江西省上饒市弋陽國誠中學(xué)2020年高一語文月考試卷含解析

江西省上饒市弋陽國誠中學(xué)2020年高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。熱鬧李利君張?zhí)⒉惶谝鈱﹂T住的是什么人。她想，總也不會是什么本事大的人。因為，這棟樓東側(cè)是100平方米大小，而自己住的這西側(cè)則是130平方米的。她的家經(jīng)常要在夜間接待一些來訪者。張?zhí)⒉皇呛軣?，因為來訪者都是畢恭畢敬的，并且都會帶一些價值不菲的禮物。沒辦法，張先生是這個城市的“上層建筑”，住在這套房子里已經(jīng)算是很廉潔的了。因為門經(jīng)常開關(guān)，她有時會看到對門其實也經(jīng)常有人來，似乎并不比來她家的人少。不同的是，她家的來訪者總是悄無聲息地來，又悄無聲息地走，可是對門的人卻是春風(fēng)滿面地來，又春風(fēng)滿面地走。這讓張?zhí)幸稽c點的意外。中秋前幾天，張?zhí)宜坪醺β盗?。人們幾乎是排著隊進來的，坐上一分鐘就離開。張?zhí)惨呀?jīng)忙得不可開交了。對門的上訪量卻還和舊日一樣。張?zhí)珓诶鄣男牟恢獮槭裁从幸稽c小小的自得。然而，這自得沒有兩天，就被無情地撕破了。對門一下子賓客如云，并且，還不時有笑浪傳過來。張?zhí)睦锞陀悬c煩。她其實也希望來自己家的人能帶來一些歡笑，而不是什么魚翅、紅包之類的東西。可是，這些人卻像前世就修行好了的奴才一樣，皮笑肉不笑，搓著手，不知所措的樣子。張?zhí)樕显鐩]了什么好顏色，她木然地送上一杯茶水后，就顧自去看電視。張先生經(jīng)常不在家的。張?zhí)纴碓L者沒話找話其實只有一個目的——讓她轉(zhuǎn)告張先生來者是誰。張?zhí)亩淅飬s不時傳來對門的歡笑聲。她的心早就飛過去了。送客的時候，張?zhí)铺旎牡谝淮伟芽腿怂统隽碎T，看那個人誠惶誠恐地下了樓，她有點忍不住地站在門口，想聽聽對門到底是些什么人這么快樂。聲音非常年輕，但不能肯定那是些什么人。這時，樓道里有腳步聲，她趕緊進了門。門鈴響了。張?zhí)粍硬粍樱纯促即蟮目蛷d，她的心里忽然一陣凄涼。在她聽來，門鈴聲不過是勢利的探詢而已。她的眼圈有點潮濕。張先生一步一步奮斗到今天這個位置。前些年，張?zhí)麤]少受罪，那時他們可是同甘苦共患難的?？墒?，自從張先生突然不用那么辛苦了，她就一下子閑了起來。開始的舒適早已蕩然無存，張?zhí)X得自己心里缺少了很多東西。門鈴響過幾聲之后平靜了下來。張?zhí)o靜地靠在沙發(fā)上，對門的聲音又傳過來。她聽著那些聲音，記起自己也曾經(jīng)有過這種快樂的時光。那時他們年輕，無憂無慮，心里充滿了對世界的種種美妙的幻想，那時她的內(nèi)心滿是把握這個世界的豪情壯志，當然，在很多人看來，今天，她已經(jīng)成功了。凡是了解這個城市歷史的人都知道，張先生的今天，有一半是她的功勞——其實一直以來，張?zhí)珜ψ约旱纳?、自己的成就也非常滿意?？墒墙裉?，她突然感到自己失去了一些東西。她拉開門，看看外面沒人，忍不住把耳朵豎起來，仔細地聽對門傳出來的歡笑聲。樓道里有初秋的風(fēng)穿堂而過，吹在人的身上已經(jīng)有幾分涼意。張?zhí)p手用力抱住雙肩，縮起身子。外面是無邊的燈火。張?zhí)?，張先生可能在干什么呢？她想不出。又一陣秋風(fēng)吹來，我們的主人公張?zhí)剞D(zhuǎn)身加了件衣服，又站回到了門口?？蛷d里和這空曠的走廊一樣的凄清。她突然只想站在這里。盡管走廊里的燈是新?lián)Q的，可是，依然顯得有幾分暗淡，尤其是不時有笑聲從對門飄出來的烘托，張?zhí)纳碛熬惋@得頗有幾分蕭瑟。正當張?zhí)褚粋€貪婪的人沉醉在金子的光芒中的時候，對門的門開了。張?zhí)珱]有準備，她感到一股熱乎乎的氣流撲面而來，仿佛是春天吹向小草的風(fēng)一樣。她趕緊退回身，腳步在地上滑了一下。她趕緊站穩(wěn)。就在門將要關(guān)上的一瞬間，她聽到許多人的聲音響起：老師，再見！4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.小說開頭通過張?zhí)业膩碓L者和對門人家來訪者的鮮明對比，折射出兩個家庭迥異的生活狀態(tài)，設(shè)置了懸念，喚起讀者的閱讀興趣。B.張先生雖然在文中是個隱形人物，只是提到他是市里的“上層建筑”，但是這些并沒有阻礙讀者對他作為一個腐敗官員形象的理解。C.小說的視角聚焦在一個小小的門洞，巧用心理、肖像和動作等描寫手法，雖然有一個人物張?zhí)霈F(xiàn)，卻隱隱展現(xiàn)出了一幅社會畫卷。D.作為小說的另一個隱形人物，張?zhí)珜﹂T的那戶人家充滿的神秘感，文未那句，“老師，再見”才揭示他的身份，短短的一句話意蘊無窮。5.結(jié)合全文，簡要分析張?zhí)@一人物形象的心理變化軌跡。6.小說以“熱鬧”為標題，有哪些作用?參考答案：4.C

5.①優(yōu)越與自得。張?zhí)灰驗閷﹂T的房子面子比自家的小，就不把人家放在心上，當中秋時節(jié)自家的訪客比對門家多而又感到自得。②羨慕與孤窺。來訪者的勢利和虛情假意讓張?zhí)珔捑?，而對門的歡笑和快樂讓張?zhí)纳w慕，從而感到孤寂失落。③懷想與失落。張?zhí)珣严肫鹉贻p時快樂的奮斗時光，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)失去當初的理想壯志，反觀當下的“成功”生活，由之前的自得轉(zhuǎn)為失落。

6.①結(jié)構(gòu)上，“熱鬧”是貫穿全文的線索。小說先寫張?zhí)液蛯﹂T家經(jīng)常有來訪者的熱鬧，再寫中秋期間兩家賓客如云的熱鬧，最后以對門家訪者離去的熱鬧結(jié)尾，“熱鬧”貫穿全文。②內(nèi)容上，“熱鬧”概括了小說的主要內(nèi)容。既點明了張?zhí)襾碓L者絡(luò)繹不絕的熱鬧，也寫出了張?zhí)覍﹂T歡聲笑語的熱鬧。③人物形象塑造上，小說先寫了張?zhí)挠顾鬃缘茫賹懥怂裏狒[背后的孤寂落真，讓張?zhí)男蜗蟾迂S滿。④主題上，通過張?zhí)液蛯﹂T家熱鬧的對比，張?zhí)砻骘L(fēng)光熱鬧和內(nèi)心孤窺落寞的對比，表達了抑物質(zhì)追求揚精神追求的主題。4.試題分析：此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項考核語段作用，B項考核人物形象，C項考核藝術(shù)手法，D項考核語句含義。其中C項，文中沒有肖像描寫。5.試題分析：此題考核概括小說情節(jié)的題目，答題時注意分清題干的要求概括的什么情節(jié)，是關(guān)于哪個人物的情節(jié)。注意結(jié)合文章內(nèi)容進行簡單的段落的劃分，重點注意文中表現(xiàn)情感變化的重點詞語。此題要求概括人物的心理變化過程，注意結(jié)合“張?zhí)灰驗閷﹂T的房子面子比自家的小，就不把人家放在心上，當中秋時節(jié)自家的訪客比對門家多而又感到自得”“來訪者的勢利和虛情假意讓張?zhí)珔捑?，而對門的歡笑和快樂讓張?zhí)纳w慕”“張?zhí)珣严肫鹉贻p時快樂的奮斗時光，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)失去當初的理想壯志，反觀當下的‘成功’生活，由之前的自得轉(zhuǎn)為失落”等情節(jié)和文中的關(guān)鍵詞“自得”“她的心里忽然一陣凄涼”“心里充滿了對世界的種種美妙的幻想”“可是今天，她突然感到自己失去了一些東西”“客廳里和這空曠的走廊一樣的凄清”概括“優(yōu)越與自得”“羨慕與孤窺”“懷想與失落”的心理變化過程。6.試題分析：這是一道考核文章的標題的作用的題目，答題時注意結(jié)合文章的情節(jié)、人物的塑造和主旨的表達以及特殊的手法的角度分析，此題從結(jié)構(gòu)上看，小說先寫張?zhí)液蛯﹂T家經(jīng)常有來訪者的熱鬧，再寫中秋期間兩家賓客如云的熱鬧，最后以對門家訪者離去的熱鬧結(jié)尾，“熱鬧”貫穿全文是貫穿全文的線索；從人物形象塑造上看，小說先寫了張?zhí)挠顾鬃缘?，再寫了她熱鬧背后的孤寂落真，讓張?zhí)男蜗蟾迂S滿；從主題上看，通過張?zhí)液蛯﹂T家熱鬧的對比，張?zhí)砻骘L(fēng)光熱鬧和內(nèi)心孤窺落寞的對比，表達了抑物質(zhì)追求揚精神追求的主題。點睛：題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標題是否能暗示人物的命運或性格（物象）的特征，主旨上看是否能夠暗示或點明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析，有時還要分析標題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。2.閱讀下面的文字，完成文后各題。中華美德的別樣呈現(xiàn)李捷①紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》以其獨特的魅力吸引了觀眾的目光，讓人看完后回味無窮。一部紀錄片為何會給人如此大的沖擊力？②這部紀錄片抓住了當今時代最強音，即弘揚和踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。這部紀錄片是中華美德的微縮版。片中展現(xiàn)了各地大小不一、歷史悠久的鄉(xiāng)村，以小見大闡述了鄉(xiāng)村的豐富內(nèi)涵以及中國傳統(tǒng)文化在美麗山村中積淀的中國傳統(tǒng)文化。③這些山村里涵養(yǎng)著我們民族優(yōu)秀的歷史文化，這些歷史文化憑借其頑強的生命力一直流傳至今，在現(xiàn)代仍然在發(fā)揮著它的價值，傳遞著中華民族的核心價值。這種傳統(tǒng)文化價值，讓所有中國人看后激動、興奮。因為鄉(xiāng)愁是人們長大之后，最能觸碰到內(nèi)心深處的情懷，最能勾起民族記憶的情感。在鄉(xiāng)愁中，每個人都會產(chǎn)生共鳴，每個人都能找到民族價值與民族認同感。鄉(xiāng)愁，展現(xiàn)出來的是當代中國人的中國精神，這種精神發(fā)人深思，讓人看后深受感染且受益匪淺。這種精神飽含“情”“義”“理”“美”，讓人看后不禁落下思鄉(xiāng)之淚。④“情”就是思鄉(xiāng)之情，或為鄉(xiāng)思之情，包括忠孝之情、父母之情、親朋之情、手足之情等。中國人最講究情理，現(xiàn)在華夏兒女遍布世界各地，但一個“情”字便能將我們的心連成一片。換言之，不論哪一個人走到任何一個地方，最后他都會時刻掛念養(yǎng)育自己的那片土地。不論是山村，還是社區(qū)，不論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是城市，他總會回家看看。這種情，就是中國人代代傳承下來的。⑤“義”是為人的要領(lǐng)。族譜里滲透著鄉(xiāng)規(guī)民約，為人的要領(lǐng)在這里展示得非常充分。何謂合格的中國人？不一定才高八斗、學(xué)富五車，但一定要有道德、有修養(yǎng)，經(jīng)得起各方人士的評頭品足，對得起列祖列宗和自己的父老鄉(xiāng)親。做人立住了，才能再談干事業(yè)、做學(xué)問。修身、齊家做好了，才有資格去治國、平天下。⑥“理”是家國之理，這是中國人思想中最認可的一個理，也是最能打動人的一個理。每個人從小受到的教育，就是要盡忠、盡孝、報國，這里面滲透了很多故事。一個個小山村里，出了太多的愛國將士，他們戰(zhàn)死沙場、為國捐軀。因此，一定要把這些人寫進族譜里，讓人們永遠緬懷他們。中國曾經(jīng)有屈辱的歷史，那個時候中國人還是一盤散沙，但是中國人從本質(zhì)上來說不是一盤散沙，只要把家國結(jié)合在一起，中國人就能夠創(chuàng)造人間奇跡。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，中國為什么能贏得這場戰(zhàn)爭，很重要的一點是凝聚力。⑦“美”不僅是外在的，更重要的是內(nèi)在。片中展現(xiàn)了一個個美麗的小山村，這些山村中間不僅有鄉(xiāng)約之美，更多的是人文之美。⑧要傳承中華傳統(tǒng)文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，就要抓住“情”“義”“理”“美”四個字，抓住了這一核心價值，抓住了印記在心中的共有精神家園?！队涀∴l(xiāng)愁》通過嫻熟的影像表達手法充分展示出來一段段精美的篇章，觸動了每一個中國人內(nèi)心深處的情感，引發(fā)了大家的共鳴。（摘自《光明日報》2015年3月23日。有刪改）1.下列關(guān)于“鄉(xiāng)愁”的表述，不正確的一項是（

）A.鄉(xiāng)愁是人們長大遠離家鄉(xiāng)之后對家鄉(xiāng)的思念，是一種最能觸碰人內(nèi)心、最能勾起民族記憶的情感。B.鄉(xiāng)愁是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個人都能在其中受感染，產(chǎn)生共鳴，找到民族價值與民族認同感。C.鄉(xiāng)愁展現(xiàn)出來的不僅是傳統(tǒng)，也是當代中國人的中國精神。這種精神發(fā)人深思，需要代代去傳承。D.鄉(xiāng)愁是印記在人們心中的共有的精神家園，是中國人弘揚和踐行社會主義核心價值觀的重要保證。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.文章以紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》引人回味開頭，引出“鄉(xiāng)愁”這一話題，最后以肯定《記住鄉(xiāng)愁》結(jié)尾，結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)。B.②段緊承①段，回答了《記住鄉(xiāng)愁》讓人看完后回味無窮的原因，即它呈現(xiàn)了美麗山村的內(nèi)涵與積淀的傳統(tǒng)文化。C.③段詳細地介紹了鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵，指出鄉(xiāng)愁所展現(xiàn)的當代中國精神包含了情、義、理、美，統(tǒng)領(lǐng)④⑤⑥⑦⑧段。D.④⑤⑥⑦段分別從情、義、理、美四個方面解說了鄉(xiāng)愁所展現(xiàn)的中國精神，解讀了紀錄片中的小山村的文化積淀。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.文中所說的“情”指思鄉(xiāng)之情。此“情”內(nèi)涵豐富，也是將遍布世界各地的華夏兒女的心連接在一起的紐帶。B.文中所說的“義”指做人的要領(lǐng)，著重指一個人的道德、修養(yǎng)要經(jīng)得起人們的品評，積極齊家治國平太下。C.文中所說的“理”指家國之理，即盡忠、盡孝、報國。在民族危難的時候，“理”具有強大的凝聚作用。D.文中所說的“美”不僅指山村的鄉(xiāng)約美，更指人文美。一個個大小不一、歷史悠久的小鄉(xiāng)村積淀了豐厚的人文美。參考答案：1.D

2.C

3.B1.試題分析：考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。D項，記住鄉(xiāng)愁，有利于弘揚和踐行社會主義核心價值視，說鄉(xiāng)愁“是……重要保證"夸大其詞。2.試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較辨析。這篇文章采取的是總分總結(jié)構(gòu)，①⑧是總，②③④⑤⑥⑦是分；其中③④⑤⑥⑦又是總分關(guān)系，③是總，④⑤⑥⑦是分。3.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項”，可見本題考查對作者觀點的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。B項，原文是說“修身、齊家做好了，才有資格去治國、平天下”“義”不是說就一定要去治國平天下。點睛：試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項尋找細微的差別。3.閱讀下面的文字，完成7—9題文學(xué)新人的“被閱讀”徐則臣①打開一本書，如果你不能在60天內(nèi)看完，那么對不起，你必須跟這本書說再見。阿根廷獨立出版人埃特納日前發(fā)明了這種“不等人的書”，這是一本拉美文學(xué)新人的作品集，用某種新型墨水印制而成，一旦接觸到空氣和陽光，字跡就開始逐漸變淡，兩個月后會還原成白紙。②埃特納策劃這本書的初衷不在于發(fā)動一場出版和閱讀革命，他只想讓這本書里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最短的時間內(nèi)被大家關(guān)注，短到在他們被遺忘之前，能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見他們，讓他們在接下來的第二本書里延續(xù)微弱的文學(xué)生命——鑒于文學(xué)新人的出頭之難，處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過微弱：它的印數(shù)不會多，市場不會大，關(guān)注的人極為有限，時刻面臨被無數(shù)新的出版物覆蓋和再也露不出水面的可能。如果他們的第一本書不能在短期內(nèi)被關(guān)注，就很難有機會出版第二本，文學(xué)之路可能就此畫了句號。③所以，這本“不等人的書”某種程度上體現(xiàn)了對文學(xué)新人“不被閱讀”的焦慮，不是書不等人，而是文學(xué)新人等不了人。作家在起步之初有時候就這么脆弱，他可以沉默著寫，但他扛不住寫作之外的世界對他報以更大的沉默。如果他的第一拳就打到棉花甚至空氣上，他通常懷疑的不是棉花和空氣，而是自己的手。一定有人說，文學(xué)是長跑，成大事者，必要苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，換句話說，要耐得住不被閱讀的沉默。可是，不在乎是否被閱讀的大師確有人在，無視讀者的文學(xué)新人還很少見。大師們不管怎么不在乎，讀者也會蜂擁而至，若新人不在乎，那可能就真的門可羅雀了。④第一本書傳播的重要性如果直接移植到中國，也許會遭受異議：中國有數(shù)目驚人的文學(xué)期刊，只要寫得足夠好，總有地方發(fā)表，只要在眾多期刊里周游列國，保持足夠高的出鏡率，總可以從新人成長為名家，大可不必在“第一本書”的樹上吊死。但現(xiàn)在，一個不容忽視的趨勢是，隨著體制改革的推進，傳統(tǒng)的專業(yè)作家與業(yè)余作家格局業(yè)已解體，大眾文化的興起使得文學(xué)越來越邊緣化，文學(xué)期刊日漸式微，讀者量小，關(guān)注度低，它對作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑。與此同時，新媒體的介入，市場運作的成熟，使得不管是文學(xué)大家還是文學(xué)新人，都不能無視更廣闊更有生機的出版市場的存在了。寫作可以更方便更直接地進入市場，而不再必然需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。⑤“不等人”的書用心之良苦，暗含的是“被閱讀”與作家的可持續(xù)發(fā)展的問題，雖然靠逐漸消失來“要挾”別人讀，更多的像是行為藝術(shù)或者促銷噱頭，并不足取。作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)，有效性的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn)，但歸根結(jié)底，“可持續(xù)”的動力還是來自內(nèi)心，來自作家自身對于文學(xué)的堅持甚至信仰。這是自己內(nèi)心豎起的標桿，并不必須仰賴外部世界的耐心。⑥在這個意義上，60天即消失的書不是一個寫作者的志向所在。文學(xué)新人需要“被閱讀”，但也要追問，你能提供什么樣的作品、什么樣的藝術(shù)創(chuàng)造給人閱讀？你所期待的是搶在消失前的一次性、即時性閱讀還是更長久的、可持續(xù)性的閱讀？作為一個寫作者，我當然希望更多的人看見我的文字，但同時也希望自己能寫出值得別人一讀再讀的文字，哪怕要等得更久。每一次打開，所有的文字都在，整整齊齊地排列在那里，沉實，堅定，它們給我的信心和內(nèi)心的安妥，勝過最終化為空無的著作等身，以及所有的榮譽。（2012年9月18日《人民日報》，有刪改）7．下列有關(guān)“不等人的書”的理解，錯誤的一項是（）A．鑒于文學(xué)新人的出頭之難，文學(xué)新人的作品中潛藏的文學(xué)生命的確太過微弱，印數(shù)不多，市場不大，關(guān)注人員有限等因素，埃特納策劃這本書是為了讓這些文學(xué)新人可以盡快得到關(guān)注。B．埃特納策劃這本書的并不是想要發(fā)動一場出版和閱讀革命，他只想讓這本書里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能盡早，早到在他們被遺忘之前，讓文學(xué)泰斗和別的出版人看見他們，讓他們在接下來的第二本書里延續(xù)微弱的文學(xué)生命。C．這種“不等人的書”，是一本由阿根廷獨立出版人埃特納日前發(fā)明并策劃的拉美文學(xué)作品集，用某種新型墨水印制而成，一旦接觸到空氣和陽光，字跡就逐漸變淡，不久后會還原成白紙。D．這本“不等人的書”某種程度上體現(xiàn)了對文學(xué)新人“不被閱讀”的焦慮，不是書不等人，而是文學(xué)新人等不了人。8．下列對文章的理解和概括，正確的一項是（）A．作家在起步之初有時候是脆弱的，他可以沉默著寫，但他扛不住寫作之外的世界對他報以更大的沉默。如果他的第一本書沒有受到關(guān)注，他往往容易喪失信心，甚至懷疑整個社會的閱讀市場發(fā)生了某種偏移，從而影響到他的再度創(chuàng)作。B．作為大師，他們對自己的作品有著獨特的感受力，他們對于自己作品的評價并不來源于讀者，因此對于自己的作品是否被閱讀并不在乎，然而文學(xué)新人很少能做到這一點。C．作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個良好的接受環(huán)境，需要有更多的閱讀回應(yīng)，但歸根結(jié)底，“可持續(xù)”的動力還是來自內(nèi)心，來自作家自身對于文學(xué)的堅持甚至信仰。這是自己內(nèi)心堅守的事物，并不必須仰賴外部世界的耐心。D．現(xiàn)在，一個不容忽視的事實是，隨著體制改革的推進，傳統(tǒng)的專業(yè)作家與業(yè)余作家格局已經(jīng)解體，大眾文化的興起使得文學(xué)越來越邊緣化，文學(xué)期刊日漸式微，讀者量小，關(guān)注度低，它對作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑。9．下列不屬于作者觀點態(tài)度的一項是（）A．新媒體的介入，市場運作的成熟，寫作可以更方便更直接地進入市場，而不需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。B．作為一個寫作者，作者當然希望更多的人看見自己的文字，但同時也希望自己能寫出值得別人一讀再讀的文字，哪怕要等得更久。C．“不等人”的書用心之良苦，暗含的是“被閱讀”與作家的可持續(xù)發(fā)展的問題，但是更多的像是行為藝術(shù)或者促銷噱頭，不太可取。D．60天即消失的書不是一個寫作者的志向所在，文學(xué)新人需要“被閱讀”，但也要追問，你是否可以提供更好的、更有深度的作品給讀者閱讀。參考答案：7、C，解析：這種“不等人的書”，不是“拉美文學(xué)”作品集，而是“拉美文學(xué)新人”的作品集。8、C,解析：A這些作家不是“懷疑整個社會的閱讀市場發(fā)生了某種偏移”，而是懷疑自己。第三段中指出：“他通常懷疑的不是棉花和空氣，而是自己的手?！盉“作為大師，他們對自己的作品有著獨特的感受力”這里講所有的大師全歸進去，以偏概全。第三段中“不在乎是否被閱讀的大師確有人在”并不是指所有的大師。D“趨勢”不等于“已成事實”。第四段中只是強調(diào)這是“一個不容忽視的趨勢”。9、答案：A，解析：寫作可以更方便更直接地進入市場，而不需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介。文中第四段不是指“不需要“，而是“不再必然需要”。略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列文言文，回答問題。蘇軾傳

熙寧四年，會上元敕府市浙燈，且令損價。軾疏言：“陛下豈以燈為悅？此不過以奉二宮注之歡耳。然百姓不可戶曉，皆謂以耳目不急之玩，奪其口體必用之資。此事至小，體則甚大，愿追還前命?！奔丛t罷之。時安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。安石滋怒，使御史謝景溫論奏其過，軾遂請外，通判杭州。時新政日下，軾于其間每因法以便民，民賴以安，徙知密州。司農(nóng)行手實法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之。

徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水，軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請調(diào)歲夫，增筑故城為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

徙知湖州。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒孽所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死。鍛煉久之，不決。神宗獨憐之，以黃州團練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居士”。（選自《宋史?蘇軾傳》）【注】：二宮：指后宮的太后及皇后。（1）下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是A．會上元敕府市浙燈市：購買B．違制之坐，若自朝廷，誰敢不從坐：犯罪C．以詩托諷諷：諷刺D．以虞水之再至虞：戒備（2）下列句子編為四組，全都能夠表現(xiàn)蘇軾關(guān)愛百姓品質(zhì)的一組是①此不過以奉二宮之歡耳

②每因法以便民③吾在是，水決不能敗城

④率其徒持畚鍤以出⑤以事不便民者不敢言，以詩托諷

⑥相從溪山間，筑室于東坡A．①②④B．①③⑥C．②③⑤D．②④⑥（3）下列對原文的理解和分析，不正確的一項是A．蘇軾上書說，元宵節(jié)在皇宮舉辦燈會，無法讓老百姓明曉其真正目的，應(yīng)該撤回詔令。B．司農(nóng)擅造律法要處罰沒能按時執(zhí)行新政策的人，蘇軾據(jù)理力爭制止了對百姓的處罰。C．突發(fā)水災(zāi)，蘇軾誓與城共存亡，穩(wěn)定民心，始終帶領(lǐng)士卒修堤守城，保全了徐州。D．蘇軾寫詩關(guān)注百姓疾苦，被斷章取義、誣陷而入獄，后被貶黃州，自號“東坡居士”。（4）把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①然百姓不可戶曉，皆謂以耳目不急之玩，奪其口體必用之資。②富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。參考答案：答案：（1）C（2）C（3）B（4）①但是老百姓卻不可能家家戶戶都明白您的用心，都認為您是為了滿足眼睛觀賞這樣小的需要，奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢財。②如果富人都出了城，民心一定會動搖，我和誰一起守城呢？只要有我在這里，就不會讓決堤的水毀了城墻?！究键c】文言文閱讀?！痉治觥浚?）本題考查實詞的意義。解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。（2）本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。解答此題，首先要看清題干的要求，然后從文中找出篩選信息的區(qū)間，運用排除法找出答案。（3）本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，把每一選項和文中相應(yīng)的事件對應(yīng)，針對選項劃定區(qū)域，小心比對，看是否搞混做事情況。（4）本題考查句子翻譯。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位?！窘獯稹浚?）C諷：委婉暗示。譯文為：用詩來委婉暗示。（2）C

①是皇帝買燈的原因；④是卒長的行動；⑥是被貶后的生活。（3）B“擅造律法”錯誤，根據(jù)“未幾，朝廷知法害民，罷之”可知，此法為朝廷制定。（4）①“戶”名詞作狀語，挨家挨戶；“玩”，名詞活用為動詞；“資”，資財。譯文為：但是老百姓卻不可能家家戶戶都明白您的用心，都認為您是為了滿足眼睛觀賞這樣小的需要，奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢財。②“吾誰與守”是倒裝句，應(yīng)為“吾與誰守”；“決”是決口。譯文為：如果富人都出了城，民心一定會動搖，我和誰一起守城呢？只要有我在這里，就不會讓決堤的水毀了城墻。5.課外文言文閱讀（19分）閱讀下面兩段文言文，完成14——17題孟軻，鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不能用，則見以為迂遠而闊于事情。當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊，天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有鄒子之屬。齊有三鄒子。其前鄒忌，以鼓琴干威王，因及國政，封為成侯而受相印，先孟子。其次鄒衍，后孟子。鄒衍睹有國者益淫侈，不能尚德。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》《大圣》之篇十馀萬言。其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至于無垠。其術(shù)皆此類也。然要其歸，必止乎仁義節(jié)儉，君臣上下六親之施，始也濫耳。王公大人初見其術(shù)，懼然顧化，其后不能行之。是以鄒子重于齊。適梁，惠王郊迎，執(zhí)賓主之禮。適趙，平原君側(cè)行襒席。如燕，昭王擁彗①先驅(qū)，請列弟子之座而受業(yè)，筑碣石宮，身親往師之。其游諸侯見尊禮如此，豈與仲尼菜色陳、蔡，孟軻困于齊、梁同乎哉！荀卿，趙人。年五十始來游學(xué)于齊。鄒衍之術(shù)迂大而閎辯；淳于髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：“談天衍，炙轂過②髡?！碧锺壷畬俳砸阉例R襄王時，而荀卿最為老師。齊尚修列大夫③之缺，而荀卿三為祭酒焉。齊人或讒荀卿，荀卿乃適楚，而春申君以為蘭陵令。春申君死而荀卿廢，因家蘭陵。荀卿嫉濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營于巫祝，于是推儒、墨、道德之行事興壞，序列著數(shù)萬言而卒。因葬蘭陵。（節(jié)選自《史記·孟子荀卿列傳》）[注]①彗：掃帚。②炙轂過：過，古時車上盛貯油膏的器具，烘熱后流油，潤滑車軸。比喻言語流暢風(fēng)趣。③列大夫：秦漢時爵位名。列第七級，也稱為七大夫或公大夫。14、對下列句中加點的詞的解釋不正確的一項是(

)（3分）A

以鼓琴干威王

干：干預(yù)B

序列著數(shù)萬言而卒

序列:編次C

而諸侯東面朝齊

朝：朝拜D

是以鄒子重于齊

重：受尊重15、下列句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（

）（3分）A

其前鄒忌，以鼓琴于威王

作《師說》以貽之B

身親往師之

孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。C

齊人或讒荀卿，荀卿乃適楚

乃不知有漢，無論魏晉D

春申君以為蘭陵令

圣人之所以為圣16、下列說法不符合文意的一項是（

）（3分）A．孟子所處的時代是一個以武力征伐為主導(dǎo)思想的時代，所以孟子想通過著書來引起諸侯的重視，實現(xiàn)理想。B．鄒衍雖然一開始能夠受到各國君王的熱情接待，甚至享有很高的禮遇，但是他的思想?yún)s很難施行。C．荀子在當時的齊國是最年長和有資歷的宗師，正好當時有列大夫的缺額，所以荀卿曾先后三次以宗師的身份擔(dān)任稷下學(xué)士的祭酒。D．荀子憎惡諸侯王們?yōu)樽裱跽蟮绤s被裝神弄鬼的巫祝所迷惑，所以推究各家之長，著書立說，以啟民眾。17、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。（5分）譯文：

（2）其游諸侯見尊禮如此，豈與仲尼菜色陳、蔡，孟軻困于齊、梁同乎哉?。?分）譯文：

參考答案：14、A（求見）15B（A以：介詞，相當于“用”/連詞，相當于“而”。B師：意動用法，“以……為師”。C乃：連詞，相當于“于是”/副詞，相當于“竟然”。D為：動詞，相當于“任命為”/動詞，成為）16A（A孟子“序《詩》《書》”，“作《孟子》七篇”不是為了引起諸侯的重視）17．（1）孟子卻（或“竟然”）稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此同他所周游的那些國家的需要不符合（或“因此不符合他所周游的那些國家的需要”）。大意2分，“乃”“是以”“所如者”各1分。（2）鄒衍周游各國受到這般尊敬和禮遇（或“尊敬的禮遇”），這難道與孔丘在陳國、蔡國因斷糧而面有饑色（或“容顏像黃菜一般顏色”），孟軻在齊國、梁國遭到的困厄相同呢？大意2分，“見尊禮”“菜色陳蔡”“豈……同乎哉”的句式語氣，各1分。

附參考譯文：孟軻，是鄒國人。他曾跟著子思的弟子學(xué)習(xí)。當通曉孔道之后，便去游說齊宣王，齊宣王沒有任用他。于是到了魏國，梁惠王不但不聽信他的主張，反而被認為他的主張不切實情，遠離實際。當時，秦國任用商鞅，使國家富足，兵力強大；楚國、魏國也都任用過吳起，戰(zhàn)勝了一些國家，削弱了強敵；齊威王和宣王舉用孫臏和田忌等人，國力強盛，使各諸侯國都東來朝拜齊國。當各諸侯國正致力于“合縱連橫”的攻伐謀略，把能攻善伐看作賢能的時候，孟子卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些國家的需要。于是就回到家鄉(xiāng)與萬章等人整理《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》，闡發(fā)孔丘的思想學(xué)說，寫成《孟子》一書，共七篇。在他之后，出現(xiàn)了學(xué)者鄒子等人。齊國有三個鄒子。在前的叫鄒忌，他借彈琴的技藝得以求見齊威王，隨后便參與了國家政事，封為成侯并接受相印，做了宰相，他生活的時代要早于孟子。第二個叫鄒衍，生在孟子之后。鄒衍目睹了那些掌握一國之權(quán)的諸侯們越來越荒淫奢侈，不能崇尚德政。于是就深入觀察萬物的陰陽消長，記述了怪異玄虛的變化，如《終始》《大圣》等篇共十余萬字。他的話宏大廣闊荒誕不合情理，一定要先從細小的事物驗證開始，然后推廣到大的事物，以至達到無邊無際。鄒衍的學(xué)說都是這一類述說。然而，總括它的要領(lǐng)，一定都歸結(jié)到仁義節(jié)儉，并在君臣上下和六親之間施行，不過開始的述說的確泛濫無節(jié)了。王公大人初見他的學(xué)說，感到驚異而引起思考，受到感化，到后來卻不能實行。因此，鄒衍在齊國受到尊重。到魏國，梁惠王遠接高迎，同他行賓主的禮節(jié)。到趙國，平原君側(cè)身陪行，親自為他拂試席位。到燕國，燕昭王拿著掃帚清除道路為他作先導(dǎo)，并請求坐在弟子的座位上向他學(xué)習(xí)，還曾為他修建碣石宮，親自去拜他為老師。鄒衍周游各國受到如此禮尊，這與孔丘陳蔡斷糧面有饑色，孟軻在齊、梁遭到困厄，豈能是相同的嗎！荀卿，是趙國人。五十歲的時候才到齊國來游說講學(xué)。鄒衍的學(xué)說曲折夸大而多空洞的論辯；淳于髡，若與他相處日久，時常學(xué)到一些精辟的言論。所以齊國人稱頌他們說：“高談闊論的是鄒衍，智多善辯，議論不絕的是淳于髡?！碧锺壍热硕家言邶R襄王時死去，此時荀卿是年最長，資歷深的宗師。當時齊國仍在補充列大夫的缺額，荀卿曾先后三次以宗師的身分擔(dān)任稷下學(xué)士的祭酒。后來，齊國有人毀謗荀卿，荀卿就到了楚國，春申君讓他擔(dān)任蘭陵令。春申君死后，荀卿被罷官，便在蘭陵安了家。荀卿憎惡亂世的黑暗政治，亡國昏亂的君主接連不斷地出現(xiàn)，他們不通曉常理正道卻被裝神弄鬼的巫祝所迷惑，于是推究儒家、墨家、道家活動的成功和失敗，編次著述了幾萬字的文章便辭世了。死后就葬在蘭陵。

略6.閱讀下面的文言文，完成4-7題。（4-6題，每題3分；7題8分）程知節(jié)，本名咬金，濟州東阿人也。少驍勇，善用馬槊。大業(yè)末，聚徒數(shù)百，共保鄉(xiāng)里，以備他盜。后依李密，署為內(nèi)軍驃騎。時密于軍中簡勇士尤異者八千人，隸四驃騎，分為左右以自衛(wèi)，號為內(nèi)軍。自云：“此八千人可當百萬?！敝?jié)既領(lǐng)其一，甚被恩遇。及王世充出城決戰(zhàn)，知節(jié)領(lǐng)內(nèi)馬軍，與密同營在北邙山上，單雄信領(lǐng)外馬軍，營在偃師城北。世充來襲雄信營，密遣知節(jié)及裴行儼助之。行儼先馳赴敵，為流矢所中，墜于地。知節(jié)救之，殺數(shù)人，世充軍披靡，乃抱行儼重騎而還。為世充騎所逐，刺槊洞過，知節(jié)回身捩折其槊，兼斬獲追者，于是與行儼俱免。及密敗，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知節(jié)謂秦叔寶曰：“世充器度淺狹而多妄語好為咒誓乃巫師老嫗耳豈是撥亂主乎？”及世充拒王師于九曲，知節(jié)領(lǐng)兵在其陣，與秦叔寶等馬上揖世充曰：“荷公接待，極欲報恩。公性猜貳，傍多扇惑，非仆托身之所，今謹奉辭?！庇谑擒S馬與左右數(shù)十人歸國，世充懼，不敢追之。授秦王府左三統(tǒng)軍。破宋金剛，擒竇建德，降王世充，并領(lǐng)左一馬軍總管。每陣先登，以功封宿國公。武德七年，建成忌之，構(gòu)之于高祖，除康州刺史。知節(jié)白太宗曰：“大王手臂今并翦除，身必不久。知節(jié)以死不去，愿速自全?！绷滤娜?，從太宗討建成、元吉①。事定，拜太子右衛(wèi)率，遷右武衛(wèi)大將軍，賜食封七百戶。貞觀中，歷瀘州都督、左領(lǐng)軍大將軍。與長孫無忌等代襲刺史，改封盧國公，授普州刺史。十七年，累轉(zhuǎn)左屯衛(wèi)大將軍，檢校北門屯兵，加鎮(zhèn)軍大將軍。永徽六年，遷左衛(wèi)大將軍。顯慶二年，授蔥山道行軍大總管以討賀魯②。師次怛篤城，有胡人數(shù)千家開門出降，知節(jié)屠城而去，賀魯遂即遠遁。軍還，坐免官。未幾，授岐州刺史。表請乞骸骨，許之。麟德二年卒，贈驃騎大將軍、益州大都督，陪葬昭陵。（節(jié)選自《舊唐書·列傳第十八》）[注]①建成、元吉：秦王李世民的兄弟。②賀魯：西突厥沙缽羅可汗。4．對下列句中加點字詞的解釋，不正確的一項是A．時密于軍中簡勇士尤異者八千人

簡：挑選B．與密同營在北邙山上

營：安營，駐扎C．構(gòu)之于高祖

構(gòu)：陷害D．與長孫無忌等代襲刺史

襲：襲擊5．下列各組中，停頓最合理的一項是A．世充器度淺/狹而多妄/語好為咒誓/乃巫師/老嫗耳/豈是撥亂主乎B．世充器度淺狹/而多妄/語好為咒誓/乃巫師/老嫗耳豈是/撥亂主乎C．世充器度淺狹/而多妄語/好為咒誓/乃巫師老嫗耳/豈是撥亂主乎D．世充/器度淺狹/而多妄語/好為咒/誓乃巫師老嫗耳/豈是撥亂主乎6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．程咬金有膽識。他在隋朝大業(yè)年末社會動亂之際，組織聚集了數(shù)百人來保護鄉(xiāng)人，防止其他盜賊來侵犯。B．程咬金被李密委任為內(nèi)軍驃騎，統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)軍八千人。他的隊伍都是猛士，可抵擋百萬人馬，他也因此蒙受特殊待遇。C．程咬金幾易其主。李密被敗后，被王世充所得，后又與秦叔寶商定，離開難成亂世英明之主的王世充，轉(zhuǎn)而投奔秦王，在秦王手下建功頗多。D．程咬金在唐朝有功勞也有過失。他幫助唐太宗除去李建成和李元吉，為朝廷立下功勛；但是后來因罪被免官，而后不久又被任命為岐州刺史。7．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）行儼先馳赴敵，為流矢所中，墜于地。（3分）（2）師次怛篤城，有胡人數(shù)千家開門出降，知節(jié)屠城而去，賀魯遂即遠遁。（5分）參考答案：4．D（襲：繼承）5．C6．B（他率領(lǐng)的是左右內(nèi)軍中的一支，4000人）7．（1）行儼率先驅(qū)馬奔向敵軍，被飛箭射中，摔到地上。（“馳”“為……所”各1分，句意1分）（2）軍隊駐扎在怛篤城，有數(shù)千家胡人打開城門出來投降，程知節(jié)（程咬金）殺戮全城的人而后離去，賀魯于是立即逃得遠遠的。（“次”“胡人數(shù)千家”“遁”各1分，句意2分）參考譯文：程知節(jié)，本名叫咬金，是濟州東阿縣人。年少時候驍勇善戰(zhàn)，善于騎馬用槊擊刺。大業(yè)年末，程咬金聚集了數(shù)百人，共同護衛(wèi)鄉(xiāng)里，來防備其他盜賊。后來歸附李密，任命為內(nèi)軍驃騎。當時李密在軍中挑選出八千個特別優(yōu)秀的勇烈之士，隸屬四位驃騎將軍，分為左右來保護自己，號稱內(nèi)軍。李密自己說：“這八千人可以抵得上百萬大軍?！背桃Ы鸸茴I(lǐng)四驃騎之一，所受恩遇特別隆厚。等到王世充與李密在城外決戰(zhàn)，程咬金率領(lǐng)內(nèi)馬軍，與李密一同于北邙山上扎營，單雄信率領(lǐng)外馬軍，于偃師城北扎營。王世充襲擊單雄信營壘，李密派遣程咬金與裴行儼前去救援。裴行儼率先驅(qū)馬奔向敵軍，被飛箭射中，摔到地上。程咬金馳馬救援，連殺數(shù)人，王世充軍隊后退，于是抱起裴行儼再次騎上馬回奔。被王世充騎兵追趕，追兵用槊刺傷程咬金，程咬金轉(zhuǎn)過身去折斷其槊，又斬殺追兵，方才與裴行儼免于此難。后來李密失敗，王世充俘虜（得到）了程咬金，王世充對待他很是優(yōu)厚。武德二年，程咬金對秦叔寶說：“王世充才識風(fēng)度淺薄狹隘，卻愛亂說，喜歡賭咒發(fā)誓，這不過是老巫婆而已，哪里是撥亂反正的君主！”王世充在九曲與唐軍交戰(zhàn)，程知節(jié)帶兵在陣上，與秦叔寶等在馬上向王世充行禮，說道：“我等身受您的特別優(yōu)待，總想報恩效力。但您性情猜忌，身旁又多煽動蠱惑之人，不是我等托身之處，如今恭敬請求從此分別。”于是騎上馬與左右數(shù)十人前來降唐，王世充害怕，不敢追趕。李淵授予他秦王府左三統(tǒng)軍，程咬金擊敗宋金剛，擒獲竇建德，使王世充投降，同領(lǐng)左一馬軍總管。每逢出征舉旗先登，因?qū)医☉?zhàn)功被封為宿國公。武德七年，太子李建成忌恨他，向唐高祖李淵進讒言陷害他，派他出任康州刺史。程咬金告知李世民說：“大王左膀右臂被除掉，保全恐怕不能長久。知節(jié)在死的時候也不離開大王，希望大王快些保全自己?！绷滤娜眨S李世民討伐李建成、李元吉。玄武門之變后，授予他太子右衛(wèi)率，升任右武衛(wèi)大將軍，賜給食封七百戶。唐太宗貞觀年間，歷任瀘州都督、左領(lǐng)軍大將軍等職。與長孫無忌等人暫時帶領(lǐng)刺史之職，改封為盧國公，授普州刺史。十七年，又轉(zhuǎn)為左屯衛(wèi)大將軍，檢校北門屯兵事宜，加封鎮(zhèn)軍大將軍。高宗永徽六年，知節(jié)遷左衛(wèi)大將軍。顯慶二年，授蔥山（蔥嶺）道行軍大總管來征討西突厥沙缽羅可汗（阿史那賀魯）。軍隊駐扎在怛篤城，有數(shù)千家胡人打開城門出來投降，程知節(jié)（程咬金）殺戮全城的人而后離去，賀魯于是立即逃得遠遠的。大軍回師之后，知節(jié)因罪被免官。不久，授為岐州（治所今陜西鳳翔）刺史。程知節(jié)上表請求歸養(yǎng)，朝廷許之。麟德二年病逝，贈驃騎大將軍、益州大都督，陪葬在太宗昭陵。三、語言文字運用（20分，共4題）7.微寫作（10分）中國古代文人為什么會鐘情于山水？請寫一段議論性文字，表達你的看法。（10分）要求：觀點鮮明，有理有據(jù)，語言流暢，不少于200字。參考答案：8.下圖是某大學(xué)為新生入校報到提供的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過120個字。參考答案：已繳費的新生先到所在系領(lǐng)取報到單，辦理熱水卡、一卡通、保險、宿舍安排等手續(xù)，再到代辦處領(lǐng)取軍訓(xùn)服，然后前往宿舍。未繳費的新生，先到所在系領(lǐng)取報告單，到財務(wù)繳費后履行已繳費的新生辦理相同的手續(xù)?！驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查語言表達的能力。這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目。此類試題解答時，圖表說明的題目，重點關(guān)注圖標的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“某大學(xué)為新生入校報到提供的流程圖”，答題時注意搞清圖表的要素之間的關(guān)系。注意要素“已繳費”“未繳費”等，結(jié)合箭頭指向分析表述即可。用概括性的語言，內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫。9.下列各句中，表達得體的一句是（

）A.我們學(xué)校現(xiàn)缺副校長一名，您是否有意來敝校高就？我們將為您提供廣闊的發(fā)展空間。B.先生不遠萬里駕臨寒舍，真是蓬蓽生輝，他日有幸到貴府拜訪，還望先生掃榻以迎。C.劉青山是個老實憨厚的農(nóng)民，勤勞致富后，仍然和夫人一家五口住在東山腳下的小村里。D.我們誠摯地邀請貴公司來參加我公司的年會，如蒙同意，請發(fā)來與會人員名單。特此函達。參考答案：D【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達的能力。能夠恰當?shù)厥褂谜Z言體現(xiàn)語境和語體，選擇恰當?shù)脑~語、語體和語氣。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素；語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感。A項，“高就”，人離開原來的職位就任較高的職位，也用作敬辭。句中說的是來己方學(xué)校任教，不適合用敬辭。B項，“掃榻以迎”，打掃床上灰塵，表示歡迎客人。此處說的是到對方家里做客，不得體。C項，“夫人”，語體色彩不對，可改為“老婆”或“妻子”。句中說的是“劉青山是個老實憨厚的農(nóng)民”。故選D。10.評析下面加點詞的修辭效果。（4分）楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）參考答案：“晴”實指晴雨的晴，暗指戀情的情，其效果是：諧音，一語雙關(guān)

。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。“我們今天是桃李芬芳”。明天是社會棟梁“畢業(yè)在即，回首往事，每一段歷程，我們的身邊總是有親人。朋友、老師相隨。忘不了他們悉心呵護，忘不了他們親切地叮囑，更忘不了他們期待的眼神……”請以“期待的眼神”為題，寫一篇文章?！咎崾九c要求】（1）可以寫你的經(jīng)歷、見聞，也可以寫你的思考、感悟。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。（3