高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：文言文詞類(lèi)活用 知識(shí)梳理

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)案【文言文詞類(lèi)活用】知識(shí)梳理

文言文詞類(lèi)活用是指在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，某些詞語(yǔ)的詞性或功能發(fā)生臨時(shí)變化，被用作另一類(lèi)詞

語(yǔ)的現(xiàn)象。

這種現(xiàn)象在古代漢語(yǔ)中非常普遍，是古代漢語(yǔ)的重要語(yǔ)法特點(diǎn)之一。詞類(lèi)活用主要包括名詞、形容

詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，以及使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。

一、意動(dòng)用法

意動(dòng)用法是文言文中重要的語(yǔ)法現(xiàn)象之一，是指將某些詞用作動(dòng)詞來(lái)充當(dāng)謂語(yǔ)，表示的動(dòng)作屬于主觀上

的感覺(jué)、看待或評(píng)價(jià)。

意動(dòng)用法也就是主語(yǔ)“認(rèn)為（以為）賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)什么”。通?？勺g為“認(rèn)為……”、

“以……為……”、"對(duì)……感到……”、"把……當(dāng)作……”等。在文言文中，主要是由名詞或形容

詞來(lái)形成意動(dòng)用法。

一、名詞的意動(dòng)用法

名詞的意動(dòng)用法，是將名詞用作謂語(yǔ)，把賓語(yǔ)所代表的人或事物，當(dāng)作謂語(yǔ)所代表的人或事物去看待、

評(píng)價(jià)。

例：

1.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。一一《師說(shuō)》

解析：名詞“師”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“吾”在主觀上把“之”（他）作為老師來(lái)看待。

所以“師”應(yīng)理解為“以……（之）為老師”或“把……（之）當(dāng)作老師”。

2.邑人奇之，稍稍賓客其父一一《傷仲永》

解析：名詞“賓客”作謂語(yǔ)，“其父”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“邑人”在主觀上把“其父”作為賓客來(lái)看待。

所以“賓客”應(yīng)理解為“以……（其父）為賓客”或“把……（其父）當(dāng)作賓客”，翻譯時(shí)可譯為“以

賓客之禮對(duì)待……”。

3.侶魚(yú)蝦而友麋鹿一一《前赤壁賦》

解析：名詞“侶”和“友”作謂語(yǔ)，“魚(yú)蝦”和“麋鹿”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)在主觀上把“魚(yú)蝦”作為同伴來(lái)

看待，把“麋鹿”作為朋友來(lái)看待。

所以“侶”應(yīng)理解為“以……（魚(yú)蝦）為侶”或“把……（魚(yú)蝦）當(dāng)作侶”，“友”應(yīng)理解為“以……

（麋鹿）為友”或“把……（麋鹿）當(dāng)作友”。

4.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子一一《禮記?禮運(yùn)》

解析：名詞“親”和“子”作謂語(yǔ)，“其親”和“其子”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“人”在主觀上把“其親”作為

1

自己的親人來(lái)看待，把“其子”作為自己的兒子來(lái)看待。

所以“親”應(yīng)理解為“以……（其親）為親”或“把……（其親）當(dāng)作親”，“子”應(yīng)理解為“以……

（其子）為子”或“把……（其子）當(dāng)作子”。

二、形容詞的意動(dòng)用法

形容詞的意動(dòng)用法，是將形容詞用作謂語(yǔ)，主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事物，具有這個(gè)形容詞所代表的

性質(zhì)或狀態(tài)。

例：

1.漁人甚異之一一《桃花源記》

解析：形容詞“異”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“漁人”在主觀上認(rèn)為“之”奇異，不同尋常。

所以“異”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（之）異”或“對(duì)……（之）感到異”。

2.邑人奇之，稍稍賓客其父一一《傷仲永》

解析：形容詞“奇”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“邑人”在主觀上認(rèn)為“之”驚奇，非同尋常。

所以“奇”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（之）奇”或“對(duì)……（之）感到奇”。

3.且庸人尚羞之，況將相乎一一《廉頗藺相如列傳》

解析：形容詞“羞”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“庸人”在主觀上認(rèn)為“之”羞恥。

所以“羞”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（之）羞”或“對(duì)……（之）感到羞”。

4.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下一一《孟子?盡心上》

解析：形容詞“小”作謂語(yǔ)，“魯”和“天下”作賓語(yǔ)，主語(yǔ)“孔子”在主觀上認(rèn)為“魯”和“天下”

小。

所以“小”應(yīng)理解為“認(rèn)為……（魯、天下）小”或“覺(jué)得……（魯、天下）小”。

二、使動(dòng)用法

文言文中的使動(dòng)用法是一種特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象，其中謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)發(fā)出的，而是由賓語(yǔ)

發(fā)出的。這種用法主要分為三種類(lèi)型：動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞的使動(dòng)用法和名詞的使動(dòng)用法。

判斷一個(gè)詞是否為使動(dòng)用法的方法主要有兩種：一是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)境來(lái)判斷；二是通過(guò)查閱

相關(guān)的語(yǔ)法書(shū)籍或資料來(lái)確認(rèn)。

一、動(dòng)詞的使動(dòng)用法

動(dòng)詞的使動(dòng)用法指的是主語(yǔ)所代表的人或物不施行謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作，而是使賓語(yǔ)所代表的人

或物發(fā)出這個(gè)動(dòng)作。例如，“項(xiàng)伯殺人，臣活之”（翻譯：項(xiàng)伯殺了人，我救活了他。）中的“活”不

是主語(yǔ)“臣”發(fā)出的動(dòng)作，而是主語(yǔ)“臣”使賓語(yǔ)“之（項(xiàng)伯）”發(fā)出的動(dòng)作，意為“使……活”（我

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使項(xiàng)伯能夠活下來(lái)）。

結(jié)構(gòu)：A主語(yǔ)+動(dòng)詞+B賓語(yǔ)，譯法：A使B施行動(dòng)作。

舉例：

1.莊公寤生，驚姜氏。驚：使……受驚嚇。

翻譯：莊公出生時(shí)腳先出來(lái)，使武姜受到了驚嚇。

2.焉用亡鄭以陪鄰。亡：使……滅亡。

翻譯：為什么要滅掉鄭國(guó)而使鄰國(guó)增加土地呢？（注意，這句也是賓語(yǔ)前置，正確語(yǔ)序應(yīng)該是“以鄰陪”）

3.闕秦以利晉。闕：使……（土地）虧損。

翻譯：削弱秦國(guó)（使秦國(guó)的土地虧損）對(duì)晉國(guó)有利。

4.項(xiàng)伯殺人，臣活之?；睿菏埂钕聛?lái)。

翻譯：項(xiàng)伯殺了人，我救活了他（我使他活了下來(lái)）。

5.既來(lái)之，則安之。來(lái)：使……來(lái)。

翻譯：己經(jīng)使他們招撫來(lái)了，就要使他們心里安定下來(lái)。（注意：“安”也是使動(dòng)，但不屬于動(dòng)詞使動(dòng)）

6.可燒而走之。走：使……跑。

翻譯：可用火攻戰(zhàn)術(shù)使他們敗逃。

7.（沛公）從百余騎。從：使……跟隨。

翻譯：沛公帶領(lǐng)一百多騎兵（使一百多騎兵跟著）

8.殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。食：si使……吃。見(jiàn)：xiAn使……現(xiàn)。

翻譯：殺雞、做黍米飯給子路吃（使子路吃），把他的兩個(gè)兒子叫來(lái)拜見(jiàn)子路（使兒子來(lái)拜見(jiàn)……）。

9.山有小口，才通人：使……通過(guò)。

翻譯：山上有個(gè)小洞口，僅能使一個(gè)人通過(guò)。

二、形容詞使動(dòng)用法

形容詞的使動(dòng)用法是指形容詞用作動(dòng)詞后，主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或

狀態(tài)。例如，“尊長(zhǎng)安君之位”中的“尊”是形容詞，用作使動(dòng)，意為“使……尊貴”。

常見(jiàn)結(jié)構(gòu)：形容詞+名、代

舉例：

1.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。使……受苦、勞累、饑餓

翻譯：必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦。

2.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。固：使..穩(wěn)固。

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翻譯：保家衛(wèi)國(guó)（使國(guó)家穩(wěn)固）不靠山川的險(xiǎn)阻。

3.無(wú)案牘之勞形。勞：使……勞累。

翻譯：沒(méi)有官府的公文使身體勞累。

4.良藥苦口利于病?？啵菏埂?。

翻譯：好的藥物會(huì)使嘴巴苦但對(duì)治病有利。

5.老者安之，朋友信之，少者懷之。安：使……安逸。信：使……相信。懷：使..懷念。

翻譯：使年老的人得到安樂(lè)，使朋友之間相互信任，使年輕的人得到關(guān)懷。

6.乃我困汝。困：使動(dòng)，使……陷入困境

翻譯：是我使你受害。

7.又以刃刺酒翁，壞釀器。壞：使動(dòng)，使……破壞

翻譯：還用兵刃刺賣(mài)酒老翁，使盛酒的器具損壞了。

8.既來(lái)之，則安之。安：使動(dòng)，使……安定

翻譯：已經(jīng)使他們招撫來(lái)了，就要使他們心里安定下來(lái)。（注意：“來(lái)”也是使動(dòng)，但不屬于形容詞使

動(dòng)）

9.奈何欲以亂敗郭氏。?。菏箘?dòng)，使……敗壞

翻譯：為什么想用變亂來(lái)使郭家的名聲敗壞。

三、名詞的使動(dòng)用法

名詞的使動(dòng)用法是指名詞用作動(dòng)詞后，主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。例如,

“王之”中的“王”是名詞，用作使動(dòng)，意為“使……為王”。

舉例：

1.汗牛充棟、汗馬功勞汗：使……出汗。

2.齊威王欲將孫臏將。使……做將，任命……為將。

翻譯：齊威王打算使孫臏作為援軍主將。

3.生死肉骨生：使……活了；肉：使……長(zhǎng)肉。

4.先破秦入咸陽(yáng)者王之王：wang,使……做王。

翻譯：率先打敗秦國(guó)，攻破咸陽(yáng)的人就使他做大王。

意動(dòng)用法與使動(dòng)用法的區(qū)別

意動(dòng)用法：強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有某種性質(zhì)或狀態(tài)，是一種主觀上的意念。

使動(dòng)用法：強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)使賓語(yǔ)在客觀上產(chǎn)生某種動(dòng)作行為，是一種客觀上的行為。

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三、名詞作一般動(dòng)詞

名詞表示人或事物的名稱(chēng)。名詞的主要用途是作句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)。例如“永州之野產(chǎn)異蛇”（柳

宗元：《捕蛇者說(shuō)》）:“永州、野、蛇”都是名詞，“野（郊外）”是主語(yǔ)，“永州”是“野”的定語(yǔ)，“蛇”是

“產(chǎn)”的賓語(yǔ)，這些這是名詞的常用法。在一定的上下文里，名詞還可以活用為動(dòng)詞（作謂語(yǔ)）。如上兩

講提到的，名詞的使動(dòng)、意動(dòng)用法，都是名詞作動(dòng)詞的詞類(lèi)活用，這一講來(lái)梳理名詞作“一般”動(dòng)詞詞

類(lèi)活用的十種情況。

一、名詞帶賓語(yǔ)

舉例：籍吏民，封府庫(kù)。（《鴻門(mén)宴》）

分析：這里的“籍”（原意是書(shū)籍，名詞）用作動(dòng)詞，后面“吏民”是賓語(yǔ)，意思是“官吏和百姓”，

整句話(huà)意味著為官吏、百姓編造名冊(cè)。可以翻譯成：登記官吏百姓戶(hù)口。

二、能愿動(dòng)詞+名詞

舉例：沛公欲王關(guān)中。（《鴻門(mén)宴》）

分析：“王”本來(lái)就是“君王、大王”的意思，是名詞，前面帶能愿動(dòng)詞“欲”（想要）?！巴酢庇米?/p>

動(dòng)詞，意思是“稱(chēng)王”，讀wdng。整句話(huà)可以翻譯成：沛公想要在關(guān)中稱(chēng)王。

三、名詞帶補(bǔ)語(yǔ)

舉例：沛公軍霸上。（《鴻門(mén)宴》）

分析：“軍”（原意是軍隊(duì)，名詞）帶補(bǔ)語(yǔ)“霸上”，作動(dòng)詞，意思是“駐軍”?？梢苑g成：沛公在

霸上駐軍。

說(shuō)明：補(bǔ)語(yǔ)是述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中補(bǔ)充說(shuō)明述語(yǔ)（上句中“軍”意思是駐軍，就是述語(yǔ)）的成分，與述語(yǔ)之間存

在補(bǔ)充與被補(bǔ)充、說(shuō)明與被說(shuō)明的關(guān)系。上句意思沛公駐軍在霸上，“霸上”就是補(bǔ)充說(shuō)明駐軍的目的

地。

同時(shí)也要說(shuō)明：這句話(huà)還是省略句，省略了介詞“于"。完整的應(yīng)該是“沛公軍于霸上?！?/p>

同時(shí)還要說(shuō)明：這句話(huà)也是狀語(yǔ)后置。“于霸上”本應(yīng)放在“軍”前，是沛公于霸上軍，現(xiàn)在放在“軍”

后了。

重點(diǎn)區(qū)別：“霸上”是補(bǔ)語(yǔ)，“于霸上”是狀語(yǔ)。

所以這句話(huà)，詞類(lèi)活用中是名作動(dòng)，句式分析上是狀語(yǔ)后置和省略句。

四、所+名詞

舉例：昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣。（《記王忠肅公翱事》）

分析：特殊的指示代詞“所”的后面一般只黏附動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組，這句話(huà)中就是“僧保所買(mǎi)的”的意思，

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名詞“貨”黏附在“所”的后面，作動(dòng)詞，意思是“購(gòu)買(mǎi)”。整句話(huà)翻譯成：過(guò)去先皇將僧保所購(gòu)買(mǎi)的西

洋珠賞賜給侍臣。

說(shuō)明：指示代詞一般來(lái)說(shuō)是“這”“那”，類(lèi)似"焉"''諸”等都屬于特殊指示代詞。像“所”“者”

之類(lèi)詞語(yǔ)也稱(chēng)為輔助性指示代詞。

五、副詞作狀語(yǔ)+名詞

舉例：恐托付不效。（《出師表》）

分析：名詞“效”（原意是效果，名詞）受否定副詞“不”的修飾，作“奏效，有效果”講，可以引申

為“完成、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”。整句話(huà)可以翻譯成：只怕托付給我的大事不能取得成效。

六、名詞作句中的謂語(yǔ)（動(dòng)詞）

舉例：或師焉。（《師說(shuō)》）

分析：句中名詞“師”（原意為“老師”）充當(dāng)“或”（意思是“有的人”）的謂語(yǔ)，意思是“從師、

向老師請(qǐng)教”。

七、名詞+者

舉例：后世之謬其傳而莫能名者。（《游褒禪山記》）

分析：特殊的指示代詞“者”的前面一般只黏附動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組，本句中“名”（原意是名字，名詞）

黏附在“者”的前面，意思是“指識(shí)其本名，說(shuō)明白”。整句話(huà)翻譯成：子孫后代弄錯(cuò)了它的流傳下來(lái)

的東西，而且沒(méi)有人可以說(shuō)明白（解釋清楚）它本來(lái)的情況。一般來(lái)說(shuō)用在判斷句中。

八、名詞+之

舉例：以故其后名之曰“褒禪”。（《游褒禪山記》）

分析：代詞“之”一般不受名詞修飾?！懊保ㄔ馐恰懊Q(chēng)”，名詞）用在代詞“之”前，意思是“命

名”。整句話(huà)翻譯成：所以后人給它取名叫“褒禪”。

九、名詞+名詞

舉例：如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書(shū)》）

分析：兩個(gè)名詞“事”連用，不存在并列、同位和修飾關(guān)系，不帶計(jì)量意義時(shí)，第一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞，

意思是“做，從事”。整句話(huà)可以翻譯成：如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也不去做（無(wú)所作為），墨守前人的

成規(guī)舊法就行了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。

十、在復(fù)句中充當(dāng)一個(gè)敘述性狀語(yǔ)分句情況

舉例：權(quán)，然后知輕重。（《孟子?梁惠王上》）

“權(quán)”（原意是秤錘，是名詞），在整個(gè)復(fù)句中是一個(gè)敘述性狀語(yǔ)分句，在此句中翻譯成“稱(chēng)量”。整

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個(gè)句子翻譯成：稱(chēng)量之后可以知道輕重。

四、名詞作狀語(yǔ)

在某些特殊的語(yǔ)言環(huán)境中，尤其是在文言中，一般作為名詞使用的詞被放在動(dòng)詞的前面，且這個(gè)詞不是

動(dòng)作行為的實(shí)施者，而是對(duì)動(dòng)作行為起著直接的修飾或限制的作用，因而充當(dāng)了動(dòng)詞謂語(yǔ)的狀語(yǔ)，從而

擔(dān)負(fù)起副詞的語(yǔ)法功能。這被稱(chēng)為名詞作狀語(yǔ)，簡(jiǎn)稱(chēng)名作狀。

名詞作狀語(yǔ)有的很富有修辭色彩。了解這種語(yǔ)法現(xiàn)象，有助于更好地理解古文的句意。在文言文中，名

詞（包括普通名詞、時(shí)間名詞和方位名詞）作狀語(yǔ)的現(xiàn)象是很普遍的。下面就具體講解名作狀的幾種用法。

一、表示比喻（比況）

起（比喻）比況作用，表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”。

舉例：

1.又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！保ā蛾惿媸兰摇罚?/p>

分析：“狐鳴”，像狐貍那樣叫，“狐”就是名詞作狀語(yǔ)。

2.射之，豕人立而啼。（《左傳?莊公八年》）

分析：“人立”，像人那樣站立，“人”就是名詞作狀語(yǔ)。

3.將不勝其忿而蟻附之。（《孫子?謀攻》）

分析：“蟻附”，像螞蟻一樣依附，“蟻”就是名詞作狀語(yǔ)。

4.無(wú)入而藏，無(wú)出而陽(yáng)，柴立其中央。（《莊子?達(dá)生》）

分析：“柴立”，像枯木那樣獨(dú)立，“柴”就是名詞作狀語(yǔ)。

5.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（唐柳宗元《小石潭記》）

分析：“斗折”，像北斗七星一樣彎折，“蛇行”，像蛇一樣彎彎曲曲地行進(jìn)?！岸贰薄吧摺倍际敲~

作狀語(yǔ)。

6.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（清蒲松齡《聊齋志異?狼》）

分析：“犬坐”，像狗那樣端坐，“犬”就是名詞作狀語(yǔ)。

二、表示地點(diǎn)（處所）

這類(lèi)名詞表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）……”。

舉例：

1.東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍鞫，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。（《木蘭詩(shī)》）

分析：方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動(dòng)詞“買(mǎi)”，作狀語(yǔ)，表示“買(mǎi)”這一

動(dòng)作行為的發(fā)生處所。翻譯成：在東（南、西、北）邊的市場(chǎng)……

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2.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青棒之。（《核舟記》）

分析：方位名詞“右”“左”，分別修飾動(dòng)詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。

3.秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦韓為一以南鄉(xiāng)楚，此秦王之所以廟祠而求也。（《韓非子?十過(guò)》）

分析：名詞“廟”修飾動(dòng)詞“祠”，譯為“在廟里”。

4.今盡王故王于丑地，而王其群臣諸將善地。（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

分析：名詞“善地”（意思是好地方），作狀語(yǔ)，譯成“在好地方”。

5.“而相如廷斥之?！保ā妒酚?廉頗藺相如列傳》）

分析：名詞“廷”（意思是朝廷），作狀語(yǔ)，譯成“在朝廷之上”。

6.林盡水源，便得一山。（晉陶淵明《桃花源記》）

分析：名詞“水源”（意思是水的源頭），作狀語(yǔ)，譯成“在水的源頭之處”。同時(shí)，這句話(huà)又是省略

句，省略“于"，也是狀語(yǔ)后置，正常敘述是“（于）水源林盡”。

三、表示行動(dòng)趨向

這類(lèi)名詞狀語(yǔ)由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為的趨向，可譯為“向（往）……”。注意和“表示處所”

的區(qū)分。

舉例：

1.從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）

分析：“西”，向西，方位名詞作狀語(yǔ)，表示“行”的方向。

2.復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）

分析：“前”，向前，方位名詞作狀語(yǔ)，表示“行”的方向。

3.孔雀東南飛。（《孔雀東南飛》）

“東南”，向東南，方位名詞作狀語(yǔ)，表示“飛”的方向。

四、表示工具、方式

這類(lèi)名詞狀語(yǔ)表動(dòng)作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。翻譯時(shí)，只要在名詞前加上介詞“用”或

“按”等即可。

1.叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）

分析：名詞“箕畚”修飾動(dòng)詞“運(yùn)”，作狀語(yǔ)，表示“運(yùn)”所憑借的工具，譯為“用箕畚……”。

2.學(xué)而時(shí)習(xí)之。（《論語(yǔ)》）

分析：時(shí)間名詞“時(shí)”修飾動(dòng)詞“習(xí)”，譯為“按時(shí)”。

3.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）

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分析：“面”（原意是臉）在這里解釋為“當(dāng)面”，表示“刺”（批評(píng)）的方式。

4.正德祈禳，神木為移。（晉干寶《搜神記》卷十一）

分析：“正德”（原意是德行）在這里解釋為“用端正德行的方式”，表示動(dòng)詞“祈禳”（意思是祈禱

消災(zāi)）的方式。

5.黔無(wú)驢，有好事者船載以入。（唐柳宗元《三戒?黔之驢》）

分析：名詞“船”修飾動(dòng)詞“載”，作狀語(yǔ)，表示“載”的工具，譯為“用船……”。

6.元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行。（宋蘇軾《石鐘山記》）

分析：名詞“舟”修飾動(dòng)詞“行”，作狀語(yǔ)，表示“行”的工具，譯為“用舟……”。

7.得佳者，籠養(yǎng)之。（清蒲松齡《聊齋志異?促織》）

分析：名詞“籠”修飾動(dòng)詞“養(yǎng)”，作狀語(yǔ)，表示“養(yǎng)”的工具，譯為“用籠子……”。

五、表示態(tài)度

這類(lèi)用法的名詞狀語(yǔ)，所表示的是主語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)所持的態(tài)度，可譯為“像對(duì)待……那樣”或“當(dāng)作……一

樣”，注意不要和表比況用法混淆。

舉例：

1.君為我呼入，吾得兄事之。（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

分析：“兄”本為名詞，用于動(dòng)詞“事（對(duì)待）”之前，充當(dāng)狀語(yǔ)成分，可譯為“當(dāng)作（像）兄長(zhǎng)一樣”。

2.不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶(hù)牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕

墓道，發(fā)其志士之悲哉?。鲝堜摺段迦四贡洝罚?/p>

分析：“隸”為名詞“奴仆”，用于動(dòng)詞“使”（使喚），可譯為“像奴仆一樣……”

六、表示頻率

這類(lèi)狀語(yǔ)由表時(shí)間名詞活用充當(dāng)。翻譯時(shí)，可在時(shí)間名詞加上一個(gè)“每”字即可。

舉例：

1.日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》）

分析：時(shí)間名詞“日”修飾動(dòng)詞“扳”（意思是“帶著”），作狀語(yǔ)，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。

2.歲賦其二。（《捕蛇者說(shuō)》）

分析：名詞“歲”（意思是年），表示“賦”的頻率，譯為“每年”。

3.卿當(dāng)日勝貴。（《孔雀東南飛》）

分析：名詞“日”（原意是“天”），作狀語(yǔ)，表示“貴”的頻率，可以翻譯“一天比一天……”

七、表示時(shí)間

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這時(shí)表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可翻譯為“在……”。

舉例：

1.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩(shī)》）

分析：時(shí)間名詞“旦”和“暮”分別修飾動(dòng)詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時(shí)間。翻譯為：

早上辭別……晚上留宿……

2.朝而往，暮而歸。（《醉翁亭記》）

分析：時(shí)間名詞“朝”和“暮”分別表示“往”與“歸”的時(shí)間。翻譯為：早上去，晚上回。

五、形容詞活用

在文言文學(xué)習(xí)中，形容詞的活用是一個(gè)重要的語(yǔ)法現(xiàn)象，它涉及到形容詞在句子中的功能變化，包括用

作動(dòng)詞、名詞、使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。

一、形容詞活用為名詞

形容詞的主要功能是作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。如果一個(gè)形容詞作了主語(yǔ)或者賓語(yǔ),這個(gè)形容詞就可能活用為名詞了。

舉例：

1.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)