第三單元知識點(diǎn)梳理與單元文體閱讀訓(xùn)練-2023-2024學(xué)年七年級語文上冊單元復(fù)習(xí)與期中期末模擬卷原卷版

第三單元單元知識梳理和單元文體閱讀訓(xùn)練9從百草園到三味書一、知識梳理：文學(xué)常識魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國著名的文學(xué)家、思想家、革命家?！棒斞浮笔撬l(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》時(shí)開始使用的筆名。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。知識鏈接壽鏡吾（1849—1930），名懷鑒，字鏡吾，學(xué)問淵博，品行端正，性格耿直，教書認(rèn)真，一生厭惡功名，考中秀才后不再應(yīng)試，終身以坐館教書為業(yè)。字音字形【易錯讀音】菜畦（qí）確鑿（záo）塑造（sù）倘若（tǎng）和藹（ǎi）淵博（yuān）倜儻（tìtǎng）淋漓（lí）秕谷（bǐ）覓食（mì）腦髓（suǐ）攢成（cuán）蟬蛻（tuì）人聲鼎沸（dǐng）【易錯字詞】收斂輕捷云霄鑒賞恭敬質(zhì)樸博學(xué)人跡罕至詞語運(yùn)用◆根據(jù)下列成語的意思和用法，判斷下列成語運(yùn)用是否正確，正確的打“√”，錯誤的打“×”。人跡罕至【釋義】罕：少。人的足跡很少到達(dá)。指偏僻荒涼的地方很少有人來過?！居梅ā恐行栽~，近義詞有：窮鄉(xiāng)僻壤、荒山野嶺等?！九袛唷客卖敺拇蟾瓯谔鞖庋谉?，實(shí)在是人跡罕至。（√）名句積累單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。主題識記文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對大自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。二、重點(diǎn)講解課文重點(diǎn)句子賞析單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。聽覺（擬人）、視覺、味覺：油蛉的“低唱，,蟋蟀們的“彈琴”，是從聽覺上寫；覆盆子“又酸又甜”寫的是味覺；描寫有聲有色、有滋有味。油蛉、蟋蟀們到秋天才叫，這與前文的春夏景物、后文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構(gòu)思的精巧。這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。動作描寫：先寫捕鳥的時(shí)間、條件、方法，然后寫捕鳥的收獲、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。運(yùn)用的動詞有“掃”“支”“撒”“系”“牽”“看”“拉”等。寫捕鳥是為了寫百草園給愛玩的孩子帶來的無窮樂趣?！拌F如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過去，拗過去。語言、動作、神態(tài)描寫：映現(xiàn)三味書屋先生情性的另一方面:樸真。只見學(xué)生都悄沒聲兒各自嬉戲去了，就他一人大聲讀書，面帶“微笑”“將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”。那聲音,那表情，那動作，自我陶醉，神游其間，真是活顯出一個(gè)迂老夫子的天真靈魂，可愛至極。不可否認(rèn)，魯迅在對這位善良老人的描繪中，多的是溫和的微笑和眷念的深情。三、素養(yǎng)提升從文章標(biāo)題可以看出作者是按空間轉(zhuǎn)換來安排文章結(jié)構(gòu)的。先寫百草園里的趣事：有趣的動物和植物，神奇的傳說，雪地捕鳥。接著先寫三味書屋極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的壽鏡吾先生。三味書屋里的生活主要寫了課中讀書、習(xí)字、對課等，及私下的玩耍與描繡像等。文中多處運(yùn)用對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。文章的中心是“樂”，從樂在園景、樂在游戲、樂在味美、樂在神秘等角度，再現(xiàn)出了百草園之“樂”；三味書屋也不乏快樂，新奇的陳設(shè)、后園的游戲、先生拗頭讀書、學(xué)生在書桌上描繡像等，師生各得其樂。全文緊緊圍繞“樂”字來寫，童趣盎然。10.再塑生命的人一、知識梳理文學(xué)常識海倫·凱勒美國作家、教育家、慈善家。1964年，她被授予“總統(tǒng)自由勛章”。主要作品有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。字音字形【易錯讀音】爭執(zhí)（zhí）綻開（zhàn）譬如（pì）膝蓋（xī）搓捻（niǎn）慚愧（cán）激蕩（dàng）給予（jǐ）拼湊（còu）恍然大悟（huǎng）小心翼翼（yì）【易錯字詞】企盼模仿奧秘摸索自豪悔恨不耐煩截然不同疲倦不堪不求甚解混為一談油然而生花團(tuán)錦簇美不勝收后悔莫及感慨萬分詞語運(yùn)用◆根據(jù)下列成語的意思和用法，判斷下列成語運(yùn)用是否正確，正確的打“√”，錯誤的打“×”。1.油然而生【釋義】油然：自然地、不由地；生：發(fā)生、產(chǎn)生。多指某種感情自然而然地產(chǎn)生。【用法】中性詞，近義詞有：情不自禁等?！九袛唷课覀兠鎸θ饺缴鸬奈逍羌t旗，深深的敬意油然而生。（√）2.美不勝收【釋義】勝：完、盡。美好的東西太多，一時(shí)接受不完?！居梅ā堪x詞，近義詞有：琳瑯滿目等?！九袛唷縼淼降昀?我們看到時(shí)新貨品美不勝收。（×）名句積累水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。主題識記文章通過敘述莎莉文老師教“我”識字、認(rèn)識事物的過程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)，表達(dá)了作者對莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。二、重點(diǎn)講解課文重點(diǎn)句子賞析在沒受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針，也沒有探測儀，無從知道海港已經(jīng)非常臨近。比喻：從反面說明了受教育的重要性，接受了教育的人，生活航船才能沖破阻礙旅途的大霧，找到準(zhǔn)確的航向，從而靠近理想的人生港灣。這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。表面看來說的是文字的神奇，實(shí)則暗示的是知識的力量。是知識使“我”這個(gè)盲聾人看到了快樂，看到了光明，看到了幸福，因而，“我”覺得世界充滿了花香，洋溢著美麗。三、素養(yǎng)提升莎莉文老師的教育不僅教海倫用觸覺感知事物，更教海倫用心靈體驗(yàn)著事物?！霸偎苌笔侵浮爸匦滤茉焐?、重新獲得生命”的意思，課文中指在莎莉文老師的教育下，海倫·凱勒的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。正如作者自己所言：她就是那個(gè)來對我啟示世間真理、給我深切愛的人。從這個(gè)意義上來說，莎莉文老師被海倫·凱勒稱為“再塑生命的人”，表達(dá)了海倫·凱勒對莎莉文老師無比的感激和愛戴之情。11《論語》十二章一、知識梳理文學(xué)常識《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，作者是孔子的弟子及再傳弟子而非孔子本人。該書共20篇，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，是儒家經(jīng)典著作之一?？鬃用?，字仲尼，春秋末期（朝代）魯國人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃颖缓笫雷馂椤笆ト恕?，他的思想和學(xué)說，對中國文化乃至世界文化有不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之首?？鬃右浴叭省?、“因材施教”、“有教無類”等理念來教育學(xué)生。字音字形【易錯讀音】論語（lún）三?。▁ǐng）不亦說乎（yuè）傳不習(xí)乎（chuán）思而不學(xué)則殆（dài）不如好之者（hào）博學(xué)而篤志（dǔ）【易錯字詞】人不知而不慍不逾矩學(xué)而不思則罔名句積累1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2.溫故而知新，可以為師矣。3.談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?.唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：“擇其善者而從之，其不善者而改之”。5.在學(xué)習(xí)上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?.在生活中，處處都有我們的老師存在，我們要像孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝伞保瑫r(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀品質(zhì)。7.時(shí)光稍縱即逝，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。8.青少年學(xué)生都應(yīng)有堅(jiān)定的志向，《論語十二章》中表此觀點(diǎn)的語句是：“博學(xué)而篤志”。9.提醒人們應(yīng)該對朋友守信用的句子是：“與朋友交而不信乎”。主題識記本文通過對話或借題發(fā)揮，闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有樂學(xué)好思、取長補(bǔ)短的態(tài)度，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，做人要有安貧樂道、忠厚仁義、堅(jiān)守志向的思想品德。二、重點(diǎn)講解課文重點(diǎn)句子賞析子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)：以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！睂W(xué)習(xí)方法：“溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新知識。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)與思的辯證關(guān)系：在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)和思不能偏廢?？鬃又赋隽藢W(xué)而不思的局限，也道出了思而不學(xué)的弊端。主張學(xué)與思相結(jié)合。只有將學(xué)與思相結(jié)合，才可以使自己成為有道德、有學(xué)識的人。這種思想在今天的教育活動中有其值得肯定的價(jià)值。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！眰€(gè)人道德修養(yǎng)：點(diǎn)明個(gè)人修養(yǎng)品德的方法，即見賢思齊，見不賢內(nèi)自省。就是取別人之長補(bǔ)自己之短，同時(shí)又以別人的過失為鑒，不重蹈別人的舊轍，這是一種理性主義的態(tài)度，在今天仍不失其精辟之見。三、素養(yǎng)提升《〈論語〉十二章》，采用對話中說理的形式，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容，教誨人們“為學(xué)之道”“修身之法”?！墩撜Z》不僅作為一種行為導(dǎo)向，更作為一種精神，融入了世代中國人的血脈，隨著時(shí)代跳動的脈搏，不息地流淌。四、文言現(xiàn)象例

句解

析通

假

字不亦說乎“說”同“悅”，愉快。吾十有五而志于學(xué)“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。古今異義吾日三省吾身古義：指多次；今義：數(shù)詞?？梢詾閹熞庸帕x：可：可以，以：憑借；今義：表許可或能夠。三軍可奪帥也古義：改變；今義：強(qiáng)取，搶。匹夫不可奪志也古義：平民百姓；今義：無學(xué)識、無智謀的人。飯疏食，飲水

疏，古義：粗劣；今義：疏通，疏散。水，古義：冷水；今義：無色無味無臭的液體。

詞

類

活

用溫故而知新故、新：形容詞用作名詞，舊知識；新知識。吾日三省吾身名詞作狀語，每天。學(xué)而時(shí)習(xí)之名詞作狀語，按時(shí)。傳不習(xí)乎動詞用作名詞，老師傳授的知識。飯疏食，飲水名詞用作動詞，吃。好之者不如樂之者形容詞的意動用法，以……為快樂。文言句式判斷句賢哉，回也“……也”表判斷語氣。省略句擇其善者而從之，其不善者而改之“其”前省略了“擇”。單元文體閱讀訓(xùn)練（一）閱讀下面的文字,完成第1~6題。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會遇見蜈蚣，還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。1.根據(jù)選段內(nèi)容，給此段加一個(gè)小標(biāo)題。2.選文寫夏日百草園的景色，有聲有色，有形有味，十分優(yōu)美。請按照要求，從文中選出相應(yīng)的詞句，填在下面的橫線上。示例：聲美：鳴蟬的長吟，油蛉的低唱，蟋蟀的彈琴。色美：形美：味美：3.選文景色描寫層次清楚。從描寫的對象看，先寫，后寫，再寫，從描寫的范圍看，先寫，再寫，從感官的角度看，既有視覺描寫，又有、、等描寫。4.下面兩句話中加點(diǎn)的字能否改為括號內(nèi)的字?為什么?（1）肥胖的黃蜂伏（停）在菜花上。（2）輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄（飛）向云霄里去了。5“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味?！痹谖亩沃衅鹗裁醋饔?6文中對拔何首烏根的描寫有什么作用?試從“我”的心理和百草園對“我”的影響兩方面加以回答。（二）閱讀下面的文章，回答問題。有一天，莎莉文小姐給我一個(gè)更大的新洋娃娃，同時(shí)也把原來那個(gè)布娃娃拿來放在我的膝上，然后在我手上拼寫“doll”這個(gè)詞，用意在于告訴我這個(gè)大的布娃娃和小布娃娃一樣都叫作“doll”。這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個(gè)字發(fā)生了爭執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把兩者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒有辦法，只好暫時(shí)丟開這個(gè)問題，重新練習(xí)布娃娃“doll”這個(gè)詞。我實(shí)在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔壞了，心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對洋娃娃并沒有愛。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽光里去了。我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過。她在我的另一只手上拼寫“water”──“水”字，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動作。突然間，我恍然大悟，有一種神奇的感覺在我腦中激蕩，我一下子理解了語言文字的奧秘了，知道了“水”這個(gè)字就是正在我手上流過的這種清涼而奇妙的東西。水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。??！原來宇宙萬物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西?；氐轿堇?，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔壞的洋娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。那一天，我學(xué)會了不少字，譬如“父親”（father）、“母親”（mother）、“妹妹”（sister）、“老師”（teacher）等。這些字使整個(gè)世界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。記得那個(gè)美好的夜晚，我獨(dú)自躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來到。??！世界上還有比我更幸福的孩子嗎？1．“我”為什么會無緣無故地發(fā)脾氣？2．“我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西”，句中提到的這種眼光是指什么眼光？3．“這是生平第一次”這句話中的“這”具體指代什么？4．在這一天里，“我”對生活的態(tài)度有了徹底的轉(zhuǎn)變，請你具體說說有什么變化？5．為什么海倫·凱勒稱莎莉文老師是“再塑生命的人”？（三）閱讀下面的文章，回答問題。大王廟楊絳那年秋天，我家從北京遷居無錫，租居沙巷。我就在沙巷口的大王廟小學(xué)上學(xué)。大王廟小學(xué)就稱大王廟，原先是不知什么大王的廟，改成一間大課堂老師是孫先生，剃一個(gè)光葫蘆瓢似的頭，學(xué)生背后稱他“孫光頭”。他拿著一條藤教鞭，動不動打?qū)W生，最愛打腦袋。我是新學(xué)生，不懂規(guī)矩，行事往往別扭可笑。我和女伴玩“官、打、捉、賊”，我拈鬮拈得“賊”，拔腳就跑。女伴以為我瘋了，拉住我問我干什么。我急得說：“我是賊呀！”“嗨，快別響??！是賊，怎么嚷出來呢！”我這個(gè)笨“賊”急得直要掙脫身。我說：“我是賊呀！得逃??！”她們只好耐心教我：“是賦，就悄悄兒坐著，別讓人看出來。”又有人說：“你要給人捉出來，就得挨打了?！蔽腋嬖V她們：“賊得乘早逃跑，要跑得快，不給捉住?！彼齻冋f：“女孩子家不興得‘逃快快’。逃呀、追呀是‘男老小’的事。大廟東院是“女生間”，里面有個(gè)馬桶。女生在里面踢鍵子?？墒俏抑粫K、拍皮球，不會踢鍵子，也不喜歡悶在又狹又小的“女生間”里玩。不知誰畫了一幅“孫光頭”的像，貼在“女生間”的墻上，大家都對那幅畫像拜拜。我以為是討好孫先生呢?？墒撬齻冋f，為的是要“鈍”死他。我不懂什么叫“鈍”。經(jīng)她們七張八嘴的解釋，又打比方，我漸漸明白“鈍”就是叫一個(gè)人倒霉，可是不大明白為什么拜他的畫像就能叫他倒霉，甚至能“拜死他”。這都是我聞所未聞的。多年后我讀了些古書，才知道“鈍”就是《易經(jīng)》《屯》卦的“屯”，遭難當(dāng)災(zāi)的意思。女生間朝西。下午，院子里大槐樹的影子隔窗映在東墻上，印成活動的淡黑影。女生說是鬼，都躲出去。我說是樹影，她們不信。我要證明那是樹影不是鬼，故意用腳去踢。她們嚇得把我都看成了鬼，都遠(yuǎn)著我。我一人沒趣，也無法爭辯。那年我虛歲九歲。我有一兩個(gè)十歲左右的朋友，并不很要好。和我同座的是班上最大的女生，十五歲。她是女生的頭兒。女生中間出了什么糾紛，如吵架之類，都聽她說了算。小女孩子都送她東西，討她的好。一次，有個(gè)女孩子送她兩只剛出爐的烤白薯。正打上課鈴，她已來不及吃。我和她的課桌在末排，離老師最遠(yuǎn)。我看見她用怪臟的手絹兒包著熱白薯，縮一縮鼻涕，假裝抹鼻子，就咬一口白薯。我替她捏著一把汗直看她吃完。如果“孫光頭”看見，準(zhǔn)用教鞭打她腦袋。在大王廟讀什么書，我全忘了，只記得國文教科書上有一課是：“子曰，父母之年，不可不知也……”，“孫光頭”把“子曰”解作“兒子說”。念國文得朗聲唱誦，稱為“啦”（上聲）。我覺得發(fā)出這種怪聲挺難為情的。每天上課之前，全體男女學(xué)生排隊(duì)到大院西側(cè)的菜園里去做體操。一個(gè)最大的男生站在前面喊口令，喊的不知什么話，彎著舌頭，每個(gè)字都帶個(gè)“兒”。后來我由“七兒”“八兒”悟出他喊的是“一、二、三、四、五、六、七、八”。彎舌頭又帶個(gè)“兒”，算是官話或國語的。有一節(jié)體操是揉肚子，九歲、十歲以上的女生都含羞吃吃地笑，停手不做。我傻里傻氣照做，她們都笑我。我在大王廟上學(xué)不過半學(xué)期，可是留下的印象卻分外生動。直到今天，有時(shí)候我還會感到自己仿佛在大王廟里。1．本文主要記敘了“我”在大王廟上學(xué)的哪些難忘的事？2．文中有多處細(xì)節(jié)描寫都生動傳神，請任選一例賞析。3．文中的“我”是一個(gè)怎樣的孩子？本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？4．文中的孫先生和課文《從百草園到三味書屋》中的老先生有何異同？請分別列舉一點(diǎn)。5．你如何看待學(xué)生拜畫像要“鈍”死老師一事？（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！墩撜Z》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆纷釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！薄蹲雍薄纷釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．飯疏食飲水

水：熱水B．傳不習(xí)乎傳：老師傳授的知識C．不亦說乎

說：通“悅”，高興D．人不堪其憂堪：能忍受2.下列說法錯誤的一項(xiàng)是（

）A．《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”，都是儒家經(jīng)典著作。B．孔子、孟子是儒家代表人物，莊子是道家代表人物，墨子是墨家創(chuàng)始人。C．“六十而耳順”一句中“耳順”可理解為聽得進(jìn)不同意見。D．有很多成語源自《論語》。如溫故而知新、任重而道遠(yuǎn)、舍生取義等。3.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①人不知而不慍。②吾日三省吾身。4.請從“學(xué)習(xí)”和“修養(yǎng)”兩方面，在《〈論語）十二章》中各選一句，寫出對你的啟示。（五）閱讀下面文本，完成下列各題?！墩撜Z》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?/p>