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文檔簡介
2025屆新高考高三上學期9月月考語文試題精選范文)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:求實即秉筆直書,是中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng);經(jīng)世致用也是
中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在中國史學開始興起的時期,秉筆直書就
成為史家的崇高美德而受到稱贊。尤其是孔子因晉國史官董狐的“書法
無隱”而稱他是“古之良史”,以及《左傳》作者記述了齊國太史、南
史氏為書“崔杼弒其君”而不惜以死殉職,這種秉筆直書的精神境界就
成為史家遵循的傳統(tǒng)。唐代劉知幾撰《史通》,有《直書》《曲筆》兩
篇,指出了史學上“直書”與“曲筆”的對立,分析了它們的利害。認
為“直書”“直詞”是實錄的前提,而“曲筆”“誣書”則會造成實錄
難求。劉知幾正是從歷史撰述是否是“實錄”這一根本點上,來劃清“直
書”與“曲筆”的界限的。這種求實的精神自司馬遷《史記》被譽為“實
錄”之后,便成為大多數(shù)史家追求的目標而形成優(yōu)良的傳統(tǒng)。曲筆作史
危害很大,造成的史事上的錯誤也不少,但在整個史學上畢竟只占少數(shù)。
這是因為絕大多數(shù)史家是以董狐、南史、司馬遷為效法的楷模,存實錄、
寫信史成為他們追求的目標;從史學發(fā)展的連貫性來看,任何得計于一
時的曲筆作史,終究要為后人所揭露和糾正。從史學的社會作用來說,
求實,也是史學經(jīng)世致用的基礎。劉知幾說:“史之為務,申以勸誡,
樹之風聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書其事,不掩其瑕,則穢跡
彰于一朝,惡名被于千載。"中國古代史學之求實的傳統(tǒng)和經(jīng)世的傳統(tǒng)
在總的發(fā)展方向上的一致性,可以從《史記》《資治通鑒》等各類有代
表性的著作中看得很真切?!顿Y治通鑒》意在“鑒前世之興衰,考當今
之得失”,而附以《考異》30卷,使其所記、所論有經(jīng)得起檢驗的歷史
事實為基礎。歷代盛贊《資治通鑒》者極多,金朝女真族統(tǒng)治者金世宗
的話或許更有深意,他說:“近覽《資治通鑒》,編次累代廢興,甚有
鑒戒,司馬光用心如此,古之良史無以加也。”在中國古代史學上,有
的統(tǒng)治者或有的史家,為著某種需要而掩蓋歷史真相或篡改已經(jīng)寫出的
史書,這種現(xiàn)象是存在的,但這跟史學的經(jīng)世致用并不是一回事,其間
界限不可混淆。這種曲筆作史的行為,只是中國古代史學發(fā)展中的支流,
而且總是遭到后人的唾棄和鄙視。求實的傳統(tǒng)和經(jīng)世的傳統(tǒng),以及它們
之間在總的趨向上的一致性,乃是中國古代史學發(fā)展的主流。(摘編自
瞿林東《說中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)》)
材料二:
以史學為經(jīng)世工具的認識,由歷代學人不斷加以闡發(fā),越來越豐富也越
來越深刻。漢初的賈誼把取鑒于歷史作為國家施政的要務看待,他說:
“君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權(quán)勢之
宜,去就有序,變化有時,故曠日長久而社稷安矣?!薄爸掠谩迸c“求
真”大多數(shù)情況下是統(tǒng)一的,是相得益彰,互相促進的。古人知道,用
真實的歷史為現(xiàn)實提供有益的借鑒從而產(chǎn)生積極的社會作用,是理想的
史學局面,也是優(yōu)秀史著具有久遠生命力的關鍵所在。因此,史學既要
關注社會需要,又要嚴格對自身的寫實要求,這是二而一之事。當然它
們之間有時也會出現(xiàn)矛盾沖突,古人采取了他們認為適當?shù)奶幚矸绞健?/p>
從董狐直筆的記載中我們可以看到對“直”的理解?!蹲髠鳌酚涊d了趙
穿殺靈公之事后,接著寫:“太史書曰:'趙盾弒其君。'以示於朝。
宣子曰:‘不然。'對曰:'子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而
誰?'”董狐寫的并不是直接的歷史事實,而是在強調(diào)趙盾所應承擔的
歷史責任,如果沒有后來的解說,讀者會誤認為殺死靈公的人真的是趙
盾。可當事人趙盾和后來的評判者孔子以至以后的讀者,都認為董狐是
在秉筆直書,是書法不隱。顯然在這里,客觀史實與主觀認定已出現(xiàn)了
一定的間隔?!墩撜Z?子路》中孔子有一段與葉公的對話。文曰:“葉
公語孔子曰:'吾黨有直躬者,其父攘(注:偷竊)羊而子證之。'孔
子曰:'吾黨之直躬者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。'”
這個“直”與客觀事實拉開了更大的距離。在孔子看來,“直”的把握
是有限度的,違反了人性的“直”是不足取的。也就是說面對人倫親緣
等必要的社會要求,“直”應當有一定的彈性,應當包含更豐富的內(nèi)涵。
儒家是以人倫為出發(fā)點建立起社會結(jié)構(gòu)與運行理論的,在他們看來,親
緣關系的松弛會直接導致君臣關系等上下等級制度的不穩(wěn)定,所以破壞
了倫理秩序,就會危及社會的安定。這是對儒家思想的一個重要理論闡
述,產(chǎn)生了深遠的歷史影響。從史學上貫徹孔子的思想,就產(chǎn)生了適當
犧牲客觀事實而求得倫理意義上的“直”這樣的處理原則。說得直白點
就是為了“致用”而讓“求真”做出適當讓步,也就是說在“求善”與
“求真”之間,“求善”是占壓倒優(yōu)勢的。把“為親者諱,為尊者諱”
作為一條重要的原則,體現(xiàn)的就完全是“求真”服從于倫理的政治考慮
了。近代以來這類所謂的《春秋》筆法為人所詬病,也正是為此。但在
古代的思想背景下,這個原則是為人們所認同,并贊賞的。(摘編自許
殿才《中國古代史學的“求真”與“致用”傳統(tǒng)》)
1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)
A.璉朝謔琢砒良儂,故齊國太£、南頰不鄙I命t蟆以唯楙皴君”白嬉
相。
B.兩則晚郵了位傳》4W建直書的相關I峨,但欺喇的評價糜⑼J的。
C.為了對社^產(chǎn)生積極的作用,史著只能平格寫實衲酸否M懷能成為優(yōu)秀的史著。
D.材注淵旨“曲筆”,劇鐳歷真相WK,這四料二中“子為父意'的領并科目
同。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.史家大絨書的楷慎曲筆(包攤逃后人1附視與惻,這使得曲筆成為史學支
流。
B.金ffl宗顆《資治蜩,認為白本現(xiàn)了史善附讀(專編嘍世頻宛的gh的-致
性。
C.《史通》劃清“直書”和“曲筆”的界限,“實錄”的求實精神最終
形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)。
D.“為親者諱,為尊者諱”雖然如今為人所詬病,但在特定的歷史背景
下得到了貫徹。
3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)
A.《左傳》不僅寫出了一些具體、生動的人物,還記述了個別歷史事件
的始末,豐富了史書記事的容量,是對《春秋》的繼承與創(chuàng)造。
B.劉知幾的《史通》,是中國現(xiàn)存第一部以史學為研究對象的、系統(tǒng)的
理論著作,書中對中國史書的體裁、體例有總結(jié)性的精辟見解。
C.《漢書》批評漢文帝居功荒政,提到文帝時期的政局就像寢于未燃之
時的積薪之上,又對景帝時期出現(xiàn)的冤獄情況提出批評。
D.《史記》描寫人物的內(nèi)心世界、戰(zhàn)爭等重要歷史場面都很精彩,這增
強了史學自身的生命力,也擴大了它的社會影響和社會作用。
4.材料二第一段提到了賈誼的史學觀,請簡析《過秦論》是如何體現(xiàn)這
一觀點的。(4分)
5.材料一和材料二都論及''直書”,請談談兩則材料對其認識的不同。
(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
南方(節(jié)選)
羅偉章
①雍秀麗租著任強的房子,已經(jīng)十年。房子是別人的,可她當成自己的
家。不過對雍秀麗來說,家僅指住宅,不包含家眷的意思在里面。她沒
有丈夫,沒有兒女,也沒有老人跟著。②雍秀麗的生活很單調(diào)。自從來
到回龍鎮(zhèn),她幾乎都是這樣度過的:白天四處打零工,傍晚或更晚些時
候,買了菜回去,再不出來。大熱天也不出來。③有天任強站在店門口,
見雍秀麗收工回去,就問她,秀麗,天這么熱,你晚上也不出來歇涼?
她笑盈盈地回,任大哥,我哪有時間歇涼???我忙著做夢呢?、芩f做
夢,是真的做夢。⑤雍秀麗不是回龍鎮(zhèn)人,她的家在老君鄉(xiāng)。老君鄉(xiāng)在
清溪河左岸的高山上,而雍秀麗又在高山更高處,那地方名叫萬古樓,
是從山頭又平地拔起的一座孤峰。⑥可她的夢卻不在鎮(zhèn)上,也不在整條
清溪河流域。她是要到南方去。⑦再小的地方都有個南方,雍秀麗要去
的,是中國的南方。她成人過后,同村的年輕人都出門了,下山了,下
山后也都去了“南方”。雍秀麗為什么沒能走成,她從不向人說起。倒
是隱隱約約聽到一些,說她家里遭了災。從她獨自一人來看,還可能是
大災。萬古樓山高路陡,猴子也會踩虛腳,特別是經(jīng)不得暴雨,暴雨一
來,山洪、塌方、泥石流……什么事情都可能發(fā)生。無論什么原因,她
被絆住了腿,這是事實。⑧可她從沒忘記要去“南方”。她把那個夢做
得一板一眼的。⑨每天晚上回去,做了飯吃,洗了碗筷,她就忙著收拾
行李。像所有出村遠行的人一樣,她買了個很大的帆布包,她把她的幾
雙鞋子、四季衣服和兩張毛巾,都裝進包里。想再裝些啥,可是沒得裝
了。村里人出門,除帶上衣帽鞋襪,還會帶些臘肉,并不是怕花錢買肉
吃,而是把家鄉(xiāng)的風味帶在身邊,也把親人的關切帶在身邊——這個她
不用帶。也沒臘肉可帶。自從來到回龍鎮(zhèn),她既沒做過臘肉,也沒買過
臘肉。臘肉不僅是肉,還是年節(jié)里親人團聚的氣息,對她來說,那樣的
氣息或許是一種痛。⑩她這才發(fā)現(xiàn),自己能帶的,是那樣少。(1)帆布
包癟癟的,好像癟著嘴,對她說,你就這么點兒東西??想說是的,
卻又不甘心,就環(huán)顧四周。客廳里,有一張餐桌、一臺冰箱、一部電視,
三把木椅、一張布藝沙發(fā)、五個塑料圓凳,這些都是房東的,沒一樣是
她的。?于是她起身進了廚房。?鍋灶、菜刀、案板、碗柜、鐵鏟、筷
子髡,也是房東的,(2)她在廚房里的家當,是兩個碟子、三個盤子、
兩雙筷子、一把勺子、一口鹽罐、四只碗。她把這些都取出來,用塑料
袋裝了,再塞進帆布包,怕壞,拿毛衣裹上,又裹了件羽絨服。提一提,
包是沉一些了,可照樣癟著。這樣子且不說難看,背起來也不貼身。因
此她又進了臥室。?床是房東的,但床上用品是她的,包括墊絮、床單、
被子和枕頭。除了這些,還有一床冬天用的厚棉絮,收撿在墻角的立柜
里。啊,把這些放進去,包就不會癟了。?通常,去南方的人不帶被子,
都是到當?shù)刭I,那是因為他們帶的東西多,除了臘肉,還有這樣那樣,
都是吃的,要么是親戚送來的,要么是父母硬給的,比如一瓶豆瓣醬,
甚至一窩白菜,父母也非讓帶上,說去了外地,就再也吃不到這么好的
豆瓣醬和白菜了。?別人不帶被子,她可以帶。她把平平展展蓋在床上
的被子揭開,疊了,往帆布包里裝。裝下這條被子,再塞進枕頭、床單,
就是一個鼓鼓囊囊的大包了。?原來,她能帶的并不少,那床厚棉絮根
本就帶不走,墊絮更帶不走。?帶不走的東西,留給任大哥好了。能有
東西留給別人,這個人就是富有的。?她就懷著這種滿意的心情,把包
拉上。拉鏈不太順滑,但聲音很好聽,那聲音似乎在說,每次把包合上,
都是一段生活的小結(jié),并開啟另一段新的生活。她蹲下身,手穿進去,
背起來。一點兒也不沉。跟平時干的活比,這算什么沉?別說坐車,就
是背著走,她也能一路走到南方去。?包很寬,很高,寬得能把她埋了,
脖子一仰,頭就被頂住了。她是背了一座山。她去南方,是把一座山背
到南方去了。(3)山長在她的背上,也是一座孤峰了。?她背著她的孤
峰,以餐桌為軸,在客廳里轉(zhuǎn)圈。她想象著腳下是山重水復,山重水復
的那一邊,就是南方了。南方很遙遠,卻又并不遠。南方甚至比她的睡
眠都近。有很長一段時間,包括初來回龍鎮(zhèn)的時候,她夜夜失眠。她告
訴自己必須睡??刹还芩鯓邮沽?,都漂浮于清醒的海里,到不了睡眠
的岸。?她以為自己的余生都會醒著過了。是怎樣掙扎出來的,已無法
說清,只記住了那種掙扎的感覺。?南方卻不讓她掙扎,她要去,隨時
都可以動身。此時此刻,她就正朝自己的南方走呢。?走出了汗水,她
就把包放下來,又一樣一樣的,把東西往外取,并各歸其位。然后洗過
澡準備睡了。?最近雍秀麗在打山洞。有關部門要引水到縣城,到市
區(qū)引水的管道就深埋在這些洞里。打山洞回到家的雍秀麗一夜難眠。
不是以前的那種失眠,而是骨頭鬧她。走著站著坐著的時候,都沒什么,
一躺下來,骨頭就喧喧嚷嚷,吵鬧不休。?骨頭吵了,肌肉又吵。?她
左邊勸了勸右邊,這個勸了勸那個,誠心誠意地表明它們都有功勞。?
好不容易安撫下去,勉強睡著了,卻又做噩夢。無一例外,在夢里她都
摔下了山崖。做著的時候沒覺得啥,小心是小心,但沒怕過。怕卻跑到
夢里來了。不過,清早起床,就什么都過去了,不怕了。?吃過早飯,
往山上去的時候,她想著自己的南方。好久沒在夜里收拾行李,往“南
方”走了。這讓她心里空。?打山洞的工作,將持續(xù)很長時間。干到第
二年,有面洞子已打得很深,進去后,三伏天也寒徹肌骨。鎮(zhèn)上人不信,
說哪有那種事!好事者便不辭辛勞,從黃荊遮道的小路爬上去,穿著短
袖短褲,往洞子里走。剛到洞口,身上就閃了一下,可不服氣,喊一聲
熱?。〗又?。走不上五十米,終于吃不住,轉(zhuǎn)身就朝外跑。(4)出來
時,被寒氣咬出滿身疙瘩,太陽要曬老半天,才能把那些疙瘩曬化。每
每見到這場景,雍秀麗都樂不可支。?她除了覺得好笑,還有一絲驕傲在里
面。正因此,她第一次發(fā)現(xiàn),在她那里,南方或許并不是個方位。此時此刻,當
她背著土石,走在山彎里,不正是走在去“南方”的路上嗎?(有刪改)
6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.文章第七自然段寫人們的猜測,既交代了雍秀麗的遭遇,又照應了第一
自然段。
B.整理帆布包時,雍秀麗一次次和別人比較,可看出她失去親人和家園后
的痛苦。
C.白天笑盈盈,晚上徹夜失眠,形成了鮮明對比,塑造了一個具有雙重人
格的女性形象。
D.把“到南方去”稱為“做夢”,表明雍秀麗因內(nèi)心的糾結(jié)而未付諸行動。
7.對文中畫線句子的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.句子(1)運用擬人手法和反問語氣,表面在寫帆布包,實則是雍秀
麗內(nèi)心的折射。
B.句子(2)在場中用品前都用數(shù)量詞修飾,突出了雍秀麗家當之少及對自己的家當了然
于胸。
C.句子(3)運用動詞“長”,突出帆布包與雍秀麗的緊密關系,暗示
家鄉(xiāng)是雍秀麗不忍舍棄的根。
D.句子(4)運用比喻、夸張手法,側(cè)面寫出了寒氣之重、山洞之深,引出了雍秀麗的轉(zhuǎn)
變。
8.為什么雍秀麗執(zhí)著于去南方?請結(jié)合文本加以概括。(4分)
9.有評論家說,羅偉章的作品摒棄宏大與神圣,是種日?;瘯鴮?。請結(jié)
合本文,談談你對“日?;钡睦斫狻#?分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
材料一:
秦以無道毒天下,六王皆萬乘之國,相踵滅亡。豈無孝子慈孫、故家遺
俗?皆奉頭鼠伏。自張良狙擊之外,更無一人敢西向窺其鋒者。陳勝出
王戍卒,一旦奮發(fā)不顧,海內(nèi)豪杰之士,乃始云合響應,并起而誅之。
數(shù)月之間,一戰(zhàn)失利,不幸隕命于御者之手,身雖已死,其所置遣侯王
將相竟亡秦。項氏之起江東,亦矯稱陳王之令而渡江。且其稱王之初,
萬事草創(chuàng),能從陳余之言,迎孔子之孫射為博士,至尊為太師,所與謀
議,皆非庸人崛起者可及,此其志豈小小者哉?。ü?jié)選自《容齋隨筆?陳
涉不可輕》,有刪改)
材料二:
陳涉乃立為王,號為張楚。乃以吳叔為假王,監(jiān)諸將以西擊滎陽。周文,
陳之賢人也,自言習兵,陳王與之將軍印,西擊秦。秦令少府章邯免酈
山徒、人奴產(chǎn)子生,悉發(fā)以擊楚大軍,盡敗之。將軍田臧等相與謀曰:“周
章軍已破矣,秦兵旦暮至,我圍滎陽城弗能下,秦軍至,必大敗。不如
少遺兵,足以守滎陽,悉精兵迎秦軍。今假王驕,不知兵權(quán),不可與計,
非誅之,事恐敗。“固相與矯王令以誅吳叔,獻其首于陳王。陳王使使賜
田臧楚令尹印,使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城,自以精兵西
迎秦軍于敖倉。與戰(zhàn),田臧死,軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下,破之,
李歸等死。臘月陳王之汝陰還至下城父其御莊賈殺以降秦。陳勝王匹六
月。已為王,王陳。其故人嘗與庸耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見
涉?!睂m門令欲縛之。自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉。
陳王聞之,乃召見,載與俱歸。客出入愈益發(fā)舒,言陳王故情。陳王斬
之。諸陳王故人皆自引_去,由是無親陳王者。陳勝雖已死,其所置遣侯
王將相竟亡秦,由涉首事也。(節(jié)選自《史記?陳涉世家》,有刪改)
io.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應
位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3
分)
臘月A陳王之汝B陰C還至下城D父E其御F莊賈G殺以H降秦
11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3
分)
A.于,在。與《師說》“于其身也,則恥師焉”中的“于”用法不同。
B.因,于是,就。與《蘇武傳》“因謂武曰”中的“因”用法相同。
C.凡,總共。與《項脊軒志》“軒凡四遭火”中的“凡”意思相同。
D.弓退。與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水”中的“引”意思不同。
12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.擁有雄厚軍事實力的六國,被秦國攻滅之后,甘于忍受暴虐無道的統(tǒng)
治,除了張良有過復仇之舉外,再沒有過敢與秦抗衡之人。
B.陳勝出身卑微,但是能奮不顧身,領導反秦力量進行英勇的斗爭,雖
然持續(xù)時間并不長久,卻產(chǎn)生了巨大的影響。
C.周文自稱熟悉軍事,受陳勝重用,卻不敵章邯領導的一支臨時拼湊的
隊伍;田臧率領精兵圍攻滎陽時兵敗身死。
D.陳勝稱王時,過去與他一起受雇耕田的友人投靠他,受到了陳勝的禮
遇,后卻因言語不當而被殺,這讓舊友們相繼離開。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)豈無孝子慈孫、故家遺俗?皆奉頭鼠伏。
(2)陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。
14.材料一中,作者就“陳涉不可輕”的觀點給出了哪些理由?請簡要概
括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15?16題。
定風波①黃庭堅
萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關②
外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸③,君看,幾人黃菊上華顛④?戲馬臺南
追兩謝⑤,馳射,風流猶拍古人肩?!咀ⅰ竣俦驹~寫于黃庭堅被貶謫到
黔州時。②鬼門關:指石門關(位于今重慶市奉節(jié)縣東),兩山相夾如
蜀門戶。③氣岸:氣度偉岸的意思。④顛:頭頂。⑤戲馬臺:晉安時,
劉裕北征,九月九日會僚屬于此,賦詩為樂,謝瞻和謝靈運各賦詩一首。
15.下列關于這首詞的理解與分析,不正確的一項是(3分)
A.開篇前兩句分別運用夸張和比喻,既是黔州秋日淫雨的生動再現(xiàn),也
點出了詞人的生存條件。
B.“重陽”“催醉”等詞表明本詞可能創(chuàng)作于重陽節(jié)宴會場所,“催醉”
暗含詞人被貶后的抑郁心境。
C.“鬼門關外”既點明地點,是詞人登臨俯瞰蜀江的高處,其險峻也可
用來反襯詞人得失忘懷的胸襟。
D.本詞氣韻豪邁,語言新奇不落俗套,用典自然貼切,顯示了作者身處
逆境而寵辱不驚的曠達氣度。
16.黃庭堅的詩歌被稱為“山谷體”,講究章法。前人評本詞有“一抑三揚”的
結(jié)構(gòu)特點,請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)學習了張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》后,小楨被詞人的高潔忠貞所
感動,選取了上片““與下片
“"兩個語意相近的句子,組合為
人生座右銘,立志成為光明磊落、心地純潔的人。
(2)為增強學生的身體素質(zhì),感悟大自然的壯美,學校組織同學們一起
登泰山看日出。日出之前,天邊的云霞燦爛如畫,異常壯觀。小麗在日
記中借用姚鼐《登泰山記》中的
”兩句描述了這一場面。
(3)我國古典詩詞中,很多詩人善于將抽象的事物形象化,即使是訴諸
聽覺的聲音也能通過形象的畫面再現(xiàn)出來,如
三、語言文字運用(20分)(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文字,完成18?22題。
①中國人飲茶的歷史可以追溯到4700多年前的神農(nóng)氏時期,②中國不僅
是茶文化的起源地,也是茶的故鄉(xiāng)。③如今世界上大約100多個國家都
有飲茶的習慣,④也衍生出各種各樣的茶文化。電視劇中表演的點茶,
就是宋代盛行的一種吃茶方式,先把茶葉用碾子碾成茶粉,(甲),調(diào)
成糊狀,然后慢慢加入更多熱水,用茶綣不斷擊打,直到出現(xiàn)一層氣泡,
氣泡消散得越慢說明功夫越深。點茶以后的分茶,是將茶盞里的茶倒入
茶盤中,之后便可以用小工具沾水在茶湯表面作畫了,這也是最精彩的
部分,叫做“茶百戲”,又叫做“水丹青”,如今這項技藝,已經(jīng)被列
為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不少人在電視劇中看到過這一令人記憶猶深
的“絕技”。在茶湯表面的浮沫上作畫,很容易讓人聯(lián)想到咖啡拉花,
(乙),拉花用到了兩種不同的溶液,一種是咖啡,一種是牛奶,而茶
百戲只用一種溶液水。水作畫維持的時間更短,花紋消散得更快,
也顯得更為珍貴難得。如今風靡全球的抹茶,大家都以為是來自日本,
但其實真正的起源就是宋朝的點茶,都是將茶碾磨成粉以后再沖泡飲用。
在宋朝,(丙),但在宋之前,茶更多作為一種食物。比如唐朝流行的
吃茶方式,就是先將茶餅放在火上烤,然后碾碎,再放入水中來煮成粥
喝,煮的時候還要加入很多佐料,比如蔥、姜、蒜、大棗、陳皮、薄荷
等等。這也是為什么古人把“喝茶”叫做“吃茶”,因為人家的確是在
吃嘛。
18.下列句子中的“深”與文中加點的“深”,意義和用法相同的一項
是(3分)
A.這個湖泊的水很深,魚兒在其中游弋。
B.深秋的晚霞渲染著天空,宛如天空的彩繪。
C.她對古典音樂的理解非常深,能夠感受到每一首曲子背后的情感。
D.對于你所經(jīng)歷的痛苦,我深表同情。
19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容
貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)
20.文中畫線句有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確
流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(3分)
21.“茶百戲”,又叫做“水丹青”,你更喜歡哪個名字?請簡要說明
理由。要求:語言簡潔流暢,不超過50字。(3分)
22.下圖是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“茶百戲”的一幅畫面,請用形象生動而又
通俗易懂的語言描述這幅畫面。要求:至少運用一種修辭,突出畫面意
境特點,不超過80字。(5分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
立身處世,有人傾向于“我愿意”,有人思考的是“我能夠”,有人注
重的是“我應當”。
你對此有怎樣的思考和聯(lián)想?請結(jié)合自己學習與生活的體驗,寫一篇文
早。
要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄
襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
語文參考答案
1.D【解析】本題考查理解和分析材料內(nèi)容的能力。
A.“秉筆直書是史家的優(yōu)良傳統(tǒng),故……”因果顛倒,正是有這些良史
的垂范,才逐漸形成“直書”的傳統(tǒng)。B.材料二看不出貶義,原文“董
狐寫的并不是直接的歷史事實,而是在強調(diào)趙盾所應承擔的歷史責
任……可當事人趙盾和后來的評判者孔子以至以后的讀者,都認為董狐
是在秉筆直書,是書法不隱。顯然在這里,客觀史實與主觀認定已出現(xiàn)
了一定的間隔”,可見選文更多是客觀陳述,且不是對董狐的評價,而
是對他人認定董狐秉筆直書這個現(xiàn)象的評價。C,“史著只能嚴格寫實、
客觀記錄,否則不能成為優(yōu)秀的史著”錯,說法過于絕對。史學的“真
實”有一定的彈性,有時出于“求善”的不真實,也能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積
極作用。故選D。
2.B【解析】本題考查準確理解重要觀點并分析材料內(nèi)容的能力。
B.“認為它體現(xiàn)了史學的求實傳統(tǒng)和經(jīng)世傳統(tǒng)在總的趨向上的一致性”
錯,根據(jù)原文“金朝女真族統(tǒng)治者金世宗的話或許更有深意,他說:'近
覽《資治通鑒》,編次累代廢興,甚有鑒戒,司馬光用心如此,古之良
史無以加也。'”中的“編次累代廢興,甚有鑒戒”可知,這個例子只
能印證史學的經(jīng)世傳統(tǒng)。故選B。
3.C【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一主要討論的是中國古代史學的兩個優(yōu)良傳統(tǒng):求實(秉筆直書)
和經(jīng)世致用,并強調(diào)了這兩個傳統(tǒng)在史學發(fā)展中的主流地位。A.指向史
學的繼承與創(chuàng)造。B.對《史通》內(nèi)容及地位的評價。C.體現(xiàn)了史家在寫
史時的直筆批評,正好符合求實(秉筆直書)的傳統(tǒng)。D.意指《史記》
講求文采,擴大了社會價值。故選C。
4.①《過秦論》認為秦滅亡的原因是“攻”與“守”的形勢已經(jīng)發(fā)生變
化,但是秦朝仍然實行霸道,不施仁政,體現(xiàn)了審時度勢的道理。②《過
秦論》旨在通過論秦史,告誡漢代統(tǒng)治者要施行仁政,休養(yǎng)生息,維護
社稷安定,體現(xiàn)了“觀之上古,驗之當世”借古鑒今的道理。
【解析】本題考查理解并分析文中觀點的能力。
材料二第一段提到了賈誼的史學觀主要包括兩個方面:一是審時度勢,
觀察歷史發(fā)展趨勢并據(jù)此制定政策;二是以史為鑒,通過歷史經(jīng)驗來指
導現(xiàn)實政治。
“一夫作難而七廟麋,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守
之勢異也?!薄哆^秦論》認為秦朝滅亡的原因是“攻”與“守”的形勢
已經(jīng)發(fā)生變化,但秦朝仍然堅持過去的統(tǒng)治方式,不施仁政。這體現(xiàn)了
賈誼史學觀中審時度勢的道理,即要根據(jù)時代的變化調(diào)整統(tǒng)治策略,否
則將會導致國家的衰敗。
從《過秦論》的寫作背景看,西漢文帝時代,是漢代所謂的“太平盛世”,
即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力,透過表象,看到了西
漢王朝潛伏的危機。為了調(diào)和各種矛盾,使西漢王朝長治久安,賈誼在
《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提
出了不少改革時弊的政治主張?!哆^秦論》就是以勸誡的口氣,從總結(jié)
歷史經(jīng)驗教訓的角度出發(fā),分析了秦王朝政治的成敗得失,為漢文帝改
革政治提供借鑒,這體現(xiàn)了賈誼的史學觀中“以史為鑒,通過歷史經(jīng)驗
來指導現(xiàn)實政治”的觀點。
5.①材料一指出“直書”是“致用”的基礎,材料二認為兩者互相促進,
但也會出現(xiàn)矛盾沖突。②材料一認為“直書”是客觀真實地記錄史實,
不掩其瑕。材料二認為“直書”有時未必記錄了客觀史實,可能是主觀
認定或者讓步于“求善”。
【解析】本題考查辨析不同材料中同一話題的能力。
兩則材料對中國古代史學的兩個優(yōu)良傳統(tǒng)“求真”和“致用”的關系看
法不同。依據(jù)“求實即秉筆直書,是中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)”“從史
學的社會作用來說,求實,也是史學經(jīng)世致用的基礎”可以看出材料一
認為直書是史學的優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)世致用的基礎;依據(jù)“'致用'與‘求
真'大多數(shù)情況下是統(tǒng)一的,是相得益彰,互相促進的”“當然它們之
間有時也會出現(xiàn)矛盾沖突”可以看出材料二認為“直書”和“致用”之
間互相促進的,但也會出現(xiàn)矛盾沖突。
兩則材料對“直書”的認識有所不同。依據(jù)“唐代劉知幾……認為’直
書''直詞'是實錄的前提,而‘曲筆''誣書'則會造成實錄難求”
“史之為務,申以勸誡,樹之風聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書
其事,不掩其瑕,則穢跡彰于一朝,惡名被于千載”可以看出材料一認
為“直書”是客觀真實地記錄史實,不掩其瑕。
依據(jù)“史學既要關注社會需要,又要嚴格對自身的寫實要求,這是二而
一之事”“當然它們之間有時也會出現(xiàn)矛盾沖突,古人采取了他們認為
適當?shù)奶幚矸绞健薄罢f得直白點就是為了‘致用'而讓‘求真’做出適
當讓步,也就是說在‘求善'與'求真'之間,‘求善’是占壓倒優(yōu)勢
的”可以看出材料二認為的“直書”有時未必記錄了客觀史實。然后材
料二又用《左傳》中董狐記載的歷史故事和《論語?子路》中孔子與葉
公的對話來論證古代會適當犧牲客觀事實而求得合乎人性的“直”的處
理原則。
6.C【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解能力。C.“雙重人格”錯誤。
雙重人格指一個人兼有兩種互相對立的身份、品質(zhì)或態(tài)度,是一種嚴重
的心理障礙,含有病態(tài)之意,而本文塑造的雍秀麗并不是病態(tài)的形象。
故選Co
7.D【解析】本題考查對重點句子的理解和賞析能力。D.“比喻”錯誤。
“被寒氣咬出滿身疙瘩”運用了比擬的手法。故選D。
8.①趨同心理:因為同村的年輕人都出門下山去了南方;②逃避過去:
經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗,內(nèi)心充滿了痛苦,去南方可以逃避這段過往;
③排遣孤獨:在鎮(zhèn)上打工,早出晚歸的雍秀麗是孤獨的,所以她想去南
方,從而開啟一段新的生活。
【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。
由原文“她成人過后,同村的年輕人都出門了,下山了,下山后也都去
了‘南方'”可知,因為同村的年輕人都出門下山去了南方,所以因為
趨同心理,雍秀麗執(zhí)著于去南方。
由原文“雍秀麗為什么沒能走成,她從不向人說起。倒是隱隱約約聽到
一些,說她家里遭了災。從她獨自一人來看,還可能是大災”“臘肉不
僅是肉,還是年節(jié)里親人團聚的氣息,對她來說,那樣的氣息或許是一
種痛”可知,經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗,內(nèi)心充滿了痛苦,去南方可以
逃避這段過往。
由原文“她沒有丈夫,沒有兒女,也沒有老人跟著”“雍秀麗的生活很
單調(diào)。自從來到回龍鎮(zhèn),她幾乎都是這樣度過的:白天四處打零工,傍
晚或更晚些時候,買了菜回去,再不出來”“拉鏈不太順滑,但聲音很
好聽,那聲音似乎在說,每次把包合上,都是一段生活的小結(jié),并開啟
另一段新的生活”可知,在鎮(zhèn)上打工,早出晚歸的雍秀麗是孤獨的,所
以她想去南方,從而開啟一段新的生活。
9.①敘述內(nèi)容日?;何恼轮v述了一個普通的山村打工女子雍秀麗整理
自己少而瑣碎的行李,想離開家鄉(xiāng)去南方的故事;②敘述方式日?;?/p>
本文講故事如話家常,娓娓道來,無波瀾起伏,語言平實質(zhì)樸;③于日
常中悟道理:雍秀麗是在打山洞這種艱苦卻日常的勞動中重新理解了“南
方”的含義,并走出了昔日困境。
【解析】本題考查對文本特點的把握能力。
文章寫到雍秀麗來到回龍鎮(zhèn)之后,租住在任強的房子里已經(jīng)有十年了,
她每天白天四處打工,晚上回去做了飯吃,洗了碗筷,她就忙著收拾行
李,她從沒忘記要去“南方”。文章講述了一個普通的山村打工女子雍
秀麗整理自己少而瑣碎的行李,想離開家鄉(xiāng)去南方的故事。
文章在講述雍秀麗的故事時,講述了雍秀麗的身份,講述了她沒能去成
南方的原因,講述她每天晚上收拾行李然后在客廳里轉(zhuǎn)圈,最后又寫到
雍秀麗的工作,在講述雍秀麗的故事時如話家常,無突轉(zhuǎn)起伏,語言平
實質(zhì)樸。
文章后幾段寫了雍秀麗在打山洞,干到第二年的時候,有面洞子已打得
很深,三伏天進去后也很冷。鎮(zhèn)上人不信,有好事者進洞體驗卻被寒氣
逼退。雍秀麗除了覺得好笑,還有一絲驕傲在里面。這時候她第一次發(fā)
現(xiàn),在自己這里,南方或許并不是個方位,重新理解了''南方”的含義,
并走出了昔日困境。
10.ACE【解析】本題考查文言文斷句的能力。
句意:臘月,陳王退到了汝陰,不久又回到下城父,他的車夫莊賈殺死
陳王向秦軍投降?!芭D月”,時間狀語放在句首,單獨成句,A處斷開;
“陳王之汝陰”,主謂賓結(jié)構(gòu),句意完整,C處斷開;“還至下城父”,
省略主語的動賓結(jié)構(gòu),句意完整,“其御”是后句的主語,E處斷開。
故ACE三處需要斷句。
11.B【解析】本題考查理解文言詞語一詞多義的能力。
A.正確。介詞,在,從/介詞,對于。句意:陳勝出身在戍守的士卒中。
/(但是)對于他自己,卻以從師學習為恥。
B.錯誤。連詞,于是/動詞,趁機。句意:于是他們就假傳陳王的命令殺
掉了吳廣。/李陵趁機對蘇武說。
C.正確。意義相同,都是“總共,共”的意思。句意:陳勝稱王前后總
共六個月。/項脊軒總共遭受過四次火災。
D.正確。退/疏導使流。句意:(從此以后)陳王的故舊知交都紛紛自動
引退離去。/引(清流激湍)來作為流觴的曲水。
故選Bo
12.C【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C.“圍攻滎陽時”錯。原
文為“田臧乃使諸將李歸等守滎陽城,自以精兵西迎秦軍于敖倉。與戰(zhàn),
田臧死”,田臧是在敖倉迎擊秦軍而死。故選C。
13.(1)難道(這六國)沒有孝順的子孫后輩和遺留下的家族訓示嗎?
(然而)都抱著頭像老鼠一樣趴在地上(任其宰割)。(2)陳勝盡管已
經(jīng)死去,但他所安置派遣的侯王將相最終滅了秦朝,是陳涉首先舉事的
緣故啊。
【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“豈”,副詞,表反問,難道;“奉頭”,抱著頭;“遺”,遺留,
剩下;“鼠”,名詞作狀語,像老鼠一樣。(2)“所置”,所安置的;
“竟”,最終;“由涉首事也”,判斷句式。
14.①出身卑微,勇氣可嘉。②首事之功,影響全局。③眼界開闊,志
向遠大。
【解析】本題考查篩選概括信息的能力。
結(jié)合“陳勝出于戍卒,一旦奮發(fā)不顧,海內(nèi)豪杰之士,乃始云合響應,
并起而誅之”可概括出,出身卑微,勇氣可嘉。
結(jié)合“身雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦。項氏之起江東,亦矯稱陳
王之令而渡江”可概括出,首事之功,影響全局。
結(jié)合''能從陳余之言,迎孔子之孫船為博士,至尊為太師,所與謀議,
皆非庸人崛起者可及,此其志豈小小者哉”可概括出,眼界開闊,志向
遠大。
參考譯文:
材料一:
秦國以暴虐無道的行為毒害天下,曾經(jīng)六國都是擁有萬輛戰(zhàn)車的大國,
卻相繼被滅。難道(這六國)沒有孝順的子孫后輩和遺留下的家族訓示
嗎?(然而)都抱著頭像老鼠一樣趴在地上(任其宰割)。自從張良曾
經(jīng)狙擊過(秦始皇)夕卜,就再也沒有一人敢向西窺伺秦朝的鋒芒了。陳
勝出身在戍守的士卒中,一旦奮發(fā)不顧(自己的安危),天下的英雄豪
杰才開始像云一樣集合,如回聲般響應,共同奮起而誅滅秦朝。幾個月
之間,在一次戰(zhàn)役中失利,(陳勝)不幸被駕車的部下殺死,自身雖然
已經(jīng)死去,(但是)他所任命和派出的侯王將相最終推翻了秦朝。項氏
一族在江東起兵,也是假稱奉了陳王的命令而渡過長江的。而且陳勝在
剛剛稱王的時候,許多事情都是粗略地創(chuàng)建起來,能夠聽從陳余的建議,
迎立孔子的孫子孔射為博士,甚至尊奉為太師,(他)與孔射商議謀劃
的事情,都不是平庸之輩崛起后所能想到和做到的,這種志向難道是小
小的嗎?
材料二:
陳涉于是自立為王,定國號為張楚。以吳廣為代理的王,督率各將領向
西進攻滎陽。周文是陳縣的賢人,自稱熟悉軍事,陳王就授給他將軍印,
率軍向西進攻秦軍。秦王朝派少府章邯赦免酈山的刑徒以及家奴生的兒
子,全部
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