2022年山東省聊城市冠縣店子中學(xué)高二語文期末試卷含解析

2022年山東省聊城市冠縣店子中學(xué)高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）朱經(jīng)農(nóng)：為學(xué)為政游刃有余的全面教育家

俞可朱經(jīng)農(nóng)（1887~1951），名有町，江蘇寶山高橋人。1921年留美回國，蔡元培聘其為北京大學(xué)教育系教授。此后，朱經(jīng)農(nóng)在學(xué)界與政界之間游刃有余，被譽為全面教育家。朱經(jīng)農(nóng)為朱明皇室后裔，其三叔朱其懿“以興學(xué)為先務(wù)”，“三湘新政，視為模范”。朱其懿1889年創(chuàng)辦的沅水校經(jīng)堂開湖南新學(xué)之先河，嘔心培育門生熊希齡。熊希齡后來成了朱經(jīng)農(nóng)的姑父。朱經(jīng)農(nóng)的這位姑父1913年成為中華民國首任民選總理，姑媽朱其慧1923年8月與陶行知、晏陽初等發(fā)起成立中華平民教育促進(jìn)會，并出任董事長。坐擁維新氣息如此濃郁的家族，朱經(jīng)農(nóng)雖7歲喪父，卻能隨母移居湖南，浸淫于新學(xué)。尤其是南學(xué)會，由譚嗣同、熊希齡等變法志士創(chuàng)辦，成為少年朱經(jīng)農(nóng)的精神沃土。1903年，朱經(jīng)農(nóng)考入由熊希齡創(chuàng)辦的西路師范講習(xí)所，飽覽進(jìn)步書籍。閱讀“梁啟超的《意大利三杰傳》，深愛馬志尼為人，乃自備斧資赴日留學(xué)”。1905年，同盟會在東京成立，朱經(jīng)農(nóng)入會。旋因反對日本政府頒布《取締中國留學(xué)生規(guī)則》，朱經(jīng)農(nóng)背負(fù)“倡首煽眾，私發(fā)傳單，侮辱職員，要挾發(fā)布所自改印章程”之罪名而被學(xué)校開除，與留日學(xué)生集體退學(xué)并在滬共創(chuàng)中國公學(xué)，為三干事之一。辛亥革命后，受宋教仁和譚政之邀，赴京擔(dān)任《民主報》與《亞東新聞》編輯。1916年，朱經(jīng)農(nóng)以留美學(xué)生監(jiān)督書記身份入讀華盛頓大學(xué)，1920年再入哥倫比亞大學(xué)深造教育學(xué)。在哥倫比亞大學(xué)研習(xí)期間，杜威并非朱經(jīng)農(nóng)的導(dǎo)師，但杜威思想滲透其血液。朱經(jīng)農(nóng)不僅于1923年翻譯杜威名著《明日之學(xué)校》，甚而視杜威思想為中國教育的“救世主”。他體悟到“教育的最大秘訣不在教，而在開發(fā)兒童固有個性”。舊式基礎(chǔ)教育“強迫兒童或青年去學(xué)，而不問他們的身心發(fā)育，已經(jīng)達(dá)到了什么程度，那些學(xué)問，是否他們所能了解，那些教材，是否會摧抑兒童的靈機”。這實為“暖室烘花”，長此以往，學(xué)校會“把學(xué)生活潑潑的精神，欣欣向榮的氣概，求知欲，判讀力，自立心都摧殘干凈”。故而基礎(chǔ)教育課程須“把兒童當(dāng)做有機的主體”，須“適應(yīng)自然發(fā)達(dá)的原則”，須“注重力行，注重實際”，須“發(fā)展其潛在的能力，使之逐漸生長”。以兒童主體地位的回歸，朱經(jīng)農(nóng)試圖改造有教無學(xué)的舊式基礎(chǔ)教育。朱經(jīng)農(nóng)主張“改革學(xué)制非改革學(xué)程不可”，進(jìn)而強調(diào)，“第一件要緊的事就是討論中小學(xué)課程的標(biāo)準(zhǔn)”。1922年11月1日，北洋政府以大總統(tǒng)令頒布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》即壬戌學(xué)制。翌年，由全國教育聯(lián)合會發(fā)起組織新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會，朱經(jīng)農(nóng)負(fù)責(zé)初中課標(biāo)。1923——1925年期間，朱經(jīng)農(nóng)在《教育雜志》連續(xù)發(fā)表8篇《關(guān)于初級中學(xué)課程的討論》，提出一系列重要觀點。這些真知灼見在新學(xué)制初中課程綱要草案中得以體現(xiàn)。新學(xué)制與新課標(biāo)呼喚新教材。研制新課標(biāo)，朱經(jīng)農(nóng)的身份為商務(wù)印書館編輯。1922年，主編王云五力邀朱經(jīng)農(nóng)入館。朱經(jīng)農(nóng)不辱使命，編輯出版一整套新學(xué)制教科書及教學(xué)參考書，涉及國文、公民、社會、歷史、地理等科目，還有新法常識教授書和《學(xué)生國學(xué)叢書》以及《教育大辭書》。1946年，王云五因出任國民政府經(jīng)濟(jì)部部長而辭去商務(wù)印書館總經(jīng)理之職，力薦朱經(jīng)農(nóng)繼任。肩負(fù)總經(jīng)理兼編審部部長，朱經(jīng)農(nóng)再度全身心投入教材出版事業(yè)，于1948年推出《國民教育叢書》第一集98種。朱經(jīng)農(nóng)與陶行知聯(lián)袂編輯《平民字課》，由商務(wù)印書館1923年11月出版，短期內(nèi)發(fā)行200余萬冊，在全國掀起平民教育運動高潮。1925年6月4日，圣約翰學(xué)生離校善后委員會改成光華大學(xué)籌備委員會，朱經(jīng)農(nóng)、張壽鏞、黃炎培等滬上賢達(dá)名流出任校董。既然為愛國而草創(chuàng)中國人自己的大學(xué)，朱經(jīng)農(nóng)自告奮勇?lián)文季枞蝿?wù)。23日，定校名為光華大學(xué)。校董會舉薦張壽鏞為校長，朱經(jīng)農(nóng)為教務(wù)長?？箲?zhàn)勝利前夕，張壽鏞病逝，朱經(jīng)農(nóng)毅然決然地繼任。1948年11月，朱經(jīng)農(nóng)請辭光華大學(xué)校長，轉(zhuǎn)任聯(lián)合國文教會議中國首席代表。孰料此行竟成不歸之路。1951年3月9日，朱經(jīng)農(nóng)中風(fēng)猝逝。去世前，朱經(jīng)農(nóng)在日記中慨然回顧其一生，身為同盟會會員，“舍學(xué)從政，浮沉二十余年，至今思之，實為重大犧牲。倘以二十余年光陰從事學(xué)術(shù)研究，埋頭著述，則今日成就絕不止此”。其實，亦學(xué)亦政的人生抉擇，朱經(jīng)農(nóng)不枉此生。1932——1943年主政湖南省教育廳，朱經(jīng)農(nóng)提出“一鄉(xiāng)一中心學(xué)校，一保一國民學(xué)?！钡钠占傲x務(wù)教育計劃，成就斐然。贊曰：樹木易，樹人難，十載辛勤，敢云七澤三湘，遍栽桃李；秋風(fēng)清，秋月朗，一場粉墨，藉使千門萬戶，廣被弦歌。（節(jié)選自《上海教育》2015年4月，有刪改）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．文章記述的是朱經(jīng)農(nóng)先生，作者卻花筆墨寫朱經(jīng)農(nóng)的三叔、姑父、姑母，其目的是交代朱經(jīng)農(nóng)的家世，突出他的成長環(huán)境，為后文人物的敘寫做鋪墊。B．“暖室烘花”喻指中國舊式基礎(chǔ)教育不關(guān)注兒童的身心發(fā)育，抹殺兒童個性，只強迫兒童學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。C．1922年11月，北洋政府頒布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》，改革學(xué)制，第二年，組織新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會，由朱經(jīng)農(nóng)負(fù)責(zé)初中課標(biāo)的制定。D．擔(dān)任商務(wù)印書館總經(jīng)理，朱經(jīng)農(nóng)不辱使命，推出《國民教育叢書》第一集98種，并與陶行知聯(lián)袂編輯《平民千字課》。E．去世前，朱經(jīng)農(nóng)在日記中慨然回顧其一生，為自己身為同盟會會員，舍學(xué)從政浮沉二十余年，沒有埋頭著述從事學(xué)術(shù)研究感到后悔。（2）朱明皇室的后裔朱經(jīng)農(nóng)是如何走上維新之路的？請結(jié)合原文概括回答。（6分）（3）朱經(jīng)農(nóng)視杜威思想為中國教育的“救世主”，為什么？（6分）（4）被譽為全面教育家的朱經(jīng)農(nóng)有哪些突出貢獻(xiàn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案：（1）（5分）AB

（選A得3分，選B得2分，選D得1分，選C．E不得分。）解析:D項，與陶行知聯(lián)袂編輯《平民千字課》時，朱經(jīng)農(nóng)還未擔(dān)任商務(wù)印書館總經(jīng)理；C項，組織新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會是由全國教育聯(lián)合會發(fā)起；E項，原文表達(dá)的是舍學(xué)從政，犧牲太大，否則成就絕不止此的遺憾心情。（2）（6分）①家族擁有濃郁的維新氣息，為少年朱經(jīng)農(nóng)提供精神沃土。②進(jìn)入講習(xí)所學(xué)習(xí)，朱經(jīng)農(nóng)飽覽進(jìn)步書籍，深受影響。③加入同盟會，積極活動，在實踐中得到鍛煉。（每答對一點得2分）（3）（6分）①中國舊式基礎(chǔ)教育強迫兒童或青年去學(xué)，摧殘壓抑個性。②研習(xí)杜威思想，朱經(jīng)農(nóng)體悟到，教育的最大秘訣不在教，而在開發(fā)兒童之固有個性。③朱經(jīng)農(nóng)試圖改造有教無學(xué)的中國舊式基礎(chǔ)教育，讓兒童的主體地位回歸。（每答對一點得2分）（4）（8分）①翻譯杜威名著，介紹杜威教育思想。②主張教育改革，參與新學(xué)制、新課標(biāo)的起草，新教材的編輯出版工作。③積極參與創(chuàng)辦中國人自己的大學(xué)——光華大學(xué)，擔(dān)當(dāng)教育重任。④主政湖南省教育廳，提出普及義務(wù)教育計劃，成就斐然。（每答對一點得2分）2.閱讀小說完成文后的問題（21分）烏米〔俄〕阿·馬·高爾基①……每當(dāng)早晨醒來，我便打開房間的窗戶，傾聽著從山上透過果園中茂密的綠陰向我傳來的心事重重的歌聲。無論我醒得多早，這歌聲都已經(jīng)回蕩在充滿著盛開的桃花和無花果的香甜氣息的晨空里了。②清風(fēng)從阿伊——佩特里山巍峨的峰頂簌簌吹來，微微地拂動著我窗前濃密的樹葉，樹葉的簌簌聲給歌聲增添了許多令人心曠神怡的美感。歌曲本身并不優(yōu)美，而且有些單調(diào)，整個曲調(diào)很不和諧。在看來本應(yīng)該停頓的地方，聽到的卻是悲傷而激動的呼號，隨后這一驚心動魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉(zhuǎn)的怨訴。這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的，日復(fù)一日，從早到晚，什么時候都能聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子。③村民們對我說，這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個年頭。我問他們：“這是誰在唱？”他們告訴我，這是一個叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個孩子出海捕魚，至今沒有回來。④從那時起，烏米便每天坐在自家土屋的門檻上，望著大海歌唱，等待著自己的親人。一次，我去看她。我沿著蜿蜒的小道，經(jīng)過幾個佇立在山坡上的土屋，穿過一個個果園和葡萄園，爬上了高山。在山石背后翠綠樹叢中，我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間，長著幾株法國梧桐、無花果樹和桃樹。溪水潺潺地流著，在它流過的地方形成許多小小的瀑布，土屋頂上長著青草，墻上爬著曲曲彎彎的藤蔓，屋門正對著大海。⑤烏米坐在門旁的石頭上，她的身材勻稱頎長，白發(fā)蒼蒼。她那布滿細(xì)小皺紋的臉，已被太陽曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎熱的藍(lán)天襯托下的阿伊——佩特里山的灰色峰頂，以及在太陽照耀下寒光熠熠的大海，所有這一切在老人周圍形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透過果園的綠樹叢看去，它們那五顏六色的屋頂，酷似一個被打翻了的顏料箱。從山下不時傳來馬具的叮當(dāng)聲，還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。偶爾還可以聽到聚集在集巿上咖啡館附近的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片寧靜，只有淙淙的溪水，伴隨著還在六年前已經(jīng)開始了的烏米的幽思漫漫的歌聲。⑥烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得越發(fā)厲害了。她的眼睛年輕而明亮，眼里燃燒著專心致志的期待之火。她溫存地打量了我一眼，重又凝視著一片荒漠似的大海。⑦我走近前去，在她身旁坐下，聽著她歌唱。歌子是那樣奇特：滿懷信心的曲調(diào)不時為憂思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的調(diào)子，它時而中斷，寂然無聲；時而又響起來，充滿了喜悅和希望……⑧但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的情緒，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期待，一種滿懷信心的、安詳而喜悅的期待。⑨我問她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答說：“阿布德拉伊姆……大兒子叫阿赫喬姆，還有一個叫尤努斯……他們很快就會回來的。他們正在路上，我馬上就會看到船了。你也會看見的?！雹馑f“你也會看見的”這句話時，似乎深信，見到他們父子對我說來也將是莫大的幸福，似乎當(dāng)她丈夫的漁船出現(xiàn)在海天之際，出現(xiàn)在她那被南方的烈日曬干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深藍(lán)色的細(xì)線上時，我會感到莫大的快樂。⑾隨后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看著她，一面聽，一面想：“就這樣懷著希望該有多好啊！心里充滿了對未來巨大歡樂的期待，這樣活著該有多好?。　雹袨趺滓恢痹诔?，她微笑地?fù)u晃著身軀，目不轉(zhuǎn)睛地凝視著在日光下閃爍著耀眼光輝的茫茫大海。⒀她完全沉湎在一種思念里，不理會任何別的東西了，坐在她身旁的我對她說來已不復(fù)存在。我對她這種全神貫注的神態(tài)滿懷敬意，我覺得，她這種只懷著一種希望的生活很值得羨慕，我沉默著，情愿讓她把我忘卻。這一天海上風(fēng)平浪靜，它像一面明鏡，映射出明亮的天色，但并未使我產(chǎn)生什么希望。隨后我便滿懷惆悵悄然離去。身后傳來了歌聲和溪水響亮的淙淙聲，海鷗在海上翱翔，一大群海豚在離岸不遠(yuǎn)的地方盡情嬉戲，遠(yuǎn)方是蒼茫的大海。⒁年邁的烏米永遠(yuǎn)等不到什么了，但她將懷著希望活著和死去……16．本文著意勾勒了烏米的形象，請從兩個方面概括烏米的主要性格特征。（各不超過兩個字）（2分）17．指出第五自然段中景物描寫所采用的手法，并簡析該段景物描寫的作用。（6分）18．(1)請用一句話概括烏米歌聲的情感內(nèi)涵。（不超過10個字） (2分)(2)文中反復(fù)寫她的歌聲有何目的？（4分）19．魯迅《祝?！分械摹拔摇奔仁遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗?，又是主人公祥林嫂命運的見證者，其重要性與本篇中的“我”相似。請賞析《烏米》中“我”的形象與作用．（7分）參考答案：16.(l)堅忍（執(zhí)著）

(2)樂觀17.手法：(1)襯托（以動寫靜，以景寫人）；(2)分層寫景，遠(yuǎn)近高低結(jié)合。作用：(l)烘托出肅穆靜謐的氣氛；(2)突出馬米孤獨無助的處境；(3)暗示人物的命運。18.(1)幽怨中充滿希望。(2)①更充分地表現(xiàn)烏米復(fù)雜的內(nèi)心世界，有利于揭示烏米的性格；②喚起讀者對她的深切同情；③渲染氛圍，使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調(diào)中．增強文章的感染力。19.形象：(1)對不幸者富有同情心；(2)對人性之美滿懷敬意。作用：(1)使文中的人和事更具有真實感；(2)“我”是貫穿全文的線索：(3)借“我”的感觸揭示全文主旨；(1)通過“我”對烏米的情感態(tài)度突出烏米的形象。略3.閱讀下面的文字，完成各小題。宋元山水畫經(jīng)歷了北宋（主要是前朝）、南宋、元這樣三個里程，呈現(xiàn)出彼此不同的三種面貌和意境?！盁o我之境”中的“無我”，不是說沒有藝術(shù)家個人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露，甚至有時藝術(shù)家在創(chuàng)作中也并不自覺意識到。它主要通過純客觀地描寫對象，最終傳達(dá)出作家的思想情感和主題思想。從而這種思想情感和主題思想經(jīng)常也就更為寬泛、廣闊、多義而豐富。陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”便是這種優(yōu)美的“無我之境”。它并沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想，卻通過自然景物的客觀描寫，極為清晰地表達(dá)了作家的生活、環(huán)境、思想、情感。畫的“無我之境”由于根本沒有語詞，就比上述陶詩還要寬泛。五代和北宋的大量作品，無論是關(guān)仝的《大嶺晴云》，范寬的《溪山行旅圖》，董源的《瀟湘圖》以及巨然、燕文貴、許道寧等等，都客觀地整體地把握和描繪自然，表現(xiàn)出一種并無確定觀念、含義和情感，從而具有多義性的無我之境。如果看一下南宋馬遠(yuǎn)、夏珪等那許許多多的小品：深堂琴趣，柳溪歸牧，寒江獨釣……我們就會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)真實和詩意追求正是它們的美學(xué)特色。它不再像前一時期那樣寬泛多義，而是要求得更具體和更分化了。盡管標(biāo)題可以基本相同，由畫面展示出來的情調(diào)詩意卻并不完全一樣。應(yīng)該說，比起北宋那種意境來，題材、對象、場景、畫面是小多了，一角山巖，半截樹枝都成了重要內(nèi)容，占據(jù)了很大畫面；但刻畫卻精巧細(xì)致多了，自覺的抒情詩意也更為濃厚、鮮明了。這是不是“有我之境”呢？是，又不是。相對于第一種意境，可以說是：藝術(shù)家的主觀情感、觀念在這里有更多的直接表露。但相對于下一階段來說，它又不是：因為無論在對對象的忠實描寫上，或抒發(fā)主觀情感觀念上，它仍然保持了比較客觀的態(tài)度。上述第二種意境可說是形似與神似、寫實與詩意的融合統(tǒng)一。矛盾雙方處在和諧狀態(tài)中。但形與神、對象（境）與主觀（意)這對矛盾的繼續(xù)發(fā)展，在元代社會氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫實迅速被放在很次要的地位，極力強調(diào)的是主觀的意興心緒。自然景物不過是通過筆墨借以表達(dá)“不能不盡”的主觀心意罷了?！斑h(yuǎn)山一起一伏則有勢，疏林或高或下則有情。”這當(dāng)然是標(biāo)準(zhǔn)的“有我之境”了，它開拓了宋元山水畫中的第三種意境。（摘編自李澤厚《美的歷程》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.無我之境主要體現(xiàn)在山水畫和田園詩歌之中，而小說等則不具備這種藝術(shù)境界。B.北宋的大量作品，如關(guān)仝的《大嶺晴云》，范寬的《溪山行旅圖》等都客觀地整體地把握和描繪自然。C.北宋山水畫具有整體而多義、寬泛而不細(xì)致的特點；而南宋山水注重藝術(shù)家主觀情感觀念的直接表露，不注重客觀寫實。D.在第二種意境中形似與神似這對矛盾雙方處在和諧狀態(tài)中，但在元代走到了與北宋恰好相反的境地。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章第二段通過與陶詩的“無我之境”作比較，最終論證了北宋山水畫的思想情感具有多義而豐富的特點。B.文章分析了南宋山水畫既是又不是“有我之境”，是為了論證第二種藝術(shù)境界較第一種自覺的抒情詩意更為濃厚、鮮明。C.文章論述了宋元山水畫“無我之境”、從“無我之境”逐漸向“有我之境”推移的“細(xì)節(jié)真實和詩意追求”、“有我之境”這三種面貌和意境。D.作者在論述這三種面貌和意境時，字里行間沒有隨自己的興趣、傾向而偏愛偏好任何一種。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“無我之境”主要通過純客觀地描寫對象，藝術(shù)家的情感思想沒有直接外露，因而作品的思想情感就更為寬泛、廣闊。B.由于引用的陶淵明的這幾句話沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想，通過自然景物的客觀描寫，就極為清晰地表達(dá)了作家的生活、環(huán)境、思想、情感。C.南宋的山水畫有的標(biāo)題可能和北宋的一樣，但刻畫更為精巧，能表達(dá)出某種較為確定的思緒、感受。D.“有我之境”開拓了宋元山水畫中的第三種意境，與上述北宋、南宋的兩種意境三分鼎足，各擅勝場。參考答案：1.D

2.B

3.B1.試題分析：A項，“小說等則不具備這種藝術(shù)境界”屬無中生有。B項，應(yīng)是“五代和北宋”。C項，“不注重客觀寫實”表述過于絕對。2.試題分析：論證了南宋的山水畫具有與“無我之境”“有我之境”不同風(fēng)格，應(yīng)自成一種面貌和意境。點睛：論述類文文章的結(jié)構(gòu)較為簡單，圍繞一個概念展開，所以考核結(jié)構(gòu)難度不會太大，這樣為命題提供了較好的條件，考核時把文章的思路和文章的內(nèi)容結(jié)合在一起綜合考核，有時是思路出現(xiàn)錯誤，有時是文章的內(nèi)容出現(xiàn)錯誤，但以文章的思路出現(xiàn)錯誤為主，主要是各段之間的關(guān)系和一段內(nèi)各句之間的關(guān)系。答題時首先明確文章的基本結(jié)構(gòu)。一般情況論述類文章的結(jié)構(gòu)都是總分總的結(jié)構(gòu)，行文主要是并列式或?qū)舆M(jìn)式，這樣文章的開頭和結(jié)尾基本都要明確觀點。段內(nèi)各句的關(guān)系一般為遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、釋說、并列等，注意找到文章的關(guān)鍵的關(guān)聯(lián)詞語進(jìn)行辨析。此題論證的論點表述錯誤。3.試題分析：強加因果?！耙玫奶諟Y明的這幾句話沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想”和“通過自然景物的客觀描寫，就極為清晰地表達(dá)了作家的生活、環(huán)境、思想、情感”之間沒有必然的因果關(guān)系。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。王克敬，字叔能，大寧人。既仕，累遷江浙行省照磨，尋升檢校。調(diào)奉議大夫、知順州，以內(nèi)外艱不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明監(jiān)倭人互市。先是，往監(jiān)者懼外夷情叵測，必嚴(yán)兵自衛(wèi)，如待大敵?？司粗?，悉去之，撫以恩意，皆帖然無敢嘩。有吳人從軍征日本陷于倭者，至是從至中國，訴于克敬，愿還本鄉(xiāng)?；蚩譃榈滊A，克敬曰：“豈有軍士懷恩德來歸而不之納邪！脫有釁，吾當(dāng)坐?！笔侣?，朝廷嘉之。番陽大饑，總管王都中出廩粟賑之，行省欲罪其擅發(fā)，克敬曰：“番陽距此千里，比待命，民且死，彼為仁，而吾屬顧為不仁乎！”都中因得免。拜監(jiān)察御史，尋遷左司都事。泰定初，出為紹興路總管，郡中計口征鹽，民困于誅求，乃上言乞減鹽五千引。行省檄克敬抽分舶貨，拗蕃者例籍其貨，商人以風(fēng)水為解，有司不聽。克敬曰某貨出某國地有遠(yuǎn)近貨有輕重冒重險出萬死舍近而趨遠(yuǎn)棄重而取輕豈人情邪具以上聞眾不能奪，商人德之。擢江西道廉訪司副使，轉(zhuǎn)兩浙鹽運司使，首減紹興民食鹽五千引。明年，擢湖南道廉訪使，調(diào)海道都漕運萬戶。是歲，當(dāng)天歷之變，海漕舟有后至直沽者，不果輸，復(fù)漕而南還，行省欲坐罪督運者，勒其還趨直沽?？司匆灾^：“脫其常年而往返若是，信可罪。今蹈萬死，完所漕而還，豈得已哉！”乃請令其計石數(shù)，附次年所漕舟達(dá)京師，省臣從之。入為吏部尚書，乘傳至淮安，墜馬，居吳中養(yǎng)疾。元統(tǒng)初，起為江浙行省參知政事，請罷富民承佃江淮田，從之。松江大姓，有歲漕米萬石獻(xiàn)京師者，其人既死，子孫貧且行乞，有司仍歲征，弗足則雜置松江田賦中，令民包納。克敬曰：“匹夫妄獻(xiàn)米，徼名爵以榮一身，今身死家破，又已奪其爵，不可使一郡之人均受其害，國用寧乏此耶！”具論免之。（選自《元史?王克敬傳》，有刪改）9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.克敬曰/某貨出/某國地有遠(yuǎn)/近貨有輕重/冒重險/出萬死/舍近而趨遠(yuǎn)/棄重而取/輕豈人情邪/具以上聞B.克敬曰/某貨出某國/地有遠(yuǎn)/近貨有輕重/冒重險出萬死/舍近而趨遠(yuǎn)/棄重而取輕/豈人情邪/具以上聞C.克敬曰/某貨出某國/地有遠(yuǎn)近/貨有輕重/冒重險/出萬死/舍近而趨遠(yuǎn)/棄重而取輕/豈人情邪/具以上聞D.克敬曰/某貨出/某國地有遠(yuǎn)近/貨有輕重/冒重險出萬死/舍近而趨/遠(yuǎn)棄重而取輕/豈人情邪/具以上聞10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（

）A.字，又稱“表字”，古人幼時命名，成年取字，字和名往往有意義上的聯(lián)系，對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。B.內(nèi)外艱即丁內(nèi)艱和丁外艱，丁內(nèi)艱即母親或祖母去世丁憂，丁外艱就是父親或祖父去世丁憂，即遭遇親屬之喪，官員需回鄉(xiāng)守制。C.互市，中國歷史上中央王朝與外國或異族之間貿(mào)易的通稱。隋唐以后，各王朝都設(shè)有專門的管理機構(gòu)。宋、明時期同邊疆各族進(jìn)行的茶馬互市也很頻繁。D.御史，官職名，自先秦時期設(shè)立以來，具有監(jiān)察職能，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏，一直延續(xù)到清朝。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.王克敬處理政務(wù)，靈活機變。他前往四明監(jiān)督互市，一改前任官員嚴(yán)兵自衛(wèi)的局面，而是撫以恩意，日本人都很服帖，沒有敢鬧事的。B.王克敬光明磊落，仗義執(zhí)言。鄱陽出現(xiàn)嚴(yán)重饑荒，王都中擅自取出官倉糧食救濟(jì)饑民，王克敬為他辯護(hù)，為此被提拔為監(jiān)察御史。C.王克敬仁政愛民，體恤百姓。他外任紹興路總管時，郡中按人口征鹽，百姓被強制征收弄得貧苦不堪，王克敬請求減少上交鹽稅。D.王克敬實事求是，以民為本。他免除了為求取名爵的松江大戶的糧額，雖然使國用減少，但使全郡的人都免受此事的危害。12.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？司丛唬骸柏M有軍士懷恩德來歸而不之納邪！脫有釁，吾當(dāng)坐?！眳⒖即鸢福?.C

10.D

11.B

12.王克敬說：“哪有士兵懷念國家恩德希望回歸祖國卻不被接納的呢！如果有什么禍患，我承擔(dān)罪責(zé)?！薄?題詳解】本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題要求選出“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項”。句中，謂語動詞“出”的賓語是“某國”，中間不要斷開，排除AD；“地有遠(yuǎn)近”和“貨有輕重”是并列分句，排除B。故選C?！?0題詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選出“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項”。D項，“自先秦時期設(shè)立以來，具有監(jiān)察職能，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏”表述絕對。先秦時期，御史是負(fù)責(zé)記錄的史官，秘書官。故選D?！?1題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。本題要求選出“下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“王克敬為他辯護(hù)，為此被提拔為監(jiān)察御史”強加因果，原文為“都中因得免。拜監(jiān)察御史”，只是陳述事實。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如句中的“脫”副詞，如果；“釁”名詞，禍患；“坐”動詞，定罪，由…而獲罪?！军c睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。

參考譯文：王克敬，字叔能，大寧人。出仕以后，多次升遷到江浙行省照磨，不久升任檢校。調(diào)任奉議大夫、順州知州，因遇父母喪事未去上任。被授予江浙行省左右司都事。延祐四年，前往四明監(jiān)督百姓與日本人的貿(mào)易往來。在此之前，前往監(jiān)督的官員擔(dān)心外國人的心理不可揣測，認(rèn)為一定要嚴(yán)密部署軍隊自衛(wèi)，如同防備強大的敵人一樣。王克敬到任后，將軍隊全部撤走，用恩惠安撫他們，日本人都俯首收斂，不敢喧嘩鬧事。有一個從軍征討而身陷日本的吳人，此時跟從日本商人來到中國，向王克敬申訴，希望回到家鄉(xiāng)。有人擔(dān)心這會成為禍端，王克敬說：“哪有士兵懷念國家恩德希望回歸祖國卻不被接納的呢！如果有什么禍患，我承擔(dān)罪責(zé)?！贝耸律蠄蟪?，朝廷贊許他。番陽出現(xiàn)嚴(yán)重饑荒，總管王都中取出官倉的糧食救濟(jì)饑民，行省官員想治他擅自打開官倉的罪，王克敬說：“番陽離此地有千里之遙，等到行省發(fā)布命令，饑民將會餓死，他做了仁愛之事，而我們卻反而要做不仁之事嗎？”王都中因此得以免罪。被授予監(jiān)察御史，不久調(diào)任左司都事。泰定初年，外任紹興路總管，郡中按人口征鹽，百姓被強制征收弄得貧困不堪，王克敬于是進(jìn)言請求減少鹽額五千引。行省檄召王克敬向從海外運貨來貿(mào)易的人抽稅，違背貨運規(guī)定的人照例要收他們的貨物，商人以風(fēng)水無常為由進(jìn)行辯解，有關(guān)部門不聽從。王克敬說：“某貨出某國，所在地有遠(yuǎn)有近，貨物有輕有重，他們冒著重重險阻，出入于萬死之中，放棄近路走遠(yuǎn)路，放棄重貨運輕貨，難道符合人情嗎？”王克敬將這些情況詳細(xì)呈報給皇上，眾人不能駁倒他，商人們感激他。被提拔為江西道廉訪司副使，改任兩浙鹽運司使，首先減少紹興百姓食鹽稅五千引。第二年，被提拔為湖南道廉訪使，調(diào)任海道都漕運萬戶。這一年，正當(dāng)天歷之變，從海路運糧的船只有后到直沽的，沒有完成運輸任務(wù)，又將糧食運回南方，行省想治督運官員的罪，命令他們又運回直沽。王克敬說：“如果他們常年這樣往返，確實應(yīng)該治罪?，F(xiàn)在他們歷經(jīng)萬死，完好地將漕運的糧食運回南方，難道不是沒辦法才這樣做嗎！”于是王克敬讓他們統(tǒng)計運送的石數(shù)，附帶裝在次年漕運的船上送到京城，省臣聽從了他的建議。入朝擔(dān)任吏部尚書，奉命出使到淮安，從馬上摔下來，在吳中養(yǎng)傷。元統(tǒng)初年，起復(fù)為江浙行省參知政事，請求取消除富民承佃江淮田的規(guī)定，朝廷聽從他的建議。松江大姓人家中有人每年漕運萬石大米獻(xiàn)給京城，那人死后，他的子孫窮得將要行乞，有關(guān)部門仍然每年征收大米，不夠就混雜在松江田賦之中，讓百姓負(fù)責(zé)交納。王克敬說：“匹夫隨自己的意思獻(xiàn)大米，求取名爵來求得一人的榮耀，如今他自己身死家破，朝廷又已經(jīng)取消他的名爵，不可以讓全郡的人都受此事的損害，國家的用度難道就少這一萬石糧食嗎？”詳論此事，免除這項糧額。5.閱讀下面的文字，回答12—15題（每小題3分，共9分）獄中上母書(明)夏完淳不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報母矣。痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋，冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報大仇，恤死榮生，告成黃土；奈天不佑我，鐘虐先朝，一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也。斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問；淳今日又溘然先從九京：不孝之罪，上通于天！嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣！淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈！但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所難，大恩未酬，令人痛絕。——慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸。如其不然，萬勿置后！會稽大望，至今而零極矣！節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶！嗚呼！大造茫茫，總歸無后。有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚，決不肯舍！兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)！武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣！新婦結(jié)褵二年，賢孝素著。武功甥好為我善待之，亦武功渭陽情也。語無倫次，將死言善，痛哉痛哉！人生孰無死？貴得死所耳！父得為忠臣，子得為孝子。含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢十七年，報仇在來世。神游天地間，可以無愧矣！12．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

(

)A．不得以身報母矣報：報答B(yǎng)．淳今日又溘然先從九京

從：追隨C．門祚衰薄，終鮮兄弟

鮮：很少D．新婦遺腹得雄

雄：英雄13．下列語句不屬于夏完淳胸懷大志、視死如歸的一項是

(

)①奈天不佑我，鐘虐先朝，一旅才興，便成齏粉。②人生孰無死？貴得死所耳③含笑歸太虛，了我分內(nèi)事④大造茫茫，總歸無后⑤節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？A．①③⑤

B．②③⑤C．②③④

D．②④⑤14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項是

(

)A．夏完淳為了反清復(fù)明大業(yè)，無法孝養(yǎng)母親，他的尊貴的慈母只好托身空門，他的生母則寄居在異姓之家。B．夏完淳希望自己死后，仍有一個遺腹子，來承托家門，來繼承自己的遺志，完成自己未竟的事業(yè)。C．夏完淳雖然面臨死亡，但他一點也不恐懼，仍想著二十年后，再次追隨父親掃蕩北方邊境。D．夏完淳這封絕筆信表達(dá)了作者以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。全文一唱三嘆，感人至深。15．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）末除吳郡海虞令，縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。（3分）譯文：

（2）人生孰無死？貴得死所耳！父得為忠臣，子得為孝子。（3分）譯文：

（3）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。（4分）譯文：

參考答案：12．D[雄：男孩。]13．B[①是對上天的責(zé)怨，表達(dá)自己的無奈。④是對家族面臨絕后的慨嘆。]14．B[“來繼承自己的遺志，完成自己未竟的事業(yè)”文中沒有。]15（1）后來授予官職為吳郡海虞縣令，縣里給的俸祿只用來養(yǎng)母親一個人，而他的妻子、孩子絲毫不允許用奉祿。（2）人有哪個是不死的呢？貴在死得其所。父親能成為忠臣，兒子能成為孝子。

（3）略。參考譯文:不孝完淳而今死了！以身體奉獻(xiàn)給父親，不能再以身體來報答母親了。自從父親離我而去，悲痛地過去了兩個年頭。怨恨慘痛越積越深，歷盡了艱難辛苦。本來希圖重見天日，以報大仇，使死者得到贈恤，生者獲得榮耀，向九泉之下的父親報告我們的成功。無奈上天不保佑我們，把災(zāi)禍集中于先朝，一支軍隊剛一起來，就立即被粉碎。去年的義舉，我已自以為非死不可，誰知當(dāng)時不死，卻死于今天！短短地延續(xù)了兩年的生命，卻沒有一天得以孝養(yǎng)母親。以致尊貴的慈母托身于空門，生母則寄居在異姓之家，一門漂泊，活著不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰；我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，連上天都已知曉了。唉！兩位母親都健在，下面又有妹妹、女兒，家運衰敗，并無兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的眾多人口今后怎么生活?。侩m然如此，但是，就這樣吧！我的身體是父親遺給我的，我的身體是為國君所用的，為父為君而死，又哪里是辜負(fù)兩位母親呢？但尊貴的慈母對我愛護(hù)備至，教我學(xué)禮習(xí)詩，十五年來從未改變，嫡母如此慈愛恩惠，千百年來所少有。大恩未曾報答，使我悲痛到了極點！——現(xiàn)在我只得把尊貴的慈母托付給義融姊，把生母托付給昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一個遺腹子，那就是家門的幸運。如果不然，千萬不要另立后嗣。會稽的大望族至今如此零落之極。節(jié)義文章像我父子這樣的有幾個呢？像西銘先生那樣地立一個不肖的后嗣，為旁人所詬罵譏笑，還不如不立為好！唉！天地是無窮無盡的，家族卻不可能永遠(yuǎn)綿延不絕。有一日朝廷中興重建，那么，我們就能千百年地在廟中接受祭祀、供養(yǎng)，又哪里只是享受麥飯豚蹄，不至成為餓鬼而已呢！如果有人妄言另立后嗣，我與父親在冥中一定要誅殺這個頑固愚蠢之人，決不饒恕他！兵戈遍布天地，我死之后，戰(zhàn)亂不會有停止之日。兩位母親請好好保重玉體，不要再把我掛在心里。二十年之后，我跟父親將要掃平北方邊境！不要悲傷，不要悲傷！我所囑托的話，千萬不要違背！武功甥是未來大有成就的人物，家里的事都交托他。寒食節(jié)和七月十五，以一杯清酒，一盞寒燈來供我，使我不至于成為無人祭祀的餓鬼，我的愿望就已達(dá)到了！妻子與我成婚二年以來，賢孝素來為人所深知，武功甥為我好好地看待她，這也是武功甥的渭陽之情。語無倫次，而這都是將死之時的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！但是，人有哪個是不死的呢？貴在死得其所。父親能成為忠臣，兒子能成為孝子。含笑歸天，完成我的分內(nèi)之事。從佛教的原理來說，一切事物本都未嘗生存，我把自己的身體看得像破舊的鞋子一樣地不足珍惜。我只是為剛正之氣所激，因而懂得了天人之理。十七年來只是一場惡夢，報仇在于來世。我的神魂將遨游于天地之間，我對一切都毫無愧怍。6.閱讀下面的文言文，完成5-8題?？当Ｒ幔幽下尻柸?。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒，父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功，及再遇陣沒，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，又從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。詔褒之，為高陽關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會暮，約詰朝合戰(zhàn)，遲明，契丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔曰：“臨難無茍免?！彼鞗Q戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒焉。時車駕駐大名，聞之震悼，廢朝二日，贈侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史，繼彬為洛苑使。繼英等謝曰：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顧蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父死王事，贈賞之典，所宜加厚。”顧謂左右曰：“保裔父、祖死疆埸，身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂?jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無不中。嘗握矢三十，引滿以射，筈鏑相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。上知之，乃復(fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時諸將多失部分，獨重貴、凝全軍還屯，凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計功，何面目也！”上聞而嘉之。(節(jié)選自《宋史?康保裔傳》)5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(

)（3分）A．及再遇陣沒

及：趁著B．尋知代州，移深州

尋：不久C．會暮，約詰朝合戰(zhàn)

會：適逢D．援不至，遂沒焉

遂：于是6．以下各組句子中，全都表明康保裔奮身殺敵的一組是(

)（3分）①保裔選精銳赴之

②左右勸易甲馳突以出③殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺

④身復(fù)戰(zhàn)沒，世有忠節(jié)⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)

⑥腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A．康保裔世代行伍出身，一心報效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境；他代父職后，又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位，召他回來，給予賞賜嘉獎。B．康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。C．康保裔戰(zhàn)死沙場引起強烈反響。他的死訊傳來，皇上深深震驚哀悼，停止朝會兩天，又賜封其子官職，同時一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎。D．康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長騎馬射箭，射飛禽走獸無不中；在與契丹血戰(zhàn)時，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。8．翻譯文中劃線的句子。(6分)(1)貸公錢數(shù)十萬勞軍，沒后，親吏鬻器玩以償。(3分)

(2)凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒，而吾曹計功，何面目也！”(3分)

參考答案：5.A

6.D

7.D8參考：(1)借了公家的數(shù)十萬錢款犒勞軍隊，死后，親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。(3分，其中“貸”，借，1分；“沒”通“歿”，死亡，1分；“鬻”，賣，1分)(2)張凝建議上奏將士立功情況的文書，李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計算功勞，有什么臉面呢！”(3分，其中“議”，建議，1分；“狀”，情形，1分；“吾曹”，我們，1分)

三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.一項好的政策照理會帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因為好經(jīng)也要提防不被念歪。B.雖然國家對農(nóng)村文化建設(shè)投入了不少資金，但目前我國農(nóng)村文化仍舊處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善。C.7月13日，美韓決定將“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署在韓國東南部慶尚北道星州郡。此舉不僅將嚴(yán)重?fù)p害東北亞地區(qū)國家的戰(zhàn)略安全利益和地區(qū)戰(zhàn)略平衡，而且給朝鮮半島局勢增加新的風(fēng)險點。D.預(yù)備役人員是戰(zhàn)時首批動員對象，是部隊補充專業(yè)技術(shù)兵員的主要來源，他們軍事素質(zhì)的高低、專業(yè)技能的強弱，直接關(guān)系到部隊的作戰(zhàn)能力。參考答案：D試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“好經(jīng)也要提防不被念歪”否定不當(dāng)，“提防”與“不”矛盾，“好經(jīng)也要提防不被念歪”應(yīng)改為“好經(jīng)也要提防被念歪”。B項，“處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善”成分殘缺，“處于”后面缺少賓語中心詞，應(yīng)為“處于……階段”。C項，語序不當(dāng)．應(yīng)將“不僅”“而且”引出的內(nèi)容調(diào)換。點睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。比如B項，經(jīng)過壓縮可以發(fā)現(xiàn)，“我國農(nóng)村文化處于……”后面缺少相應(yīng)的賓語中心詞。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。比如C項，句中有表示遞進(jìn)關(guān)系的詞語“不僅……而且”，要注意兩個關(guān)聯(lián)詞后面的內(nèi)容是否存在這種關(guān)系。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。8.下列各句中，沒有語病的一句是A．北京市公園管理中心表示，今年中秋期間，市屬11家公園及中國園林博物館將舉辦“品樂”“臨水”“賞秋”三大中秋主題游活動，并且公布了十處賞月佳地。B．許多人認(rèn)為中國人口很多，而且還在不斷地增加，人口負(fù)增長可能永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，即使出現(xiàn)也應(yīng)該在很遙遠(yuǎn)的將來——這實際上是一個錯誤的看法。C．近日，在大連海邊，一名男子不幸溺水，一位正在附近拍婚紗照的新娘見狀沖過來，跪地?fù)尵冗@位陌生男子近半小時，感動了在場市民稱她是“最美新娘”。D．古鎮(zhèn)的形成不僅具有其獨特的歷史功能，如商貿(mào)、交通、邊防等，而且其大量的傳統(tǒng)建筑也與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蚕嗳诤?，?gòu)成了古鎮(zhèn)別具一格的景觀。參考答案：B【考點定位】辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。【技巧點撥】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。比如D項，“古鎮(zhèn)的形成”與后面的“歷史功能”搭配不當(dāng)。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。比如A項，從句中來看，“公布……”的主語應(yīng)是“北京市公園管理中心”。C項屬于結(jié)構(gòu)混亂中的藕斷絲連。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。9.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是近幾年，

，到2020年，中國的經(jīng)濟(jì)總量可能會超越美國，居世界第一位。不過，走向世界的路，對我們來說還“漫漫其修遠(yuǎn)”。中國如