遼寧省普通高中2024-2025學(xué)年高二年級上冊期初考試語文模擬試題 （原卷版）

遼寧省普通高中2024-2025學(xué)年度上學(xué)期期初考試模擬試題

高二語文

命題范圍：必修下冊試卷難度：中檔

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

科學(xué)發(fā)現(xiàn)有賴于創(chuàng)造性思維，這需要文化底蘊(yùn)的涵養(yǎng)?？茖W(xué)與人文傳統(tǒng)、人文關(guān)懷有著不可分割的聯(lián)

系。

藝術(shù)人文并不妨礙科學(xué)研究，往往還是創(chuàng)新的源泉?，F(xiàn)代學(xué)科高度分工，在科學(xué)、藝術(shù)兩方面均取得

高成就難度很大，可很多科學(xué)大師依然熱愛文學(xué)藝術(shù)。當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家丘成桐練習(xí)書法，念唐詩、宋詞，

背誦古文，精研魯迅、王國維、馮友蘭等的著作，他說：“這些書看起來與我后來研究的數(shù)學(xué)沒有什么關(guān)

系，但是這些著作中所蘊(yùn)含的思想對我后來的研究產(chǎn)生了深刻的影響。學(xué)者的成長受周邊環(huán)境的影響，歷

史上未曾出現(xiàn)過一個(gè)大科學(xué)家在沒有文化的背景里能夠創(chuàng)造出偉大發(fā)明的情況?！笨梢姡谇笏魑粗碾A

梯上不斷攀登，藝術(shù)與科學(xué)可以相互激發(fā)。原創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、顛覆性的科學(xué)創(chuàng)新、“從0到1”的科學(xué)

突破，離不開想象力、創(chuàng)造力的激發(fā)，這就需要讓科學(xué)與人文攜手同行。當(dāng)前，我們正走在建設(shè)世界科技

強(qiáng)國的征程上。無論是探索未知奧秘，還是攻克“卡脖子”難題，無論是加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，還是提供科技解

決方案，都離不開科學(xué)精神的支撐，而科學(xué)精神需要人文精神的滋養(yǎng)。促進(jìn)科學(xué)與人文融合，不僅能樹立

科技為民、科技向善的價(jià)值導(dǎo)向，更能為科技創(chuàng)新帶來豐富的源頭活水。

（摘編自喻思南《科學(xué)琴鍵演繹人文旋律》）

材料二：

科學(xué)成就離不開精神支撐，科學(xué)家精神的傳承與發(fā)展離不開一個(gè)民族對其文化基因的自覺與堅(jiān)守。愛

國、創(chuàng)新、求實(shí)既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，也是歷代科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精

神財(cái)富，更是全社會對優(yōu)秀科學(xué)家群體精神稟賦的基本認(rèn)同?；仡櫸覈萍及l(fā)展史，無論在哪個(gè)時(shí)期，科

技成就的取得都離不開科學(xué)家自身所展現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)、不斷精進(jìn)的精神支撐。

儒學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，以探討社會秩序?yàn)榧喝?，以政治倫理、道德倫理為主要研究對象。儒學(xué)

的理性與求實(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一是“心之精爽，有思輒通”的理性認(rèn)識論。《孟子字義疏證》中

有言：“耳目鼻口之官接于物，而心通其則。心之于理義也?！边@也就是說，雖然心可以支配感官，但卻

不能代替感官的功能；人還具有認(rèn)識和把握事物及其規(guī)律的理性能力。其二是科學(xué)的懷疑精神。在北宋初

期，部分儒學(xué)家對儒家經(jīng)典提出了大膽懷疑，“疑古”思潮頗盛。其中最具代表性的是沈括，他不僅批判

了宋以前的歷法，還親身參與證明凹面鏡焦點(diǎn)和凹面鏡成倒像的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，并借此批駁了《酉陽雜俎》所

謂“海翻則塔影倒”的說法，認(rèn)為“影入窗隙則倒，乃其常理”。

道學(xué)也深刻地影響著中國文化脈絡(luò)。所謂“道法自然”，“道”是道家哲學(xué)的最高范疇，也是道學(xué)的

核心概念?！暗馈睂ψ匀灰?guī)律的依循、對“法天貴真”的尊崇以及相對主義中的認(rèn)識論對中國的科學(xué)家精

神產(chǎn)生了深厚影響。首先，“道”講求事物的原初性、自發(fā)性和實(shí)有性，力求探索宇宙萬物的根本。在

《周易》中，有與無、長與短、難與易、高與下等基本要素并非二元對立，而是可以彼此轉(zhuǎn)化且周行不殆

的，這表明了道學(xué)對自然界和人類社會運(yùn)行變化的基本態(tài)度。其次，“法天貴真”旨在回答人類如何把握

對象世界這一問題?！胺ㄌ臁?，即崇尚自然；“貴真”，即反矯偽。“法天貴真”的精神內(nèi)涵與科學(xué)活動

的目的高度一致，也是當(dāng)今堅(jiān)決抵制科研不端的哲學(xué)基礎(chǔ)。最后，道學(xué)中的相對主義對科學(xué)家精神的影響

也頗為深厚。相對主義主要表現(xiàn)在齊萬物、齊是非、齊物我三個(gè)方面，對客觀科學(xué)認(rèn)識事物本身具有重要

價(jià)值。

理性、求真在中國傳統(tǒng)文化中早有顯現(xiàn)，而創(chuàng)新和愛國則在五四運(yùn)動之后有更為集中的表現(xiàn)。一方

面，”創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”，創(chuàng)新能力關(guān)乎國家命運(yùn)。歷代科學(xué)家們孜孜不倦、勇于奮進(jìn)的創(chuàng)新

精神為改革開放后的人才儲備和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，創(chuàng)新是新時(shí)代科學(xué)家

精神最鮮明的稟賦，但愛國是新時(shí)代科學(xué)家精神的根本。在紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年大會上，習(xí)近平總書記

指出，“五四運(yùn)動，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精

神”。科學(xué)家的任務(wù)不僅是推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也不僅是為生產(chǎn)力的提高提供技術(shù)支持，更是通過科技

強(qiáng)國來維護(hù)民族獨(dú)立與民族尊嚴(yán)，并將愛國之情轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)際行動。

在中國特色社會主義新時(shí)代，發(fā)展自然科學(xué)和社會科學(xué)，更重要的是堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，堅(jiān)

持科學(xué)社會主義基本原則不動搖，與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是，推進(jìn)制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的

創(chuàng)新。我們今天所提倡的科學(xué)家精神雖然經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展歷程，但正像綿延數(shù)于年的華夏文明

一樣，從未間斷。有此歷史成就，不僅取決于歷代科學(xué)家自身的優(yōu)良品質(zhì)，更取決于他們對中國科學(xué)家精

神的傳承與弘揚(yáng)。也正是這種傳承與弘揚(yáng)，才沉淀出彌足珍貴的新時(shí)代科學(xué)家精神所獨(dú)有的文化基因。

（摘編自徐靖《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：新時(shí)代科學(xué)家精神的文化基因》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.因?yàn)樗囆g(shù)人文著作中所蘊(yùn)含的思想對科學(xué)研究有深刻的影響，所以很多科學(xué)大師熱愛文學(xué)藝術(shù)。

B.儒學(xué)是中華民族的文化血脈，它的理性認(rèn)識論與懷疑精神，為我國歷代科學(xué)研究提供精神支撐。

C.道學(xué)“法天貴真”的思想包含尚自然和反矯偽兩個(gè)方面，是當(dāng)今堅(jiān)決抵制科研不端的哲學(xué)基礎(chǔ)。

D.以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，影響科學(xué)家精神從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展歷程。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.科學(xué)文化與人文文化要相融，科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)要相融。融則利，離則弊。

B.科學(xué)是客觀現(xiàn)實(shí)，是從實(shí)際出發(fā)的；而人文則是主觀感受，是從想象出發(fā)的。

C.材料二多次征引傳統(tǒng)文化典籍中的言論并進(jìn)行解釋評論，使論證更有說服力。

D.新時(shí)代科學(xué)家應(yīng)堅(jiān)持科技強(qiáng)國、科學(xué)報(bào)國，為民族復(fù)興和強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.物理學(xué)家愛因斯坦說：想象力比知識更重要，正是音樂賦予我無邊想象力。

B.數(shù)學(xué)家蘇步青說：豐富的文學(xué)歷史知識幫助我開拓思路，加深我對數(shù)學(xué)的理解。

C.機(jī)械工程專家楊叔子提出：博士生通過論文答辯要先背過《老子》和《論語》。

D.理學(xué)家倭仁認(rèn)為“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在技藝”。

4.請從材料二所論述的科學(xué)家精神中選取兩，運(yùn)用袁隆平、屠呦呦、鐘揚(yáng)三位科學(xué)家的事跡加以說明。一

種精神用一個(gè)事跡說明即可。

5.中國特色社會主義新時(shí)代應(yīng)如何更好地進(jìn)行科研才人的培養(yǎng)？結(jié)合兩則材料，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

捕鼠⑶

遲子建

入冬以來，哈爾濱也落了幾場雪。不過都是小打小鬧的，沒怎么存住。①而昨夜的雪，卻是大動干

戈，把哈爾濱殺得白茫茫的。街邊的榆樹,本來還命懸一線似的，將三兩片枯葉當(dāng)金幣一樣吊著，大雪這

個(gè)天賊一來，它們立刻嚇軟了腿，哆嗦著墜地了。而野地里那些筷子般長的瑟縮的荒草，再想打悲秋這張

牌，也是不可能的了，過膝的大雪生生把它們的幽怨埋住了。大雪后的哈爾濱是什么樣子呢？如果在烏鴉

眼里，一定是三張剛出鍋的面餅。埠頭區(qū)那張大些，新城區(qū)的中不溜兒，而傅家甸稍小一些。②不過最小

的這張面餅，像是撒了黑芝麻。因?yàn)榇笱┻^后，一個(gè)令人驚恐的消息傳遍了這里；鼠疫來了。人們無法安

生呆在屋子里，紛紛抄著袖子走向街頭，一探究竟。

傅家甸成立了防疫衛(wèi)生局，在各區(qū)域內(nèi)下派衛(wèi)生醫(yī)士和巡警，發(fā)現(xiàn)此類病者，一律厲行隔離。同時(shí)號

召大家捕捉老鼠，切斷疫源。

聽說官府為了鼓勵百姓滅鼠，捉一只老鼠，獎勵銅錢五分。金蘭想自己閑著也是閑著，不如和黃貓捉

老鼠，掙一分是一分。她在客棧的各個(gè)角落下了捕鼠夾，然后把黃貓圈在灶房，讓它一意捕鼠。黃貓已經(jīng)

習(xí)慣了捉到老鼠就把它消滅掉?？扇缃癯缘衾鲜?，等于吃掉了錢，金蘭不許。她一旦從門縫覷見黃貓捉住

老鼠，就趕緊沖進(jìn)去將其奪下。黃貓憤怒地豎起胡子，嘴嘴叫著，不明白為什么該吃的東西，卻突然不讓

吃了。

黃貓有了抵觸情緒，捕鼠就沒有熱情了。金蘭晚上睡覺，能聽見灶房的老鼠窸窸窣窣地響了。早晨起

來，不是發(fā)現(xiàn)竹籃的干糧被糟蹋了大半，就是看見案板上的肉被啃得面目皆非。而且老鼠故意氣她似的，

將米粒似的黑屎遺留在灶臺上。一想起它們享用了一夜的珍像美味后，清晨鼓著圓溜溜的肚子回窩睡覺

了，金蘭就為貓的怠工大為惱火。她捉住黃貓，掐它的脖子，想著嚇唬嚇唬它，它就不敢對橫行的老鼠袖

手旁觀了。哪想到她教訓(xùn)黃貓的時(shí)候，被推門而至的翟役生撞見了。

做太監(jiān)的，在人群中，還是覺得孤單吧，他們特別喜歡養(yǎng)貓養(yǎng)狗做個(gè)伴，翟役生也不例外。他初來傅

家甸時(shí)，懷中抱著的，就是一只雪白的貓。白貓懶于捉老鼠，被翟役生養(yǎng)得肥嘟嘟的，娘娘一樣供著。有

一日它享用魚骨，一不小心，粗大的魚骨竟然卡在喉嚨，只一會兒的工夫，就斷氣了。沒了心愛的白貓，

翟役生就把心思轉(zhuǎn)移到黃貓身上，每次回到客棧，只要帶了吃的，總先喂給它。

翟役生見黃貓被金蘭掐得四爪亂蹬，以為金蘭要置它于死地，照著她的背就是一拳。金蘭一個(gè)超超，

黃貓就此脫身。

“我再晚回來一步，你是不是要吃貓肉了？”翟役生扯著公鴨嗓大叫。

“吃貓肉了又怎的？”金蘭說，“我不讓它吃耗子，它還來脾氣了，不捉了！這兩天耗子在灶房造反

了，你就一點(diǎn)沒聽到？”

“你不讓它吃，你吃？”翟役生不平地說。

金蘭說：“再怎么的，我也不會吃那玩意兒呀，沒聽說死耗子如今能換錢么？”

翟役生說：“換什么錢啊，都是瞎傳。你出去看看，家家抓的死耗子，都扔外面了。你要是有本事?lián)Q

成錢，不用在家和貓爭嘴，街上撿去吧！”

翟役生雖然個(gè)子不高，但他的手和腳，卻出奇的大，也出奇的靈巧。他不但會糊燈籠，還會給自己補(bǔ)

襪子。金蘭對翟役生為什么出宮，一直心存疑慮。她也問過他，在里面呆著有吃，有喝，何苦出來吃了上

頓沒下頓的？翟役生只說他想家，就出來了。再問他在里面是做什么的，③翟役生只回一句：“嗨，做這

個(gè)的，不都是伺候人嗎？”再無第二句話。按照金蘭的揣測，翟役生極有可能犯了什么錯，受了刑罰才被

趕出來。他右腿斷過，留有傷疤。在金蘭想來，那條腿絕不會像翟役生說的那樣，是在門檻跌折的，而是

被人打斷的。但凡雨雪的前夜，翟役生總能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)，因?yàn)樗菞l傷腿會疼。

夜里，金蘭正睡著，忽然聽到有老鼠的動靜。她想，灶臺下只有一個(gè)紅蘿卜，就啃去吧。可令金蘭沒

有想到的是，當(dāng)她忍不住，要進(jìn)廚房看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)瞿役生已到那里，④只見他忽然抽出手，縱身撲向灶

臺，眨眼間，老鼠已被他罩在掌下。他縱身捕鼠的姿態(tài)，簡直就是一只活靈活現(xiàn)的貓！當(dāng)?shù)砸凵乓貙?/p>

那只還吱吱叫著的灰老鼠提起來的時(shí)候，金蘭驚異不已地說：“真沒想到，你還有這本事！”

翟役生沖口而出：“好幾年不干這個(gè)了，沒想到一逮還能逮??！早年我……”話沒說完，翟役生打了

個(gè)深深的寒戰(zhàn)，扔下老鼠，嘆了口氣，“啪”地打了自己一巴掌，哭喪著臉說：“怎么還記著這本事

呢！”那只死里逃生的老鼠落地后，還有點(diǎn)發(fā)蒙，它哆嗦了幾下，這才開溜。它這一去，估計(jì)是不會再回

到人的世界了。

金蘭呆住了，其實(shí)翟役生捕鼠的那一刻，她已然明白，他在宮里過著怎樣的日子。金蘭沒說什么，她

從缸里舀了一盆清水，端到他面前，憐惜地說：“洗手吧，以后再也不用干這個(gè)了。”翟役生垂手站著，

沒碰清水，金蘭便又催促了一遍：“洗手吧?！闭l知翟役生忽然奪過那盆水，“嘩”地一下，朝她頭上潑

來，然后將鐵盆“吭當(dāng)”一聲摔在地上。金蘭氣壞了，她一邊罵翟役生不識抬舉，一邊用力將他扳倒在

地，一腳接著一腳踹他。金蘭沒有想到，翟役生的身子竟是這般懈松，她的腳，就像踹在棉花包上。

（有刪改）

【注】選自長篇小說《白雪烏鴉》，小說反映的是清末（1910）哈爾濱發(fā)生鼠疫時(shí)的社會生活。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說的標(biāo)題意味豐富，既指金蘭和貓捕鼠，也指翟役生的特殊技能及其在宮內(nèi)的差事，還指鼠疫之下

民眾捕鼠防疫的行為。

B.從死老鼠“都扔外面了”可以推測，官府在鼠疫發(fā)生時(shí)采取的號召捕鼠、隔離病患等一系列措施，并

不能遏制鼠疫的傳播。

C.翟役生供養(yǎng)白貓，又為了救黃貓而與金蘭吵架，說明他對貓感情深厚，這不僅因?yàn)樗聠?，還與他在

宮中的遭遇有很大關(guān)系。

D.翟役生是因?yàn)樵趯m中犯錯誤被打斷腿趕出宮的，他不愿意讓金蘭知道這段往事，于是就謊稱自己是

“想家”才出宮的。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句①中“大動干戈”“殺”賦予“雪”以人的行為，突出了哈爾濱的雪之大，寒氣逼人。

B.句②中“面餅”上“撒了黑芝麻”不僅比喻形象，而且結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。

C.句③中翟役生只回金蘭一句話，并且語焉不詳，這為人物加上了濃濃神秘色彩。

D.句④中“抽”“縱”“撲”“罩”四個(gè)動作一氣呵成，突出了翟役生捕鼠的敏捷嫻熟。

8.翟役生捕鼠的情節(jié)在文中有多處伏筆（或鋪墊），請任選兩處簡要說明。

9.小說最后兩段翟役生有兩處看似反常的表現(xiàn)，意蘊(yùn)深刻。請結(jié)合作品簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

景耀六年冬，魏大將軍鄧艾克江由，長驅(qū)而前。而蜀本謂敵不便至，不作城守調(diào)度。及聞艾已入陰

平，百姓擾擾，皆迸山野，不可禁制。后主使群臣會議，計(jì)無所出?；蛞詾槭裰c吳，本為和國，宜可奔

吳；或以為南中七郡，阻險(xiǎn)斗絕，號以自守，宜可奔南。

惟周以為：“自古以來，無寄他國為天子者也，今若入?yún)牵?dāng)臣服。且政理不殊，則大能吞小，此

數(shù)之自然也。由此言之，則魏能并吳，吳不能并魏明矣。等為小稱臣，孰與為大？中辱之恥，何與一辱？

且若欲奔南，則當(dāng)早為之計(jì)，然后可果；今大敵以近，禍敗將及，群小之心，無一可保，恐發(fā)足之日，其

變不測，何至南之有乎！”群臣或難周日：“今艾以不遠(yuǎn)，恐不受降，如之何？"周日:“方今東吳未

賓，事勢不得不受之，受之后，不得不禮。若陛工隆翅魏丕裂上以封陞下.周遁身謂京都以古義重之?！?/p>

眾人無以易周之理。于是遂從周策。劉氏無虞，一邦蒙賴，周之謀也。

（節(jié)選自《三國志?蜀書?譙周傳》）

材料二:

魏之伐蜀也，吳人或謂襄陽張悌日：“司馬氏得政以來，大難屢作，百姓未服，今又勞力遠(yuǎn)征，敗于

不暇，何以能克！”悌目：“不然。曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。丕、睿承之，刑繁役重，

東西驅(qū)馳，無有寧歲。司馬懿父子累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾苦，民心歸之亦已

久矣。故淮南三叛，而腹心不擾；曹髦之死，四方不動。任賢使能，各盡其心，其本根固矣，奸計(jì)立矣。

今蜀閹宦專朝，國無政令，而玩戎默武，民勞卒敝，競于外利，不修守備。彼強(qiáng)弱不同，智算亦勝，因危

而伐，殆無不克。噫！彼之得志，我之憂也?！眳侨诵ζ溲裕潦悄朔?。

（節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)十》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

若陛下降A(chǔ)魏B魏不裂C土D以封陛下E者F周G請身H詣I京J都K以古義L爭之。

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.克，攻占。與《諫太宗十思疏》中“克終者蓋寡”的“克”含義不同。

B.易，容易。與《愚公移山》中“寒暑易節(jié)”的“易”含義不同。

C.固，一定。與《阿房宮賦》中“獨(dú)夫之心，日益驕固”的“固”含義不同。

D.再，再次。與《鴻門宴》中“再拜獻(xiàn)大王足下”的“再”含義不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄧艾大軍長驅(qū)直入，百姓驚慌逃跑，蜀國來不及應(yīng)對，有人建議逃往吳國，也有人建議退守南方。

B.譙周獨(dú)持己見，他認(rèn)為吳還不具備與魏分庭抗禮的實(shí)力，這種情勢之下，魏不得不接受蜀國投降。

C.吳國有人認(rèn)為司馬氏當(dāng)權(quán)后，魏國政治動蕩，未能收攏民心，況且伐蜀是勞力遠(yuǎn)征，不可能成功。

D.張悌從內(nèi)政角度分析了魏國、蜀國的政治狀況，比較了曹氏和司馬氏執(zhí)政的差異，認(rèn)為魏國必勝。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）今艾以不遠(yuǎn)，恐不受降，如之何？

（2）曹操雖功蓋中夏，民畏其威而不懷其德也。

14.蜀國傾覆原因在兩則材料中都有揭示，請簡要概括其共同點(diǎn)。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首元詞，完成下面小題。

水調(diào)歌頭?胭脂井次湯碧山教授韻

許有壬

他山一卷石，何意效時(shí)妝。天生偶然斑駁，蘭麝不能香。凳①作陳家宮井，澆出后庭玉樹，直使國俱

亡。故邑久曾②廢，陳跡草茫茫。

嘆人間，才璇室，又阿房。麗華鬟③發(fā)如鑒，曾此笑相將。一旦江山瓶墜，猶欲夫妻同穴，甚矣色成

荒。五色補(bǔ)天缺，萬世仰娟皇。

【注】①凳（zhou）:磚砌。②皙（yuan）:枯竭。③鬟（zhEn）:黑而密的頭發(fā)。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.上片開頭四句從胭脂石落筆，寫它本自天成，無意于人間繁華，不為塵世所浸染。

B.上片結(jié)句由歷史而及現(xiàn)實(shí)，寫眼前宮井荒廢、野草茫茫的衰敗景象，流露出今昔之感。

C.下片開頭三句直接揭示了統(tǒng)治者不恤民命、窮奢極欲從而導(dǎo)致亡國的歷史教訓(xùn)。

D.下片的“江山瓶墜”是“此笑相將”的結(jié)果，“猶欲”表明了作者強(qiáng)烈的深沉喟嘆。

16.本詞與王安石《桂枝香?金陵懷古》同為抒發(fā)興亡之感，本詞借物說理，王詞借景抒情。請結(jié)合相關(guān)

內(nèi)容簡要賞析。

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列旬子申的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有以“,”兩句話謙虛地表

達(dá)自己不能承擔(dān)禮樂治國的重任。

（2）魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是

“”，用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子是

（3）“扁舟”是我國古典詩詞中常見的意象之一，它或寄托漂泊羈旅的愁思，或承載悠然自得的情懷，

或暗含淡泊隱逸的愿望，如“,”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，13分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

有人會選擇晨跑迎接一天的新生活，也有人選擇夜跑—A—o

①晨跑可.以.有效燃燒脂肪，.?！鲞M(jìn)血液循環(huán)，加快.身體代謝，有/土完成瘦身目的。因?yàn)榻?jīng)過一夜的代

謝，血液內(nèi)血糖含量相對較低，身體正處在糖類最缺乏的狀態(tài)，此時(shí)進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動能夠燃燒脂肪。而且晨

跑可以讓人快速興奮起來，以更好的心態(tài)面對新一天的工作和生活。

夜跑能夠緩解壓力。與晨跑相比，夜跑發(fā)生心腦血管意外的風(fēng)險(xiǎn)相對較低。經(jīng)過一天的活動，身體協(xié)

調(diào)性更好，結(jié)合自身體力可以進(jìn)行更高強(qiáng)度的運(yùn)動。在睡前4至5小時(shí)進(jìn)行夜跑還有助于睡眠。

晨跑時(shí)—B—,起床后身體肌肉僵硬，心跳和血壓會隨著運(yùn)動逐漸上升，馬上劇烈運(yùn)動容易導(dǎo)致心

腦血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)突然加重。其次要適當(dāng)補(bǔ)充水分或熱量，經(jīng)過一夜的消耗，機(jī)體處于饑餓狀態(tài)，晨跑前

—C—,能夠避免運(yùn)動過程中發(fā)生低血糖。

②夜跑一是丕宜過晚，三要選擇安全合迄的拽息，避免造成煦明條件丕佳導(dǎo)致運(yùn)動損傷。

18.下列句子中的“燃燒”和“運(yùn)動能夠燃燒脂肪”中的“燃燒”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.從8月8日開始，美國夏威夷州毛伊島的山火，燃燒了整整7天。

B.在和平年代，我們不應(yīng)忘記爭取民族獨(dú)立的那段激情燃燒的歲月。

C.日本核污染水排海的消息傳來，世界人民的怒火開始燃燒了。

D.做事要講求效率，過多的低效加