四川省達(dá)州市文星中學(xué)2020年高二政治期末試題含解析

四川省達(dá)州市文星中學(xué)2020年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“生態(tài)文明”理念強(qiáng)調(diào)：人類行為應(yīng)該以自然為師，順應(yīng)自然，與自然和諧發(fā)展。這種理念之所以是積極的、先進(jìn)的，從哲學(xué)上看，最根本的原因是它A．符合科學(xué)發(fā)展觀的要求

B．堅(jiān)持了集體主義價(jià)值取向C．符合事物發(fā)展的規(guī)律

D．對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用參考答案：C2.①自由是相對(duì)的，世界上沒(méi)有脫離法律的絕對(duì)自由

②我國(guó)公民享有絕對(duì)的政治自由③任何公民違法犯罪行為都已受到法律制裁④我國(guó)公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則A．①②③

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C3.能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因?qū)θ说挠绊懺絹?lái)越明顯，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”“低碳技術(shù)”“低碳生活方式”“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。從認(rèn)識(shí)論角度看，說(shuō)明A．意識(shí)是客觀存在的反映

B．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)C．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源參考答案：D4.中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)，于2010年5月1日～10月31日成功舉辦。上海世博會(huì)的門票分為平日普通票價(jià)格為160元人民幣、指定日普通票價(jià)格為200元人民幣、指定日優(yōu)惠票價(jià)格為120元人民幣、平日優(yōu)惠票價(jià)格為100元人民幣、夜間票價(jià)格為90元人民幣等不同檔次。貨幣在門票定價(jià)中

()①執(zhí)行價(jià)值尺度職能②是觀念中的貨幣③執(zhí)行流通手段職能④是現(xiàn)實(shí)的貨幣A．①④

B．③④

C．①②

D．②③

“手拉手迎接精彩世博，肩并肩保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)”是2009年上海開(kāi)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳周活動(dòng)的主題，彰顯了中國(guó)政府萬(wàn)眾一心攜手迎接2010年上海世博會(huì)、眾志成城并肩協(xié)作保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的堅(jiān)定決心。下列對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)識(shí)正確的是

()A．不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有價(jià)值B．是商品，因?yàn)樗莾r(jià)值和交換價(jià)值的統(tǒng)一體C．不是商品，因?yàn)樗床灰?jiàn)、摸不著D．是商品，因?yàn)樗鞘褂脙r(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體參考答案：CD5.冼星海、光未然創(chuàng)作的《黃河大合唱》“河西山崗萬(wàn)丈高，河?xùn)|河北高粱熟了……”，表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上取得的成功告訴我們A.人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)B.人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的C.優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系的變革D.社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展參考答案：B6.袁隆平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)根據(jù)土壤、超級(jí)稻研發(fā)進(jìn)展和產(chǎn)量品質(zhì)情況創(chuàng)造了世界雜交水稻畝突破900公斤的紀(jì)錄，這體現(xiàn)的哲學(xué)思想是①物質(zhì)決定意識(shí)

②一切從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)求是

③主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的結(jié)合

④實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一A．①③④

B．①②④

C．①②③④

D．②③④參考答案：C7.黑猩猩能模仿人的動(dòng)作，從水龍頭取水滅火，可是當(dāng)它淌過(guò)一條小河去滅火時(shí)，卻不知道取河水滅火，這說(shuō)明（

）A．黑猩猩有時(shí)有意識(shí)，有時(shí)沒(méi)有意識(shí)B．黑猩猩的意識(shí)是被動(dòng)的，人的意識(shí)是主動(dòng)的C．動(dòng)物的動(dòng)機(jī)思想是主觀的，人的意識(shí)是客觀的D．動(dòng)物的心理與人的意識(shí)有本質(zhì)區(qū)別參考答案：D8.黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的()

A．客觀物質(zhì)性B．無(wú)限上升性C．主觀能動(dòng)性D．相對(duì)穩(wěn)定性參考答案：B9.近幾年，世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力。這個(gè)觀點(diǎn)考點(diǎn)了Ａ文化是一種精神力量Ｂ文化與政治交融Ｃ經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)Ｄ文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)又最大作用參考答案：C10.為警示盜版用戶，微軟中國(guó)從2008年10月20日起，對(duì)盜版XP專業(yè)版電腦用戶采取每隔60分鐘黑屏一次的做法。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)國(guó)產(chǎn)軟件自主研發(fā)能力不強(qiáng)，缺乏核心技術(shù)，而外國(guó)公司軟件技術(shù)含量高，價(jià)格也偏高，這是導(dǎo)致目前我國(guó)盜版市場(chǎng)猖獗的一個(gè)重要原因。上述材料在哲學(xué)上給我們的啟示是：A．樹立法制觀念，依法保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性，降低正版軟件價(jià)格C．大力培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高自主創(chuàng)新能力

D．堅(jiān)持重點(diǎn)論觀點(diǎn)，嚴(yán)厲打擊盜版軟件參考答案：C略11.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說(shuō)中度一日，習(xí)行中錯(cuò)一日；紙墨上多一分，身世上少一分?！逼涠敖倘吮赜蛊渥x盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上?！边@兩種觀點(diǎn)沒(méi)有處理好

（

）A．物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系

B．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系C．真理與價(jià)值的關(guān)系

D．量變與質(zhì)變的關(guān)系

參考答案：B12.人們?cè)谕瑯訔l件下做工作，只是因?yàn)閼B(tài)度不同，結(jié)果分出了高下、分出了成敗。于是有人認(rèn)為，在具備了一定的客觀條件的前提下，“態(tài)度決定一切”。這個(gè)觀點(diǎn)①?gòu)?qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)作用

②夸大了人的主觀能動(dòng)性③是主觀唯心主義觀點(diǎn)

④符合物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系A(chǔ)．①②

B．③④

C.②④

D．①④參考答案：D13.參考答案：C略14.隨著中國(guó)航天業(yè)的向前推進(jìn)，一些新的課題又等待著我們?nèi)ネ黄?。這說(shuō)明（

）

A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的

參考答案：B15.聯(lián)合國(guó)教科文組織將每年11月第三個(gè)星期四定為“世界哲學(xué)日”。重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是因?yàn)檎軐W(xué)是A．使人聰明、給人智慧的一門綜合科學(xué)

B．科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)C．指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

D．哲學(xué)家思維活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)參考答案：C16.明末清初著名的國(guó)畫大師石濤說(shuō)：“我之為我，自有我在。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我腹腸。我自收我之肺腑，揭我之須眉?！币馑际钦f(shuō)A．創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行修補(bǔ)

B．創(chuàng)新就是要徹底拋棄傳統(tǒng)C．創(chuàng)新就是要張揚(yáng)個(gè)性，徹底否定傳統(tǒng)D．在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要突破傳統(tǒng)，形成自己的風(fēng)格參考答案：D17.認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，這是

（

）A.唯心主義哲學(xué)的根本觀點(diǎn)

B.辯證唯物主義的根本觀點(diǎn)C.近代唯物主義的根本觀點(diǎn)

D.古代唯物主義的根本觀點(diǎn)參考答案：B18.人類意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在這一過(guò)程中，人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)A.生物的反應(yīng)形式

B.物質(zhì)的反應(yīng)特性C.有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的大腦

D.純粹的動(dòng)物心理

參考答案：B19.麥種生根發(fā)芽→生長(zhǎng)麥苗、拔節(jié)、結(jié)果→生成新麥粒在這一過(guò)程中，經(jīng)過(guò)兩次否定的麥粒，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，都遠(yuǎn)超過(guò)以前的麥種。這說(shuō)明的哲理是：①第一次否定了麥種而長(zhǎng)出麥苗、拔節(jié)、結(jié)果

②第二次否定了麥苗、拔節(jié)、結(jié)果，從而形成新的麥粒

③“肯定、否定、否定之否定”的辯證過(guò)程，不是肯定階段的簡(jiǎn)單重復(fù)

④否定的根本環(huán)節(jié)是氣候、土壤、水分、陽(yáng)光等

⑤辯證的否定是事物自身的否定，是自己否定自己

A、①②③⑤

B、①②③④⑤

C、②③④⑤

D、①②③參考答案：A20.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得的一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明A．改革開(kāi)放是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力

B．意識(shí)促進(jìn)了客觀事物的發(fā)展C．科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用

D．科學(xué)理論決定改革開(kāi)放的成敗參考答案：C21.我國(guó)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，理應(yīng)獲得尊重。對(duì)此，我們應(yīng)有的態(tài)度是①正確對(duì)待少數(shù)民族的宗教信仰

②尊重各民族保持自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由③尊重各民族改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由④尊重各少數(shù)民族實(shí)行民族區(qū)域自治的權(quán)利A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A22.追求時(shí)尚成為許多青少年的愛(ài)好。有的人認(rèn)為，時(shí)尚的文化就是新文化，就是社會(huì)主義大眾文化。這種觀點(diǎn)

①否定了社會(huì)主義大眾文化的先進(jìn)性

②將文化的“新”與文化的“先進(jìn)”完全等同起來(lái)

③承認(rèn)了時(shí)尚文化與大眾文化的區(qū)別

④否定了時(shí)尚文化與大眾文化的聯(lián)系A(chǔ)、②③

B、、③④

C、①②

D、①④參考答案：C23.截止2012年12月，我國(guó)有12省市試行營(yíng)業(yè)稅改征增值稅。2013年3月5日溫家寶在作政府工作報(bào)告時(shí)指出，要重點(diǎn)加快推進(jìn)營(yíng)業(yè)稅改征增值稅試點(diǎn)工作，完善試點(diǎn)辦法，適時(shí)擴(kuò)大試點(diǎn)地區(qū)和行業(yè)范圍。這一試點(diǎn)工作有利于①維護(hù)社會(huì)公平，提高人民生活水平②調(diào)節(jié)居民過(guò)高收入，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置

③促進(jìn)我國(guó)服務(wù)行業(yè)的發(fā)展，調(diào)整產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)④化解稅收征管中的矛盾，進(jìn)一步發(fā)揮增值稅的作用A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：D24.19世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō)：“一個(gè)除了書本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書本也是無(wú)知的?！迸c這句話在內(nèi)涵上不一致的名言是

A.盡信書，則不如無(wú)書B.秀才不出門，全知天下事C.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的參考答案：B25.2012年韓國(guó)歌曲《江南style》憑借歡快的節(jié)湊、獨(dú)特的舞蹈，迅速風(fēng)靡全球，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。這表明()A．世界各國(guó)人民的欣賞水平趨于一致

B．文化既是民族的又是世界的C.文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

D.文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩參考答案：B26.下列四句理財(cái)名言分別體現(xiàn)的哲理依次為理財(cái)名言體現(xiàn)的哲理把握商機(jī)的頭號(hào)敵人便是拖延

投資成功的關(guān)鍵在于，當(dāng)市場(chǎng)價(jià)格大大低于經(jīng)營(yíng)企業(yè)的價(jià)值時(shí)，買入優(yōu)秀企業(yè)的股票。

假如你缺乏自信，心虛與恐懼會(huì)導(dǎo)致你投資慘敗

積極投資時(shí)，要把可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重作為資金分配參照

①重視意識(shí)的能動(dòng)作用

②抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變③抓主要矛盾

④要把握聯(lián)系的條件性A．①②③④

B．②③①④

C．②④①③

D．④①③②參考答案：B27.黨和政府對(duì)腐敗一向是零容忍。2014年，我國(guó)實(shí)施“獵狐”行動(dòng)，加大海外追逃力度，通過(guò)與有關(guān)國(guó)家政府合作，不少潛逃國(guó)外多年的貪官被緝捕回國(guó)接受處罰。11月，我國(guó)推動(dòng)APEC第26屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議通過(guò)了旨在攜手打擊跨境腐敗行為的《北京反腐敗宣言》。我國(guó)對(duì)外逃貪官的態(tài)度

①再次彰顯了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家政權(quán)性質(zhì)

②彰顯了公民在法律面前一律平等的原則和精神

③表明公民有維護(hù)國(guó)家利益和榮譽(yù)的義務(wù)

④說(shuō)明維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

參考答案：A28.2011年3月11日，日本發(fā)生9.0級(jí)地震，地震引發(fā)海嘯，造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國(guó)汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動(dòng)’狀態(tài)，‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平來(lái)看，根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是()①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的②思維與存在具有同一性③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：近年來(lái)，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，一些地方出現(xiàn)了“名人故里”之爭(zhēng)，甚至有炒作負(fù)面歷史人物、制造假文物等現(xiàn)象。針對(duì)這些假文化之名，爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)利益之實(shí)的行為，文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)文叫停。結(jié)合材料回答，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？（10分）參考答案：結(jié)合材料回答，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？（10分）（1）“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證的認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。（5分）（2）要正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，繼承與發(fā)展，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。對(duì)待傳統(tǒng)文化，應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在