《作為生物的社會》教案13篇

《作為生物的社會》教案13篇作為生物的社會教案篇一一、教學(xué)目標1、知識目標：了解相關(guān)的生物學(xué)知識，把握作者觀點。2、能力目標：休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。3、情感目標：激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛情。二、教學(xué)重點：了解相關(guān)的生物學(xué)知識，把握作者觀點。三、教學(xué)難點：休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。四、課時安排：1課時五、教學(xué)步驟（一）情景導(dǎo)入同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個問題。（二）作家作品簡介劉易斯托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學(xué)院院士。（三）整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第1至3段）：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。第二部分（第4至10段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處人類也要有社會的生活。（四）合作探究1、第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會的？為什么這樣描繪呢？明確：他們急匆匆來回亂竄，碰碰觸角，交換一點信息，像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。2、第二段作者說到生物學(xué)界對人與動物相似的觀點是什么？明確：暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。也就是說，傳統(tǒng)生物學(xué)界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。3、但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點？作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為違反科學(xué)，都不遺余力地從有異于人類的方面來理解生物的社會行為，說它們完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲，到迷惑敵人，捕捉奴隸，到使用童工交換信息，簡直和人類毫無二致。它們什么都干，就差看電視了。在這里，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。4、請同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。5、接下來我們再來具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句最讓我們不安的是即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)？明確：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。6、作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說明。明確：作者在談到動物與為類的行為時，多從個體與群體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?，還是談?wù)搫游锏纳鐣裕茧x不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的；對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的電路，但不能從根本上脫離社會而存在。7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動，集體協(xié)作式的勞動，有目的的行為，互相交換信息等。8、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？明確：雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。電路好像還在，即使并不總是通著電。也就是說，我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。9、最后，作者對科研提出了什么希望？明確：科學(xué)上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。作者希望科學(xué)研究能夠多一點交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。（五）能力提升整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣裕裹c還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然就會陷?無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。（六）規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是非生物的，像魔魔道道的小機器一樣。2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。3、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了恐怕離看電視也不遠了吧！4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以輕蔑的口氣評論一只獨行的螞蟻，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。明確：以夸張的筆法，將人類的行為原始化，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。（八）課堂小結(jié)同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們?yōu)樵诩纫獜娬{(diào)個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。（九）板書設(shè)計螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展密蜂有智慧人類社會生物社會黏菌靠集體探索新解鯡魚作為生物的社會教案篇二一、教學(xué)目標１、知識目標：了解相關(guān)的生物學(xué)知識，把握作者觀點。２、能力目標：休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。３、情感目標：激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛情。二、教學(xué)重點：了解相關(guān)的生物學(xué)知識，把握作者觀點。三、教學(xué)難點：休會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。四、課時安排：１課時五、教學(xué)步驟（一）情景導(dǎo)入同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個問題。（二）作家作品簡介劉易斯·托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學(xué)院院士。（三）整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第１至３段）：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。第二部分（第４至10段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。（四）合作探究1．第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會的？為什么這樣描繪呢？明確：他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。２．第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動物相似”的觀點是什么？明確：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f，傳統(tǒng)生物學(xué)界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。３．但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點？作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類毫無二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了?！痹谶@里，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。４．請同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。５．接下來我們再來具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”？明確：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。６．作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說明。明確：作者在談到動物與為類的行為時，多從個體與群體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?，還是談?wù)搫游锏纳鐣裕茧x不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的；對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。７、大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動，集體協(xié)作式的勞動，有目的的行為，互相交換信息等。８、第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f，我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。９、最后，作者對科研提出了什么希望？明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨是、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”作者希望科學(xué)研究能夠多一點交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。（五）能力提升整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然就會陷?無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。（六）規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?１、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。２、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。３、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧?。?、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。５、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。（八）課堂小結(jié)同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們?yōu)樵诩纫獜娬{(diào)個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。（九）板書設(shè)計螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展密蜂有智慧人類社會生物社會黏菌靠集體探索新解鯡魚生物的社會組織同人類的極為相似作為生物的社會教案篇三教學(xué)目標知識與能力1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。過程與方法3、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；4、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學(xué)生的感性認識。情感態(tài)度與價值觀5、通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。6、引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。教學(xué)重點、難點重點：1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。難點：1、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；2、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學(xué)生的感性認識。課時安排：1課時教學(xué)步驟一、情景導(dǎo)入：同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章，探討的就是這個問題。（板書課題--作為生物的社會）二、作者：劉易斯托馬斯是美國醫(yī)學(xué)家、科普作家，同時又是美國科學(xué)院院士。他的代表作品是細胞生命的禮贊，這部書是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！據(jù)說年過花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“細胞生命的禮贊一書作者劉易斯托馬斯的新著”就夠了。作為生物的社會這篇文章就是這部書中的一個精彩章節(jié)。三、整體感知，明確本文寫作思路：現(xiàn)在，同學(xué)們先仔細地閱讀一遍這篇文章，給課文劃分層次并概括大意，從整體上把握作者的寫作主旨。當(dāng)然，在閱讀時首先要疏通生字：1、字詞注音：鱒(zūn)魚蟻冢(zhǒng)苜蓿(mù_u)鯡(fēi)魚蹩(béi)腳2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們把握本文寫作思路：教師：我們都知道這是一篇科普論文，那說明文一般先要明確說明的對象，然后再運用各種方法、事例來證實自己的觀點，最后則是升華主題吧，那這篇文章作者是要說明什么呢？請同學(xué)們緊跟老師的提問，積極思考，回答問題：我們先一起來看第一部分，大家看一下，第一段寫的是什么？學(xué)生：（醫(yī)學(xué)家舉行年會的情景）教師：他是怎樣描述的呢？他把他們比喻成了什么？學(xué)生：（群居性昆蟲大聚會。同樣是那種離子式的振動，碰上一些個急匆匆來回亂竄的個體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點點信息。每隔一段時間，那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊）教師：作者開篇把人類比作是螞蟻，由人類社會的的活動情景聯(lián)想到了生物社會的活動，引出了所要探討的話題。再看一下第二段，寫的是什么？學(xué)生：（傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事物總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們是行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的）教師：那他們?yōu)槭裁词欠浅Ｔ愀獾膽B(tài)度呢？學(xué)生：（說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。）教師：那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢？我們可以從哪一句話看出？學(xué)生：（“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。以幽默的語言描述了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了”，作者這里有意用描述人?）3、現(xiàn)在，請同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次：（學(xué)生完成，教師明確）第一部分（第1至3段）：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。第二部分（第4至10段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處--人類也要有社會的生活。四、全文主體部分探究：1、接下來快速的閱讀文章的第二部分，看看作者都提到了哪些生物？在作者眼里，生物的社會是怎樣的？（主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等，在作者眼里，它們好比是一個小型的人類社會組織，有組織，有紀律，能做到事半功倍。）2、安排趣味性討論：根據(jù)課文，分小組討論，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細胞，為了維持生計，你們在大家庭中需要做哪些事情？同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。設(shè)置預(yù)案如下：(①螞蟻組：我們螞蟻家族人丁興旺，是個大家庭。我們培植真菌，喂養(yǎng)家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食，結(jié)合集體的力量搬動食物。在建造蟻時，我們會集體搜集樹枝，作好統(tǒng)籌規(guī)劃，通力合作，先砌墻，再蓋頂，遇到障礙時隨機應(yīng)變，用智慧解決問題，我們的生活忙碌而充實。②蜜蜂組：我們家的主要勞動力工蜂會外出尋找花蜜，通過形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時會共同協(xié)作，進行有條不紊的工作，當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后，我們會處動分化成兩支數(shù)量相等的團隊，一支追隨老蜂王，一支跟隨新蜂王，組建成兩個和諧美滿的家庭。③細胞組：別看我們是微生物，我們的力量可不小！在我們的幼年時期，我們是一個個獨立的阿米巴狀細胞，我們吞吃細菌，彼此疏遠，不相往來?？墒钱?dāng)我們的長官----一些特殊細胞放出聚集素后，我們會聞令趕來，聚成一個星狀細胞，彼此融合，構(gòu)成一個動作遲緩而又結(jié)實的小蟲子，生出一個富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個實體，由它負責(zé)繁衍后代，此后，我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。④鯡魚組：我們和其他魚群一樣，集體行動，共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時，我們的功能勝似一個多頭組成的巨大生物。)五、拓展探究：1、通過學(xué)習(xí)，我們明確了作者的觀點是：人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性，并非是水火不相容，而是可以互為比照的。還舉了幾個例子，螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細胞等。結(jié)合這些事例，聯(lián)想我們?nèi)祟?，你能夠從中得到什么啟示?這些事例都說明，許多動物和人類一樣，有等級有秩序，有很多社會行為，腿死嘁謊，有等級有秩序，有很多社會行為，它們進行群體生活，能思考有智慧，共同經(jīng)營起一個大家庭，它們同人類一樣，經(jīng)常是相互依存，同步活動的。它們給我們的啟示就是：團結(jié)就是力量，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團隊精神。2、在哪些地方我們可以看出這些特點？（“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時，你才看見那整個活物。這時，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智?！币罁?jù)這種情形，在建造蟻的時候，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，碰到障礙時，會自己用智慧解決問題；白蟻更是奇特，它們在建造美麗的拱券的時候，往往利用群體力量，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。）（“如果你破壞了蟻丘某一部分，數(shù)百只螞蟻會過來掀動那一部分，移動它，直到恢復(fù)原來的樣子。”“小室里有兩三只白蟻，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了?！保?、再看第三部分，作者指出了，其實人類比動物更具有社會性，但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況？（“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的--比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f，我們類雖然比動物更具社會性，但我們沒有真正的做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧和才能）5、最后，作者以科研為例，引用了人士的觀點，再一次強調(diào)個體的智慧與群體的智慧，發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用，才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點的交流。六、課堂小結(jié)同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們?yōu)樵诩纫獜娬{(diào)個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。附：學(xué)生可能存在的其余問題：（可作為自習(xí)輔導(dǎo)內(nèi)容）一、本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。3、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了--恐怕離看電視也不遠了吧！4、它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。三、怎樣理解本文關(guān)于生物社會行為的論述明確作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣裕裹c還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷?種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。作為生物的社會教案一等獎篇四教學(xué)目標一、知識教育目標1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。二、能力培養(yǎng)目標1、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；2、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學(xué)生的感性認識。三、德育滲透目標通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。四、美育滲透目標引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。重點、難點、疑點及解決辦法重點：1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。難點：1、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；2、通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學(xué)生的感性認識。課時安排1課時教學(xué)步驟一、明確目標1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識。3、引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；二、整體感知1、導(dǎo)入新課同學(xué)們細胞生命的禮贊是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲"細胞生命的禮贊一書作者劉易斯托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)作為生物的社會（板書課題）。2、作者簡介劉易斯托馬斯博士（lewisthomas）19XX年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標達成過程感知課文，明確本文的整體寫作思路。本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了"多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象"，對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會"從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會"，他們"急匆匆來回亂竄"，"碰碰觸角，交換一點點信息"，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說明什么呢？作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為"違反科學(xué)"，都不遺余力地從"有異于人的"方面來理解生物的。社會行為，說它們"完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的"。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出"螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難"。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從"培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲"，到"迷惑敵人，捕捉奴隸"，到"使用童工""交換信息"，簡直和人類的行為毫無二致。"它們什么都干，就差看電視了"。在這里，作者有意用描述人?八年級生物細菌和真菌教案篇五一、教材內(nèi)容：海洋生物二、教學(xué)目標：1、認識和了解海洋中各種生物的形態(tài)和生活習(xí)性，啟發(fā)學(xué)生對海底世界的思考和遐想。2、學(xué)會用各種方法描繪海底世界中的海洋生物，能夠表現(xiàn)爭奇斗艷的海底世界。3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力，同時激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情，培養(yǎng)他們保護自然生態(tài)環(huán)境的意識。三、教學(xué)重點、教學(xué)難點分析：教學(xué)重點：了解有關(guān)海洋生物的知識，啟發(fā)學(xué)生畫出各種不同的海洋生物。教學(xué)難點：畫面生動有趣，色彩鮮艷、亮麗，別具一格。四、教學(xué)準備：（教師準備）多媒體課件，投影設(shè)備，海底世界背景圖等。（學(xué)生準備）搜集海洋生物圖片、模型以及有關(guān)知識等，繪畫用工具（水彩筆、蠟筆、油畫棒等），作業(yè)紙等。五、教學(xué)對象分析：對于小學(xué)生來說，多媒體課件的圖畫艷麗、動畫效果豐富的特點可以調(diào)動學(xué)生的視覺器官，在學(xué)生的頭腦中形成清晰的表象，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生自覺的參與到學(xué)習(xí)中，也使課堂的結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，提高教學(xué)效果。四、教學(xué)媒體設(shè)計：海洋生物一課，按新課程標準來定義是屬于“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)、大膽創(chuàng)造、外化自己的情感和認識，即將內(nèi)心的認識和情感表達出來。本課件在設(shè)計和使用時力求體現(xiàn)各教學(xué)媒體組合整體優(yōu)化的原則，強調(diào)體驗，重視課堂交流，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。提倡多樣性的表現(xiàn)，滲透多元化的美術(shù)觀念。本課件的優(yōu)越性體現(xiàn)在圖文并茂、聲像結(jié)合。教學(xué)中多媒體貫穿始終，吸引住學(xué)生的注意力，并在視覺、聽覺上給學(xué)生一個直觀的感受，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和自主學(xué)習(xí)能力。教學(xué)過程：教師活動學(xué)生活動設(shè)計思路及多媒體應(yīng)用分析導(dǎo)入新課：1、談話：同學(xué)們，喜歡大海嗎？想不想到海底世界去看看，讓我們跟著潛水員一起去海底暢游吧！2、播放海底世界的有關(guān)片段。3、設(shè)問：海底給你留下了什么印象？4、揭題：海底真美麗，那里生活著數(shù)不盡的海洋生物，今天我們一起來學(xué)習(xí)14課——海洋生物板書：海洋生物二、教授新課1、觀察海洋生物的形狀、特點（1）自由介紹自己帶來的海洋生物的圖片、模型、標本等。（2）（出示各種海洋生物的多媒體圖片）觀賞各種海洋生物。設(shè)問：看了這些海洋生物，你有什么感受？師總結(jié)：海里的生物真是千姿百態(tài)、五彩繽紛。（繼續(xù)出示多種海洋生物的多媒體圖片）仔細觀察，引導(dǎo)學(xué)生找出海洋生物的特點。師總結(jié)：海洋生物的樣子各不相同橢圓的、S形1、激發(fā)去海底的興趣。2、觀看海底世界錄象。3、談?wù)勛约旱挠∠蠛透惺?。看板書?、了解海洋生物的形狀、特點。（1）介紹自己帶來的海洋生物。（2）學(xué)生觀賞海洋生物的多媒體圖片，同桌從海洋生物的特點、色彩等方面交流各自看法。了解海洋生物的千姿百態(tài)，感受它們的絢麗多姿，了解海洋生物的種類繁多。[引導(dǎo)階段]通過觀看錄象片段，讓學(xué)生從中觀察和體會海洋中的奇妙景象，探索海底秘密，激發(fā)學(xué)生興趣。[發(fā)展階段]運用欣賞、談話、講授等教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力并培養(yǎng)其動手能力。在欣賞的基礎(chǔ)上介紹海洋生物的形狀、特點，進一步感受海洋生物的絢麗多姿。的、彎月形的，還有說都說不出來的形狀；它們還各有各的特點：身子光滑的、長滿刺的、長滿觸手的、長硬殼的，真是各有千秋；它們的顏色更是五彩繽紛：紅的、黃的、紫的、灰的，還有色彩相間的，非常美麗。2、海洋生物的表現(xiàn)方法（1）設(shè)問：欣賞了這么多的海洋生物，想不想用我們的雙手把它們表現(xiàn)出來，你準備如何表現(xiàn)？板書（畫、剪、塑）（2）設(shè)問：怎樣畫？怎樣剪？怎樣塑？投影顯示：抓特征畫（剪、塑）外形添細節(jié)（出示熱帶魚和螃蟹的多媒體繪畫步驟）繪畫步驟。邊出示邊講解。（注意海洋生物的夸張、變形。）師總結(jié)：我們只需抓住海洋生物的特征，畫出（或剪、塑）外形，添上細節(jié)，再涂上鮮艷的色彩，美麗的海洋生物就呈現(xiàn)在我們面前了。3、出示海底世界背景圖設(shè)問：瞧，海底世界已出現(xiàn)在我們面前了，缺了什么？師總結(jié)：趕快把你的海洋朋友表現(xiàn)出來吧，讓它們盡快遨游到海底世界去。學(xué)習(xí)海洋生物的表現(xiàn)方法（1）談?wù)勛约旱谋憩F(xiàn)方法（2）討論如何表現(xiàn)觀看投影了解抓特征、畫（剪、塑外形）添細節(jié)的表現(xiàn)方法。3、欣賞海底世界，發(fā)現(xiàn)問題（沒有海洋生物），自己設(shè)計海洋生物到海底世界去。在形象感知海洋生物后，再談?wù)劚憩F(xiàn)方法，目的讓學(xué)生用多樣的手法來表現(xiàn)海洋生物。這樣不僅了解了海洋中許多海洋生物的形態(tài)特征，增長見識，也讓學(xué)生自己進行嘗試描繪喜愛的海洋生物。4、表現(xiàn)海洋生物（放音樂）（1）分組合作（2）選擇自己喜歡的表現(xiàn)方法。（3）表現(xiàn)最喜歡的海洋生物。（4）把表現(xiàn)好的海洋生物放到海底世界去。5、展評作業(yè)（1）各組展示海底世界圖。（2）比一比哪組的海底世界最精彩。（3）互相評價課外延伸：（1）（出示“考一考”）組織學(xué)生進行關(guān)于“海洋生物”知識的智力搶答。（2）現(xiàn)狀：由于污染的日益嚴重，很多海洋生物瀕臨滅絕，我們將永遠失去這些美麗的海洋朋友。（3）設(shè)問：我們該怎樣做？6、在音樂中表現(xiàn)海洋生物（1）自由組成合作小組（2）根據(jù)自己的愛好表現(xiàn)海洋生物。（3）表現(xiàn)好的海洋生物放到海底世界去。7、展評作業(yè)（1）到黑板上展示海底世界。（2）選出最精彩的海底世界圖。（3）師生互評作品（以肯定、表揚為主）8、課外延伸：（1）學(xué)生智力搶答。（2）了解現(xiàn)狀，激起保護環(huán)境的意識。（3）說說保護環(huán)境的做法。[練習(xí)階段]在繪畫練習(xí)過程中，巧妙地運用小組比賽的形式讓學(xué)生進行繪畫的練習(xí)與嘗試利用小組之間的團結(jié)合作完成老師布置的任務(wù)。讓學(xué)生體驗到美術(shù)造型的樂趣，享受美術(shù)帶來的快樂。[評價階段]在完成作品后讓學(xué)生對自己的作品進行自我評價、自我分析。使學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，進一步了解關(guān)于海洋生物的知識，同時也培養(yǎng)他們保護自然生態(tài)環(huán)境的良好意識。板書設(shè)計：海洋生物抓特征畫（剪、塑）外形添細節(jié)（海底世界圖）保護環(huán)境保護大海保護海洋生物作為生物的社會教案一等獎篇六教學(xué)目標1、理清作者思路，歸納生物社會與人類相似之處2、品味文章的語言特點。3、通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。教學(xué)重難點1、理清作者思路，歸納生物社會與人類相似之處2、品味文章的語言特點。教學(xué)工具課件教學(xué)過程一、出示教學(xué)目標：1、理清作者思路，歸納生物社會與人類相似之處2、品味文章的語言特點。3、通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。二、簡介作家和寫作背景：1、作家簡介劉易斯？托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。2、寫作背景1970年，托馬斯任耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長時，應(yīng)邀在一個學(xué)術(shù)討論會上作演說。他輕松幽默的泛泛而談被錄了音。演說的整理稿傳到了新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志主編的手上。那位主編是托馬斯實習(xí)醫(yī)生時期的年兄契友，他喜歡這篇東西，便命托馬斯為他的雜志寫一系列短文，讓他照此泛泛而談，條件是題目不限，一文不給，一字不改。托馬斯本具文才，可惜大半生獻身研究，只好擱起他的錦心繡口去作那些刻板的學(xué)術(shù)論文。得此機會，他自然樂于應(yīng)命。一連寫了六篇，甫議擱筆，但已經(jīng)欲罷不能了。熱情的讀者和批評家們要他把專欄寫下去。于是，他一發(fā)而不可收，連寫了四年。這時，出版商已爭相出版。條件最優(yōu)惠，許他不加修補，原樣付梓。于是，我們就有幸看到了他的華章力作。三、初讀課文，整體把握：1、預(yù)習(xí)檢測點撥字詞（展示多媒體）。2、朗讀文章，理清思路四、研讀課文，理解文本：1、本文采用了哪些論證方法？這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列嚴格的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?社會行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷?他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。3、你能否體會出本文的語言風(fēng)格？作者在論述中，往往把人?我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的一員，卻能“降格自貶”，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣袨椋w現(xiàn)出一種自嘲式的幽默;其次，作者作為一個生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默;再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識，激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。五、探究主旨，歸結(jié)理解：1、讓學(xué)生補充其他群體活動的生物例證點撥：大雁、羊群、狒佛等；2、綜觀全文，文章探討生物的社會性，真正目的是什么？我們能從中得到啟示嗎？點撥：課文焦點在于反思人類行為，意在批判某些人（如傳統(tǒng)生物學(xué)者）盲目自大的人類中心主義觀念，警示人類不能充分認識自身的危機，強調(diào)人類要有反省意識。我們還可以從動物社會行為中明白團結(jié)就是力量，合力發(fā)展科學(xué)，共創(chuàng)和諧世界。3、指導(dǎo)學(xué)生自己歸納課文語言特點。點撥：多用修辭，風(fēng)趣幽默。六、課堂總結(jié)同學(xué)們，生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵。人類千萬不能盲目尊大，要充分認識自身的生存危機，遇到人類種種困境，我們需要聯(lián)合，需要團結(jié)，才能走出去，才能推動社會進步。七、布置作業(yè)1、用童話故事的形式改寫課文寫螞蟻或蜜蜂社會行為的內(nèi)容，進一步體會動物的聯(lián)合智慧（必做）；2、課外查找資料，了解更多動物社會性事例（選做）。作為生物的社會教案一等獎篇七一、說教材學(xué)習(xí)自然科學(xué)小記文，重在積累科學(xué)知識，弘揚科學(xué)理念和精神。作為生物的社會是普通高中人教版實驗教科書必修⑤的第14課，選自美國生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家劉易斯。托馬斯的科學(xué)散文著作細胞生命的禮贊，無論從生物學(xué)角度，還是文學(xué)角度看，本文都是一篇佳作，它融知識性和趣味性于一體，閱讀此文，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶。二、說目標：科普說明文的閱讀就目前情況來看，還是語文教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)，一是因為學(xué)生對這些文字有與生俱來的恐懼感，不喜歡這樣的文字；一是我們老師在上課時不能很好地擺正語文能力的培養(yǎng)和科學(xué)知識的傳授這二者之前的關(guān)系。設(shè)計這節(jié)課的目的是要學(xué)生熟知閱讀科普說明文的兩個方面：一是科學(xué)知識的解讀；一是語文能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生由對科普說明文的理解過渡到語文能力的培養(yǎng)上面。因此學(xué)習(xí)此文的目的即在于通過把握生物與人類社會的聯(lián)系，了解人類唯有尊重生物，借鑒生物社會群體性生活的智慧才能最大程度地推動人類社會的發(fā)展，又在于依據(jù)自然科學(xué)論文的文體特點，在學(xué)習(xí)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。1、知識目標：了解作者劉易斯。托馬斯的生平及細胞生命禮贊的內(nèi)容，掌握人類社會和生物社會的區(qū)別和聯(lián)系，從中歸納出主旨。（依據(jù)單元提示的知識要求及科學(xué)知識）2、能力目標：訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。（依據(jù)自然科學(xué)論文的文體特點，及大綱考綱要求對學(xué)生能力的培養(yǎng)。）3、情感目標：學(xué)習(xí)作者以平等的心態(tài)對待自然與生物的思想，培養(yǎng)學(xué)生尊重生物，熱愛生物的情感。（依據(jù)單元目標陶冶美感的要求。）4、重、難點重點：篩選主要信息，掌握作者的寫作意圖，把握作品主題。難點：訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。（在單元目標中，教材要求學(xué)生“在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路歸納文章的觀點，加深對課文內(nèi)容的理解”，據(jù)此設(shè)計重難點）。在知識與能力上學(xué)會篩選信息從而去粗存精，去偽存真，由表及里。同時領(lǐng)略作者語言文字的魅力，收獲文與質(zhì)的深沉美感。在情感態(tài)度價值觀上學(xué)會平等尊重的人文精神，以終身反思的可貴品質(zhì)，更清醒更充實的生活。讓學(xué)生與文本對話，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握文字溝通的能力。因為作者的觀點態(tài)度并不是直接表露，而是隱藏在文字的背后。讓學(xué)生與作者對話，學(xué)會反思，汲取人生的經(jīng)驗與智慧，能感知一種嶄新的世界觀，以此來改造我們的思想，獲得一種精神的力量。四、說教法學(xué)法：自讀法、小組合作討論法。（采用這種教學(xué)方法的目的，在于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，貫徹新課改“自主---合作----探究”的教育理念）六、說教學(xué)思路：一、導(dǎo)入新課（利用多媒體圖片導(dǎo)入，配以教師的激情解說，情境創(chuàng)設(shè)，引起學(xué)生的無意注意。使學(xué)生快速進入新課。）二、明確學(xué)習(xí)目標1、了解人類社會和生物社會的區(qū)別與聯(lián)系。2、學(xué)會篩選信息，把握作者的觀點態(tài)度和作品主題。3、學(xué)習(xí)作者以平等的心態(tài)對待自然與生物的思想。（三維目標的確立，其一是知識目標，其二是過程方法目標，其三是情感態(tài)度價值觀目標，三維目標交織一體。）三、預(yù)習(xí)檢查作者作品1、劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。2、細胞生命的禮贊是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的。巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“細胞生命的禮贊一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。四、融入作品，換位思考1、選擇你感興趣的一類小生物擔(dān)任它的發(fā)言人，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細胞，為了維持生計，你們在大家庭中需要做哪些事情？自讀課文，試用童話故事的形式復(fù)述你們的集體生活，并從文中找出概括你們?nèi)后w生活特點的句子。2、學(xué)生分組合作交流，復(fù)述概括。3、總結(jié)概括生物的社會行為的特點：分工明確，會交流會合作，步調(diào)一致，相互依存，相互聯(lián)系，與人類社會非常相似。正如劉易斯·托馬斯所說“作為有著生命的生物種類，似乎與人類一樣有自己的社會組織，不論是從個體還是從群體的角度看，生物的行為或者社會性真是太像人了?！蔽濉⑻骄恐髦?、快速瀏覽課文，圈點勾畫出文中能表現(xiàn)作者觀點態(tài)度的語句，3分鐘后檢測同學(xué)們準確把握和篩選信息的能力。2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。3、根據(jù)課文內(nèi)容判斷下列各句的表述是正確還是錯誤，并能從文中找出依據(jù)：（1）、作者以獨特的視角審視人類的行為，說人類的確很像遠遠看去的蟻群，反過來螞蟻像人類，這種看法得到生物學(xué)界的普遍認可。明確：錯誤。信息來源第2段，同時引導(dǎo)學(xué)生思考，作者為什么說人類像蟻群。（2）、許多生物，作為獨立個體，不會有什么思想，但作為群體，比方說蟻群聚集在蟻丘邊，經(jīng)過籌劃，思考，謀算，便形成集體智慧。明確：錯誤。“籌劃，思考，謀算”邏輯順序顛倒。（3）、“螞蟻的確太像人了，這真讓人為難”，說明螞蟻的很多行為與人類相似，我們卻不去承認這一事實，作者意在諷刺人類自大心理，也是作為人類的作者面對生物的社會進行的反思。明確：正確。讓學(xué)生再找出文中表現(xiàn)人類盲目自大的心理的語句。如：“最讓我們不安的是”，“魔魔道道的小機器”，“即使有這樣的東西，它們也絕不可能跟我們相關(guān)”等等。（4）、人類是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，比螞蟻的聯(lián)系更密切，比海鳥的行為同步，我們經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧的意識更強。明確：錯誤。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞“雖然”、“但是”。（5），文中結(jié)尾，引述喬曼的論述，巧用鋸齒與整體大鋸的類比，再次強調(diào)個人的孤獨靜默有助于發(fā)明，它也是一種探索，這種探索是孤獨的，靜思的。明確：錯誤。小結(jié)：通過5句話的辨析得出作者的觀點態(tài)度。六、拓展延伸作者在細胞生命的禮贊中說“現(xiàn)代人的麻煩，是他一直在試圖使自己同自然相分離。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和鋼鐵的盡頂上，悠晃著兩腿，遙看這行星上翻滾扭動的生命。”你是否同意作者對“現(xiàn)代人”的闡述，結(jié)合本文及你所了解的現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶?。七、?dāng)堂訓(xùn)練10月4日是世界動物日，中央電視臺播出了一則公益廣告，請你為這則公益廣告配一段50字以內(nèi)廣告詞。八、課堂小結(jié)藍天，白云，綠地，山川，還有無數(shù)的生靈，才讓這顆蔚藍色的星球多姿多彩生機勃勃，所以就讓我們相生相惜，相依相存。人教版高中高三上冊語文作為生物的社會課文原文及教案篇八教學(xué)目標1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識，把握作者觀點。2.體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。3.激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛之情。教學(xué)重點和難點1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識，把握作者觀點。2.體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。教學(xué)步驟及內(nèi)容要點一、導(dǎo)入同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時間內(nèi)就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個大家庭，團結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個問題。二、作家作品簡介劉易斯·托馬斯，1943年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆—凱特林癌癥研究所所長，并任美國科學(xué)院院士。三、整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第1～3段）：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。第二部分（第4～10段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。第三部分（第11～13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。四、合作探究1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會的？為什么這樣描繪？1）教師備課系統(tǒng)──多媒體教案明確：他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊”。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。2）第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動物相似”的'觀點是什么？明確：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f，傳統(tǒng)生物學(xué)界認為人類社會與生物是毫不相干，甚至是水火不相容的。3）但是，作者擺了一個怎樣的事實與觀點？作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”、“交換信息”，簡直和人類毫無二致?！八鼈兪裁炊几桑筒羁措娨暳恕！痹谶@里，作者有意用描述人類社會行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。4）請同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。5.接下來我們再來具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開始就來了這樣兩句：“最讓我們不安的是”，“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)?！泵鞔_：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，按他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。6）作者在談到動物與人類的行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說明。明確：作者在談到動物與人類的行為時，多從個體與群體兩個方面作比較分析，這是因為社會與個體是相輔相成的，社會不能沒有個體的參與，而對于社會性生物而言，個體也難以離開社會而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?，還是談?wù)搫游锏纳鐣裕茧x不開對個體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的；對于人類，沒有融入社會的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社2人教版新課標普通高中◎語文⑤必修會組織的依賴性更強；人類的個體具有相對的獨立性，可以短時間關(guān)閉與組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會而存在。7）大家覺得課文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動、集體協(xié)作式的勞動、有目的的行為、互相交換信息等。8）第三部分第十一段作者指出了人類其實比動物更具有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電。”也就是說，我們?nèi)祟愲m然比動物更具社會性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。9）最后，作者對科研提出了什么希望？明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨的、靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成時，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”作者希望科學(xué)研究能夠多一點交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。五、能力提升整篇課文作者探討了生物的社會性，但是作者真正的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然就會陷?無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。六、規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?1.它們倒更像一些制作精巧卻魔魔道道的小機器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看作是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。3教師備課系統(tǒng)──多媒體教案2.螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認這一事實，真是有些為難。3.它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧！4.它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行