quán)利和基本義務(wù)的法律是：憲法。我國(guó)改革中應(yīng)堅(jiān)持的兩條基本原則是：公有制經(jīng)濟(jì)為主體和共同富裕。我國(guó)處理民族關(guān)系最基本的要求是：民族平等。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征（或基本要求）是：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人及自然和諧相處。（四）“中心”、“核心”類黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。（簡(jiǎn)稱為：“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”）。一個(gè)中心是指：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力”。我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，一切工作的中心是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)是：有法必依。發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。中華民族精神的核心是：愛國(guó)主義。時(shí)代精神的核心是：改革創(chuàng)新。社會(huì)主義道德的核心是：為人民服務(wù)。依法治國(guó)的核心是：依憲治國(guó)。社會(huì)主義民主政治的核心是：人民當(dāng)家作主。我國(guó)社會(huì)主義法律體系的核心是：憲法。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是：中國(guó)共產(chǎn)黨。生態(tài)文明觀的核心是：“人及自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。科學(xué)發(fā)展觀的核心是：以人為本。中國(guó)民族政策的核心內(nèi)容是：民族團(tuán)結(jié)。我國(guó)社會(huì)保障制度的核心是社會(huì)保險(xiǎn)（五）“前提”、“關(guān)鍵”類一國(guó)兩制的前提是：一個(gè)中國(guó)。（或兩種制度的前提是：一個(gè)中國(guó)。）發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。祖國(guó)統(tǒng)一的最好策略是一國(guó)兩制，這一策略的前提是：堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則改革和發(fā)展的前提：穩(wěn)定。（改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。）依法治國(guó)的前提：有法可依。依法治國(guó)的關(guān)鍵是：執(zhí)法必嚴(yán)。依法治國(guó)的前提條件是：建立科學(xué)完備的法律體系（即有法可依）。民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證。共同富裕的前提（途徑）是：誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)等。實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是：加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。計(jì)劃生育的關(guān)鍵是：少生。解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的關(guān)鍵措施是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。對(duì)于發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用的經(jīng)濟(jì)形式是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。解決我國(guó)一切問題的關(guān)鍵是：發(fā)展。即：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。（發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵）堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。提高我國(guó)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵是：發(fā)展科技，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家（或提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家）。我們青少成人成才的關(guān)鍵是：樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。（六）“制度”類我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)解決民族問題的一項(xiàng)基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。我國(guó)現(xiàn)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。我國(guó)的基本政治制度有：民族區(qū)域自治制度；多黨合作和政治協(xié)商制度；基層群眾自治制度等。我國(guó)的分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。我國(guó)的兩種制度指的是：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。（七）“原則”類社會(huì)主義的根本原則：共同富裕。我國(guó)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。中國(guó)處理民族問題的根本原則是：民族團(tuán)結(jié)。發(fā)展兩岸關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一必須堅(jiān)持的原則是：一個(gè)中國(guó)原則。鄧小平指出：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義根本原則。四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持黨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。我國(guó)現(xiàn)階段確立的分配原則是：勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參及分配。社會(huì)主義道德的原則是：集體主義。（八）“原因”、“決定”類改革開放以來，我們所取得的一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。改革開放以來，我國(guó)發(fā)生翻天覆地巨變，取得舉世矚目成就的根本原因是：（同上1）港澳能夠順利回歸的根本原因是：我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。兩岸同胞渴望三十的“三通”直航能夠成為現(xiàn)實(shí)的根本原因是：①祖國(guó)大陸綜合國(guó)力的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位的提高；②黨和國(guó)家繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針，以最大的誠(chéng)意，盡最大的努力爭(zhēng)取海峽兩岸的和平統(tǒng)一。中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不斷，歷久彌新的一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。造成生態(tài)危機(jī)的直接原因是：人類不合理的生產(chǎn)方式和生活方式。生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因是：人類過度地開發(fā)自然、掠奪式地利用自然。決定一個(gè)國(guó)家民族未來的事業(yè)是：教育；決定人們一生命運(yùn)的事業(yè)是：教育。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素是：科技進(jìn)步。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素是：科技創(chuàng)新能力。我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。我國(guó)現(xiàn)階段分配制度的確立，是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定。從根本上講，是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的三個(gè)原因（表現(xiàn)）是：從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)：①社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；③社會(huì)主義具體制度還不完善。（九）“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類社會(huì)主義民主的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。（從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質(zhì)都是：發(fā)展問題。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)：人民民主專政。人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西是：共同富裕我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)（性質(zhì)）是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是：以科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)法律的本質(zhì)是：人民意志和利益的體現(xiàn)。犯罪最本質(zhì)的特征是：具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性（即：嚴(yán)重危害性）。依法治國(guó)的本質(zhì)是：崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。我國(guó)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系，其中:平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線，互助是保障，和諧是本質(zhì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是：法制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是人民當(dāng)家作主.（十）“主導(dǎo)”、“主體”、“主角”、“主要”類我國(guó)“一國(guó)兩制”中的國(guó)家主體堅(jiān)持：社會(huì)主義制度。依法治國(guó)的主體是：人民。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主體是：公有制。我國(guó)經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上的主角是：公有制經(jīng)濟(jì)。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。我國(guó)分配制度的主體是：按勞分配。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是：科學(xué)技術(shù)。我們參及經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于：日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。（十一）“集中”、“體現(xiàn)”、“表現(xiàn)”類社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)：不言代價(jià)及回報(bào)地履行責(zé)任。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為：創(chuàng)業(yè)精神。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是：要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、上海世博會(huì)精神，等。中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)：“三個(gè)代表”重要思想。先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)：科學(xué)技術(shù)。體現(xiàn)共同富裕原則的經(jīng)濟(jì)成分：集體經(jīng)濟(jì)。我們參及經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于：日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，其具體表現(xiàn)有：①?gòu)目傮w上看，現(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；③社會(huì)主義具體制度還不完善。我國(guó)頒行的200多部法律，是體現(xiàn)人民的意志和利益的法律，有力保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)力。（十二）“國(guó)策”、“戰(zhàn)略”、“方略”類我國(guó)目前實(shí)行的基本國(guó)策主要有：對(duì)外開放，計(jì)劃生育，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，等。我國(guó)目前實(shí)施的發(fā)展戰(zhàn)略主要有：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略、促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略，等。及可待續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相關(guān)的基本國(guó)策主要有：計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)低碳生活，節(jié)能減排等措施，表明我國(guó)堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的基本國(guó)策，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。我國(guó)實(shí)行的治國(guó)方略是：依法治國(guó)及以德治國(guó)相結(jié)合的方略。黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是：依法治國(guó)。解決我國(guó)目前的人口問題唯一正確的選擇是：實(shí)行計(jì)劃生育的基本國(guó)策。解決我國(guó)目前的資源和環(huán)境問題，必須實(shí)行的基本國(guó)策是：保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。經(jīng)濟(jì)全球化要求我國(guó)必須實(shí)行的基本國(guó)策是：對(duì)外開放。為了實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，我國(guó)實(shí)施經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略是：西部大開發(fā)戰(zhàn)略。開展“打黑除暴”等專項(xiàng)斗爭(zhēng)，表明我國(guó)實(shí)施的治國(guó)方略是：依法治國(guó)。（十三）“目的”、“目標(biāo)”類黨和政府制定“一國(guó)兩制”基本方針的目的是：最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。社會(huì)主義的根本目的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線確定的奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。改革的根本目的是：要在各方面形成及社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)及活力。（即：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力）我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的是：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。社會(huì)主義精神文明，是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的：實(shí)現(xiàn)最高理想（共產(chǎn)主義）。依法治國(guó)的根本目的在于：保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。21世紀(jì)頭20我國(guó)的奮斗目標(biāo)是：全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)（即共同理想）是：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)第三步奮斗目標(biāo)是：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。建黨100周（即2021）的目標(biāo)是：全面建設(shè)小康社會(huì)；建國(guó)100周（即2049）的目標(biāo)是：基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)是：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)（統(tǒng)稱為“六個(gè)更加”）。目的：保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，使全體人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。（十四）“保證”、“保障”類實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證：黨的基本路線。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證是：四項(xiàng)基本原則。民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證。我國(guó)保障人民當(dāng)家作主的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。為物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展提供政治保證和法律保障是：政治文明建設(shè)（政治建設(shè)）。為物質(zhì)文明和政治文明發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的是：精神文明建設(shè)（文化建設(shè)）。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證：以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。（十五）“重點(diǎn)”、“重要”、“地位”類.搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)：社會(huì)主義精神文明。發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：集體所有制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是：非公有制經(jīng)濟(jì)。中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分：民族精神。在新的歷史條件下，培育民族精神最重要的是：要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是：依法行政。社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信。獲得成功的重要途徑：增強(qiáng)自身實(shí)力。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位是：國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。集體經(jīng)濟(jì)的地位是：公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟(jì)的地位是：我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心要求把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力放在首位。在人格權(quán)中居于首要地位是：生命健康權(quán)。（十六）“最”、“第一”、“首位”類“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力放要首位。居位公民政治權(quán)利首位的政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)（統(tǒng)稱為“選舉的權(quán)利”）。在人格權(quán)中居于首要地位是：生命健康權(quán)。兩岸統(tǒng)一的最佳方式：一國(guó)兩制。我國(guó)處理民族關(guān)系最基本的要求是：民族平等。祖國(guó)統(tǒng)一的最好策略是：一國(guó)兩制。最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)的時(shí)刻是：國(guó)家處在危難時(shí)刻。我國(guó)最基本的國(guó)情：正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。一切從實(shí)際出發(fā)，當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際是：正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。擁有最高法律地位和法律效力的法律：憲法。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來一切組織和全體公民的最高行為準(zhǔn)則是：憲法。我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。我國(guó)最高國(guó)家立法機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性：共同富裕。最富有責(zé)任心的人的共有情感：面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)及回報(bào)。最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。生產(chǎn)力中最活躍的因素：科學(xué)技術(shù)。在新的歷史條件下，培育民族精神最重要的是：要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。.公民最基本的權(quán)利是：人身自由權(quán)。公民最基本的政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)（統(tǒng)稱：選舉的權(quán)利）。公民最根本的人身權(quán)是：生命健康權(quán)。分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”的最好制度是：按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。我們的最高理想是：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的最根本途徑是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是：發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。犯罪最本質(zhì)的特征是：具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性（即：嚴(yán)重危害性）。我國(guó)的第一部保護(hù)未成人身心健康、保障未成人合法權(quán)益的專門法律是《中華人民共和國(guó)未成人保護(hù)法》。（十七）帶“一”的知識(shí)點(diǎn)“一個(gè)中心”是指：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。“一國(guó)兩制”中的“一個(gè)國(guó)家”是指：中華人民共和國(guó)（是國(guó)際上代表中國(guó)的唯一合法政府）。我國(guó)現(xiàn)階段一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。我國(guó)解決民族問題的一項(xiàng)基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)：就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。解決我國(guó)人口問題唯一正確的選擇是：實(shí)行計(jì)劃生育的基本國(guó)策。一個(gè)主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，是我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)主要矛盾。我國(guó)的“一條道路”是指：中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)的“一個(gè)思想”是指：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。我國(guó)的“一面旗幟”是指：中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。我國(guó)的“一個(gè)形象”是：和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。（十八）帶“二（兩）”的知識(shí)點(diǎn)兩個(gè)基本點(diǎn)是：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放。責(zé)任的含義有兩層：即責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情；責(zé)任也是不應(yīng)該做某些事情。兩個(gè)特別行政區(qū)是：香港和澳門。當(dāng)今時(shí)代的兩大主題是：和平及發(fā)展。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括的兩個(gè)方面的內(nèi)容是：思想道德建設(shè)和教育和科學(xué)、文化建設(shè)。公有制經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)基本組成部分是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)（也包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分）。實(shí)現(xiàn)共同富裕的兩大致富經(jīng)：誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)及合法經(jīng)營(yíng)?！皟煞N制度”：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體（大陸）堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。我國(guó)改革中應(yīng)堅(jiān)持的兩條基本原則是：公有制經(jīng)濟(jì)為主體和共同富裕。鄧小平指出：“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義根本原則。建設(shè)“兩型”社會(huì)是指：建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。我國(guó)兩大治國(guó)方略是：依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的方略。中華文化的兩大特點(diǎn)是：博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兩種社會(huì)理想是：最高理想和共同理想。當(dāng)代中國(guó)青的兩大歷史使命是：全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我國(guó)專門保護(hù)未成人的兩部法律是《未成人保護(hù)法》和《預(yù)防未成人犯罪法》。財(cái)產(chǎn)繼承的兩種方式是法定繼承和遺囑繼承。（十九）帶“三”的知識(shí)點(diǎn)當(dāng)今時(shí)代的三大主流是：求和平、謀發(fā)展、促合作。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的三大構(gòu)成是：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。我國(guó)現(xiàn)階段總體小康的三個(gè)特點(diǎn)是：低水平的、不全面的，發(fā)展很不平衡。我國(guó)的三大基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；基層群眾自治制度。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的三大主要職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政?！叭齻€(gè)代表”重要思想是指：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的三個(gè)原因（或表現(xiàn)）：從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)：①社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；③社會(huì)主義具體制度還不完善。我國(guó)的三大重要國(guó)情：人口問題、資源問題和環(huán)境問題。實(shí)行計(jì)劃生育意義的“三個(gè)有利于”：有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平。判斷我國(guó)改革成敗得失的“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)是：有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。人口現(xiàn)狀的三個(gè)基本特點(diǎn)是：人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低?？刂迫丝跀?shù)量的三個(gè)具體措施是：晚婚、晚育、少生。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略步署是：第一步，從1981到1990，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！叭锣l(xiāng)”活動(dòng)是：文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”。城市“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng)是：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。發(fā)展先進(jìn)文化的“三個(gè)面向”：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。公有制經(jīng)濟(jì)的三種成分是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所