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2025屆吉林省五地六市聯(lián)盟語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國(guó)政,使徳澤簡(jiǎn)在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自(明)宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)闉榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國(guó)家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國(guó)傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長(zhǎng)輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現(xiàn)趙大訥這一人物形象的?2.閱讀下面的文段,完成各題。領(lǐng)略趣味的能力一半固然由于天資,另一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。[甲]物理上有一條定律說:兩物不能同時(shí)并存于同一空間,這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥?,不空所以不靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。[乙]你的心境愈空靈,你愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說,你的心界愈空靈,你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要六根清凈,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。[丙]靜與閑也不同:許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便左右逢源。這就是忙中靜趣。(改編自朱光潛《談靜》)1.文段中加點(diǎn)的詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.固然 B.六根清凈 C.偶爾 D.左右逢源2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3.閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達(dá)”的概念,意指物質(zhì)交流負(fù)載藝術(shù)元素,同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對(duì)于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達(dá)功能和“文本”敘事功能?!拔锏乃囆g(shù)表達(dá)”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊(yùn)豁然開朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂舞和樂器,建筑風(fēng)格和雕塑手法等等,不僅以物的實(shí)用性而且以其藝術(shù)性溝通人類審美情感,“為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對(duì)絲綢之路的溫潤(rùn)和滋養(yǎng)》)可以說,(丙)蘊(yùn)蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對(duì)話,就是審美意識(shí)的表達(dá),它在一定程度上彌合了經(jīng)濟(jì)利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門之所在。1.文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.及其 B.豁然開朗 C.彌合 D.不二法門2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4.閱讀下面的文字,完成下列小題。從3月25日零時(shí)起,湖北省除武漢市以外地區(qū)解除離鄂通道管控,至27日,離鄂省際公路全部開通。隨著離鄂通道管控逐步解除,滯留湖北的人們可以啟程了。新聞里,湖北各地長(zhǎng)途客運(yùn)班線陸續(xù)恢復(fù)運(yùn)行,專列專車始發(fā),人們手持健康碼,登車啟程;()。而“通道”的另一頭,是交通運(yùn)輸部門和目的地的“”。從這兩日情況來看,交通運(yùn)輸部門為了做好運(yùn)輸服務(wù)保障,采取了留足乘車空間、供餐方式調(diào)整、開設(shè)專列專車、制定出站方案等辦法;高速公路設(shè)立指定服務(wù)區(qū),協(xié)調(diào)公安、衛(wèi)健等部門加強(qiáng)防疫力量部署;目的地城市則提前對(duì)接,制定預(yù)案,從站臺(tái)到家門,安排專人專車接站、篩查、分流、輸送,防疫、公安等部門及街道社區(qū)的工作人員全程接運(yùn),以防出現(xiàn)盲區(qū)或漏洞。中國(guó)“動(dòng)起來”了。此刻,更應(yīng)當(dāng)點(diǎn)一盞燈,照亮那些游子返崗返鄉(xiāng)的路。過去兩個(gè)月中,那些滯留湖北的人們,為疫情防控付出極大努力、做出重大犧牲。各地在落實(shí)防控責(zé)任之時(shí),多些的理解,多些將心比心的關(guān)愛,多些力所能及的幫助,就有可能將矛盾,將風(fēng)險(xiǎn)化于無形?!巴壑椤辈坏求w現(xiàn)在口號(hào)上,而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實(shí)際行動(dòng)中,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度和胸懷氣概。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.百感交集嚴(yán)陣以待感同身受防于微時(shí)B.感慨萬千嚴(yán)陣以待設(shè)身處地防于微時(shí)C.百感交集枕戈待旦設(shè)身處地防患未然D.感慨萬千枕戈待旦感同身受防患未然2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.許多人因此灑下了熱淚,公路檢疫卡點(diǎn)、路障陸續(xù)拆除,執(zhí)勤人員也撤離了堅(jiān)守兩個(gè)月的崗位。B.許多人因此灑下了熱淚,執(zhí)勤人員撤離了堅(jiān)守兩個(gè)月的崗位,公路檢疫卡點(diǎn)、路障也陸續(xù)拆除。C.公路檢疫卡點(diǎn)、路障陸續(xù)拆除,執(zhí)勤人員撤離了堅(jiān)守兩個(gè)月的崗位,許多人因此灑下了熱淚。D.執(zhí)勤人員撤離了堅(jiān)守兩個(gè)月的崗位,公路檢疫卡點(diǎn)、路障也陸續(xù)拆除,許多人因此灑下了熱淚。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“同袍之情”不但體現(xiàn)在口號(hào)上,而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實(shí)際行動(dòng)中,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度和胸懷氣概。B.“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號(hào)上,而是體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實(shí)際行動(dòng)中,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度和胸懷氣概。C.“同袍之情”不僅僅體現(xiàn)在口號(hào)上,更體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實(shí)際行動(dòng)中,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度和胸懷氣概。D.“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號(hào)上,而是體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實(shí)際行動(dòng)中,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度和胸懷氣概。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。云門道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西,山轉(zhuǎn)崗回路更迷。望與游云奔落日,步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低。獨(dú)繞輞川圖畫里,醉扶白叟杖青藜。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩描繪了漫步云門道中所見暮色籠罩下的山水景色,“山轉(zhuǎn)崗回”“步隨”“獨(dú)繞”等字眼點(diǎn)明行動(dòng)軌跡。B.首聯(lián)總寫詩人云門道中所見,以“暗東西”“路更迷”緊扣詩題中“晚步”,勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌,為下聯(lián)展開具體描述蓄勢(shì)。C.頜聯(lián)從詩人主體活動(dòng)的角度運(yùn)筆,出句與對(duì)句以“望”和“步”分別領(lǐng)起,描繪景象目力所及比腳力所及來得更為闊遠(yuǎn),筆力新俏,推陳出新。D.尾聯(lián)寫虛,畫外沉醉美景的詩人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣,借助想象,為詩境憑添了幾許空靈的意味。2.本詩頸聯(lián)歷來為人們所稱道,試賞析其精妙之處。6.按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。生命是美麗的李永康舉目遠(yuǎn)眺,沒有綠色,天是黃的,地是黃的,路兩邊的蒿草也是焦黑的。盡管來這之前我有充分的心理準(zhǔn)備,可眼前的景象還是讓我大吃一驚。最難的是給鄉(xiāng)村孩子們上課,書上好多外面世界的精彩,他們聞所未聞。一些新鮮的詞匯,我往往旁征博引設(shè)喻舉例講得口干舌燥,他們卻是一臉陌生。有一天上自然課講到魚,我問同學(xué)們鯽魚和鯉魚的區(qū)別,他們一個(gè)個(gè)都搖頭。他們壓根就沒走出大山見到過魚呀﹗我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商量,買幾條回來做活體解剖,校領(lǐng)導(dǎo)露出一臉難色。我只好借了輛自行車?yán)眯瞧谔祢T了三十多里路到一個(gè)小鎮(zhèn)上,自掏腰包買了幾條回來。那節(jié)課同學(xué)們高興得像過節(jié)一樣,我卻流下了熱淚。聽當(dāng)?shù)氐睦蠋熤v,這里的學(xué)生有個(gè)最大的缺點(diǎn),就是上課愛遲到。但開學(xué)兩個(gè)月來,我教的班還未發(fā)現(xiàn)過這樣的現(xiàn)象。為此,我非常得意。我當(dāng)初讀初中的時(shí)候,不喜歡哪位老師的課,就常常采取這種極端的行為來“報(bào)復(fù)”。雖然最終受傷害的是我,可當(dāng)時(shí)就是不明白?,F(xiàn)在我也為人師表了,如果我的學(xué)生這樣對(duì)待我,我又作何感想呢?世界上的事就是怪,不想發(fā)生的事偏發(fā)生了。我把那位遲到的學(xué)生帶到辦公室了解情況。原來他家離學(xué)校有二十多里路,他如果要準(zhǔn)時(shí)到校的話,早晨五點(diǎn)鐘就得起床,還要摸黑走上十幾里山路。夏天還可以對(duì)付,可眼下是深冬——寒風(fēng)刺骨。我要求他住校,他說他回家和父母說說。第二天,他卻沒來上課。我非常著急,找了個(gè)與他家相隔幾個(gè)山頭的同學(xué)去通知他,他還是沒來。我在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的帶領(lǐng)下,來到了他家。忽然間“家徒四壁”這個(gè)成語從我的記憶深處冒了出來。面對(duì)他的父母,我哽咽著對(duì)他說,老師不要求你住校,每天堅(jiān)持來上課就行。離開他家的時(shí)候,他父母默默地把我送過了好幾道山梁。出乎意料的是,家訪的第二天,他居然背著被褥來到學(xué)校。我心里非常激動(dòng)??蓻]隔幾天,他又不來上課了。我再次來到他家里。他父母告訴我,說他小時(shí)候?;疾?,身體弱,有尿床的壞毛病,他怕在學(xué)校尿床被同學(xué)笑話。我問他想不想走出大山。他說,想。我說,要走出大山就得好好讀書。他抹著眼淚點(diǎn)點(diǎn)頭。我說,相信老師,老師會(huì)幫你的。這個(gè)冬天,每天早晨等上課鈴響過后,我和另一位老師輪換著去查他的被褥。如果是濕的,我們就悄悄拿到自己的寢室里烘干。做這些工作,我們既是在盡責(zé)任,更是憑良知。坦率地說,我心里也有過埋怨:這個(gè)學(xué)生從來就沒有當(dāng)面向我說過半個(gè)“謝”字——想到這一點(diǎn)我就臉紅——我是不是太自私、太虛榮、太渴望回報(bào)了呢?一件事凈化了我的靈魂。我知道山村孩子的渴求,他們需要知識(shí),更需要做人的道理。課外活動(dòng)時(shí),我嘗試著給他們讀一些膾炙人口的詩篇:“風(fēng)雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走盡荒郊/便是人們的道/呀,黑暗里歧路萬千/教我怎樣走好/上帝﹗/快給我些光明吧/讓我好向前跑/上帝說:光明/我沒處給你找/你要光明,你自己去造!”一雙雙純潔晶亮的眼睛盯著我。我又聲情并地朗讀著穆旦的《理想》:“沒有理想的人像是草木,在春天生發(fā),到秋日枯黃/沒有理想的人像是流水/為什么聽不見它的歌唱/原來它被現(xiàn)實(shí)的泥沙/逐漸淤塞,變成污濁的池塘……”下課后,同學(xué)們都圍過來,要我把詩集借給他們傳抄。我看了他們摘抄的詩,有的抄了顧城的《一代人》,有的摘錄了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充滿了喜悅。那位尿床的學(xué)生卻寫了這樣一句話:老師,你讓我懂得了這樣一個(gè)道理:生命是美麗的﹗霎時(shí),我的眼淚奪眶而出。(有刪改)1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.小說中兩次寫“我”流淚,一次是在自然課上為孩子們得不到良好教育的傷感的淚,一次是感動(dòng)于學(xué)生收獲做人道理言語的喜悅的淚。B.“我”對(duì)尿床的學(xué)生從來就沒有當(dāng)面向我說過半個(gè)“謝”字事也有過埋怨,說明“我”也有施恩圖報(bào)的心理需求。C.“我”讀初中的時(shí)候,不喜歡哪位老師的課,常常用遲到這種極端的行為來“報(bào)復(fù)”,那位學(xué)生的遲到,也是對(duì)“我”的“報(bào)復(fù)”。D.“我”不僅認(rèn)真上好課,滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,而且嘗試通過誦讀膾炙人口的詩篇來熏陶學(xué)生體會(huì)做人道理的教育。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段簡(jiǎn)筆寫出了景物“黃”“黑”兩種顏色,烘托了山村荒涼的自然環(huán)境,暗示當(dāng)?shù)氐呢毟F,為下文情節(jié)的展開作鋪墊。B.小說情節(jié)一波三折,“我”讓那位遲到的學(xué)生住校—他不來上課—他住到學(xué)?!植粊砩险n—最后他告知原因,引發(fā)讀者閱讀興趣。C.小說前半部分語言自然平實(shí),后半部分引用了兩首新詩以及詳細(xì)寫出一串詩人及其詩集的名字,充滿者濃郁的“詩情”。D.小說中“他父母默默地把我送過好幾道山梁”的行為細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了山里人無言的純樸善良和對(duì)老師的尊重。3.小說寫“我”買魚講自然課的情節(jié)有哪些作用?4.“老師,你讓我懂得了這樣一個(gè)道理:生命是美麗的﹗”那位尿床的學(xué)生寫的這句話包含了哪些含意?這句話給你帶來什么樣的啟示?8.真正高層次的詩歌鑒賞,應(yīng)該透過對(duì)詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握、對(duì)詩人生平遭際的了解以及詩人心性思想的深刻領(lǐng)悟,直至與詩人的心弦發(fā)生生命的共振才能最終完成。而這幾個(gè)方面可以用“文學(xué)本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括?!拔膶W(xué)本位”的鑒賞視角是一種深入詩歌內(nèi)部語境的解讀,它以語詞涵義的訓(xùn)詁詮釋、經(jīng)史典故的查勘考據(jù)為基礎(chǔ),延伸到對(duì)詩歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩評(píng)家皆深信一切“評(píng)點(diǎn)箋釋,皆后人方隅之見”,詩之高妙者實(shí)乃“羚羊掛角,無跡可求”。這種不求甚解只求會(huì)心的印象式的鑒賞風(fēng)氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對(duì)杜甫詩的評(píng)點(diǎn)方法顯然迥別于傳統(tǒng)的詩評(píng)家,十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩,像庖丁解牛那樣,“細(xì)讀”這個(gè)具體文本,通過對(duì)詩歌具體語詞形式的把握,達(dá)到對(duì)詩歌整體神韻的體會(huì)??墒?,如果對(duì)文本的解讀太具體了,就很容易變得機(jī)械、呆板,而且中國(guó)古代詩學(xué)傳統(tǒng)中所說的“言外之意、味外之味、象外之象”等現(xiàn)象也的確存在?!爸苏撌馈弊鳛樵姼梃b賞的一個(gè)視角,是根據(jù)詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感,進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊(yùn)。后來歷代詩評(píng)家大都奉此為圭臬,因此便成為了詩歌鑒賞中最普遍、最傳統(tǒng)的一種方法。但令人遺憾的是,人們?cè)诓扇∵@種鑒賞視角時(shí),常常會(huì)對(duì)歷史背景材料的分析過于具體,甚至穿鑿附會(huì),使得詩歌的鑒賞失去文本應(yīng)有的藝術(shù)美感。比如宋之問的《渡漢江》中“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”,極其生動(dòng)逼真地把離家日久的游子在返鄉(xiāng)途中惴惴不安的心情表現(xiàn)得淋漓盡致??墒牵?dāng)“知人論世”的考據(jù)和分析,認(rèn)定這是宋之問從流放地逃亡洛陽途經(jīng)漢江所作時(shí),讀者心中那份美好的情感頓時(shí)煙消云散?!耙砸饽嬷尽?,說得通俗一點(diǎn),就是讀者在鑒賞詩歌時(shí),應(yīng)當(dāng)以己之心,設(shè)身處地地忖度詩人之心,這樣方能領(lǐng)會(huì)詩歌的本旨。“志”作為詩人當(dāng)時(shí)的“心境”,不僅是作詩的沖動(dòng)和前提,也是由語言文字凝結(jié)在詩中的情感和思想。比如宋代詩評(píng)家以散發(fā)著儒家人倫光輝的理想人格來詮釋杜詩,得出杜甫“一飯不忘君”的結(jié)論。這種對(duì)杜詩的解讀,顯然是以己心忖度、逆料杜甫當(dāng)時(shí)之心境,對(duì)杜甫在困厄逆境中,仍然無時(shí)不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚(yáng)。但是,這種說法是否有“過分”之嫌呢?杜詩是否處處皆表現(xiàn)“一飯不忘君”的忠君思想呢?人們?cè)谶\(yùn)用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩歌時(shí),先在心中定下一個(gè)自己的“意”,而后為了遷就自己這個(gè)“意”,不惜削足適履、曲為解說,這難免附會(huì)穿鑿。所以,“以意逆志”還須回歸詩歌文本本身,結(jié)合“文學(xué)本位”與“知人論世”,有理有據(jù)地以己之“意”去體悟詩人凝結(jié)在詩歌語詞中的“志”。當(dāng)然,從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對(duì)一首詩作的全面欣賞,但有法可依,總比模糊的感受與盲目的偶合要切實(shí)多了。(摘編自朱子輝《文學(xué)本位?知人論世?以意逆志——試論詩歌鑒賞的三個(gè)視角》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“文學(xué)本位”的鑒賞視角,是一種透過對(duì)詩歌字句語詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握,深入詩歌內(nèi)部語境的解讀。B.“知人論世”指憑借對(duì)詩人生平遭際的了解,來推斷詩歌語詞的深層意蘊(yùn),進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感。C.“以意逆志”指讀者通過對(duì)語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時(shí)的心性思想,從而領(lǐng)會(huì)詩歌的本旨。D.我們結(jié)合“文學(xué)本位”和“知人論世”的視角,有理有據(jù)地“以意逆志”,就能對(duì)一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段通過對(duì)比論證了金圣嘆對(duì)杜甫詩的文本解讀方法優(yōu)于傳統(tǒng)的詩評(píng)家。B.文章第三段用《渡漢江》的例子證明對(duì)背景材料的分析太具體會(huì)妨害詩歌的美感。C.文章第四段通過對(duì)宋代詩評(píng)家解讀杜詩的分析,說明“以意逆志”可能會(huì)穿鑿附會(huì)。D.文章對(duì)三種鑒賞視角都進(jìn)行了辯證分析,認(rèn)為鑒賞詩歌應(yīng)該更切實(shí),做到有法可依。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.從古代詩評(píng)發(fā)展看,“文學(xué)本位”理念的成熟應(yīng)晚于“知人論世”和“以意逆志”。B.金圣嘆對(duì)唐詩庖丁解牛式的解讀,注重作品的形式技巧,無法讀出詩歌的言外之意。C.鑒賞詩歌時(shí),對(duì)作者的生平際遇等歷史背景材料的考據(jù)與分析,并非越細(xì)致就越好。D.高層次的詩歌鑒賞,應(yīng)綜合借鑒不同鑒賞方式,有所取舍,直至與詩人心弦共振。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。藥鳳凰女孩的眼睛在一夜之間失明,她的世界一片黑暗,她痛不欲生。與女孩相依為命的父親淚流滿面,卻束手無策。他一個(gè)勁兒地安慰女孩,告訴女孩不用怕,有他在,他會(huì)帶她去看醫(yī)生。他說現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá),她的眼睛能治好。女孩懷著希望,在父親的帶領(lǐng)下去了醫(yī)院。然而,醫(yī)生搖頭,勸父親放棄。父親不肯放棄,他又帶著女孩去了另一家醫(yī)院。結(jié)果醫(yī)生還是搖頭,還是勸父親放棄。但父親就是不肯放棄,他還要帶女孩去省城的醫(yī)院??墒牵⒁呀?jīng)失望了,她告訴父親不用了,她說沒有人能夠治好她的眼睛。父親告訴女孩省城有名醫(yī),名醫(yī)肯定會(huì)有辦法的,父親說不要放棄,去看看吧。父親到底還是把女孩帶到了省城。父親找到了名醫(yī)。名醫(yī)給女孩開了藥方,讓父親買藥給她吃。父親捧著藥方笑了,女孩也笑了,她的眼睛有救了。父親給女孩買了藥,回家就煎給女孩吃。盡管藥很苦,很難喝,但女孩還是咕咚咕咚地喝了下去。沒事的時(shí)候,女孩就摸索著用鍵盤敲字。在此之前,女孩一邊上班,一邊寫稿。盡管什么也看不見,但是她平時(shí)敲慣了鍵盤,還是敲出了一篇稿子。女孩不知道自己的稿子是否有錯(cuò)別字,晚上,她讓父親給她看看。父親看了女孩的稿子說很好,說只有兩個(gè)錯(cuò)別字。然后,父親給她改正了,并替她投了出去。女孩想她看不見也能寫稿,她不是一個(gè)毫無用處的人,于是此后的每天,她一心沉浸在文字里,一有空,她就敲打著鍵盤。啪啪啪的聲音讓她快樂,讓她興奮。女孩吃了一個(gè)月的藥,她的眼睛沒有一點(diǎn)起色,她失望了,自己的眼睛真的沒救了。如果永遠(yuǎn)什么都看不見,她會(huì)崩潰。那些天,女孩神情沮喪。好在,女孩的稿子一篇篇發(fā)表了。不時(shí)地,父親會(huì)給女孩帶回來樣刊和稿費(fèi),每次,父親都開心地告訴女孩說她真能干,什么都看不見還能寫出這么好的作品。父親說將來她肯定能成為作家。女孩聽了父親的夸獎(jiǎng),心里樂滋滋的。她多想自己的眼睛看得見一切,那樣,她會(huì)更努力,寫出更多更好的作品。父親知道女孩的想法,父親說你別著急,你的眼睛會(huì)好起來的。其實(shí),我覺得失明對(duì)你也有好處,它讓你看不見一切,但是卻讓你的心靈更加豐富。父親說得對(duì),在這些失明的日子,女孩的心靈的確很豐富,她覺得自己有很多思想很多情感,所以每天她都能寫一篇稿子。在失明以前,她好幾天才寫一篇稿子。女孩想也許失明是對(duì)她的考驗(yàn),如果她經(jīng)受住了考驗(yàn),那么她的未來將倍加輝煌。女孩開朗起來,她繼續(xù)每天吃藥。當(dāng)然,她也繼續(xù)每天思考,寫稿。每天晚上,父親都替她看稿子,然后再幫她投出去。盡管女孩什么也看不見,可是她覺得她比以前過得更充實(shí)。因?yàn)榕懙母遄雍?,寫的也多,她的稿子發(fā)了很多,很受讀者歡迎。還有讀者給她寫信來告訴她說喜歡她的稿子,說她肯定是一名作家。隔三差五,父親就會(huì)給女孩帶回來讀者來信,父親一封一封地念給女孩聽。聽著聽著,女孩笑容滿面。父親讀完信,然后交給她,讓她自己保存。每一封信,女孩都和樣報(bào)樣刊放在一起。女孩清楚地記得,她收到了30張樣報(bào),20本樣刊,40封讀者來信。女孩想這些都是她的財(cái)富。將來她的眼睛看得見了,她會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地看一遍,她會(huì)給那些讀者回信,感謝他們。女孩繼續(xù)吃藥,繼續(xù)寫稿。女孩想著將來美好的日子。終于,在女孩失明半年之后,她的眼睛重新看見了這個(gè)世界??匆娛澜绲哪且豢蹋炔患按卮蜷_了珍藏著樣報(bào)樣刊以及讀者來信的箱子。她驚訝地發(fā)現(xiàn),那幾十封信,全都是空白的信封,從信封里,她取出的,也全是一張張白紙。女孩后來又翻樣報(bào)樣刊,她發(fā)現(xiàn),里面沒有她的作品,那些所謂的樣報(bào)樣刊,全都是父親訂的報(bào)刊。女孩打開電腦,她看到自己曾經(jīng)敲打的稿子亂七八糟,沒有一篇像樣的。女孩此時(shí)明白了一切。(摘編自2019年04期《小小說月刊》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說題目“藥”有三層含義:一是指治療女孩失明的藥,二是父親用鼓勵(lì)的方法治療女孩病情的方法,三是女孩對(duì)眼睛最終一定能治好的決心對(duì)父親的鼓舞。B.小說細(xì)膩刻畫了女孩的心理,女孩眼睛剛失明時(shí)痛不欲生,后來名醫(yī)開了藥方后變得很高興,但吃了一個(gè)月的藥眼不見好,又變得沮喪,后來因文章發(fā)表而開朗。C.小說描寫父親對(duì)女孩的情感隱忍而節(jié)制,女孩失明對(duì)父親打擊很大,但小說沒有過多展現(xiàn)父親的焦灼,而是通過描寫父親讓女孩走出困境的做法來刻畫父親。D.小說用“女孩此時(shí)明白了一切”來結(jié)尾,避免了過多的交代,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也從女孩的角度印證了父親在她生病期間的具體做法,照應(yīng)了上文。2.小說從哪些方面贊美了父親“堅(jiān)毅”的品格?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說中交替使用父親、女孩的視角敘述故事,這種結(jié)構(gòu)方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。張憲,字允中,晉陽人,世以軍功為牙校。憲始童丱(guàn),喜儒學(xué),勵(lì)志橫經(jīng),不舍晝夜。太原地雄邊服,人多尚武,恥于學(xué)業(yè),惟憲與里人藥縱之精力游學(xué),弱冠盡通諸經(jīng),尤精《左傳》。嘗袖行所業(yè),謁判官李襲吉,一見欣嘆。既辭,謂憲曰:“子勉之,將來必成佳器?!笔荽淌窏钍貥I(yè)喜聚書,以家書示之,聞見日博。莊宗為行軍司馬,廣延髦俊,素知憲名,令朱守殷赍書幣延之。歲余釋褐交城令,秩滿,莊宗嗣世,補(bǔ)太原府司錄參軍。十二年,莊宗平河朔,念籓邸之舊,征赴行臺(tái)。十三年,授監(jiān)察,賜緋,署魏博推官,自是恒簪筆扈從。從討張文禮,鎮(zhèn)州平,授魏、博、鎮(zhèn)、冀十郡觀察判官,改考功郎中,兼御史中丞,權(quán)鎮(zhèn)州留事。莊宗即位,憲學(xué)識(shí)優(yōu)深,尤精吏道,剖析聽斷,人不敢欺。初,莊宗行即位之禮,卜鞠場(chǎng)吉,因筑壇于其間,至是詔毀之。憲奏曰;“即位壇是陛下祭接天神受命之所,自風(fēng)燥雨濡之外,不可輒毀,亦不可修。魏繁陽之壇,漢汜水之壇,到今猶有兆象。存而不毀,古之道也。”即命治之于宮西。數(shù)日,未成。會(huì)憲以公事獲謫,閣門待罪,上怒,戒有司速治行宮之庭,礙事者畢去,竟毀即位壇。憲私謂郭崇韜曰;“不祥之甚,忽其本也?!彼哪甓?,趙在禮入魏州。時(shí)憲家屬在魏,關(guān)東俶擾,在禮善待其家,遣人赍書至太原誘憲。憲斬其使,書不發(fā)函而奏。既而明宗為兵眾所劫,諸軍離散,地遠(yuǎn)不知事實(shí),或謂憲曰:“蜀軍未至,洛陽窘急,總管又失兵權(quán),制在諸軍之手,又聞河朔推戴,事若實(shí)然,或可濟(jì)否?”憲曰:“治亂之機(jī),間不容發(fā),以愚所斷,事未可知。愚聞藥縱之言,總管德量仁厚,素得士心,余勿多言,志此而已?!彼脑挛迦?,李存渥自洛陽至,口傳莊宗命,并無書詔,惟云天子授以只箭,傳之為信。眾心惑之,時(shí)事莫測(cè)。左右獻(xiàn)畫曰:“存渥所乘馬已戢其飾復(fù)召人謀事必行陰禍因欲據(jù)城寧我負(fù)人宜早為之所但戮呂鄭二宦且系存渥徐觀其變事萬全矣。”憲良久曰:“吾本書生,無軍功而致身及此,一旦自布衣而紆金紫,向來仕宦非出他門,此畫非吾心也。事茍不濟(jì),以身徇義。”翌日,符彥超誅呂、鄭,軍城大亂,燔剽達(dá)曙。憲初聞?dòng)凶儯霰家手?。既而有司糾其委城之罪,四月二十四日,賜死于晉陽之千佛院。明宗郊禮大赦,有司請(qǐng)昭雪,從之。(選自《舊五代史·張憲傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.存渥所乘馬/已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人宜早/為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣B.存渥所乘馬/已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣C.存渥所乘/馬已戢其飾/復(fù)召人謀/事必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣D.存渥所乘/馬已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.童丱(guàn),指童子。丱,丱角,兒童發(fā)式。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn).勉學(xué)》:“蠻夷童丱,猶能以學(xué)成忠?!盉.簪筆扈從,插筆于冠或笏,以備書寫。古代帝王近臣、書吏及士大夫均有此裝束。C.總管,古代官名,為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專門事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。D.河朔,泛指黃河以北地區(qū)?!八贰痹诳臻g上指北方,在時(shí)間上指農(nóng)歷每月的初一,晦日是農(nóng)歷每月三十。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張憲聰敏好學(xué),在學(xué)問上有造詣。太原地勢(shì)雄險(xiǎn)偏僻,當(dāng)?shù)氐娜硕嗌形淞?,恥于讀書,而張憲卻精通《左傳》,并得到了判官李襲吉的稱贊。B.張憲性格耿直。莊宗下令拆毀即位壇,他引經(jīng)據(jù)典,陳述即位壇是接天神受命之所,因此遭到貶謫,在閣門待罪。C.張憲忠心耿耿。趙在禮想通過善待張憲家人來引誘張憲投降,但張憲不為所屈,斬了來使并將未打開的信件上奏朝廷。D.張憲感念君恩。左右獻(xiàn)策要求殺掉呂、鄭兩個(gè)宦官,并且拘留李存渥,張憲被迫同意,決定若不能成功,便以身殉義。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人多尚武,恥于學(xué)業(yè),惟憲與里人藥縱之精力游學(xué),弱冠盡通諸經(jīng),尤精《左傳》。(2)莊宗為行軍司馬,廣延髦俊,素知憲名,令朱守殷赍書幣延之。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。小修①詩序(明)袁宏道弟小修詩,散逸者多矣,存者僅此耳。余懼其復(fù)逸也,故刻之。弟少也慧,十歲余即著《黃山》《雪》二賦,幾五千余言,雖不大佳,然刻畫飣餖②,傅以相如、太沖之法,視今之文士矜重以垂不朽者,無以異也。然弟自厭薄之,棄去。顧獨(dú)喜讀老子、莊周、列御寇諸家言,皆自作注疏,多言外趣,旁及西方之書③、教外④之語,備極研究。既長(zhǎng),膽量愈廓,識(shí)見愈朗,的然以豪杰自命,而欲與一世之豪杰為友。其視妻子之.相聚,如鹿豕之與群而不相屬也;其視鄉(xiāng)里小兒,如牛馬之尾行而不可與一日居也。泛舟西陵,走馬塞上,窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地,足跡所至,幾半天下,而詩文亦因之以日進(jìn)。大都獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。有時(shí)情與境會(huì),頃刻千言,如水東注,令人奪魄。其間有佳處,亦有疵處。佳處自不必言,即疵處亦多本色獨(dú)造語。然予則極喜其疵處,而所謂佳者,尚不能不以粉飾蹈襲為恨,以為未能盡脫近代文人氣習(xí)故也。蓋詩文至近代而卑極矣,文欲準(zhǔn)于秦、漢,詩則必欲準(zhǔn)于盛唐,剿襲模擬,影響步趨,見人有一語不相肖者,則共指以為野狐外道。曾不知文準(zhǔn)秦、漢矣,秦、漢人曷嘗字字學(xué)《六經(jīng)》歟?詩準(zhǔn)盛唐矣,盛唐人曷嘗字字學(xué)漢、魏歟?秦、漢而學(xué)《六經(jīng)》,豈復(fù)有秦、漢之文?盛唐而學(xué)漢、魏,豈復(fù)有盛唐之詩?唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優(yōu)劣論也。且夫天下之物,孤行則必不可無,必不可無,雖欲廢焉而不能;雷同則可以不有,可以不有,則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者,或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類,猶是無聞無識(shí)真人所作,故多真聲,不效顰于漢、魏,不學(xué)步于盛唐,任性而發(fā),尚能通于人之喜怒哀樂嗜好情欲,是可喜也。蓋弟既不得志于時(shí),多感慨;又性喜豪華,不安貧窘;愛念光景,不受寂寞。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復(fù)不任貧病復(fù)不任病故多愁。愁極則吟,故嘗以貧病無聊之苦,發(fā)之于詩,每每若哭若罵,不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語,自能感人,是謂真詩,可傳也。而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達(dá),何露之有?且《離騷》一經(jīng),忿懟之極,黨人偷樂,眾女謠諑,不揆中情,信讒齌怒,⑤皆明示唾罵,安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時(shí),痛哭流涕,顛倒反覆,不暇擇音,怨矣,寧有不傷者?且燥濕異地,剛?cè)岙愋裕舴騽刨|(zhì)而多懟,峭急而多露,是之謂楚風(fēng),又何疑焉?。ㄟx自《袁宏道集箋?!罚ㄗⅲ傩⌒蓿好鞔膶W(xué)家袁中道,字小修。②飣餖:比喻堆砌、雜湊。③西方之書:指佛教典籍。④教外:即外教,佛教稱佛教以外的其他宗教為外教。⑤“不揆”二句:屈原《離騷》:“荃不揆余之中情兮,反信讒言而齌怒。”說人君(楚懷王)不察我忠信之情,反信讒言而疾怒于我。齌(jì),炊火猛烈,引申為急疾。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.視今之文士矜重以垂不朽者視:比照。B.而詩文亦因之以日進(jìn)日:每天,一天天地。C.尚不能不以粉飾蹈襲為恨恨:憎恨。D.或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類閭閻:泛指民間。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.弟少也慧吾其還也B.任性而發(fā)棄甲曳兵而走C.其視妻子之相聚樹之以桑D.則雖欲存焉而不能瞻之在前,忽焉在后3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小修特立獨(dú)行,過著任性自適的生活,他雖然有缺點(diǎn),但決不虛偽庸俗,這就使得其作品具有“真人”的性情。B.袁宏道為小修的詩集作序,不僅宣揚(yáng)公安派的創(chuàng)作觀念,還飽含對(duì)弟弟才華的盡情贊賞,對(duì)其不幸遭遇的深摯同情。C.袁宏道批評(píng)了今人“文必秦漢,詩必盛唐”的觀點(diǎn),秦漢之人也是因?qū)W習(xí)《六經(jīng)》而成就了秦漢之文,這體現(xiàn)出一種文學(xué)進(jìn)化觀念。D.文章中段以“蓋詩文至近代而卑極矣”引出對(duì)復(fù)古派籠罩的文壇扼殺了創(chuàng)作生機(jī)的抨擊,兼用排比頂針反問,一氣呵成,酣暢淋漓。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復(fù)不任貧病復(fù)不任病故多愁。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)唯夫代有升降,而法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴,原不可以優(yōu)劣論也。(2)而或者猶以太露病之,曾不知情隨境變,字逐情生,但恐不達(dá),何露之有?12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。5.①通過典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現(xiàn)了他的有勇有智。②通過其他人物,側(cè)面襯托。如:用金德潤(rùn)正襯他的果毅有為。③通過精當(dāng)評(píng)論,畫龍點(diǎn)睛。如:文末的點(diǎn)評(píng),讓人物形象更鮮明?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動(dòng)詞,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語。“水暴”是主謂結(jié)構(gòu),中間不能斷開。根據(jù)以上分析應(yīng)在“水暴”前停頓,排除A、C兩項(xiàng)?!爱L”是動(dòng)詞,砌的意思,“以石”是介賓短語,作“甃”的狀語,中間不能斷開,應(yīng)在“以石”前停頓。排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評(píng)論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評(píng)用有褒有貶。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途”說法有誤。結(jié)合原文內(nèi)容可知趙大訥“起家譯曹掾”,再聯(lián)系贊語“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也”可知,他并未憑借祖輩父輩的勢(shì)力,而是靠自己的能力成就美名。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)尚,崇尚;壘,用磚、石、土塊等砌或筑;作,建造;奉,供奉;黠,狡猾;為,謀??;奸利,非法謀取的利益;牲犬,名詞作狀語,用牲犬。(2)抱案,抱持案牘、案卷;詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;陰,暗中;中,中傷;中以他罪,狀語后置句,調(diào)整為“以他罪中”;略,稍微,一點(diǎn)兒。5.本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮姆椒ㄓ袃煞N:(1)正面描寫(直接描寫),是對(duì)人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等作直接描述;(2)側(cè)面描寫(間接描寫),通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫,從側(cè)面烘托所寫人物,從而收到“烘云托月”的效果。解答此題,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后從直接、間接描寫兩個(gè)角度思考文章所用手法;最后結(jié)合內(nèi)容分析作答。本文是一篇人物傳記,傳主是趙大訥。首先,根據(jù)文體特征并結(jié)合文章內(nèi)容可知,本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖,盜為引去”“投神江中,移石以修孔子廟……大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。……大訥抱案詣府,歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數(shù)千尺得不壞”等事跡,直接展現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。其次,文中還寫了“大訥同時(shí),有金徳潤(rùn)君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云”,通過側(cè)面襯托來展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。此外,還通過文章結(jié)尾“贊”的評(píng)價(jià)來展現(xiàn)趙大訥的形象特點(diǎn)。據(jù)此整理作答即可。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。大趙訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢(shì)殺了人,郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢(shì),這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺(tái)等處的海運(yùn)千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向豪放強(qiáng)橫,勢(shì)氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請(qǐng)求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯??!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期,有個(gè)叫金徳潤(rùn)字君澤的,也是縣人,由湖南亷訪司掾,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢(shì)有成就的,世上怎會(huì)沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!2、1.D2.A【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。D項(xiàng),應(yīng)為“油然而生”或“層出不窮”。左右逢源:比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。主語一般是人,而語境中主語是“無窮妙悟”。不合語境。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力??疾樾问蕉酁檫x擇題,解答此類題目需熟悉掌握常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,在讀懂語句的基礎(chǔ)上,注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的一些特殊用法。根據(jù)冒號(hào)“一冒到底”的原則,和句號(hào)搭配才表示一句話的結(jié)束。語境中,由“這個(gè)定律”判定,冒號(hào)的內(nèi)容已經(jīng)結(jié)束,應(yīng)在“空間”后用句號(hào)點(diǎn)斷。故選A。3、1.D2.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。A項(xiàng),及其:以及。使用正確。B項(xiàng),豁然開朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。使用正確。C項(xiàng),彌合:使愈合。使用正確。D項(xiàng),不二法門:比喻做事獨(dú)一無二的門徑、方法。文中說的是意義,不是方法,“不二法門”應(yīng)為“獨(dú)特意義”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)置于后括號(hào)外。故選B。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的符號(hào),是書面語的有機(jī)組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,感慨萬千:因外界事物變化很大而引起許多感想、感觸。百感交集:感,感想;交,同時(shí)發(fā)生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多,心情復(fù)雜。第一處強(qiáng)調(diào)變化大引起感想,故用“感慨萬千”。第二處,嚴(yán)陣以待:嚴(yán),嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣,整齊嚴(yán)正的陣勢(shì);待,等待。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,等待著敵人。枕戈待旦:戈,古代的一種兵器;旦,早晨。意思是立志殺敵,枕著武器睡覺等天亮。形容時(shí)刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。兩個(gè)詞都有“警惕性高,等待敵人”的含義。但“嚴(yán)陣以待”偏重在做好了充分準(zhǔn)備,等待來犯的敵人;“枕戈待旦”偏重在殺敵心切,等待殺敵。此處應(yīng)填“嚴(yán)陣以待”。第三處,感同身受:原指感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣(多用來代替別人表示謝意),現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想?!案型硎堋币话阕髦^語,不作定語;“設(shè)身處地”一般作謂語和狀語,也可作定語,此處強(qiáng)調(diào)是什么樣的理解,應(yīng)填“設(shè)身處地”。第四處,防于微時(shí):防止在微小的時(shí)候。防患未然:防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。語境強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“矛盾”的態(tài)度,應(yīng)填“防于微時(shí)”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)句子前的分號(hào)可知,“許多人因此灑下了熱淚”一句中的“因此”并非指因前文的“感慨萬千”,故可排除A、B兩項(xiàng);D項(xiàng)中前兩句語序顛倒了,應(yīng)排除。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。畫橫線的句子有兩處錯(cuò)誤,一處是邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,一處是語序錯(cuò)誤。根據(jù)語境,本句應(yīng)為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系,故排除A、C兩項(xiàng);B項(xiàng)中“不歧視”比“不排斥”程度更深,應(yīng)置于后,排除B項(xiàng)。故選D。5、1.D2.①上句寫傍晚時(shí)分,樵夫砍柴歸來,遠(yuǎn)山上的野火漸漸熄滅,最后一縷孤煙也冉冉散盡;下句寫困乏的耕牛僵臥在犁邊,早春時(shí)節(jié),田里的小麥還顯得很低。②這一聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、白描等多種描寫手法,將農(nóng)事活動(dòng)與自然景物融為一體,緊扣詩題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優(yōu)美的山村春晚圖,表達(dá)了詩人悠閑愉悅的心緒。【解析】1.本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題中,D項(xiàng),“畫外沉醉美景中的詩人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩人既在畫中又在畫外,尾聯(lián)的精妙之處在于詩人通過想象虛寫,把自己織進(jìn)了這幅山陰版的輞川圖畫里,使自己成為與這幅天然圖畫融為一體的畫中人;同時(shí)又存在一個(gè)畫外的自我,詩人仿佛具有分身術(shù),跑到畫外欣賞起這幅有自己在內(nèi)的云門道中晚步圖。故選D。2.本題考查的是綜合賞析詩句的能力。綜合賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,考生要注意結(jié)合對(duì)所指定的詩句進(jìn)行分析其內(nèi)容、意境、情感,要注意把握詩句中的手法及藝術(shù)效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低?!遍苑蛳律搅耍求艋鹨严?,淺淺的麥地里,牛兒臥在犁旁。畫面動(dòng)靜結(jié)合,樵夫下山是動(dòng)景,牛臥春梨是靜景,動(dòng)靜結(jié)合描繪出了一派祥和的田園景觀,體現(xiàn)了詩人悠然自得的心境?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、(1)B(2)AC【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場(chǎng)合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行,又何時(shí)歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請(qǐng)她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;C項(xiàng),“萬里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、1.C2.B3.①回應(yīng)開頭,將同學(xué)們生存環(huán)境的艱難在日常生活中具體化。②表現(xiàn)了“我”是一個(gè)有責(zé)任心、敬業(yè)精神的人。③隱含了只有生命是鮮活的、美麗的,才引起了同學(xué)們的興趣,表現(xiàn)了主旨。4.含意:①老師的生命是美麗的。老師的所作所為讓孩子看到了老師美麗的心靈,這是對(duì)老師的感激與贊美。②自己苦難的生命也是美麗的。優(yōu)美的詩篇使孩子領(lǐng)悟到苦難的生命也可以靠奮斗綻放美麗,他對(duì)人生充滿了信心。啟示:①要常懷感恩之心,對(duì)不論在物質(zhì)上還是精神上幫助過自己的人都要感謝并回報(bào)。②用心感受生命的美麗,通過奮斗,讓生命之花更加絢爛。③人生難免會(huì)處于困境、逆境,但是一定要記著生命是美麗的,給自己以希望,為未來努力。(言之成理即可)【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),篩選信息,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,C項(xiàng),“那位學(xué)生的遲到,也是對(duì)“我”的“報(bào)復(fù)”,分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“我把那位遲到的學(xué)生帶到辦公室了解情況。原來他家離學(xué)校有二十多里路,他如果要準(zhǔn)時(shí)到校的話,早晨五點(diǎn)鐘就得起床,還要摸黑走上十幾里山路”分析,那位學(xué)生遲到的真實(shí)原因是他家里貧窮而且離校距離遠(yuǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,B項(xiàng),“他告知原因”的分析錯(cuò)誤,根據(jù)原文“我再次來到他家里。他父母告訴我,說他小時(shí)候?;疾?,身體弱,有尿床的壞毛病,他怕在學(xué)校尿床被同學(xué)笑話”可知,應(yīng)為他父母告知原因。故選B。3.本題考查分析鑒賞作品情節(jié)作用的能力。分析情節(jié)的作用,解答此類試題可以從以下三方面入手。1、分析情節(jié)內(nèi)容,考慮與主旨的聯(lián)系或考慮其在表達(dá)情感、觀點(diǎn)方面的作用;2、著眼情節(jié)在文中的位置,
分析其與上下文之間的聯(lián)系,分辨其作用是領(lǐng)起、鋪墊、過渡、照應(yīng)還是總結(jié);3、針對(duì)表達(dá)上富有特色的句段(如特殊表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)上超常組合、使用特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句段)分析其特殊的表達(dá)效果。從情節(jié)發(fā)展來看,自然課講到魚,學(xué)生們沒有見過魚,“我”提出買魚,校領(lǐng)導(dǎo)面露難色,學(xué)生和校領(lǐng)導(dǎo)的表現(xiàn),都表明這里日常生活貧窮艱苦,回應(yīng)了開頭對(duì)環(huán)境惡劣生活艱苦的描寫。從人物的角度來看,“我”為了讓孩子們對(duì)魚有所了解,自己掏錢買魚,表明“我”有責(zé)任心、有敬業(yè)精神。從表達(dá)主題來看,“學(xué)生們高興得過節(jié)一樣”表明學(xué)生們喜歡這些鮮活的魚,隱含了生命是鮮活的美麗的才能引起學(xué)生興趣的主旨。4.本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù);對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。對(duì)“生命是美麗的﹗”的這句話的含意理解,可結(jié)合著小說主題及小說具體內(nèi)容來理解。小說中“我”的所作所為感動(dòng)了孩子們,孩子們感悟到了老師的心靈美;讀名人的詩歌等作品領(lǐng)悟到了困難的生命經(jīng)過奮斗也能綻放美麗,增添了孩子們的信心。第二問,在啟發(fā)方面,可以結(jié)合著小說中老師和學(xué)生的形象特點(diǎn),根據(jù)自己對(duì)生活的感悟來從“感恩”的角度,從“生命是美麗的”啟發(fā)人們應(yīng)樂觀面對(duì)困難挫折,奮斗拼搏的角度來分析作答。8、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項(xiàng),“來推斷詩歌語詞的深層意蘊(yùn),進(jìn)而詮釋詩歌作品的思想情感”錯(cuò)誤,第三段說的是“是根據(jù)詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感,進(jìn)而詮釋詩歌語詞的深層意蘊(yùn)”,選項(xiàng)中“思想情感”和“深層意蘊(yùn)”搞反了。C項(xiàng),“通過對(duì)語詞形式的把握來逆料和領(lǐng)悟詩人當(dāng)時(shí)的心性思想”錯(cuò)誤,第四段“讀者在鑒賞詩歌時(shí),應(yīng)當(dāng)以己之心,設(shè)身處地地忖度詩人之心,這樣方能領(lǐng)會(huì)詩歌的本旨”,可見“應(yīng)當(dāng)以己之心,設(shè)身處地地忖度詩人之心”和“詞語形式的把握”沒有關(guān)系。D項(xiàng),“就能對(duì)一首詩歌進(jìn)行全面的欣賞”錯(cuò)誤,由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對(duì)一首詩作的全面欣賞”可知選項(xiàng)說法太絕對(duì)。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。A項(xiàng),“對(duì)比論證”錯(cuò)誤,文章第二段并沒有運(yùn)用對(duì)比論證,主要是論述“文學(xué)本位”的發(fā)展,并無孰優(yōu)孰劣的論斷。故選A。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng),“無法讀出詩歌的言外之意”于文無據(jù),文章第二段只是說“如果對(duì)文本的解讀太具體了,就很容易變得機(jī)械、呆板”。故選B?!军c(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。9、1.A2.①信念堅(jiān)定。女兒失明后父親一個(gè)勁安慰,堅(jiān)信發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)一定能夠治好女兒的病。②絕不放棄。醫(yī)生認(rèn)為女孩的眼病治不好,但父親一個(gè)醫(yī)院一個(gè)醫(yī)院地走,最終找到省城名醫(yī)。③想盡辦法。看到女兒寫文章,就說女兒的文章很好,編造女兒的文章發(fā)表、有讀者來信等謊言,增強(qiáng)女兒治病的決心。3.①設(shè)置懸念,增強(qiáng)故事的可讀性。②坦露心扉,刻畫人物的立體形象。③相互襯托,突出文章的主題思想?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng),“女孩對(duì)眼睛最終一定能治好的決心對(duì)父親的鼓舞”表述錯(cuò)誤,小說主要表述父親對(duì)孩子的關(guān)愛,沒有寫女孩的決心對(duì)父親的鼓舞。故選A。2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。解答此類題目,首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可。這是一道反套路的題目,要求考生從“堅(jiān)毅”的角度尋找文中父親的具體做法?;卮饐栴}時(shí),要關(guān)注兩點(diǎn):一是父親“堅(jiān)毅”的品格在文中有哪些具體體現(xiàn);二是如何進(jìn)行歸納概括。比如醫(yī)生認(rèn)為女孩的眼病是治不好的,父親就一個(gè)醫(yī)院一個(gè)醫(yī)院地走,這種行為要概括為“不放棄”的品格等;再如編造謊言說女兒的文章發(fā)表,從“堅(jiān)毅”的角度看,這是想盡了所有可能的辦法增強(qiáng)女兒的信心。3.本題考查小說的寫作技巧。具體考查寫作視角。因講述者的不同,分四種視角:第一人稱視角,第一人稱視角也有區(qū)別,”我“可以是文中的主人公,也可以只是個(gè)配角。第二人稱視角,這種視角的小說非常少見,也就是以”你“為主角創(chuàng)作。有限的第三人稱視角,往往被簡(jiǎn)稱為第三人稱視角,之所以叫“有限的”第三人稱視角,是因?yàn)閷懽髡咧饕谝粋€(gè)人物,而對(duì)其他人物都只是有限地描寫。全知的第三人稱視角,往往被稱為上帝視角。題目是,小說中交替使用父親、女孩的視角敘述故事,這種結(jié)構(gòu)方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。解答時(shí)要從對(duì)人物、對(duì)情節(jié)、對(duì)主題的角度,結(jié)合文本細(xì)致分析,重點(diǎn)理解,準(zhǔn)確把握即可。本小說從父親、女孩兩個(gè)視角行文,從對(duì)故事情節(jié)的角度考慮作用:讓讀者從二人的眼中了解故事情節(jié),使得文章懸念迭出,可讀性強(qiáng)。從對(duì)人物形象的角度考慮作用:小說兩個(gè)視角交替敘述故事,有利于坦露二人的心理,使得父親、女孩的形象更加立體。從對(duì)主題的角度考慮作用:在對(duì)待病情上、對(duì)待寫出的文章方面,兩個(gè)人的表現(xiàn)相互襯托,突出了父親對(duì)孩子的關(guān)愛和女孩積極抗?fàn)幟\(yùn)的主題思想。10、1.B2.D3.B4.(1)人多崇尚武力,以讀書為恥,只有張憲與同鄉(xiāng)藥縱之專心游學(xué),二十來歲時(shí)就通曉所有經(jīng)典。(2)莊宗任行軍司馬時(shí),廣泛接引名士,向來得知張憲的名氣,命令朱守殷帶著書信禮物去邀請(qǐng)他?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“李存渥所騎的馬,已收起了裝飾物,他又召人去謀劃事情,必干暗害的事,接著便想占據(jù)城壘。寧肯我對(duì)不起人,也應(yīng)早作對(duì)付他的準(zhǔn)備,只要?dú)⒌魠?、鄭兩個(gè)宦官,暫時(shí)拘留李存渥,慢慢觀察事情變化,事情就萬無一失了?!薄按驿姿笋R”“乘馬”詞組,之間不斷開,排除CD;“宜早為之所”“宜”,應(yīng)該,放在句首,之前斷開,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。此類題在于平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的積累,如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識(shí)記。D項(xiàng),“‘朔’……在時(shí)間上指農(nóng)歷每月的初一,晦日是農(nóng)歷每月三十”錯(cuò)誤,朔日,農(nóng)歷每月初一;望日,農(nóng)歷每月十五;既望,農(nóng)歷每月十六;晦日,農(nóng)歷每月最后一天。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“他引經(jīng)據(jù)典,陳述即位壇是接天神受命之所,因此遭到貶謫,在閣門待罪”錯(cuò)誤,張憲并非因勸阻莊宗拆即位壇而遭貶謫。最后一段,“憲初聞?dòng)凶?,出奔沂州。既而有司糾其委城之罪,四月二十四日,賜死于晉陽之千佛院”,即張憲剛聽到變亂,出城奔到沂州。不久有關(guān)官員追究他棄城出逃之罪,四月二十四,賜死于晉陽的千佛院。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“恥”,以......為恥;“里人”,同鄉(xiāng)人、同鄉(xiāng);“弱冠”,二十歲。(2)“素”,向來,一向;“赍”,攜帶、持;“延”,邀請(qǐng),聘請(qǐng)?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:張憲,字允中,晉陽人,世代因軍功擔(dān)任牙校。張憲自童年時(shí)代起就喜愛儒學(xué),一心研讀經(jīng)典,不分白天黑夜。太原是遍地中的重鎮(zhèn)大邦,人多崇尚武力,以讀書為恥,只有張憲與同鄉(xiāng)藥縱之專心游學(xué),二十來歲時(shí)就通曉所有經(jīng)典,尤其精通《左傳》。曾在衣袖中帶上自己的習(xí)作,去謁見判官李襲吉,李襲吉一見就欣賞贊嘆。告辭時(shí),對(duì)張憲說:“你努力吧,將來一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才。”石州刺史楊守業(yè)喜歡收藏書籍,把家里書給張憲看,張憲的見聞一天天淵博。莊宗任行軍司馬時(shí),廣泛接引名士,向來得知張憲的名氣,命令朱守殷帶著書信禮物去聘請(qǐng)他。一年后開始任交城縣令,任期屆滿,莊宗繼承父位,補(bǔ)任他為太原府司錄參軍。十二年,莊宗平定河朔,想到他是自己軍府的舊人,征召?gòu)垜椀叫信_(tái)。十三年,任命他為監(jiān)察御史,賜給他紅色官服,任為魏博推官,從此一直以文章隨從效勞。隨從討伐張文禮,平定鎮(zhèn)州后,任命為魏、博、鎮(zhèn)、冀十郡觀察判官,改任考功郎中,兼御史中丞,代理鎮(zhèn)州留守事務(wù)。莊宗即位后,張憲學(xué)識(shí)廣博高深,尤其精通做官的方法,分析裁決問題,他人不敢欺隱。起初,莊宗舉行即位典禮,經(jīng)占卜認(rèn)為在球場(chǎng)很吉利,于是在球場(chǎng)中修筑禮壇,到這時(shí)就下詔毀掉禮壇。張憲上奏說:“即位壇是陛下祭告接引天神、接受天命的地方,除了風(fēng)吹而燥裂、雨打而浸蝕之外,不可隨意毀掉,也不可修復(fù)。魏國(guó)繁陽的壇、漢朝汜水的壇,到今天仍有兆象。保存而不毀壞,這是古人的法則?!绷⒖滔铝钤谛袑m西邊修建球場(chǎng)。過了幾天,沒有建成。恰逢張憲因?yàn)楣率艿截?zé)難,在閣門等待治罪,皇上大怒,戒令有關(guān)部門加快修建行宮宮庭,礙事的人全部撤離,最后還是毀了即位壇。張憲私下對(duì)郭崇韜說:“太不吉利了,忘掉了自己的根基?!彼哪甓?,趙在禮進(jìn)入魏州,此時(shí)張憲的家屬正在魏州,關(guān)東地區(qū)開始動(dòng)亂,趙在禮善待張憲的家人,派人帶著書信到太原引誘張憲。張憲殺掉來使,信不啟封就上報(bào)朝廷。不久明宗被眾兵劫持,各軍離散,由于張憲相隔遙遠(yuǎn)不知事實(shí),有人對(duì)張憲說:“蜀軍沒有到來,洛陽窘迫危急,總管又失去兵權(quán),被控制在眾軍手中,又聽說河朔的人擁戴他,事情果真是這樣,大概還有救嗎?”張憲說:“安定和動(dòng)亂的轉(zhuǎn)換,其間的縫隙不能容頭發(fā),以我的推斷,事情還不可確知。我聽藥縱之說過,總管德行廣大,仁慈寬厚,向來深得軍心,其余不用多說,記住這些就行了。”四月五日,李存渥從洛陽來,口傳莊宗的命令,并沒有詔書,只說天子授予一支箭,作為憑信傳示。眾人感到疑惑,當(dāng)時(shí)事態(tài)不可預(yù)測(cè)。身邊的人提供謀略說:“李存渥所騎的馬,已收起了裝飾物,他又召人去謀劃事情,必干暗害的事,接著便想占據(jù)城壘。寧肯我對(duì)不起人,也應(yīng)早作對(duì)付他的準(zhǔn)備,只要?dú)⒌魠?、鄭兩個(gè)宦官,暫時(shí)拘留李存渥,慢慢觀察事情變化,事情就萬無一失了。”張憲過了很久才說:“我本是一介書生,沒有軍功而身居此位,一日間從平民而佩金印紫綬,生平做官都沒出自他人門庭,這個(gè)計(jì)策不是我的心愿,事情若有不成功,我就為道義而獻(xiàn)身?!钡诙欤麖┏瑲?、鄭二人,軍城大亂,燒殺搶劫到天亮。張憲剛聽到變亂,出城奔到沂州。不久有關(guān)官員追究他棄城出逃之罪,四月二十四,賜死于晉陽的千佛院。明宗祭天儀式后大赦天下,有關(guān)部門請(qǐng)求為張憲昭雪,明宗同意了。11、1.C2.B3.C4.百金到手/頃刻都盡/故嘗貧/而沉湎嬉戲/不知樽節(jié)/故嘗病/貧復(fù)不任貧/病復(fù)不任病/故多愁。5.(1)只是時(shí)代有盛衰興亡,可是方法并不沿襲不變,(每個(gè)時(shí)代的詩文)各自窮盡它的變化,各自盡情表現(xiàn)它的意趣,才因此而可貴,原本不能以好壞來評(píng)定啊。(2)可是有人還是把太過直露作為他詩文的毛病,卻不知感情跟著情境的變化而變化,文字隨著情感的產(chǎn)生而產(chǎn)生,只擔(dān)心文字不能表達(dá)出感情,哪里有什么直露呢?【解析】【分析】1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“尚不能不以粉飾蹈襲為恨”意思是“還不能避免矯飾雕琢和沿襲模仿的缺憾”,“恨”意思是“遺憾”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”
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