2024年武漢市新洲區(qū)九年級(jí)中考語文5月模擬訓(xùn)練卷（附答案解析）

2024年武漢市新洲區(qū)九年級(jí)中考語文5月模擬訓(xùn)練卷

I閱讀供55分）

一、（10分）

閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。

進(jìn)取型與防御型，你是哪一種

①想要實(shí)現(xiàn)“自我認(rèn)知”，很重要的一步就是認(rèn)識(shí)自己看世界的角度。底層思維模式是“防御型”的人,

習(xí)慣從“失去”的角度看世界；底層思維模式是“進(jìn)取型”的人，習(xí)慣從“得到”的角度看世界。

②我們先來了解兩種目標(biāo)類型：進(jìn)取型目標(biāo)和防御型目標(biāo)。

③進(jìn)取型目標(biāo)是指為了實(shí)現(xiàn)積極結(jié)果而設(shè)定的目標(biāo)。這些目標(biāo)通常與個(gè)人的快樂、成長、成功相關(guān)聯(lián)，

關(guān)注的是“得到”，例如獲得一份新工作、學(xué)到新知識(shí)等。防御型目標(biāo)則相反，往往是為了避免某種負(fù)

面結(jié)果而設(shè)定的。它關(guān)注的是履行責(zé)任和避免損失或不愉快的情境。

④在生活中，有些目標(biāo)是自帶進(jìn)取或者防御屬性的。比如，旅行就自帶進(jìn)取屬性，反之，體檢則是防御

型目標(biāo)。

⑤但還有很多目標(biāo)本身并不帶進(jìn)取或者防御屬性，完全取決于個(gè)人動(dòng)機(jī)。

⑥就拿學(xué)習(xí)來說，有些人能夠一直保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣是因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)的好奇心和求知欲，這時(shí)學(xué)習(xí)是進(jìn)

取型目標(biāo)。而有的人保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣則是害怕自己落后，這時(shí)學(xué)習(xí)是防御型目標(biāo)。

⑦了解自己思維方式的傾向之后，有些問題就能得到解答了。比如，為何你會(huì)不知道自己熱愛什么或想

要追求什么。

⑧首先，我們需要明白，當(dāng)一個(gè)人說“不知道自己熱愛什么或想要追求什么”時(shí)，他真正在表達(dá)的其實(shí)

是，自己的人生中缺乏自主自發(fā)的進(jìn)取型目標(biāo)。

⑨為什么會(huì)缺乏這樣的目標(biāo)呢？很可能因?yàn)樗且粋€(gè)以防御型思維為主導(dǎo)的人。他總是擔(dān)心如果自己滿

足不了各種要求，就會(huì)產(chǎn)生糟糕的后果，以致于他沒有太多精力去探索什么能讓自己快樂。

⑩事實(shí)上，防御型思維的人有時(shí)也會(huì)有自主發(fā)起的進(jìn)取型目標(biāo)，但對(duì)于進(jìn)取型目標(biāo)的持續(xù)追求，特別依

賴樂觀精神。樂觀精神會(huì)讓你在遭遇困境時(shí)，依然相信自己可以做好某件事，并且堅(jiān)持下去。而防御型

思維則會(huì)讓你在遇到困難時(shí)產(chǎn)生自我懷疑，進(jìn)而放棄努力。

?然而，防御型思維在面對(duì)那些必須做成，或者對(duì)于準(zhǔn)確率要求很高的任務(wù)時(shí)很有優(yōu)勢。因?yàn)樵谶@種情

況下，悲觀想象會(huì)引發(fā)焦慮感，這種焦慮感會(huì)促使你為了避免糟糕的結(jié)果而更加努力和謹(jǐn)慎。

?進(jìn)取型思維和防御型思維并沒有絕對(duì)的優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于，是否能與適合的目標(biāo)進(jìn)行匹配。

?比如，你是一個(gè)進(jìn)取型思維的人，但處在一個(gè)需要十分保守和謹(jǐn)慎的環(huán)境里，面對(duì)的都是防御型的目

標(biāo)，那么你可能會(huì)感到很壓抑?；蛘?，你是一個(gè)防御型思維的人，卻總羨慕那些進(jìn)取型思維的人，既想

要安穩(wěn)，又想獲得那些必須承受風(fēng)險(xiǎn)才能獲得的成就，那么你就會(huì)過得很擰巴。

?當(dāng)你了解自己的思維模式，以及它的優(yōu)劣勢之后，你就能夠做出更適合自己的選擇.

?比如，你是一個(gè)防御型思維的人，并且你確實(shí)認(rèn)為，安穩(wěn)對(duì)你來說是最重要的，那么就接納這一點(diǎn)，

并把追求安穩(wěn)作為自己的目標(biāo)。當(dāng)然，你也可以給自己設(shè)定一些與個(gè)人成長相關(guān)的小目標(biāo)，但這些目標(biāo)

最好不要帶任何功利色彩，否則你就很難享受這個(gè)過程。

?如果你的目標(biāo)是進(jìn)步和成長，并且你能夠有意識(shí)地培養(yǎng)自己的積極樂觀精神，把“失敗”看作進(jìn)步和

成長的機(jī)會(huì)，那么你就更有可能堅(jiān)持下去，并體會(huì)到持續(xù)進(jìn)步的快樂。

（原文/SusanKuang,基于命題需要有刪改）

1.下列對(duì)“進(jìn)取型目標(biāo)”和“防御型目標(biāo)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)取型目標(biāo)關(guān)注世界的角度是“得到”，而防御型目標(biāo)關(guān)注的是“失去”。

B.進(jìn)取型目標(biāo)的設(shè)定是實(shí)現(xiàn)積極的結(jié)果，防御型目標(biāo)的設(shè)定是避免失敗發(fā)生。

C.進(jìn)取型目標(biāo)和防御型目標(biāo)有時(shí)跟個(gè)人關(guān)系不大，自帶有進(jìn)取或防御的屬性。

D.進(jìn)取型目標(biāo)和防御型目標(biāo)有時(shí)完全取決于個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)，并且因人而異。

1

2.下列對(duì)“以防御性思維為主導(dǎo)”的劣勢表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.不知道自己熱愛什么，缺乏自主自發(fā)的進(jìn)取型目標(biāo)。

B.即使有進(jìn)取型目標(biāo)也會(huì)因缺乏樂觀精神而放棄努力。

C.常因耗費(fèi)大量精力避免糟糕的后果而失去探索的快樂。

D.在完成準(zhǔn)確率要求很高的任務(wù)時(shí)因悲觀導(dǎo)致過于謹(jǐn)慎。

3.結(jié)合文章最后三段內(nèi)容，簡要說說作者認(rèn)為人們應(yīng)該如何做出適合自己的選擇。

二、（20分）

閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。

人為什么會(huì)越休息越累

①不知道你有沒有過這種感受：周末的時(shí)候，常常起床就是中午，胡亂對(duì)付點(diǎn)午飯，心里想著可要好好

歇會(huì)兒，于是又鉆回被窩玩手機(jī)，不知不覺一天過去了。到了晚上，你發(fā)出感嘆，一天又這么荒廢了。

似乎這期盼已久的休息，并沒有消除多少疲憊感。

②我也有這種感覺，在忙碌的生活與工作之余，偷得浮生半日閑，按理應(yīng)該感到放松和自由，可一天下

來，心里反而有一種“今天沒有做成什么事”的空虛感。我有時(shí)也會(huì)聽聽音樂、曬曬太陽，可心里那種

慌張與匆忙揮之不去，總感覺自己應(yīng)該找點(diǎn)有意義的事情做，不然就是在偷懶。躺在床上的時(shí)候我會(huì)想，

是不是應(yīng)該趁有空拖拖地；刷視頻的時(shí)候，會(huì)有一刻恍惚，覺得自己在玩物喪志；聽歌的時(shí)候，想起哪

個(gè)線上課程還沒有點(diǎn)開過……看似什么都沒做，但心里的千思萬緒一刻也沒有停歇。一邊安慰自己玩一

會(huì)兒沒什么，一邊陷入浪費(fèi)了時(shí)間的負(fù)罪感里，放松過后總要自責(zé)。有時(shí)我忍不住感嘆，休息不如不休

息，好累啊。近年有個(gè)流行詞叫作“假期愧疚”，就是這種癥狀，可見不能好好享受閑暇已成為一種現(xiàn)

象。

③后來我常想，為什么放松和享受會(huì)讓人有負(fù)罪感？

④我們所學(xué)習(xí)的和接收到的信息都是努力做正確的事，很少能夠聽到別人說，你可以做讓自己快樂的事。

就算有，放松和享受也是達(dá)成了某個(gè)目標(biāo)后的獎(jiǎng)勵(lì)。我們總惦記著自己不足于人的地方，要努力趕上，

也知道自己離目標(biāo)還很遠(yuǎn)，要不顧一切向前沖。正是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的這種暗示，所以哪怕有時(shí)間可以

休息，一直緊繃著的神經(jīng)也無法放松。疲憊不只是身體上的勞累，更多的是精神上的緊張感。閑暇時(shí)，

焦慮和迷茫會(huì)占據(jù)大腦。很多時(shí)候，我們并沒有做自己真正想做的事，而是為了對(duì)抗焦慮去隨便做點(diǎn)什

么事。這才會(huì)有休息一天就荒廢了一天的感覺。更有時(shí)我們把閑暇賦予了效率兩個(gè)字，打游戲要計(jì)算贏

了幾場，去旅游要把攻略上的地方都打卡一遍，多少次我們的確在玩卻沒有享受的感覺。

⑤在追逐的路上我們跑得筋疲力盡，卻不肯停下來問問自己：我快樂嗎？我的人生非要這樣度過嗎？在

我為自己偶爾的輕松找了一個(gè)光明正大的理由時(shí)，我突然覺得很可笑，我把自己當(dāng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)要向前

轉(zhuǎn)的機(jī)器，生怕停下來會(huì)錯(cuò)過什么。我所有的緊張和不安，是因?yàn)槲已壑兄挥心切┳霾煌甑氖潞屯瓴怀?/p>

的目標(biāo)。我不敢想象自己錯(cuò)過了多少生命中真正有意義的時(shí)刻。

⑥我們背負(fù)了太多東西前進(jìn)，以至于還沒有到達(dá)，卻常常忘了為什么出發(fā)。長大后，我們都羨慕小時(shí)候

無憂無慮，那時(shí)可以花一下午的時(shí)間看螞蟻搬家。而現(xiàn)在的我們做所有事都期待一個(gè)結(jié)果，忽略了生命

中最本質(zhì)的東西是體驗(yàn)。

⑦人生的意義并不在于擁有什么，而在于我們?nèi)绾味冗^每一天，如何感受這個(gè)世界。在某一個(gè)看著天空

發(fā)呆的下午，我突然間明白：做讓自己快樂的事情，不是浪費(fèi)時(shí)間。叔本華在《人生的智慧》里寫道：

“只有閑暇可以讓一個(gè)人完全擁有屬于自己的時(shí)光。一個(gè)自身豐富多彩的人，在閑暇中才是最幸福的。”

允許自己閉著眼睛曬太陽，允許自己簡簡單單地聽一首歌，允許自己停下來感受這一刻風(fēng)的方向。正是

這些看似無意義的事，能讓人享受簡單的快樂。甚至你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沉浸式的放松過后，你會(huì)獲得更多的滿

足感。

⑧如果沒有人對(duì)你說，你可以停下來快樂一會(huì)兒，我們可以自己對(duì)自己說。人生的每一刻都可以被珍視，

更何況是快樂的那一刻。不必在意看書看進(jìn)去了多少，睡懶覺睡了多久，只要你愿意，你在這個(gè)過程中

實(shí)實(shí)在在感覺到放松和舒展，這就是一段很好的閑暇時(shí)光。

2

⑨當(dāng)有一天，我們卸下心上紛紛的欲念，才能與本真快樂的另一個(gè)自己相逢，才能重新發(fā)現(xiàn)這珍貴的人

間。

（原文/亦天，基于命題需要有刪改）

4.閱讀文本第①②段，用簡潔的語言概括“假期愧疚”的癥狀。

5.閱讀第③④段，概括我們假期不得休息的原因。

6.第⑤段中“我突然覺得很可笑，我把自己當(dāng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)要向前轉(zhuǎn)的機(jī)器”，揭示了當(dāng)代人怎么樣的

生活狀態(tài)？請(qǐng)簡要概括。

7.閱讀第⑥一一⑨段，說說我們?nèi)绾螖[脫越休息越累的現(xiàn)狀。

三、（7分）

閱讀《西游記》節(jié)選部分，完成下面小題。

①卻說那妖邪敗陣逃生，回歸本宅...

②說不了，只見門里小妖來報(bào)：“大王，那兩個(gè)和尚又來門前索戰(zhàn)哩！”妖精道：“賢妹所見甚長，再

不出去，看他怎么?！奔眰髁睿蹋骸靶〉膫?，把門關(guān)緊了。——正是'任君門外叫，只是不開門。'

——讓他纏兩日，性攤了回去時(shí)，我們卻不自在受用唐僧也？”那小妖一齊都搬石頭，塞泥塊，把門閉

殺。八戒與沙僧連叫不出，呆子心焦，就使釘把筑門。那門已此緊閉牢關(guān)，英想能轂；被他七八鋁，筑

破門扇，里面卻都是泥土石塊，高迭千層。沙僧見了道：“二哥，這怪物懼怕之甚，閉門不出，我和你

且回上河崖，再與大哥計(jì)較去來?！卑私湟姥裕瑥睫D(zhuǎn)東岸。

③那行者半云半霧，提著鐵棒等哩。看見他兩個(gè)上來，不見妖怪，即按云頭，迎至岸邊，問道：“兄弟，

那話兒怎么不上來？”沙僧道：“那怪物緊閉宅門，再不出來見面；被二哥打破門扇看時(shí)，那里面都使

些泥土石塊實(shí)實(shí)的迭住了。故此不能得戰(zhàn)，卻來與哥哥計(jì)議，再怎么設(shè)法去救師父?！毙姓叩溃骸八七@

般卻也無法可治。你兩個(gè)只在河岸上巡視著，不可放他往別處走了，待我去來。"八戒道：“哥哥，你

往那里去？”行者道：“我上普陀巖拜問菩薩，看這妖怪是那里出身，姓甚名誰。尋著他的祖居，拿了

他的家屬，捉了他的四鄰，卻來此擒怪救師。"八戒笑道：“哥啊，這等干，只是忒費(fèi)事，擔(dān)擱了時(shí)辰

了。”行者道：“管你不費(fèi)事，不擔(dān)擱！我去就來！”

8.請(qǐng)用簡潔的語言概括選段內(nèi)容。

9.請(qǐng)根據(jù)選段內(nèi)容概括孫悟空的性格特點(diǎn)，兩點(diǎn)即可。

四、

10.閱讀下面的唐詩，完成小題。

江

唐李崎

日夕三江望，靈潮萬里回。霞津錦浪動(dòng)，月浦練花開。

湍似黃牛去，濤從白馬來。英靈已杰出，誰識(shí)卿云才。

下列對(duì)本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中“望”和“靈”寫詩人眺望江景的情景，表現(xiàn)了對(duì)自然的敬畏。

B.頷聯(lián)中“錦浪”和“練花開”描繪了江面上的傍晚和月下的美麗景象。

C.頸聯(lián)中“黃?！焙汀鞍遵R”表現(xiàn)了江水湍急的力量和奔流的速度。

D.尾聯(lián)中“杰出”“云才”表達(dá)了對(duì)己逝世的好朋友的贊美與懷念。

五、（共15分）

閱讀下列文言文，完成下面小題。

初，孫臏與龐涓俱學(xué)兵法，龐涓仕魏為將軍，自以能不及孫臏，乃召之；至，則以法刑斷其兩足而蹤之，

欲使終身廢棄。齊使者至魏，孫臏以刑徒陰見，說齊使者；齊使者竊載與之齊。田忌善而客待之，進(jìn)于

威王。威王問兵法，遂以為師。于是威王謀救趙，以孫臏為將；辭以刑馀之人不可，乃以田忌為將而孫

子為師，居輜車中，坐為計(jì)謀。

3

田忌欲引兵之趙。孫子曰：“夫解雜亂紛糾者不控拳救斗者不搏搟批亢搗虛形格勢禁則自為解耳。今梁、

趙相攻，輕兵銳卒必羯于外，老弱疲于內(nèi)；子不若引兵疾走魏都，據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙以自

叁—是我一舉解趙之圍而收弊于魏也。“田忌從之。十月，邯鄲降魏。魏師還，與齊戰(zhàn)于桂陵，魏師大

敗。

11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.龐涓佳魏為將軍仕：做官

B.以刑徒陽見陰：暗中

C.蔣以刑馀之人不可辭：告別

D.沖其方虛沖：沖擊，攻擊

12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（)

夫解雜亂紛糾者不控拳救斗者不搏搟批亢搗虛形格勢禁則自為解耳。

A.夫解雜亂紛糾者不控拳/救斗者不搏搟/批亢搗虛/形格勢禁/則自為解耳。

B.夫解雜亂紛糾者/不控拳救斗者/不搏搟批亢搗虛/形格勢/禁則自為解耳。

C.夫解雜亂紛糾者/不控拳救斗者不搏搟/批亢搗虛/形格勢禁/則自為解耳。

D.夫解雜亂紛糾者不控拳/救斗者不搏搟/批亢搗虛/形格勢/禁則自為解耳。

13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.龐涓忌憚孫臏才能，召孫臏來魏國，設(shè)計(jì)砍斷了他的雙腳，想使他終身成為廢人。

B.孫臏說服齊國使者把他帶回齊國后，受田忌賞識(shí)，被舉薦給齊威王擔(dān)任軍師一職。

C.齊威王想出兵救趙國，任命孫臏為大將，孫臏又身兼軍師，坐在簾車中指揮作戰(zhàn)。

D.田忌想攻打趙國，孫臏提出圍魏救趙的計(jì)謀，得到田忌認(rèn)可，最后齊國大敗魏國。

14.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

子不若引兵疾走魏都，據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙以自救。

n表達(dá)（共65分）

六、（共15分）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

對(duì)愛人和親人，人最容易犯的錯(cuò)誤是：希望改造他們，至少讓他們改掉一些缺點(diǎn)——讓自己不滿意的地

方。但是，絕大多數(shù)人都改不了。因?yàn)槊總€(gè)人就是他自己，先天的遺傳和凜賦加上后天的經(jīng)歷和環(huán)境，

造就了這個(gè)人如今的樣子。雖說“玉不琢不成器”，但人不是玉。對(duì)于玉，只要?jiǎng)冸x外面不美的璞，再

去除雜質(zhì)和瑕疵，就臻于完美。

①有的人是三根樟木［A］一根松木［B］有的人是三根楠木［C］還有一根是雜木［D］所以，每個(gè)人都有一根用

差一點(diǎn)的木頭做成的柱子。②讓人所有缺點(diǎn)，其實(shí)就是要那根不好的柱子。③但實(shí)際上，

那也是這間房子的柱子之一，如果沒有它，這間房子可能就了。④

所謂的謀前程和善社交，無非是教人如何在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，將那三根好柱子迎向別人，而將那根差柱子藏

進(jìn)陰影里，不要惹人嫌棄和厭惡。所謂的血親和真愛，無非就是明知道你有這根差柱子，不但一股腦兒

地接受、包容，而且在你需要的時(shí)候，幫你加固這幾根柱子。對(duì)于好木頭和差木頭都一視同仁，因?yàn)橄?/p>

實(shí)現(xiàn)希望你這間房子結(jié)實(shí)、長久地站在這里的愿望。

15.下列加點(diǎn)字的字音或字形不正確的一項(xiàng)是（）

A.凜賦B.環(huán)境（Jing）C.剝離D.瑕迎（cl）

16.依次填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

讓人所有缺點(diǎn)，其實(shí)就是要那根不好的柱子。但實(shí)際上，那也是這間房子的柱子之一，

如果沒有它，這間房子可能就了。

A.改正刪除支持塌陷B.改正刪除支撐倒塌

C.刪除改正支撐塌陷D.刪除改正支持倒塌

4

17.下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）

有的人是三根樟木［A］一根松木［B］有的人是三根楠木［C］還有一根是雜木［D］所以，個(gè)人都有一根用差一

點(diǎn)的木頭做成的柱子。

A.、B.,C.、D.o

18.下列對(duì)文中畫線句子的修改，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)的（）

對(duì)于好木頭和差木頭都一視同仁，因?yàn)橄雽?shí)現(xiàn)希望你這間房子結(jié)實(shí)、長久地站在這里的愿望。

A.對(duì)于好木頭和差木頭他們都一視同仁，因?yàn)橄雽?shí)現(xiàn)希望你這間房子結(jié)實(shí)、長久地站在這里的愿望。

B.對(duì)于好木頭和差木頭他們都一視同仁，因?yàn)橄雽?shí)現(xiàn)你這間房子結(jié)實(shí)、長久地站在這里的愿望。

C.都一視同仁對(duì)于好木頭和差木頭，因?yàn)橄雽?shí)現(xiàn)希望你這間房子長久、結(jié)實(shí)地站在這里的愿望。

D.都一視同仁對(duì)于好木頭和差木頭，因?yàn)橄Ｍ氵@間房子結(jié)實(shí)、長久地站在這里。

19.將“其實(shí)人更像一間房子，里面有四根柱子”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>

A①B.②C.③D.④

七、（50分）

20.閱讀下面的材料，按要求作文。

國家“雙減”政策的頒布，使新東方面臨滅頂之災(zāi)，董宇輝也差點(diǎn)兒被裁員。他曾一度迷茫痛苦，甚至

自卑消沉。回到家鄉(xiāng)，父母帶他到荒無人煙的小山溝祭掃祖墳。在大山深處，父親指著五口青墳說：“如

今占了這個(gè)縣城將近一半人口的所有姓董的人，最早就是這五口青墳里的先人發(fā)源起來的，我們都是這

些先人的后代?！彼砣幻靼祝喝松€能夠差到什么絕境？他們都可以重新開始。他的內(nèi)心不再迷茫，

充滿了前行的力量。他積極轉(zhuǎn)型，投身直播帶貨，運(yùn)用自身優(yōu)勢，開創(chuàng)了知識(shí)帶貨的新潮流。如今已成

頂流主播的他，才華橫溢，純凈善良，成為這個(gè)時(shí)代的一束光。

有時(shí)候，人生的成長，就來自瞬間的頓悟。

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以化

名代替。

答案

一、（10分）

1.（3分）

B.（防御型目標(biāo)的設(shè)定往往是為了避免某種負(fù)面結(jié)果而設(shè)定的，負(fù)面結(jié)果不一定就是失敗。）

2.（3分）

D.（防御型思維對(duì)于準(zhǔn)確率要求很高的任務(wù)時(shí)很有優(yōu)勢。）

3.結(jié)合文章最后三段內(nèi)容，簡要說說作者認(rèn)為人們應(yīng)該如何做出適合自己的選擇。（4分）

防御型思維的人：把追求安慰作為目標(biāo)，也可以設(shè)定一些不帶功利的成長小目標(biāo)。

進(jìn)取型思維的人：設(shè)置進(jìn)步與成長為目標(biāo)，并培養(yǎng)自己的樂觀精神。

二、（20分）

4.（4分）

認(rèn)為沒有做有意義的事（2分）覺得假日虛度產(chǎn)生負(fù)罪感（2分）。（核心語意正確即可）

5.（6分）

（1）客觀上，我們所學(xué)習(xí)的和接收到的信息都是努力做正確的事。（2分）

（2）主觀上，要趕超他人的心理暗示讓我們時(shí)常保持緊張感（2分），我們閑暇時(shí)（或放松、享受時(shí)）

也要講效率。（2分）（核心語意正確即可）

6.（4分）

追求不止（2分）焦慮不安（2分）（核心語意正確即可）

7.（6分）

（1）體驗(yàn)生活（2分）

5

（2）做讓自己快樂的事情并珍視快樂（2分）

（3）去掉過多的欲念（2分）（核心語意正確即可）

三、（7分）

8.（3分）

妖怪閉門不出后（1分），悟空準(zhǔn)備向普陀巖菩薩打聽妖怪出身（2分）。

（核心語意正確即可）

9.（4分）

細(xì)心（2分）、機(jī)智（機(jī)靈、聰明）（2分）

四、（3分）

10.D（3分）

（表達(dá)了詩人懷才不遇的感慨和知音難覓的無奈）。

參考譯文：

傍晚時(shí)分，我站在江邊，眺望著寬廣無垠的三江之水，江潮靈動(dòng)似從萬里奔回。晚霞映照著渡口，江水

如錦繡般翻涌；月光灑落在江灘，江水如白色的絹布般平靜。水流湍急，仿佛黃牛奔騰而去；波濤洶涌，

仿佛白馬奔騰而來。（這位詩人）的才華與英氣已經(jīng)卓越出眾，又有誰真正識(shí)得他卿云般的才華呢？

五、（共15分）

11.（3分）

C.辭以刑馀之人不可辭：告別（推辭，不接受）

12.（3分）A

13.（3分）C.（孫臏沒有接受大將的職位而是作為軍師出謀劃策。）

14.（6分）

您不如率軍突襲魏國都城，占據(jù)交通要道，沖擊他們空虛的后方，魏軍一定會(huì)放棄攻趙而回兵救援。

（若、引、據(jù)、釋一字一分，語句準(zhǔn)確2分）

參考譯文

當(dāng)初，孫臏與龐涓一起學(xué)兵法，龐涓到魏國做將軍，他知道自己的才能不如孫臏，便召孫臏來魏國；孫

臏剛到魏國，龐涓就設(shè)計(jì)依法砍斷了孫臏的雙腳，在臉上刺字，想使他終身成為廢人。齊國使者來到魏

國，孫臏以受刑待罪人的身份暗中與他相見，說動(dòng)了齊國的使者，齊使偷偷地把孫臏藏在車中帶回了齊

國。齊國大臣田忌把孫臏奉為座上客，又推薦給齊威王。威王向他請(qǐng)教兵法，于是請(qǐng)他當(dāng)老師。這時(shí)齊

威王想出兵援救趙國，便任命孫臏為大將，孫臏以自己是個(gè)受過刑的人堅(jiān)決推辭，齊威王便以田忌為大

將、孫臏為軍師，讓他坐在簾車?yán)?，為田忌出謀劃策。

田忌將要率兵前往趙國，孫臏說:“排解兩方的爭斗，不能用拳腳將他們打開，更不能出手幫著一方打另

一方，只能因勢利導(dǎo)，乘虛而入，緊張的形勢受到禁錮，自然就解除了。如今梁、趙兩國攻戰(zhàn)正激烈，

精兵銳卒傾巢而出，國中只剩下老弱病殘，您不如率軍突襲魏國都城，占據(jù)交通要道、沖擊他們空虛的

后方,魏軍一定會(huì)放棄攻趙而回兵救援；這樣我們一舉兩得，既解了趙國之圍，又給魏國以打擊?！疤锛?/p>

聽從了孫臏的計(jì)策。十月，趙國的邯鄲城投降了魏國。魏軍又急忙回師援救自己的都城，在桂陵與齊國

軍隊(duì)發(fā)生激戰(zhàn)，結(jié)果魏軍大敗。

六、（共15分）

15.（3分）A.凜賦（稟賦）

16.（3分）B

17.（3分）C.、（頓號(hào)改逗號(hào)，并列分句之間的停頓。）

18.（3分）B.（主語殘缺，成分贅余）

19.（3分）A.

七、（50分）

【題意解析】

6

一、對(duì)題意的理解

題目的素材來自董宇輝在中國傳媒大學(xué)的演講辭。

材料第一段敘述了董宇輝面對(duì)突如其來的變革無所適從，精神迷茫痛苦之際回鄉(xiāng)祭祖，父親的話使他頓

悟，從而重新振作，積極尋求改變，取得自我突破的例子。其中父親的話是他省悟的緣起，他由此產(chǎn)生

的內(nèi)心的感悟，是“瞬間頓悟”的表現(xiàn)，“重新找到了力量”，是“頓悟”產(chǎn)生的效果；他由英語培訓(xùn)老師到

頂流主播，成為時(shí)代之光，是他“成長”的體現(xiàn)。第一段最后一句其實(shí)對(duì)“成長”進(jìn)行了界定：它不是指我

們的生理發(fā)育過程，而是我們的心理發(fā)展過程。

材料第二段歸納了整體語意呈現(xiàn)的規(guī)律：有時(shí)候，人生的成長就來自瞬間的頓悟。

本題題意可以理解為：瞬間的頓悟，可以使人得到成長。

1.“瞬間的頓悟”：核心詞——“頓悟”原指佛教中頓然破除雜念悟出真理，后泛指忽然領(lǐng)悟?！邦D悟”不可能

獨(dú)立發(fā)生，它總是在人們的思維、思想陷入困頓、阻塞，蹇足難行的背景下；“頓悟”的產(chǎn)生是由一定的

契機(jī)、緣由帶動(dòng)的，它肯定有個(gè)外界的觸發(fā)點(diǎn)，可能是外人的某個(gè)行為或者某句話語，外在的某種事物、

現(xiàn)象引發(fā)的；“頓悟”是一種內(nèi)心感悟，是對(duì)行為主體當(dāng)前面對(duì)的困局的解決之道，受到思想啟迪后的思

考。因此，可以看作“頓悟”包含三個(gè)因素：前提、契機(jī)、表現(xiàn)。

至于“瞬間的”，在時(shí)間的長度上進(jìn)行了要求，只是為了將事件進(jìn)行集中處理。其實(shí)，大多情況下，“成長”

都是“瞬間”完成的。那么，這是怎樣的一個(gè)“瞬間”？這個(gè)“瞬間”就帶上了天然的敘事屬性。

2.“成長”：“成長”是人生的永恒方向，我們終其一生都在追求成為更好的自己，都處在成長之中，除非離

開這個(gè)世界。成長可以是能力上的，也可以是情緒、認(rèn)知、品格、精神等方面的。

題意蘊(yùn)含的事理邏輯可以依據(jù)具體內(nèi)容具體建立，比如：這瞬間的頓悟，使人找到奮斗的意義，集結(jié)起

強(qiáng)大的意志；這一刻的領(lǐng)悟，使人看清問題的本質(zhì)，從而明晰了努力的方向；這一點(diǎn)感悟，使人重新升

騰起希望，找回了信心；這瞬間的領(lǐng)悟，使他如同醍醐灌頂，消除了焦慮，獲得內(nèi)心的平靜；這瞬間的

領(lǐng)悟，使他擺脫了恐懼，橫生出一往無前的堅(jiān)毅果敢；這瞬間的領(lǐng)悟，使他發(fā)