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江西省景德鎮(zhèn)市樂(lè)平英才職業(yè)中學(xué)2020年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(20分)換腦以后(英國(guó))羅斯馬瑞·廷帕萊
手術(shù)極其成功。大衛(wèi)·卡遜瞧著鏡子里體格健美的男子:“大夫,我要看我本人?!比A萊大夫平靜地說(shuō):“一場(chǎng)交通事故使你體無(wú)完膚,面目全非,但你的腦子卻完好無(wú)損。正好醫(yī)院存放著一個(gè)體態(tài)健美的男人的軀體,他死于大腦損傷,于是就移植了你的腦子??ㄟd先生,這完完全全是你本人,只是身體不一樣?!?/p>
大衛(wèi)注視著“他”的身體,那手指修長(zhǎng),不像他自己原來(lái)粗短的小手。他用這雙不熟悉的手撫摸著自己不熟悉的面孔。這是多么異乎尋常的體驗(yàn)啊!不錯(cuò),新鼻子是筆直的,而舊鼻子的鼻梁中間有一個(gè)鼓包;眉毛比原先的濃了;現(xiàn)在的下巴是直挺挺的,而他自己的下巴卻是往后縮的;嘴唇飽滿(mǎn)了;牙齒是齊的,他原先裝的是一副假牙……“你現(xiàn)在成了標(biāo)準(zhǔn)的美男子,你得好好珍惜才是啊!”華萊大夫補(bǔ)充說(shuō)道。“我妻子知道這一切嗎?她對(duì)我的死作何想法?”“我不知道,她表現(xiàn)得很平靜。當(dāng)然了,她有她自己的工作。”“可不是,賽拉有她自己的工作?!贝笮l(wèi)苦惱地說(shuō)。
他那自以為當(dāng)了寡婦的妻子是個(gè)演員,她總是事業(yè)在先,個(gè)人生活在后。而他愛(ài)賽拉遠(yuǎn)勝過(guò)賽拉愛(ài)他。
他長(zhǎng)得不漂亮,他娶賽拉時(shí)正值她時(shí)運(yùn)不佳,因而她被他的體貼和愛(ài)憐感動(dòng)了?;楹蟛痪?,賽拉時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),青云直上,他在賽拉的生活中也就處于次要地位了。大衛(wèi)出院了。他想作為一個(gè)陌生人重新與他妻子認(rèn)識(shí)并且贏得她的愛(ài)情。當(dāng)他在拍攝現(xiàn)場(chǎng)重見(jiàn)賽拉時(shí),縷縷舊情如潮水般涌上心頭。他兩眼牢牢地盯著她,使她不免也用帶著疑問(wèn)的眼神注視著他。等拍攝完畢,他拿出以前從未有過(guò)的膽量迎上前去,說(shuō):“我十分敬仰你的表演,卡遜太太。你愿意和我一起吃飯嗎?”周?chē)娜硕脊笮?,滿(mǎn)以為他會(huì)遭到拒絕??少惱瓍s優(yōu)雅地說(shuō):“當(dāng)然可以?!背燥垥r(shí),賽拉取笑他:“你總是這么大膽地跟女人搭話(huà)的嗎?”“我一生中從來(lái)沒(méi)有過(guò)?!薄罢媸沁@樣嗎?”“真的是這樣的,賽拉?!彼阉拿植幻饨械糜H切得過(guò)分了,“我叫理查,理查·新勇?!薄皬哪銓?duì)待我的樣子來(lái)看,你似乎認(rèn)識(shí)我?!薄拔铱催^(guò)你拍的所有電影。”“還有別的原因。我也覺(jué)得我們似曾相識(shí),可是我又從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你。這一陣我一般不接受邀請(qǐng)。自我丈夫死后,我一直獨(dú)來(lái)獨(dú)往?!薄拔乙猜?tīng)說(shuō)了你丈夫的事,我很難過(guò)?!薄八拔覜](méi)有好好待他,后悔莫及啊!真像是一場(chǎng)夢(mèng)?!?/p>
之后,他向他的妻子求婚。再以后,他倆結(jié)婚了。就在結(jié)婚當(dāng)天,禍從天降。正當(dāng)夫婦倆從婚禮大廳出來(lái)時(shí),一個(gè)女人沖出大衛(wèi),喊道:“裘羅德……裘羅德……”大衛(wèi)倒退一步,說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)你,我不叫裘羅德?!薄八麄兏嬖V我你已經(jīng)死了!他們干嘛騙我?裘羅德,你是我的丈夫??!”“不,不,你認(rèn)錯(cuò)人啦,”他說(shuō),“我是理查·新勇?!薄澳悴皇恰D闶囚昧_德·透納。你確確實(shí)實(shí)是我丈夫……你左胳膊內(nèi)側(cè)有個(gè)胎記——一個(gè)紅星一樣的小疤。你有的。是嗎?”賽拉用害怕和迷惑不解的目光瞅著他:“理查,她是誰(shuí)?你身上確實(shí)有這樣的疤痕!”大衛(wèi)讓賽拉在旅館里等他,然后平靜地對(duì)透納太太說(shuō):“我們離開(kāi)這里好好談?wù)劙??!贝笮l(wèi)仍舊沒(méi)有直接解釋他究竟是誰(shuí),而是告訴了透納太太關(guān)于自己發(fā)生交通事故后在醫(yī)院做腦移植手術(shù)的事。這雖然很殘酷,但他不得不告訴她這些。最后,華萊大夫又作了證明。聽(tīng)完這些,透納太太泣不成聲,她猛地展開(kāi)雙臂撲向大衛(wèi):“我才不信呢!裘羅德……我親愛(ài)的……”她直盯著他的眼睛。繼而又突然面帶懼色地縮回身子,喃喃自語(yǔ):“不,那眼睛后面是一個(gè)陌生人,一個(gè)活在我丈夫身體里的陌生人?!闭f(shuō)完,她哭泣著跑出了房間。大衛(wèi)回到他與賽拉約定度蜜月的旅館,心里忐忑不安:我一直在騙人,我該對(duì)賽拉說(shuō)實(shí)話(huà)嗎?她會(huì)因害怕而不敢見(jiàn)我嗎?賽拉沒(méi)有走,安詳?shù)卦诜块g里等著他。大衛(wèi)深深地吸了口氣之后,鼓足勇氣說(shuō):“賽拉,我想要向你坦白一件事——關(guān)于我身份的問(wèn)題。”賽拉直盯著他的眼睛,臉上柔情四溢,表情非常豐富,仿佛瞬息間就可以漾出一個(gè)微笑?!扒颇愕难劬Γ彼崧暭?xì)語(yǔ)地說(shuō),“一點(diǎn)不錯(cuò),□□□□□□□□□□□”她調(diào)皮得像個(gè)小孩?!澳阋蛭姨拱滓患裁词卵健笮l(wèi)·卡遜,關(guān)于你的身份?”(本文有刪節(jié))(1)小說(shuō)為什么要詳寫(xiě)大衛(wèi)手術(shù)后身體的變化?(3分)
(2)大衛(wèi)為什么想“作為一個(gè)陌生人重新與他妻子認(rèn)識(shí)并且贏得她的愛(ài)情”?(4分)
(3)聯(lián)系全文,在空格內(nèi)寫(xiě)一兩句話(huà),要求連貫、生動(dòng),能揭示主旨。(不超過(guò)30字)(3分)
(4)作者安排了在婚禮后一個(gè)女人出來(lái)認(rèn)夫的情節(jié),其作用是什么?(4分)
參考答案:(1)①說(shuō)明手術(shù)后的大衛(wèi)外形比原先漂亮許多。②大衛(wèi)對(duì)自己的新形象感到很新奇。③為下文大衛(wèi)敢于向妻子表達(dá)愛(ài)意做鋪墊。④也為大衛(wèi)妻子婚前沒(méi)認(rèn)出他做鋪墊。(1點(diǎn)2分,2點(diǎn)3分)(3分)(2)①因?yàn)榇笮l(wèi)還深?lèi)?ài)著自己的妻子,并想借此提高自己在賽拉的生活中的地位。②大衛(wèi)擔(dān)心妻子害怕自己手術(shù)后的巨大變化,怕她知道真相會(huì)傷害了她,被她拒絕。(4分)(3)人們說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)”,你本人就在眼睛后面往窗戶(hù)外面瞧呢。(要凸顯“眼睛”一詞)(3分)(4)①使故事起波折,增加文章的可讀性。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,促使大衛(wèi)向妻子表明自己的真實(shí)身份。③暗示大衛(wèi)的妻子也是從大衛(wèi)的眼神中猜測(cè)到其真實(shí)身份的。④揭示文章主題,人的心靈不會(huì)隨著他的外形而改變。(1點(diǎn)2分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)4分)(4分)略2.閱讀下面的文字,完成下列小題。人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)主要包括精神信仰體系、科學(xué)認(rèn)知體系、審美藝術(shù)體系。在當(dāng)下的大變革時(shí)代,人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和不確定的前景。其中,高科技的發(fā)展,特別是人工智能的崛起,使得審美藝術(shù)受到根本性的挑戰(zhàn)與擠壓。審美藝術(shù)通過(guò)對(duì)感受的呈現(xiàn)和創(chuàng)作,讓人回歸萬(wàn)物一體的狀態(tài)和高遠(yuǎn)存在的境界。與精神信仰體系、科學(xué)認(rèn)知體系一樣,審美藝術(shù)體系同樣根源于人的有限性與追求無(wú)限性之間的關(guān)系。但與精神信仰不同,審美藝術(shù)是人類(lèi)依靠感受、感悟、體驗(yàn)和直覺(jué)去理解和把握事物本質(zhì)和世界本體,追尋人性本源,從而獲得了生命的偉大感、美妙感、永恒感、力量感、價(jià)值感、神秘感和幸福感。感受是審美的本質(zhì),藝術(shù)是感受的創(chuàng)作和呈現(xiàn)。審美藝術(shù)與科學(xué)認(rèn)知也是迥然不同的。它本質(zhì)上具有超日常生活性、超實(shí)用功利性、超物質(zhì)現(xiàn)實(shí)性、超技術(shù)操作性、超邏輯概念性等審美特性,并以自身獨(dú)特的機(jī)制推動(dòng)著人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)的生成、變遷和發(fā)展。審美的最高境界是超越了存在本體的追問(wèn)和沉思,那就是不問(wèn)青紅皂白、不問(wèn)來(lái)龍去脈的精神直觀、生命直觀、審美直觀,也就是瞬間忘乎所以的心靈震顫。這是不假思索的非理性的東西。中華民族以詩(shī)性特質(zhì)和豐碩的審美藝術(shù)財(cái)富打造了詩(shī)的國(guó)度、審美的國(guó)度、文學(xué)的國(guó)度。不同于西方美學(xué)建立在主客二分的基礎(chǔ)上,及時(shí)事物本體的追求和主體知情意的劃分,中國(guó)人的審美經(jīng)驗(yàn)是以天人合一、萬(wàn)物一體的世界觀為基礎(chǔ)的,是人生經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)有機(jī)組成部分?!肚f子·齊物論》謂:“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一。”中國(guó)古人認(rèn)為,天為萬(wàn)物之根本,人道源于天道;就連審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)也是生于人,本于天。中華美學(xué)中的氣韻生動(dòng)、涵化融通、陰陽(yáng)化育、寫(xiě)意傳神、和諧共生、情理交融、感悟直觀等藝術(shù)概念與追求,才是對(duì)這一理念的呈現(xiàn)和闡發(fā)。藝術(shù)創(chuàng)作最終想要呈現(xiàn)出的是一個(gè)鳶飛魚(yú)躍的生機(jī)活潑的世界。當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)的影響,比任何時(shí)期都來(lái)得更加直接、更加猛烈、更加深刻。近年來(lái),人工智能技術(shù)處于不斷的發(fā)展變化之中,未來(lái)人工智能是否可以復(fù)制人類(lèi)的情感和思維?馬文·明斯基在《情感機(jī)器》中預(yù)言,當(dāng)計(jì)算機(jī)算法足夠復(fù)雜時(shí),機(jī)器將會(huì)出現(xiàn)情緒、意識(shí)和審美等特質(zhì),從而達(dá)到甚至超越人類(lèi)智能?!冻?jí)智能》一書(shū)的作者尼克·波斯特羅姆把超級(jí)智能定義為“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類(lèi)大腦聰明很多,包括科學(xué)創(chuàng)新、通識(shí)和社交技能”。到那時(shí),人工智能、現(xiàn)代生物技術(shù)、腦科學(xué)等研究將直指人自身的改變和主體的重建,過(guò)去所有以主體基本穩(wěn)定不變?yōu)槔碚撉疤岬娜祟?lèi)生存模式、圖景和未來(lái)格局都將需要重新架構(gòu)。在傳統(tǒng)視域下,審美藝術(shù)體系具有科學(xué)、宗教無(wú)法替代的精神價(jià)值。未來(lái)人類(lèi)發(fā)展不是在科技牽引下的一意孤行,而是人類(lèi)依靠美的力量,按照美的法則建設(shè)出來(lái)的理想田園。但人工智能的發(fā)展昭示著一種新的未來(lái)視域,人類(lèi)的精神價(jià)值體系將出現(xiàn)新的結(jié)構(gòu)、秩序和形態(tài),人類(lèi)的藝術(shù)形態(tài)也將發(fā)生全新的轉(zhuǎn)變。審美藝術(shù)在人類(lèi)精神價(jià)值體系重建中還能如我們前面所判斷的那樣起到關(guān)鍵作用嗎?我們認(rèn)為,答案是開(kāi)放性的。(摘編自龐井君《人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)的變遷和審美藝術(shù)的未來(lái)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.高科技尤其是人工智能的不斷發(fā)展,使人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)面臨根本性挑戰(zhàn)和擠壓。B.審美藝術(shù)指向事物本質(zhì)和世界本體,追尋人性的本源,讓人在有限中獲得無(wú)限。C.與中國(guó)“天人合一、萬(wàn)物一體”的審美經(jīng)驗(yàn)不同,西方美學(xué)的基礎(chǔ)是主客二分。D.當(dāng)機(jī)器超越人類(lèi)智能,藝術(shù)形態(tài)將發(fā)生轉(zhuǎn)變,審美藝術(shù)的關(guān)鍵作用也將隨之改變。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第二段在相互比較中突出了審美藝術(shù)相對(duì)于精神信仰、科學(xué)認(rèn)知的不同之處。B.第三段重點(diǎn)闡述我國(guó)天人合一、萬(wàn)物一體的理念,以突出中華審美藝術(shù)的作用。C.通過(guò)闡述審美藝術(shù)的特點(diǎn)及未來(lái)科技對(duì)審美藝術(shù)的影響,文章論述轉(zhuǎn)向深刻。D.文章結(jié)尾立足未來(lái),探討了審美藝術(shù)的作用,但并未武斷下結(jié)論,客觀而嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)認(rèn)識(shí)體系越發(fā)達(dá),人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)的前景就越不確定,我們難以避免這種不確定。B.審美能超越存在本體的追問(wèn)和沉思,可見(jiàn)人要超越現(xiàn)實(shí)的束縛就很難離開(kāi)審美藝術(shù)。C.人工智能技術(shù)不斷向前發(fā)展,這不僅影響人類(lèi)審美藝術(shù),而且會(huì)影響人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)。D.人工智能技術(shù)是把雙刃劍,所以要想讓人生更美好,就需平衡其與審美藝術(shù)的關(guān)系。參考答案:1.B
2.B
3.A【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“高科技尤其是人工智能的不斷發(fā)展,使人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)面臨根本性挑戰(zhàn)和擠壓”改變信息,原文是“其中,高科技的發(fā)展,特別是人工智能的崛起,使得審美藝術(shù)受到根本性的挑戰(zhàn)與擠壓”,選項(xiàng)中將“審美藝術(shù)”改為了“人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)”;C項(xiàng),“與中國(guó)‘天人合一、萬(wàn)物一體’的審美經(jīng)驗(yàn)不同,西方美學(xué)的基礎(chǔ)是主客二分”與文不符,漏掉信息,原文是“不同于西方美學(xué)建立在主客二分的基礎(chǔ)上,及時(shí)事物本體的追求和主體知情意的劃分,中國(guó)人的審美經(jīng)驗(yàn)是以天人合一、萬(wàn)物一體的世界觀為基礎(chǔ)的”;D項(xiàng),“當(dāng)機(jī)器超越人類(lèi)智能,藝術(shù)形態(tài)將發(fā)生轉(zhuǎn)變,審美藝術(shù)的關(guān)鍵作用也將隨之改變”與文不符,原文是“但人工智能的發(fā)展昭示著一種新的未來(lái)視域,人類(lèi)的精神價(jià)值體系將出現(xiàn)新的結(jié)構(gòu)、秩序和形態(tài),人類(lèi)的藝術(shù)形態(tài)也將發(fā)生全新的轉(zhuǎn)變。審美藝術(shù)在人類(lèi)精神價(jià)值體系重建中還能如我們前面所判斷的那樣起到關(guān)鍵作用嗎?我們認(rèn)為,答案是開(kāi)放性的”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,B項(xiàng),“第三段重點(diǎn)闡述我國(guó)天人合一、萬(wàn)物一體的理念,以突出中華審美藝術(shù)的作用”表述不當(dāng),第三段主要是突出中華審美藝術(shù)的特點(diǎn)和追求。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項(xiàng),“科學(xué)認(rèn)識(shí)體系越發(fā)達(dá),人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)的前景就越不確定,我們難以避免這種不確定”表述失當(dāng),原文是“在當(dāng)下的大變革時(shí)代,人類(lèi)精神結(jié)構(gòu)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和不確定的前景”、“但人工智能的發(fā)展昭示著一種新的未來(lái)視域,人類(lèi)的精神價(jià)值體系將出現(xiàn)新的結(jié)構(gòu)、秩序和形態(tài),人類(lèi)的藝術(shù)形態(tài)也將發(fā)生全新的轉(zhuǎn)變”,題干中“……越發(fā)達(dá)?!讲淮_定”錯(cuò)誤,文中并無(wú)此意。3.閱讀下面的文字,完成后面的題目。海邊,有一位老人劉建超①新兵兩手托著下巴,撅著屁股趴在窗口,不大的眼睛專(zhuān)注地盯著窗外的海灘。②正是中午時(shí)分,藍(lán)色的大海像淘氣累了的孩子,靜靜地依偎著金色的沙灘小憩。幾只悠閑的海鷗瀟灑地在??罩形柚爬偎频淖藙?shì),給寂靜的海面點(diǎn)綴了幾筆跳動(dòng)的音符。③“嘩嘩”的海濤聲又勾得新兵后背發(fā)癢:“班長(zhǎng),游泳訓(xùn)練不搞嘍?”④班長(zhǎng)抱著一本書(shū)頭也沒(méi)抬:“不是不搞,是推遲?!雹菪卤?“為啥子嘛?人家剛剛學(xué)會(huì)?!卑嚅L(zhǎng):“肯定是要來(lái)首長(zhǎng)了。”⑥新兵興奮地轉(zhuǎn)過(guò)身:“是啥首長(zhǎng),師首長(zhǎng)?”⑦班長(zhǎng):“大?!雹嘈卤?“那是軍首長(zhǎng)嘍?我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)師首長(zhǎng)呢。”⑨班長(zhǎng)甩過(guò)一句“新兵蛋子”,便埋頭看書(shū),不再搭理。⑩新兵又返身趴在了窗口上,兩只眼貪婪地舔著海灘。?海灘上有了走動(dòng)的身影。?新兵瞪大了眼睛,忽然激動(dòng)地高叫起來(lái):“班長(zhǎng),班長(zhǎng),我看見(jiàn)首長(zhǎng)了。大首長(zhǎng)啊。”?班長(zhǎng)被新兵的喊聲驚了一下,呵道:“咋呼啥?”?新兵激動(dòng)得臉發(fā)紅:“班長(zhǎng),是他老人家,我們改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師啊!”?班長(zhǎng)放下手中的書(shū)也趴到了新兵旁邊。?海邊,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,精神矍鑠、神態(tài)坦然地佇立在岸邊,遙望著海天一色的盡頭。老人到來(lái)的消息如輕柔的海風(fēng)吹遍海濱,人們聚集在浴場(chǎng)的圍墻外。?老人彎下腰掬了兩捧水,緩緩地拍打著胸、臂,準(zhǔn)備下水。他轉(zhuǎn)過(guò)身,看到了圍墻外的人群。老人問(wèn):該是戰(zhàn)士游泳訓(xùn)練的時(shí)間嘍。老人身邊的人說(shuō),為了安全,訓(xùn)練時(shí)間推遲了。?老人笑了:要不得,大家一起來(lái)嘛。?老人身邊的人向圍墻外的人們揮揮手:首長(zhǎng)讓大家一起來(lái)。?“噢……”一片歡呼,人們?nèi)杠S著涌向海灘,圍在老人身旁,問(wèn)候祝福。老人微笑著向大家揮手:我們一起去問(wèn)候大海吧。大家和老人一起游進(jìn)藍(lán)色的海洋,有的人就穿著長(zhǎng)衣褲也跟著撲進(jìn)了水里。新兵有些著急,“狗刨式”撲騰到前邊,他看清了眼前充滿(mǎn)傳奇經(jīng)歷的老人,情不自禁地喊了聲:首長(zhǎng)好!老人自如地徜徉在海浪中,對(duì)新兵微微地笑了。新兵心潮澎湃,激動(dòng)得忘了是在水中,筆直地敬了個(gè)軍禮,人便要沉入水底。班長(zhǎng)扯住新兵的胳膊,瞪了他一眼。老人問(wèn),是新兵吧?報(bào)告首長(zhǎng),已經(jīng)入伍8個(gè)月。是剛學(xué)會(huì)游泳?報(bào)告首長(zhǎng),已經(jīng)學(xué)會(huì)一個(gè)星期。你是水兵,不能當(dāng)旱鴨子噢。報(bào)告首長(zhǎng),是!游泳不要怕嗆水,熟悉了水性,你就會(huì)駕馭它嘍。報(bào)告首長(zhǎng),是!新兵說(shuō):這是我的班長(zhǎng),我跟班長(zhǎng)學(xué)游泳,要1000米達(dá)標(biāo)。老人換了個(gè)泳姿:班長(zhǎng)是軍中之母,班長(zhǎng)也是軍中之父。當(dāng)好班長(zhǎng)也不簡(jiǎn)單嘍。班長(zhǎng)一臉莊重:是,首長(zhǎng),我一定要當(dāng)個(gè)好班長(zhǎng)!海水漸漸涌起了波浪。老人在海浪中依然從容自若,談笑風(fēng)生。游到岸邊,海風(fēng)微吹,有了一絲涼意。老人不用人攙扶,健步走在柔軟的沙灘上。岸邊,幼兒園的孩子們站成兩排,拍著手喊著:爺爺好,爺爺好。老人眼中漾出慈祥的目光,他同夫人一起走到孩子中間,輕輕撫摸著孩子紅紅的臉蛋,對(duì)幼兒園的教師說(shuō):孩子是我們的未來(lái)和希望,你們的工作是締造未來(lái)的工作,謝謝你們。老人和孩子合影,站好位置,老人忽然彎下腰,從一個(gè)男孩子的小腳丫旁撿起了幾個(gè)小石子,他和藹地摸著孩子的頭:不要硌著嘍。老人在人們的簇?fù)硐律狭塑?chē),向大家揮揮手離去。沒(méi)有眾車(chē)相隨,也沒(méi)有警車(chē)開(kāi)道。第二天,老人沒(méi)有來(lái),帶來(lái)的消息是老人已經(jīng)離開(kāi)本地了。新兵問(wèn)班長(zhǎng):班長(zhǎng),不是說(shuō)首長(zhǎng)要來(lái)一周嗎?班長(zhǎng)說(shuō):還不明白啊,怕耽誤訓(xùn)練。游泳訓(xùn)練,現(xiàn)在開(kāi)始![來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K]是!新兵和班長(zhǎng)一同撲進(jìn)大海。當(dāng)上了營(yíng)長(zhǎng)的新兵,閑暇時(shí),總愛(ài)支著下巴趴在窗口。他對(duì)老班長(zhǎng)說(shuō):政委,我好像總能看到海邊站著一位老人。老班長(zhǎng)說(shuō):我也是。每年的游泳訓(xùn)練,營(yíng)長(zhǎng)都要做動(dòng)員,都要講老人的故事。(原文有刪改)19.(本題7分)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.小說(shuō)一開(kāi)頭,作者描寫(xiě)了新兵盯著海灘的神態(tài),刻畫(huà)出他對(duì)首長(zhǎng)來(lái)視察的盼望,但是又不知道是多大的首長(zhǎng),作者通過(guò)神態(tài)刻畫(huà),巧妙地設(shè)下了懸念。B.文中沒(méi)有明說(shuō)是哪一位老首長(zhǎng),作者故意用了“老人”,因?yàn)椤袄先恕备杏H和力,他沒(méi)有高高在上而是和所有人融在了一起。C.小說(shuō)中描寫(xiě)老人邊游邊問(wèn),體現(xiàn)了他對(duì)新兵的鼓勵(lì);班長(zhǎng)對(duì)待新兵的態(tài)度則較為生硬,老人對(duì)其旁敲側(cè)擊,“老人換了個(gè)泳姿”其實(shí)也是換了個(gè)角度來(lái)教導(dǎo)班長(zhǎng)。D.小說(shuō)中寫(xiě)到“老人在人們的簇?fù)硐律狭塑?chē),向大家揮揮手離去。沒(méi)有眾車(chē)相隨,也沒(méi)有警車(chē)開(kāi)道”,可見(jiàn)老人生活的簡(jiǎn)樸,而這樣的描寫(xiě)更襯托了他人格的高尚。E.文章結(jié)尾處作者寫(xiě)到,新兵當(dāng)上了營(yíng)長(zhǎng),班長(zhǎng)當(dāng)上了政委,可見(jiàn)當(dāng)年老人對(duì)他們的鼓勵(lì)與教導(dǎo)在他們的成長(zhǎng)中起了很關(guān)鍵的作用。20.(本題7分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文第②自然段環(huán)境描寫(xiě)的作用。[來(lái)源:Z_xx_k.Com]21.(本題7分)按要求對(duì)文中畫(huà)線句子進(jìn)行賞析。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)析下面句子中“舔”的妙用。新兵又返身趴在了窗口上,兩只眼貪婪地舔著海灘。(2)下面句子中刻畫(huà)了老人怎樣的形象?海邊,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,精神矍鑠、神態(tài)坦然地佇立在岸邊,遙望著海天一色的盡頭。22.(本題7分)文章臨近結(jié)尾處寫(xiě)老人與幼兒園的孩子在一起的情節(jié),與前文似乎不大有關(guān)聯(lián),你認(rèn)為作者這樣安排合理嗎?談?wù)勀愕睦碛?。參考答案?9.BC20.(1)直接寫(xiě)出了大海的寧?kù)o之美與海鷗的活力;(2)交代故事發(fā)生的環(huán)境,營(yíng)造一種輕松自在的氛圍;(3)烘托新兵那顆青春躁動(dòng)的心。21.(1)“舔”字用了通感(移就、移情)的修辭手法。①表達(dá)出新兵對(duì)大海和游泳的喜愛(ài)之情。②新兵渴望下海游泳,可因首長(zhǎng)要來(lái)而不能去游泳,“舔”字表達(dá)出新兵此時(shí)不能游泳,只能用眼看的戀戀不舍的心態(tài)。③“舔”字表達(dá)出新兵的天真與純樸。(2)飽經(jīng)風(fēng)霜、精神矍鑠、神態(tài)坦然,表現(xiàn)了老人已經(jīng)到了超越物我、處事不驚的境界;“佇立”則透露了老人身上的軍人氣質(zhì),也寫(xiě)出了老人身體依然健碩。22.合理。從這個(gè)情節(jié)中,可以看出老人對(duì)教師的工作給予了肯定,對(duì)孩子充滿(mǎn)了慈愛(ài),這與上文老人鼓勵(lì)新兵、強(qiáng)調(diào)班長(zhǎng)的作用的用心是關(guān)聯(lián)的,是對(duì)老人慈愛(ài)的進(jìn)一步表現(xiàn);同時(shí),小說(shuō)在這里安排了老人為孩子撿腳下的小石子這一細(xì)節(jié),更體現(xiàn)了老人對(duì)孩子的細(xì)心關(guān)愛(ài)。這個(gè)情節(jié)看似與前面關(guān)聯(lián)不大,實(shí)則進(jìn)一步豐富了老人的形象,因此我認(rèn)為作者的安排是合理的。(如果認(rèn)為不合理,可以從情節(jié)安排的突兀這個(gè)角度分析,分析這個(gè)情節(jié)安排的生硬、不自然,為了刻畫(huà)而刻畫(huà)等。言之成理就可以得分,但是不能得滿(mǎn)分。)19.(A項(xiàng),小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)新兵神態(tài)的描寫(xiě),是為了表現(xiàn)他對(duì)外面海灘以及游泳訓(xùn)練的渴望,并非盼望首長(zhǎng);D項(xiàng),這個(gè)情節(jié)的設(shè)置體現(xiàn)了老人行事低調(diào),進(jìn)而表現(xiàn)了他人格的高尚,而不是體現(xiàn)其“生活的簡(jiǎn)樸”;E項(xiàng),新兵當(dāng)上營(yíng)長(zhǎng)、班長(zhǎng)當(dāng)上政委與老人當(dāng)年的教導(dǎo)沒(méi)有必然的因果關(guān)系。)20.無(wú)21.無(wú)22.無(wú)二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀孫伏伽,貝州武城人。仕隋,以小史累勞補(bǔ)萬(wàn)年縣法曹。高祖武德初,上言三事。帝大悅,即詔:“周、隋之晚,忠臣結(jié)舌。朕惟寡德,然冀弼諧以輔不逮,而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨,據(jù)義懇切,指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書(shū)侍御史,賜帛三百匹。”初,帝受禪,伏伽最先諫,帝欲盡下情,故不次見(jiàn)拔,以示群臣。是時(shí),軍興賦斂重,伏伽數(shù)請(qǐng)厘損。帝語(yǔ)裴寂曰:“平亂責(zé)武臣守成責(zé)儒臣虛心盡下冀聞嘉言若李綱孫伏伽可謂誼臣矣俯首噤默豈朕所望哉?”東都平,大赦天下,又欲責(zé)賊支黨,悉流徙惡地。伏伽諫曰:“臣聞王者無(wú)戲言,今四方已定,法者陛下自作,須自守之,使天下百姓信而畏也。自為無(wú)信,欲人之信,豈可得哉?臣愚以為賊黨于赦當(dāng)免者,宜一切加原,則天下幸甚?!庇直碇弥G官。帝皆欽納。太宗即位,封樂(lè)安縣男,遷大理少卿。帝數(shù)出馳射,伏伽諫曰:“臣聞天子之居,禁衛(wèi)九重,出也警,入也蹕,非直尊其居處,為社稷生人計(jì)也。比聞陛下走馬射帖,此直少年諸王務(wù)耳,安得既為天子,尚行之乎?”帝悅曰:“卿能言朕失,朕能改之,天下庶有瘳乎!”后坐奏囚失,免官。起為刑部郎中。累遷大理卿。時(shí)司農(nóng)市木檀,倍直與民,右丞韋驚劾吏隱沒(méi),事下大理訊鞫。伏伽曰:“緣官市貴,故民直賤。臣見(jiàn)司農(nóng)識(shí)大體,不見(jiàn)其罪?!钡畚?,顧驚曰:“卿不逮伏伽遠(yuǎn)矣。”久之,出為陜州刺史,致仕。顯慶三年卒。始,伏伽拜御史時(shí),先被內(nèi)旨,而制未出,歸臥于家,無(wú)喜色。頃之,御史造門(mén),子弟驚白,伏伽徐起見(jiàn)之。時(shí)人稱(chēng)其有量,以比顧雍云。(節(jié)選自《新唐書(shū)·孫伏伽傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.平亂責(zé)武臣/守成責(zé)儒臣/虛心盡下/冀聞嘉言/若李綱/孫伏伽/可謂誼臣矣/俯首噤默/豈朕所望哉/B.平亂責(zé)武臣/守成責(zé)儒臣/虛心盡下/冀聞嘉言/若李綱/孫伏伽可謂誼臣矣/俯首噤默/豈朕所望哉/C.平亂責(zé)武臣/守成責(zé)儒臣/虛心盡下/冀聞嘉言若李綱/孫伏伽可謂誼臣矣/俯首噤默/豈朕所望哉/D.平亂責(zé)武臣/守成責(zé)儒臣/虛心盡下/冀聞嘉言若李綱/孫伏伽/可謂誼臣矣/俯首噤默/豈朕所望哉/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.受禪,指我國(guó)古代帝王在太平盛世或天降祥瑞時(shí)的祭祀天地的大型典禮。B.東都,歷代王朝在京師以東的都城。隋唐時(shí)指洛陽(yáng),時(shí)京都在長(zhǎng)安。C.縣男,爵位名。爵制早已有之,晉代侯、伯、子、男皆封以縣,歷代因之。D.警、蹕,古代帝王出入時(shí),于所經(jīng)路途設(shè)置侍衛(wèi)警戒,開(kāi)路清道,禁止通行。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.唐武德年間,戰(zhàn)事不斷,賦稅繁重,百姓苦不堪言,孫伏伽為民請(qǐng)命,多次請(qǐng)求整治裁減;高祖不僅予以采納,還夸他為誼臣。B.唐太宗多次出城打獵,孫伏伽犯顏直諫,認(rèn)為打獵行為,不務(wù)正業(yè),玩物喪志,既為天子,應(yīng)有所收斂。帝欣然接受其勸諫。C.孫伏伽認(rèn)為司農(nóng)加價(jià)出售木檀無(wú)過(guò),因?yàn)楣賰r(jià)貴,私營(yíng)的相對(duì)便宜,對(duì)百姓有利。太宗頓悟,并批評(píng)了韋棕。D.孫伏伽處事從容,有顧雍之量。拜治書(shū)侍御史時(shí),自己已知旨意,歸家后卻秘而不宣,待制文到來(lái),舉家欣喜而他卻若無(wú)其事。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)伏伽最先諫,帝欲盡下情,故不次見(jiàn)拔,以示群臣。(2)法者陛下自作,須自守之,使天下百姓信而畏也。參考答案:10.A
11.A
12.B
13.(1)孫伏伽最先諫言,皇帝想全面了解下情,所以破格提拔了他,來(lái)給群臣看。(2)法令是陛下自己制定的,必須自己先遵守它,才能讓天下百姓信服且敬畏。10.試題分析:本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“平亂責(zé)武臣/守成責(zé)儒臣/虛心盡下/冀聞嘉言/若李綱/孫伏伽/可謂誼臣矣/俯首噤默/豈朕所望哉”,這句話(huà)的含義是“平定禍亂就責(zé)成武臣去做,守護(hù)成果就責(zé)成儒臣去做,虛心禮賢下士,希望能聽(tīng)到美言。像李綱、孫伏伽,可謂正直之臣啊。大臣都俯首閉口不言,豈是朕所希望的嗎”,先從句式來(lái)看,“平亂責(zé)武臣”與“守成責(zé)儒臣”兩句句式一致,內(nèi)容相關(guān);句末語(yǔ)氣詞“矣”;疑問(wèn)句“豈……哉”。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)為:平亂責(zé)武臣,守成責(zé)儒臣,虛心盡下,冀聞嘉言。若李綱、孫伏伽,可謂誼臣矣。俯首噤默,豈朕所望哉?11.試題分析:本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中,考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類(lèi)識(shí)記,比如科考類(lèi)、官職升遷貶謫類(lèi)、官職名稱(chēng)類(lèi)等等。A項(xiàng),受禪,也叫禪讓?zhuān)煌凇胺舛U”,這里指隋恭帝楊侑禪讓給唐高祖李淵。12.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng),“不務(wù)正業(yè),玩物喪志”錯(cuò),這次勸諫的角度主要是擔(dān)心皇帝的人身安全,萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短,國(guó)家怎么辦?百姓怎么辦?皇帝也不能太任性。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。比如本題,考生可以先到文中找到B項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,可以找出“孫伏伽”勸諫唐太宗的語(yǔ)句,“臣聞天子之居,禁衛(wèi)九重,出也警,入也蹕,非直尊其居處,為社稷生人計(jì)也。比聞陛下走馬射帖,此直少年諸王務(wù)耳,安得既為天子,尚行之乎”,然后分析其勸諫的角度。13.試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。第一句中,“盡”,活用為動(dòng)詞,全面了解;“不次”,不按次序,即破格;“見(jiàn)拔”,提拔他,“見(jiàn)”代指“他”;“以”,來(lái),表目的;“示”,給……看。第二句中,“法者陛下自作”,判斷句,“作”,制定;“守”,遵守;“使”,讓?zhuān)弧拔贰保次?。參考譯文:孫伏伽,貝州武城人。曾在隋朝做官,以小史累積功勞補(bǔ)授萬(wàn)年縣法曹。高祖武德初年,他上書(shū)議論了三件事?;实酆芨吲d,立即下詔:“周、隋末年,忠臣不敢講話(huà)。朕德行鮮寡,然而希望輔佐協(xié)調(diào)之臣來(lái)輔助我的不到之處,而眾大臣卻很少直言進(jìn)諫。孫伏伽至誠(chéng)慷慨,正直懇切,指責(zé)朕的過(guò)失毫無(wú)隱瞞。應(yīng)該授予他治書(shū)侍御史,并賞賜帛布三百匹。”當(dāng)初,皇帝接受帝位,孫伏伽最先諫言,皇帝想全面了解下情,所以破格提拔了他,來(lái)給群臣看。這時(shí),戰(zhàn)事不斷,賦稅繁重,孫伏伽多次請(qǐng)求整治裁減。帝對(duì)裴寂說(shuō):“平定禍亂就責(zé)成武臣去做,守護(hù)成果就責(zé)成儒臣去做,虛心禮賢下士,希望能聽(tīng)到美言。像李綱、孫伏伽,可謂正直之臣啊。大臣都俯首閉口不言,豈是朕所希望的嗎?”平定東都后,皇帝下詔大赦天下,卻又想責(zé)罰逆賊的黨羽,打算將其全部流放到偏遠(yuǎn)艱苦的地方。孫伏伽勸諫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君王無(wú)戲言,如今四方已經(jīng)安定,法令是陛下自己制定的,必須自己先遵守它,才能讓天下百姓信服且敬畏。自己不守信,卻要?jiǎng)e人守信,這怎么能行呢?我以為那些按赦令應(yīng)當(dāng)赦免的賊黨,應(yīng)當(dāng)一律加以原諒,那將是天下之大幸。”他又上表設(shè)置諫官,皇帝都采納。太宗即位,封孫伏伽為樂(lè)安縣男,并升任大理少卿。皇帝多次出游騎射,孫伏伽諫言道:“我聽(tīng)說(shuō)天子的居所,有九重禁衛(wèi),出行有警戒,回來(lái)就清道,并非只是尊重其居處,而是在為國(guó)家和百姓考慮。近來(lái)聽(tīng)聞陛下騎馬射靶,這只是年少諸王們所好的事務(wù)罷了,怎能已做了天子,還做這些事呢?”皇帝高興地說(shuō):“你能指出我的過(guò)失,朕能改正過(guò)失,天下大概可大治了?。 焙髞?lái),因上奏揭發(fā)囚犯出現(xiàn)失誤,被免官。后又起用為刑部郎中,一步步升遷至大理卿。當(dāng)時(shí)司農(nóng)賣(mài)木橦,以雙倍價(jià)錢(qián)賣(mài)給百姓,右丞韋悰彈劾相關(guān)官吏隱沒(méi)了錢(qián)財(cái),案件移交到大理寺審訊。孫伏伽說(shuō):“正因?yàn)楣俑u(mài)得貴,所以才顯得百姓的便宜。我覺(jué)得司農(nóng)的官員識(shí)大體,沒(méi)發(fā)現(xiàn)有什么罪?!被实坌盐蛄耍粗f悰說(shuō):“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及孫伏伽啊?!边^(guò)了好久,出京任陜州刺史,退休。顯慶三年去世。當(dāng)初,孫伏伽被授予御史時(shí),皇帝先有此旨意,但任命制誥還沒(méi)下達(dá),回到家里以后,面無(wú)喜色。很快,御史登門(mén)宣旨,子弟驚喜地向他報(bào)告,孫伏伽慢慢起身去接見(jiàn)。時(shí)人都稱(chēng)贊他有度量,認(rèn)為可以和顧雍相比。5.閱讀材料,完成20~23題。(10分)書(shū)稱(chēng)歐陽(yáng)永叔、尹師魯、蔡君謨諸君以見(jiàn)比。此數(shù)公今之所謂賢者,不可以某比。足下又以江南士大夫?yàn)闊o(wú)能文者而李泰伯曾子固豪士某與納焉江南士大夫良多度足下不遍識(shí)。安知無(wú)有道與藝,閉匿不自見(jiàn)于世者乎?特以二君概之,亦不可也。況如某者,豈足道哉?恐傷足下之信,而又重某之無(wú)狀,不敢當(dāng)而有也??鬃釉唬骸笆抑兀赜兄倚湃缜鹫??!笔ト酥匀绱?,唯足下思之而已。聞將東游,它語(yǔ)須面盡之。(節(jié)選自王安石《答王景山書(shū)》)20.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處)(4分)足下又以江南士大夫?yàn)闊o(wú)能文者而李泰伯曾子固豪士某與納焉江南士大夫良多度足下不遍識(shí)21.由孔子修訂的魯國(guó)編年體史書(shū)是 。(限填書(shū)名)(1分)22.依據(jù)材料,由歐陽(yáng)修單獨(dú)修訂的史書(shū)是(3分)(
)A.《新唐書(shū)》
B.《新五代史》
C.《宋史》
D.《舊唐書(shū)》23.王安石在自謙的同時(shí)還對(duì)王景山提出了怎樣的要求?(2分)參考答案:20.足下又以江南士大夫?yàn)闊o(wú)能文者/而李泰伯曾子固豪士/某與納焉/江南士大夫良多/度足下不遍識(shí)。21.《春秋》22.B23.正確認(rèn)識(shí)別人、對(duì)待自己。6.閱讀下面的文言文,完成8一11題。穆寧,懷州河內(nèi)人。父元休,有名開(kāi)元間,獻(xiàn)書(shū)天子,擢偃師丞,世以儒聞。寧剛正,以氣節(jié)自任。以明經(jīng)調(diào)鹽山尉。安祿山反,署劉道玄為景城守,寧募兵斬之,檄①州縣并力捍賊。史思明略境,郡守召寧攝②東光令御之。賊遣使誘寧,寧斬以徇,郡守恐怒賊,即奪其兵,罷所攝。始,寧過(guò)平原,見(jiàn)顏真卿,嘗商賊必反。及是,聞?wù)媲渚艿撋剑催z真卿,真卿喜,署寧河北采訪支使。寧以息屬其母弟曰:“茍不乏嗣,足矣!”即馳謁真卿曰:“先人有嗣矣,我可從公死?!奔榷\攻平原,寧勸固守,真卿不從,夜亡過(guò)河,見(jiàn)肅宗行在。帝問(wèn)狀,真卿對(duì):“不用穆寧言,故至此?!钡郛愔?,馳驛召寧,將以諫議大夫任之。會(huì)真卿以直忤旨,寧亦罷。上元初,為殿中侍御史,佐鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn),住埇橋。李光弼屯徐州,餉不至,檄取資糧,寧不與。光弼怒,召寧欲殺之。或勸寧去,寧曰:“避之失守,亂自我始,何所逃罪乎?”即往見(jiàn)光弼。光弼曰:“吾師眾數(shù)萬(wàn),為天子討賊,食乏則人散,君閉廩不救,欲潰吾兵耶?”答曰:“命寧主糧者,敕也,公可以檄取乎?今公求糧,而寧專(zhuān)饋;寧有求兵,而公亦專(zhuān)與乎?”光弼執(zhí)其手謝曰:“吾固知不可,聊與君議耳。”時(shí)重其能守官。累遷鄂岳沔都團(tuán)練及租庸鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。當(dāng)是時(shí),河漕不通,自漢、沔徑商山以入京師?;次鞴?jié)度使李忠臣不奉法,設(shè)戍邏以征商賈,又縱兵剽行人,道路幾絕。與寧夾淮為治,憚寧威,掠劫為衰,漕賈得通。大歷初,起為監(jiān)察御史,三遷檢校秘書(shū)少監(jiān),兼和州刺史,治有狀。后刺史疾之,以天寶舊版校見(jiàn)戶(hù),妄劾寧多逋亡,貶泉州司戶(hù)參軍事。子質(zhì)訴其枉,三年始得通。詔御史覆視,實(shí)增戶(hù)數(shù)倍。召入拜太子右諭德。寧性不能事權(quán)右,毅然寡合,執(zhí)政者惡之,雖直其誣,猶置散位。寧默不樂(lè),唶曰:“時(shí)不我容,我不時(shí)徇,又何以進(jìn)乎!”遂移疾,滿(mǎn)百日③屢矣,親友強(qiáng)之,輒復(fù)一朝。德宗在奉天,奔詣行在,擢秘書(shū)少監(jiān),改太子右庶子。帝還京師,乃曰:“可以行吾志矣!”即罷歸東都。(節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳》)①檄,發(fā)文書(shū)。②攝,暫時(shí)代理。③滿(mǎn)百日,古代指官吏休假一百天。8.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)A.署劉道玄為景城守
署:委任B.不用穆寧言,故至此
用:采納C.欲潰吾兵耶
潰:潰散D.后刺史疾之
疾:憎恨
9.以下六句話(huà)分別編為四組,全都屬于直接表現(xiàn)穆寧以氣節(jié)自任的一組是(
)①寧募兵斬之,檄州縣并力捍賊
②賊遣使誘寧,寧斬以徇③檄取資糧,寧不與
④憚寧威,掠劫為衰,漕賈得通⑤以天寶舊版校見(jiàn)戶(hù),妄劾寧多逋亡
⑥寧性不能事權(quán)右,毅然寡合A.①②④
B.②③⑥
C.①③⑤
D.④⑤⑥10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.叛賊攻打平原時(shí),穆寧曾經(jīng)向顏真卿提出過(guò)堅(jiān)守平原的建議,顏真卿沒(méi)有聽(tīng)從。肅宗知道原委后認(rèn)為穆寧不一般。B.李光弼對(duì)穆寧不給資糧的行為很生氣,穆寧認(rèn)為自己奉公辦事,不能擅自發(fā)資糧。C.大歷初年,穆寧被起用任監(jiān)察御史,多次升遷任檢校秘書(shū)少監(jiān)兼和州刺史,但因在任時(shí)有大量逃戶(hù),因而被貶為泉州司戶(hù)參軍事。D.穆寧剛正、有氣節(jié)卻并不得志,被人誣陷,冤情得到申雪后也未得到重用,被安置在閑散官位上。穆寧因此悶悶不樂(lè),以有病為借口,長(zhǎng)時(shí)間不參加朝會(huì)。11.(9分)(1)翻譯文中畫(huà)線的句子。(6分)①郡守恐怒賊,即奪其兵,罷所攝。(3分)
②光弼執(zhí)其手謝曰:“吾固知不可,聊與君議耳?!保?分)
參考答案:8.C,“潰”意為“使……潰散”9.B,④表現(xiàn)穆寧有威嚴(yán);⑤指繼任和州刺史的人誣陷他。10.C,“在任時(shí)有大量逃戶(hù)”是被別人誣陷。11.(9分)(1)(6分)①郡守害怕激怒叛賊,所以當(dāng)即解除他的兵權(quán),并撤掉他所代理的官職。(3分)②李光弼握著他的手道歉說(shuō):“我本來(lái)知道這樣做不可以,只不過(guò)是想借此和您商量(解決的辦法)罷了?!保?分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)?(
)(
)(5分)A.為抗議士兵對(duì)學(xué)生活動(dòng)的破壞,覺(jué)慧與同學(xué)們到督軍署情愿,署里的趙科長(zhǎng)出面講話(huà),承諾督軍署會(huì)派人慰問(wèn)受傷的學(xué)生,讓聚集在廣場(chǎng)上的同學(xué)早點(diǎn)回去。于是,學(xué)生們離開(kāi)了廣場(chǎng)。可是,趙科長(zhǎng)的諾言遲遲未履行(《家》)B.“五四”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日,示威游行的人涌上街頭,吳家張素素、吳芝生幾個(gè)年輕人也投入其中,軍隊(duì)、巡捕和示威的群眾發(fā)生沖突,不少無(wú)辜群眾被捕。(《子夜》)C.在“愚人王”的選舉中,卡西莫多因外貌奇丑而當(dāng)選,人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。(《巴黎圣母院》)D.“你今生拿我尋歡作樂(lè),來(lái)世還要拿我來(lái)拯救自己!我討厭你,討厭你那副眼鏡,討厭你這一副又肥又丑的嘴臉,你走開(kāi),走開(kāi)!”這是當(dāng)馬斯洛娃聽(tīng)到西蒙松決定和她結(jié)婚時(shí),拒絕后說(shuō)的。(《復(fù)活》)E.查理前往印度前,送給歐也妮兩顆鉆石紐扣,送給葛朗臺(tái)太太一個(gè)美麗的金頂針,送給葛朗臺(tái)一副袖扣,葛朗臺(tái)給了查理一些錢(qián)。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)參考答案:BDB“五四”活動(dòng)紀(jì)念日應(yīng)為“五卅紀(jì)念節(jié)”那天。D這是當(dāng)馬斯洛娃聽(tīng)到聶赫留朵夫決定和她結(jié)婚時(shí),拒絕后說(shuō)的。)(答對(duì)一項(xiàng)得3分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分。8.仿造下面示例,寫(xiě)一個(gè)句子。要求:結(jié)構(gòu)與示例相似。(3分)示例:去敦煌看水——那沙漠中不曾干涸的眼睛,在歷史的星空下眨動(dòng)著,等你!去敦煌攬?jiān)隆潜诋?huà)上不曾離去的飛天,在舒緩的樂(lè)曲中飄動(dòng)著,等你!答:
參考答案:參考示例:去永定看土樓——那大山中不曾泯滅的族情,在歷史的血脈里流淌著,等你!去梁野山看杜鵑——那怒放中不愿嬌羞的新娘,在大山的胸膛上詩(shī)意著,等你!去圖書(shū)館看書(shū)——那海洋中不曾枯竭的知識(shí),在書(shū)架的某個(gè)角落守望者,等
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