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文檔簡介

2025屆新高考高三上學期9月月考語文試題精選范文)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

材料一:求實即秉筆直書,是中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng);經(jīng)世致用也是

中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在中國史學開始興起的時期,秉筆直書就

成為史家的崇高美德而受到稱贊。尤其是孔子因晉國史官董狐的“書法

無隱”而稱他是“古之良史”,以及《左傳》作者記述了齊國太史、南

史氏為書“崔杼弒其君”而不惜以死殉職,這種秉筆直書的精神境界就

成為史家遵循的傳統(tǒng)。唐代劉知幾撰《史通》,有《直書》《曲筆》兩

篇,指出了史學上“直書”與“曲筆”的對立,分析了它們的利害。認

為“直書”“直詞”是實錄的前提,而“曲筆”“誣書”則會造成實錄

難求。劉知幾正是從歷史撰述是否是“實錄”這一根本點上,來劃清“直

書”與“曲筆”的界限的。這種求實的精神自司馬遷《史記》被譽為“實

錄”之后,便成為大多數(shù)史家追求的目標而形成優(yōu)良的傳統(tǒng)。曲筆作史

危害很大,造成的史事上的錯誤也不少,但在整個史學上畢竟只占少數(shù)。

這是因為絕大多數(shù)史家是以董狐、南史、司馬遷為效法的楷模,存實錄、

寫信史成為他們追求的目標;從史學發(fā)展的連貫性來看,任何得計于一

時的曲筆作史,終究要為后人所揭露和糾正。從史學的社會作用來說,

求實,也是史學經(jīng)世致用的基礎。劉知幾說:“史之為務,申以勸誡,

樹之風聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書其事,不掩其瑕,則穢跡

彰于一朝,惡名被于千載。"中國古代史學之求實的傳統(tǒng)和經(jīng)世的傳統(tǒng)

在總的發(fā)展方向上的一致性,可以從《史記》《資治通鑒》等各類有代

表性的著作中看得很真切?!顿Y治通鑒》意在“鑒前世之興衰,考當今

之得失”,而附以《考異》30卷,使其所記、所論有經(jīng)得起檢驗的歷史

事實為基礎。歷代盛贊《資治通鑒》者極多,金朝女真族統(tǒng)治者金世宗

的話或許更有深意,他說:“近覽《資治通鑒》,編次累代廢興,甚有

鑒戒,司馬光用心如此,古之良史無以加也。”在中國古代史學上,有

的統(tǒng)治者或有的史家,為著某種需要而掩蓋歷史真相或篡改已經(jīng)寫出的

史書,這種現(xiàn)象是存在的,但這跟史學的經(jīng)世致用并不是一回事,其間

界限不可混淆。這種曲筆作史的行為,只是中國古代史學發(fā)展中的支流,

而且總是遭到后人的唾棄和鄙視。求實的傳統(tǒng)和經(jīng)世的傳統(tǒng),以及它們

之間在總的趨向上的一致性,乃是中國古代史學發(fā)展的主流。(摘編自

瞿林東《說中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)》)

材料二:

以史學為經(jīng)世工具的認識,由歷代學人不斷加以闡發(fā),越來越豐富也越

來越深刻。漢初的賈誼把取鑒于歷史作為國家施政的要務看待,他說:

“君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權(quán)勢之

宜,去就有序,變化有時,故曠日長久而社稷安矣?!薄爸掠谩迸c“求

真”大多數(shù)情況下是統(tǒng)一的,是相得益彰,互相促進的。古人知道,用

真實的歷史為現(xiàn)實提供有益的借鑒從而產(chǎn)生積極的社會作用,是理想的

史學局面,也是優(yōu)秀史著具有久遠生命力的關鍵所在。因此,史學既要

關注社會需要,又要嚴格對自身的寫實要求,這是二而一之事。當然它

們之間有時也會出現(xiàn)矛盾沖突,古人采取了他們認為適當?shù)奶幚矸绞健?/p>

從董狐直筆的記載中我們可以看到對“直”的理解?!蹲髠鳌酚涊d了趙

穿殺靈公之事后,接著寫:“太史書曰:'趙盾弒其君。'以示於朝。

宣子曰:‘不然。'對曰:'子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而

誰?'”董狐寫的并不是直接的歷史事實,而是在強調(diào)趙盾所應承擔的

歷史責任,如果沒有后來的解說,讀者會誤認為殺死靈公的人真的是趙

盾。可當事人趙盾和后來的評判者孔子以至以后的讀者,都認為董狐是

在秉筆直書,是書法不隱。顯然在這里,客觀史實與主觀認定已出現(xiàn)了

一定的間隔?!墩撜Z?子路》中孔子有一段與葉公的對話。文曰:“葉

公語孔子曰:'吾黨有直躬者,其父攘(注:偷竊)羊而子證之。'孔

子曰:'吾黨之直躬者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。'”

這個“直”與客觀事實拉開了更大的距離。在孔子看來,“直”的把握

是有限度的,違反了人性的“直”是不足取的。也就是說面對人倫親緣

等必要的社會要求,“直”應當有一定的彈性,應當包含更豐富的內(nèi)涵。

儒家是以人倫為出發(fā)點建立起社會結(jié)構(gòu)與運行理論的,在他們看來,親

緣關系的松弛會直接導致君臣關系等上下等級制度的不穩(wěn)定,所以破壞

了倫理秩序,就會危及社會的安定。這是對儒家思想的一個重要理論闡

述,產(chǎn)生了深遠的歷史影響。從史學上貫徹孔子的思想,就產(chǎn)生了適當

犧牲客觀事實而求得倫理意義上的“直”這樣的處理原則。說得直白點

就是為了“致用”而讓“求真”做出適當讓步,也就是說在“求善”與

“求真”之間,“求善”是占壓倒優(yōu)勢的。把“為親者諱,為尊者諱”

作為一條重要的原則,體現(xiàn)的就完全是“求真”服從于倫理的政治考慮

了。近代以來這類所謂的《春秋》筆法為人所詬病,也正是為此。但在

古代的思想背景下,這個原則是為人們所認同,并贊賞的。(摘編自許

殿才《中國古代史學的“求真”與“致用”傳統(tǒng)》)

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.璉朝謔琢砒良儂,故齊國太£、南頰不鄙I命t蟆以唯楙皴君”白嬉

相。

B.兩則晚郵了位傳》4W建直書的相關I峨,但欺喇的評價糜⑼J的。

C.為了對社^產(chǎn)生積極的作用,史著只能平格寫實衲酸否M懷能成為優(yōu)秀的史著。

D.材注淵旨“曲筆”,劇鐳歷真相WK,這四料二中“子為父意'的領并科目

同。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.史家大絨書的楷慎曲筆(包攤逃后人1附視與惻,這使得曲筆成為史學支

流。

B.金ffl宗顆《資治蜩,認為白本現(xiàn)了史善附讀(專編嘍世頻宛的gh的-致

性。

C.《史通》劃清“直書”和“曲筆”的界限,“實錄”的求實精神最終

形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)。

D.“為親者諱,為尊者諱”雖然如今為人所詬病,但在特定的歷史背景

下得到了貫徹。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)

A.《左傳》不僅寫出了一些具體、生動的人物,還記述了個別歷史事件

的始末,豐富了史書記事的容量,是對《春秋》的繼承與創(chuàng)造。

B.劉知幾的《史通》,是中國現(xiàn)存第一部以史學為研究對象的、系統(tǒng)的

理論著作,書中對中國史書的體裁、體例有總結(jié)性的精辟見解。

C.《漢書》批評漢文帝居功荒政,提到文帝時期的政局就像寢于未燃之

時的積薪之上,又對景帝時期出現(xiàn)的冤獄情況提出批評。

D.《史記》描寫人物的內(nèi)心世界、戰(zhàn)爭等重要歷史場面都很精彩,這增

強了史學自身的生命力,也擴大了它的社會影響和社會作用。

4.材料二第一段提到了賈誼的史學觀,請簡析《過秦論》是如何體現(xiàn)這

一觀點的。(4分)

5.材料一和材料二都論及''直書”,請談談兩則材料對其認識的不同。

(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

南方(節(jié)選)

羅偉章

①雍秀麗租著任強的房子,已經(jīng)十年。房子是別人的,可她當成自己的

家。不過對雍秀麗來說,家僅指住宅,不包含家眷的意思在里面。她沒

有丈夫,沒有兒女,也沒有老人跟著。②雍秀麗的生活很單調(diào)。自從來

到回龍鎮(zhèn),她幾乎都是這樣度過的:白天四處打零工,傍晚或更晚些時

候,買了菜回去,再不出來。大熱天也不出來。③有天任強站在店門口,

見雍秀麗收工回去,就問她,秀麗,天這么熱,你晚上也不出來歇涼?

她笑盈盈地回,任大哥,我哪有時間歇涼???我忙著做夢呢?、芩f做

夢,是真的做夢。⑤雍秀麗不是回龍鎮(zhèn)人,她的家在老君鄉(xiāng)。老君鄉(xiāng)在

清溪河左岸的高山上,而雍秀麗又在高山更高處,那地方名叫萬古樓,

是從山頭又平地拔起的一座孤峰。⑥可她的夢卻不在鎮(zhèn)上,也不在整條

清溪河流域。她是要到南方去。⑦再小的地方都有個南方,雍秀麗要去

的,是中國的南方。她成人過后,同村的年輕人都出門了,下山了,下

山后也都去了“南方”。雍秀麗為什么沒能走成,她從不向人說起。倒

是隱隱約約聽到一些,說她家里遭了災。從她獨自一人來看,還可能是

大災。萬古樓山高路陡,猴子也會踩虛腳,特別是經(jīng)不得暴雨,暴雨一

來,山洪、塌方、泥石流……什么事情都可能發(fā)生。無論什么原因,她

被絆住了腿,這是事實。⑧可她從沒忘記要去“南方”。她把那個夢做

得一板一眼的。⑨每天晚上回去,做了飯吃,洗了碗筷,她就忙著收拾

行李。像所有出村遠行的人一樣,她買了個很大的帆布包,她把她的幾

雙鞋子、四季衣服和兩張毛巾,都裝進包里。想再裝些啥,可是沒得裝

了。村里人出門,除帶上衣帽鞋襪,還會帶些臘肉,并不是怕花錢買肉

吃,而是把家鄉(xiāng)的風味帶在身邊,也把親人的關切帶在身邊——這個她

不用帶。也沒臘肉可帶。自從來到回龍鎮(zhèn),她既沒做過臘肉,也沒買過

臘肉。臘肉不僅是肉,還是年節(jié)里親人團聚的氣息,對她來說,那樣的

氣息或許是一種痛。⑩她這才發(fā)現(xiàn),自己能帶的,是那樣少。(1)帆布

包癟癟的,好像癟著嘴,對她說,你就這么點兒東西??想說是的,

卻又不甘心,就環(huán)顧四周。客廳里,有一張餐桌、一臺冰箱、一部電視,

三把木椅、一張布藝沙發(fā)、五個塑料圓凳,這些都是房東的,沒一樣是

她的。?于是她起身進了廚房。?鍋灶、菜刀、案板、碗柜、鐵鏟、筷

子髡,也是房東的,(2)她在廚房里的家當,是兩個碟子、三個盤子、

兩雙筷子、一把勺子、一口鹽罐、四只碗。她把這些都取出來,用塑料

袋裝了,再塞進帆布包,怕壞,拿毛衣裹上,又裹了件羽絨服。提一提,

包是沉一些了,可照樣癟著。這樣子且不說難看,背起來也不貼身。因

此她又進了臥室。?床是房東的,但床上用品是她的,包括墊絮、床單、

被子和枕頭。除了這些,還有一床冬天用的厚棉絮,收撿在墻角的立柜

里。啊,把這些放進去,包就不會癟了。?通常,去南方的人不帶被子,

都是到當?shù)刭I,那是因為他們帶的東西多,除了臘肉,還有這樣那樣,

都是吃的,要么是親戚送來的,要么是父母硬給的,比如一瓶豆瓣醬,

甚至一窩白菜,父母也非讓帶上,說去了外地,就再也吃不到這么好的

豆瓣醬和白菜了。?別人不帶被子,她可以帶。她把平平展展蓋在床上

的被子揭開,疊了,往帆布包里裝。裝下這條被子,再塞進枕頭、床單,

就是一個鼓鼓囊囊的大包了。?原來,她能帶的并不少,那床厚棉絮根

本就帶不走,墊絮更帶不走。?帶不走的東西,留給任大哥好了。能有

東西留給別人,這個人就是富有的。?她就懷著這種滿意的心情,把包

拉上。拉鏈不太順滑,但聲音很好聽,那聲音似乎在說,每次把包合上,

都是一段生活的小結(jié),并開啟另一段新的生活。她蹲下身,手穿進去,

背起來。一點兒也不沉。跟平時干的活比,這算什么沉?別說坐車,就

是背著走,她也能一路走到南方去。?包很寬,很高,寬得能把她埋了,

脖子一仰,頭就被頂住了。她是背了一座山。她去南方,是把一座山背

到南方去了。(3)山長在她的背上,也是一座孤峰了。?她背著她的孤

峰,以餐桌為軸,在客廳里轉(zhuǎn)圈。她想象著腳下是山重水復,山重水復

的那一邊,就是南方了。南方很遙遠,卻又并不遠。南方甚至比她的睡

眠都近。有很長一段時間,包括初來回龍鎮(zhèn)的時候,她夜夜失眠。她告

訴自己必須睡??刹还芩鯓邮沽?,都漂浮于清醒的海里,到不了睡眠

的岸。?她以為自己的余生都會醒著過了。是怎樣掙扎出來的,已無法

說清,只記住了那種掙扎的感覺。?南方卻不讓她掙扎,她要去,隨時

都可以動身。此時此刻,她就正朝自己的南方走呢。?走出了汗水,她

就把包放下來,又一樣一樣的,把東西往外取,并各歸其位。然后洗過

澡準備睡了。?最近雍秀麗在打山洞。有關部門要引水到縣城,到市

區(qū)引水的管道就深埋在這些洞里。打山洞回到家的雍秀麗一夜難眠。

不是以前的那種失眠,而是骨頭鬧她。走著站著坐著的時候,都沒什么,

一躺下來,骨頭就喧喧嚷嚷,吵鬧不休。?骨頭吵了,肌肉又吵。?她

左邊勸了勸右邊,這個勸了勸那個,誠心誠意地表明它們都有功勞。?

好不容易安撫下去,勉強睡著了,卻又做噩夢。無一例外,在夢里她都

摔下了山崖。做著的時候沒覺得啥,小心是小心,但沒怕過。怕卻跑到

夢里來了。不過,清早起床,就什么都過去了,不怕了。?吃過早飯,

往山上去的時候,她想著自己的南方。好久沒在夜里收拾行李,往“南

方”走了。這讓她心里空。?打山洞的工作,將持續(xù)很長時間。干到第

二年,有面洞子已打得很深,進去后,三伏天也寒徹肌骨。鎮(zhèn)上人不信,

說哪有那種事!好事者便不辭辛勞,從黃荊遮道的小路爬上去,穿著短

袖短褲,往洞子里走。剛到洞口,身上就閃了一下,可不服氣,喊一聲

熱?。〗又?。走不上五十米,終于吃不住,轉(zhuǎn)身就朝外跑。(4)出來

時,被寒氣咬出滿身疙瘩,太陽要曬老半天,才能把那些疙瘩曬化。每

每見到這場景,雍秀麗都樂不可支。?她除了覺得好笑,還有一絲驕傲在里

面。正因此,她第一次發(fā)現(xiàn),在她那里,南方或許并不是個方位。此時此刻,當

她背著土石,走在山彎里,不正是走在去“南方”的路上嗎?(有刪改)

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)

A.文章第七自然段寫人們的猜測,既交代了雍秀麗的遭遇,又照應了第一

自然段。

B.整理帆布包時,雍秀麗一次次和別人比較,可看出她失去親人和家園后

的痛苦。

C.白天笑盈盈,晚上徹夜失眠,形成了鮮明對比,塑造了一個具有雙重人

格的女性形象。

D.把“到南方去”稱為“做夢”,表明雍秀麗因內(nèi)心的糾結(jié)而未付諸行動。

7.對文中畫線句子的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.句子(1)運用擬人手法和反問語氣,表面在寫帆布包,實則是雍秀

麗內(nèi)心的折射。

B.句子(2)在場中用品前都用數(shù)量詞修飾,突出了雍秀麗家當之少及對自己的家當了然

于胸。

C.句子(3)運用動詞“長”,突出帆布包與雍秀麗的緊密關系,暗示

家鄉(xiāng)是雍秀麗不忍舍棄的根。

D.句子(4)運用比喻、夸張手法,側(cè)面寫出了寒氣之重、山洞之深,引出了雍秀麗的轉(zhuǎn)

變。

8.為什么雍秀麗執(zhí)著于去南方?請結(jié)合文本加以概括。(4分)

9.有評論家說,羅偉章的作品摒棄宏大與神圣,是種日?;瘯鴮?。請結(jié)

合本文,談談你對“日?;钡睦斫狻#?分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

材料一:

秦以無道毒天下,六王皆萬乘之國,相踵滅亡。豈無孝子慈孫、故家遺

俗?皆奉頭鼠伏。自張良狙擊之外,更無一人敢西向窺其鋒者。陳勝出

王戍卒,一旦奮發(fā)不顧,海內(nèi)豪杰之士,乃始云合響應,并起而誅之。

數(shù)月之間,一戰(zhàn)失利,不幸隕命于御者之手,身雖已死,其所置遣侯王

將相竟亡秦。項氏之起江東,亦矯稱陳王之令而渡江。且其稱王之初,

萬事草創(chuàng),能從陳余之言,迎孔子之孫射為博士,至尊為太師,所與謀

議,皆非庸人崛起者可及,此其志豈小小者哉?。ü?jié)選自《容齋隨筆?陳

涉不可輕》,有刪改)

材料二:

陳涉乃立為王,號為張楚。乃以吳叔為假王,監(jiān)諸將以西擊滎陽。周文,

陳之賢人也,自言習兵,陳王與之將軍印,西擊秦。秦令少府章邯免酈

山徒、人奴產(chǎn)子生,悉發(fā)以擊楚大軍,盡敗之。將軍田臧等相與謀曰:“周

章軍已破矣,秦兵旦暮至,我圍滎陽城弗能下,秦軍至,必大敗。不如

少遺兵,足以守滎陽,悉精兵迎秦軍。今假王驕,不知兵權(quán),不可與計,

非誅之,事恐敗。“固相與矯王令以誅吳叔,獻其首于陳王。陳王使使賜

田臧楚令尹印,使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城,自以精兵西

迎秦軍于敖倉。與戰(zhàn),田臧死,軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下,破之,

李歸等死。臘月陳王之汝陰還至下城父其御莊賈殺以降秦。陳勝王匹六

月。已為王,王陳。其故人嘗與庸耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見

涉?!睂m門令欲縛之。自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉。

陳王聞之,乃召見,載與俱歸。客出入愈益發(fā)舒,言陳王故情。陳王斬

之。諸陳王故人皆自引_去,由是無親陳王者。陳勝雖已死,其所置遣侯

王將相竟亡秦,由涉首事也。(節(jié)選自《史記?陳涉世家》,有刪改)

io.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應

位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3

分)

臘月A陳王之汝B陰C還至下城D父E其御F莊賈G殺以H降秦

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3

分)

A.于,在。與《師說》“于其身也,則恥師焉”中的“于”用法不同。

B.因,于是,就。與《蘇武傳》“因謂武曰”中的“因”用法相同。

C.凡,總共。與《項脊軒志》“軒凡四遭火”中的“凡”意思相同。

D.弓退。與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水”中的“引”意思不同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

A.擁有雄厚軍事實力的六國,被秦國攻滅之后,甘于忍受暴虐無道的統(tǒng)

治,除了張良有過復仇之舉外,再沒有過敢與秦抗衡之人。

B.陳勝出身卑微,但是能奮不顧身,領導反秦力量進行英勇的斗爭,雖

然持續(xù)時間并不長久,卻產(chǎn)生了巨大的影響。

C.周文自稱熟悉軍事,受陳勝重用,卻不敵章邯領導的一支臨時拼湊的

隊伍;田臧率領精兵圍攻滎陽時兵敗身死。

D.陳勝稱王時,過去與他一起受雇耕田的友人投靠他,受到了陳勝的禮

遇,后卻因言語不當而被殺,這讓舊友們相繼離開。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)豈無孝子慈孫、故家遺俗?皆奉頭鼠伏。

(2)陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。

14.材料一中,作者就“陳涉不可輕”的觀點給出了哪些理由?請簡要概

括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15?16題。

定風波①黃庭堅

萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關②

外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸③,君看,幾人黃菊上華顛④?戲馬臺南

追兩謝⑤,馳射,風流猶拍古人肩?!咀ⅰ竣俦驹~寫于黃庭堅被貶謫到

黔州時。②鬼門關:指石門關(位于今重慶市奉節(jié)縣東),兩山相夾如

蜀門戶。③氣岸:氣度偉岸的意思。④顛:頭頂。⑤戲馬臺:晉安時,

劉裕北征,九月九日會僚屬于此,賦詩為樂,謝瞻和謝靈運各賦詩一首。

15.下列關于這首詞的理解與分析,不正確的一項是(3分)

A.開篇前兩句分別運用夸張和比喻,既是黔州秋日淫雨的生動再現(xiàn),也

點出了詞人的生存條件。

B.“重陽”“催醉”等詞表明本詞可能創(chuàng)作于重陽節(jié)宴會場所,“催醉”

暗含詞人被貶后的抑郁心境。

C.“鬼門關外”既點明地點,是詞人登臨俯瞰蜀江的高處,其險峻也可

用來反襯詞人得失忘懷的胸襟。

D.本詞氣韻豪邁,語言新奇不落俗套,用典自然貼切,顯示了作者身處

逆境而寵辱不驚的曠達氣度。

16.黃庭堅的詩歌被稱為“山谷體”,講究章法。前人評本詞有“一抑三揚”的

結(jié)構(gòu)特點,請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)學習了張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》后,小楨被詞人的高潔忠貞所

感動,選取了上片““與下片

“"兩個語意相近的句子,組合為

人生座右銘,立志成為光明磊落、心地純潔的人。

(2)為增強學生的身體素質(zhì),感悟大自然的壯美,學校組織同學們一起

登泰山看日出。日出之前,天邊的云霞燦爛如畫,異常壯觀。小麗在日

記中借用姚鼐《登泰山記》中的

”兩句描述了這一場面。

(3)我國古典詩詞中,很多詩人善于將抽象的事物形象化,即使是訴諸

聽覺的聲音也能通過形象的畫面再現(xiàn)出來,如

三、語言文字運用(20分)(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文字,完成18?22題。

①中國人飲茶的歷史可以追溯到4700多年前的神農(nóng)氏時期,②中國不僅

是茶文化的起源地,也是茶的故鄉(xiāng)。③如今世界上大約100多個國家都

有飲茶的習慣,④也衍生出各種各樣的茶文化。電視劇中表演的點茶,

就是宋代盛行的一種吃茶方式,先把茶葉用碾子碾成茶粉,(甲),調(diào)

成糊狀,然后慢慢加入更多熱水,用茶綣不斷擊打,直到出現(xiàn)一層氣泡,

氣泡消散得越慢說明功夫越深。點茶以后的分茶,是將茶盞里的茶倒入

茶盤中,之后便可以用小工具沾水在茶湯表面作畫了,這也是最精彩的

部分,叫做“茶百戲”,又叫做“水丹青”,如今這項技藝,已經(jīng)被列

為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不少人在電視劇中看到過這一令人記憶猶深

的“絕技”。在茶湯表面的浮沫上作畫,很容易讓人聯(lián)想到咖啡拉花,

(乙),拉花用到了兩種不同的溶液,一種是咖啡,一種是牛奶,而茶

百戲只用一種溶液水。水作畫維持的時間更短,花紋消散得更快,

也顯得更為珍貴難得。如今風靡全球的抹茶,大家都以為是來自日本,

但其實真正的起源就是宋朝的點茶,都是將茶碾磨成粉以后再沖泡飲用。

在宋朝,(丙),但在宋之前,茶更多作為一種食物。比如唐朝流行的

吃茶方式,就是先將茶餅放在火上烤,然后碾碎,再放入水中來煮成粥

喝,煮的時候還要加入很多佐料,比如蔥、姜、蒜、大棗、陳皮、薄荷

等等。這也是為什么古人把“喝茶”叫做“吃茶”,因為人家的確是在

吃嘛。

18.下列句子中的“深”與文中加點的“深”,意義和用法相同的一項

是(3分)

A.這個湖泊的水很深,魚兒在其中游弋。

B.深秋的晚霞渲染著天空,宛如天空的彩繪。

C.她對古典音樂的理解非常深,能夠感受到每一首曲子背后的情感。

D.對于你所經(jīng)歷的痛苦,我深表同情。

19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容

貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)

20.文中畫線句有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確

流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(3分)

21.“茶百戲”,又叫做“水丹青”,你更喜歡哪個名字?請簡要說明

理由。要求:語言簡潔流暢,不超過50字。(3分)

22.下圖是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“茶百戲”的一幅畫面,請用形象生動而又

通俗易懂的語言描述這幅畫面。要求:至少運用一種修辭,突出畫面意

境特點,不超過80字。(5分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

立身處世,有人傾向于“我愿意”,有人思考的是“我能夠”,有人注

重的是“我應當”。

你對此有怎樣的思考和聯(lián)想?請結(jié)合自己學習與生活的體驗,寫一篇文

早。

要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

語文參考答案

1.D【解析】本題考查理解和分析材料內(nèi)容的能力。

A.“秉筆直書是史家的優(yōu)良傳統(tǒng),故……”因果顛倒,正是有這些良史

的垂范,才逐漸形成“直書”的傳統(tǒng)。B.材料二看不出貶義,原文“董

狐寫的并不是直接的歷史事實,而是在強調(diào)趙盾所應承擔的歷史責

任……可當事人趙盾和后來的評判者孔子以至以后的讀者,都認為董狐

是在秉筆直書,是書法不隱。顯然在這里,客觀史實與主觀認定已出現(xiàn)

了一定的間隔”,可見選文更多是客觀陳述,且不是對董狐的評價,而

是對他人認定董狐秉筆直書這個現(xiàn)象的評價。C,“史著只能嚴格寫實、

客觀記錄,否則不能成為優(yōu)秀的史著”錯,說法過于絕對。史學的“真

實”有一定的彈性,有時出于“求善”的不真實,也能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積

極作用。故選D。

2.B【解析】本題考查準確理解重要觀點并分析材料內(nèi)容的能力。

B.“認為它體現(xiàn)了史學的求實傳統(tǒng)和經(jīng)世傳統(tǒng)在總的趨向上的一致性”

錯,根據(jù)原文“金朝女真族統(tǒng)治者金世宗的話或許更有深意,他說:'近

覽《資治通鑒》,編次累代廢興,甚有鑒戒,司馬光用心如此,古之良

史無以加也。'”中的“編次累代廢興,甚有鑒戒”可知,這個例子只

能印證史學的經(jīng)世傳統(tǒng)。故選B。

3.C【解析】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一主要討論的是中國古代史學的兩個優(yōu)良傳統(tǒng):求實(秉筆直書)

和經(jīng)世致用,并強調(diào)了這兩個傳統(tǒng)在史學發(fā)展中的主流地位。A.指向史

學的繼承與創(chuàng)造。B.對《史通》內(nèi)容及地位的評價。C.體現(xiàn)了史家在寫

史時的直筆批評,正好符合求實(秉筆直書)的傳統(tǒng)。D.意指《史記》

講求文采,擴大了社會價值。故選C。

4.①《過秦論》認為秦滅亡的原因是“攻”與“守”的形勢已經(jīng)發(fā)生變

化,但是秦朝仍然實行霸道,不施仁政,體現(xiàn)了審時度勢的道理。②《過

秦論》旨在通過論秦史,告誡漢代統(tǒng)治者要施行仁政,休養(yǎng)生息,維護

社稷安定,體現(xiàn)了“觀之上古,驗之當世”借古鑒今的道理。

【解析】本題考查理解并分析文中觀點的能力。

材料二第一段提到了賈誼的史學觀主要包括兩個方面:一是審時度勢,

觀察歷史發(fā)展趨勢并據(jù)此制定政策;二是以史為鑒,通過歷史經(jīng)驗來指

導現(xiàn)實政治。

“一夫作難而七廟麋,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守

之勢異也?!薄哆^秦論》認為秦朝滅亡的原因是“攻”與“守”的形勢

已經(jīng)發(fā)生變化,但秦朝仍然堅持過去的統(tǒng)治方式,不施仁政。這體現(xiàn)了

賈誼史學觀中審時度勢的道理,即要根據(jù)時代的變化調(diào)整統(tǒng)治策略,否

則將會導致國家的衰敗。

從《過秦論》的寫作背景看,西漢文帝時代,是漢代所謂的“太平盛世”,

即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力,透過表象,看到了西

漢王朝潛伏的危機。為了調(diào)和各種矛盾,使西漢王朝長治久安,賈誼在

《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提

出了不少改革時弊的政治主張?!哆^秦論》就是以勸誡的口氣,從總結(jié)

歷史經(jīng)驗教訓的角度出發(fā),分析了秦王朝政治的成敗得失,為漢文帝改

革政治提供借鑒,這體現(xiàn)了賈誼的史學觀中“以史為鑒,通過歷史經(jīng)驗

來指導現(xiàn)實政治”的觀點。

5.①材料一指出“直書”是“致用”的基礎,材料二認為兩者互相促進,

但也會出現(xiàn)矛盾沖突。②材料一認為“直書”是客觀真實地記錄史實,

不掩其瑕。材料二認為“直書”有時未必記錄了客觀史實,可能是主觀

認定或者讓步于“求善”。

【解析】本題考查辨析不同材料中同一話題的能力。

兩則材料對中國古代史學的兩個優(yōu)良傳統(tǒng)“求真”和“致用”的關系看

法不同。依據(jù)“求實即秉筆直書,是中國古代史學的優(yōu)良傳統(tǒng)”“從史

學的社會作用來說,求實,也是史學經(jīng)世致用的基礎”可以看出材料一

認為直書是史學的優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)世致用的基礎;依據(jù)“'致用'與‘求

真'大多數(shù)情況下是統(tǒng)一的,是相得益彰,互相促進的”“當然它們之

間有時也會出現(xiàn)矛盾沖突”可以看出材料二認為“直書”和“致用”之

間互相促進的,但也會出現(xiàn)矛盾沖突。

兩則材料對“直書”的認識有所不同。依據(jù)“唐代劉知幾……認為’直

書''直詞'是實錄的前提,而‘曲筆''誣書'則會造成實錄難求”

“史之為務,申以勸誡,樹之風聲。其有賊臣逆子,淫君亂主,茍直書

其事,不掩其瑕,則穢跡彰于一朝,惡名被于千載”可以看出材料一認

為“直書”是客觀真實地記錄史實,不掩其瑕。

依據(jù)“史學既要關注社會需要,又要嚴格對自身的寫實要求,這是二而

一之事”“當然它們之間有時也會出現(xiàn)矛盾沖突,古人采取了他們認為

適當?shù)奶幚矸绞健薄罢f得直白點就是為了‘致用'而讓‘求真’做出適

當讓步,也就是說在‘求善'與'求真'之間,‘求善’是占壓倒優(yōu)勢

的”可以看出材料二認為的“直書”有時未必記錄了客觀史實。然后材

料二又用《左傳》中董狐記載的歷史故事和《論語?子路》中孔子與葉

公的對話來論證古代會適當犧牲客觀事實而求得合乎人性的“直”的處

理原則。

6.C【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解能力。C.“雙重人格”錯誤。

雙重人格指一個人兼有兩種互相對立的身份、品質(zhì)或態(tài)度,是一種嚴重

的心理障礙,含有病態(tài)之意,而本文塑造的雍秀麗并不是病態(tài)的形象。

故選Co

7.D【解析】本題考查對重點句子的理解和賞析能力。D.“比喻”錯誤。

“被寒氣咬出滿身疙瘩”運用了比擬的手法。故選D。

8.①趨同心理:因為同村的年輕人都出門下山去了南方;②逃避過去:

經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗,內(nèi)心充滿了痛苦,去南方可以逃避這段過往;

③排遣孤獨:在鎮(zhèn)上打工,早出晚歸的雍秀麗是孤獨的,所以她想去南

方,從而開啟一段新的生活。

【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文“她成人過后,同村的年輕人都出門了,下山了,下山后也都去

了‘南方'”可知,因為同村的年輕人都出門下山去了南方,所以因為

趨同心理,雍秀麗執(zhí)著于去南方。

由原文“雍秀麗為什么沒能走成,她從不向人說起。倒是隱隱約約聽到

一些,說她家里遭了災。從她獨自一人來看,還可能是大災”“臘肉不

僅是肉,還是年節(jié)里親人團聚的氣息,對她來說,那樣的氣息或許是一

種痛”可知,經(jīng)歷了家破人亡的雍秀麗,內(nèi)心充滿了痛苦,去南方可以

逃避這段過往。

由原文“她沒有丈夫,沒有兒女,也沒有老人跟著”“雍秀麗的生活很

單調(diào)。自從來到回龍鎮(zhèn),她幾乎都是這樣度過的:白天四處打零工,傍

晚或更晚些時候,買了菜回去,再不出來”“拉鏈不太順滑,但聲音很

好聽,那聲音似乎在說,每次把包合上,都是一段生活的小結(jié),并開啟

另一段新的生活”可知,在鎮(zhèn)上打工,早出晚歸的雍秀麗是孤獨的,所

以她想去南方,從而開啟一段新的生活。

9.①敘述內(nèi)容日?;何恼轮v述了一個普通的山村打工女子雍秀麗整理

自己少而瑣碎的行李,想離開家鄉(xiāng)去南方的故事;②敘述方式日?;?/p>

本文講故事如話家常,娓娓道來,無波瀾起伏,語言平實質(zhì)樸;③于日

常中悟道理:雍秀麗是在打山洞這種艱苦卻日常的勞動中重新理解了“南

方”的含義,并走出了昔日困境。

【解析】本題考查對文本特點的把握能力。

文章寫到雍秀麗來到回龍鎮(zhèn)之后,租住在任強的房子里已經(jīng)有十年了,

她每天白天四處打工,晚上回去做了飯吃,洗了碗筷,她就忙著收拾行

李,她從沒忘記要去“南方”。文章講述了一個普通的山村打工女子雍

秀麗整理自己少而瑣碎的行李,想離開家鄉(xiāng)去南方的故事。

文章在講述雍秀麗的故事時,講述了雍秀麗的身份,講述了她沒能去成

南方的原因,講述她每天晚上收拾行李然后在客廳里轉(zhuǎn)圈,最后又寫到

雍秀麗的工作,在講述雍秀麗的故事時如話家常,無突轉(zhuǎn)起伏,語言平

實質(zhì)樸。

文章后幾段寫了雍秀麗在打山洞,干到第二年的時候,有面洞子已打得

很深,三伏天進去后也很冷。鎮(zhèn)上人不信,有好事者進洞體驗卻被寒氣

逼退。雍秀麗除了覺得好笑,還有一絲驕傲在里面。這時候她第一次發(fā)

現(xiàn),在自己這里,南方或許并不是個方位,重新理解了''南方”的含義,

并走出了昔日困境。

10.ACE【解析】本題考查文言文斷句的能力。

句意:臘月,陳王退到了汝陰,不久又回到下城父,他的車夫莊賈殺死

陳王向秦軍投降?!芭D月”,時間狀語放在句首,單獨成句,A處斷開;

“陳王之汝陰”,主謂賓結(jié)構(gòu),句意完整,C處斷開;“還至下城父”,

省略主語的動賓結(jié)構(gòu),句意完整,“其御”是后句的主語,E處斷開。

故ACE三處需要斷句。

11.B【解析】本題考查理解文言詞語一詞多義的能力。

A.正確。介詞,在,從/介詞,對于。句意:陳勝出身在戍守的士卒中。

/(但是)對于他自己,卻以從師學習為恥。

B.錯誤。連詞,于是/動詞,趁機。句意:于是他們就假傳陳王的命令殺

掉了吳廣。/李陵趁機對蘇武說。

C.正確。意義相同,都是“總共,共”的意思。句意:陳勝稱王前后總

共六個月。/項脊軒總共遭受過四次火災。

D.正確。退/疏導使流。句意:(從此以后)陳王的故舊知交都紛紛自動

引退離去。/引(清流激湍)來作為流觴的曲水。

故選Bo

12.C【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C.“圍攻滎陽時”錯。原

文為“田臧乃使諸將李歸等守滎陽城,自以精兵西迎秦軍于敖倉。與戰(zhàn),

田臧死”,田臧是在敖倉迎擊秦軍而死。故選C。

13.(1)難道(這六國)沒有孝順的子孫后輩和遺留下的家族訓示嗎?

(然而)都抱著頭像老鼠一樣趴在地上(任其宰割)。(2)陳勝盡管已

經(jīng)死去,但他所安置派遣的侯王將相最終滅了秦朝,是陳涉首先舉事的

緣故啊。

【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“豈”,副詞,表反問,難道;“奉頭”,抱著頭;“遺”,遺留,

剩下;“鼠”,名詞作狀語,像老鼠一樣。(2)“所置”,所安置的;

“竟”,最終;“由涉首事也”,判斷句式。

14.①出身卑微,勇氣可嘉。②首事之功,影響全局。③眼界開闊,志

向遠大。

【解析】本題考查篩選概括信息的能力。

結(jié)合“陳勝出于戍卒,一旦奮發(fā)不顧,海內(nèi)豪杰之士,乃始云合響應,

并起而誅之”可概括出,出身卑微,勇氣可嘉。

結(jié)合“身雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦。項氏之起江東,亦矯稱陳

王之令而渡江”可概括出,首事之功,影響全局。

結(jié)合''能從陳余之言,迎孔子之孫船為博士,至尊為太師,所與謀議,

皆非庸人崛起者可及,此其志豈小小者哉”可概括出,眼界開闊,志向

遠大。

參考譯文:

材料一:

秦國以暴虐無道的行為毒害天下,曾經(jīng)六國都是擁有萬輛戰(zhàn)車的大國,

卻相繼被滅。難道(這六國)沒有孝順的子孫后輩和遺留下的家族訓示

嗎?(然而)都抱著頭像老鼠一樣趴在地上(任其宰割)。自從張良曾

經(jīng)狙擊過(秦始皇)夕卜,就再也沒有一人敢向西窺伺秦朝的鋒芒了。陳

勝出身在戍守的士卒中,一旦奮發(fā)不顧(自己的安危),天下的英雄豪

杰才開始像云一樣集合,如回聲般響應,共同奮起而誅滅秦朝。幾個月

之間,在一次戰(zhàn)役中失利,(陳勝)不幸被駕車的部下殺死,自身雖然

已經(jīng)死去,(但是)他所任命和派出的侯王將相最終推翻了秦朝。項氏

一族在江東起兵,也是假稱奉了陳王的命令而渡過長江的。而且陳勝在

剛剛稱王的時候,許多事情都是粗略地創(chuàng)建起來,能夠聽從陳余的建議,

迎立孔子的孫子孔射為博士,甚至尊奉為太師,(他)與孔射商議謀劃

的事情,都不是平庸之輩崛起后所能想到和做到的,這種志向難道是小

小的嗎?

材料二:

陳涉于是自立為王,定國號為張楚。以吳廣為代理的王,督率各將領向

西進攻滎陽。周文是陳縣的賢人,自稱熟悉軍事,陳王就授給他將軍印,

率軍向西進攻秦軍。秦王朝派少府章邯赦免酈山的刑徒以及家奴生的兒

子,全部

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