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文檔簡介
2025屆山東省泰安第十九中學語文高三上期末統(tǒng)考模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。面對古人給我們留下了眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址,也大多________,難以從整體上了解古人的社會生活。()特別是自上世紀50年代以來,航空航天的發(fā)展則為空間遙感提供了基礎。隨著數(shù)據(jù)獲取越來越,多源影像被綜合應用于考古研究。我國遙感考古技術應用較晚,開始主要服務于重大工程建設。比如,上世紀60年代修建三門峽水庫時,考古工作人員利用航空照片對庫區(qū)古代遺址、墓葬的分布進行分析。2006年,我國啟動京杭大運河申請世界遺產(chǎn)名錄工作,但這項工作并非________。困難之一是目前運河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了,只留下保存在地下的遺址。在這種情況下,如何證明大運河的存在、走向?這時,遙感技術便可以________??茖W家根據(jù)遙感數(shù)據(jù),有的放矢地制定了大運河遺址的生態(tài)保護措施。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.古人給我們留下了眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得是不夠的。B.古人給我們留下的眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得是不夠的。C.面對古人給我們留下了眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來尋找是不夠的。D.面對古人給我們留下的眾多遺址,如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來尋找是不夠的。2.依次填入橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.支離破碎便捷輕而易舉大顯身手B.七零八落便捷駕輕就熟小試牛刀C.七零八落快捷輕而易舉大顯身手D.支離破碎快捷駕輕就熟小試牛刀3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.正因為如此,國內外科學家過去數(shù)十年中應用遙感技術開展考古工作。B.之所以如此,國內外科學家過去數(shù)十年中應用遙感技術開展考古工作。C.正因為如此,過去數(shù)十年中,國內外科學家紛紛應用遙感技術開展考古工作。D.之所以如此,過去數(shù)十年中,國內外科學家紛紛應用遙感技術開展考古工作。2.下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。3.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門,日觀近可攀。云生望不及,此去何時還。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首聯(lián)詩人運用鋪敘手法描繪范山人抱白鶴回泰山的景致,不僅贊嘆人鶴的形象之美,還寓有詩人求仙學道之意。B.頷聯(lián)寫詩人看著范山人抱白鶴離去,與自己的距離由近在咫尺了然在目到漸行漸遠,直至遠遠看到他行至崖間。C.頸聯(lián)緊承頷聯(lián)寫范山人雖越行越遠,但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰,對范山人的身影依然目有所及。D.尾聯(lián)寫人鶴皆去,佇立送行的詩人面對眼前一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠景,不禁油然而生惆悵迷惘之情。2.整首詩以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象?請結合全詩加以分析。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中,現(xiàn)實題材占比超過了63%?!艾F(xiàn)實題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過我們的電視劇現(xiàn)實題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民,“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內容?“時代說書人”這個比喻異常生動。當劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡,在歷史感、時代進程感缺失的前提下,劇中人物動機不明,精神力量便無法彰顯。值得注意的是,“獻禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號,更不是“時也勢也”的投機主義。獻禮劇的本質依舊是劇、是故事,用故事打動人心才是有效的獻禮。(摘編自《現(xiàn)實題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:2015年—2018年電視劇類節(jié)目點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比走勢圖(資料來源:中國電視劇2018年產(chǎn)業(yè)調查報告)(資料來源:中國電視劇2019年產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告)材料三:對于擅長跟風的影視行業(yè)來說,2017年現(xiàn)實題材一火,好多影視公司都打出“現(xiàn)實主義”的旗號。但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實題材,就必然是現(xiàn)實主義。于是,今年的所謂“現(xiàn)實主義題材”劇,很多是“偽現(xiàn)實”的。這些作品,充斥太多的談情說愛,卻再沒掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感,幾乎成了標配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠,人人喊打。是不是現(xiàn)實主義題材,不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實主義題材的內核。從這個意義上說,當下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn),終于開始為“現(xiàn)實主義題材”正名。(摘編自《國產(chǎn)劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個播出歷程的21億次累計微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量,形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結局之后突然走紅的“蘇大強表情包”使之從電視劇本身的關注對象,向其他社會議題蔓延開來,形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關于“80后”一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風發(fā)的青年們踏上社會,卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實處境。而當他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時代強音。(摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.當前我國現(xiàn)實題材的電視劇所占比例很高,已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴而成不了精品。B.2017年中國電視劇現(xiàn)實題材作品成績喜人,到了2018年,出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實”電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風。C.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項數(shù)據(jù)都呈下降趨勢。D.“蘇大強表情包”說明人們觀看電視劇時既關注了電視劇本身也關注了劇中涉及的社會議題,這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇的比例大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻禮劇不能只是貼著獻禮標簽的電視劇,不是思想的簡單詮釋,也不是生硬地喊喊口號,而是要用生動的故事、典型的人物打動觀眾。C.《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關于“80后”一代“拼搏十年”的整體敘事。D.與2017年相比,2018年貼近現(xiàn)實生活的都市情感劇的比重增加最為顯著,這說明創(chuàng)作者對現(xiàn)實主義電視劇的關注程度有所增強。3.要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?請結合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究。5.閱讀下面這首宋詩,完成小題。山亭避暑真山民[注]怕礙清風入,丁寧莫下簾。地皆宜避暑,人自要趨炎。竹色水千頃,松聲風四檐。此中有幽致,多取未傷廉。[注]真山民是宋朝的遺民,他痛遭國亡,隱姓埋名,而以山民自稱。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.題目中“山亭”是氣候涼爽而宜于避暑之處,“暑”字寓有深意,暗指元朝統(tǒng)治的殘酷。B.“地皆宜避暑”一句明點“避暑”,寄托了詩人自己避開元朝的虐政而隱居不仕的意思。C.“人自要趨炎”一句中“趨炎”暗諷降元朝、做貳臣的那些人,和詩人形成鮮明的對照。D.水色千頃,松風四檐,竹松掩映,詩人頸聯(lián)從視覺、聽覺、觸覺等多角度寫山亭的涼爽。2.人在山亭,可寫的物事甚多,詩人為何選取翠竹和青松來表情達意?請簡要分析。6.(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7.閱讀下面的作品,完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。如果不想聽這悲涼之聲,那么只有打撈淚魚了。在阿甲漁村有一種傳說,淚魚下來的時候,如果哪戶沒有捕到它,一無所獲,那么這家的主人就會遭災。漁婦們把丈夫捕到的淚魚放到碩大的木盆中,安慰它們,一遍遍祈禱般地說著:“好了,別哭了;好了,別哭了……”淚魚果然就不哭了,它們在岸上的木盆中游來游去,心安理得了。次日凌晨時人們再將它們放回逝川,它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。當晚秋的風在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時,敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準備好了。吉喜七十八歲了,干瘦而駝背,喜歡吃風干的漿果和蘑菇,常常自言自語。雪是從凌晨五時悄然來臨的,窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲。吉喜被敲門聲驚醒,來人是胡會的孫子胡刀?!凹泊髬?,這可怎么好,這小東西真不會挑日子,愛蓮說感覺身體不對了,挺不過今天了,唉,淚魚也要來了,這可怎么好,多么不是時候……”男人第一次當爸爸時都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態(tài)。吉喜戴上銀灰色的頭巾便出門了。一百多幢房屋的阿甲漁村在雪中顯得規(guī)模更加小了。房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣。吉喜望了望逝川,似乎能感覺到淚魚到來前河水那微妙的震顫了。她想起了胡刀的祖父胡會,這個可憐的老漁民在七十歲那年成了黑熊的犧牲品。年輕時的胡會能騎善射,圍剿龜魚最有經(jīng)驗。那時的吉喜有個天真的想法,認定百里挑一的她會成為胡會的妻子,然而胡會卻娶了毫無姿色和持家能力的彩珠。胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因:“你太能了,你什么都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭?!奔埠藓薜卣f:“我有能力難道也是罪過嗎?”吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲,男人們都欣賞她,都喜歡她,但沒有一個男人娶她。逝川日日夜夜地流,吉喜一天天地蒼老,兩岸的樹林卻愈發(fā)蓊郁了。吉喜過了中年特別喜歡唱歌。但過了四十歲就不再歌唱了,她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā),頻繁地出入一家家為女人們接生。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因為陣痛而揮汗如雨,見到吉喜,眼睛濕濕地望了她一眼。“吉喜大媽,我會死嗎?”產(chǎn)婦從毯子下伸出一只濕漉漉的手?!邦^一回生孩子的女人都想著會死,可沒有一個人會死的。有我在,沒有人會死的?!奔舶参康?,用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了,“吉喜大媽,您去捕淚魚吧。沒有您在逝川,人們就覺得捕淚魚沒有意思了。”吉喜說:“我去捕淚魚,誰來給你接生?”產(chǎn)婦說:“我自己。你告訴我怎樣剪臍帶,我一個人在家就行,讓胡刀也去捕淚魚?!奔侧凉值溃骸翱窗涯隳苣偷摹!币乖絹碓缴盍?,吉喜換上一根新蠟燭,給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒,忍不住笑起來。吉喜見她沒了負擔,這才安心了。大約午夜十一時許,吉喜大叫著:“胡刀胡刀,你可真有造化,一次就兒女雙全了!”胡刀興奮得像只采花粉的蜜蜂。產(chǎn)婦終于平靜下來,“吉喜大媽,興許還來得及,您快去逝川吧?!碑a(chǎn)婦疲乏地說。吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了,逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水。她開始起網(wǎng)了,網(wǎng)從水面上刷刷地走過,那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到,是個空網(wǎng),她跌坐在河岸上。天色漸漸地明了,篝火無聲地熄滅了。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來,艱難地靠近木盆,這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚!它們那么悠閑地舞蹈著,吉喜的眼淚不由彌漫下來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際,使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊,喘著粗氣,用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川。這最后一批淚魚一入水便迅疾朝下游去了。(選自《短篇小說三十年精選》,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是A.阿甲漁村在每年初雪降臨的黃昏捕撈淚魚,是為了消災祈福。人們在寒冷的夜晚安慰了一條條悲傷的魚,便也得到了內心的安寧。B.胡會告訴吉喜:“男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭。”這是吉喜古稀之年仍然單身的直接原因,而根源卻在于吉喜保守落后。C.這篇小說充滿了北國情調,對景物描寫生動貼切,如“窗欞發(fā)出刮魚鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。D.作者描繪的一條神秘的河流——逝川,它會發(fā)出嗚咽之聲,是一條時間之河,也是一條生命之河,見證了世間的歡樂悲苦。2.請簡要分析吉喜這一人物形象。3.請?zhí)骄啃≌f最后一段的表達效果。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。期待“博物”成為新時尚劉華杰人類歷史上漫長的幾千年時間里,積累了豐富的博物類知識。此類知識多為人類學所描述的“地方性知識”,具有極大的多樣性、實用性。最近十多年,在各方共同努力下,博物學日漸進入中國大眾讀者視野,博物學圖書連續(xù)多年成為中國出版界的熱門板塊。一批優(yōu)秀博物圖書被翻譯引進,本土原創(chuàng)者也開始增多。但與此同時,也有若干基本概念和理論問題困擾著人們。比如,博物究竟是怎樣的一種認知活動?它跟自然科學之間是什么關系?有了成熟的科學還需要博物嗎?古老的博物學未來該以什么形態(tài)存在?早先的理解,傾向于使博物服務于科學,博物成果轉化為科學的多少便是衡量某種博物好壞的標尺。北京大學出版社新近出版的《西方博物學文化》一書,對博物與自然科學的關系這類普遍性疑問作出新解答。博物認知與科學認知有交叉,但不能互相替代。人類進步的歷史,尤其是工業(yè)化的歷史,伴隨著生態(tài)環(huán)境破壞,人類與自然的關系也出現(xiàn)種種問題。在人為化、機械化、智能化、數(shù)字化的社會進程中,博物學和博物學家們一再提醒人們:人是自然界的一個普通物種,過分背離自然,人的日常生活和整體延續(xù)將變得不自然;不僅僅是專家,普通人也需要尋找重訪自然、認識自然、保護自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨具特色的博物學,也都很有價值。如何建立、處理與自然的關系,是中國古人非常重視的一個傳統(tǒng),有著源遠流長的歷史??鬃釉趦汕Ф嗄昵凹凑f“多識于鳥獸草木之名”,從《詩經(jīng)》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經(jīng)注》,中國人通過一草一木、一花一鳥來認識自己生活的小環(huán)境和大環(huán)境。今天的我們,需要發(fā)揚和推廣這個寶貴傳統(tǒng)。實際的人與自然的互動,二階探究指對上述活動的歷史學、社會學、人類學、哲學等層面的研究。一階探究比較容易理解,相關出版物日漸增多,《與蟲在野》《武漢植物筆記》《壇鳥歲時記》《初瞳》等都是國內近期非常優(yōu)秀的作品,閱讀它們確實能夠開闊眼界、增長見識。比較而言,二階探究的圖書相對少了許多,《林奈傳》《創(chuàng)造自然:亞歷山大·馮·洪堡的科學發(fā)現(xiàn)之旅》《叢中鳥:觀鳥的社會史》等是比較突出的二階好作品,特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品,也會獲得啟發(fā)、提升境界,改進對自然的觀察探究工作。博物相關出版物的數(shù)量和質量,影響到社會上博物活動的開展。這幾年中國博物類作品出版取得一些成績,但還有要補的功課。有些地區(qū)尚沒有齊全的本地自然手冊,很難找到反映本地山川、礦物、生態(tài)、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚類的圖鑒,一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個地方的基本物種、生態(tài)信息,環(huán)境和生態(tài)建設根基就難做扎實;不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質信息,我們自己的基建、商貿發(fā)展也會受到影響。在實踐中,我們倡導一種“百姓自己的博物學”,即普通人能親自操作的博物學。博物學的定位始終不離審美和生活,更應關注發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。在日常生活中,不借助于價格高昂的設備和完善的博物館美術館,普通人如何做博物?回答是:走進大自然,未必是多么遙遠的地方,在自己的家鄉(xiāng)、小區(qū),甚至校園、街道就可以做到,調動我們的情感和感官去親自感受,恢復與自然世界本來應有的親密關系。知識在博物學中固然重要,但更重要的是把知識運用起來去審美,跟我們周圍的世界、我們的日常生活聯(lián)系在一起。期待出現(xiàn)更多博物愛好者和優(yōu)秀博物學作品,也期待博物成為社會新時尚。1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.最近十多年中國大眾讀者愈加重視博物學,使得博物學圖書連續(xù)多年成為中國出版界的熱門板塊。B.從古至今,中國人通過一草一木、一花一鳥來認識自己生活的環(huán)境,即使現(xiàn)在時代不斷進步,我們也要去發(fā)揚這個寶貴傳統(tǒng)。C.博物成果轉化為科學是博物學的標尺,其與科學認知有交叉,但不能互相替代。D.博物學中更重要是要把知識運用起來去審美,聯(lián)系生活、聯(lián)系自然。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.本文首先提出了關于博物、博物學認知的問題,再根據(jù)一定的邏輯順序,層層論述。B.文章用大量的舉例論證,使文章更具說服力,觀點明確。C.第6段以“沒有齊全的本地自然手冊”為例,有力論證了本段“博物相關出版物的數(shù)量和質量,影響到社會上博物活動的開展”的觀點。D.文章結尾總結全文,對博物提出了美好的愿望及期待。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是()A.人類不能過分背離自然,無論是專家還是普通人都要尋找重訪自然、認識自然、保護自然的途徑。B.李時珍的《本草綱目》記述了民間“百草”,貼近百姓實際,是不可多得的二階作品。C.如果我們不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質信息,我國今后的經(jīng)濟發(fā)展就會受到一定的制約。D.博物學的定位始終不離審美和生活,我們可以更多地借助于完善的博物館、美術館來發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。在紀錄電影題材與類型百花齊放的當下,如何運用記錄式的影像敘事講好方方面面的“中國故事”,這不僅是創(chuàng)作者需要反復思忖的命題,也是紀錄片這一重要的影視文本回應“記錄新時代”愿景的必由之路。這意味著,紀錄片應當在宏大敘事和情感書寫兩條線索上覓得相互觀照的創(chuàng)作突破。作為《厲害了,我的國》全片聚焦的現(xiàn)實議題,“砥礪奮進的五年”從時間跨度上而言并不短,尤其在關涉具體的展現(xiàn)對象方面,本片的創(chuàng)作面臨內容編排組織的兩個難點:其一,要想入題呈現(xiàn)黨的十八大以來中國這五年的卓著成就,并與創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放和共享的新發(fā)展理念深度觀照,文本自身需兼顧展現(xiàn)大國雄姿的歷史敘事和喚起國人共情的細膩書寫,問題隨之而來一一《厲害了,我的國》如何在打開格局的同時不疏離于觀眾的情感共振?其二,中國這五年以來在政治、經(jīng)濟、文化等全方位取得的突破和跨越,皆是全片的“題中應有之義”,如何將不同面向的議題包容于一部作品之中?《厲害了,我的國》用“大國”和“小家”兩部分統(tǒng)領全片的結構與線索,不僅有力化解了上述兩大難點,也在立意命旨方面更進一步。觀眾步入影院看到的,或許不止于隨著鏡頭推進伴生而來的對于國家的歸屬、認同與自豪之感,更有充分的個體移情展現(xiàn)其中——每一個“中國奇跡”的背后,都離不開平凡百姓的參與和書寫。最終,一種最能引起共鳴的文化表達得以浮現(xiàn):所有的歷史書寫都是人的書寫,國之“厲害”,源于每個國人的共同努力?!秴柡α?,我的國》既有“大國風采”的紛呈展示,借由圓夢工程、科技創(chuàng)新、綠色中國等多個角度加以詮釋,中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)等超級工程的影像及其背后故事,也在彰顯國家實力的同時體現(xiàn)國人追尋“中國夢”途中不畏艱險、埋頭苦干、開拓進取的情操,“五年”的前行車轍得以漸次描摹和勾勒。除了頗具視野和胸懷地講述中國故事、刻畫中國面貌、展現(xiàn)中國變化,還有涓涓流淌、直抵人心的情感敘事潤色全片?!秴柡α?,我的國》在觀照“大國”的同時,也把“小家”作為重點加以展現(xiàn),平凡百姓的社會生活變遷最能直觀有力地回應新時代的火熱之姿,片中生動記錄了中國在精準扶貧、生態(tài)文明建設、醫(yī)療保障、國家安全等各方面取得的卓越成就,展現(xiàn)中國人民在全面建成小康征程上的諸種努力。當前,紀錄片發(fā)展已步入黃金時期,尤其是在進入新時代以來,紀錄片已在快速發(fā)展中成為人們社會生活中不可缺席的重要組成,作為新時代的記錄者,有如《厲害了,我的國》這樣的作品,從內容到形式,從小屏到大屏,正在用更有力的聲音闡述源于真實的影響力,或將迎來更多關注與期待。(摘編自何天平《紀錄電影里的大國雄姿》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.對新發(fā)展理念的觀照,是紀錄電影《厲害了,我的國》所聚焦的現(xiàn)實議題。B.《厲害了,我的國》以“小家”的社會生活變遷為最重要的內容進行展現(xiàn)。C.本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國在精準扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就。D.《厲害了,我的國》作為新時代的記錄者,用影像敘事來講述“中國故事”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章從理念和思路、結構和線索、內容和形式等方面評價《厲害了,我的國》。B.第二段分析問題,闡述了《厲害了,我的國》在內容編排組織上的兩大難點。C.第三至五段所述的用“大國”和“小家”統(tǒng)領全片的辦法只把兩大難點化解。D.這篇影評開篇提出論題,紀錄片要能從宏大敘事和情感書寫兩方面相互觀照。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.人是歷史的締造者,國之歷史是國人的歷史,歷史的車輪由人們推動著緩緩前行。B.諸如《厲害了,我的國》的紀錄電影,憑借其影響力將引領新時代紀錄片的主流。C.《厲害了,我的國》從大國小家方面展示國之厲害,描繪出“五年”的行進歷程。D.在觀照“大國”時,《厲害了,我的國》既展示大國風采,也注重體現(xiàn)國人精神。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。陳涉起而王陳,立魏咎為魏王,陳平從少年往事魏王咎于臨濟。說魏王不聽,人或讒之,陳平亡去。初,項羽略地至河上,陳平往歸之,從入破秦,賜平爵卿。漢王還定三秦而東,殷王反楚。項羽乃以平為信武君,擊降殷王而還。項王使項悍拜平為都尉。居無何,漢王攻下殷。項王怒,將誅定殷者將吏。陳平懼誅,平身間行杖劍亡。平遂至修武降漢,因魏無知求見漢王,漢王召入,與語而說之,乃拜平為都尉。遂與東伐項王。至彭城,為楚所敗。引而還,收散兵至滎陽,以平為亞將,軍廣武。絳侯、灌嬰等咸讒陳平。漢王召讓平曰:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又從吾游,信者固多心乎?”平曰:“項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。聞漢王之能用人,故歸大王。臣裸身來,不受金無以為資。誠臣計畫有可采者,愿大王用之;使無可用者,金具在,請封輸官,得請骸骨?!睗h王乃謝,厚賜,拜為護軍中尉,盡護諸將。諸將乃不敢復言。其后,楚急攻,圍漢王于滎陽城。久之,漢王患之,請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。今大王慢而少禮,士廉節(jié)者不來;然太王熊鐃人以爵影士之頑鈍嗜利無恥煮亦多歸漢誠各去甚兩短襲其兩長天下指麾則定矣大王誠能出捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心,項王為人意忌信讒,必內相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然,乃出黃金四萬斤與陳平。陳平既多以金反間于楚軍。其明年,淮陰侯破齊,自立為齊王,使使言之漢王。漢王大怒而罵,陳平躡漢王。漢王亦悟,乃厚遇齊使,使張子房卒立信為齊王。用其奇計策,卒滅楚。(節(jié)選自《史記·陳丞相世家》)1.下列將文中波浪線句子斷句正確的是A.然大王能饒人以爵邑/士之頑鈍嗜利無恥者/亦多歸漢/誠各去其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/B.然大王能饒人/以爵邑士之頑鈍嗜利/無恥者亦多歸/漢誠各去其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/C.然大王能饒人以爵邑/士之頑鈍嗜利無恥者亦多/歸漢誠各/丟其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/D.然大王能饒人/以爵邑士之頑鈍嗜利無恥者亦多/歸漢誠/各去其兩短/襲其兩長/天下指麾則定矣/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.三秦,指當時秦關中地,因劉邦曾將關中地分封給秦三個降將而得名。B.亞將,亞于大將,指副將歡將,古代常在大將后設亞將做副手。C.昆弟,兄弟,同昆仲,長白昆,次曰仲,也常用來比喻親密友好。D.爵邑,指爵位和封邑。古代君王常賜有功之臣爵位和領地以示獎賞。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.陳平為士坎坷,事奉兩主均不順利。為魏王獻計不被采納,又受別人讒言詆毀;為項羽擊降殷王,卻又因殷地失守而得罪項王,終棄項羽而去。B.陳平智慧過人,深得劉邦賞識重用。在與劉邦交流后即被封為都尉;面對讒言和劉邦責備,陳平真誠表白,盡管劉邦極力袒護諸將,仍對陳平表示信任。C.陳平善用計謀,幫助劉邦打敗項羽。劉邦在滎陽被圍的生死關頭,陳平用反間計,成功離間了項羽君臣的關系,并用奇計妙策幫助劉邦消滅了項羽。D.陳平審時度勢,及時規(guī)勸劉邦言行。曾直言勸諫劉邦應借鑒項羽為人的得失,在劉邦因韓信自立為齊王而惱怒時及時提醒劉邦冷靜處理。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先生事魏不中,遂事楚而去,今又從吾游,信者固多心乎?(2)使無可用者,金具在,請封輸官,得請骸骨。11.閱讀下面的文言文,完成下列小題。吐萬緒字長緒,代郡鮮卑人也。緒少有武略,在周,起家撫軍將軍,襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐,累遷大將軍、少司武。高祖受禪,拜襄州總管,進封谷城郡公,邑二千五百戶。尋轉青州總管,頗有治名。歲余,突厥寇邊,朝廷以緒有威略,徙為朔州總管,甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志,轉徐州總管,令修戰(zhàn)具。及大舉濟江,以緒領行軍總管。及陳平,拜夏州總管。晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。煬帝嗣位,漢王諒時鎮(zhèn)并州,帝恐其為變,拜緒晉、絳二州刺史,馳傳之官。緒未出關,諒已遣兵據(jù)蒲坂,斷河橋,緒不得進。詔緒率兵從楊素擊破之,拜左武候將軍。賀若弼之遇讒也,引緒為證,緒明其無罪,由是免官。歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。帝命升龍舟,緒因頓首陳謝往事。帝大悅,拜金紫光祿大夫,太守如故。遼東之役,請為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠,進位左光祿大夫。時劉元進作亂江南,以兵攻潤州,帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟江背水為柵明旦元進來攻又大挫之緒進屯曲阿元進復結柵拒緒挑之,元進出戰(zhàn),陣未整,緒以騎突之,賊眾遂潰,赴江水而死者數(shù)萬。元進復據(jù)建安,帝令進討之,緒以士卒疲敝,請息甲待至來春。帝不悅,密令求緒罪失,有司奏緒怯懦違詔,于是除名為民。尋有詔征詣行在所,緒郁郁不得志,還至永嘉,發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書·吐萬緒傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟江背水/為柵/明旦/元進來攻/又大挫之/緒進屯曲阿/元進復結柵拒/B.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟江/背水為柵/明旦/元進來攻/又大挫之/緒進屯曲阿/元進復結柵拒/C.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟/江背水為柵/明旦/元進來攻/又大挫之緒/進屯曲阿/元進復結柵拒/D.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟江背水為柵/明旦/元進來攻/又大挫之緒/進屯曲阿/元進復結柵拒/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.鮮卑,我國古代的一個民族。在漢末漸漸強盛起來,南北朝時曾建立北魏、北齊、北周等政權。B.受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權之實的事件并不鮮見。C.邑,即食邑,是古代君主賜予臣下作為世祿的封地,分封以宗法制度為據(jù),大小按爵位等級而定。D.頓首,舊時禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。古人常在書簡表奏的開頭以“頓首”一語表致敬。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.吐萬緒深得信任,受到他人重用。高祖渡江伐陳時,任他為行軍總管;遼東之戰(zhàn)時,煬帝命他率大軍出征。B.吐萬緒馳騁疆場,屢為朝廷解憂。楊諒發(fā)動叛亂,他跟從楊素打敗楊諒;劉元進作亂,他多次擊敗劉元進。C.吐萬緒為人正直,替遭讒者作證。賀若弼被人進讒言,他出面作證,賀若弼得以保住性命,但官職被免去。D.吐萬緒違抗皇命,遭受削職懲處?;实圩屗ゴ蚪ò?,他慮及士兵狀況,請求暫緩出征,皇帝將他貶為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。(2)歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。文中畫橫線句子的毛?。孩佟懊鎸湃私o我們留下了眾多遺址”一句中“留下了”有錯,應改為“留下的”,排除A項、C項。②搭配不當?!耙揽繗v史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來獲得”中“獲得”應改為“尋找”,排除B項。故選D。2.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。七零八落:形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。為了與下文“整體性”相照應,宜用“支離破碎”。便捷:方便而迅速??旖荩嚎焖?,敏捷。這里強調“數(shù)據(jù)獲取”不僅快而且方便,所以用“便捷”。輕而易舉:形容事情做成容易,毫不費力。駕輕就熟:比喻對某事有經(jīng)驗,很熟悉,做起來容易。其主語多是人。結合“這項工作”分析,選用“輕而易舉”。大顯身手:充分顯示出本領和才能。小試牛刀:比喻有本領的人,先在小事情上略展才能。此處強調遙感技術正可以充分發(fā)揮作用,故用“大顯身手”。故選A。3.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。上文說的是“國內外科學家紛紛應用遙感技術開展考古工作”的原因,故用“正因為如此”,排除B項和D項;下句將時間狀語提前并用逗號隔開,為與下文句式保持一致,排除A項。故選C項。2、D【解析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項”。首先觀察漫畫的內容,從圖上來看,兩個人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準備開船,樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項,“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內容;B項,“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應是離開;C項,“學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項。3、1.C2.詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風道骨的高士隱者形象。詩人突出白色,目光隨著這片白色移動,先是“初行若片云”,白色飄逸輕盈;再是“杳在青崖間”,青色映襯,清晰可見;飄過天門,行至日觀,最后隱身層云。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“頸聯(lián)……但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰”說法錯誤。登上日觀峰的不是詩人,而是范山人。故選C。2.本題考查學生鑒賞文學作品形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“整首詩以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象?請結合全詩加以分析”,然后逐句翻譯詩句,依據(jù)詩句的內容分析概括范山人的形象特點,答題時,注意先概括范山人形象的總體特征,然后還要結合具體詩句分析其具體特征。首先,詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風道骨的高士隱者形象?!棒斂捅ОQ,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了,“白鶴”在詩歌中常用來比作羽化成仙,有歸隱之意,“魯客抱白鶴”,寓有求仙學道之意;“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖間”,距離遠了,看上去更小,但因為出現(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門,日觀近可攀”,更高了,更遠了,更小了,這時,詩人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見;最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見,有求仙學道之境?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有以下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。4、1.B2.C3.①情節(jié)上,要真實可信,要深入現(xiàn)實生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動機,在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時代進程感,要符合當代人對理想、信仰的內在精神需求,體現(xiàn)時代精神。【解析】1.本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“對上述材料的理解和分析,不正確的一項”。B項,“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實’電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風”表述錯誤。根據(jù)文本“但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實題材,就必然是現(xiàn)實主義。于是,今年的所謂‘現(xiàn)實主義題材劇’,很多是‘偽現(xiàn)實’的”可知,出現(xiàn)“偽現(xiàn)實”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風。故選B。2.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。C項,“《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯誤?!笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實主義風格,不是“關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選C。3.本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。題干要求結合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究,要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?從材料一可知:目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民,“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質感,也由此被觀眾拋棄。因此要拍出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注情節(jié)、人物、思想三個方面。情節(jié)設置上要源自生活,有煙火氣,不能搞完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感,這種思路拍出的“懸浮劇”。一句話,劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡,就不是好劇。從人物來看,材料一中寫道,“在歷史感、時代進程感缺失的前提下,劇中人物動機不明,精神力量便無法彰顯”也就是要有深入百姓生活,反映老百姓的事件,動機要純正,要彰顯陽光的正能量。從思想的層面來看,材料三有這樣的句子“只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實主義題材的內核”也就是要反映時代的價值觀和精神追求,要反映當代人對于理想、信仰的精神需求??傊Y合文本從三個方面分析即可。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構建……”;“引導……”;“支持……”等。5、1.D2.“松”“竹”“梅”素為文人雅士喜愛,有“歲寒三友”之稱,詩人選取了挺拔有節(jié)的翠竹、堅毅不屈的青松,含蓄地表達了自己特立獨行、潔身自好、隱居養(yǎng)廉的品質,也體現(xiàn)了詩人作為一個大宋遺民不降志辱身、永不屈服的骨氣與精神。【解析】【分析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。D項,“觸覺”錯誤,頸聯(lián)并沒有從觸覺的角度寫山亭的涼爽。故選D。2.本題考查學生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結合詩句分析作答。頸聯(lián)“竹色水千頃,松聲鳳四檐”描寫山亭優(yōu)美的景致,體現(xiàn)山亭的涼爽,也體現(xiàn)了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神。詩人摘取了“翠竹”和“青松”這些高潔的意象,而這兩種意象歷來被作為有氣節(jié)和高潔、傲岸品格的象征,再聯(lián)系注釋,可知作者為宋末進士,宋亡遁跡隱淪,由此可分析出作者選取這兩個意象是為了表達自己不屈服的骨氣。詩人選取了挺拔有節(jié)的翠竹,堅毅不屈的青松,不僅象征著自己對理想品格和高尚精神的追求,也體現(xiàn)了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神,含蓄地表達了自己獨立特行,潔身自好的品質?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風景【解析】【詳解】本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1.B2.①勤勞能干:能捕魚,會接生,“什么都會”;②孤單悲苦:至古稀之年仍孤身一人;③樂觀堅韌:面對不公,她依然對生活充滿熱情;④善良:愿意為村里的女人們接生,哪怕耽誤祈福。3.①呼應開頭,使小說結構更加完整;②細節(jié)描寫,富有畫面感,具有感染力;③表現(xiàn)了吉喜的疲憊與感動,吉喜的付出得到了村民的回報;④升華主旨,體現(xiàn)作者對人性的禮贊。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,B項,“根源卻在于吉喜保守落后”錯誤,原文是說“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因:‘你太能了,你什么都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭?!埠藓薜卣f:‘我有能力難道也是罪過嗎?’吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲,男人們都欣賞她,都喜歡她,但沒有一個男人娶她”。故選B。2.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題要求“簡要分析吉喜這一人物形象”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內容,最后根據(jù)這些內容概括人物特點。本題中,由“胡會曾在某一年捕淚魚的時候告訴吉喜沒有娶她的原因:‘你太能了,你什么都會,你能挑起門戶過日子,男人在你的屋檐下會慢慢喪失生活能力的,你能過了頭’……”可以看出,吉喜勤勞能干;由“吉喜七十八歲了,干瘦而駝背”“在阿甲,男人們都欣賞她,都喜歡她,但沒有一個男人娶她”可以看出,吉喜孤單悲苦;由“夜越來越深了,吉喜換上一根新蠟燭,給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒,忍不住笑起來。吉喜見她沒了負擔,這才安心了”“吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。沒有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了,逝川顯得那么寧靜。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水”可以看出,吉喜樂觀堅韌;由“她開始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā),頻繁地出入一家家為女人們接生”“夜越來越深了,吉喜換上一根新蠟燭,給產(chǎn)婦講她年輕時鬧過的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽了一會兒,忍不住笑起來。吉喜見她沒了負擔,這才安心了……”可以看出,吉喜非常善良,哪怕耽誤祈福,也堅持為村里的女人接生。3.本題考查段落作用,思維角度涉及內容主旨、結構思路、語言修辭等三方面。開頭語段的作用大致為:開篇點題,統(tǒng)領全文;引出下文,或為下文作鋪墊;渲染氣氛,奠定基調。這些僅是術語,答題時需根據(jù)文章從內容、結構、效果等方面作答。結尾語段的作用通常是:總結全文,歸結主旨;呼應開頭,首尾圓潤,使文章渾然一體;卒章顯志,點明題旨;強化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考等等。過渡語段的作用主要是承上啟下,做題時要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題要求“探究小說最后一段的表達效果”,從“她跪伏在岸邊,喘著粗氣,用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿的淚魚放回逝川……”來看,運用了細節(jié)描寫,場面真切動人;從小說結構看,與小說開頭“打撈淚魚”的習俗相照應,使結構更加嚴謹;從情節(jié)發(fā)展來看,前文說“她開始起網(wǎng)了,網(wǎng)從水面上刷刷地走過,那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到,是個空網(wǎng)……放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來,艱難地靠近木盆,這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚……”,是吉喜的付出得到了村民們的回報,表現(xiàn)了吉喜的疲憊后的感動;深化了小說的主旨,贊美了美好的人性?!军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.C2.C3.A【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,C項,“博物成果轉化為科學是博物學的標尺”錯誤,原文說的是“早先的理解,傾向于使博物服務于科學,博物成果轉化為科學的多少便是衡量某種博物好壞的標尺”,選項是“早先的理解”,有不準確之處。故選C。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“有力論證了本段‘博物相關出版物的數(shù)量和質量,影響到社會上博物活動的開展’的觀點”錯誤,原文論證的是“不了解一個地方的基本物種、生態(tài)信息,環(huán)境和生態(tài)建設根基就難做扎實”的觀點。故選C。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,B項,“是不可多得的二階作品”錯誤,應該是一階作品。C項,“如果我們不了解周邊國家……我國今后的經(jīng)濟發(fā)展就會受到一定的制約”曲解文意,原文說的是“不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產(chǎn)與地質信息,我們自己的基建、商貿發(fā)展也會受到影響”。D項,“更多地借助于完善的博物館、美術館來發(fā)現(xiàn)自己周邊的美”理解錯誤,原文說的是“不借助于價格高昂的設備和完善的博物館美術館”,普通人要“走進大自然,……調動我們的情感和感官去親自感受,恢復與自然世界本來應有的親密關系”。故選A?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.D2.C3.B【解析】【分析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“對新發(fā)展理念的觀照,是紀錄電影《厲害了,我的國》所聚焦的現(xiàn)實議題”錯誤,由第二行可知,“砥礪奮進的五年”才是其所聚焦的現(xiàn)實議題。B項,“以‘小家’的社會生活變遷為最重要的內容進行展現(xiàn)”錯誤,倒數(shù)第二段“在觀照‘大國’的同時,也把‘小家’作為重點加以展現(xiàn)”,由此可知,觀照“大國”和展現(xiàn)“小家”同時是《歷害了,我的國》的兩個重點,不能說展現(xiàn)“小家”是最重要的內容。C項,“本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國在精準扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就”錯誤,“精準扶貧、醫(yī)療保障等的卓越成就”屬于展現(xiàn)“小家”的部分,展現(xiàn)方式與觀照“大國”的“頗具視野和胸懷”的講述方式不同。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“用‘大國’和‘小家’統(tǒng)領全片的辦法只把兩大難點化解”錯誤,全文按“提出論題一分析問題一解決問題”的思路展開,第三至五段是在解決問題,寫的主要內容是用“大國”和“小家”統(tǒng)領全片的辦法,不僅能化解兩大難點,也解決了開頭在宏大敘事和情感書寫兩條線索上相互觀照的問題,所以“只把”錯誤。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。B項,“憑借其影響力將引領新時代紀錄片的主流”錯誤,于文無據(jù),或者說是對“或將迎來更多關注與期待”的過分拔高。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1.A2.A3.B4.(1)您侍奉魏國與之不合,于是侍奉楚國但又(中途)離開,現(xiàn)在又來跟隨我,講信用的人原來是這樣三心二意的嗎?(2)如果(我的計策)沒有值得采用的,那么黃金都還在,請允許我封好送回官府,并請求辭職回家?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文的斷句能力。應對此類問題,要注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析?!梆埲艘跃粢亍笔菭钫Z后置句,應在其后斷句,排除BD;“士之頑鈍嗜利無恥者”是完整的定語后置句,做“亦多歸漢”的主語,所以在“者”后斷句,排除C。譯文:但是大王您又能夠大方地給人爵位、食邑,那些貪婪無恥好利忘義之徒又多歸附漢王。如果您和項羽能夠各自去掉自己的短處,吸取對方的長處,那么揮手之間天下就平定了。故選A。2.本題考查對文中詞語的理解能力,重點考查了解詞語所涉及的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機構、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關的內容。A項,“因劉邦曾將關中地分封給秦三個降將而得名”錯誤,是因項羽將關中地分封給秦三個降將而得名。故選A。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“極力袒護諸將”錯,“盡護諸將”的意思是“監(jiān)督全體將領”,“護”是“監(jiān)督”的意思。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)不中,不合;事,侍奉;從吾游,跟隨我;固,原來。(2)使,如果;具,全、都;輸,送;請骸骨,請求辭職回家?!军c睛】理解常見的文言實詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎,因為不理解實詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進行文言文翻譯。因此,考生對于考綱規(guī)定的120個文言實詞,18個文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文參考:陳丞相陳平,陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。陳涉起兵并在陳地稱王,立魏咎做魏王,陳平年少時就前往臨濟事奉魏王咎。勸諫魏王而不被采納,有人進讒言詆毀他,陳平就逃離了。初,項羽攻占土地到黃河邊上,陳平前往投奔項羽,跟隨項羽入關攻破秦國,項羽賜給他卿一級的爵位。漢王平定三秦后又向東進軍,殷王反叛楚國。項羽就讓陳平做信武君,打敗了殷王并迫使殷王投降后凱旋。項王讓項悍任命陳平為都尉。過了不久,漢王攻下殷地,項王惱怒,將殺原來平定殷地的將吏。陳平害怕被殺,自己單身一人拿著寶劍抄小路逃走了。陳平于是到達修武投降漢軍,通過魏無知求見漢王,漢王召他進去,與他交流后非常高興,就任命陳平為都尉。于是陳平跟隨漢王向東討伐項羽。到了彭城,被楚軍打敗。漢王領兵返回,一路上收集散兵到達滎陽,任命陳平為副將,駐扎在廣武。周勃、灌嬰等都詆毀陳平,漢王召來陳平責問道:“您侍奉魏國與之不合,于是侍奉楚國但又(中途)離開,現(xiàn)在又來跟隨我,講信用的人原來是這樣三心二意的嗎?”陳平說:“項王不能夠信任人,他所信任、寵愛的,不是那些項氏宗族就是妻家的兄弟,即使有奇才也不能重用,所以我陳平就離開楚王。我聽說漢王能夠用人,所以來歸附大王。我空身而來,不接受錢財就沒有辦事的費用。如果我的計謀確有可以采納的,希望大王采用;如果(我的計策)沒有值得采用的,那么黃金都還在,請允許我封好送回官府,并請求辭職回家?!睗h王于是向陳平道歉,豐厚地賞賜了他,任命他為護軍中尉,監(jiān)督全體將領。將領們才不敢再胡言亂語了。后來楚軍加緊進攻漢軍,把漢王圍困在滎陽城。時間一長,漢王為這種困境感到憂慮,請求割讓滎陽以西的地區(qū)來講和。但項王不同意。漢王對陳平說:“天下紛爭不息,到什么時候才能安定呢?”陳平說:“項王做人,能以謙恭的態(tài)度愛惜人,所以那些具有清廉節(jié)操、喜歡禮儀的士人多歸附他。至于論功行賞、授爵封邑時,卻又把這些爵邑看得太重,士人因此又不愿歸附他。如今大王您傲慢又缺乏禮儀,具有清廉節(jié)操的士人不來歸附;但是大王您又能夠大方地給人爵位、食邑,那些貪婪無恥好利忘義之徒又多歸附漢王。如果您和項羽能夠各自去掉自己的短處,吸取對方的長處,那么揮手之間天下就平定了。大王如果能拿出幾萬斤黃金,施行反間的計謀,離間楚國的君臣,讓他們互生懷疑之心,項王為人猜忌多疑,聽信讒言,他們內部一定會互相殘殺。(到那時)漢軍可趁機發(fā)兵攻打他們,一定能夠擊敗楚軍?!睗h王認為陳平說得對,于是拿出黃金四萬斤給陳平。陳平用了很多黃金在楚軍中進行離間活動。第二年,淮陰侯韓信打敗了齊國,自立為齊王,派使者把這件事稟報給漢王。漢王大怒,斥罵韓信。陳平暗暗地踩漢王的腳,漢王也立即省悟,于是優(yōu)厚地款待齊王使者,并派張子房立即封韓信為齊王。漢王采用陳平的奇計妙策,最終滅掉楚國。11、1.B2.D3.C4.(1)晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當了太子,就推薦他任左虞候率。(2)過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!窘馕觥?.本題考查學生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關鍵點:人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:吐萬緒率兵到楊子津,劉元進將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進軍駐扎在曲阿,劉元進又扎營拒守。依據(jù)語意,“走”應與“緒勒兵擊”連在一起,用來說明吐萬緒部署兵力作戰(zhàn)的結果,意思是吐萬緒部署兵力把他們打跑了,排除AD;“緒因濟江”句意完整,意思是吐萬緒于是渡江,排除C;依據(jù)以上分析,斷句為:緒率眾至楊子津,元進自茅浦將渡江,緒勒兵擊走。緒因濟江,背水為柵。明旦,元進來攻,又大挫之。緒進屯曲阿,元進復結柵拒。故選B。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,古人常在書簡表奏的結尾以“頓首”一語表致敬,而不是“開頭”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,是吐萬緒因替賀若弼作證而被免職;并且,文中沒有交代朝廷對賀若弼的處理結果,所以“賀若弼得以保住性命”依據(jù)不足。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調、補、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:見,表被動,譯為“被、受到”;親遇,信任和厚待;引,引薦、推薦。譯為:晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當了太子,就推薦他任左虞候率。第二句得分點:守,擔任太守;幸,皇帝到某地;迎謁,迎接拜見;迎謁道傍,狀語后置,應為“道傍迎謁”。譯為:過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:吐萬緒字長緒,是代郡鮮卑人。吐萬緒少時有武略,在北周時,應召離家出任撫軍將軍,繼承爵號元壽縣公。多次跟從皇上出征討伐,多次升遷任大將軍、少司武。高祖受禪登位,拜任他為襄州總管,升任谷城郡公,食邑二千五百戶。不久改任青州總管,有善于治理的名聲。過了一年多,突厥進犯邊境,朝廷因為吐萬緒有威望謀略,升任他為朔州總管,北夷非常懼怕他。在這之后高祖暗地里有吞并陳的志向,改任吐萬緒為徐州總管,下令讓他修造作戰(zhàn)武器。等到大規(guī)模渡江時,任吐萬緒為行軍總管。等到陳被平定,拜任夏州總管。晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當了太子,就推薦他任左虞候率。煬帝即位,漢王楊諒當時鎮(zhèn)守并州,皇帝擔心他發(fā)起叛亂,就拜任吐萬緒為晉、絳二州刺史,飛速傳召他赴任。吐萬緒還沒出關,楊諒已經(jīng)派兵占據(jù)了蒲坂,截斷河橋,吐萬緒大軍不能往前推進?;实巯略t讓吐萬緒率兵跟從楊素打敗了漢王,拜任左武候將軍。賀若弼遭到他亼的讒言,讓吐萬緒為證人,吐萬緒證明賀若弼無罪,因此而被免官。過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?;实圩屗巧淆堉?,吐萬緒趁機叩首陳說往事?;实鄯浅8吲d,拜任他為金紫光祿大夫,仍然任東平太守。遼東之戰(zhàn),請求為先鋒,皇帝嘉獎他,拜任左屯衛(wèi)大將軍,率騎兵步兵數(shù)萬人直指蓋馬一路的軍隊。等到班師時,留下吐萬緒鎮(zhèn)守懷遠,升任左光祿大夫。當時劉元進在江南作亂,率兵攻打潤州,皇帝征召吐萬緒討平他。吐萬緒率兵到楊子津,劉元進將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進軍駐扎在曲阿,劉元進又扎營拒守。吐萬緒向他挑戰(zhàn),劉元進出來應戰(zhàn),戰(zhàn)陣還沒擺好,吐萬緒就率領騎兵沖了過去,賊軍于是潰散,投到江中溺死的有幾萬人。劉元進又占據(jù)了建安,皇帝下令進軍討平他,吐萬緒因率領的士兵已經(jīng)疲乏,請求暫時不出征等待來年春天再出征。皇帝很不高興,暗中下令搜尋吐萬緒的過失,有司上奏吐萬緒怯懦違背詔令,于是除名為百姓。不久又下詔征召他到皇上所在的地方,吐萬緒郁郁不得志,回到永嘉,發(fā)病而死。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育
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