橋的教案模板6篇

橋的教案模板6篇

橋的優(yōu)秀教案模板篇1

【活動(dòng)目標(biāo)】

1、觀看畫(huà)面，大膽猜想故事內(nèi)容，學(xué)說(shuō)邀請(qǐng)小動(dòng)物的話。

2、樂(lè)于參與閱讀活動(dòng)，知道拉便便是一件很重要的事情。

3、鼓舞幼兒大膽說(shuō)話和積極應(yīng)答。

4、激發(fā)幼兒在集風(fēng)光前大膽表達(dá)、溝通的興趣。

【活動(dòng)預(yù)備】

教學(xué)課件。

【活動(dòng)過(guò)程】

一、談話導(dǎo)入

師：我們一起來(lái)看一個(gè)故事吧，故事里面有個(gè)小朋友叫多多，今日多多要找個(gè)動(dòng)物朋友來(lái)玩嬉戲，它會(huì)找誰(shuí)呢？

二、閱讀故事前半局部

1、狗

師：這是誰(shuí)的家？你從哪里看出來(lái)的？

師：多多想和小狗玩，應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)小狗說(shuō)呢？

師：那多多是怎么說(shuō)的呢？（錄音）你聽(tīng)見(jiàn)了嗎，多多是怎么說(shuō)的？

師：多多這么有禮貌的邀請(qǐng)小狗，小狗有沒(méi)有和他去玩呢？（錄音）

師：小狗是怎么答復(fù)的？看來(lái)小狗有事不能和多多玩了。

2、兔子

師：多多連續(xù)去找朋友玩，看看他來(lái)到了什么地方？誰(shuí)會(huì)住在花叢里呢？

師：我們一起來(lái)做做小兔。

師：多多想和這只小兔玩嬉戲，于是，他就對(duì)著這只小兔子說(shuō)：（錄音）

師：他是怎么說(shuō)的？你們能像多多一樣用一個(gè)請(qǐng)字，來(lái)邀請(qǐng)小兔嗎？現(xiàn)在你們是多多，小兔在這里，你們來(lái)邀請(qǐng)他吧。

師：小兔子同意去玩了嗎？小兔說(shuō)，我現(xiàn)在有點(diǎn)忙，也沒(méi)有同意，他似乎也有事要忙。

3、牛

師：多多來(lái)到了農(nóng)場(chǎng)里。瞧！多多在干什么呢？他拉的是誰(shuí)的尾巴？我們聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)小動(dòng)物的聲音吧？（放小牛的叫聲）

師：是誰(shuí)呀？

師：多多確定想和小牛做嬉戲，你猜到多多會(huì)對(duì)小牛說(shuō)什么了嗎？一起說(shuō)出來(lái)

師：剛剛小狗小兔都沒(méi)有同意，這回小牛會(huì)同意去玩嗎？

師：我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看小牛怎么說(shuō)？多多和小牛的話可真有意思，我們來(lái)做一做多多和小牛吧。

4、小結(jié)

師：想想，多多找了幾個(gè)朋友一起玩？

師：多多找了半天也沒(méi)有找一個(gè)情愿和他玩的朋友，你覺(jué)得他現(xiàn)在的心情怎么樣？你有什么方法讓他歡樂(lè)起來(lái)嗎？

三、閱讀故事后半局部

1、師：聽(tīng)了你們的話，多多笑了，可是他心里還是有點(diǎn)驚奇：為什么小動(dòng)物都不來(lái)玩嬉戲，他們都說(shuō)：有點(diǎn)兒忙。他們?cè)诿κ裁矗?/p>

2、出示小狗家、花園、農(nóng)場(chǎng)的圖片：

師：這是什么聲音？我們走過(guò)去看看，地上是什么東西？

小結(jié)：現(xiàn)在你知道了嗎？剛剛小動(dòng)物們說(shuō)：我現(xiàn)在有點(diǎn)忙，意思是，小動(dòng)物朋友們都在忙著干什么呀？拉便便呢！所以不能和多多玩，其實(shí)他們還是很喜愛(ài)多多的

3、大家玩嬉戲

師：現(xiàn)在，大便拉好了，大家和多多一起歡樂(lè)玩在一起。突然多多停下來(lái)不玩了，他轉(zhuǎn)身朝自己家跑去，一邊跑一邊大聲說(shuō)：“不好意思，我現(xiàn)在有點(diǎn)兒忙。

師：驚奇？多多忙著跑到家里去干什么呢？

四、完整觀賞

師：你們玩嬉戲的時(shí)候，有遇到想拉便便的時(shí)候？能不能多玩一會(huì)兒再去便便呢？為什么？憋著便便，肚子會(huì)不舒適，有時(shí)還會(huì)弄臟褲子，

小結(jié)：便便是一件很重要的事情，有了便意就應(yīng)當(dāng)立刻去拉掉它！今日多多找到了朋友，玩得真快樂(lè)，現(xiàn)在我們回教室也去邀請(qǐng)幾個(gè)朋友做嬉戲吧！

教學(xué)反思：

幼兒特別喜愛(ài)聽(tīng)故事，一聽(tīng)教師說(shuō)要講故事，都悄悄地坐在椅子上，眼神極渴慕地望著教師，都盼望快一點(diǎn)聽(tīng)教師講故事。在完整的觀賞了故事后，孩子們不由的發(fā)起了感慨，為此，教師讓孩子們相互說(shuō)說(shuō)自己對(duì)故事的看法，給幼兒創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)的空間，幼兒都積極發(fā)言，用語(yǔ)言表達(dá)著自己內(nèi)心的感受及自己的看法，隨后結(jié)合掛圖，分段觀賞故事，加深了幼兒對(duì)故事的理解。

橋的優(yōu)秀教案模板篇2

怎樣理解三民主義

三民主義是孫中山從“振興中華”的救國(guó)愿望動(dòng)身，在資產(chǎn)階級(jí)民主革命的實(shí)踐中，深入討論中西有關(guān)思想資料并實(shí)地考察西方社會(huì)政治的根底上提出的。

孫中山提倡的民族主義的主要內(nèi)容是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命的手段-“洋人的朝廷”──清王朝的封建統(tǒng)治，變半殖民地的中國(guó)為民族獨(dú)立的中國(guó)。民族主義是三民主義的前提，它繼承了中國(guó)歷的民族主義傳統(tǒng)，吸取了西方資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民族獨(dú)立與自由的民族主義思想。孫中山強(qiáng)調(diào)“民族主義”絕不是排斥滿族，只是抵抗?jié)M族貴族的民族壓迫，-滿族貴族的統(tǒng)治。孫中山認(rèn)為清政府已成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，“故欲免瓜分，非先倒?jié)M清政府，則無(wú)挽救之法也”(《孫中山全集》第1卷，第234頁(yè))。民族主義“并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假設(shè)我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來(lái)阻害我們，決無(wú)尋仇之理”(《孫中山選集》第81頁(yè))。所以，民族主義反對(duì)的不是整個(gè)滿族，而是反對(duì)滿族統(tǒng)治者。也沒(méi)有排外的思想，而是要聯(lián)合一切公平待我之民族，反對(duì)帝國(guó)主義瓜分中國(guó)。政治上獲得獨(dú)立之后，必需有經(jīng)濟(jì)上的富強(qiáng)獨(dú)立，這是民族主義的另一主要內(nèi)容。孫中山對(duì)此作了非常詳細(xì)細(xì)致的討論，提出了一個(gè)中國(guó)建立的詳細(xì)藍(lán)圖──《實(shí)業(yè)規(guī)劃》。孫中山的民族主義在辛亥革命前是全體資產(chǎn)階級(jí)革命派的旗幟。

孫中山提倡的民權(quán)主義就是“創(chuàng)立民國(guó)”，通過(guò)政治革命，-封建專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。民權(quán)主義是三民主義思想的核心，是“政治革命的根本”，它主要來(lái)自西方資產(chǎn)階級(jí)的“公平”思想和民治觀念。孫中山主見(jiàn)“一國(guó)之人皆有自由、公平、博愛(ài)之精神”，充共享有“民權(quán)”。民權(quán)主義從理論上解決了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派迫切要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題，對(duì)促使民主共和觀念深入人心，起了推動(dòng)作用。

孫中山認(rèn)為“民族革命”只能-清政府，卻無(wú)法鏟除“惡劣政治的根本”──君主專制政體，這一政體是中國(guó)長(zhǎng)期落后和被侵略的根源。因此，他說(shuō)只有“由平民革命，建國(guó)民政府”，才能-君主專制政體，建立“民主立憲政體”。因此，他堅(jiān)決反對(duì)“英雄革命”和皇帝思想。在他看來(lái)，“英雄革命”和皇帝思想將使中國(guó)陷入“四分五裂”，進(jìn)而被西方列強(qiáng)瓜分而亡國(guó)。

孫中山提倡的民生主義的主要內(nèi)容是“平均地權(quán)”，這是孫中山經(jīng)濟(jì)思想的核心和社會(huì)革命的主見(jiàn)，是三民主義的補(bǔ)充和進(jìn)展。土地問(wèn)題和資本主義進(jìn)展問(wèn)題是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)進(jìn)展的中心問(wèn)題，孫中山對(duì)此非常關(guān)注。依據(jù)美國(guó)亨利·喬治的“單稅論”，結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，孫中山提出了“民生主義”，以解決國(guó)計(jì)民生問(wèn)題。詳細(xì)實(shí)施方法是改進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定全國(guó)地價(jià)。現(xiàn)有地價(jià)歸原主全部，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國(guó)家全部，由國(guó)民共享，做到“家給人足”。孫中山試圖通過(guò)解決土地問(wèn)題到達(dá)兩個(gè)目的：(1)消退國(guó)民經(jīng)濟(jì)生活中貧富懸殊和貧富鋒利對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)象，防止后來(lái)的社會(huì)革命;(2)為毀滅封建土地制度，進(jìn)展資本主義開(kāi)拓道路。因此，“平均地權(quán)”是資本主義的土地綱領(lǐng)。

在孫中山看來(lái)，歐美各國(guó)之所以不能解決社會(huì)問(wèn)題，主要是由于沒(méi)有解決土地問(wèn)題?！敖鼤r(shí)志士，舌敝唇枯，唯企強(qiáng)中國(guó)以比歐美。然而歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)困，吾國(guó)縱能媲跡于歐美，猶不能免于其次次革命……睹其禍患于未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”(孫中山《民報(bào)·發(fā)刊詞》)。所以他把“平均地權(quán)”的實(shí)現(xiàn)，稱之為“社會(huì)革命”，說(shuō)：“中國(guó)行了社會(huì)革命之后，私人永久不用納稅，但收地租一項(xiàng)，已成地球上最富之國(guó)”(《孫中山全集》第1卷，第329頁(yè))。

三民主義是中國(guó)近代第一個(gè)比擬完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的政治民主追求和在中國(guó)進(jìn)展資本主義的劇烈要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，在-清王朝和建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的過(guò)程中發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用，使民主共和思想深入人心。從今以后，任何違反民主的潮流，要在中國(guó)復(fù)辟帝制和建立專制統(tǒng)治的人和政治集團(tuán)，都在人民的反對(duì)下快速倒臺(tái)。列寧曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“孫中山綱領(lǐng)的每一行都滲透了戰(zhàn)斗的、真誠(chéng)的民主主義。它充分熟悉到‘種族’革命的缺乏，絲毫沒(méi)有對(duì)政治表示冷淡，甚至絲毫沒(méi)有無(wú)視政治自由或容許中國(guó)專制制度與中國(guó)‘社會(huì)改革’、中國(guó)立憲改革等等并存的思想。這是帶有建立共和國(guó)制度要求的完整的民主主義。它直接提出群眾生活狀況及群眾斗爭(zhēng)問(wèn)題，熱鬧地憐憫被剝削勞動(dòng)者，信任他們是正義的和有力氣的”(《列寧選集》第2卷《中國(guó)的民主主義和民粹主義》，第424頁(yè))。

由于時(shí)代和階級(jí)的局限，三民主義存在一些帶有根本性的缺陷，如沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)，這些都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派的脆弱性，打算了資產(chǎn)階級(jí)革命派不行能徹底完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。

怎樣理解新舊三民主義的不同

關(guān)于民族主義，舊三民主義的民族主義強(qiáng)調(diào)反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治;新三民主義的民族主義，主見(jiàn)“中國(guó)民族自求解放”，突出了反對(duì)帝國(guó)主義侵略的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)境內(nèi)各民族一律公平”。即廢除國(guó)內(nèi)民族壓迫，團(tuán)結(jié)、號(hào)召各民族共同奮斗，爭(zhēng)取民主革命勝利。這就抓住了中國(guó)社會(huì)的主要沖突，彌補(bǔ)了舊三民主義的嚴(yán)峻缺陷，與中共的反帝主見(jiàn)全都。

關(guān)于民權(quán)主義，舊三民主義的民權(quán)主義號(hào)召-君主專制政體，建立國(guó)民的政府，國(guó)民一律公平。為此，孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命。但在君主專制政體被-后，真正的民主共和并沒(méi)有建立起來(lái)，國(guó)民的民主自由被軍閥踐踏無(wú)余。且由于當(dāng)時(shí)的政黨僅代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益，因此所謂的民主即使實(shí)現(xiàn)也僅僅是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)的民主，帶有明顯的局限性。而新三民主義的民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)：“近世各國(guó)所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有，適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也?！w民國(guó)之民權(quán)，唯民國(guó)之國(guó)民乃能享之，必不輕授此權(quán)于反對(duì)民國(guó)之人，使得借以破壞民主。詳言之，則凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。而凡賣國(guó)國(guó)民，以效忠于帝國(guó)主義及軍閥者，無(wú)論其為團(tuán)體或個(gè)人，皆不得享有此等自由及權(quán)利”(《中國(guó)國(guó)民黨一大宣言》)。文中強(qiáng)調(diào)一切個(gè)人及團(tuán)體享有一切自由權(quán)利的前提是真正反帝。這就再一次強(qiáng)調(diào)了反帝的必要性，把建立資產(chǎn)階級(jí)專政的綱領(lǐng)進(jìn)展成為建立反帝反封建的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的綱領(lǐng)。

關(guān)于民生主義，新三民主義的民生主義在平均地權(quán)的同時(shí)又提出“克制資本”，孫中山對(duì)“平均地權(quán)”作出了重新解釋，后來(lái)又提出“耕者有其田”的主見(jiàn)?！翱酥瀑Y本”，馬上本國(guó)人和外國(guó)人在華舉辦的獨(dú)占性或規(guī)模過(guò)大的企業(yè)改由國(guó)家經(jīng)營(yíng)治理，使私人資本不能操縱國(guó)計(jì)民生。也就從經(jīng)濟(jì)上照看到了廣闊勞動(dòng)人民的利益。

可見(jiàn)，新三民主義和舊三民主義相比，突出了反帝反封建、爭(zhēng)取真正的民主自由、改善勞動(dòng)人民生活等內(nèi)容，是一個(gè)較為徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

怎樣理解新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的異同

一樣點(diǎn)：新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著根本一樣的革命目標(biāo)，即都反對(duì)帝國(guó)主義侵略，反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治，因而成為國(guó)共兩黨合作的政治根底、國(guó)民革命的旗幟和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)。

不同點(diǎn)：第一，民主革命階段上一局部綱領(lǐng)的不同。中共民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利、八小時(shí)工作制和徹底的土地革命綱領(lǐng)。新三民主義沒(méi)有。其次，有無(wú)社會(huì)主義革命階段的不同。中共民主革命綱領(lǐng)在民主革命階段之后，還有一個(gè)社會(huì)主義革命階段，新三民主義只有民主革命階段，沒(méi)有社會(huì)主義革命階段?？梢钥闯?，中共的民主革命綱領(lǐng)具有人民性和革命的徹底性，目標(biāo)更為高遠(yuǎn)。第三，新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的不同，其根本緣由是各自階級(jí)立場(chǎng)的不同。新三民主義在理論和綱領(lǐng)上還沒(méi)有超越資產(chǎn)階級(jí)范疇，具有局限性，這是資產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)打算的。

橋的優(yōu)秀教案模板篇3

班會(huì)目的：

讓同學(xué)們清晰地熟悉到網(wǎng)絡(luò)上存在的各種擔(dān)心全的隱患，學(xué)會(huì)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中愛(ài)護(hù)自己的利益;理智地對(duì)待各種誘惑，抵抗不良思想的侵蝕;尤其留意不能沉迷網(wǎng)絡(luò)嬉戲，用血淋淋的事實(shí)敲響警鐘。

整體流程:

1、對(duì)網(wǎng)絡(luò)中遇到的問(wèn)題，大家發(fā)表見(jiàn)解。

2、看案例和資料，談感受。

3、班主任進(jìn)展總結(jié)。

詳盡流程

甲、乙合：各位同學(xué)大家好!這節(jié)班會(huì)課的主題是《網(wǎng)絡(luò)安全教育》。

主持人甲：：信任同學(xué)們對(duì)網(wǎng)絡(luò)都比擬了解，但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題又有多少熟悉呢?不如我們先聽(tīng)李釗提幾個(gè)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全的問(wèn)題吧!

1、暢所欲??

主持人乙：：下面的問(wèn)題都是同學(xué)們?cè)谏暇W(wǎng)的過(guò)程中遇到的，你們是如何處理，又是為什么呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。

(1)你上網(wǎng)有克制嗎?時(shí)間是怎么安排的?一般是做什么事情?

(2)你有沒(méi)有愛(ài)護(hù)好自己的上網(wǎng)密碼，個(gè)人資料?

(3)你會(huì)不會(huì)把自己的姓名、家庭住址、學(xué)校名稱或者電話號(hào)碼、照片等，供應(yīng)到談天室或公共爭(zhēng)論區(qū)?

(4)你會(huì)接收不熟悉的人發(fā)過(guò)來(lái)的文件等資料嗎?為什么?

(5)對(duì)于示意、挑釁、威逼等不良信息，你會(huì)如何處理?

(6)對(duì)公布不良信息的網(wǎng)站、不安康的談天室以及不安康的頁(yè)面，你會(huì)實(shí)行怎樣的態(tài)度?

(7)有人以贈(zèng)送錢物或見(jiàn)面等為理由，提出赴約或登門訪問(wèn)時(shí)，你會(huì)怎樣做?

主持人甲：：看來(lái)同學(xué)們對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的熟悉是比擬全面的，都能理智的掌握自己不受不良思想的侵蝕。

據(jù)稱，目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響主要有以下3個(gè)方面：其一、國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在互聯(lián)網(wǎng)上刊載大量反動(dòng)性、煽動(dòng)性、黃色、暴力和低級(jí)庸俗的內(nèi)容。對(duì)未成年人身心安康造成嚴(yán)峻的不良影響。其二、許多犯罪分子利用網(wǎng)站、網(wǎng)吧供應(yīng)的平臺(tái)，針對(duì)未成年人自控力較弱的特點(diǎn)，利用上網(wǎng)談天的時(shí)機(jī)查找目標(biāo)實(shí)施詐騙、搶劫、強(qiáng)_等犯罪活動(dòng)，給未成年人的人身安全直接造成威逼。

(8)你曾經(jīng)去過(guò)網(wǎng)吧上網(wǎng)嗎?甚至是玩嬉戲?

(9)你玩網(wǎng)絡(luò)嬉戲嗎?是哪一類型的?會(huì)仿照嬉戲里面的語(yǔ)言和動(dòng)作嗎?身邊的同學(xué)又有沒(méi)有仿照甚至常常談?wù)?

(10)假如你的身邊有沉迷網(wǎng)絡(luò)嬉戲的同學(xué)或親戚朋友，你能說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)嗎?

主持人甲：：沉迷網(wǎng)絡(luò)甚至網(wǎng)絡(luò)嬉戲不僅影響我們的學(xué)習(xí)和心理安康，還可能會(huì)讓我們走進(jìn)一個(gè)歧途。仿照嬉戲中的語(yǔ)言或動(dòng)作，造成慘劇。

2、看案例和資料，談感受

主持人甲：∶3月7日，順德容桂一所小學(xué)的學(xué)生在課間玩耍時(shí)仿照網(wǎng)絡(luò)嬉戲中的場(chǎng)景進(jìn)展打斗。同班好友小彭和小龔各自扮演一款當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)嬉戲中的敵對(duì)角色，“戰(zhàn)斗”進(jìn)展中，小龔不慎用彈簧刀刺死了小彭。

同學(xué)自由發(fā)表看法：為什么會(huì)消失這樣的慘劇，你從中想到什么?你會(huì)怎樣要求自己?

主持人乙：：這起慘劇的發(fā)生，固然不是偶然的。它的背后，是數(shù)量浩大的青少年網(wǎng)絡(luò)嬉戲大軍。依據(jù)最新統(tǒng)計(jì)的結(jié)果，目前中國(guó)約有__萬(wàn)網(wǎng)游少年中，其中的260萬(wàn)人是網(wǎng)游成癮者。此前，上海市青少年網(wǎng)絡(luò)成癮調(diào)查結(jié)果顯示，該市青少年網(wǎng)絡(luò)成癮總發(fā)生率為14.2%。“網(wǎng)絡(luò)成癮”已成為導(dǎo)致這批青少年家庭沖突加劇和參加違法犯罪的誘因。

網(wǎng)絡(luò)成癮癥：可造成人體植物神經(jīng)紊亂，體內(nèi)激素水平失衡，免疫功能降低，引發(fā)心血管疾病、胃腸神經(jīng)官能病、緊急性頭疼、焦慮、愁悶等，甚至可導(dǎo)致死亡。

3、班主任總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)為我們供應(yīng)了豐富的信息資源，制造了精彩的消遣時(shí)空。成為學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)、溝通思想、休閑消遣的重要平臺(tái)，增加了與外界的溝通和溝通，但網(wǎng)絡(luò)如同一把雙刃劍，其中一些不良內(nèi)容也極易對(duì)學(xué)生造成損害，存在很大的安全隱患。這節(jié)班會(huì)課，我們通過(guò)從上網(wǎng)的時(shí)間安排，到在網(wǎng)上選擇性地掃瞄信息，對(duì)虛擬網(wǎng)絡(luò)中各種狀況實(shí)行的自我愛(ài)護(hù)措施，最終到對(duì)網(wǎng)絡(luò)嬉戲的正確熟悉做了溝通和爭(zhēng)論，目的就是讓同學(xué)們清晰地熟悉到網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，學(xué)會(huì)理智的對(duì)待各種誘惑，從而更好的利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)我們學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

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橋的優(yōu)秀教案模板篇4

繪本中心思想：

?讓誰(shuí)先吃好呢》是一個(gè)幽默生動(dòng)、結(jié)尾出人意料的繪本故事。一群小動(dòng)物都想讓自己先吃到桃子，為了吃到桃子，每個(gè)動(dòng)物都要顯示自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)和他人比，弱勢(shì)的毛毛蟲(chóng)在每一次比的過(guò)程中都落在了最終。但毛毛蟲(chóng)最終以自己的才智折服了大家，先吃到了桃子。讓我們明白：第一，看事情不能只從一個(gè)角度看，換一個(gè)角度看問(wèn)題會(huì)有更多的發(fā)覺(jué)；其次，不要由于自己弱小而小看自己，擁有自信和才智才是最重要的。

融入的數(shù)學(xué)元素：

這個(gè)好玩的故事除了蘊(yùn)含排序的數(shù)學(xué)元素外，還隱含著許多的數(shù)學(xué)內(nèi)容，如：高：矮測(cè)量的方法、天平秤的理解、數(shù)量轉(zhuǎn)換成重量的理解、逆向思維的方法等。從大班第一學(xué)期幼兒的認(rèn)知水平來(lái)分析，將活動(dòng)中關(guān)于高矮、長(zhǎng)短、輕重的比擬與排序作為本次活動(dòng)的難點(diǎn)，且從順向排序轉(zhuǎn)向逆向排序的探究是相宜的。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、在按事物的某一特征進(jìn)展排序的根底上，嘗試逆向排序。

2、理解故事內(nèi)容，明白不要小看自己，樹(shù)立自信念。

活動(dòng)預(yù)備：

ppt、幼兒人手一份動(dòng)物操作材料，磁性底板。

話動(dòng)過(guò)程：

一、進(jìn)入故事情境，了解問(wèn)題。

重點(diǎn)提問(wèn)：有哪些動(dòng)物想吃這只大桃子？

小結(jié)：長(zhǎng)頸鹿、犀牛、猴子、毛毛蟲(chóng)和兔子都想吃這只桃子，它們?yōu)榱讼瘸缘教易樱l(fā)生了很多好玩的事，今日就和你們說(shuō)說(shuō)它們的故事。

二、觀賞故事，嘗試按動(dòng)物身體上的某一特征進(jìn)展排序。

設(shè)計(jì)目的：運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)閱歷設(shè)想幫忙動(dòng)物第一個(gè)吃到桃子的方法。

（一）動(dòng)物比身高

重點(diǎn)提問(wèn)：故事中長(zhǎng)頸鹿和動(dòng)物們比了什么就可以最先吃到桃子？

（幼兒自由敘述排序的方法。）

小結(jié)：長(zhǎng)頸鹿和動(dòng)物們比高矮，從高到矮排隊(duì)，它可以第一個(gè)吃到桃子。

（二）動(dòng)物尾巴、耳朵比長(zhǎng)短

1、重點(diǎn)提問(wèn)：兔子和猴子也想先吃到桃子，它們會(huì)和同伴比什么？

小結(jié)：兔子可以和大家比耳朵的長(zhǎng)短，猴子可以和大家比尾巴的長(zhǎng)短。

2、幼兒操作：提示幼兒選一個(gè)喜愛(ài)的動(dòng)物（兔子或猴子），排序比長(zhǎng)短。

3、幼兒溝通（引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言表達(dá)排隊(duì)的挨次）。

小結(jié)：根據(jù)尾巴、耳朵的長(zhǎng)短排隊(duì)，兔子和猴子都能第一個(gè)吃到桃子。

（三）動(dòng)物比輕重

1、重點(diǎn)提問(wèn)：犀牛也想先吃桃子，它會(huì)和大家比什么？

看看犀牛有多重？這幅圖你看得懂嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

小動(dòng)物們分別有多重？（幼兒觀看爭(zhēng)論。）

幫助提問(wèn)：認(rèn)真觀看蹺蹺板，你會(huì)發(fā)覺(jué)什么？

2、幼兒操作排序（提示幼兒認(rèn)真看圖）。

3、幼兒溝通（引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言表達(dá)排隊(duì)的挨次）。

小結(jié)：犀牛和動(dòng)物們比輕重，從重到輕排隊(duì)，它也能第一個(gè)吃到桃子。

三、幫忙故事中的毛毛蟲(chóng)最先吃到桃子。

設(shè)計(jì)目的：在按事物的某一特征進(jìn)展排序的根底上，嘗試逆向排序。

師：不起眼的毛毛蟲(chóng)大叫了起來(lái)，前面你們比過(guò)的地方，我都能比出第一來(lái)。大家都愣住了，怎么可能呢？

1、重點(diǎn)提問(wèn)：你們能不能幫毛毛蟲(chóng)先吃到桃子呢？（幼兒設(shè)想毛毛蟲(chóng)排隊(duì)的方法。）

2、幼兒操作：再次幫動(dòng)物們排排隊(duì)。

3、共享溝通。

重點(diǎn)提問(wèn)：誰(shuí)能幫毛毛蟲(chóng)先吃到桃子，你是用了什么方法？

小結(jié)：毛毛蟲(chóng)真聰慧，全部比過(guò)的它都倒過(guò)來(lái)比，最終獲得了4個(gè)第一名，它能最先吃到桃子了。瞧，毛毛蟲(chóng)“嗖”一下鉆進(jìn)了桃子里，一會(huì)兒，毛毛蟲(chóng)探出了腦袋，笑著對(duì)動(dòng)物們說(shuō)：“嗨！朋友們，我們一起來(lái)吃桃子吧！”

附故事內(nèi)容：

動(dòng)物們都想先吃到又香又甜的桃子，你一句我一句地吵了起來(lái)，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，怎么辦呢？最終，動(dòng)物們想出了一個(gè)方法，它們要進(jìn)行競(jìng)賽。誰(shuí)在競(jìng)賽中得了第一名，就先吃桃子；其次名，就其次個(gè)吃桃子，……誰(shuí)比了最終一名，就只能最終一個(gè)吃桃子，只能吃到一點(diǎn)點(diǎn)了。

長(zhǎng)頸鹿想先吃到桃子，他就動(dòng)起了腦筋。它覺(jué)得伙伴們高矮不同，自己是動(dòng)物中個(gè)子最高的，和大家比高矮，從高到矮排隊(duì)肯定能得第一，于是就對(duì)大家說(shuō)：我們來(lái)比高矮吧誰(shuí)最高誰(shuí)排在第一哦！”大家都同意了。長(zhǎng)頸鹿可得意了，說(shuō)：“觀察了吧、觀察了吧，我個(gè)子最高，所以就該我長(zhǎng)頸鹿先吃桃子?！?/p>

兔子和猴子不愿意了，它們一起跳了出來(lái)，說(shuō)：“不行不行，我們也想先吃到桃子。”它們邊說(shuō)邊看看自己身上，它們想：我身上有什么可以和同伴們比一比，可以得到第一名的？

毛毛蟲(chóng)再也坐不住了，它想：比高矮，從高到矮排隊(duì)，長(zhǎng)頸鹿可以先吃到桃子；比耳朵長(zhǎng)短，耳朵從長(zhǎng)到短排隊(duì)，兔子可以先吃到桃子；比尾巴長(zhǎng)短，尾巴從長(zhǎng)到短排隊(duì)，猴子可以先吃到桃子；比輕重，從重到輕排隊(duì)，犀?？梢韵瘸缘教易樱晃颐看味寂旁谧罱K，最終一個(gè)吃桃子，只能吃到一點(diǎn)點(diǎn)。毛毛蟲(chóng)說(shuō)：“你們知道嗎？你們排的方法我都能夠排出第一名的，我能夠得到4個(gè)第一名，應(yīng)當(dāng)我先吃到桃子?！?/p>

橋的優(yōu)秀教案模板篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、文體復(fù)習(xí)，了解所學(xué)過(guò)的相關(guān)古代文體。

2、思想貫穿：了解古代的貶官文化和隱士文化。

3、寫(xiě)作技巧：景物描寫(xiě)及其作用。

4、文言根底：疑難句子及句式的翻譯。

教學(xué)重點(diǎn)

人文文化熏陶，了解中國(guó)古代的貶官文化和隱士文化。

教學(xué)難點(diǎn)

疑難句子及句式的翻譯

教學(xué)方法

情景陶冶法、講解法、練習(xí)法

教學(xué)預(yù)備

習(xí)題、實(shí)物投影、錄音機(jī)、彩粉筆、筆記本

教學(xué)程序

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

創(chuàng)設(shè)情景配樂(lè)詩(shī)朗讀

指名讀：

成就可以更大，但你必需大膽幻想。固然實(shí)現(xiàn)幻想的過(guò)程必定艱辛萬(wàn)分，因此你必需保持一種開(kāi)心的態(tài)度，用輕松的心情面對(duì)挑戰(zhàn)。這樣你才能在實(shí)現(xiàn)幻想的過(guò)程中適應(yīng)壓力，放飛心靈，才能在踏實(shí)中筑夢(mèng)，才能順當(dāng)走向勝利。緩解緊急氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

情感體驗(yàn)

古之中國(guó)，宦海沉浮，稍不留意，就遭貶謫，在數(shù)不清的遭貶人員中，不乏飽讀詩(shī)書(shū)的志士。由于對(duì)熟悉變遷和世態(tài)炎涼有了更糊涂更深刻地熟悉，創(chuàng)作的作品往往更有意味和品位。

學(xué)生舉例：

如：屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》、劉禹錫的《陋室銘》……為解決本課重點(diǎn)埋下伏筆。

明確目標(biāo)

今日我們就付息一下《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》，感受這些孤獨(dú)而又名貴的靈魂，體驗(yàn)他們發(fā)自內(nèi)心深處無(wú)奈而不屈的聲音。粗略回憶三篇文章，并指出異同。（分小組爭(zhēng)論）

復(fù)習(xí)過(guò)程

1、提示三篇文章的根底學(xué)問(wèn)

2、復(fù)習(xí)記這種文體既可以敘事，如：《桃花源記》，也可以敘事、描寫(xiě)、談?wù)撓嘟Y(jié)合。

板書(shū)：敘事，描寫(xiě)，談?wù)?/p>

3、像這樣文體隱含在題目當(dāng)中的文言文你還了解哪些？

板書(shū)：說(shuō)：闡述對(duì)某些問(wèn)題的看法序：臨別贈(zèng)??

4、提出問(wèn)題《小石潭記》時(shí)樂(lè)常憂《岳陽(yáng)樓記》因國(guó)而樂(lè)《醉翁亭記》因景而樂(lè)過(guò)度：“樂(lè)”也好，“優(yōu)”也罷，三篇文章的表現(xiàn)方式是一樣的，都是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)。

5、勾畫(huà)突出景物描寫(xiě)的句子，并分析其作用。（屏幕顯示）隱士文化與貶官文化

6、練習(xí)描寫(xiě)景物（屏幕顯示）一段有關(guān)秀美山川的錄像

點(diǎn)撥：語(yǔ)言內(nèi)容主旨

a文體都是“記”。

b柳宗元、范仲淹、歐陽(yáng)修三同為貶官，但對(duì)貶官的態(tài)度不同。

c都有景物描寫(xiě)，作用不同。（屏幕顯示）讓一名學(xué)生讀：記是古代一種不定文體，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某件事情有所感受，而后不拘一格的登記來(lái)，都可以稱記。

學(xué)生舉例：

依據(jù)問(wèn)題，分行思索，選代表作答：

1、《小石潭記〉中先寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)悄傖幽邃，如何理解這一樂(lè)一憂。

2、《醉翁亭記》中“四時(shí)之景不同而愿意無(wú)窮也”與《岳陽(yáng)樓記》“后天下之樂(lè)”中的“樂(lè)”的內(nèi)涵是否一樣。

學(xué)生動(dòng)筆：

小結(jié)：

同是寫(xiě)景抒情，但主旨不同，文筆也不同，愿與的經(jīng)受和對(duì)待生活的態(tài)度。

學(xué)生閱讀理解學(xué)生習(xí)作了解所學(xué)過(guò)的古代文體完成目標(biāo)。

寫(xiě)作技巧的點(diǎn)撥完成目標(biāo)。了解中國(guó)古代的貶官文化和隱士文化，完成目標(biāo)2。

練習(xí)

布置習(xí)題：

練習(xí)疑難句子及句式的翻譯，突破難點(diǎn)。

課堂小結(jié)稻粱發(fā)酵以成美酒，少材躬壓以成犁轅。范仲淹這些大臣在漫長(zhǎng)的遭貶過(guò)程中，成就了另一番學(xué)業(yè)，那酵成的美酒芳香迷人，那工成的犁轅帶著信念走向春的田野，劃出漂亮的詩(shī)文！

橋的優(yōu)秀教案模板篇6

目標(biāo)：

1、充分感知正方體的特征，理解形與體的不同，積存相關(guān)的數(shù)學(xué)閱歷。

2、進(jìn)展幼兒動(dòng)手操作力量，體驗(yàn)嬉戲和幫忙別人的歡樂(lè)。