《作為生物的社會(huì)》教案13篇

《作為生物的社會(huì)》教案13篇作為生物的社會(huì)教案篇一一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)情。二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。四、課時(shí)安排：1課時(shí)五、教學(xué)步驟（一）情景導(dǎo)入同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。（二）作家作品簡(jiǎn)介劉易斯托馬斯，1943年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng)，并任美國(guó)科學(xué)院院士。（三）整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第1至3段）：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。第二部分（第4至10段）：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處人類也要有社會(huì)的生活。（四）合作探究1、第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的？為什么這樣描繪呢？明確：他們急匆匆來(lái)回亂竄，碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息，像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)。這不無(wú)諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。2、第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)人與動(dòng)物相似的觀點(diǎn)是什么？明確：暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。也就是說(shuō)，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。3、但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)？作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說(shuō)人類像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人，唯恐被指斥為違反科學(xué)，都不遺余力地從有異于人類的方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為，說(shuō)它們完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。然后以幽默的語(yǔ)言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)，到迷惑敵人，捕捉奴隸，到使用童工交換信息，簡(jiǎn)直和人類毫無(wú)二致。它們什么都干，就差看電視了。在這里，作者有意用描述人類社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。4、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為，說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。5、接下來(lái)我們?cè)賮?lái)具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句最讓我們不安的是即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)？明確：作者這樣說(shuō)，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣，妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。6、作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。明確：作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以，無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的；對(duì)于人類，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的電路，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。7、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。8、第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？明確：雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。電路好像還在，即使并不總是通著電。也就是說(shuō)，我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。9、最后，作者對(duì)科研提出了什么希望？明確：科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái)，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。（五）能力提升整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷?無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。（六）規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客，完全有異于人類，甚至是非生物的，像魔魔道道的小機(jī)器一樣。2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。3、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以輕蔑的口氣評(píng)論一只獨(dú)行的螞蟻，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。明確：以夸張的筆法，將人類的行為原始化，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。（八）課堂小結(jié)同學(xué)們，原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬(wàn)不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。（九）板書設(shè)計(jì)螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展密蜂有智慧人類社會(huì)生物社會(huì)黏菌靠集體探索新解鯡魚(yú)作為生物的社會(huì)教案篇二一、教學(xué)目標(biāo)１、知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。２、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。３、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)情。二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。四、課時(shí)安排：１課時(shí)五、教學(xué)步驟（一）情景導(dǎo)入同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。（二）作家作品簡(jiǎn)介劉易斯·托馬斯，1943年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng)，并任美國(guó)科學(xué)院院士。（三）整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第１至３段）：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。第二部分（第４至10段）：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。（四）合作探究1．第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的？為什么這樣描繪呢？明確：他們“急匆匆來(lái)回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。這不無(wú)諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。２．第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么？明確：“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f(shuō)，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。３．但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)？作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說(shuō)人類像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為，說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類毫無(wú)二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了。”在這里，作者有意用描述人類社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。４．請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為，說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。５．接下來(lái)我們?cè)賮?lái)具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”？明確：作者這樣說(shuō)，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣，妝他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。６．作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。明確：作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以，無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的；對(duì)于人類，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。７、大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。８、第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？明確：“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在，即使并不總是通著電。”也就是說(shuō)，我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。９、最后，作者對(duì)科研提出了什么希望？明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái)，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?！弊髡呦Ｍ茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。（五）能力提升整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷?無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。（六）規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?１、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。２、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。３、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧?。?、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。５、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。（八）課堂小結(jié)同學(xué)們，原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬(wàn)不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。（九）板書設(shè)計(jì)螞蟻能思考科學(xué)發(fā)展密蜂有智慧人類社會(huì)生物社會(huì)黏菌靠集體探索新解鯡魚(yú)生物的社會(huì)組織同人類的極為相似作為生物的社會(huì)教案篇三教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。過(guò)程與方法3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力；4、通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀5、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。6、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。難點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力；2、通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)步驟一、情景導(dǎo)入：同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章，探討的就是這個(gè)問(wèn)題。（板書課題--作為生物的社會(huì)）二、作者：劉易斯托馬斯是美國(guó)醫(yī)學(xué)家、科普作家，同時(shí)又是美國(guó)科學(xué)院院士。他的代表作品是細(xì)胞生命的禮贊，這部書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后，立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！據(jù)說(shuō)年過(guò)花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲“細(xì)胞生命的禮贊一書作者劉易斯托馬斯的新著”就夠了。作為生物的社會(huì)這篇文章就是這部書中的一個(gè)精彩章節(jié)。三、整體感知，明確本文寫作思路：現(xiàn)在，同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章，給課文劃分層次并概括大意，從整體上把握作者的寫作主旨。當(dāng)然，在閱讀時(shí)首先要疏通生字：1、字詞注音：鱒(zūn)魚(yú)蟻冢(zhǒng)苜蓿(mù_u)鯡(fēi)魚(yú)蹩(béi)腳2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們把握本文寫作思路：教師：我們都知道這是一篇科普論文，那說(shuō)明文一般先要明確說(shuō)明的對(duì)象，然后再運(yùn)用各種方法、事例來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn)，最后則是升華主題吧，那這篇文章作者是要說(shuō)明什么呢？請(qǐng)同學(xué)們緊跟老師的提問(wèn)，積極思考，回答問(wèn)題：我們先一起來(lái)看第一部分，大家看一下，第一段寫的是什么？學(xué)生：（醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的情景）教師：他是怎樣描述的呢？他把他們比喻成了什么？學(xué)生：（群居性昆蟲(chóng)大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng)，碰上一些個(gè)急匆匆來(lái)回亂竄的個(gè)體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間，那群體都要像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)）教師：作者開(kāi)篇把人類比作是螞蟻，由人類社會(huì)的的活動(dòng)情景聯(lián)想到了生物社會(huì)的活動(dòng)，引出了所要探討的話題。再看一下第二段，寫的是什么？學(xué)生：（傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法：“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事物總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們是行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的）教師：那他們?yōu)槭裁词欠浅Ｔ愀獾膽B(tài)度呢？學(xué)生：（說(shuō)人類像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。）教師：那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢？我們可以從哪一句話看出？學(xué)生：（“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。以幽默的語(yǔ)言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類的行為毫無(wú)二致。“它們什么都干，就差看電視了”，作者這里有意用描述人?）3、現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次：（學(xué)生完成，教師明確）第一部分（第1至3段）：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。第二部分（第4至10段）：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。第三部分（第11至13段）：指出人類與生物界的相通之處--人類也要有社會(huì)的生活。四、全文主體部分探究：1、接下來(lái)快速的閱讀文章的第二部分，看看作者都提到了哪些生物？在作者眼里，生物的社會(huì)是怎樣的？（主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚(yú)和粘菌細(xì)胞等，在作者眼里，它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織，有組織，有紀(jì)律，能做到事半功倍。）2、安排趣味性討論：根據(jù)課文，分小組討論，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚(yú)或粘菌細(xì)胞，為了維持生計(jì)，你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑?？同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。設(shè)置預(yù)案如下：(①螞蟻組：我們螞蟻家族人丁興旺，是個(gè)大家庭。我們培植真菌，喂養(yǎng)家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會(huì)使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食，結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻時(shí)，我們會(huì)集體搜集樹(shù)枝，作好統(tǒng)籌規(guī)劃，通力合作，先砌墻，再蓋頂，遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，用智慧解決問(wèn)題，我們的生活忙碌而充實(shí)。②蜜蜂組：我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜，通過(guò)形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作，進(jìn)行有條不紊的工作，當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后，我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì)，一支追隨老蜂王，一支跟隨新蜂王，組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。③細(xì)胞組：別看我們是微生物，我們的力量可不?。≡谖覀兊挠啄陼r(shí)期，我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞，我們吞吃細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，不相往來(lái)。可是當(dāng)我們的長(zhǎng)官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后，我們會(huì)聞令趕來(lái)，聚成一個(gè)星狀細(xì)胞，彼此融合，構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲(chóng)子，生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個(gè)實(shí)體，由它負(fù)責(zé)繁衍后代，此后，我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。④鯡魚(yú)組：我們和其他魚(yú)群一樣，集體行動(dòng)，共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí)，我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。)五、拓展探究：1、通過(guò)學(xué)習(xí)，我們明確了作者的觀點(diǎn)是：人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非是水火不相容，而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子，螞蟻、蜜蜂、鯡魚(yú)和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例，聯(lián)想我們?nèi)祟悾隳軌驈闹械玫绞裁磫⑹荆?這些事例都說(shuō)明，許多動(dòng)物和人類一樣，有等級(jí)有秩序，有很多社會(huì)行為，腿死嘁謊，有等級(jí)有秩序，有很多社會(huì)行為，它們進(jìn)行群體生活，能思考有智慧，共同經(jīng)營(yíng)起一個(gè)大家庭，它們同人類一樣，經(jīng)常是相互依存，同步活動(dòng)的。它們給我們的啟示就是：團(tuán)結(jié)就是力量，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)？（“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。”依據(jù)這種情形，在建造蟻的時(shí)候，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，碰到障礙時(shí)，會(huì)自己用智慧解決問(wèn)題；白蟻更是奇特，它們?cè)诮ㄔ烀利惖墓叭臅r(shí)候，往往利用群體力量，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。）（“如果你破壞了蟻丘某一部分，數(shù)百只螞蟻會(huì)過(guò)來(lái)掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來(lái)的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫仯蜁?huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來(lái)搬去，但并沒(méi)有什么結(jié)果，什么也沒(méi)有建造起來(lái)。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開(kāi)始了。”）4、再看第三部分，作者指出了，其實(shí)人類比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況？（“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的--比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f(shuō)，我們類雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但我們沒(méi)有真正的做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧和才能）5、最后，作者以科研為例，引用了人士的觀點(diǎn)，再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧，發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用，才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。六、課堂小結(jié)同學(xué)們，原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的，人類千萬(wàn)不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。附：學(xué)生可能存在的其余問(wèn)題：（可作為自習(xí)輔導(dǎo)內(nèi)容）一、本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。3、它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了--恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。三、怎樣理解本文關(guān)于生物社會(huì)行為的論述明確作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷?種困境之中。無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。作為生物的社會(huì)教案一等獎(jiǎng)篇四教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力；2、通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。三、德育滲透目標(biāo)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。四、美育滲透目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法重點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。難點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力；2、通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲(chóng)的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)步驟一、明確目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn)；2、了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力；二、整體感知1、導(dǎo)入新課同學(xué)們細(xì)胞生命的禮贊是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后，立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過(guò)花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲"細(xì)胞生命的禮贊一書作者劉易斯托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)作為生物的社會(huì)（板書課題）。2、作者簡(jiǎn)介劉易斯托馬斯博士（lewisthomas）19XX年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程感知課文，明確本文的整體寫作思路。本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了"多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象"，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。文章開(kāi)頭就令人耳目一新，仿佛以天外來(lái)客的眼光來(lái)看待人類的行為，說(shuō)那些為了開(kāi)會(huì)"從四面八方聚集而來(lái)的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲(chóng)的大聚會(huì)"，他們"急匆匆來(lái)回亂竄"，"碰碰觸角，交換一點(diǎn)點(diǎn)信息"，看起來(lái)和螞蟻沒(méi)有什么兩樣。這不無(wú)諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說(shuō)明什么呢？作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說(shuō)人類像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人，惟恐被指斥為"違反科學(xué)"，都不遺余力地從"有異于人的"方面來(lái)理解生物的。社會(huì)行為，說(shuō)它們"完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的"。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出"螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難"。然后以幽默的語(yǔ)言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從"培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)"，到"迷惑敵人，捕捉奴隸"，到"使用童工""交換信息"，簡(jiǎn)直和人類的行為毫無(wú)二致。"它們什么都干，就差看電視了"。在這里，作者有意用描述人?八年級(jí)生物細(xì)菌和真菌教案篇五一、教材內(nèi)容：海洋生物二、教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)和了解海洋中各種生物的形態(tài)和生活習(xí)性，啟發(fā)學(xué)生對(duì)海底世界的思考和遐想。2、學(xué)會(huì)用各種方法描繪海底世界中的海洋生物，能夠表現(xiàn)爭(zhēng)奇斗艷的海底世界。3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)他們保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。三、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)分析：教學(xué)重點(diǎn)：了解有關(guān)海洋生物的知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生畫出各種不同的海洋生物。教學(xué)難點(diǎn)：畫面生動(dòng)有趣，色彩鮮艷、亮麗，別具一格。四、教學(xué)準(zhǔn)備：（教師準(zhǔn)備）多媒體課件，投影設(shè)備，海底世界背景圖等。（學(xué)生準(zhǔn)備）搜集海洋生物圖片、模型以及有關(guān)知識(shí)等，繪畫用工具（水彩筆、蠟筆、油畫棒等），作業(yè)紙等。五、教學(xué)對(duì)象分析：對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，多媒體課件的圖畫艷麗、動(dòng)畫效果豐富的特點(diǎn)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)器官，在學(xué)生的頭腦中形成清晰的表象，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生自覺(jué)的參與到學(xué)習(xí)中，也使課堂的結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，提高教學(xué)效果。四、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)：海洋生物一課，按新課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定義是屬于“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)、大膽創(chuàng)造、外化自己的情感和認(rèn)識(shí)，即將內(nèi)心的認(rèn)識(shí)和情感表達(dá)出來(lái)。本課件在設(shè)計(jì)和使用時(shí)力求體現(xiàn)各教學(xué)媒體組合整體優(yōu)化的原則，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，重視課堂交流，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。提倡多樣性的表現(xiàn)，滲透多元化的美術(shù)觀念。本課件的優(yōu)越性體現(xiàn)在圖文并茂、聲像結(jié)合。教學(xué)中多媒體貫穿始終，吸引住學(xué)生的注意力，并在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上給學(xué)生一個(gè)直觀的感受，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和自主學(xué)習(xí)能力。教學(xué)過(guò)程：教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)思路及多媒體應(yīng)用分析導(dǎo)入新課：1、談話：同學(xué)們，喜歡大海嗎？想不想到海底世界去看看，讓我們跟著潛水員一起去海底暢游吧！2、播放海底世界的有關(guān)片段。3、設(shè)問(wèn)：海底給你留下了什么印象？4、揭題：海底真美麗，那里生活著數(shù)不盡的海洋生物，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)14課——海洋生物板書：海洋生物二、教授新課1、觀察海洋生物的形狀、特點(diǎn)（1）自由介紹自己帶來(lái)的海洋生物的圖片、模型、標(biāo)本等。（2）（出示各種海洋生物的多媒體圖片）觀賞各種海洋生物。設(shè)問(wèn)：看了這些海洋生物，你有什么感受？師總結(jié)：海里的生物真是千姿百態(tài)、五彩繽紛。（繼續(xù)出示多種海洋生物的多媒體圖片）仔細(xì)觀察，引導(dǎo)學(xué)生找出海洋生物的特點(diǎn)。師總結(jié)：海洋生物的樣子各不相同橢圓的、S形1、激發(fā)去海底的興趣。2、觀看海底世界錄象。3、談?wù)勛约旱挠∠蠛透惺?。看板書?、了解海洋生物的形狀、特點(diǎn)。（1）介紹自己帶來(lái)的海洋生物。（2）學(xué)生觀賞海洋生物的多媒體圖片，同桌從海洋生物的特點(diǎn)、色彩等方面交流各自看法。了解海洋生物的千姿百態(tài)，感受它們的絢麗多姿，了解海洋生物的種類繁多。[引導(dǎo)階段]通過(guò)觀看錄象片段，讓學(xué)生從中觀察和體會(huì)海洋中的奇妙景象，探索海底秘密，激發(fā)學(xué)生興趣。[發(fā)展階段]運(yùn)用欣賞、談話、講授等教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力并培養(yǎng)其動(dòng)手能力。在欣賞的基礎(chǔ)上介紹海洋生物的形狀、特點(diǎn)，進(jìn)一步感受海洋生物的絢麗多姿。的、彎月形的，還有說(shuō)都說(shuō)不出來(lái)的形狀；它們還各有各的特點(diǎn)：身子光滑的、長(zhǎng)滿刺的、長(zhǎng)滿觸手的、長(zhǎng)硬殼的，真是各有千秋；它們的顏色更是五彩繽紛：紅的、黃的、紫的、灰的，還有色彩相間的，非常美麗。2、海洋生物的表現(xiàn)方法（1）設(shè)問(wèn)：欣賞了這么多的海洋生物，想不想用我們的雙手把它們表現(xiàn)出來(lái)，你準(zhǔn)備如何表現(xiàn)？板書（畫、剪、塑）（2）設(shè)問(wèn)：怎樣畫？怎樣剪？怎樣塑？投影顯示：抓特征畫（剪、塑）外形添細(xì)節(jié)（出示熱帶魚(yú)和螃蟹的多媒體繪畫步驟）繪畫步驟。邊出示邊講解。（注意海洋生物的夸張、變形。）師總結(jié)：我們只需抓住海洋生物的特征，畫出（或剪、塑）外形，添上細(xì)節(jié)，再涂上鮮艷的色彩，美麗的海洋生物就呈現(xiàn)在我們面前了。3、出示海底世界背景圖設(shè)問(wèn)：瞧，海底世界已出現(xiàn)在我們面前了，缺了什么？師總結(jié)：趕快把你的海洋朋友表現(xiàn)出來(lái)吧，讓它們盡快遨游到海底世界去。學(xué)習(xí)海洋生物的表現(xiàn)方法（1）談?wù)勛约旱谋憩F(xiàn)方法（2）討論如何表現(xiàn)觀看投影了解抓特征、畫（剪、塑外形）添細(xì)節(jié)的表現(xiàn)方法。3、欣賞海底世界，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（沒(méi)有海洋生物），自己設(shè)計(jì)海洋生物到海底世界去。在形象感知海洋生物后，再談?wù)劚憩F(xiàn)方法，目的讓學(xué)生用多樣的手法來(lái)表現(xiàn)海洋生物。這樣不僅了解了海洋中許多海洋生物的形態(tài)特征，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也讓學(xué)生自己進(jìn)行嘗試描繪喜愛(ài)的海洋生物。4、表現(xiàn)海洋生物（放音樂(lè)）（1）分組合作（2）選擇自己喜歡的表現(xiàn)方法。（3）表現(xiàn)最喜歡的海洋生物。（4）把表現(xiàn)好的海洋生物放到海底世界去。5、展評(píng)作業(yè)（1）各組展示海底世界圖。（2）比一比哪組的海底世界最精彩。（3）互相評(píng)價(jià)課外延伸：（1）（出示“考一考”）組織學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“海洋生物”知識(shí)的智力搶答。（2）現(xiàn)狀：由于污染的日益嚴(yán)重，很多海洋生物瀕臨滅絕，我們將永遠(yuǎn)失去這些美麗的海洋朋友。（3）設(shè)問(wèn)：我們?cè)撛鯓幼觯?、在音樂(lè)中表現(xiàn)海洋生物（1）自由組成合作小組（2）根據(jù)自己的愛(ài)好表現(xiàn)海洋生物。（3）表現(xiàn)好的海洋生物放到海底世界去。7、展評(píng)作業(yè)（1）到黑板上展示海底世界。（2）選出最精彩的海底世界圖。（3）師生互評(píng)作品（以肯定、表?yè)P(yáng)為主）8、課外延伸：（1）學(xué)生智力搶答。（2）了解現(xiàn)狀，激起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。（3）說(shuō)說(shuō)保護(hù)環(huán)境的做法。[練習(xí)階段]在繪畫練習(xí)過(guò)程中，巧妙地運(yùn)用小組比賽的形式讓學(xué)生進(jìn)行繪畫的練習(xí)與嘗試?yán)眯〗M之間的團(tuán)結(jié)合作完成老師布置的任務(wù)。讓學(xué)生體驗(yàn)到美術(shù)造型的樂(lè)趣，享受美術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)。[評(píng)價(jià)階段]在完成作品后讓學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我分析。使學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)一步了解關(guān)于海洋生物的知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)他們保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的良好意識(shí)。板書設(shè)計(jì)：海洋生物抓特征畫（剪、塑）外形添細(xì)節(jié)（海底世界圖）保護(hù)環(huán)境保護(hù)大海保護(hù)海洋生物作為生物的社會(huì)教案一等獎(jiǎng)篇六教學(xué)目標(biāo)1、理清作者思路，歸納生物社會(huì)與人類相似之處2、品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。3、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。教學(xué)重難點(diǎn)1、理清作者思路，歸納生物社會(huì)與人類相似之處2、品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)工具課件教學(xué)過(guò)程一、出示教學(xué)目標(biāo)：1、理清作者思路，歸納生物社會(huì)與人類相似之處2、品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。3、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。二、簡(jiǎn)介作家和寫作背景：1、作家簡(jiǎn)介劉易斯？托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。2、寫作背景1970年，托馬斯任耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)時(shí)，應(yīng)邀在一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)上作演說(shuō)。他輕松幽默的泛泛而談被錄了音。演說(shuō)的整理稿傳到了新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志主編的手上。那位主編是托馬斯實(shí)習(xí)醫(yī)生時(shí)期的年兄契友，他喜歡這篇東西，便命托馬斯為他的雜志寫一系列短文，讓他照此泛泛而談，條件是題目不限，一文不給，一字不改。托馬斯本具文才，可惜大半生獻(xiàn)身研究，只好擱起他的錦心繡口去作那些刻板的學(xué)術(shù)論文。得此機(jī)會(huì)，他自然樂(lè)于應(yīng)命。一連寫了六篇，甫議擱筆，但已經(jīng)欲罷不能了。熱情的讀者和批評(píng)家們要他把專欄寫下去。于是，他一發(fā)而不可收，連寫了四年。這時(shí)，出版商已爭(zhēng)相出版。條件最優(yōu)惠，許他不加修補(bǔ)，原樣付梓。于是，我們就有幸看到了他的華章力作。三、初讀課文，整體把握：1、預(yù)習(xí)檢測(cè)點(diǎn)撥字詞（展示多媒體）。2、朗讀文章，理清思路四、研讀課文，理解文本：1、本文采用了哪些論證方法？這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列嚴(yán)格的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?社會(huì)行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。但是要看到，作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然我們就會(huì)陷?他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。3、你能否體會(huì)出本文的語(yǔ)言風(fēng)格？作者在論述中，往往把人?我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解作者的這種幽默的語(yǔ)言風(fēng)格：首先，作者作為人類的一員，卻能“降格自貶”，以較低的姿態(tài)來(lái)談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默;其次，作者作為一個(gè)生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默;再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛(ài)，也要用幽默的語(yǔ)言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。五、探究主旨，歸結(jié)理解：1、讓學(xué)生補(bǔ)充其他群體活動(dòng)的生物例證點(diǎn)撥：大雁、羊群、狒佛等；2、綜觀全文，文章探討生物的社會(huì)性，真正目的是什么？我們能從中得到啟示嗎？點(diǎn)撥：課文焦點(diǎn)在于反思人類行為，意在批判某些人（如傳統(tǒng)生物學(xué)者）盲目自大的人類中心主義觀念，警示人類不能充分認(rèn)識(shí)自身的危機(jī)，強(qiáng)調(diào)人類要有反省意識(shí)。我們還可以從動(dòng)物社會(huì)行為中明白團(tuán)結(jié)就是力量，合力發(fā)展科學(xué)，共創(chuàng)和諧世界。3、指導(dǎo)學(xué)生自己歸納課文語(yǔ)言特點(diǎn)。點(diǎn)撥：多用修辭，風(fēng)趣幽默。六、課堂總結(jié)同學(xué)們，生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵。人類千萬(wàn)不能盲目尊大，要充分認(rèn)識(shí)自身的生存危機(jī)，遇到人類種種困境，我們需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能走出去，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。七、布置作業(yè)1、用童話故事的形式改寫課文寫螞蟻或蜜蜂社會(huì)行為的內(nèi)容，進(jìn)一步體會(huì)動(dòng)物的聯(lián)合智慧（必做）；2、課外查找資料，了解更多動(dòng)物社會(huì)性事例（選做）。作為生物的社會(huì)教案一等獎(jiǎng)篇七一、說(shuō)教材學(xué)習(xí)自然科學(xué)小記文，重在積累科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)理念和精神。作為生物的社會(huì)是普通高中人教版實(shí)驗(yàn)教科書必修⑤的第14課，選自美國(guó)生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家劉易斯。托馬斯的科學(xué)散文著作細(xì)胞生命的禮贊，無(wú)論從生物學(xué)角度，還是文學(xué)角度看，本文都是一篇佳作，它融知識(shí)性和趣味性于一體，閱讀此文，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶。二、說(shuō)目標(biāo)：科普說(shuō)明文的閱讀就目前情況來(lái)看，還是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，一是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這些文字有與生俱來(lái)的恐懼感，不喜歡這樣的文字；一是我們老師在上課時(shí)不能很好地?cái)[正語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和科學(xué)知識(shí)的傳授這二者之前的關(guān)系。設(shè)計(jì)這節(jié)課的目的是要學(xué)生熟知閱讀科普說(shuō)明文的兩個(gè)方面：一是科學(xué)知識(shí)的解讀；一是語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生由對(duì)科普說(shuō)明文的理解過(guò)渡到語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上面。因此學(xué)習(xí)此文的目的即在于通過(guò)把握生物與人類社會(huì)的聯(lián)系，了解人類唯有尊重生物，借鑒生物社會(huì)群體性生活的智慧才能最大程度地推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，又在于依據(jù)自然科學(xué)論文的文體特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者劉易斯。托馬斯的生平及細(xì)胞生命禮贊的內(nèi)容，掌握人類社會(huì)和生物社會(huì)的區(qū)別和聯(lián)系，從中歸納出主旨。（依據(jù)單元提示的知識(shí)要求及科學(xué)知識(shí)）2、能力目標(biāo)：訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。（依據(jù)自然科學(xué)論文的文體特點(diǎn)，及大綱考綱要求對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。）3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者以平等的心態(tài)對(duì)待自然與生物的思想，培養(yǎng)學(xué)生尊重生物，熱愛(ài)生物的情感。（依據(jù)單元目標(biāo)陶冶美感的要求。）4、重、難點(diǎn)重點(diǎn)：篩選主要信息，掌握作者的寫作意圖，把握作品主題。難點(diǎn)：訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力。（在單元目標(biāo)中，教材要求學(xué)生“在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路歸納文章的觀點(diǎn)，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解”，據(jù)此設(shè)計(jì)重難點(diǎn)）。在知識(shí)與能力上學(xué)會(huì)篩選信息從而去粗存精，去偽存真，由表及里。同時(shí)領(lǐng)略作者語(yǔ)言文字的魅力，收獲文與質(zhì)的深沉美感。在情感態(tài)度價(jià)值觀上學(xué)會(huì)平等尊重的人文精神，以終身反思的可貴品質(zhì)，更清醒更充實(shí)的生活。讓學(xué)生與文本對(duì)話，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握文字溝通的能力。因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)態(tài)度并不是直接表露，而是隱藏在文字的背后。讓學(xué)生與作者對(duì)話，學(xué)會(huì)反思，汲取人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，能感知一種嶄新的世界觀，以此來(lái)改造我們的思想，獲得一種精神的力量。四、說(shuō)教法學(xué)法：自讀法、小組合作討論法。（采用這種教學(xué)方法的目的，在于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，貫徹新課改“自主---合作----探究”的教育理念）六、說(shuō)教學(xué)思路：一、導(dǎo)入新課（利用多媒體圖片導(dǎo)入，配以教師的激情解說(shuō)，情境創(chuàng)設(shè)，引起學(xué)生的無(wú)意注意。使學(xué)生快速進(jìn)入新課。）二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解人類社會(huì)和生物社會(huì)的區(qū)別與聯(lián)系。2、學(xué)會(huì)篩選信息，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度和作品主題。3、學(xué)習(xí)作者以平等的心態(tài)對(duì)待自然與生物的思想。（三維目標(biāo)的確立，其一是知識(shí)目標(biāo)，其二是過(guò)程方法目標(biāo)，其三是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，三維目標(biāo)交織一體。）三、預(yù)習(xí)檢查作者作品1、劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。2、細(xì)胞生命的禮贊是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后，立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的。巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲“細(xì)胞生命的禮贊一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。四、融入作品，換位思考1、選擇你感興趣的一類小生物擔(dān)任它的發(fā)言人，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚(yú)或粘菌細(xì)胞，為了維持生計(jì)，你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑椋孔宰x課文，試用童話故事的形式復(fù)述你們的集體生活，并從文中找出概括你們?nèi)后w生活特點(diǎn)的句子。2、學(xué)生分組合作交流，復(fù)述概括。3、總結(jié)概括生物的社會(huì)行為的特點(diǎn)：分工明確，會(huì)交流會(huì)合作，步調(diào)一致，相互依存，相互聯(lián)系，與人類社會(huì)非常相似。正如劉易斯·托馬斯所說(shuō)“作為有著生命的生物種類，似乎與人類一樣有自己的社會(huì)組織，不論是從個(gè)體還是從群體的角度看，生物的行為或者社會(huì)性真是太像人了?！蔽?、探究主旨1、快速瀏覽課文，圈點(diǎn)勾畫出文中能表現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度的語(yǔ)句，3分鐘后檢測(cè)同學(xué)們準(zhǔn)確把握和篩選信息的能力。2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。3、根據(jù)課文內(nèi)容判斷下列各句的表述是正確還是錯(cuò)誤，并能從文中找出依據(jù)：（1）、作者以獨(dú)特的視角審視人類的行為，說(shuō)人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群，反過(guò)來(lái)螞蟻像人類，這種看法得到生物學(xué)界的普遍認(rèn)可。明確：錯(cuò)誤。信息來(lái)源第2段，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考，作者為什么說(shuō)人類像蟻群。（2）、許多生物，作為獨(dú)立個(gè)體，不會(huì)有什么思想，但作為群體，比方說(shuō)蟻群聚集在蟻丘邊，經(jīng)過(guò)籌劃，思考，謀算，便形成集體智慧。明確：錯(cuò)誤?！盎I劃，思考，謀算”邏輯順序顛倒。（3）、“螞蟻的確太像人了，這真讓人為難”，說(shuō)明螞蟻的很多行為與人類相似，我們卻不去承認(rèn)這一事實(shí)，作者意在諷刺人類自大心理，也是作為人類的作者面對(duì)生物的社會(huì)進(jìn)行的反思。明確：正確。讓學(xué)生再找出文中表現(xiàn)人類盲目自大的心理的語(yǔ)句。如：“最讓我們不安的是”，“魔魔道道的小機(jī)器”，“即使有這樣的東西，它們也絕不可能跟我們相關(guān)”等等。（4）、人類是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，比螞蟻的聯(lián)系更密切，比海鳥(niǎo)的行為同步，我們經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧的意識(shí)更強(qiáng)。明確：錯(cuò)誤。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞“雖然”、“但是”。（5），文中結(jié)尾，引述喬曼的論述，巧用鋸齒與整體大鋸的類比，再次強(qiáng)調(diào)個(gè)人的孤獨(dú)靜默有助于發(fā)明，它也是一種探索，這種探索是孤獨(dú)的，靜思的。明確：錯(cuò)誤。小結(jié)：通過(guò)5句話的辨析得出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。六、拓展延伸作者在細(xì)胞生命的禮贊中說(shuō)“現(xiàn)代人的麻煩，是他一直在試圖使自己同自然相分離。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和鋼鐵的盡頂上，悠晃著兩腿，遙看這行星上翻滾扭動(dòng)的生命?！蹦闶欠裢庾髡邔?duì)“現(xiàn)代人”的闡述，結(jié)合本文及你所了解的現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶?。七、?dāng)堂訓(xùn)練10月4日是世界動(dòng)物日，中央電視臺(tái)播出了一則公益廣告，請(qǐng)你為這則公益廣告配一段50字以內(nèi)廣告詞。八、課堂小結(jié)藍(lán)天，白云，綠地，山川，還有無(wú)數(shù)的生靈，才讓這顆蔚藍(lán)色的星球多姿多彩生機(jī)勃勃，所以就讓我們相生相惜，相依相存。人教版高中高三上冊(cè)語(yǔ)文作為生物的社會(huì)課文原文及教案篇八教學(xué)目標(biāo)1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。2.體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。3.激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。2.體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)一、導(dǎo)入同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩？也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌？若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺(jué)得神奇嗎？它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎？今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。二、作家作品簡(jiǎn)介劉易斯·托馬斯，1943年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆—?jiǎng)P特林癌癥研究所所長(zhǎng)，并任美國(guó)科學(xué)院院士。三、整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第1～3段）：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來(lái)，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。第二部分（第4～10段）：指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說(shuō)，動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。第三部分（第11～13段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。四、合作探究1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的？為什么這樣描繪？1）教師備課系統(tǒng)──多媒體教案明確：他們“急匆匆來(lái)回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線一樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。這不無(wú)諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。2）第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的'觀點(diǎn)是什么？明確：“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！币簿褪钦f(shuō)，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干，甚至是水火不相容的。3）但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)？作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說(shuō)人類像螞蟻可以，反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲(chóng)行為的人，惟恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為，說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”、“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類毫無(wú)二致。“它們什么都干，就差看電視了?！痹谶@里，作者有意用描述人類社會(huì)行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻，和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。4）請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類、鳥(niǎo)類等生物的社會(huì)行為，說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來(lái)自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見(jiàn)。5.接下來(lái)我們?cè)賮?lái)具體地看第二部分的內(nèi)容，第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句：“最讓我們不安的是”，“即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)?！泵鞔_：作者這樣說(shuō)，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語(yǔ)氣，按他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。6）作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。明確：作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以，無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻，就沒(méi)有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的；對(duì)于人類，沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社2人教版新課標(biāo)普通高中◎語(yǔ)文⑤必修會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉與組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。7）大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)、集體協(xié)作式的勞動(dòng)、有目的的行為、互相交換信息等。8）第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的狀況？明確：“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f(shuō)，我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái)，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。9）最后，作者對(duì)科研提出了什么希望？明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái)，或遲或早，在工作行將完成時(shí)，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?！弊髡呦Ｍ茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。五、能力提升整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷?無(wú)可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見(jiàn)解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。六、規(guī)律總結(jié)本文采用了哪些論證方法？明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒(méi)有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人?1.它們倒更像一些制作精巧卻魔魔道道的小機(jī)器。明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看作是天外來(lái)客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。3教師備課系統(tǒng)──多媒體教案2.螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。3.它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！4.它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行