湖南省2024屆高三年級下冊模擬考試歷史試題（解析版）

湖南省2024屆高三下學(xué)期模擬考試歷史試題

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一

項(xiàng)是符合要求的。

1.《吉爾伽美什與阿伽》是蘇美爾時(shí)代的史詩之一，其中提及烏魯克國遭遇外來入侵時(shí)，吉

爾伽美什先是咨詢長老會(huì)，長老會(huì)主張向?qū)κ滞督?，遭到吉爾伽美什的拒絕。吉爾伽美什轉(zhuǎn)

向咨詢?nèi)嗣翊髸?huì)，人民大會(huì)主張抵抗。吉爾伽美什因此接受了人民大會(huì)的主張決定抵抗。這

一現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)烏魯克國（）

A.國家大事由人民大會(huì)決策B.國家治理具有原始民主遺風(fēng)

C.政體受到雅典民主制影響D.國家機(jī)構(gòu)建設(shè)逐漸走向健全

（答案』B

k解析H

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知

準(zhǔn)確時(shí)空是古代西亞。據(jù)材料可知，當(dāng)烏魯克國在遇到外來入侵時(shí)，吉爾伽美什先后向長

老會(huì)和人民大會(huì)咨詢，這體現(xiàn)了一定的原始民主遺風(fēng)，B項(xiàng)正確；材料雖然提到，當(dāng)烏魯

克國在遇到外來入侵時(shí)國王咨詢?nèi)嗣翊髸?huì)，但不能據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)烏魯克國國家大事由人民

大會(huì)決策，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)烏魯克國政體受到雅典民主制影響，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)

中“健全”說法絕對化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.12世紀(jì)后流行于西歐的《列那狐傳奇》擅長以“獸”喻人。在故事中，生病的獅子象征國

王，兇橫的熊比喻大封建主，掠奪成性的狼影射騎士，呆笨的驢暗指教士，雞、兔等動(dòng)物

則代表下層民眾。當(dāng)主角列那狐與獅子、熊、狼展開斗爭時(shí)，最后的勝利者一定是靈巧狡

猾的列那狐，但它也會(huì)欺壓小動(dòng)物?！傲心呛钡男蜗笳凵涑觯ǎ?/p>

A.世俗王權(quán)走向衰落B.市民階層力量壯大

C.新舊教派沖突加劇D.騎士文學(xué)跌落神壇

k答案』B

K解析工

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料“當(dāng)主角列那狐與獅子、熊、狼展開斗爭時(shí)，最

后的勝利者一定是靈巧狡猾的列那狐”可知，列那狐代表的是新興市民階級，一方面它蔑視

國王權(quán)貴，另一方面它又欺壓貧苦下層人民，列那狐的斗爭折射出當(dāng)時(shí)市民階層的壯大，

B項(xiàng)正確；中世紀(jì)后期世俗王權(quán)加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)市民階層的斗爭，與新舊教派

沖突無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并未體涉及騎士文學(xué)的變化，屬于無中生有，排除D項(xiàng)。故選

B項(xiàng)。

3.16—18世紀(jì)歐洲鑄幣量大量增加。英國在1526年、1544年先后改鑄貨幣，新鑄銀幣的

含銀量大大降低，僅及亨利七世所鑄銀幣含銀量的十分之一。法國在1309年鑄造2枚“里

佛爾”幣的銀量，在1720年可鑄造98枚貨幣。這種新鑄幣重量相比之前幾乎減少了98%。

據(jù)此可判斷，當(dāng)時(shí)（）

A.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展速度加快B.民族國家的權(quán)力得到加強(qiáng)

C.資本原始積累迅速增加D.貴金屬涌入刺激傳統(tǒng)社會(huì)

（答案》A

k解析X

本題是單類型單選題，據(jù)題干可知本題是推斷題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16-18世

紀(jì)歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)得出主要結(jié)論：16世紀(jì)后，歐洲各國鑄幣量大量增加，且含銀量大

大降低，這是由于新航路開辟后至工業(yè)革命開始前，歐洲商業(yè)貿(mào)易迅速發(fā)展、貨幣流通量大

大增加，但英、法王室（國家）能掌握的白銀資源相對不足，導(dǎo)致新鑄銀幣含銀量大大降低，

A項(xiàng)正確；民族國家權(quán)力得到加強(qiáng)主要與16世紀(jì)宗教改革有關(guān)，排除B項(xiàng)；資本原始積累

與海外殖民開拓和圈地運(yùn)動(dòng)相關(guān)，材料無從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；新航路開辟及早期殖民擴(kuò)張以

來，貴金屬確實(shí)大量涌入歐洲I,但這些貴金屬的最終流向卻并非王室，排除D項(xiàng)。故選A

項(xiàng)。

4.詹姆斯?威爾遜是美國制憲時(shí)期的著名政治家、法律家，簽署過《獨(dú)立宣言》，并參與制

定1787年憲法。他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“執(zhí)政官應(yīng)當(dāng)由一人擔(dān)任，可以使其具有當(dāng)機(jī)立斷的能力

與責(zé)任，執(zhí)政權(quán)集于一人，不僅不是君主制的胚胎，反而是預(yù)防暴政的最安全屏障……但要

控制立法權(quán)，則必須將其分解。”1787年憲法最終確定，最高行政權(quán)由一名民選總統(tǒng)執(zhí)

掌。據(jù)此可知，美國聯(lián)邦政府這種行政體制的設(shè)置是為了

A.通過集權(quán)強(qiáng)化國家的行政能力B.對總統(tǒng)的行政權(quán)加以制約

C.維護(hù)三權(quán)分立的民主共和政體D.加強(qiáng)總統(tǒng)對立法權(quán)的監(jiān)督

（答案』A

K解析》

根據(jù)材料“執(zhí)政官應(yīng)當(dāng)由一人擔(dān)任，可以使其具有當(dāng)機(jī)立斷能力與責(zé)任，執(zhí)政權(quán)集于一

人，不僅不是君主制的胚胎，反而是預(yù)防暴政的最安全屏障”可知，詹姆斯?威爾遜主張加

強(qiáng)政府權(quán)力，結(jié)合所學(xué)知識可知，1787年憲法確立聯(lián)邦制政體，聯(lián)邦政府擁有較大的權(quán)

力，總統(tǒng)掌握行政權(quán)，A項(xiàng)正確；材料不是制約總統(tǒng)權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料只是涉及強(qiáng)化

國家的行政能力，而是三權(quán)分立的民主共和政體，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及總統(tǒng)與立法權(quán)

之間的關(guān)系，得不出加強(qiáng)總統(tǒng)對立法權(quán)的監(jiān)督，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

5.隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化和社會(huì)財(cái)富的快速增長，諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不

平等的加劇、勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問

題的增多等。由于對此理解的視角不同，當(dāng)時(shí)在思想領(lǐng)域展開了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。

下列相關(guān)解讀不正確的是（）

A.這些現(xiàn)象是資本原始積累時(shí)的衍生物

B.批判者希望建立合作平等和諧的社會(huì)

C.辯護(hù)人認(rèn)為自由競爭能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富

D.他們的思想成為后人思考的寶貴遺產(chǎn)

k答案』A

K解析H

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（西方）。據(jù)本題材料“諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不平等的加

劇、勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問題的增多

等”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)了空想社會(huì)主義者對資本主義的批判，材料體現(xiàn)了工

業(yè)革命引發(fā)的一系列社會(huì)問題，據(jù)所學(xué)知識可知，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義進(jìn)入

資本積累時(shí)期，而非資本原始積累時(shí)期，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了空想社會(huì)

主義對資本主義制度的批判，他們希望建立合作平等和諧的社會(huì)，B項(xiàng)不符合題意，排除

B項(xiàng)；面對空想社會(huì)主義者對資本主義制度的批判，為資本主義制度辯護(hù)的私產(chǎn)階級認(rèn)為

自由競爭雖然加劇了貧富差距，但能增進(jìn)社會(huì)財(cái)富，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；空想社

會(huì)主義為科學(xué)社會(huì)主義奠定了一定的基礎(chǔ)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義國家不斷在市場主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，保持經(jīng)濟(jì)

社會(huì)發(fā)展。如圖是二戰(zhàn)后美國GDP增長率變化圖，對此解讀正確的是（）

A.50、60年代政府強(qiáng)化國家干預(yù)，促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展

B.70年代經(jīng)濟(jì)持續(xù)減速，充分暴露了自由放任經(jīng)濟(jì)政策的弊端

C.80年代后美國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，人工智能等技術(shù)成為時(shí)代潮流

D.90年代美國經(jīng)濟(jì)增長平穩(wěn)，增加福利成為社會(huì)改革的重要內(nèi)容

［答案XA

K解析H

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是二戰(zhàn)后（美國）。

據(jù)圖示信息可得出主要結(jié)論：二戰(zhàn)結(jié)束后，國家壟斷資本主義的推動(dòng)下，美國經(jīng)濟(jì)取得了

較好的發(fā)展，A項(xiàng)正確；70年代經(jīng)濟(jì)持續(xù)減速，是由于政府對經(jīng)濟(jì)的管控過多導(dǎo)致的，排

除B項(xiàng)；80年代后美國人工智能等技術(shù)并沒有成為主流，排除C項(xiàng)；90年代美國經(jīng)濟(jì)增

長平穩(wěn)，政府是削減社會(huì)福利，并沒有增加，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.如表所示，為國民政府統(tǒng)治期間頒布的部分法律，這反映出這一時(shí)期（）

時(shí)間內(nèi)容

關(guān)稅自主權(quán)成功實(shí)現(xiàn)，南京國民政府重新制定海關(guān)進(jìn)口新稅則，分12級按

1930年

物品性質(zhì)，分別征收5%至50%的進(jìn)口稅。

公布《鹽法》，人民可以自由買賣，任何人不得壟斷，廢棄了兩千多年的食

1931年

鹽專賣制。

1934年下令廢除全部厘金制度，規(guī)范市場流通。

A.中國與世界市場聯(lián)系更密切B.官僚資本規(guī)?；?jīng)營受重視

C.政府掃除民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展障礙D.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善

k答案』D

K解析H

根據(jù)材料“關(guān)稅自主權(quán)成功實(shí)現(xiàn)，南京國民政府重新制定海關(guān)進(jìn)口新稅則，……公布《鹽

法》，人民可以自由買賣，任何人不得壟斷，……下令廢除全部厘金制度，規(guī)范市場流通。”

可知，國民政府統(tǒng)治時(shí)期，實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主權(quán)，重新制定海關(guān)稅則，公布《鹽法》，廢棄專賣

制度，廢除厘金制度，規(guī)范市場流通，這些措施的實(shí)行，有利于規(guī)范市場經(jīng)營行為，為中

國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供制度和法律保障，同時(shí)也改善了民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境，D項(xiàng)正確；材料中描

述重新制定海關(guān)進(jìn)口新稅則，沒有體現(xiàn)是否中國與世界市場聯(lián)系更密切的信息，排除A

項(xiàng)；材料中描述采取措施規(guī)范市場流通和市場經(jīng)營行為，沒有特指官僚資本規(guī)?；?jīng)營受

重視的信息，排除B項(xiàng)；公布《鹽法》與廢除厘金制度，無法證明政府已經(jīng)掃除民營經(jīng)濟(jì)

發(fā)展障礙，說法過于絕對，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8.下面兩則史料反映了

材料一1937年12月日本《東京日日新聞》有關(guān)日軍入侵中國南京的報(bào)道節(jié)選

12月19日

《敵人遺棄尸體八九萬（南京攻城的戰(zhàn)果）》報(bào)道說：“上海軍隊(duì)發(fā)布消息：在南京攻

城中，敵人遺棄的尸體數(shù)量不下八九萬，俘虜數(shù)千”

材料二1937年12月日軍士兵有關(guān)日軍入侵中國南京的戰(zhàn)地日記節(jié)選

日軍第十三師團(tuán)山12月17日晴南京郊外，下午5時(shí)，前去執(zhí)行槍殺一萬三

日黑

炮兵第十九聯(lián)隊(duì)第千名敵軍俘虜?shù)娜蝿?wù)。兩天時(shí)間，山田部隊(duì)槍殺了近兩萬

福治

三大隊(duì)的士兵人。好像所有部隊(duì)都把俘虜槍殺了

日軍第十三師團(tuán)第12月17日晴上午8時(shí)我和小隊(duì)的十名士兵一起出發(fā)，由

遠(yuǎn)藤

六十五聯(lián)隊(duì)第八中和平門進(jìn)程?！砩?，為了處決剩下的一萬多名俘虜，

高明

隊(duì)少尉軍官派出了五名士兵

A.時(shí)代久遠(yuǎn)史料難以保證正確B.史料應(yīng)相互佐證而得出結(jié)論

C.史料互相混淆難以辨別D.官方報(bào)道更加準(zhǔn)確

1答案］B

K解析』

K祥解』

根據(jù)材料可知，材料一中《東京日日新聞》稱中國軍隊(duì)遺棄的尸體不下八九萬，戰(zhàn)俘僅僅數(shù)

千人;材料二中日軍士兵的戰(zhàn)地日記記錄了日軍在南京屠殺戰(zhàn)俘的場景,作為戰(zhàn)爭的親歷者,

其對自身屠殺中國大量戰(zhàn)俘行為的記述具有一定的真實(shí)性，而且不同士兵的日記都有屠殺中

國大量戰(zhàn)俘記載，彼此之間可以相互印證，從而說明《東京日日新聞》的報(bào)道有不實(shí)之處,

所以史料應(yīng)相互佐證而得出結(jié)論，故B項(xiàng)正確；時(shí)代久遠(yuǎn)不是史料失真的原因，故A項(xiàng)錯(cuò)

誤；兩則史料各有各的記錄，沒有互相混淆，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官方報(bào)道具有鮮明的政治色彩，

為掩蓋日軍的侵略罪行不會(huì)如實(shí)報(bào)道，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.下表是關(guān)于1970年中美關(guān)系的記述。據(jù)此可知

時(shí)間事件

1970年1月20日中美恢復(fù)大使級會(huì)談

尼克松向《時(shí)代》周刊的記者說;“如果說我在死以前有什么事情

1970年10月初想做的話，

那就是到中國去。”

《人民日報(bào)》頭版頭條發(fā)表了毛澤東的一句話;全世界人民包括

1970年12月美國人民都

是我們的朋友

A.美國放棄了遏制中國的政策B.中美關(guān)系出現(xiàn)緩和跡象

C.中國革命外交取得重大成果D.中美結(jié)成反蘇統(tǒng)一戰(zhàn)線

1答案》B

（解析》

據(jù)題意可知，中美恢復(fù)了大使級會(huì)談，尼克松表達(dá)要訪問中國的意愿，《人民日報(bào)》發(fā)表毛

澤東的主張對美國表達(dá)善意，這都說明中美關(guān)系出現(xiàn)緩和跡象，B項(xiàng)正確；美國雖然緩和

與中國的關(guān)系，但并沒有放棄遏制中國的政策，排除A項(xiàng)；中國與美國緩和關(guān)系不屬于革

命外交，排除C項(xiàng)；中美沒有結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.“傻子瓜子”創(chuàng)始人年廣久被譽(yù)為“中國第一商販”，鄧小平曾三次力挺他，特別是199

2年初“南巡”時(shí)指出：“農(nóng)村改革初期，安徽出了個(gè)‘傻子瓜子’問題。當(dāng)時(shí)許多人不舒

服，說他賺了一百萬，主張動(dòng)他。我說不能動(dòng)，一動(dòng)人們就會(huì)說政策變了，得不償失?！?/p>

這一談話

表明當(dāng)時(shí)（）

A.中國已解決改革的阻力問題B.人們思想亟待進(jìn)一步解放

C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革箭在弦上D.市場經(jīng)濟(jì)體制已基本建立

［答案XB

K解析》

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992年（中國）。根據(jù)材料可知，由于“傻子瓜子”創(chuàng)始人年廣久賺了一百

萬，就有人主張動(dòng)他，說明當(dāng)時(shí)人們思想亟待進(jìn)一步解放，B項(xiàng)正確；這一談話表明當(dāng)時(shí)

人們思想亟待進(jìn)一步解放，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；這一談話表明當(dāng)時(shí)人們思想

亟待進(jìn)一步解放，C項(xiàng)和材料主旨不符，排除C項(xiàng)；市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立是在21世紀(jì)

初，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.韓非子指出：“法者，憲令著于官府，刑罰必于民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者

也，此臣之所師也。君無術(shù)則弊于上，臣無法則亂于下，此不可一無，皆帝王之具也?！庇?/p>

此可見，他強(qiáng)調(diào)（）

A.教化百姓尤為重要B.“法術(shù)勢”的一體性

C,以法律來籠絡(luò)民心D.必須適時(shí)變革法令

1答案］B

K解析H

根據(jù)題干韓非子強(qiáng)調(diào)法的作用，同時(shí)根據(jù)“君無術(shù)則弊于上，臣無法則亂于下，此不可一

無，皆帝王之具也”可知韓非強(qiáng)調(diào)法術(shù)勢應(yīng)三者相結(jié)合才能更好的鞏固統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；題

干強(qiáng)調(diào)的是法律的作用，并非教化的作用，排除A項(xiàng)；韓非子強(qiáng)調(diào)帝王應(yīng)該法術(shù)勢相結(jié)

合，并非強(qiáng)調(diào)法律籠絡(luò)人心，排除C項(xiàng)；題干材料并未涉及適時(shí)變法，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

12.據(jù)文獻(xiàn)記載：漢初，天子之相，號為丞相，黃金之?。恢T侯之相，號為丞相，黃金之

印，而尊無異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同

矣……天子衛(wèi)御，號為大仆，銀印，秩二千石；諸侯之御，號曰大仆，銀印，秩二千石，

則御已齊矣。這表明漢初（）

A.已埋下王國叛亂的隱患B.官僚政治已取代貴族政治

C.完全繼承秦朝政治制度D.中央與地方實(shí)行分權(quán)制衡

K答案』A

（解析n

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確

時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國。材料體現(xiàn)的是王國官員的級別同中央政府官員的級別相同，體

現(xiàn)的是王國勢力較大，說明漢初在郡國并行制下，已經(jīng)埋下了王國叛亂的隱患，A項(xiàng)正

確；郡縣制的設(shè)置，是官僚政治取代貴族政治的顯著標(biāo)志，排除B項(xiàng)；“漢承秦制，有所

損益”，完全繼承的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料未涉及中央與地方之間的制衡關(guān)系，排除

D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.西漢時(shí)期，“（江南）地廣人稀，飯稻焚魚……無凍餓之人，亦無千金之家?！钡搅四铣瘯r(shí)

期，有史書記載：“江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……

荊城跨南楚之富；揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天

下?！睋?jù)此可以得出的結(jié)論是（）

A.農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營興盛，形成全國性的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)

B.長江下游和太湖流域一帶成為全國最重要的糧倉

C,江南土地大量開墾，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)量得到提高

D南方棉花種植逐漸推廣，棉紡織業(yè)得以快速發(fā)展

［答案XC

K解析》

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢、魏晉南北朝時(shí)期（中國）。據(jù)材料“（南朝時(shí)）江南之為國盛矣……

荊城（荊州）跨南楚之富，揚(yáng)郡（揚(yáng)州）有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充物八方，絲綿布

帛之饒，覆衣天下”，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了當(dāng)時(shí)南方地區(qū)土地大量開墾，農(nóng)業(yè)和手

工業(yè)產(chǎn)量提高，整體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，c項(xiàng)正確；材料反映的是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，不能得

知全國性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成，排除A項(xiàng)；材料只反映了江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展，但其發(fā)展水平達(dá)不

到“長江下游和太湖流域一帶成為全國最重要的糧倉”的程度，“蘇湖熟，天下足”要到南宋

時(shí)期，排除B項(xiàng)；棉花在內(nèi)地開始種植是在宋朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.朱熹認(rèn)為，心未發(fā)之時(shí)性存于心，此時(shí)需要存養(yǎng)、涵養(yǎng)，以心來主宰性，否則心就會(huì)

受到干擾而喪失本性。當(dāng)心為已發(fā)，性表現(xiàn)為情時(shí)，亦要以心來主宰情，此時(shí)道德修養(yǎng)功

夫是指省察。這表明朱熹

A.成為宋代心學(xué)的集大成者B.提倡道德自覺以恢復(fù)本性

C.認(rèn)為心主宰道德修養(yǎng)過程D.強(qiáng)調(diào)理是天地萬物的本原

1答案》B

K解析工

根據(jù)材料“未發(fā)之時(shí)性存于心，此時(shí)需要存養(yǎng)、涵養(yǎng)，以心來主宰性，否則心就會(huì)受到干擾

而喪失本性當(dāng)心為己發(fā)，性表現(xiàn)為情時(shí)，亦要以心來主宰情，此時(shí)道德修養(yǎng)功夫是指省察”

并結(jié)合所學(xué)可知，朱熹認(rèn)為心性關(guān)系與性情關(guān)系聯(lián)系密切，心統(tǒng)性情，一個(gè)人要加強(qiáng)自身修

養(yǎng)，就應(yīng)當(dāng)“無時(shí)不省察”，將一些不良念頭消滅在萌芽之中，以恢復(fù)本心的善良，這表明

朱熹提倡道德自覺以恢復(fù)本性，故選B項(xiàng)。朱熹是理學(xué)的集大成者，心學(xué)的集大成者是明代

的王陽明，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“心主宰道德修養(yǎng)過程”是心學(xué)的觀點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有

強(qiáng)調(diào)理是萬物的本原，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

15.奏折制度是清代特有的產(chǎn)物。奏折始于康熙中期，最初限于在京衙門、在京大臣或少

數(shù)親信官員使用；雍正將密折奏事的范圍擴(kuò)大至各級京官及外省中級官員；乾隆時(shí)奏折成

為官方文書，由密折轉(zhuǎn)向公開文書。奏折制度的變化（）

A.規(guī)范了官方的文書運(yùn)行B.提高了地方官員的地位

C.保證了國家決策的正確D.便于增強(qiáng)皇權(quán)治理能力

k答案』D

（解析》

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：清

朝。據(jù)題干可知，奏折由密折轉(zhuǎn)向公開文書。結(jié)合所學(xué)，奏折制度反映了清朝君權(quán)的加

強(qiáng)，因此，奏折的公開化有利于皇帝獲取更多的信息，有利于增強(qiáng)皇權(quán)的治理能力，D項(xiàng)

正確；材料只能說明奏折普及化，與規(guī)范文書運(yùn)行無直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；密折奏事的范

圍擴(kuò)大至外省（地方）官員，體現(xiàn)了對外?。ǖ胤剑┕賳T控制的加強(qiáng)，不能由此得出提高

了地方官員的地位，排除B項(xiàng)；奏折的普及化，有利于提高國家決策的正確性，但不能說

“保證了”國家決策的正確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

16.根據(jù)1863年議立上海同文館時(shí)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，西人教習(xí)兩人共約需銀3000兩，此外還有其

他的補(bǔ)貼，而同時(shí)任教的國人教習(xí)，四人共計(jì)480兩。凡在翻譯館業(yè)績出色的海外翻譯人員，

均由江南制造局褒獎(jiǎng)，并授予榮譽(yù)職銜。這些政策（）

A.表明中國殖民化程度不斷加深B.利于打破“夷夏之辨"的傳統(tǒng)觀念

C.反映了“中體西用”的指導(dǎo)思想D.體現(xiàn)了中國外交逐步走向近代化

K答案』B

K解析H

根據(jù)材料“根據(jù)1863年議立上海同文館時(shí)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，西人教習(xí)兩人共約需銀3000兩，此外

還有其他的補(bǔ)貼，而同時(shí)任教的國人教習(xí)，四人共計(jì)480兩。凡在翻譯館業(yè)績出色的海外翻

譯人員，均由江南制造局褒獎(jiǎng)，并授予榮譽(yù)職銜?！笨芍从沉私现圃炀指咝轿吞?/p>

銜籠絡(luò)海外翻譯人才的政策，有利于打破“夷夏之辨”的傳統(tǒng)觀念，B項(xiàng)正確；重用海外翻譯

人才是適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方器物需要的積極舉措，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出“中體西用”

思想的信息，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出中國外交近代化的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

二、非選擇題：本題共3小題，其中17題20分，18題16分，19題16分，共52分。

17.荀子的刑法思想在先秦儒派學(xué)者中獨(dú)樹一幟，后世學(xué)者對此多有關(guān)注與研究。閱讀材

料，回答問題。

荀子的刑法思想

材料一“人之性惡，其善者偽（通'為'，人為努力）也?！?/p>

“圣人化性而起偽（為），偽起而生禮義，禮義生而制法度?！?/p>

“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下

皆出于治，合于善也?！?/p>

“罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉?！?/p>

“賞不欲僭，刑不欲濫。賞僭則利及小人，刑濫則害及君子，若不幸而過，寧僭勿

刈ijm氏0，，

—《荀子》

材料二

荀卿則全是申韓（申不害、韓非，戰(zhàn)國思想家），觀《成相》

【宋】朱熹

一篇可見。他見當(dāng)時(shí)庸君暗主戰(zhàn)斗不息，憤悶惻怛，深欲提

甲《朱子語類》

耳而誨之，故作此篇。然其要，卒歸于明法制、執(zhí)賞罰而

卷第137

已。他那做處粗，如何望得王通（隋代經(jīng)學(xué)家）！

荀子是先秦諸子中最后一位大師，他不僅集了儒家的大成，

郭沫若《荀子

乙而且可以說是集了百家的大成的。公正地說來，他實(shí)在可以

的批判》

稱為雜家的祖宗，他是把百家的學(xué)說差不多都融匯貫通了。

（1）根據(jù)材料一，概括荀子的主要刑法思想。

（2）結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，選取材料二中的一種觀點(diǎn)加以評述。

（3）你認(rèn)為對“荀子刑法思想”的研究有何價(jià)值？

1答案X（1）思想：以刑制“惡”；禮法并施（或隆禮重法）；罪罰相稱（當(dāng)）；慎用刑罰。

（2）朱熹認(rèn)為荀子思想中法家成分居多，對儒學(xué)貢獻(xiàn)不大。這一觀點(diǎn)有一定的合理性，但

也有失偏頗。如荀子主張“性惡論”“隆禮重法”，但認(rèn)為“禮義”是制定法度的基本依據(jù)，在繼

承傳統(tǒng)儒學(xué)思想的基礎(chǔ)上，使儒學(xué)更具兼容性和開放性，促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。

郭沫若認(rèn)為荀子思想以儒學(xué)為基礎(chǔ)糅合百家，具有雜家特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)較為科學(xué)地揭示了

荀子思想的特點(diǎn)。如荀子重視“禮”的作用，同時(shí)主張“性惡論”“隆禮重法”，既繼承了傳統(tǒng)

儒學(xué)思想，又帶有明顯的法家色彩。

（3）從有利于全面了解荀子思想及先秦儒學(xué)發(fā)展軌跡的角度作答；從有利于弘揚(yáng)中國優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的角度作答；從有利于推動(dòng)現(xiàn)代中國法治建設(shè)的角度作答。

（從任一角度作答，若從其它角度作答言之成理也可。）

K解析H

【小問11

本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：百家爭鳴之荀子思想。

思想：根據(jù)材料“故古者圣人以人之性惡……重刑罰以禁之”可知，以刑制“惡”；根據(jù)材料

“明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也?！笨芍?，禮

法并施，隆禮重法；根據(jù)材料“罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪，不祥莫大

焉?！笨芍锪P相稱；根據(jù)材料“賞不欲僭，刑不欲濫。賞僭則利及小人，刑濫則害及君

子，若不幸而過，寧僭勿濫。”可知，慎用刑罰。

【小問2】

本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是：中國古代儒學(xué)的發(fā)展。

首先，若選擇朱熹觀點(diǎn)，根據(jù)材料“荀卿則全是申韓（申不害、韓非，戰(zhàn)國思想家），觀

《成相》一篇可見?！亲鎏幋郑绾瓮猛跬ǎㄋ宕?jīng)學(xué)家）！”可知，朱熹認(rèn)為荀

子思想中法家成分居多，對儒學(xué)貢獻(xiàn)不大。這一觀點(diǎn)有一定的合理性，但也有失偏頗。評

述，據(jù)材料一“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁

之”，得出荀子主張“性惡論”“隆禮重法”，根據(jù)“禮義生而制法度”，得出認(rèn)為“禮義”是制定

法度的基本依據(jù)，說明荀子在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)思想的基礎(chǔ)上，使儒學(xué)更具兼容性和開放性，

促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。

其次，若選擇郭沫若觀點(diǎn)，根據(jù)材料“荀子是先秦諸子中最后一位大師，他不僅集了儒家的

大成，而且可以說是集了百家的大成的。公正地說來，他實(shí)在可以稱為雜家的祖宗，他是

把百家的學(xué)說差不多都融匯貫通了。”可知，郭沫若認(rèn)為荀子思想以儒學(xué)為基礎(chǔ)糅合百家，

具有雜家特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)較為科學(xué)地揭示了荀子思想的特點(diǎn)。評述，根據(jù)材料一“明禮儀以

化之”得出荀子重視“禮”的作用，據(jù)材料一“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之，起

法正以治之，重刑罰以禁之”得出主張“性惡論”“隆禮重法”，說明荀子既繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思

想，又帶有明顯的法家色彩。

【小問3】

本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：百家爭鳴之荀子思想。

結(jié)合所學(xué)知識可知，可以從有利于全面了解荀子思想及先秦儒學(xué)發(fā)展軌跡、有利于弘揚(yáng)中

國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、有利于推動(dòng)現(xiàn)代中國法治建設(shè)等角度作答。開放性試題，言之有理即

可。

18閱讀材料，回答問題

材料《申報(bào)月刊》“中國現(xiàn)代化問題'’討論1933年，《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國現(xiàn)代化

問題”的討論。討論范圍集中于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)方面，并將問題析分為兩項(xiàng)：（1）中國現(xiàn)代化的

困難和障礙；（2）實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的方式《申報(bào)月刊》第二卷第七號出版了“中國現(xiàn)代化問

題”特輯，并對發(fā)起討論的原因進(jìn)行了說明?！毒庉嬛浴分赋觯骸啊爸袊F(xiàn)代化”這個(gè)問題，

與其說它是一個(gè)新問題，無（母）寧說它是一個(gè)八九十年來的宿題。須知今后中國，若于

生產(chǎn)方面，再不趕快順著“現(xiàn)代化”的方向進(jìn)展…我們整個(gè)的民族，將難逃漸歸淘汰，萬劫

不復(fù)的厄運(yùn)。

討論共收到10篇短文和16篇專論。其中，明確主張采取社會(huì)主義方式的有9篇，將

社會(huì)主義作為現(xiàn)代化終極目標(biāo)的1篇，主張非資本主義的3篇，主張計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的1篇，主

張兼采個(gè)人主義與社會(huì)主義的1篇，主張受節(jié)制的資本主義的1篇，明確主張個(gè)人主義方

式的1篇，未回答采取社會(huì)主義抑或資本主義，只是提出具體主張的8篇。

—據(jù)《申報(bào)月刊》第二卷第七號等

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“《申報(bào)月刊》中國現(xiàn)代化問題“討論”進(jìn)行評述（要求：表

述成文、觀點(diǎn)明確、論證充分、邏輯清晰）

［答案】【評分參考】

觀點(diǎn)：層次三：觀點(diǎn)明確、合理（2分）。

層次二：觀點(diǎn)較為明確、合理（1分）。

闡釋：評述應(yīng)結(jié)合史實(shí)，主要包括以下角度：

①鴉片戰(zhàn)爭以來中國現(xiàn)代化歷程及鏡況（2分）；

②20世紀(jì)三十年代國內(nèi)背景，包括民族危機(jī)嚴(yán)重，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)落后等（3分）；

③20世紀(jì)二三十年代國際背景，包括蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)（3分）。

（若從其他角度論述，合理即可得2分）

表述：層次三：表述成文，論證充分，思路清晰，邏輯嚴(yán)密（2分）。

層次二：能表述成文，論證較充分，思路較清晰（1分）。

層次一：僅羅列要點(diǎn)，思路不清（0分）。

K解析H

觀點(diǎn)：據(jù)材料“《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國現(xiàn)代化問題”的討論……并將問題析分為兩項(xiàng)：（1）

中國現(xiàn)代化的困難和障礙；（2）實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的方式”可知，二十世紀(jì)三十年代實(shí)現(xiàn)中國

現(xiàn)代化的方式

評述：據(jù)材料“《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國現(xiàn)代化問題”的討論……并將問題析分為兩項(xiàng)：

（1）中國現(xiàn)代化的困難和障礙；（2）實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的方式”可知，1933年《申報(bào)月刊》

就“中國現(xiàn)代化問題”發(fā)起討論。討論范圍集中于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)方面，并將問題析分為兩個(gè)方

面：一是中國現(xiàn)代化的困難和障礙；另一是實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的方式。據(jù)材料“須知今后中

國，若于生產(chǎn)方面，再不趕快順著‘現(xiàn)代化’的方向進(jìn)展...我們整個(gè)的民族，將難逃漸歸淘

汰，萬劫不復(fù)的厄運(yùn)。”可知，材料強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化的重要性和必要性；據(jù)材料“討論共收到

10篇短文和16篇專論。其中，明確主張采取社會(huì)主義方式的有9篇，將社會(huì)主義作為現(xiàn)

代化終極目標(biāo)的1篇……”可知，在這次“中國現(xiàn)代化問題”的討論中收到了10篇短文和16

篇專論，給中國現(xiàn)代化提出了諸多的方案，大致有兩種，即歐美方案（走資本主義道路）

和社會(huì)主義方案。

19.閱讀材料，回答問題。

材料近代意義上的民族國家發(fā)端于歐洲I。下表呈現(xiàn)的是近現(xiàn)代民族國家形成與發(fā)展不

同階段的歷史現(xiàn)象。

階段現(xiàn)象

現(xiàn)象一：新教普及，教區(qū)和領(lǐng)土糾紛加深，17世紀(jì)歐洲戰(zhàn)爭頻

16—17世紀(jì)的歐

仍，嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。

洲

現(xiàn)象二：超過界的宗教權(quán)威式微，教權(quán)國家衰弱，封建王權(quán)正統(tǒng)與

國家主權(quán)得到確認(rèn)。

現(xiàn)象三：新民族語言出現(xiàn)，宗教寬容與自由原則確立，世俗的資本

主義世界觀逐漸成型。

現(xiàn)象四：封建等級制為基礎(chǔ)的采邑制向各邦國、城市平等參與的

“聯(lián)邦制”發(fā)展。

現(xiàn)象一：歐洲政治革命、經(jīng)濟(jì)革命與思想革命交義進(jìn)行，民主、民

族主義逐漸普及。

現(xiàn)象二：以資本主義政治法律規(guī)范為政治聯(lián)系紐帶的近代民族國家

18—20世紀(jì)中期

在歐洲趨于成型。

的世界

現(xiàn)象三：一戰(zhàn)與二