09第六單元文言文理解性默寫-2022-2023學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)梳理與能力訓(xùn)練_第1頁(yè)
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第六單元文言文理解性默寫(一)曹劌論戰(zhàn)1.春秋時(shí)期,魯與齊交戰(zhàn),起初魯莊公不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn),被曹劌阻止了,曹劌采取“敵疲我打”的方針,戰(zhàn)勝了齊軍,成為了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的有名戰(zhàn)例。這“敵疲我打”的方針是一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈。2.《曹劌論戰(zhàn)》文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備,能體現(xiàn)魯莊公取信于民的是:小大之獄,雖不能察,必以情;交戰(zhàn)過(guò)程中利于反攻的時(shí)機(jī)是“彼竭我盈”之時(shí),利于追擊的時(shí)機(jī)是“吾視其轍亂,望其旗靡”之時(shí)。3.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌認(rèn)為“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的理由是:小大之獄,雖不能察,必以情。4.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:忠之屬也。5.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌沖破阻撓,堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。6.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:吾視其輒亂,望其旗靡,故逐之7.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌主動(dòng)參與國(guó)家大事的句子是:公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。8.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的句子是:十年春,齊師伐我。9.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌闡述勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。10.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌注意細(xì)節(jié)的句子是:下視其輒,登軾而望之。11.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因是:夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。12.《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌在“齊人敗績(jī)”“公將馳之”時(shí),實(shí)地考察“下視其輒,登軾而望之”后,才下令追逐,最終大克齊師。(二)鄒忌諷齊王納諫1.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后,廣開言路,一開始就有“群臣進(jìn)諫,門庭若市”的好局面。2.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)滿一年之后,表明齊國(guó)政治日益清明,從而達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的目的句子是:雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

3.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌在會(huì)見徐公后,經(jīng)過(guò)冷靜的思考悟出了客人謬贊自己的原因是:客之美我者,欲有求于我也。4.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌入朝諷諫齊威王,認(rèn)為齊威王被大臣和國(guó)內(nèi)的人蒙蔽得很厲害的句子是:朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。5.《鄒忌諷齊王納諫》中直接描寫鄒忌相貌的句子是:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。6.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見,并提出受下賞的情況的句子是:能謗譏于市朝,聞寡人之耳者。7.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過(guò)思索,找出妻子認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也。(三)陳涉世家1.《陳涉世家》中寫陳涉為起義所作輿論準(zhǔn)備:篝火狐鳴,魚腹置書。

2.起義的根本原因:天下苦秦久矣。

3.起義的直接原因:失期,法皆斬。

4.“為天下唱,宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似,用孟子的話來(lái)說(shuō)是:得道者多助,失道者寡助。5.文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義"召令徒屬"時(shí),直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn),以激勵(lì)眾人的一句話是:王侯將相寧有種乎!

6.陳勝為起義做的輿論準(zhǔn)備(宣傳工作)有:丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。

7.陳勝、吳廣起義的策略是:今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。

8.陳涉揭竿起義,各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是:天下苦秦久矣9.表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是:燕雀安知鴻鵲之志哉。(四)出師表(諸葛亮)1.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同。2.《諸葛亮集》中有這樣的話:賞不可不平,罰不可不均。這與《出師表》中顯示劉禪公正嚴(yán)明的治理要“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。3.諸葛亮在《出師表》中寫自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)的心態(tài)句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。4.《出師表》中諸葛亮給劉禪關(guān)于用人的建議最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。5.《出師表》中寫諸葛亮在艱難時(shí)期承當(dāng)重任的句子是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。6.《出師表》中一開篇就說(shuō)明蜀國(guó)開國(guó)不順的政治形勢(shì)的一句是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。7.《出師表》中諸葛亮分析天下形勢(shì),其中國(guó)內(nèi)有利的主觀條件是:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。8.《出師表》中,諸葛亮認(rèn)為劉禪如果能跟郭攸之、費(fèi)祎、董允等人商量宮中大小事情,然后實(shí)施,可以達(dá)到的效果是:必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。9.《出師表》中諸葛亮認(rèn)為侍衛(wèi)之臣和忠志之士毫不懈怠,奮不顧身的原因是:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。10.《出師表》中諸葛亮認(rèn)為,劉禪如果跟將軍向?qū)櫳逃戃婈?duì)中的事情,就會(huì)有“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”的穩(wěn)定局面。11.《出師表》中諸葛亮認(rèn)為南方

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