文言文閱讀（過關(guān)檢測）-中職高考語文一輪復(fù)習(xí)解析版

專題16文言文閱讀

一、閱讀下面文言文，完成題目。

既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

廉頗曰：“我為惠將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相

如素賤人，吾羞，不忍為之下。"宣言曰：“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與會(huì)。相如

每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。

于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉

君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請辭去。”藺相

如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相

如廷叱之，辱其群臣，相如雖督，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于惠者,

徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！?/p>

廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

卒相與歡，為刎頸之交。

（節(jié)選自司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

1.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A,以相如功大，拜為上卿拜：授予官職

B.且庸人尚羞之羞：羞恥

C.藺相如固止之固：堅(jiān)決

D.卒相與歡，為刎頸之交卒：終于，最終

【答案】B

【解析】B項(xiàng)，此處是形容詞的意動(dòng)用法，以……為羞，對……感到羞恥。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：幺相如功大

A,而藺相如徒以口舌為勞B.臣所以去親戚而事君者

C.夫幺秦王之威D.幺先國家之急而后私仇也

【答案】D

【解析】例句與D項(xiàng)均“因?yàn)椤钡囊馑肌、C兩項(xiàng)都是介詞，憑、憑借。B項(xiàng)，與“所

連用，連詞，表示因果關(guān)系。

3.下列加點(diǎn)詞語在文中古今意義不同的一項(xiàng)是（）

A.宣宣曰B.徒慕君之高義也

C.恐懼殊其D.以先國家之急而后私仇也

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，“宣言”，古義，揚(yáng)言；今義，一般指國家、政府、政黨、團(tuán)體或其領(lǐng)

導(dǎo)人為說明其政治綱領(lǐng)或?qū)χ卮髥栴}表明其基本立場和態(tài)度而發(fā)表的文告。

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.位在廉頗之右譯文：位置在廉頗的右邊

B.相如引車避匿譯文：藺相如就掉轉(zhuǎn)車子回避

C.強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者譯文：強(qiáng)大的秦國之所以不敢對趙國

用兵

D.不知將軍寬之至此也譯文：想不到將軍的胸懷如此寬大啊

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，應(yīng)譯為：官位在廉頗之上。

【參考譯文】

涌池會(huì)結(jié)束以后回到惠國，由于藺相如功勞大，被封為上卿，官位在廉頗之上。

廉頗說：''作為惠國的將軍，我有攻戰(zhàn)城池作戰(zhàn)曠野的大功勞，而藺相如只不過靠能說

會(huì)道立了點(diǎn)功，可是他的地位卻在我之上，況且藺相如本來就出身卑賤，我感到羞恥，無法

容忍在他的下面?！辈⑶覔P(yáng)言說：“我遇見藺相如，一定要羞辱他一番。"藺相如聽到這話后，

不愿意和廉頗相會(huì)。每到上朝時(shí)，藺相如常常聲稱有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。沒過

多久，藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到廉頗，藺相如就掉轉(zhuǎn)車子回避。于是藺相如的門客就一起來向

藺相如抗議說：''我們之所以離開親人來侍奉您，是仰慕您高尚的節(jié)義呀。如今您與廉頗官

位相同，廉頗傳出壞話，而您卻害怕躲避著他，膽怯得也太過分了，一般人尚且感到羞恥,

更何況是身為將相的人呢！我們這些人沒有出息，請讓我們辭去吧！"藺相如堅(jiān)決地挽留他

們，說：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰更厲害？”眾人都說：“廉將軍比不上秦王?！碧A相

如說：“以秦王的威勢，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無能，難

道會(huì)害怕廉將軍嗎！但是我想到，強(qiáng)大的秦國之所以不敢對惠國用兵，就是因?yàn)橛形覀儍扇?/p>

在呀。如今我們倆相斗，就如同兩猛虎爭斗一般，勢必不能同時(shí)生存。我之所以這樣忍讓,

就是將國家的危難放在前面，而將個(gè)人的私怨擱在后面罷了！”

廉頗聽說了這些話，就脫去上衣，露出上身，背著荊鞭，由賓客引領(lǐng)，來到藺相如的門

前請罪，他說：“我這個(gè)粗野卑賤的人，想不到將軍的胸懷如此寬大啊！”

二人終于相互交歡和好，成了生死與共的好友。

二、閱讀下面的文言文，完成題目。

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走

咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰纓回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心

斗角。盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空,

不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，

一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵媾，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡

也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過

也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，纓立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者三

十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不

能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲通迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖，用之如泥

沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟

粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。

使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則

足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀,

而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

1.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是)

A.蜀山兀兀：光禿

B.齊楚之精英精英：金玉珍寶等物

C.棄擲通迤通迤：連續(xù)不斷

D.族秦者秦也族:聚集

【答案】D

【解析】D項(xiàng),“族”的意思應(yīng)為“滅族、消滅”。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句不相同的一項(xiàng)是（）

例句：血?dú)夂虿积R

A,不敢言應(yīng)敢怒B.面后人哀之

C.后人哀之匝不鑒之D.匝望幸焉

【答案】D

【解析】例句與A、B、C三項(xiàng)均表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，表承接。

3.下列加點(diǎn)詞語在文中古今意義不同的一項(xiàng)是（）

A.而氣候不齊B.奈何取之盡輜銖

C.多于市人之言語D,明星熒熒

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，“明星”今義指在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)有一定影響力的人物，文中是指“明亮

的星星

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A,六王畢，四海一譯文：六國滅亡，四海統(tǒng)一

B.各抱地勢，鉤心斗角譯文：各自依著地形，互相爭斗

C.而氣候不齊譯文：氣候卻不相同

D,多于南畝之農(nóng)夫譯文：比田地里的農(nóng)夫還多

【答案】B

【解析】B項(xiàng)，應(yīng)譯為：各自依著地形，四方向核心輻轅，又互相爭雄斗勢。

【參考譯文】

六國滅亡，四海統(tǒng)一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來了。它從渭南到咸陽覆

蓋了三百多里地，宮殿高聳，遮天蔽日。它從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽。渭

水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)了宮墻。五步一座樓，十步一個(gè)閣，走廊長而曲折，突起的屋檐

像鳥嘴向上撅起。各自依著地形，四方向核心輻轅，又互相爭雄斗勢。樓閣盤結(jié)交錯(cuò)，曲折

回旋，如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波

上，天空沒有起云，何處飛來了蒼龍？復(fù)道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？

房屋忽高忽低，幽深迷離，使人不能分辨東西。歌臺(tái)上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光

融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風(fēng)雨凄涼。一天之中，一宮之內(nèi)，氣候卻不相

同。

六國的妃嬪侍妾、王子皇孫，離開自己的宮殿，坐著輦車來到秦國。他們早晚唱歌奏樂，

成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，那是宮妃們打開了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾

擾，這是宮妃們在梳理晨妝的發(fā)髻；渭水漲起一層脂膏，那是她們潑掉的脂粉水；煙靄斜斜

上升，云霧橫繞空際，那是宮女們?nèi)计鹆私诽m在熏香；雷霆突然震響，這是宮車駛過去了；

轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn)，無影無蹤，不知道它去到什么地方。她們每一片肌膚，每一種容顏,

都美麗嬌媚得無以復(fù)加。宮妃們久久地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整

整三十六年沒能見到皇帝。

燕趙、韓魏國家收藏的金玉珍寶，齊國楚國挑選的珍寶，是諸侯世世代代，從他們的子

民那里掠奪來的，堆疊得像山一樣。一旦國破家亡，這些再也不能占有了，都運(yùn)送到阿房宮

里來。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋，美玉被當(dāng)作頑石，黃金被當(dāng)作土塊，珍珠被當(dāng)作沙礫，丟棄得到處

都是，秦人看見這些，也并不覺得可惜。

唉，一個(gè)人的意愿，也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己

的家。為什么掠取珍寶時(shí)連一錨一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來竟像對待泥沙一樣。致使承

擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘

頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿,

比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。使天下的人民，嘴上不敢說，心

里卻敢憤怒。可是失盡人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣

一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。

六國的是六國自己，不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@

呀！假使六國各自愛護(hù)它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護(hù)六國

的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦人來不及哀

悼自己，而后人替他們哀傷；如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會(huì)使更后的

人又來哀悼這后人啊。

三、閱讀下面文言文，完成題目。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲

撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下

吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)

怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；窠名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，

銷鋒鋪，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測

之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以

為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及

中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之

卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊

遂并起而亡秦族矣。

（節(jié)選自賈誼《過秦論》）

下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

A,振長策而御宇內(nèi)御：統(tǒng)治

B.窠名城M：毀壞

c.才能不及中人中人：中間人

D,而倔起阡陌之中倔：通“崛”，突起

【答案】C

【解析】c項(xiàng)，中人：一般人。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：胡人不敢南下面牧馬

A.振長策面御宇內(nèi)B.吞二周血亡諸侯

C.面倔起阡陌之中D.信臣精卒陳利兵匝誰何

【答案】D

【解析】例句與D項(xiàng)中的“而”均為連詞，表目的。A項(xiàng)，連詞，表修飾。B項(xiàng)，連

詞，表并列。C項(xiàng)，連詞，表順承。

3.下列加點(diǎn)詞語在本文中古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A,而倔起阡陌之中B.直徙之徒也

C.斬木為縣D,矗糧而景從

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，“阡陌”的古今義都是田間縱橫的小路。B項(xiàng)，“遷”今義指搬家、遷

移，文中指的是征發(fā)。C項(xiàng)，''兵"今義指士兵，文中指的是兵器。D項(xiàng)，“贏”今義指勝利,

文中指的是擔(dān)負(fù)。

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.奮六世之余烈譯文:發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)

B.廢先王之道譯文:廢除古代帝王的治世之道

C.以弱天下之民譯文:以便削弱百姓的反抗力量

D.余威震于殊俗譯文:他的余威（依然）震懾于特殊的風(fēng)俗

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，應(yīng)譯為：他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。

【參考譯文】

到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周，西周和各諸侯

國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。

秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿

意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，

使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著

就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉

英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以

便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下

看著深不可測的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠

的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為

這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。

始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒牵惿娌贿^是個(gè)破甕做窗戶、

草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普

通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊(duì)

伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)

攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許

多人都背著糧食，如影隨形地跟著。靖山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

四、閱讀下面的文言文，完成題目。

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入涔池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木

不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,

王道之始也?！?/p>

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食

肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者

不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：'非我也，歲也。'是何異于

刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。'?王無罪歲，斯天下之民至焉。”

（節(jié)選自《寡人之于國也》）

1.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.不違農(nóng)時(shí)違：耽誤

B.斧斤以時(shí)入山林斤：斧子

C.數(shù)罟不入涔池罟：網(wǎng)

D.涂有餓草而不知發(fā)發(fā)：發(fā)放

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：謹(jǐn)庠序之教

A.樹之以桑B.王道之始也

C.未之有也D,斯天下三民至焉

【答案】D

【解析】例句與D項(xiàng)均為助詞，的。A項(xiàng)，代詞，指代前文的五畝地。B項(xiàng)，助詞,

主謂之間取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)，賓語前置的標(biāo)志。

3.下列加點(diǎn)詞語在本文中古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.機(jī)之以桑B.谷不可勝食也

C.數(shù)罟不入涔池D.頒白者不負(fù)戴于道路矣

【答案】D

【解析】A項(xiàng)，“樹”今義指樹木，文中指的是種植。B項(xiàng),“勝”今義指勝利，文中

表示“盡C項(xiàng)，“數(shù)”今義指數(shù)量，文中表示“細(xì)、密”。D項(xiàng)，古今意義相同。

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材木不可勝用也譯文：材木用不盡

B.謹(jǐn)庠序之教譯文：認(rèn)真地學(xué)習(xí)禮教秩序

C.然而不王者譯文：而不能統(tǒng)一天下稱王的人

D,狗彘食人食而不知檢譯文：豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止

【答案】B

【解析】B項(xiàng)，應(yīng)譯為：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育。

【參考譯文】

“只要不違背農(nóng)時(shí)，“那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；

砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠

養(yǎng)活家小，葬送死者而無遺憾了。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。”

“在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗不失

時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，不失時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶

所種百畝的田地不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。

注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，年滿七十歲

的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有

的。”

“現(xiàn)在，豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑

民，百姓死了，就說：‘殺死人的不是我，是因?yàn)槟隁q不好?！@種說法與拿刀把人殺死后,

說：‘殺死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要?dú)w罪于年成，這樣，普天下的百姓便

會(huì)涌向您這兒來了?！?/p>

五、閱讀下面的文言文，完成題目。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣

戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”

項(xiàng)王日：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此?！表?xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、

項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，一一亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，

舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若

入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。

壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)

伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

（節(jié)選自司馬遷《鴻門宴》）

1.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.臣與將軍戮力而攻秦戮力：合力

B.令將軍與臣有郤郤：同“隙”，嫌隙

C.范增數(shù)目項(xiàng)王數(shù)：屢次

D.因擊沛公于坐坐：坐下

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，坐：同“座”,座位。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：常以身翼蔽沛公

A.軍中無噠為樂B.籍何以至此

C.請以劍舞D.舉所佩玉玦以示之者三

【答案】C

【解析】例句和C項(xiàng)均為介詞，用。A項(xiàng)，“無以”固定搭配，表示沒有……的辦法。

B項(xiàng)，介詞，憑借。D項(xiàng)，表目的，來。

3.下列加點(diǎn)詞語在本文中古今意義不相同的一項(xiàng)是)

A.將軍戰(zhàn)河北B.得復(fù)見將軍于此

C.沛公北向坐D.常以身翼蔽沛公

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，“河北”今義指河北省，文中指的是黃河以北。

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王譯文：劉邦第二天跟從一百多人馬來

見項(xiàng)羽

B.籍何以至此譯文：我怎么會(huì)這樣呢

C.范增數(shù)目項(xiàng)王譯文：范增多次使眼色給項(xiàng)羽

D,若屬皆且為所虜譯文：你們都將被他所俘虜

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，應(yīng)譯為：劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來見項(xiàng)羽。

【參考譯文】

劉邦第二天早晨使一百多人騎著馬跟從他來見項(xiàng)羽，到了鴻門，向項(xiàng)羽謝罪說：“我和

將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒有料到能先進(jìn)

入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍?，F(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會(huì)?！表?xiàng)

羽說：“這是沛公的左司馬曹無傷說的。如果不是這樣，我怎么會(huì)這么生氣?！表?xiàng)王當(dāng)天就留

下劉邦，和他飲酒。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯朝東坐；亞父朝南坐。亞父，就是范增，劉邦朝北坐，張良

朝西陪侍。范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。

范增起身，出去，召來項(xiàng)莊，說：“君王對待他人仁慈。你進(jìn)去上前為他敬酒，敬完酒，請

讓我舞劍。趁機(jī)把在座位上的沛公，殺死否則，你們都將被他俘虜！”項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。敬

完酒，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍。項(xiàng)羽說:

“好。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯也拔劍起舞，常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護(hù)劉

邦，項(xiàng)莊無法刺殺。

六、閱讀下面的文言文，完成題目。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖，用之如泥

沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟

粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。

使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則

足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀,

而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

（節(jié)選自杜牧《阿房宮賦》）

下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.多于九土之城郭九土：九州

B.獨(dú)夫之心獨(dú)夫：指秦始皇

C.日益驕固固：穩(wěn)固

D,不暇自哀不暇：來不及

【答案】C

【解析】C項(xiàng)，固：頑固。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：千萬人之心也

A,奈何取三盡錨銖B,后人哀之而不鑒之

C.而后人哀之D,使秦復(fù)愛六國三人

【答案】D

【解析】例句與D項(xiàng)均為助詞，的。A、B、C三項(xiàng)均為代詞。

3.下列加點(diǎn)詞語在本文中古今意義不相同的一項(xiàng)是（）

A,奈何取之盡輜銖B,多于九土之城郭

C.則遞三世可至萬世而為君D.可憐焦土

【答案】D

【解析】D項(xiàng)，“可憐”今義指憐憫、同情，文中表示“可惜

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.人亦念其家譯文：人們也顧念他們自己的家

B.釘頭磷磷譯文：（梁柱上的）釘頭光彩耀目

C.直欄橫檻譯文：筆直的欄桿和橫向的門檻

D,誰得而族滅也譯文：誰能夠族滅它呢

【答案】C

【解析】c項(xiàng)，應(yīng)譯為：或直或橫的欄桿。

【參考譯文】

也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己

的家。為什么掠取珍寶時(shí)連一錨一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來竟像對待泥沙一樣。致使承

擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘

頭光彩耀目，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿,

比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。使天下的人民，嘴上不敢說，心

里卻敢憤怒。可是失盡人心的秦始皇的思想，一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戌邊的陳勝、吳廣

一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。

唉！滅亡六國的是六國自己，不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人

愛護(hù)六國的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦人

來不及哀悼自己，而后人替他們哀傷；如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會(huì)

使更后的人又來哀悼這后人啊。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭

不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能

上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急

于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷

職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，

有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖

母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

（節(jié)選自李密《陳情表》）

1.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是)

A.尋蒙國恩4：尋找

B.非臣隕首所能上報(bào)隕首：喪命

C.責(zé)臣逋慢逋慢：回避怠慢

D.凡在故老故老：遺老

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，尋：不久。

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()

例句：但幺劉日薄西山

A.臣具以表聞B.猥以微賤

C.伏惟圣朝幺孝治天下D.臣區(qū)供養(yǎng)無主

【答案】D

【解析】例句和D項(xiàng)均為連詞,因?yàn)椤項(xiàng)，介詞，用。B項(xiàng)，介詞，憑借。C項(xiàng),

介詞，用。

3.下列加點(diǎn)詞語在本文中古今意義相同的一項(xiàng)是)

A.拜臣郎中B.非臣隕首所能上報(bào)

C.則告訴不許D.況臣孤苦

【答案】D

【解析】A項(xiàng),“郎中”今義指中醫(yī)，文中表示一種官職。B項(xiàng)，“上報(bào)”今義指向上

級報(bào)告，文中表示“報(bào)答C項(xiàng)，“告訴”今義指與人訴說，讓人知道，文中表示“申訴

項(xiàng)，“孤苦”古今義都是指無依無靠，生活困苦。

4.下列對文段畫橫線句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）

A.逮奉圣朝譯文：等到晉朝建立

B.除臣洗馬譯文：任命我為太子的侍從

C.臣欲奉詔奔馳譯文：我很想奉旨急速趕去

D,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)譯文：因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離

【答案】C

【解析】c項(xiàng)，應(yīng)譯為：我很想奉旨為皇上奔走效勞。

【參考譯文】

我蒙受著清明的政治教化。先有名叫逵的太守察舉臣為孝廉，后又有名

叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷

又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。我憑借卑微低賤的

身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，

加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬?？たh長官催促我立刻上路；州縣

的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一

天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且

我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本

來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受

到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，

氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖

母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能

廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

八、閱讀下面的文言文，完成題目。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之

甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，

而其見愈奇。有怠而欲出者，日：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不

能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足

以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深

而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常

在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦

不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以

至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此