山東省濱州市東營(yíng)市勝利第十六中學(xué)2020年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析

山東省濱州市東營(yíng)市勝利第十六中學(xué)2020年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面題。（25分）守巷者莊因從我的門口通往鬧街，是一條長(zhǎng)巷。巷子的前一段，左右對(duì)立的是些高級(jí)住宅，朱門白墻，煞是美觀，經(jīng)常有幾輛小汽車?？吭谙锏囊贿叀Ｏ镒拥暮笠欢?，是參差不齊的克難房子，我所住的，便也是其中的一個(gè)。午間，巷內(nèi)行人不絕，人們像走馬燈似的往來(lái)于鬧區(qū)與冷靜之間。到了晚上，一切活動(dòng)都被黑暗所掩蔽，巷子里靜得猶如一條無(wú)聲的河。我每晚都要經(jīng)過(guò)這條巷子，而時(shí)間往往接近午夜了。當(dāng)我自巷口下了汽車，獨(dú)自走在這幽幽的深長(zhǎng)的峽谷中，聽(tīng)著足聲清晰地振蕩著，心里便有遺世獨(dú)立的感覺(jué)。我很愿意用這段富有詩(shī)意的寧?kù)o，去澄清腦子里一天來(lái)堆積著的瑣碎的片段問(wèn)題，同時(shí)，結(jié)構(gòu)一些對(duì)于新事物的思緒。我放緩了步子走，雖然在我感覺(jué)中，這條巷子是很長(zhǎng)的，但走過(guò)去卻非常快。每次轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)小彎以后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一盞微弱的燈火便像流星般滑落在巷口，這顆星似的燈，體積固然很小，但給我的感受又何嘗遜于大海茫茫中出現(xiàn)在港口的燈塔？當(dāng)我每次快走進(jìn)那個(gè)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，心里便自問(wèn)著：“它仍在么？”然后，我轉(zhuǎn)過(guò)彎，承受著希望的欣喜，我的腳步也像有力而加速了，仿佛新的明天已經(jīng)有這一點(diǎn)光亮，先透露給我。這盞孤燈的主人，是一個(gè)賣餛飩的老人，我說(shuō)他老，也許并不確實(shí)，不過(guò)，他確已鬢發(fā)斑白。我與他相識(shí)，是在一個(gè)寒雨凄風(fēng)的夜晚。我豎起衣領(lǐng)，向前傾斜著疾行。再也沒(méi)有往常那種悠閑的想法，只覺(jué)得這巷子長(zhǎng)得討厭。風(fēng)加了細(xì)雨，噴灑在身上，有一股刁緩的風(fēng)溜進(jìn)衣領(lǐng)，全身像觸電似的痙攣起來(lái)。忽然一陣竹梆子的聲音從前面遞過(guò)來(lái)，我抬頭看，一層雨霧散在那燈火的四周，老人籠著手，靠了墻壁坐著。我忽然覺(jué)得他是異常孤獨(dú)的。坐在面攤旁的長(zhǎng)條凳上，熱的蒸汽撲在臉上，隔著水霧，滲過(guò)凄迷的光，看見(jiàn)的是他滿臉的皺紋和一雙似乎困倦的眼?！俺陨?？”他問(wèn)。于是我們便由一碗牛肉面交談起來(lái)?！鞍吃诖箨憰r(shí)當(dāng)過(guò)縣長(zhǎng)，誰(shuí)知道要來(lái)臺(tái)灣賣面？”真的，誰(shuí)會(huì)想到來(lái)臺(tái)灣一住十年呢？我想，誰(shuí)也料不到自己的生活，那么，處在一個(gè)新環(huán)境里，便去多多培養(yǎng)自己，料理新生活吧！生活沒(méi)有絕對(duì)的舒適與窮苦，那只是感受的問(wèn)題，以及我們對(duì)于它單純肯定而產(chǎn)生的印象。我與他真是素昧平生，相遇他鄉(xiāng)，不是奇跡么？我把一碗面連湯喝完，覺(jué)得特別的舒適和溫暖，我拭過(guò)嘴，微笑地望著他?！澳悴灰窗愁^發(fā)白了，沒(méi)關(guān)系，俺兒子可大了！”他似乎猜透我心中優(yōu)越的感覺(jué)，于是這樣說(shuō)。我沒(méi)有再答他什么，心里忽地充實(shí)起來(lái)。我想：是的，我們的下一代都大起來(lái)了！回家，快了！雨仍下著，風(fēng)仍刮著，我站起來(lái)向他告別，轉(zhuǎn)身走去，不禁回頭又看了看，想，只留下他一人在深夜守著這長(zhǎng)巷，是太不該了?。ㄟx自《海外華人散文選》）1．下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （）A．本文是一篇抒情散文，作者借“守巷者”——一個(gè)在大陸當(dāng)過(guò)縣長(zhǎng)到臺(tái)灣卻賣餛飩的老人的事，來(lái)抒發(fā)自己孤寂、落寞之情。B．“獨(dú)自走在這幽幽的深長(zhǎng)的峽谷中，聽(tīng)著足聲清晰地振蕩著，心里便有遺世獨(dú)立的感覺(jué)?！币詣?dòng)襯靜，表達(dá)了作者內(nèi)心的寧?kù)o。C．“這顆星似的燈……給我的感受又何嘗遜于大海茫茫中出現(xiàn)在港口的燈塔”，以夸張的手法突出了“燈”在作者心中的位置。D．“我”吃面時(shí)“把一碗面連湯喝完，覺(jué)得特別的舒適和溫暖”，表現(xiàn)了在生活的艱難時(shí)期“我”因吃一碗面就感到滿足的心理。E．本文所寫(xiě)的是一種較為普遍的人生場(chǎng)景，抒發(fā)的也是一種普遍的人生情緒，但借這樣一位老人表達(dá)出來(lái)，又有一種獨(dú)特意義。2．“守巷者”是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．在寫(xiě)賣餛飩的老人之前，寫(xiě)長(zhǎng)巷、寫(xiě)夜晚歸來(lái)等，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．“守巷者”作為這篇散文的題目，可以從主題思想、象征意蘊(yùn)等多方面對(duì)它進(jìn)行賞析。請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。參考答案：（1）BE（2）①是一個(gè)在小巷深處賣餛飩的老人；②表情凄迷、困怠，形象孤獨(dú)；③心懷埋怨卻又對(duì)未來(lái)充滿希望。（注意結(jié)合文本分析，每條2分）（3）①高級(jí)住宅與克難房子相對(duì)比，突出了社會(huì)的貧富差距，為老人的出場(chǎng)做了社會(huì)環(huán)境上的鋪墊；②寫(xiě)巷子的幽深、冷靜，突出了賣餛飩老人處境的孤獨(dú)；③寫(xiě)“我”每晚歸來(lái)走在巷子里期盼見(jiàn)到微弱的燈光，既有引出老人的作用，也蘊(yùn)含著“我”對(duì)老人的理解。（每條2分）（4）觀點(diǎn)一：以“守巷者”為題，暗示出文章的主旨就蘊(yùn)含在對(duì)“守巷者”這一人物的理解中。（2分）①“守巷者”的人生變化以及在生活落差下的表現(xiàn)，體現(xiàn)了文章主題，具有普遍的意義；（結(jié)合文本分析）（3分）②“守巷者”身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)與對(duì)未來(lái)的信心，是主題的意義所在。（結(jié)合文本分析）（（3分）觀點(diǎn)二：“守巷者”作為文題，具有豐富的象征意蘊(yùn)。（2分）①“守巷者”是國(guó)民黨在大陸垮臺(tái)而遷徙臺(tái)灣的一部分人的縮影；（結(jié)合文本分析）（3分）②“守巷者”象征了那種在困境中能夠戰(zhàn)勝困苦與孤獨(dú)的人，其人生情緒具有普遍意義。（結(jié)合文本分析）（3分）（不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可）（1）試題分析：本題考查對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。A項(xiàng)，對(duì)散文的文體和抒情的分析都不對(duì)。本文屬于敘事散文，所抒發(fā)的感情也不是“自己的孤寂、落寞之情”。C項(xiàng)，不是夸張，是比喻。D項(xiàng)，分析不恰當(dāng)?！拔摇薄坝X(jué)得特別的舒適和溫暖”是借著寫(xiě)吃面，表示出“我”和老人交流后產(chǎn)生的感覺(jué)。故選BE?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：本題考查鑒賞人物形象的能力?？筛鶕?jù)“守巷者”的言行舉止等描寫(xiě)及議論性評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句分析概括。例如，這盞孤燈的主人，是一個(gè)賣餛飩的老人”“‘俺在大陸時(shí)當(dāng)過(guò)縣長(zhǎng)，誰(shuí)知道要來(lái)臺(tái)灣賣面？’真的，誰(shuí)會(huì)想到來(lái)臺(tái)灣一住就是十年呢？”“你不要看俺頭白了，沒(méi)關(guān)系，俺兒子可大了！”由以上信息和文章標(biāo)題“守巷者”可概括出老人的性格?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（3）試題分析：本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用，根據(jù)題干要求可知，這是考查社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境描寫(xiě)的作用，可根據(jù)常見(jiàn)的環(huán)境描寫(xiě)的作用，結(jié)合著具體語(yǔ)境分析作答。老人是一個(gè)“孤獨(dú)、寂寞、堅(jiān)強(qiáng)”的人，刻畫(huà)人物形象往往從正面和側(cè)面來(lái)刻畫(huà)。寫(xiě)長(zhǎng)巷、“我”夜晚歸來(lái)這些內(nèi)容是從側(cè)面來(lái)刻畫(huà)老人形象的。小說(shuō)中的“長(zhǎng)巷、夜晚”分別屬于社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境突出任務(wù)的社會(huì)地位和處境。自然環(huán)境凸現(xiàn)人物的性格與命運(yùn)?？键c(diǎn)：分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。（4）試題分析：這是一道探究文章標(biāo)題的探究題，解答本題，可根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，從作者的寫(xiě)作意圖角度，從主題思想、象征意蘊(yùn)等多方面對(duì)它進(jìn)行賞析，不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F2.閱讀下面的文章，完成以下小題。母親帶來(lái)的福氣李運(yùn)鼎推開(kāi)屋門，母親在蒙頭睡覺(jué)。我叫了一聲，媽！她沒(méi)有理我。我推推她，她不情愿地嘟囔道，誰(shuí)呀！

是我，媽，你不得勁了嗎？她緩慢地翻身坐起，白發(fā)蓬亂，一臉倦容地看我一眼，瞌睡。我一邊拿起梳子給她梳頭一邊笑說(shuō)，大白天的，睡啥覺(jué)？她看一下外面，這不，天才亮嗎？我說(shuō)，快吃晌午飯了，你不去撿“寶貝”，別人就撿跑了！她說(shuō)，老神仙給我留著哩——?jiǎng)e梳了，老婆子了，頭發(fā)梳恁理順有啥用？我說(shuō)，頭發(fā)梳理順后撿“寶貝”時(shí)，人家就說(shuō)，看這老太太多漂亮；亂蓬蓬的頭發(fā)，人家就會(huì)說(shuō)，看，那撿垃圾的瘋婆子又過(guò)來(lái)了！母親就笑起來(lái)，你這娃兒咋不說(shuō)正經(jīng)話呢！母親晚上七、八點(diǎn)就睡覺(jué)，夜里一點(diǎn)多坐起來(lái)自顧自說(shuō)話，說(shuō)累了再睡一會(huì)兒；四五點(diǎn)就起床，到外面撿垃圾——“寶貝”；吃過(guò)早飯，還去街上撿“寶貝”，撿累了回來(lái)就睡。一晌下來(lái),她的“寶貝”就能堆一屋子。生物鐘完全亂了，搞得一家人也跟著亂。妹妹老在為清理垃圾的事與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。妹妹要把垃圾清理出去，母親橫豎不讓。每次都要等母親出門撿“寶貝”時(shí)，妹妹才能把堆滿屋子的垃圾清掃一遍。我清理母親的“寶貝”時(shí)，總是先從口袋里掏出幾個(gè)硬幣遞給母親，對(duì)她說(shuō)，這是收垃圾人給的定金。她接過(guò)來(lái)問(wèn)，這是多少錢?。课艺f(shuō)，你數(shù)數(shù)。在母親數(shù)錢時(shí)，我就把一屋子的垃圾清理干凈了。母親雖然疲倦，我還是鼓動(dòng)他出去撿“寶貝”，畢竟生命在于運(yùn)動(dòng)。母親八九十歲了，這大半輩子，哪一天都會(huì)走很多路，干很多活。如果不讓她干活，不讓她走路，就等于給她帶來(lái)極大的傷害。所以，妹妹每每抱怨母親撿“寶貝”的事時(shí)，母親就說(shuō)，你哥叫我撿哩，咋著？給母親梳完頭，母親就問(wèn)我，娃兒，今兒個(gè)你咋不去上班??？我說(shuō)回來(lái)看看你就走，你是不是想去撿“寶貝”呀？母親說(shuō)，誰(shuí)還撿呀，你們不是都不讓我撿嗎？我瞌睡了，你上班走吧！說(shuō)著母親又躺下了。我給母親蓋好被子說(shuō)，媽，你一會(huì)兒撿“寶貝”別跑恁遠(yuǎn)，迷了路找不到家咋辦？母親說(shuō)，我就恁笨？嘴底下就是家！

我走到街上，見(jiàn)了鄰居站在那兒說(shuō)話，鄰居就給我說(shuō)些母親撿垃圾的小趣聞。一轉(zhuǎn)臉看見(jiàn)母親已經(jīng)走了出來(lái)，兩眼不停地在路兩邊查看，手里已經(jīng)撿了一把垃圾。她看見(jiàn)我時(shí)，本能地把垃圾背到后面。我走過(guò)去問(wèn)，媽，你不是睡覺(jué)嗎？母親說(shuō)，我出來(lái)送送你。我說(shuō)，你手里拿的啥呀？母親只得拿出來(lái)，啥，撿哩寶貝！我一看又是一沓垃圾紙，手上已弄得很臟，就拉她到鄰居家水池上洗手。她說(shuō)，好好的手洗啥哩！我說(shuō)，把手洗干凈才能撿寶貝呀！洗手時(shí)，我看見(jiàn)母親的一個(gè)指甲劈了，就掏出指甲剪給她剪指甲。她就認(rèn)真地看我的手，又用另一只手摸摸我的手說(shuō)，娃兒你恁有福，看你這中指多長(zhǎng)；男人有福一人福，女人有福發(fā)滿屋！

幾個(gè)鄰居聽(tīng)見(jiàn)，都夸她，你看這老太太不迷了，還出口成章呢！就是您有福，才給您娃兒們帶來(lái)了福氣！母親笑咪咪地問(wèn)，真哩？是我給她們帶來(lái)的福氣？我看著母親認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭，是哩，都是你給我們帶來(lái)的福氣?。?）．下面對(duì)文章有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．本文截取了與母親生活的幾個(gè)片段，字里行間中滲透了作者與母親真摯、深厚的母子之情，讀來(lái)感人肺腑，而無(wú)瑣碎之感。B．文章第一段寫(xiě)“她沒(méi)有理我。我推推她，她不情愿地嘟囔”，刻畫(huà)了作為老年人的母親面對(duì)兒子的關(guān)心所特有的生理和心理特點(diǎn)。C．文章采取以順敘為主，間以分?jǐn)⒌臄⑹路绞?，在平?shí)的敘事中，作者娓娓道來(lái)，自然流露情感，表達(dá)了對(duì)天下所有母親美好的祝愿。D．文章把“我”和“妹妹”對(duì)待“母親”撿垃圾的態(tài)度作對(duì)比，表現(xiàn)了我對(duì)母親的尊敬愛(ài)戴之情以及“妹妹”的年幼無(wú)知。E．文章采取有限的視角，使用第一人稱敘述角度，通過(guò)“我”之眼、“我”之口來(lái)寫(xiě)“母親”的言行，“我”既是見(jiàn)證者，也是重要的參與者。（2）．聯(lián)系全文，概括母親形象，并結(jié)合具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（3）．作者在文章最后寫(xiě)幾個(gè)鄰居對(duì)母親的夸贊，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣安排的寫(xiě)作意圖。（4分）（4）．文章標(biāo)題是“母親帶來(lái)的福氣”，結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際來(lái)探究其內(nèi)涵。（6分）參考答案：(1).CD,C項(xiàng)“分?jǐn)ⅰ睉?yīng)為插敘，且主題無(wú)限拔高。D項(xiàng)“妹妹的年幼無(wú)知”理解有錯(cuò)。(2).母親是一個(gè)普通的老年婦女形象。（1）年邁：母親的滿頭白發(fā)、作息時(shí)間以及容易疲倦都表現(xiàn)了老年人的特點(diǎn)。（2）勤勞：母親每天撿拾“寶貝”表現(xiàn)了母親的勤勞。（3）節(jié)儉：母親數(shù)硬幣的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了母親的節(jié)儉。（4）可愛(ài)：母親撿拾垃圾見(jiàn)到“我”時(shí)的言行體現(xiàn)了母親可愛(ài)的一面。(3)1）內(nèi)容上：既表現(xiàn)鄰居們的淳樸善良和鄰里之間的和睦友善，又從側(cè)面烘托母親的形象。2）結(jié)構(gòu)上：既延宕故事的情節(jié)，又引出后面文章的主題。(4)1）文章標(biāo)題的含義有兩層意思：一是母親給了我們生命，撫養(yǎng)我們成人，母親的養(yǎng)育之恩我們將終生銘記；二是母親的關(guān)愛(ài)和母親的健康長(zhǎng)壽是我們的幸福。（4分）2）文本中的“我”為了母親的身體健康鼓動(dòng)母親每天出去撿拾“寶貝”，體現(xiàn)了作者的良苦用心，希望母親能運(yùn)動(dòng)，能健康長(zhǎng)壽，而對(duì)母親關(guān)切的問(wèn)候，替母親梳頭、洗手、剪指甲等細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了“我”對(duì)母親的感恩之心。（2分）3）聯(lián)系自身實(shí)際（2分）3.現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（21分）閱讀下面的文章，完成15-18題。四月回望

①這是人間四月天，這是草莓吐出酸酸甜甜氣息的流翠時(shí)節(jié)。②我回鄉(xiāng)看望一位老人，一位老了還能聞見(jiàn)麥香的莊稼人。③他是我的尊長(zhǎng)，也是最關(guān)心我的人之一；他是那塊麥地的主人，同時(shí)也是一棵熬過(guò)冬天的麥子。④我徑直到他的麥地里，就像熟悉那棵苦丁茶那樣，一眼就看見(jiàn)了他。我好久沒(méi)有置身麥地了，好久沒(méi)有聞見(jiàn)過(guò)這么濃郁的麥香。這味兒像槐花里摻進(jìn)了蜜，像玫瑰里拌入了糖，還有點(diǎn)淡酒的余味。是的，麥粒成熟之后，滲入點(diǎn)水，發(fā)脹，抽芽，便是熬糖做酒的原料了。然而現(xiàn)在麥子正青，才抽穗揚(yáng)花，這只能是麥花香。⑤在麥花香里，我細(xì)細(xì)打量著這位教我割麥的人。他滿頭銀絲，胡須也漸白了。身子骨似乎依然堅(jiān)實(shí)，只是笑起來(lái)，沒(méi)有了管風(fēng)的牙，沒(méi)有了細(xì)細(xì)的皺紋。他的紋路粗了，深了，長(zhǎng)了，像地邊的溝道，縱橫牽連，總想尋個(gè)出處奔去。人一老，這溝道就流淌著歲月的回聲，你沒(méi)法將它阻住，也沒(méi)法把它拽回。我想到我不要多久也會(huì)是這個(gè)樣子，歲月的回聲滿耳，光陰的腳步匆匆，我會(huì)停留在哪一截道上呢，抑或在哪一塊地邊呢？⑥他已經(jīng)不是我印象中的榮伯了。你看他勞作的姿勢(shì)雖然保留了過(guò)去一直有的那種利索和老到，但是明顯力度不夠，虛實(shí)交雜中虛的成分多了。剪除枯老的茶株，砍掉高高的茶樁，這樣的活兒要是擱在前幾年，榮伯是一抹不擋手的。他眼疾手快，手到心到，剪出的新茶棵像剛剛修剪的平頭，齊嶄嶄，平覆覆，精神抖擻地立在麥地邊上，襯托出四月特有的生機(jī)和活力。眼下，他似乎不愿在我面前顯老，他動(dòng)作的幅度很大卻藏不住虛張的聲勢(shì)，吃力而現(xiàn)出連貫的破綻。那些他親手種出的麥子，倒是一片青蔥，仿佛榮伯的青春都讓麥子給偷盜去了，這種活力與膚色的轉(zhuǎn)移，直讓我覺(jué)得一個(gè)人原來(lái)也不過(guò)是一棵麥子，一棵曾經(jīng)鋒芒畢露的麥子，走過(guò)了嗞嗞拔節(jié)的日子，走過(guò)了飛絮揚(yáng)花的歲月，隨后就走進(jìn)了他枯萎與衰殘的暮年。⑦在鄉(xiāng)下時(shí)，我也收割過(guò)麥子，并且手指被麥秸稈割破，眼睛被麥芒刺中，我卻在那種潛在的傷害中聞到了麥香，那股成熟的帶著饅頭和掛面香味的氣息，它一點(diǎn)點(diǎn)滲透到我的鼻孔里、肺腑里乃至夢(mèng)幻里，而我青澀的汗味和冒冒失失的語(yǔ)言氣息，反倒自個(gè)兒一點(diǎn)都不覺(jué)察，只有身邊的大人，比如榮伯，才準(zhǔn)確地把住了我突突的腕脈，并且通過(guò)鐮刀和鋤頭將我那些蒲公英一般的欲念摁下去，讓我接近麥茬和犁頭草，接近土地上最切實(shí)的部分。現(xiàn)在想來(lái)，麥花香里那些醉人的芬芳和誘人的味道都不過(guò)是四月天落下的槐莢與桑椹，它們其實(shí)結(jié)不了什么果實(shí)，雖然不乏甘甜，卻只能徒增味覺(jué)的依賴和幻覺(jué)的空乏。⑧真正的麥香總是與鐮刀在一起，與即將到來(lái)的梅雨在一起不久，榮伯新剪的茶棵又將長(zhǎng)出青幽幽的茶葉來(lái)，把大片萎黃的麥子襯托得分外衰老。然而，整個(gè)村子在這時(shí)才激動(dòng)起來(lái)，就像榮伯在黎明俯身于麥地一樣，天空晴朗而高遠(yuǎn)，大地芬芳而寬闊。當(dāng)青春的夢(mèng)幻醒來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，一個(gè)距離大地最近的人就是一把鐮刀或扁擔(dān)，一聲動(dòng)情的呼喝就是一陣麥浪或槐風(fēng)。時(shí)節(jié)正值端午，太陽(yáng)正在背脊之上，村莊正在麥香之中，而我正在麥粒之外。⑨那時(shí)，成熟的麥子香氣四溢，倘若旁邊有梅子，它會(huì)落入梅香；旁邊有李子，它會(huì)融進(jìn)李馥。⑩熟麥的香味曾經(jīng)把我的鄉(xiāng)居整個(gè)地淹沒(méi)了。榮伯揉開(kāi)一穗麥朵，在掌心，他細(xì)細(xì)地吹掉麥芒和麥殼，讓一堆鼓脹的新麥裸露在五月的太陽(yáng)下。他拈起其中一粒，放入嘴里，然后嚼起來(lái)，這時(shí)候，我看見(jiàn)天空藍(lán)得有些承受不住，而榮伯瞇縫的眼睛卻成了兩穴幸福的陷阱。?一個(gè)能被麥香陶醉的人，他的幸福簡(jiǎn)單得很，也悠遠(yuǎn)得很，他的祝愿有時(shí)就是他的遺憾，他的挽留同時(shí)也是他在送行。他不知道有很多東西都是留不住的，像滑溜的時(shí)光、逃跑的莊稼以及跟欲望一起私奔的人，像他手把手教了16年割麥技術(shù)的那個(gè)瘦小的身影，到底還是在五月的麥芒直視下溜之大吉……?一轉(zhuǎn)眼30年，時(shí)光快得就如一地麥子從四月走進(jìn)五月，從花香進(jìn)入谷香。?老了的榮伯面對(duì)我的到來(lái)，只能歡喜地連聲說(shuō)：你回來(lái)了，回來(lái)了！你看今年的麥子……他哪里知道，我原本就沒(méi)打算看望這一地青青麥子，我不過(guò)是在麥地里尋找他罷了，就像那年我回去尋找當(dāng)年我爬過(guò)的一棵青桐樹(shù)，結(jié)果卻找到了一條我從來(lái)沒(méi)有放在心上的幽幽小路。?是麥香幫了我的忙，讓我找回了鐮刀與麥茬旁邊的自己，還有這位將慶幸和失望發(fā)酵在一起的榮伯。

(選自《散文百家》2012年第9期)15．你是怎么理解第③段中“同時(shí)也是一棵熬過(guò)冬天的麥子”一句的？（4分）

16．請(qǐng)?jiān)囐p析文中第⑩段畫(huà)波浪線的句子。（4分）

17.文章第⑦段寫(xiě)作者自己年輕時(shí)也喜歡麥香，這有什么作用？（6分）

18．文章反復(fù)提到“麥香”，作者想借此表達(dá)什么？請(qǐng)作探究。（7分）

參考答案：參考答案：15.這句運(yùn)用了比喻的修辭手法，（1分）形象地描寫(xiě)了歷經(jīng)滄桑的榮伯就如同麥子一樣扎根于土地之上，與麥子、土地融為一體的形象，（2分）表達(dá)了作者對(duì)榮伯的深深敬意。（1分）16.(1)作者連用“拈”“放”“嚼”三個(gè)動(dòng)詞，以細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出榮伯細(xì)微卻又自然的動(dòng)作(動(dòng)作描寫(xiě))，表現(xiàn)了榮伯對(duì)于麥子豐收的不動(dòng)聲色的滿足和喜悅；

(2)接下來(lái)作者移情于“天”，借“天”說(shuō)人，表現(xiàn)榮伯的幸福是巨大的、深沉的，在此基礎(chǔ)上，將榮伯的“眼睛”比做“幸福的陷阱”，說(shuō)明榮伯愿意深陷其中，心甘情愿地付出。（答出兩點(diǎn)中的一點(diǎn)即可得滿分）17.（1）內(nèi)容上說(shuō)明年輕的我也喜歡麥香，一種帶有幻想色彩的麥香，但沒(méi)有真正領(lǐng)悟麥香的內(nèi)涵，同時(shí)也變得浮躁輕狂，好高騖遠(yuǎn)，是麥田里的長(zhǎng)輩們讓我退去了浮躁輕狂，變得成熟；（4分）

（2）結(jié)構(gòu)上起到引出下文對(duì)真正麥香的敘述的作用。（2分）18.麥香既指麥子的香氣，（1分）更象征一種收獲的喜悅，一種土地上的方式或文明。（2分）作者告誡自己，不管文明如何進(jìn)步，歲月如何變遷，我們都不要忘本，更不要忘記那些腳踏實(shí)地、相信一分耕耘一分收獲的生活態(tài)度。（2分）同時(shí)也表達(dá)了農(nóng)業(yè)文明隨著時(shí)代變化而受到?jīng)_擊的感嘆與無(wú)奈。（2分.大意相同即可）略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5～9題。王鼎字鼎臣，以進(jìn)士第，累遷太常博士。時(shí)天子患吏治多弛，監(jiān)司不舉職，而范仲淹等方執(zhí)政，擇諸路使者令按舉不法，以鼎提點(diǎn)江東刑獄。與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏，至微隱罪無(wú)所貸。于是所部官吏怨之，目為“三虎”。仁宗聞之，不說(shuō)，后傅惟幾奉使江東，戒以毋效“三虎”為也。仲淹等罷，鼎與纮、綽皆為人所言，時(shí)鼎提點(diǎn)兩浙刑獄，降知深州。

明年，河北大饑，人相食，鼎經(jīng)營(yíng)賑救，頗盡力。徙建州，其俗生子多不舉，鼎為條教禁止。時(shí)盜販茶鹽者眾，一切杖遣之，監(jiān)司數(shù)以為言，鼎弗為變。徙提點(diǎn)河北刑獄，治奸贓益急，所劾舉，不避貴勢(shì)。召為開(kāi)封府判官，改鹽鐵判官，累遷司封員外郎、淮南兩浙荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。內(nèi)侍楊永德奏請(qǐng)沿汴置鋪挽漕舟，歲可省卒六萬(wàn)，鼎議以為不可。永德橫猾，執(zhí)政重違其奏，乃令三司判官一員將永德就鼎議，發(fā)八難，永德不能復(fù)。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜過(guò)聽(tīng)小人，妄有所改，以誤國(guó)計(jì)。”于是永德言不用。

居二年，遂以為使。前使者多漁市南物，因奏計(jì)京師，持遺權(quán)貴。鼎一無(wú)所市，獨(dú)悉意精吏事，事無(wú)大小，必出于己。凡調(diào)發(fā)綱吏，度漕路遠(yuǎn)近，定先后為成法，于是勞逸均，吏不能為重輕。官舟禁私載，舟兵無(wú)以自給，則盡盜官米為奸。有能居販自贍者，市人持以法，不肯償所逋。鼎為移州縣督償之，舟人有以自給，不為奸，而所運(yùn)米未嘗不足也。鼎性廉不欺，嘗任其子，族人欲增年以圖速仕，鼎不可。父死，分諸子以財(cái)，鼎悉推與其弟。嘗知臨邛縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使選攝新繁，新繁多職田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千縑，散之族人，一日盡。所至不擾，唯市飲食日用物，增直以償。事繼母孝，教育孤侄甚至，而自奉養(yǎng)儉約。當(dāng)官明敏，強(qiáng)直不可撓。所薦士多知名，有終身不識(shí)者。

（選自《宋史?列傳第五十九》，有刪改）

5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）

A、擇諸路使者令按舉不法

按：追究，查辦

B、時(shí)盜販茶鹽者眾，一切杖遣之

遣：發(fā)配

C、發(fā)八難，永德不能復(fù)

難：為難D、族人欲增年以圖速仕，鼎不可

仕：做官6、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（

）A、乃令三司判官一員將永德就鼎議

今其智乃反不能及，其可怪也歟B、父死，分諸子以財(cái)

私見(jiàn)張良，具告以事C、教育孤侄甚至，而自奉養(yǎng)儉約

漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友糜鹿D、仁宗聞之，不說(shuō)

悟已往之不諫，知來(lái)者之可追7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

（

）A、傅惟幾奉命出使江東，仁宗就拿“三虎”的做法告誡他，要他像王鼎等人那樣檢舉不法，堅(jiān)持原則，剛正不阿。B、黃河以北地區(qū)發(fā)生大災(zāi)荒，人吃人，王鼎想方設(shè)法救濟(jì)災(zāi)民。調(diào)為建州知州，那里的風(fēng)俗是生了孩子多不撫養(yǎng)，王鼎就制定條例教育州民，禁止他們這樣做。C、楊永德橫暴狡猾，執(zhí)政難于違背他的奏請(qǐng)，就讓三司判官中的一個(gè)人帶永德來(lái)和王鼎辯論，王鼎連發(fā)八問(wèn)，楊永德回答不出。D、王鼎擔(dān)任臨邛縣知縣時(shí)，在新繁辦公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹縑，就把他分給了族人。8、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)擿發(fā)吏，至微隱罪無(wú)所貸。（3分）譯文：②陛下幸察用臣，不宜過(guò)聽(tīng)小人，妄有所改，以誤國(guó)計(jì)。（3分）譯文：③鼎為移州縣督償之，舟人有以自給，不為奸，而所運(yùn)米未嘗不足也。（4分）譯文：9、下列文句斷句不正確的一項(xiàng)是（

）A、分人以財(cái)謂之惠\教人以善謂之忠\為天下得人者謂之仁\是故以天下與人易為\天下得人難B、五百年必有王者興\其間必有名世者\(yùn)由周而來(lái)\七百有余年矣\以其數(shù)則過(guò)矣\以其時(shí)考之\則可矣C、所謂天者\(yùn)非謂蒼蒼莽莽之天也\君人者以百姓為天\百姓與之則安\輔之則強(qiáng)\非之則危\背之則亡\民怨其上不遂亡者\(yùn)未之有也D、昔者有饋魚(yú)于鄭相者\(yùn)鄭相不受\或謂鄭相曰\子嗜魚(yú)\何故不受\對(duì)曰\吾以嗜魚(yú)\故不受魚(yú)\受魚(yú)失祿\無(wú)以食魚(yú)\不受得祿\終身食魚(yú)參考答案：5、C。（難：?jiǎn)枺?分）6、B．（A項(xiàng)前一個(gè)“乃”是副詞“就”，后一個(gè)“乃”是副詞“竟”；B項(xiàng)“以“均是介詞“把”；C項(xiàng)前一個(gè)“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，后一個(gè)“而”是連詞，表并列；D項(xiàng)前一個(gè)“之”是代詞，后一個(gè)是助詞，取消句子獨(dú)立性。）（3分）7、A．（曲解原文，應(yīng)是仁宗用不要效仿“三虎”的做法告誡傅惟幾。）（3分）8、①（王鼎）與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮，判官王綽競(jìng)相揭發(fā)貪官污吏，甚至對(duì)微小隱蔽的罪行也不寬恕。（計(jì)分點(diǎn)：擿：揭發(fā)，微隱罪：微小隱蔽的罪行，貸：寬恕。共3分）②陛下幸虧考察任用了我，不應(yīng)該過(guò)分聽(tīng)從小人的話，胡亂有所改變，因而耽誤國(guó)家大計(jì)。（計(jì)分點(diǎn)：幸察：幸虧考察，妄：胡亂，隨意。以上共2分，語(yǔ)言通順1分，共3分）③王鼎就發(fā)文書(shū)要州縣監(jiān)督償還，舟人有辦法自給了，就不再干壞事了，而所運(yùn)的米也不再短缺了。（計(jì)分點(diǎn)；督償：監(jiān)督償還，有以：有……辦法，奸：壞事，以上共3分，語(yǔ)言通順計(jì)1分，共4分）9、A。（3分）[A、把財(cái)物分給別人叫做惠，教導(dǎo)別人向善叫做忠，為天下找到賢人叫做仁。所以把天下讓給別人是容易的，為天下找到賢人卻很難。B、歷史上每過(guò)五百年必定有圣君興起，其中還必定有聲望很高的輔佐者。從周（武王）至今，已有七百多年了，算年頭已經(jīng)超過(guò)（五百年了）；按時(shí)勢(shì)（需要）而論也該是可以有作為之時(shí)了。C、（我）所說(shuō)的‘天’，不是蒼蒼莽莽無(wú)邊無(wú)際的天；當(dāng)君王的人，要把百姓當(dāng)作天。（對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)），百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強(qiáng)盛；百姓反對(duì)，就很危險(xiǎn)；百姓背棄，就要滅亡。D、從前有人贈(zèng)送魚(yú)給鄭國(guó)的宰相,鄭國(guó)的宰相不接受.有人問(wèn)鄭國(guó)的宰相,說(shuō):"你平時(shí)愛(ài)好吃魚(yú),什么原因不接受贈(zèng)送的魚(yú)呢?"鄭國(guó)的宰相回答說(shuō):"因?yàn)榻邮軇e人送來(lái)的魚(yú)會(huì)使自己失去官職，沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚(yú)可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚(yú)吃。"]

參考譯文王鼎字鼎臣，憑借進(jìn)士及第，多次升遷擔(dān)任太常博士。當(dāng)時(shí)天子擔(dān)憂吏治大多毀壞，監(jiān)察部門不履行職責(zé)，而范仲淹等人剛剛執(zhí)政，就挑選各路使者讓他們查究檢舉不法官吏，任命王鼎提點(diǎn)江東刑獄。王鼎與轉(zhuǎn)運(yùn)使楊纮、判官王綽競(jìng)相揭發(fā)貪官污吏，甚至微細(xì)隱藏的罪行也不寬恕。因此他們屬下的官吏怨恨他們，把他們看作“三虎”。仁宗聽(tīng)到了這些情況，很不高興，后來(lái)傅惟幾奉命出使江東，仁宗就拿不要效仿“三虎”的做法告誡他。范仲淹等人被罷免，王鼎與楊纮、王綽都被人指責(zé)，當(dāng)時(shí)王鼎提點(diǎn)兩浙刑獄，因此被貶為深州知府。第二年，河北地區(qū)發(fā)生大災(zāi)荒，人吃人，王鼎想方設(shè)法賑救災(zāi)民，非常盡力。遷為建州知府，那里的風(fēng)俗生了孩子多不撫養(yǎng)，王鼎就制訂條例教育鄉(xiāng)民，禁止他們這樣做。當(dāng)時(shí)偷販茶葉和鹽的人很多，（王鼎）全都打棍子發(fā)配他們，監(jiān)司屢次替他們說(shuō)話，王鼎不為此改變。王鼎遷任提點(diǎn)河北刑獄，處理貪官污吏更加急迫，他彈劾檢舉官員，不回避權(quán)貴和有勢(shì)力的官員。他被召為開(kāi)封府判官，改任鹽鐵判官，多次升遷擔(dān)任司封員外郎、淮南兩浙荊湖制置發(fā)運(yùn)副使。內(nèi)侍楊永德奏請(qǐng)沿汴河設(shè)置驛站牽引漕舟，每年可節(jié)省役夫六萬(wàn)，王鼎議論以為這樣做不行。楊永德橫暴狡詐，宰相難于違背他的奏請(qǐng)，就讓三司判官一員帶永德來(lái)和王鼎辯論，王鼎根據(jù)實(shí)際情況連發(fā)八問(wèn)，楊永德均不能回答。王鼎于是上疏說(shuō)：“陛下幸虧考察任用了我，不應(yīng)該過(guò)分聽(tīng)從小人的話，胡亂有所改變，因而耽誤國(guó)家大計(jì)。”于是永德的奏請(qǐng)沒(méi)有被采納。過(guò)了二年，王鼎被任命為使者。先前，使者大多索取購(gòu)買南方的特產(chǎn)，趁著到京城述職，就拿著這些特產(chǎn)贈(zèng)送權(quán)貴。王鼎一樣特產(chǎn)也沒(méi)買，獨(dú)自全心全意去精心處理政事，事情無(wú)論大小，一定自己親自處理。凡是調(diào)發(fā)負(fù)責(zé)成批運(yùn)輸貨物的官員，王鼎估計(jì)漕路的遠(yuǎn)近，確定運(yùn)期的先后，制訂成規(guī)章制度，因此勞逸均等，官員不能肆意妄為。官船禁止私人搭載物品，舟兵不能養(yǎng)活自己，就偷官船上的米來(lái)干壞事。有舟兵販米養(yǎng)活自己，買米的人抓住他們違法的把柄，不肯償還拖欠的米。王鼎就發(fā)文書(shū)要州縣監(jiān)督償還，舟人有辦法自給了，就不再干壞事了，而所運(yùn)的米也不曾短缺了。王鼎生性廉潔不欺騙人，曾經(jīng)任用過(guò)他的兒子，族人想讓他給兒子虛報(bào)年齡來(lái)謀求早點(diǎn)做官，王鼎不允許。王鼎的父親死了，就把他的遺產(chǎn)分給兒子們，王鼎把遺產(chǎn)全部分給他的弟弟。他曾經(jīng)擔(dān)任臨邛縣知縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使選擇在新繁辦公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹縑，就把它散給族人，一天就送光了。所到之處不擾民，只買一些飲食日用物品，并且加價(jià)來(lái)補(bǔ)償他們。他事奉繼母很孝順，教導(dǎo)哺育孤侄很周到，但自身的奉養(yǎng)十分節(jié)儉。當(dāng)官明智敏捷，堅(jiān)強(qiáng)正直不可屈服。他所推薦的士人中有許多人很知名，其中有些人王鼎終身不認(rèn)識(shí)他們。5.（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—12題子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國(guó)之與國(guó)之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！奔纫苑侵?，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛(ài)交相利之法易之。”然則兼相愛(ài)交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛(ài)則不野戰(zhàn)，家主相愛(ài)則不相篡，人與人相愛(ài)則不相賊；君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)則和調(diào)。天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也，是以仁者譽(yù)之。”然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤?，特不識(shí)其利，辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見(jiàn)于君，出以踐于朝。是其故何也？君說(shuō)之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士日：‘越國(guó)之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音，破萃亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之。是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也。若茍君說(shuō)之，則眾能為之。況兼相愛(ài)，交相利，與此異矣。夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。今天下之君子，忠實(shí)欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也?！保ā赌印ぜ鎼?ài)中》，有刪節(jié)）

10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．家之與家之相篡

篡：劫奪．

B．人之與人之相賊

賊：偷竊C．何以易之

易：改變D．脅息然后帶

脅：收斂11、下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是

(

)A.

仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害強(qiáng)秦只所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也B.

凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛(ài)生也以其乃華山之陽(yáng)名之也C.

昔者晉文公好士之惡衣

王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也D.

忠實(shí)欲天下之富而惡其貧蟹六跪而二螯12、下列各項(xiàng)中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項(xiàng)是

(

)

①君臣相愛(ài)則惠忠，父子相愛(ài)則慈孝，兄弟相愛(ài)則和調(diào)。

②強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。

③天下之士君子，特不識(shí)其利，辯其害故也。

④夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之。

⑤欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。

⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也。，

A．①②⑥

B．①④⑤

C.②③⑤

D．③④⑥（28分）

13、把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。（5分）譯文：

（2）利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。（3分）譯文：

（3）此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。（4分）譯文：

參考答案：10、答案B

B項(xiàng)中“人之與人之相賊”的“賊”應(yīng)解釋為“殘害”的意思，解釋為“偷竊”不正確。11、答案A

A項(xiàng)中“所以”在“仁人之所以為事者”句中譯為“……的方法”，在“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者”句中，譯為“……的原因”，二者意義不相同。B項(xiàng)中“以”都是連詞，表原因，譯為“因?yàn)椤薄項(xiàng)中“晉文公好…之惡衣”中的“之”和“王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也”中的“之”都是用主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性，用法意義相同。D項(xiàng)中“而”都是連詞，表并列，用法意義相同。12、答案B

本文的主旨是“兼愛(ài)”思想。選項(xiàng)中的六個(gè)句子中，①④⑤句都體現(xiàn)了墨子“兼愛(ài)”的思想；②句只強(qiáng)調(diào)了兼愛(ài)的結(jié)果；③句強(qiáng)調(diào)了對(duì)君子的評(píng)價(jià)；⑥句闡明了兼愛(ài)的重要性。采用排除法。②③⑥均不能體現(xiàn)“兼愛(ài)”主旨。13、答案

（12分）(1)等到一年，朝廷的臣子餓得面有黑黃色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能這樣做。（5分）（得分要點(diǎn)：比、朝、是、說(shuō)、能）(2)有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。(3分)（得分要點(diǎn)：利、從、惡）(3)這有什么困難呢，只不過(guò)是君王不用這樣的方法施政而士人不用這樣的方法行事的緣故。（4分）（得分要點(diǎn)：賓語(yǔ)前置句式、特、省略句式、故）【譯文】墨子說(shuō)：“仁者處理事務(wù)的方法，一定是為天下興利除害，用這樣的原則和方法來(lái)處理事務(wù)?！奔热蝗绱耍敲刺煜碌睦鞘裁?？天下的害又是什么呢？墨子說(shuō)：“現(xiàn)在如果國(guó)家與國(guó)家之間相互攻伐，家族與家族之間相互掠奪，人與人之間相互殘害，君臣之間不相互施惠、效忠，父子之間不相互慈愛(ài)、孝敬，兄弟之間不相互融洽、協(xié)調(diào)，這就是天下之害?！奔热灰颜J(rèn)為（不友愛(ài)）不對(duì)，（那）用什么方法去改變它呢？墨子說(shuō)：“用人們?nèi)枷嗷ビ褠?ài)、交互得利的方法去改變它。”既然這樣，那么人們?nèi)枷嗷ビ褠?ài)、交互得利應(yīng)該怎樣做呢？墨子說(shuō)：“看待別人的國(guó)家就像看待自己的國(guó)家，看待剮人的家族就像看待自己的家族，看待別人之身就像看自己之身。所以諸侯之間相互友愛(ài)，就不會(huì)發(fā)生不依常法的戰(zhàn)爭(zhēng)；家族宗主之間相互友愛(ài)，就不會(huì)發(fā)生掠奪；人與人之間相互友愛(ài)，就不會(huì)互相殘害；君臣之間相互友愛(ài)，就會(huì)施惠、效忠；父子之見(jiàn)相互友愛(ài)就會(huì)相互慈愛(ài)、孝敬；兄弟之間相互友愛(ài)就會(huì)相互融洽協(xié)調(diào)。天下的人都相互友愛(ài)，強(qiáng)大者就不會(huì)控制弱小者，人多者就不會(huì)威逼少者，富足者就不會(huì)欺侮貧困者，尊貴者就不會(huì)傲視卑賤者，狡詐者就不會(huì)欺騙愚笨者。凡是天下的禍患、掠奪、埋怨、憤恨可以不使它產(chǎn)生的原因，是因?yàn)橄嗷ビ褠?ài)而產(chǎn)生的。所以仁者稱贊它。然而現(xiàn)在天下的士君子們說(shuō)：“對(duì)，兼愛(ài)固然是好的。即使如此，天下許多事難辦就在這個(gè)原因。”墨子說(shuō)：“天下的士君子們，只是不能辨明兼愛(ài)的益處的緣故。從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿著母羊皮縫的裘，圍著牛皮帶來(lái)佩帶劍，頭戴熟絹?zhàn)龅拿弊?，（這身裝扮）進(jìn)朝可以憑借它參見(jiàn)君王，出可以憑它往來(lái)于朝廷。這是什么緣故呢？因?yàn)榫飨矚g這樣，所以臣下就都能做到這樣。從前楚靈王喜歡細(xì)腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來(lái)節(jié)食，收著氣息然后系上腰帶，扶著墻然后才能站起來(lái)。等到一年，朝廷的臣子餓得面有黑黃色。這是什么緣故呢？君主喜歡這樣，所以臣子能這樣做。從前越王勾踐喜愛(ài)士兵勇猛，訓(xùn)練他的臣下時(shí)，（先把他們集合起來(lái)），然后私下派人放火燒船，考驗(yàn)他的將士們說(shuō)：‘越國(guó)的財(cái)寶全在這船里！’越王親自擂鼓讓將士們前進(jìn)。將士們聽(tīng)到鼓聲，（爭(zhēng)先恐后）打亂了行進(jìn)隊(duì)伍，蹈火而死的士兵近臣達(dá)一百人有余。越王于是鳴金讓他們退下。所以墨子說(shuō)：“像那些少吃飯、穿壞衣、殺身成名，這都是天下百姓難以做到的事。假如君主喜歡它，那么士眾就能做到。何況兼相愛(ài)、交互得利，是與此不同的（好事）。愛(ài)別人的人，別人也隨即愛(ài)他；有利于別人的人，別人也跟著做有利于他的事，憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他；損害別人的人，別人也隨即損害他。這有什么困難呢，只不過(guò)是君王不用這樣的方法施政，而士人不用這樣的方法行事的緣故?，F(xiàn)在天下的君子,（如果)內(nèi)心確實(shí)希望天下富足而厭惡其貧窮，希望天下治理好而厭惡其混亂，那就應(yīng)當(dāng)全都相愛(ài)、交互得利。這是圣王的方法，天的治道，不可不努力去做。”

略6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。卜式獻(xiàn)產(chǎn)助邊卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎？”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！痹唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！笔拐咭月劇Ｉ弦哉Z(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許?！庇谑巧暇貌粓?bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪①等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”是時(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！睔q余，羊肥息。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉（南越丞相）反，式上書(shū)，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書(shū)助官；今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣?！蹦税轂橛反蠓?。贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎？（《漢書(shū)·公孫弘卜式倪寬傳》）注釋：①渾邪：匈奴首領(lǐng)名。②緱氏：縣名。③將漕：辦理漕運(yùn)4．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．自小牧羊，不習(xí)仕宦

習(xí)：熟悉，習(xí)慣B．此非人情

人情：禮節(jié)應(yīng)酬C．于是上久不報(bào)式

報(bào)：答復(fù)D．今又首奮

首奮：首先站出來(lái)5．下列語(yǔ)句編為四組，全部直接體現(xiàn)卜式忠君愛(ài)民的一組是①臣生與人亡所爭(zhēng)

②愚以為賢者宜死節(jié)

③復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守④富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)

⑤乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)

⑥齊相雅行躬耕，不為利惑A．①④⑤

B．①③⑥

C．②③④

D．②⑤⑥6．下列對(duì)原文的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A．卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來(lái)只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛(ài)兄弟的人。B．從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。C．卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒(méi)有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來(lái)，卜式是一個(gè)品德高尚但不善于表達(dá)的人。D．“非遇其時(shí)，焉能致此位乎？”說(shuō)明在作者看來(lái)，卜式牧羊出身，以財(cái)輸邊，從給皇上牧羊一直到被封為御史大夫，主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。7．將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。（5分）（2）上奇其言，欲試使治民，拜式緱氏令，緱氏安之。（5分）參考答案：4.B（人之常情）

5.C（①說(shuō)明卜式心志淡泊。⑤⑥主語(yǔ)皆為皇上，非直接）6.C(“但不善于表達(dá)”文中無(wú)此義)7.（1）皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該以死明節(jié)（或?yàn)榇蠊?jié)而死），有錢的人應(yīng)該捐出錢來(lái)，這樣的話匈奴就可以滅掉了。（誅、死節(jié)、輸各1分，大意2分。）（2）皇帝對(duì)他的話很驚奇，想試著讓他治理人民，于是讓他擔(dān)任緱氏縣令，緱氏縣就安定下來(lái)了。（奇、拜、安各1分，大意2分。）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.19．下面是為第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》設(shè)計(jì)的兩條廣告詞，請(qǐng)從其中選出你認(rèn)為最佳的一條，并從形式和內(nèi)容兩方面簡(jiǎn)要說(shuō)出你的理由。（5分）①規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)半世紀(jì)居功至偉，傳播中華文明五大洲聲名遠(yuǎn)揚(yáng)②一本詞典，一位良師，一生收獲最佳的一條是：（填序號(hào)）理由：

參考答案：19．選出序號(hào)并對(duì)應(yīng)解說(shuō)1分，內(nèi)容與形式方面的特點(diǎn)說(shuō)明各2分。①以對(duì)仗（對(duì)偶）形式（2分），突出了詞典規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)、傳播中華文明的巨大價(jià)值（2分）。②運(yùn)用排比（2分），突出詞典對(duì)于求學(xué)與人生的重要作用（2分）8.下列各句加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（

）①馮友蘭教授回憶說(shuō)，蔡元培校長(zhǎng)給他留下的最深刻記憶就是他灑脫豁達(dá)的胸襟，光風(fēng)霽月的氣象，這種人格魅力最令人慨嘆不已。②有句老話講“不養(yǎng)兒不知父母恩”,但現(xiàn)在80后90后的父母沒(méi)有親自帶孩子，只顧一天到晚盡情享受著兩人世界的歡樂(lè)，不知道能不能體會(huì)到父母烏鳥(niǎo)私情的艱辛呢？③自安倍上臺(tái)以來(lái)，日本經(jīng)濟(jì)就一直處于懸崖的邊緣，目前已是如履薄冰，尤其是今年6月23日的英國(guó)脫歐事件，更是給了日本經(jīng)濟(jì)當(dāng)頭一棒。④雖然離開(kāi)母校多年，但一提起各位老師的名字，我就能回想起他們的音容笑貌，當(dāng)時(shí)我年少輕狂，正是因?yàn)樗麄兘?jīng)常對(duì)我耳提面命，使我能夠在成長(zhǎng)過(guò)程中少犯許多錯(cuò)誤。⑤小劇場(chǎng)正上演昆曲《游園驚夢(mèng)》，云臺(tái)上那青衣眼神流轉(zhuǎn)，碎步生蓮，才一開(kāi)腔便先聲奪人，樓上樓下的看客皆轟然叫好。⑥我自1992年7月起，進(jìn)入先生曾供職的廣東省博物館從事書(shū)畫(huà)鑒藏工作，忝列門墻，有幸跟隨先生學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)鑒定近十年，獲益良多。A.①②⑥

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑤參考答案：B試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。①光風(fēng)霽月：指雨過(guò)天晴時(shí)風(fēng)清月明的景色，比喻為政清廉和人品清朗、坦蕩。②烏鳥(niǎo)私情比喻侍奉尊親的孝心。...③如履薄冰，意思是像走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。④耳提面命：形容長(zhǎng)輩的教導(dǎo)熱心懇切。⑤先聲奪人，指在與對(duì)方或?qū)κ州^量以前，張揚(yáng)聲勢(shì)來(lái)壓倒對(duì)方或使對(duì)方畏懼、退卻；后也指做事要搶先一步。此處語(yǔ)境并沒(méi)有“壓倒對(duì)手”或“搶先一步”之意。⑥忝列門墻是謙辭，表示自己愧在師門。9.請(qǐng)從孔子、莊子、馬克思、霍金中任選三人為例，按照要求續(xù)寫(xiě)下面的話。（6分）要求：①緊扣首句觀點(diǎn)，符合所選人物的境遇；②運(yùn)用排比的修辭手法；③語(yǔ)意連貫，內(nèi)容充實(shí)；④不少于60字。

人是一根能思想的葦草，思想使渺小而脆弱的人變得偉大而堅(jiān)強(qiáng)。

參考答案：是孜孜不倦的思考，讓出身低微的孔子成為了名垂千古的大成至圣；

是超凡脫俗的智慧，讓形容枯槁的莊子成為了逍遙自在的南華真人；

是開(kāi)天辟地的理論，讓潦倒一生的馬克思成為了開(kāi)啟時(shí)代的革命導(dǎo)師；

是石破天驚的發(fā)現(xiàn)，讓重病纏身的霍金成為了世界公認(rèn)的科學(xué)巨人。

10.材料概括分析題（15分）國(guó)務(wù)院法制辦日前擬規(guī)定每年9月28日的孔子誕辰為教師節(jié)。事實(shí)上，調(diào)整教師節(jié)日期的建議由來(lái)已久，大規(guī)模的呼吁則從2004年開(kāi)始。時(shí)任全國(guó)政協(xié)委員李漢秋以提案的方式，多次呼吁以孔子誕辰作為教師節(jié)。他認(rèn)為節(jié)日應(yīng)當(dāng)考慮這日子是否有歷史內(nèi)涵。隨后，魏明倫等一大批知名文化學(xué)者相繼加入了這一行列。上世紀(jì)八十年代初期，知識(shí)分子的地位有所上升，但很多教師還沒(méi)有走出“臭老九”的心靈陰影。為了更好地尊師重教，1985年1月21日，于是國(guó)家作出決議，將每年的9月10日定為我國(guó)的教師節(jié)。倉(cāng)促間，沒(méi)有賦予這一節(jié)日更深的人文價(jià)值不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。為什么要將教師節(jié)設(shè)在孔子誕辰？有報(bào)道稱，這樣能與中秋國(guó)慶假期有一個(gè)銜接，對(duì)教師而言會(huì)更加方便。顯然，這是最粗淺的一個(gè)認(rèn)識(shí)。之所以要以此向孔子致敬，很簡(jiǎn)單，“孔子”是我國(guó)最偉大的文化符號(hào)之一。他是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的奠定人，“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃邮且晃粋ゴ蟮慕逃?。他首開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)，在民間開(kāi)壇設(shè)教，無(wú)論出身之高低貴賤，他都一視同仁。之后二千年的平民教育之路，正是由孔子所開(kāi)創(chuàng)?？鬃釉?500多年前提出的極其寶貴的教育理念和教育思想，更是成了整個(gè)人類文明的有機(jī)組成部分。將教師節(jié)與孔子誕辰重疊，有助于教育工作者更好地領(lǐng)悟到職業(yè)尊嚴(yán)，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)精神的反省、叩問(wèn)與升華。要明白，向孔子表達(dá)敬意并不等同于復(fù)古。將孔子誕辰設(shè)為教師節(jié)，不僅僅是為了紀(jì)念孔子，也是為了重新“發(fā)現(xiàn)”那些我們賴以安身立命卻一度丟棄了的文化價(jià)值。

（選自2013年9月7日《晶報(bào)》，有刪改）【小題1】我國(guó)教師節(jié)日期的確定和變更的討論，經(jīng)過(guò)了哪三個(gè)階段？請(qǐng)根據(jù)本文加以概括。（6分）【小題2】為什么說(shuō)“‘孔子’是我國(guó)最偉大的文化符號(hào)之一”？（5分）【小題3】結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)將孔子誕辰作為教師節(jié)有哪些好處？（4分）參考答案：【小題1】1985年，國(guó)家作出決議，將每年的9月10日定為我國(guó)的教師節(jié)；（２分）2004年起，社會(huì)考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！拘☆}2】試題分析：本題是屬于語(yǔ)句含義的理解。首先是找到這句話在短文中的位置，并據(jù)此找出相關(guān)的語(yǔ)境。找出這個(gè)語(yǔ)境后可發(fā)現(xiàn)，在這句話的后面就是對(duì)這句話的解釋。稍加組織就能得出答案。考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B?！拘☆}3】試題分析：本題的答案要點(diǎn)集中于短文的結(jié)尾部分，文中有“有助于”“為了”等提示性字眼，順此把握這些句子就可以組織答案了。當(dāng)然，這里極易丟一個(gè)要點(diǎn)，這就是短文中間的一句話：這樣能與中秋國(guó)慶假期有一個(gè)銜接，對(duì)教師而言會(huì)更加方便。這也應(yīng)算是一個(gè)答案要點(diǎn)，顯然是粗淺的認(rèn)識(shí)。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。略六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一：近年來(lái)，博物學(xué)和各種識(shí)圖軟件突然火起來(lái)，不知道花的名稱沒(méi)關(guān)系，手機(jī)拍下照片，上傳軟件，馬上出現(xiàn)學(xué)名。哪怕再相似的花，也有技術(shù)替你分析，只需動(dòng)動(dòng)手指頭，便能得到答案。材料二：一對(duì)母子在鄉(xiāng)間小道上漫步，當(dāng)孩子看見(jiàn)一朵可愛(ài)的花時(shí)，就問(wèn)他的母親這是什么花，母親回答說(shuō)：“孩子，你不必知道它的名稱，對(duì)這朵花的好奇，會(huì)讓你不斷發(fā)現(xiàn)它的美?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，寫(xiě)一篇文章。明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。參考答案：好奇心，人性中最美的一株小花當(dāng)動(dòng)動(dòng)手指“掃一掃”就能識(shí)盡草木魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸，可上知天文、下知地理時(shí)，“識(shí)圖軟件”等技術(shù)帶來(lái)的不僅僅是“知識(shí)”，還有對(duì)人類“好奇心”的毀滅。如果仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，需要運(yùn)算時(shí)很多人第一反應(yīng)是打開(kāi)計(jì)算器；遇到不會(huì)做的題很多人第一反應(yīng)打開(kāi)小猿搜題、作業(yè)幫；出國(guó)旅行時(shí)很多人第一反應(yīng)是先下載同聲翻譯軟件……技術(shù)在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)也在消磨著我們求知的熱情——當(dāng)所有知識(shí)動(dòng)動(dòng)手指掃一掃就可輕易獲得時(shí)，知識(shí)于我們而言還有何吸引力？失去了對(duì)知識(shí)的好奇，將會(huì)讓我們失去更多！愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。”萬(wàn)戶好奇人類為什么不能像雄鷹一般展翅高飛，于是點(diǎn)燃了中國(guó)人“飛向太空的航程”的最初的夢(mèng)想；牛頓好奇蘋(píng)果為什么落在地上，于是人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到萬(wàn)有引力的存在；加來(lái)雄道好奇池塘中的“鯉魚(yú)科學(xué)家”如何認(rèn)識(shí)池塘外的世界，不僅開(kāi)啟了自己成為“一名物理學(xué)家的教育歷程”，而且為人類在”平行世界””穿越時(shí)空”提供了理論依據(jù)。人類知識(shí)的積累、科技的創(chuàng)新、社會(huì)的進(jìn)步無(wú)不建立在好奇心的驅(qū)使之下。好奇心，實(shí)為