安徽省阜陽(yáng)市十二里廟中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析

安徽省阜陽(yáng)市十二里廟中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2012年2月3日，2011年十大感動(dòng)中國(guó)人物揭曉，評(píng)選出的每個(gè)人身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選活動(dòng)因此也被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。開(kāi)展這一活動(dòng)的重大意義在于①更新文化的傳播方式和途徑，催生思想變革②奏響主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義榮辱觀③鞏固先進(jìn)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性地位④發(fā)揮模范人物在精神文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，勞動(dòng)者要提高自身素質(zhì)和技能，積極主動(dòng)地適應(yīng)市場(chǎng)需要。這啟示我們，要樹(shù)立A．自主擇業(yè)觀

B．競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀

C．職業(yè)平等觀

D．多種方式就業(yè)觀參考答案：B3.季羨林先生曾對(duì)看望他的溫家寶總理說(shuō)過(guò)：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！迸囵B(yǎng)和諧文化，才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說(shuō)明

（

）

A.文化具有培育和塑造人的功能

B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

C.文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力

D.文化影響人們的交往方式和交往行為參考答案：A4.草根是相對(duì)于主流、精英而言，草根文化即平民化、大眾化的文化，近年來(lái)借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起。近來(lái)被網(wǎng)友稱為“大衣哥”“蘇珊大叔”的農(nóng)民歌手朱之文通過(guò)選秀視頻一炮而紅，他樸實(shí)的演唱方式和渾厚的嗓音更被粉絲所追捧。草根文化借助媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛興起，表明：A．思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，促進(jìn)文化的發(fā)展B．教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生越來(lái)越大的影響C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素

D．社會(huì)制度的更替有力地促進(jìn)了文化的進(jìn)步參考答案：C5.以下觀點(diǎn)對(duì)辯證的否定理解正確的有

(

)①辯證的否定是事物自身的否定

②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

④辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”A、①④B、②③

C、①②③ D、①②③④

參考答案：D6.下面漫畫(huà)《剛出殼的小雞》給我們的哲學(xué)啟示是①善于用聯(lián)系的眼光看問(wèn)題

②敢于否定勇于創(chuàng)新，樹(shù)立革命批評(píng)精神③積極支持新事物的成長(zhǎng)④樹(shù)立正確價(jià)值觀，懂得感恩A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D7.“一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子，敵不過(guò)一頭獅子帶領(lǐng)的一群綿羊。”這句堪稱經(jīng)典的名言一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的關(guān)鍵作用。這說(shuō)明

A．領(lǐng)袖人物是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C．要善于把握矛盾的主要方面

D．要善于抓住事物的主要矛盾參考答案：D8.2013年，人造的規(guī)模和意義又一次被重新定義。2月20日，康奈爾大學(xué)的研究者用膠原蛋白和耳細(xì)胞創(chuàng)造出了更自然的活的人工耳；8月2日，荷蘭研究者利用干細(xì)胞培養(yǎng)出的肉纖維，做出了第一個(gè)完全誕生于培養(yǎng)皿的人造肉餅。這充分佐證了：①人類改造自然的活動(dòng)要以自然物的客觀性為前提②意識(shí)活動(dòng)有創(chuàng)造性，能依據(jù)自己意愿創(chuàng)造新物質(zhì)③人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改造世界造福人類④意識(shí)能動(dòng)性是人認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的可靠保證A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案：A試題分析：材料中的“康奈爾大學(xué)的研究者用膠原蛋白和耳細(xì)胞創(chuàng)造出了更自然的活的人工耳”、“荷蘭研究者利用干細(xì)胞培養(yǎng)出的肉纖維，做出了第一個(gè)完全誕生于培養(yǎng)皿的人造肉餅”體現(xiàn)了人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福，但前提是尊重規(guī)律，故題肢①③正確；題肢②④說(shuō)法錯(cuò)誤。故答案選A。考點(diǎn)：本題考查了自然界的客觀性、規(guī)律的客觀性的知識(shí)。9.某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō)：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明①豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉

②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新③正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)

④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D10.辯證法的革命批判精神要求我們：（

）A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.堅(jiān)持實(shí)事求是C.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析D.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)參考答案：D11.備受關(guān)注的《中國(guó)好聲音》余溫還未退去，國(guó)家大劇院就已經(jīng)開(kāi)始在尋找另一種形式的“中國(guó)好聲音”，那就是屬于中國(guó)自己的嚴(yán)肅音樂(lè)作品。從去年開(kāi)始，國(guó)家大劇院推出了旨在鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作、挖掘人才新秀的“青年作曲家計(jì)劃”。國(guó)家這一舉措表明A．實(shí)踐活動(dòng)具有客觀性 B．實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性C．實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性

D．實(shí)踐活動(dòng)的主觀隨意性參考答案：B12.2013年2月18日，新浪網(wǎng)報(bào)道，據(jù)中國(guó)商務(wù)部監(jiān)測(cè)，大年除夕至正月初六，全國(guó)重點(diǎn)監(jiān)測(cè)零售和餐飲企業(yè)銷售額為5390億元人民幣，比去年春節(jié)增長(zhǎng)14.7%。出現(xiàn)這種消費(fèi)市場(chǎng)火爆現(xiàn)象的根本原因是（

）A．人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了重大變化

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，居民收入增加C．適度消費(fèi)的觀念深入人心

D．國(guó)家大力倡導(dǎo)適度超前消費(fèi)參考答案：B13.2014年2月10日，被譽(yù)為“中國(guó)人年度精神史詩(shī)”的電視公益活動(dòng)——中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)揭曉。央視開(kāi)展“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)的文化生活依據(jù)是(

)①文化環(huán)境和文化活動(dòng)對(duì)人有著潛移默化的影響②積極參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的根本途徑③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人的發(fā)展A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：C14.2009年7月22日，在我國(guó)觀看到一次壯觀的日全食。日全食持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)達(dá)6分鐘，更為重要的是日食帶覆蓋的地區(qū)是中國(guó)人口最稠密的地區(qū)之一，直接觀看到日全食的人數(shù)有可能創(chuàng)歷史之最。有位學(xué)者指出：當(dāng)月球、地球和太陽(yáng)三個(gè)天體差不多在同一條直線上時(shí)，會(huì)形成很強(qiáng)的引力，造成江河海大潮現(xiàn)象。這說(shuō)明日食和江河海大潮A．是整體和局部的關(guān)系

B．有因果聯(lián)系

C．有直接聯(lián)系

D．有偶然聯(lián)系參考答案：B15.蔡元培曾在《北京大學(xué)月刊》中指出：“治自然科學(xué)者，局守一門(mén)，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要。”這說(shuō)明（

）①自然科學(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的

②自然科學(xué)需要哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)③哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

④哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A16.過(guò)年換桃符、貼春聯(lián)、掛彩簽、放開(kāi)門(mén)炮，是國(guó)人“一年之春”寄托美好愿望的第一“載體”。今年喜逢農(nóng)歷“卯”年，卯，象“開(kāi)門(mén)之形”，且門(mén)開(kāi)兩扇，預(yù)示今年開(kāi)門(mén)大吉。這種節(jié)日情節(jié)，反映出A．人們的實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)精神載體B．傳統(tǒng)文化在現(xiàn)今可促進(jìn)社會(huì)和諧C．民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)D．民族節(jié)日是民族生存與發(fā)展的見(jiàn)證參考答案：C略17.2010年1月4日，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》。4．海南國(guó)際旅游島建設(shè)將極大地促進(jìn)海南旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游屬于A．物質(zhì)生活消費(fèi)

B．精神生活消費(fèi)C．發(fā)展資料消費(fèi)

D．享受資料消費(fèi)5．建設(shè)國(guó)際旅游島，打造有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的旅游勝地，是海南加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的重大舉措。同時(shí)，海南國(guó)際旅游島的建設(shè)對(duì)全國(guó)調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式具有重要示范作用，這主要說(shuō)明A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展

B．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)C．量變引起質(zhì)變，要重視優(yōu)化結(jié)構(gòu)D．主要矛盾決定事物發(fā)展參考答案：DB18.2010年10月7日，在“慶祝中意建交40周年暨中國(guó)文化年開(kāi)幕式”音樂(lè)會(huì)上，“東西方在歌劇中相遇”是第一個(gè)節(jié)目。京劇與西方歌劇詠嘆調(diào)的選粹“聯(lián)袂登場(chǎng)”。中國(guó)三位著名京劇演員和三位優(yōu)秀歌劇演員分別以風(fēng)格迥異的精彩演唱，以及對(duì)照鮮明的服飾與化妝，為全場(chǎng)觀眾演繹了一場(chǎng)中西文化合璧的精彩節(jié)目，獲得觀眾經(jīng)久不息的掌聲。這表明①中國(guó)文化已成為世界主流文化

②世界文化具有多樣性③文化既是民族的又是世界的

④中意文化已經(jīng)消除了差異A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B19.作曲家貝多芬說(shuō)過(guò)：“涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍地滴墜?！边@句話給我們的哲學(xué)啟示是（

）A．要堅(jiān)持適度原則

B．要重視量的積累C．要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍

D．要優(yōu)化事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)促使事物發(fā)性質(zhì)變參考答案：B20.古有一父．為解決家中鼠患，買(mǎi)了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭埂＿@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意(

)

A．整體與部分的辯證關(guān)系

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性參考答案：B

21.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法，不正確的是（

）A.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

B.傳統(tǒng)文化帶有自己的民族性C.傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印

D.傳統(tǒng)文化只存在于當(dāng)?shù)氐臍v史中參考答案：D22.下列關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止的說(shuō)法不科學(xué)的是（

）

A．人不能兩次踏進(jìn)同一條河流

B．坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河C．江山易改，本性難移

D．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流參考答案：D23.“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！倍鞲袼惯@一論斷主要說(shuō)明哲學(xué)源于A．對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)

B．高懸的思想樓閣

C．人們的主觀情緒

D．驚訝、困惑和好奇心參考答案：A24.古有一父．為解決家中鼠患，買(mǎi)了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭埂＿@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意（

）A．整體與部分的辯證關(guān)系

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性參考答案：B25.6月4日，中國(guó)選手李娜在2011年法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽女單決賽中，直落兩盤(pán)擊敗意大利選手斯齊亞沃尼，奪得冠軍后，收獲一張120萬(wàn)歐元(約1138萬(wàn)人民幣)的巨額支票。在我國(guó)，支票①是經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算的信用工具

②是活期存款的支付憑證③主要分為轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票④個(gè)人直接購(gòu)物消費(fèi)的信用工具A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A26.從“發(fā)展才是硬道理”到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，從“讓一部分人先富起來(lái)”到“初次分配和再次分配都要關(guān)注社會(huì)公平”，黨的十七大對(duì)發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度。這表明（

）A、真理最基本的屬性是客觀性B、真理是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一C、人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)

D、真理都是具體的、有條件的參考答案：D27.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?

)①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B28.當(dāng)前，發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重普遍高于10%，美國(guó)則高達(dá)25%以上，而我國(guó)卻不到1%。這告訴我們

（

）

A.文化力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的不可或缺的重要組成部分

B.在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的條件下，我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力亟待提升

C.在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下，世界各國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展

D.抵御文化滲透，維護(hù)我國(guó)文化安全顯得日益緊迫參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：二十國(guó)集團(tuán)定于9月24日至25日在美國(guó)匹茲堡舉行第三次金融峰會(huì)，而世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)將是會(huì)議討論的重要議題。當(dāng)前，盡管世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)趨穩(wěn)、向好的跡象，迫在眉睫的危機(jī)已經(jīng)漸漸消退，但世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的基礎(chǔ)尚不牢固，仍面臨許多風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素。如果用一句話來(lái)形容當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)的話，那就是“近憂已解，遠(yuǎn)慮猶存”。但總體而言，世界經(jīng)濟(jì)趨穩(wěn)、向好的跡象越來(lái)越多，趨勢(shì)也越來(lái)越明顯。從近期看，世界經(jīng)濟(jì)在金融危機(jī)最黑暗時(shí)期一度逼近全球性大蕭條的危險(xiǎn)已經(jīng)解除了。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明看待當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。參考答案：世界上任何事物都包含了對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)危機(jī)已除，但風(fēng)險(xiǎn)猶在。矛盾雙方力量是不平衡的，占支配地位，起主導(dǎo)作用的是矛盾的主要方面，主要矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，分清事物的主流和支流。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)總體朝向好的跡象和趨勢(shì)發(fā)展，它決定了當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的總體態(tài)勢(shì)。矛盾主次方面相互依賴、相互作用，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，需要把握好矛盾雙方的關(guān)系，預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素演化成為經(jīng)濟(jì)衰退前兆?！驹斀狻勘绢}要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明看待當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)，本題的知識(shí)范圍是運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)，問(wèn)題指向是結(jié)合材料，說(shuō)明看待當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢(shì)特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)，屬于依據(jù)類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料從世界上任何事物都包含了對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題；矛盾的主要方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，分清事物的主流和支流；矛盾主次方面相互依賴、相互作用，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化等角度來(lái)分析說(shuō)明?！军c(diǎn)睛】做哲學(xué)主觀題一定要仔細(xì)的地審清考查的知識(shí)范圍，看看是唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法還是歷史唯物主義，還要了解每一塊的具體知識(shí)，清楚把握每一個(gè)具體知識(shí)。同時(shí)，我們要善于分析材料，條分縷析，將學(xué)到的知識(shí)細(xì)化，達(dá)到學(xué)以致用的目的。30.2010年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》（簡(jiǎn)稱《綱要》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是21世紀(jì)我國(guó)