四川省阿壩市松潘中學(xué)2022年高二歷史聯(lián)考試卷含解析

四川省阿壩市松潘中學(xué)2022年高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.世紀某西方人認為“(中國)這一制度提供了這樣一種保障，即政府以個人的才能為基礎(chǔ)，而非歐洲那樣——為世襲權(quán)力所支配，故該制度不失為一種民主和平等的制度?！痹撝贫仁侵?)A．分封制

B．察舉制

C．九品中正制

D．科舉制參考答案：D選官制度。從材料中“以個人的才能為基礎(chǔ)”、“民主和平等”判斷。2.在20世紀20年代浙江上虞縣的下管村,“生產(chǎn)上它是一個農(nóng)業(yè)社會,……下管人除糧食和菜蔬肉類等還能自給自足,并有毛竹和茶葉等山貨可以外銷外,日常生活的工業(yè)品,幾乎全是外來的‘洋貨ˊ……除了制造和修理農(nóng)具和家具的一些手工業(yè)外,家庭紡織業(yè)等已被淘汰殆盡?！睋?jù)此可知,近代以來下管村自然經(jīng)濟瓦解的征象是A.毛竹和茶葉等山貨的外銷 B.農(nóng)具等制造業(yè)和修理業(yè)的存在C.糧食和菜蔬肉類等的生產(chǎn) D.紡織和部分土產(chǎn)加工業(yè)的淘汰參考答案：D試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。中國小農(nóng)經(jīng)濟解體的標志是家庭手工也與農(nóng)業(yè)的分離，材料中“糧食蔬菜自給自足”“家庭紡織業(yè)已被淘汰殆盡”說明該地區(qū)自然經(jīng)濟已經(jīng)瓦解，故本題選擇D項。A、B和C均不是小農(nóng)經(jīng)濟解體主要標志。考點：晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化·小農(nóng)經(jīng)濟解體。3.中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，該目標確立于A.中共十一屆三中全會B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大參考答案：C4.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標志是

A．華北事變以后不久

B．七七事變

C．九一八事變

D．國共合作宣言公布參考答案：D5.英國史學(xué)家約翰·索利說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！薄八笔茿．古希臘

B．古羅馬

C．英國

D．美國參考答案：A考查雅典的民主政治。依據(jù)所學(xué)可知，“現(xiàn)代民主制度的源頭”是古希臘雅典的民主政治。故應(yīng)選A。6.新民主主義革命時期的總路線是（

）A.農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)B.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命C.進行社會主義三大改造，初步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化D.正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾參考答案：B過渡時期的總路線。此題考查的是基本的歷史知識，過渡時期的總路線中明確提出要進行社會主義三大改造，并進行社會主義的工業(yè)化，故選C。7.毛澤東在《湘江評論》上撰文：“沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅，發(fā)展其理想之世界，行之以身，著之以書，以真理為歸，真理所在，毫不旁顧。前之譚嗣同，今之陳獨秀，其人者魄力雄大，誠非今日俗學(xué)所可比。”下列有關(guān)該資料的說明正確的是A．該文章可能發(fā)表在新文化運動時期B．沖決封建網(wǎng)羅成為追求理想世界的根本目標C．毛澤東深受維新派的思想熏陶

D．中國共產(chǎn)黨人的救國之路已日漸清晰參考答案：A8.“歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天?！绷簡⒊鴮孜缰腥諔?zhàn)爭評論道：“吾國四千年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣、償二百兆以后始也?！边@表明甲午中日戰(zhàn)爭A.啟迪了民眾掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠B.宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)C.促進了挽救民族危亡運動的高漲D.導(dǎo)致了戊戌政變的發(fā)生參考答案：C【詳解】本題考查了中日甲午戰(zhàn)爭。我國閉關(guān)鎖國的狀態(tài)是被鴉片戰(zhàn)爭打破的，而不是民眾掙脫的，故排除A項；甲午中日戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)，但在題干中并沒有體現(xiàn)，故排除B項；甲午中日戰(zhàn)爭與戊戌政變之間沒有必然聯(lián)系，故排除D項；甲午中日戰(zhàn)爭加重了民族危機，大大加深了我國半殖民地半封建的程度，中國向西方學(xué)習(xí)的方向開始轉(zhuǎn)向政治制度，促進了挽救民族危亡運動的高漲，故選C。9.美國著名學(xué)者施拉姆在《毛澤東》一書中把毛澤東的政治思想劃分為下表中的四個階段。下列相關(guān)表時期階段關(guān)鍵詞重大事件五四運動以前探索時期民族主義或愛國主義新文化運動五四運動至大革命時期形成時期馬克思主義者國民革命運動大革命失敗至社會主義改造完成成熟時期農(nóng)村包圍城市的理論和實踐；馬克思主義中國化創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地社會主義改造完成后至1976年曲折時期無產(chǎn)階級文化文化大革命A．新文化運動前期的毛澤東是一個激進的資產(chǎn)階級民族主義者B．國民革命運動時期，毛澤東開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€真正的馬克思主義者C．井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建驗證了農(nóng)村包圍城市道路的正確性D．文化大革命是無產(chǎn)階級在文化領(lǐng)域的大革命參考答案：A毛澤東思想。根據(jù)所學(xué)知識，B是錯誤的，五四運動后期，毛澤東開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€真正的馬克思主義者；C是錯誤的，新民主主義革命的勝利驗證了農(nóng)村包圍城市道路的正確性；D是錯誤的，文化大革命是指1966年5月至1976年10月在中國由毛澤東錯誤發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)、被林彪和江青兩個反革命集團利用、給中華民族帶來嚴重災(zāi)難的政治運動。所以答案選A。10.英國史學(xué)家韋爾斯指出．：“（文藝復(fù)興）不是古典崇拜而是解放人的思想”，對此理解最準確的是A.強調(diào)自由，主張“人是萬物的尺度”

B．推動人們?nèi)プ非笞陨淼陌l(fā)展與現(xiàn)實幸福C．因信稱義，否定教皇的權(quán)威

D．促進人們運用理性作為衡量－切的尺度參考答案：B11.康德說：“通過一場革命或許很可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫，但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革；而新的偏見也正如舊的一樣，將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套。然而，這一啟蒙運動除了自由而外并不需要任何別的東西?！边@說明康德認為啟蒙運動的本質(zhì)就是尋求(

)A．人身自由

B．推翻專制

C．思想自由

D．主權(quán)在民參考答案：C12.“二戰(zhàn)期間，美國研制了原子彈并用于實踐；1946年，美國投入使用的第一臺電子計算機，最初是用來計算炮彈彈道的?！币陨鲜穼嵳f明

A．科技革命是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火索

B．科技是決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵C．戰(zhàn)爭加速了科技革命的到來

D．第三次科技革命加速了二戰(zhàn)的結(jié)束參考答案：C13.觀察下表，導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的原因是

1981年2005年中國人平均預(yù)期壽命67歲73歲學(xué)齡前兒童入學(xué)率95%99%A.人們對政治和教育的重視B.社會主義法制的逐步建立C.教育衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展D.社會主義公有制的完善參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生對表格信息的有效獲取能力。從表中“中國人平均預(yù)期壽命”由1981年的67歲增加到2005年的73歲，說明了改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到巨大的發(fā)展；“學(xué)齡兒童入學(xué)率”由1981年95％到2005年99％說明了改革開放以來我國的教育事業(yè)也得到發(fā)展。所以答案選C?？键c：現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)·教育事業(yè)的發(fā)展·改革開放以來教育衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展14.2013年8月29日英國議會下院投票否決了政府對敘利亞進行軍事干預(yù)的動議。英國首相卡梅倫表示，議會反對向敘利亞動武，政府將“采取相應(yīng)的行動”。這表明（

）A．英國首相不再是下議院多數(shù)黨的領(lǐng)袖，僅是政府首腦B．英國議會是國家權(quán)力的中心，其權(quán)力高于政府首腦C．如果卡梅倫首相堅持對敘利亞動武，議會也只能同意D．政府可以進一步否決下議院的決議，從而對敘動武參考答案：B

考點：本題考查學(xué)生對英國君主立憲政體的掌握。從材料中看到，英國議會下院反對首相為首的政府的動議，結(jié)合所學(xué)，英國首相是下議院多數(shù)黨領(lǐng)袖，故A項錯誤；英國議會權(quán)力高于首相，故B項正確；議會可以提出對政府的不信任案，故C項錯誤；首相也可以選擇解散議會，重新選舉，但不能保證自己是否依舊擔任首相和新議會是否通過議案，故D項錯誤。15.“中央和地方的關(guān)系也是一個矛盾。解決這個矛盾，目前要注意的是，應(yīng)當在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴大一點地方的權(quán)力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情?！覀儾荒芟裉K聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權(quán)也沒有”上面材料引自A.《新民主主義論》B.《論聯(lián)合政府》C.《論十大關(guān)系》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活運用的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“中央和地方的關(guān)系也是一個矛盾”、“不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央”等，本題考查現(xiàn)代中國探索社會主義道路實踐相關(guān)內(nèi)容——處理中央與地方的關(guān)系。據(jù)此，分析、判斷選項，可知：ABD三項的表述，均屬于無關(guān)項，排除。C項符合史實和題意，正確。考點：中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義道路的實踐·處理中央與地方的關(guān)系16.加強對官吏的監(jiān)察是實現(xiàn)吏治清明的重要措施。歷史上，下列機構(gòu)或官職具有監(jiān)察職權(quán)的是①御史大夫

②刺史

③宣政院

④軍機處A．①②B．②③C．①④D．③④參考答案：A考查中國古代的監(jiān)察制度。依據(jù)所學(xué)，秦朝在中央設(shè)御史大夫，負責(zé)監(jiān)察；西漢武帝時開始實行刺史制度，監(jiān)督諸侯王和地方高官；元朝設(shè)宣政院管理少數(shù)民族事務(wù)；清朝軍機處為輔助皇帝處理軍國大事的機構(gòu)，③④不屬于監(jiān)察機關(guān)。所以應(yīng)選A。17.1921年7月，中共一大召開，宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。毛澤東說：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事?！薄伴_天辟地”主要是指（

）A．第一次在中國大地上舉起社會主義大旗B．標志著中國無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺C．制定了黨的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明方向D．中國出現(xiàn)了以馬列主義為指導(dǎo)的工人階級政黨參考答案：D18.有一些古代帝王在位期間，如果出現(xiàn)一些政令上的失誤，特別是迭加災(zāi)害頻繁發(fā)生的時候，便會起草一份“罪己詔”詔告天下，用天人感應(yīng)理論來告誡自己的過失。這表明A.統(tǒng)治者放棄儒家學(xué)說B.迷信思想日益強化C.皇權(quán)受到儒學(xué)的影響D.皇權(quán)與儒學(xué)沖突不斷參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，天人感應(yīng)的內(nèi)容包括如果天子無道，上天就會降下災(zāi)異。因此人君必須遵循天道，實行仁政。材料中如果出現(xiàn)一些政令上的失誤，特別是迭加災(zāi)害頻繁發(fā)生的時候，皇帝便會起草“罪己詔”詔告天下，用天人感應(yīng)理論來告誡自己的過失。這正說明皇權(quán)受到儒學(xué)的影響，故C項正確。漢武帝時期儒家思想成為正統(tǒng)思想，統(tǒng)治者并沒有放棄儒家思想，故A項錯誤。天人感應(yīng)理論雖然體現(xiàn)了一定的神學(xué)迷信色彩，但B項與材料主旨不符，排除。材料主旨不是強調(diào)皇權(quán)與儒學(xué)的沖突，故D項錯誤。19.20世紀五六十年代，黨和政府把發(fā)展“兩彈一星”為核心的原子彈，空間技術(shù)和火箭技術(shù)放在重中之重的地位，主要是為了

（

）A、帶動其他部門的發(fā)展 B、盡快實現(xiàn)社會主義工業(yè)化C、提高中國的國防實力 D、適應(yīng)第三次科技革命潮流參考答案：C20.《大國崛起》解說詞：“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么會往低處流？太陽為什么會升起落下？這些今天看來簡單至極的問題，在當時卻是根本無法認識和把握的”。這些“當時卻是根本無法認識把握”的問題，終于被人類破解的標志性科學(xué)成就是（

）A.伽利略自由落體定律

B.達爾文進化論C.愛因斯坦相對論

D.牛頓的經(jīng)典力學(xué)參考答案：D近代西方科學(xué)。從中世紀到近代初期，科學(xué)依附或受制于基督教神學(xué)，人們不能科學(xué)地認識與把握物體運動的相關(guān)問題，直到牛頓經(jīng)典力學(xué)的建立，才破解這一問題。牛頓建立了近代科學(xué)。故選D。B項屬于生物科學(xué)；C項是現(xiàn)代物理學(xué)，是20世紀后；A項是文藝復(fù)興時期的成就。21.美國著名國際問題專家布熱津斯基在《大棋局》中說道：“二戰(zhàn)后僅25年，一個嶄新的世界格局開始出現(xiàn)。頭幾年還十分盛行的兩極格局開始消失，一股股新的力量在萌動、在發(fā)展。”材料中“新的力量”是指

①西歐的聯(lián)合

②不結(jié)盟運動的興起

③日本的重新崛起

④國際恐怖主義猖獗

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A22.文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對二者的共同點表述正確的是A.反對宗教神權(quán)，強調(diào)三權(quán)分立

B.反對封建制度，倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對蒙昧迷信，推崇人的理性

D.反對君主專制，主張君主立憲參考答案：C23.柳詒征《中國文化史》載：“(宋代)士大夫家以藏書名者，所在多有?！渥罡徽?，至逾十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是（

）A．印刷術(shù)的發(fā)展 B．科舉制度完善C．造紙術(shù)有突破 D．圖書成為商品參考答案：知識考點：科技成就參考答案：A試題分析：本題考查科技成就，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動知識解決問題的能力。材料中所述現(xiàn)象是士大夫家藏書多，時間出現(xiàn)在宋朝，聯(lián)系所學(xué)知識，可以得知，宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，才有題干中所述現(xiàn)象的存在，A項正確。BCD三項表述都與材料無關(guān)，均排除。故選A。24.明清之際，產(chǎn)生了沖破傳統(tǒng)儒學(xué)思想束縛的“異端”思想，其社會原因包括①商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展

②歐美民主、自由思想的傳入③封建專制統(tǒng)治極端腐敗

④社會階級矛盾非常尖銳A．①②③ B．①②④

C．①③④D．②③④參考答案：C明清之際的儒學(xué)思想。本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，明清之際，歐美民主、自由思想尚未傳入中國，所以在本題中凡是含②均是錯誤的，所以本題答案就是C。25.“以森林民族的原生文化，直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合，實現(xiàn)了民族的飛躍?！辈牧厦枋龅母母锸茿.孝文帝改革

B.1861年改革

C.梭倫改革

D.明治維新

參考答案：A26.孔子和蘇格拉底是公元前5世紀的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是A．重視道德的意義

B．肯定人的價值C．強調(diào)知識的作用

D．推崇君主權(quán)威參考答案：D27.《新唐書·食貨志》載：“唐都長安，而關(guān)中號稱沃野，然其土地狹，所出不足以給京師，備水旱，故常轉(zhuǎn)漕東南之栗?！?jié)級轉(zhuǎn)運，水通則舟行，水淺則寓于倉以待，則舟無停留，而物不耗失。此甚利也?！睋?jù)此判斷我國古代史書“食貨志”記述的重要內(nèi)容是（

）A．主要歷史人物的活動

B．京城的遷移和變化C．社會經(jīng)濟狀況及經(jīng)濟政策的演變

D．山川河流的走向參考答案：C28.1919年5月4日，北京大學(xué)等校3000多名學(xué)生到天安門前集會，舉行示威游行。當學(xué)生向東交民巷使館區(qū)進發(fā)時，使館區(qū)的外國軍警卻以某不平等條約的名義對學(xué)生的愛國行為予以阻撓！下列關(guān)于這段歷史史實的說法，正確的是A．學(xué)生去使館區(qū)抗議巴黎和會損害中國利益B．在這次運動中政府支持了學(xué)生的愛國行為C．該不平等條約是1895年簽訂的《馬關(guān)條約》D．該運動未能阻止政府在《巴黎和約》上簽字參考答案：A29.下面對毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”的認識不正確的是：()A．是毛澤東思想成熟的標志

B．是毛澤東總結(jié)井岡山革命斗爭經(jīng)驗的結(jié)果C．在理論上闡述中國革命的新道路，對革命產(chǎn)生重大影響D．是馬列主義與中國革命實踐相結(jié)合的光輝典范參考答案：A30.“三司之職，國初沿五代之制置使，以總國計，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷不預(yù)，一歸三司，通管鹽鐵、度支、戶部……?！边@段引文描述的是哪一朝代的財政官制？（

）

A．漢代

B．唐朝

C．宋初

D．元朝參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一：季康子問政于孔子曰：“如殺吾道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣，君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！?/p>

――《論語·為政》

請回答：（1）根據(jù)材料一，概括孔子的主要政治思想。（2分）

材料二：明末“異端”思想家稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，認為卓文君是“正獲身，非失身”，“當大喜，何恥為”。稱贊武則天是杰出的女政治家，贊頌商鞅、吳起等改革家，肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民，反對理學(xué)家只談義理不談功利的虛無說教。（2）依據(jù)材料二，概括其思想觀點?結(jié)合所學(xué)知識，說明這一思想出現(xiàn)的經(jīng)濟根源。(3分)

材料三：新文化運動的倡導(dǎo)者們認為，中國所以危亡，民主和科學(xué)所以不能實現(xiàn)，是由于封建倫理道德的嚴重束縛所致。陳獨秀尖銳地指出:孔子學(xué)說為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人民覺醒和社會進步。李大釗發(fā)表文章指出，孔子是“數(shù)千年之殘骸枯骨”“歷代帝王專制之護符”“保護君主政治之偶像”，……對于不合時宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”。

——馬尚斌等編《中國近代史教程》

(3)依據(jù)材料三，新文化運動的倡導(dǎo)者是如何認識和對待儒家思想的?(2分)參考答案：32.閱讀下列材料，回答問題。材料一

作坊里的日本人有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。他們在數(shù)百年不被外族征服的優(yōu)越中，在精神層面上向來蔑視一切外來文化。但出門便是深深的海洋而且資源貧乏的現(xiàn)實，又使他們充滿生存危機感，所以在技能層面非常注重乃至模仿先進的東西。在國弱時，他們謙卑地對外點頭哈腰，默默拿來先進才智，然后悄悄的在作坊里加班加點地消化，乃至超越。一旦確信自己在技能上超越了別國，便會出奇不意地創(chuàng)造神話。

——《作坊里的日本》材料二

對被侵略地區(qū)而言，……它原有的文明難以抵御歐洲國家的入侵，要繼續(xù)生存，就必須進行變革。……在這些國家，由于“傳統(tǒng)”和“變革”之間力量對比配置不同，各自的社會、文化態(tài)度不同，因此現(xiàn)代化的道路不同，發(fā)展的速度也不同。

——錢乘旦《再論世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》（1）結(jié)合日本19世紀下半期改革的相關(guān)史實，說說日本人是如何“‘心靈緊閉’但‘眼觀八方’”的？他們創(chuàng)造了怎樣的“神話”？（8分）（2）依據(jù)材料二指出19世紀下半期中、日兩國改革的共同原因，及其改革結(jié)果不同的原因。（7分）參考答案：答案：（1）心靈緊閉：保留天皇制度或武士道精神，專制和軍國主義色彩濃厚。（3分）眼觀八方：學(xué)習(xí)西方，殖產(chǎn)興業(yè)；文明開化，提倡資本主義文明；制定《大日本帝國憲法》規(guī)定日本的政體形式是君主立憲制。（3分）神話：日本走上了資本主義發(fā)展的道路，成為亞洲強國；（2分）（2）共同原因：西方工業(yè)文明的沖擊和示范；民族危機嚴重。（4分）結(jié)果不同：領(lǐng)導(dǎo)力量實力對比不同；民眾對改革支持的態(tài)度不同；文化傳統(tǒng)對變革的態(tài)度不同。（3分）33.閱讀下列材料：材料一自從我擔任目前職務(wù)以來，我的主要任務(wù)就是為歐洲的綏靖，……捷克斯洛伐克問題是最后的，說不定還是最危險的一個問題。既然我們已經(jīng)走過來了，我覺得可以沿著這條通向穩(wěn)定的道路繼續(xù)前進了?！?938年10月3日張伯倫在下院的辯論詞材料二這是我們迄今體驗到的最嚴重的后果。由于我們五年來所做的和沒有做的一切所造成的結(jié)果……五年孜孜以求盡量不抵抗路線的結(jié)果，五年英國勢力不斷退讓的結(jié)果……我們處在一場降臨于英國和法國的最大災(zāi)難面前。——引自1938年10月5日丘吉爾在下院的辯論詞材料三德國在任何情況下都關(guān)心維護一個強大的民族主義的波蘭，……一支強大的波蘭陸軍的存在意味著大大改善德國的處境；波蘭部署在俄國邊界一側(cè)的陸軍師節(jié)省了德國相應(yīng)數(shù)量的額外的軍事開支?！?939年1月5日希特勒與波蘭外長貝克的談話材料四……布拉格的情況是不能容忍的。……然后將輪到波蘭?！劣谛傺览土_馬尼亞，它們當然屬于德國維持生存所必需的空間?！?940年和1941年德國將一勞永逸地同自己的宿敵——法國進行清算。……當法國被擊敗后，德國能輕而易舉地確立對英國的統(tǒng)治，……我們將以英法兩國在美洲的領(lǐng)地為基地，同美國……進行清算?！?939年3月8日希特勒在德國政、經(jīng)、軍界重要人士會議上的講話材料五……不論德蘇協(xié)定屬于什么性質(zhì)，它都不能改變英國對波蘭所承擔的義務(wù)，……并且決心加以履行。……我希望向您重申我的信念：我們兩國人民之間的戰(zhàn)爭將是所能出現(xiàn)的最大災(zāi)難?！铱床坏降虏ㄖg有什么問題不能夠以及不應(yīng)該通過和平手段得到解決。我們已經(jīng)準備并將一直準備協(xié)助創(chuàng)造條件來進行這種談判……——引自1939年8月22日張伯倫致希特勒的信請回答：(1)比較材料一和材料二，這是由于發(fā)生了什么重大事件而引起的辯論？張伯倫和丘吉爾在觀點上有哪三點不同？(8分)(2)比較材料三和材料四，其中哪一材料給了張伯倫和丘吉爾的辯論以最好的回答？另一材料又可以說明什么問題？(6分)(3)比較材料五和材料一，材料五說明了什么？(6分)參考答案：(1)慕尼黑協(xié)定的簽訂。第一，對該協(xié)定的評價不同。張伯倫認為是解決了“最后的”、“最危險的”問題；丘吉爾認為是“最嚴重”的后果。第二，對以前實行的綏靖政策的看法不同。張伯倫認為是成功的；丘吉爾認為是失敗的。第三，對綏靖政策的前途預(yù)測不同。張伯倫認為是“通向穩(wěn)定”，丘吉爾認為是走向“災(zāi)難”。(2)材料四。因為它是希特勒的內(nèi)部重要講話，以后的歷史證明了這個講話。材料三說