鄭人買履教案

《鄭人買履》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：1．初步了解文言文這種文學(xué)樣式，學(xué)習(xí)借助注釋及工具書讀懂課文大意。2．初步掌握“履”、“度”、“及”、“遂”、“寧”等常用文言實詞的意思及“之”、“其”等常見文言虛詞的用法。3．理解寓言所蘊含的道理。教學(xué)重點難點：重點：理解寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解。難點：文言實詞與虛詞的掌握。教學(xué)方法：誦讀、討論、講解法教學(xué)時數(shù)：1課時教學(xué)步驟：一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，學(xué)過寓言故事嗎？有哪些呢？（如：守株待兔、掩耳盜鈴等）那么，寓言有著怎樣特點呢？（寓言的含義：短小的故事，表達深刻的道理。）我們今天就來學(xué)習(xí)一則寓言故事，這則寓言故事的表達跟我們以前所學(xué)的有所不同，因為它是一篇文言文，就是古代人說的原話寫的文章。文言文的文字比較簡潔凝練，理解的難度較高。需要大家穿越到古代去跟古代文人對話。大家害怕了嗎？不要怕，我告訴大家一個自主學(xué)習(xí)的訣竅：讀。讀準，讀順，讀懂，讀透。接下來我們就用“四讀法”來學(xué)習(xí)這則寓言故事——《鄭人買履》。（板書）哪位同學(xué)告訴我，“履”是什么意思？（鞋子），那么“鄭人買履”的意思就是——鄭國人買鞋子。不難理解吧。作家、作品(學(xué)生先介紹，老師補充。)好，先認識一下它的作者——關(guān)于韓非，誰來介紹一下？“子”是什么意思？韓非，是戰(zhàn)國末期哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家，法家思想的集大成者。后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名的法家思想的代表人物。 著作有《韓非子》。二、初讀課文，讀順文句下面就請同學(xué)們自由朗讀這篇課文。（要求：讀準字音，把握朗讀節(jié)奏，了解大意）字音：履．(l

ǚ)

自度其足 ó． (du )

寧信度(nìnɡ)(d．．

ù)

遂 ì．(su )停頓：鄭人

/有欲買履者

先/自度其足

?? 遂/不得履指名學(xué)生朗讀課文，注意字音、停頓，其它同學(xué)糾正其不正確的停頓。有爭議時，教師予以點撥、范讀。生齊讀課文三、再讀課文，讀通文意1.這則寓言講述了一個什么故事呢？下面請同學(xué)們借助注釋和工具書， 用現(xiàn)代漢語來說出課文的意思。大家可以先在我們所分的學(xué)習(xí)小組內(nèi)進行合作探討。有疑難的文言詞語，小組討論解決。小組討論解決不了的，再由組長先記下來，討論結(jié)束后由組長提出疑難問題。最后各組再派出代表在課堂上交流課文的意思。前七組說出每句話的意思，后兩組說出全文的意思。四、三讀課文，讀懂寓意哦，原來這則寓言講了這樣一個故事。我再來問問：那個鄭國人究竟為什么沒有能買到鞋子？他犯了什么錯誤？你認為鄭人是一個怎樣的人？明確：他只相信尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。他犯了教條主義的錯誤，思想僵化，不知隨機應(yīng)變。鄭人是一個固執(zhí)、迂腐的人（板書）這個鄭人的遭遇讓你明白什么道理？明確：不論做什么事情，都要隨機應(yīng)變，不能迷信教條而不顧實際情況。同學(xué)們在生活當(dāng)中遇到過這樣的人或事嗎？學(xué)生：削足適履師補充：卜妻為褲鏈接：鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今褲何如？”夫曰：“像吾故褲?！逼拮右驓铝钊绻恃?。譯文：鄭縣人卜先生，讓他的妻子做褲子，他妻子問：“現(xiàn)在這個褲子做什么樣的?。俊闭煞蛘f：“像我原來那樣的?！逼拮佑谑前研卵澴优獕南袼呐f褲子一樣了。思考：卜妻錯在哪里？她是個怎樣的人？明確：卜子是說舊褲的樣式，可沒說做條破褲穿。結(jié)果愚蠢的（聽話的準確）妻子，就費力把新布做舊真的又做了條故（舊）褲！既費了工，又費了力，“丈夫”還不滿意。卜妻不從實際需要出發(fā)，不領(lǐng)會丈夫吩咐的意思，而是死搬教條，食古不化，是個典型的教條主義者。形容刻板保守，不知變通和心腦僵化呆板的人。因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實際采用靈活對策的人。五、四讀課文，讀出韻味在生活當(dāng)中我們可千萬不能向鄭人學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們再來自由朗讀課文，這次注意要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外還要表現(xiàn)別人問話時的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。指名學(xué)生朗讀。分角色朗讀。評價對人物的語氣的把握和心理的揣摩。同學(xué)們能試著背誦嗎？六、老師寄語生活就像一盒多味的巧克力， 有原味，有干果味，有酒心味,,你永遠不知道你將得到哪種口味的。但也正是這樣的未知，才能讓我們對未來充滿期待。 應(yīng)對生活固然需要個人的能力，但是古代先賢留下的燦爛智慧， 更是我們打開生活之門的金鑰匙。老師希望大家拿著這把鑰匙，讓美好而嶄新的天地在我們面前洞開！七、布置作業(yè)課后各小組練習(xí)排演《鄭人買履》的情景劇，下節(jié)語文課進行表演。嘗試改寫這則寓言故事，題目為“鄭人又買履”。板書：鄭人買履《韓非子》鄭人：固執(zhí) 迂腐寓意：迷信教條 不顧實際補充內(nèi)容一、重點字詞（履：鞋子； 操：拿，帶； 及：到，等到； 遂：終于寧：寧可； 無：不； 以：用坐，同“座”，座位。 反，同“返”，返回。A、度 自度（duó）其足：量長短。吾忘持度（dù）：量好的尺碼。B、之 而忘操之：代詞，譯為“他”“他們”“它”“這” 或自稱等。(這里指量好的尺碼)至之市：到，往，去。A、及 古義：等到。如：及反（等到他返回）今義：達到。如：及格，達到合格。B、度 古義：忖度；計算；測量。如：先自 度（duó）其足。今義：度過。）二、相關(guān)事例原文：伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙（1）蛈日（2）蹄如累麴（3）”之語，其子執(zhí)《相馬經(jīng)》以求馬，出見大蟾蜍，謂（4）其父曰：“得（5）一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾！”伯樂知其子之愚，但轉(zhuǎn)怒為笑曰：“此馬好跳，不堪（6）御（7）也?！弊⑨專郝☆嫞╯ǎng）：高高的額頭。2.蛈日：眼睛鼓起，也有人認為是"跌目"。累麴（qū）：疊起來的酒藥餅子。4.謂：告訴，對....說。5.得：找到，得到。6.堪：能夠，可以。7.御：駕馭，控制。譯文：伯樂在他寫的《相馬經(jīng)》