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文檔簡(jiǎn)介

人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì)范文5篇a;這本書(shū)以日記的形式描述著人類最偉大的感情——愛(ài)!書(shū)中處處散發(fā)著愛(ài)的氣息,有同學(xué)之間的友愛(ài),有親子之間的母愛(ài)父愛(ài),也有師生之間的關(guān)愛(ài)。下面由來(lái)給大家分享人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家參閱。

人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì)1

哲學(xué)書(shū)我一直看的很少,因?yàn)橛X(jué)得全是大白話,道理翻來(lái)覆去的說(shuō)。初看,哇,好有道理,自己想想,又覺(jué)得貌似什么也沒(méi)說(shuō),因?yàn)檎軐W(xué)在邏輯上的論述,都是可以合理解釋的,最后的選擇還是需要自己做判斷。

最近馬馬虎虎地看完了叔本華的《人生的智慧》。我對(duì)叔本華并不了解,是看到了有推薦這本書(shū)的,正好想看書(shū)了,就決定看一看。

這本書(shū)內(nèi)容很少,但是精煉,有深意。對(duì)于人生的智慧,叔本華到?jīng)]有直接去說(shuō),只是圍繞著“人”來(lái)講一些道理,講到了人,幸福、不同層次的需要、別人眼中的人,人的一生幼青老階段以及延伸出來(lái)的一些作者的看法和人生建議。對(duì)“人”從里到外,從以前到現(xiàn)在,從內(nèi)窺自身到外審整體,從財(cái)產(chǎn)、技術(shù)到精神、幸福都談?wù)摰搅?。基于目前的閱歷,我能得到的思考可能不多,但文中有兩處內(nèi)容,讓我很有感觸。

“我們幸福的原因在于我們自身之內(nèi),而非自身之外?!?/p>

這句話,咋一看其實(shí)就是一句白話,更像是一晚陳年雞湯。我們或許會(huì)說(shuō),幸福是比較出來(lái)的,你沒(méi)有那么重的攀比心,就是幸福的,各自有各自的幸福。我們或許會(huì)說(shuō),你總拿自己的不幸和別人的幸福相比,又怎么會(huì)感到幸福呢。這些話我也拿來(lái)去安慰過(guò)朋友,寬慰過(guò)自己,但始終沒(méi)有說(shuō)服自己,因?yàn)橐欢螘r(shí)間后,我又會(huì)陷入不自覺(jué)的比較、難過(guò)、不幸福的感覺(jué)中。叔本華的想法是說(shuō)服了我。他說(shuō)“如果沒(méi)有精神上的追求,就不會(huì)獲得精神上的快樂(lè)”。如果一個(gè)人追求的是外在的感官享受的幸福,那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。如果一個(gè)人追求的是某個(gè)領(lǐng)域的研究成果,他會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容感到非常興奮,那么他對(duì)于其他人或者事所表現(xiàn)的不感興趣甚至是漠視也是可以理解的了。所以,一定要想清楚自己最終追求的到底是什么層面的東西。我并不覺(jué)得追求精神或者追求物質(zhì)有不同或者高低之分,只是真正明白了內(nèi)心深處了想法,才會(huì)明白怎樣滿足自己,怎樣提高幸福指數(shù)。

“如果一個(gè)人缺少符合他年齡的神韻,那么他就會(huì)擁有他那個(gè)年齡特有的各種不幸,我們終其一生都只是生活在現(xiàn)時(shí)此刻?!?/p>

以前的我,總是希望事情盡善盡美,多聽(tīng)一些意見(jiàn),多做一些考慮,多做一些及計(jì)劃,多盡量避開(kāi)一些“坑”,甚至想過(guò),我要記錄下來(lái),以后告訴我的孩子,怎樣去避免掉這些。但同時(shí),我也在思考另一個(gè)問(wèn)題,萬(wàn)一我的孩子不愿意聽(tīng)我的,執(zhí)意為之,我是要堅(jiān)持,還是要放下?,F(xiàn)在,我想我會(huì)放手,我會(huì)給孩子建議,讓他明白任何事情是立體的,多面的,不是填空題而是多選題,但是最終判斷在他,最終選擇在他。我并不是懼怕不幸所以這樣。不幸是主觀的,不同的人的不幸是不一樣的。我能想到的一個(gè)情形,就是早戀。青春期的時(shí)候,懵懂多情,在乎一切,但是我們被教導(dǎo)的是壓抑,并不是有效的疏導(dǎo)。長(zhǎng)大了呢,不止一個(gè)人對(duì)我說(shuō),回想過(guò)往,最遺憾的是校園期間沒(méi)有一段值得回憶的懵懂情感。他們不幸嗎,有人覺(jué)得,有人不覺(jué)得,但是他們的確缺失了人生中不能再重來(lái)的一部分,經(jīng)歷或者認(rèn)知。

如果有機(jī)會(huì),我會(huì)再讀一遍,或許到時(shí)候會(huì)得出其他的想法吧。好書(shū)值得多讀。

人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì)2

有人說(shuō),愛(ài)是一縷溫暖的陽(yáng)光,有人說(shuō),愛(ài)是一陣及時(shí)的雨露,有人說(shuō),愛(ài)是一把打開(kāi)心扉的鑰匙。有人說(shuō),愛(ài)是一縷溫暖的陽(yáng)光,有人說(shuō),愛(ài)是一陣及時(shí)的雨露,有人說(shuō),愛(ài)是一把打開(kāi)心扉的鑰匙。

《愛(ài)的教育》,這是一本日記體的小說(shuō),以一個(gè)四年級(jí)男孩恩里科的角度,講述了從四年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感,全書(shū)共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛(ài)的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這本書(shū)教會(huì)了我如何去辨別好的壞的,讓我知道了感恩與回報(bào)。這本書(shū)里有老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……這種種的愛(ài)加起來(lái),可以感天動(dòng)地,這里的每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、引人深思。這里有讓恩里科深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有華梯尼的虛榮狹隘,、諾比斯的傲慢無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”,堅(jiān)強(qiáng)不息的克羅西……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這讓我很佩服。

這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了如何為人處世、學(xué)會(huì)愛(ài),成為一個(gè)有勇氣、有活力、有正直感的一個(gè)人。

里邊的小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師,這一個(gè)個(gè)平凡的人,用他們那無(wú)私的精神感化著我們,教會(huì)了我們?cè)S多。

我相信,讀了這本書(shū)你也會(huì)有很大的收獲!

人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì)3

這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書(shū)《愛(ài)的教育》。

這本書(shū)采用日記的形式,以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事,故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛(ài)懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼,最美好的回憶。還有慈愛(ài)的父母、令人尊敬的老師,他們給予了安利柯最無(wú)私的疼愛(ài),教會(huì)他寬容與理解。

給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》,主要內(nèi)容是講,安利柯的父親看見(jiàn)安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人,連對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了,感到非常生氣,并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人,培養(yǎng)好的品德。

說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多,每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌,但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了,見(jiàn)到誰(shuí)就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn),連句話都懶得說(shuō)。記得有一次,在上學(xué)的路上,碰見(jiàn)我家對(duì)門(mén)的阿姨,我連理也沒(méi)理,低著頭就往前走,裝做沒(méi)有看見(jiàn),其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。

一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德,必須從小事做起。今后,我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如:汽車上給老人讓座,馬路上給盲人引路,看見(jiàn)有人遇到困難,要及時(shí)幫助,這些都是愛(ài)的體現(xiàn)。

《愛(ài)的教育》是一部無(wú)可爭(zhēng)議的愛(ài)的教科書(shū),讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無(wú)私、博愛(ài)……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的人感受到心靈的芬芳。

人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì)4

《愛(ài)的教育》這本書(shū)給我們講述了主人公恩里科在生活中發(fā)生的故事用日記的形式記錄了下來(lái),從他四年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天起記錄了安利柯在生活中的故事,每一篇日記都是一篇關(guān)于愛(ài)的故事。教育我們要懂得去關(guān)愛(ài)他人,將愛(ài)傳遞下去。

在這本書(shū)中有許多感動(dòng)我的故事,《在閣樓上》、《我的同學(xué)可萊諦》這兩篇故事都是在講恩里科的同學(xué)因家里貧窮沒(méi)有錢去上學(xué),但他們都很努力,在沒(méi)有燈光的情況下刻苦學(xué)習(xí);邊學(xué)習(xí)還得照顧家里的母親;為媽媽分擔(dān)家務(wù),做力所能及的事情。在讀這兩篇故事的時(shí)候,我就在想,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境這么好,為什么還要抱怨自己的父母?再想想兩篇文章中的孩子,它們的學(xué)習(xí)環(huán)境那么艱苦,在光線暗暗的閣樓上刻苦讀書(shū),一邊復(fù)習(xí)功課一邊搬運(yùn)木柴。然而他們沒(méi)有任何的抱怨、指責(zé),我們又有什么資格不努力學(xué)習(xí)?

這些都講的是有關(guān)愛(ài)的故事。我看到過(guò)一個(gè)紀(jì)錄片,講的是一位清潔工清掃垃圾時(shí),經(jīng)常經(jīng)過(guò)一家餐館,有一次那位餐館的老板看到清潔工每天這么勞累,就端出了一杯開(kāi)水給清潔工,哪位清潔工接了那杯開(kāi)水,連忙說(shuō)謝謝。每次當(dāng)清潔工經(jīng)過(guò)這的時(shí)候,那家餐館的老板都會(huì)端出一杯開(kāi)水。慢慢的那家餐館的生意火了起來(lái),大家都覺(jué)得這位老板是一個(gè)有愛(ài)的人。

關(guān)愛(ài)他人就會(huì)得到回報(bào),擁有一顆有愛(ài)的心,會(huì)讓世界充滿愛(ài)的力量。

爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)勝過(guò)于一切,小的時(shí)候我不懂事,愛(ài)跟他們頂嘴,不聽(tīng)話,現(xiàn)在知道他們做的一切都是為了我們好,在生病的時(shí)候是父母一直照顧著我;在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)是爸爸給我耐心講題;我們應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒他們,在家里做家務(wù),學(xué)會(huì)幫他們分擔(dān)一些。不該與父母爭(zhēng)執(zhí),所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)父母。

學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,學(xué)會(huì)感恩父母,做一個(gè)擁有愛(ài)心的人!

人生的智慧讀書(shū)心得體會(huì)5

說(shuō)心里話,哲學(xué)書(shū)對(duì)我而言太深?yuàn)W了,一般情況下我不會(huì)購(gòu)買這類書(shū),因?yàn)樽x不懂。

人生的智慧,這五個(gè)字吸引我決定讀一下,而這是第二次閱讀。第一次泛泛地讀了,毫無(wú)收獲。

于是決定再次讀一遍。應(yīng)該坦誠(chéng)地說(shuō),這一次讀后,有了一點(diǎn)點(diǎn)的感悟。

一、縱觀全書(shū),叔本華的關(guān)于人生的智慧的哲學(xué)思想充滿了哲理和美,我完全同意他的觀點(diǎn):真理可以耐心等待,因?yàn)檎胬硎怯来娴摹?/p>

叔本華在書(shū)的開(kāi)章,就解釋了何為人生的智慧:“如何盡量稱心、愉快地度過(guò)一生這樣一門(mén)藝術(shù)?!币布仁侨松绾潍@得幸福。

書(shū)中用六章闡述了人生的基本劃分、人的自身、人所擁有的財(cái)產(chǎn)、人所展現(xiàn)的表象、建議和格言

以及人生的各個(gè)階段。

作者引用了亞里士多德的哲學(xué)觀點(diǎn),將人生得到的好處分為三個(gè)部分——外在之物,人的靈魂,人的身體。作者用這個(gè)觀點(diǎn)逐一論述了人的一生中獲得幸福快樂(lè)的途徑和關(guān)鍵。

二、這本書(shū)讓我明白,對(duì)人的幸福起著首要和關(guān)鍵作用的,是人的主體獲得的好處:高貴的品格、良好的智力、快樂(lè)的性情、愉悅的感官和健康良好的體魄。仔細(xì)想想,確實(shí)有道理。沒(méi)有好的身體,談何快樂(lè)?沒(méi)有愉悅的感官又如何感覺(jué)到快樂(lè)呢!

所以,我們應(yīng)該將身體的健康重視起來(lái),而不是年輕時(shí)忽略身體、透支身體,年老時(shí)意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)后悔。

叔本華在論述人的一生如何獲得快樂(lè)幸福時(shí),用很多語(yǔ)言和引用否定了財(cái)產(chǎn)的多少對(duì)人生快樂(lè)幸福的作用。即使人的財(cái)富可以讓人實(shí)現(xiàn)很多愿望,但是財(cái)富猶如海水:喝得越多越口渴。因?yàn)槿祟愂且粋€(gè)貧乏不堪、充滿需求的物種,對(duì)財(cái)富有更多的尊重和崇拜。而權(quán)力可以獲得財(cái)富。但是同時(shí),財(cái)富和權(quán)力不會(huì)永恒存在,因此擁有這些的人不會(huì)有真正的快樂(lè)幸福,而保護(hù)財(cái)富和對(duì)權(quán)力的極力維持,讓人充滿了焦慮和

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